«Кpасный заговор»

Господин Уильям Инглиш Уоллинг в статье, опубликованной в "Нью-Йорк таймс" 20 января 1920 года, задает уместный вопрос о революционной деятельности Американской социалистической партии:

"Американская социалистическая партия вынуждена, точь-в-точь как Ленин, притворяться миролюбивой организацией, лояльно принимающей конституционную демократию и выступающей против насилия. Должны ли мы верить ей на слово? Возможно ли, чтобы несколько благочестивых фраз, произнесенных по случаю, могли обмануть американский народ относительно природы пропагандистской организации, которая кричит с крыш в каждом уголке страны и каждый день в году?

"Единственная воображаемая причина, по которой общественность обратила на это внимание, заключается в том, что существуют две или три организации, более открыто преданные насилию, в то время как социалистическая организация уделяет часть своего внимания партийной политике. До недавнего времени говорили: 'Ох, анархисты за насилие, но социалисты за закон и порядок'. В августе прошлого года выяснилось, что значительная часть социалистов выступает за немедленную революцию. Тогда заговорили, что коммунисты революционны, а социалисты — за закон и порядок. Логика была такова: если Левое крыло выступает за немедленную революцию, то Правое крыло непременно должно быть за закон и порядок!"

Господин Уоллинг высказывает экспертное мнение, будучи видным членом партии Хилквита до тех пор, пока эта организация в Сент-Луисе в 1917 году не встала на путь открытого беззакония, приведший к осуждению большого числа ее лидеров по Закону о шпионаже. Более того, с января 1920 года, когда господин Уоллинг изложил вышеупомянутое мнение, появились факты, доказывающие, что он был абсолютно прав, утверждая, что Американская социалистическая партия действовала "точь-в-точь как Ленин", притворяясь "миролюбивой организацией", поскольку она "вынуждена" была так поступать.

Тактика Ленина, Троцкого и Зиновьева, большевистского "триумвирата" России, а также Людвига К. А. К. Мартенса и Морриса Хилквита в Америке до того схожа, что свидетельства, привезенные Линкольном Эйром из России, прекрасно объясняют "скользкие словечки" Мартенса и Хилквита на свидетельском месте соответственно в Вашингтоне и Олбани. Хилквит, этот связующий элемент, согласно его показаниям в Олбани 19 февраля 1920 года, родился в Риге, в России; приехал в Америку мальчиком, как и многие русские иммигранты; посещал государственные школы Нью-Йорка и под защитой Звездно-полосатого флага, который он с удовольствием сорвал бы, сделал себя столь ярко выраженным "капиталистом", которых он ненавидит, что проживает на знаменитой нью-йоркской "Риверсайд-драйв" и смог с ухмылкой заявить: "Я льщу себе мыслью, что я не неудачник". (Подробности см. в печатном издании "Показаний" на суде пяти депутатов Ассамблеи).

Большинство американцев сочтут Морриса Хилквита моральным банкротом без всяких смягчающих обстоятельств. Ибо из тридцати пяти лет, проведенных им на наших гостеприимных берегах в стремлении разбогатеть под защитой нашего правительства, наших институтов и нашего народа, он потратил по меньшей мере двадцать на попытки уничтожить благодетеля, который его выходил. См. "Нью-Йорк ивнинг телеграм" от 17 февраля 1920 года: "Господин Хилквит был вызван на трибуну в качестве первого свидетеля защиты пяти депутатов Ассамблеи. Он назвал своим местом жительства дом № 214 по Риверсайд-драйв в Нью-Йорке. Господин Хилквит сообщил, что живет в этой стране тридцать пять лет и является социалистом с момента организации партии в 1900 году".

Это тот самый человек, который в 1917 и 1918 годах поддерживал свою организацию, насколько смел, в стремлении покалечить народ Соединенных Штатов, в то время как тот вел отчаянную войну; и который с тех пор выступал в роли мозга Ленина в Америке, пытаясь поджечь правительственный дом, в котором живет американский народ. Обратите внимание на его сообразительность в лицемерном большевистском извращении, заключающемся в отделении Московского Советского правительства от Московского Интернационала, с тем чтобы одно из них могло предложить нашему народу мир, в то время как другое продолжает плести заговор с целью нашего уничтожения. Это различие было проведено с сокрытием его истинного значения в показаниях Хилквита в Олбани 18 февраля 1920 года, которые олбанская газета "Кникербокер пресс" на следующий день, 19 февраля, резюмировала следующим образом:

"Господин Хилквит подробно свидетельствовал о Советской России... Господин Хилквит также показал, что существуют различия между Советским правительством, большевиками и Московским Интернационалом. Последний, по его словам, не представляет Советскую Россию, а большевики, как он выразился, являются лишь национальной партией России" (курсив мой).

В переданном по кабелю отчете об интервью с Зиновьевем, отправленном Линкольном Эйром из России в газету "Уорлд" под заглавием "Рига (курьером через Берлин), 24 февраля" и напечатанном в "Нью-Йорк уорлд" от 26 февраля 1920 года, мы находим массу света, показывающую, что центральный заговор социалистического международного заговора держится именно на том различении, которое Хилквит сделал в Олбани несколькими днями ранее, а именно, что Московский Интернационал "не представляет Советскую Россию". Благодаря любезности "Нью-Йорк уорлд" мы цитируем из ее выпуска от 26 февраля 1920 года основные части заявления Эйра следующим образом:

"Большевистская пропаганда за рубежом, хотя и остается столь же активной и коварной, как и прежде, в последнее время претерпела радикальные изменения. К такому выводу я пришел в результате детального изучения этого вопроса, которое провел в Москве и Петрограде, подкрепленного интервью с Г. С. Зиновьевым, правителем последнего города, а также председателем Исполнительного комитета Третьего Интернационала и поджигателем революции.

"Русская коммунистическая партия, каково официальное политическое наименование большевиков, больше не экспортирует агитаторов из числа своих членов для разжигания пламени бунта в чужих странах. Они нынче слишком умны для этого устаревшего процесса. Что они делают в эти научные времена, так это импортируют из страны его рождения грубо выделанный продукт его собственного отечественного большевизма, подвергают его определенной обработке (включая, возможно, золочение) и отправляют обратно домой во всеоружии, полностью готовым, плавно работающим и крайне легковоспламеняющимся. Это одна из причин, почему Советское правительство готово пообещать и выполняет свое обещание воздерживаться от отправки агентов, призванных распространять евангелие уничтожения капитализма...

"Другая причина готовности Советов прекратить пропаганду за рубежом заключается в том, что они уже передали все дела подобного рода Третьему Интернационалу... Теперь Третий Интернационал не имеет официальных связей с Советским правительством. Предполагается, что это отдельное учреждение. Тем не менее все его лидеры занимают посты при Советах, а его фонды, которые весьма значительны, должны поступать из советских источников. Тем не менее он технически, фактически юридически, является негосударственным, благодаря чему Московский кабинет вправе взять на себя обязательство оставить пропаганду 'дружественным' зарубежным государствам.

"Движущей силой Третьего Интернационала является Зиновьев, который вместе с Лениным и Троцким составляет триумвират, на котором сегодня держится большевизм, хотя он вовсе не столь крупная фигура, как остальные двое. Зиновьев не является членом Совета Народных Комиссаров (кабинета министров), а лишь Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета, из которого первый орган черпает свои полномочия и который сам подчинен высшему исполнительному, законодательному и судебному органу — Всероссийскому Съезду Советов. Таким образом, хотя роль, отведенная ему на административной сцене, поистине столь же заметна, как и роль любого из его товарищей, за исключением Ленина и Троцкого, Зиновьев может на законных основаниях утверждать, что не имеет права голоса в реальном управлении Советской Республикой...

"Первым пунктом, который Зиновьев разъяснил мне в нашей беседе, было то, что Третий Интернационал несравним с Лигой Наций... Властелин Петрограда подтвердил...: 'Третий Интернационал... представляет собой чисто политическую группу. Это конфедерация коммунистов всего мира, международная коалиция коммунистических партий, уже существующих в своих соответствующих странах'... Третий Интернационал — это действующее предприятие с примерно 8 000 000 членов"...

"Но", — спросил я, — "как может быть реализована ваша цель создания европейской мировой республики Советов, если не существует какой-то международной правительственной машины?"

"Какая-то подобная машина будет создана", — ответил Зиновьев, — "но, вероятно, она примет форму новой организации по советскому образцу. На мой взгляд, революция пойдет по тем же общим каналам, по каким она шла в России, с изменениями в деталях, разумеется. Если Франция, например, свергнет капитализм, она сначала установит советский строй, а впоследствии объединится с нами. Однако предвидеть механические аспекты такого объединения пока еще рано".

"А ваша программа пропаганды", — осмелился я заметить, — "столь же сильна и далеко идущая, как и прежде?"

Был получен незамедлительный ответ: "Третий Интернационал — это прежде всего инструмент революции. Он воссоединяет в Москве разум и энергию всех коммунистических групп по всему миру. Делегаты от различных национальных организаций приезжают к нам, делятся знаниями о деле, черпают их и возвращаются в свои родные страны обновленными и окрепшими. Эта работа будет продолжаться независимо от того, что произойдет — легально или нелегально. Советское правительство может пообещать воздерживаться от пропаганды за рубежом, но Третий Интернационал — никогда!"

Давайте вдумаемся в это описание Третьего Интернационала его руководителем и величайшим из ныне живущих экспертов: его масштаб — конфедерация коммунистов мира, коалиция коммунистических партий всех стран; его численность — 8 000 000 членов, возможно, сильно преувеличенная; его природа — "инструмент революции"; и его решимость — вести пропаганду ради насильственного захвата каждой страны посредством диктатуры, "независимо от того, что произойдет, легально или нелегально". Давайте задумаемся над тем, что именно с этим Третьим Интернационалом, а не с Российским Советским правительством, аффилирована партия Хилквита в Америке, судя по показаниям самих социалистов в Олбани. Наконец, используя эти факты как отвес, давайте попытаемся добраться до сути лицемерия Хилквита, изображавшего в Олбани, будто он и его ученики не верят в "революцию", а верят лишь в "эволюцию".

Прежде чем завершить рассмотрение показаний Линкольна Эйра, мы приведем еще одну цитату из его телеграммы в "Уорлд" от 26 февраля 1920 года — то, что мы можем назвать его описанием "Третьего Интернационала в действии":

"Зиновьев... представляет собой то сочетание идеалистичного Хотспера и практичного исполнителя, которое характерно для многих большевистских лидеров. Несмотря на долгие годы в изгнании с Лениным, для чьего доктора Джонсона он умело и преданно играл роль Босвелла, этот вихрастый, полный энтузиазма молодой еврей — которому сегодня едва исполнилось сорок — сумел управлять Петроградом... Петроград по-прежнему недоедает, недотапливается, грязен и заброшен, но он продолжает жить... За это Зиновьев как всемогущий распорядитель судеб города... заслуживает похвалы...

"Помимо того, что он принимает участие во всем, что касается местного управления, и в большинстве вопросов, связанных с национальным правительством, он лично редактирует и пишет множество страниц органа Третьего Интернационала — ежемесячного журнала 'Коммунистический интернационал' объемом около 250 страниц, издаваемого одновременно на русском, английском, французском и немецком языках. Более того, он утверждает все важнейшие печатные материалы, выходящие из издательства Интернационала. Каждый иностранный коммунист, приезжающий в Москву или Петроград, видится с Зиновьевым и получает от него указания о том, как пропагандировать большевизм.

"За семь недель, проведенных мной в Москве, туда прибыли три делегата из Соединенных Штатов и буквально десятки из Германии, Венгрии, Австрии, Швейцарии, Скандинавии, Румынии, Болгарии, Италии, Китая, Японии, Кореи, Индии, Афганистана и стран Малой Азии. Единственными крупными государствами, откуда приезжает мало коммунистических посланцев, являются Британия и Франция. Практически все эти миссионеры вынуждены путешествовать нелегально, то есть с фальшивыми паспортами или вовсе без них. Они поразительным образом проскальзывают через линии фронтов, окружающие Советскую Республику, рискуя смертью и всевозможными лишениями, чтобы добраться до Москвы. Бывшая резиденция московских императоров стала для коммунистов всего мира тем же, чем Мекка является для мусульманских паломников.

"Юный эмиссар ИРМ сказал мне: 'Мы приходим сюда, чтобы напиться из источника революционной юности'. Я спросил его, что, по его мнению, произойдет, когда границы России будут открыты. 'Мы придем так же, как приходим сейчас, но в больших количествах и с большей легкостью', — ответил он.

"Но разве Третий Интернационал не станет тогда отправлять своих российских агитаторов за рубеж, сделав ненужными ваши поездки сюда?" — "Зачем?" — возразил он. — "Нет никакого смысла посылать русских беседовать с американскими рабочими. Американцы закроют уши перед иностранцем, тогда как откроют их настежь перед соотечественником. Третий Интернационал — реалистичная организация. Он давным-давно усвоил, что расовые и национальные предрассудки, какими бы ошибочными они ни были, глубоко укоренились и их невозможно преодолеть в один день. Он стремится к результатам, а потому позволяет американцам говорить с американцами"...

"Большевики по-прежнему жаждут приблизить мировую революцию. Но в данный момент они еще больше жаждут установить связи с мировыми рынками, чтобы спасти Россию от экономической катастрофы... Кремль прекрасно осознает, что не может надеяться на распространение большевизма силами собственного народа. И имея Третий Интернационал во главе с Зиновьевым, действующим в тесном контакте с национальными коммунистическими группами, он знает, что ему этого и не требуется".

Таким образом, мирные инициативы и обещания хорошего поведения, даваемые Российским Советским правительством другим державам, — чистейшее надувательство; точно так же фальшивы и миротворческие заявления в Америке, которые делало крыло Третьего Интернационала во главе с Хилквитом, чтобы усыпить страхи американского народа. Чтобы прочувствовать всю силу этого параллелизма, нам достаточно сопоставить нарушающую законы Социалистическую партию Америки образца после 1917 года с лицемерными социалистическими заявлениями и принципами, обнародованными в 1920 году во время судебного процесса над депутатами Ассамблеи в Олбани.

Поскольку долгая история обвинительных приговоров судов присяжных в отношении официальных лиц и членов Социалистической партии Америки является подлинным фундаментом дела против пяти нью-йоркских депутатов Ассамблеи, обнажающим сущность организации, которой они служат, мы приводим для информации читателя пресс-резюме фактов, представленное гражданским "Комитетом по гласности" 2 марта 1920 года "на одобрение народа штата Нью-Йорк". Согласно олбанской газете "Кникербокер пресс" от 3 марта 1920 года, заявление этого Комитета, упомянув "процедуру Ассамблеи штата Нью-Йорк в январе 1920 года" по "временному отстранению пяти депутатов-социалистов с одновременным проведением судебного расследования их соответствия требованиям для работы в качестве законодателей", продолжает следующим образом:

«Мы считаем, что Ассамблея была ошибочно оценена многими, кто рассуждал так: "Социалисты, избранные в предыдущие Ассамблеи, были допущены к местам без возражений, почему же тогда в этом году приостановить полномочия пяти депутатов-социалистов от Ассамблеи и провести расследование в их отношении?"

«Мы предлагаем то, что считаем исчерпывающим ответом на этот вопрос. Мы полагаем, что у Ассамблеи были веские основания для своих действий, основанные на серьезных фактах и обвинениях, которые не были известны предыдущим Законодательным собраниям. К ним относятся:

«Во-первых — судебные протоколы, показывающие, что большинство главных руководителей социалистической "партии" являлись уголовными преступниками.

«Во-вторых — разоблачения Комитета Ласка.

«В рамках первого пункта можно упомянуть вынесение приговора и двадцатилетний тюремный срок 8 января 1919 года Виктору Л. Бергеру, члену Национального исполнительного комитета так называемой Социалистической партии; вынесение приговора Юджину Дебсу, четырежды кандидату в президенты от партии, чей десятилетний срок был подтвержден Верховным судом Соединенных Штатов 10 марта 1919 года; а также другие обвинительные приговоры в 1919 году, включая приговоры Адольфу Гермеру, национальному исполнительному секретарю; Дж. Луису Энгдалю, редактору официальных изданий Социалистической партии; Ирвину Сент-Джону Такеру, руководителю ее отдела литературы, и Уильяму Ф. Крусу, секретарю молодежной социалистической организации. Кроме того, двадцать второстепенных лидеров Социалистической партии и множество ее рядовых членов были осуждены за нелояльные действия и высказывания, в то время как девятнадцать главных социалистических органов печати были лишены привилегий отправки почты второго класса за нелояльность.

«В рамках второго пункта можно упомянуть тот факт, что расследования Комитета Ласка показали, что подстрекательство к беззаконию со стороны социалистов, распространенное по всей стране, во многом объясняется пропагандой Школы Рэнд социализма — корпорации из Нью-Йорка, членами которой являлись двое депутатов-социалистов Ассамблеи. Более того, Американское социалистическое общество, корпорация, которая владеет Школой Рэнд и управляет ею, было признано виновным в соответствии с Законом о шпионаже в Окружном суде Соединенных Штатов и подвергнуто крупному штрафу судьей Джулиусом М. Майером.

«Таковы были некоторые факты и обвинения, которые являлись общедоступными и общеизвестными сведениями, когда собралась Ассамблея 1920 года. Поэтому мы утверждаем, что если бы Ассамблея не предприняла таких действий, она пренебрегла бы своим долгом.

«Поэтому мы рекомендуем:

«1. Чтобы все лояльные организации приняли, опубликовали и направили в этот Комитет резолюции в знак признания заслуг Ассамблеи Нью-Йорка и в поддержку аналогичных действий законодательных собраний других штатов.

«2. Чтобы отдельные лица подтвердили это решение надлежащим образом и, в частности, путем направления писем в местную прессу.

«3. Чтобы все лояльные граждане и организации сотрудничали в деле доведения до всего американского народа точных фактов о заговоре радикалов против нашего Правительства и институтов.

«С этой целью мы предлагаем продолжить просветительскую работу посредством постоянной организации под названием "Комитет гласности против социализма"».

Приведенный выше список социалистических судимостей за нарушение законов оказывается полностью подтвержден на социалистических источниках в «Рабочем ежегоднике Трахтенберга за 1919–1920 годы» (Trachtenberg's Labor Year Book, 1919-1920), на страницах 92–103.

Была ли эта запись поставлена под сомнение социалистической защитой в Олбани? Ни в коей мере; это было невозможно. Была ли эта запись принята во внимание, признана ли вина нарушителей закона и осуждены ли их преступления как акты нелояльности, которые Социалистическая партия ныне осуждает и отвергает? Вовсе нет. Эти деяния были подтверждены заново и вновь приняты на счет Социалистической партии посредством наглого оправдания их в Олбани и осуждения законов, присяжных и судов американского народа.

Мы видели, как Хилквит на свидетельском месте оправдывал нелояльные и яростно революционные высказывания двух главных преступников — Дебса и Виктора Л. Бергера, солидаризируясь с их настроениями и провозглашая Дебса высшим типом американского гражданина, человеком, наиболее подходящим на пост Президента Соединенных Штатов. Мы также видели, что вся Социалистическая партия в 1919 году была привержена выдвижению Дебса в качестве своего кандидата в президенты на 1920 год; в то время как хорошо известно, что когда Конгресс исключил Виктора Л. Бергера из своего состава из-за его судимости как правонарушителя, беззаконная Социалистическая партия тут же переизбрала его, чтобы продемонстрировать свое презрение к закону и порядку при наших институтах.

Показания, собранные обвинением в Олбани, показали, что вместо того, чтобы осудить массовое нарушение законов своими лидерами и членами в 1917 и 1918 годах, Социалистическая партия в 1919 и 1920 годах впуталась в еще более тяжкую вину, добавив измену к нелояльности путем объединения с открытыми врагами нашего Правительства в России и других зарубежных странах. Было ли это опровергнуто социалистической защитой в Олбани? Нет, факт принадлежности к Третьему (Московскому) Интернационалу был признан, что свело защиту к ложному принципу о том, что пять депутатов-социалистов не должны быть исключены из-за их подписанного обязательства подчиняться беззаконной организации, каким бы беззаконным ни было это объединение. Таким образом, подводя итог защите 3 марта 1920 года, Моррис Хилквит, согласно газете «Нью-Йорк таймс» от 4 марта 1920 года, подвел следующее превосходное резюме улик против своей партии:

«Первое — что Социалистическая партия является революционной организацией.

«Второе — что она стремится достичь своих целей с помощью насилия.

«Третье — что она не искренне верит в политическую борьбу и что ее политика является лишь прикрытием или маскировкой.

«Четвертое — что она непатриотична и нелояльна.

«Пятое — что она чрезмерно контролируется или что она чрезмерно контролирует должностных лиц, избранных по ее списку.

«Шестое — что она хранит верность иностранной державе, известной как Интернационал.

«Седьмое — что она одобряет Советское правительство России и стремится внедрить аналогичный режим в Соединенных Штатах; и, наконец,

«Восьмое — что депутаты лично выступали против ведения войны и оказывали помощь и поддержку врагу.

„Все эти обвинения, — сказал мистер Хилквит, — определенно являются обвинениями против Социалистической партии как таковой. Иными словами, перед вами судится именно Социалистическая партия Соединенных Штатов“...

„Я думаю, пожалуй, наиболее веским пунктом является обвинение в том, что Социалистическая партия непатриотична и нелояльна — по крайней мере, на этом делался больший акцент, чем на чем-либо другом, — сказал адвокат. — Мы выступали против войны... Если подобные условия возникнут вновь, я уверен, мы займем ту же позицию“».

Аналогичным образом Сеймур Стэдман, выступая с заключительной речью в защиту социалистов 5 марта 1920 года и не имея возможности опровергнуть многочисленные обвинительные приговоры в отношении лидеров и членов Социалистической партии по Закону о шпионаже, открыто обрушился на сам закон, согласно следующему отчету в газете «Нью-Йорк ивнинг сан» от 5 марта 1920 года:

«Олбани, 5 марта. — Резкой критике подверг Закон о шпионаже Сеймур Стэдман в своем заключительном слове в защиту пяти отстраненных социалистов перед Комитетом по судопроизводству Ассамблеи сегодня.

„Из-за этого закона вы не знаете правды об этой войне; вы не можете узнать правду об этой войне, пока Закон о шпионаже не канет в лету“, — утверждал он...»

«Мистер Стэдман признал, что Сент-Луисская платформа Социалистической партии по вопросу войны была составлена "в мрачных тонах, чтобы соответствовать ситуации в разгар пламени", но заявил, что нельзя было созвать собрание для ее пересмотра, поскольку те, кто ее поддерживал, могли быть осуждены по Закону о шпионаже...»

«Мистер Стэдман утверждал, что, разумеется, социалисты приносили присягу на верность Конституции штата Нью-Йорк и Соединенных Штатов с расчетом на то, что они смогут сами толковать значение этой Конституции.

„Каждый государственный служащий, принимающий присягу на верность Конституции, клянется поддерживать ее так, как он ее понимает, а не так, как ее понимают другие“».

Согласно газете «Нью-Йорк уорлд» от 6 марта 1920 года, Стэдман в своей речи накануне оправдал нарушение закона Юджином Дж. Дебсом циничным замечанием: «У него не было представления об Иисусе с кинжалом в зубах»; а нарушение закона, за которое была осуждена Роза Пастор Стоукс, он оправдал фразой: «Она имела право быть не согласной с военными целями». Она, разумеется, была осуждена не за «несогласие», а за умышленное создание помех «службе комплектации вооруженных сил» Правительства Соединенных Штатов.

Газета «Нью-Йорк уорлд» от 6 марта 1920 года приводит также следующий образец рассуждений Стэдмана:

«Отвечая на обвинение в том, что социалисты в целом виновны в нарушениях законов, он воскликнул: "Ступайте в исправительные заведения и изучите биографии тамошних обитателей — и вы не найдете там ни одного социалиста".

"'We are quite willing to say that if 2,000 Socialists had been arrested during the war, we are guilty.'"

Эту логику трудно понять. Заявив нам, что мы не «найдем ни одного социалиста» в тюрьмах, не вспомнил ли Стэдман внезапно о десятках осужденных и не назвал ли тогда сгоряча цифру в 2 000 «арестов», необходимых для того, чтобы исторгнуть из социалистов признание: «Мы виновны»? Из социалистического труда — «Рабочего ежегодника Трахтенберга за 1919–1920 годы», страница 92 — мы приводим следующие цифры для назидания Стэдману:

«Общее число судебных преследований за нарушение Закона о шпионаже с 15 июня 1917 года по 1 июля 1918 года составило 988. Из них 197 признали себя виновными и были отправлены в тюрьму, еще 166 были осуждены (большое количество подало апелляции), а 497 дел находились в производстве к 1 июля, в то время как 128 человек были оправданы или их дела были закрыты к тому моменту. С этой даты закон исполняется с возрастающей строгостью, однако официальные данные за последующий период отсутствуют».

Согласно Трахтенбергу (страницы 93 и 94), вышеупомянутые дела не включают около 450 случаев «сговора с целью препятствовать призыву» в соответствии с Уголовным кодексом и Законом о призыве, 30 судебных преследований за угрозы в адрес Президента, другие дела по статьям о государственной измене, а также преследования по законам штатов и городским постановлениям, «число которых, — говорит Трахтенберг, — несомненно значительно превышает федеральные преследования», включая «только в Нью-Йорке десятки дел». Целая группа из 27 социалистов была осуждена в Су-Фолсе, штат Южная Дакота (Трахтенберг, страница 92), а в Чикаго — целая стая из 166 «индустриальных рабочих мира», приходящихся двоюродными братьями социалистам; причем эти двоюродные братья также были преданы суду в различных местах партиями по 47, 38, 27, 28 человек и т. д. (Там же.) Ни одна из вышеприведенных цифр также не включает «аресты» двух или трех тысяч «коммунистов», состоявших в партии Стэдмана до сентября 1919 года.

Короче говоря, даже если принять чрезвычайное утверждение Стэдмана о том, что «2 000 арестованных социалистов» — это минимум, необходимый для того, чтобы заставить социалистов признать себя «виновными», этот критерий с избытком перекрывается уже известными арестами.

Мартин Конбой в своей заключительной речи от имени штата в ходе разбирательства в Комитете по судопроизводству Ассамблеи штата Нью-Йорк 4 марта 1920 года, согласно газете «Нью-Йорк таймс» от 5 марта 1920 года, обвинил адвокатов и свидетелей социалистов в «уклончивых и лицецемерных настроениях, выраженных на свидетельском месте с целью пустить пыль в глаза этому Комитету и газетным корреспондентам политическими, парламентскими и безобидными действиями». С другой стороны, по его словам, «лидеры Социалистической партии» не упускали «ни единой возможности», чтобы «внушить рядовым членам этой организации мысль о том, что окончательной победы их дела невозможно достичь путем политических действий», в подтверждение чего он привел следующие показания из материалов дела:

«Каждый манифест, каждая платформа, почти каждое высказывание социалистического оратора несут в себе партийную директиву о том, что рабочие Америки должны быть организованы на производственной основе так, чтобы беспрекословно подчиняться приказам революционного руководства.

Приняв программу производственных действий, предполагающую использование всеобщей забастовки, Социалистическая партия сбросила маску политической борьбы и предстала в истинном свете как радикальная революционная пропагандистская организация».

Другую часть выступления мистера Конбоя мы цитируем по газете «Сан энд Нью-Йорк геральд» от 5 марта 1920 года:

«Опасность революции гораздо реальнее, чем осознает нация, — заявил мистер Конбой, отметив, что Социалистическая партия стремится установить здесь свое правление с помощью следующих "противозаконных методов":

„Создание помех федеральным и государственным правительствам во всех мероприятиях, связанных с обороной, делая тем самым нацию беззащитной перед лицом нападения врагов извне и изнутри.

Разрушение правительственных институтов посредством массовых акций и упорное утверждение во всех учениях того, что политическая борьба должна подкрепляться силой.

Посредством подчинения своих членов и лиц, избранных на государственные посты, исключительно членам партии, уплачивающим членские взносы, освобождая тем самым своих агентов от обязательств перед устоявшимся государством.

Мы столкнулись с необходимостью определить, как нам поступать с этой группой лиц, которые находятся в Соединенных Штатах, но не принадлежат им; которые, пользуясь благами наших законов и конституций, а также жертвами крови и материальных средств, отданных на их поддержание, отказывают им в поддержке; которые берут все, что могут получить, но не пожертвуют ни жизнью, ни долларом ради сохранения, защиты и увековечения Правительства, служащего их единственной и исключительной гарантией жизни, свободы, собственности и стремления к счастью“, — сказал мистер Конбой.

„Впервые со времени мятежа 1861 года группе людей, проживающих в пределах границ Соединенных Штатов, прямо и недвусмысленно заявлено Правительству этой страны, что они не будут поддерживать или защищать его, но всеми средствами станут чинить препятствия и оказывать сопротивление его усилиям по поддержанию национальной чести и существования в трудные времена.

Социалистическая партия Америки — это не лояльная организация, временами порочимая предательским поступком какого-либо члена, а нелояльная партия, состоящая из закоренелых предателей“.

Далее, в части своего выступления, опубликованной в газете «Нью-Йорк ивнинг сан» от 4 марта 1920 года, мистер Конбой упомянул о том, что «на Национальном съезде Социалистической партии Америки, состоявшемся в Сент-Луисе» в апреле 1917 года, «ее членам было предписано отречься и отказаться от верности данному Правительству», и добавил:

«Объяснение антиамериканской позиции Социалистической партии Америки во время войны кроется в антинациональном и проинтернациональном характере ее программы. Ее члены — это не случайные, а закоренелые предатели, находящиеся в перманентном конфликте не просто с целями какой-либо временной администрации, управляющей делами этого Правительства, но с самыми его институтами и фундаментальными законами. Они не граждане Соединенных Штатов, а подданные Интернационала, чьи декларации должны получать их моральную поддержку — поддержку, которую они не только утаивают от Правительства Соединенных Штатов, но и прямо ему отказывают в ней.

Главным выразителем идей этой партии, выступающим здесь в двойном качестве главного свидетеля и главного адвоката, является международный секретарь по Америке Международного социалистического бюро».

Для полноты нашей информации относительно Московского Интернационала мы добавим здесь некоторые детали, касающиеся его Исполнительного комитета и права представительства в нем, которым пользуются аффилированные «партии» в других странах, помимо России, включая, вне всякого сомнения, и Социалистическую партию Америки. В «Рабочем ежегоднике Трахтенберга за 1919–1920 годы» в статье «Московская международная коммунистическая конференция» (проходившей в Москве 2–6 марта 1919 года) на странице 312 говорится:

«Конференция... завершила организационное оформление нового Интернационала и возложила руководство работой на Исполнительный комитет в составе одного представителя от коммунистических партий наиболее важных стран. Партиям России, Германии, Немецкой Австрии, Венгрии, Швейцарии, Швеции и Балканской федерации было предписано направить своих членов в Исполнительный комитет. Партиям, объявившим о своем присоединении к новому Интернационалу, будут предоставлены места в Исполнительном комитете до прибытия делегатов из других стран. Членам Комитета от страны, в которой заседает Исполнительный комитет [Россия], были предоставлены полномочия планировать работу новой организации. Исполнительный комитет был уполномочен избрать бюро в составе пяти членов для непосредственного выполнения работы Комитета».

Направила ли Социалистическая партия Америки своего члена в этот революционный аппарат? Даже если так, приказы или "пожелания", судя по всему, исходят от большевистского бюро пяти, которые "непосредственно выполняют работу Комитета". Являются ли они той российской силой, которая, согласно переписке, обнаруженной при обыске Комитета Ласка, уже назначила Юджина Дж. Дебса править над нами в качестве "пролетарского диктатора" Соединенных Штатов, как только в этой стране будет осуществлена замышляемая революция? (См. "The National Civic Federation Review" за 30 июля 1919 года.) Являются ли они также той силой, которая, по сообщениям, побудила итальянских социалистов и синдикалистов отложить свою предполагаемую революцию до более подходящего времени? И было ли это сделано для того, чтобы дать Советской России шанс заключить временный мир или перемирие с Европой, чтобы предотвратить "экономическую катастрофу"? Если это так, то суетящимся революционерам в других странах, очевидно, придется подстраивать свои шаги под удобный для Москвы момент.

Между тем при поддержке Интернационала в каждой стране, включая Соединенные Штаты, продолжается дьявольская работа по подготовке безнравственных элементов к насилию.

Как бы ни оправдывал, ни смягчал, ни отрицал и ни разглагольствовал Хилквит, остается непреложным фактом то, что Социалистическая партия Америки проповедует те же предательские доктрины насилия и мятежа, что и российские большевики, но в более скрытой форме. Образец этого мы находим в брошюре "Диктатура пролетариата", представленной в качестве вещественного доказательства 27 января 1920 года на расследовании Комитета по судопроизводству в Олбани. Она издана Еврейской социалистической федерацией Америки в Нью-Йорке, являющейся составной частью Социалистической партии Америки. В ней, в частности, говорится:

«Социализм не верит в государство, он хочет уничтожить его полностью. Он утверждает, что задачей государства всегда было угнетение страны в интересах одного класса. Пока в обществе существуют классы, стремящиеся к господству, к власти, должно существовать и государство. Но как только классы будут ликвидированы, у государства не останется никаких оснований для существования, и оно отомрет само собой.

Социалистическое движение поднимает рабочих на революцию. Оно проповедует им классовую борьбу, пробуждает в них классовое самосознание, осуществляет все необходимые приготовления для установления социалистического порядка. Когда общество будет готово к перевороту, когда социалистическая организация почувствует, что момент настал, она совершит революцию.

Диктатура будет использована для одной цели — насильственной ликвидации капитализма, насильственного отъема капитала у частных собственников и передачи его в собственность общины. Управлением промышленностью будут заниматься рабочие через свои советы.

Пусть истинные социалисты стоят на страже; пусть они следят за тем, чтобы социалистические программы пульсировали горячей революционной кровью. Великая задача социалистического движения состоит в том, чтобы создать в этой стране армию, которая была бы готова совершить социалистическую революцию, когда наступит подходящий момент. Эта армия должна знать свои цели и методы их достижения, это должна быть сознательная армия. Каждый солдат в ней должен сам знать путь, планы, стратегию».

В «Обзоре показаний, заслушанных Комитетом по судопроизводству по 5 февраля 1920 года включительно», изданном адвокатами штата, цитируется упомянутая выше книга на идише (со ссылкой на печатные «Показания», страницы 199, 204 и 207) в подтверждение того, что Еврейская социалистическая федерация, опубликовавшая эту книгу, является «частью Социалистической партии». Свои цитаты из книги они предваряют весьма многозначительным замечанием: «Опубликованные на идише принципы социализма не были замаскированы так, как они часто маскируются на английском языке». Помня об этом, давайте обратим внимание на то, как эта откровенная книга, которую мы цитируем по «Обзору» адвокатов штата (страницы 31–34), опровергает маскировку Хилквита о том, что «революция» — это якобы «эволюция». В книге говорится:

«История учит нас, что путем эволюции, исключительно через естественное развитие, ни один правящий класс в обществе никогда не был свергнут со своей вершины... Рабочие не могут полагаться на "мирную эволюцию"; они должны готовиться к революции и классовой диктатуре...»

«Для социалиста в настоящее время значение классовой борьбы, Интернационала и диктатуры пролетариата должно быть кристально ясным. Он должен понимать, что социализм — это не реформистское движение. Он должен знать, что социализм — это революционное мировоззрение и что социалистическое движение — это революционное движение... Он должен перестать быть моралистом-проповедником и стать бойцом. Он должен знать, что социалистическое движение — это красное движение, движение с живой кровью в жилах, которое понимает: ничто в жизни не может быть завоевано без борьбы».

Это и есть подлинная сущность, скрытая на иностранном языке, которой банда Хилквита отравляет Ист-Сайд Нью-Йорка, пока лидеры этой банды лгут американскому народу.

Однако если истинный план состоит не в том, чтобы дать нам социализм посредством «мирной эволюции», а в том, чтобы навязать его нам через «революцию и классовую диктатуру», какова же реальная цель «политической борьбы», которую тем временем ведут эти лицемеры? Книга на идише снова дает нам истинный ответ:

«Пока государство является... орудием в руках буржуазии в борьбе против пролетариата... почему социалисты стремятся направить туда своих представителей? Какое место социалисты занимают в государстве? Что они могут там делать?

Социалисты стремятся проникнуть в правительство по двум причинам: во-первых, чтобы оказаться ближе к дверям палат, где заседает диктатура, и во-вторых, чтобы всячески препятствовать диктаторской работе. Первая причина — самая важная. Заседание в парламенте или в Конгрессе, нахождение внутри правительственных рядов дает социалистам возможность узнать планы, стратегию государства. И зная их, они могут еще успешнее вести пропаганду».

Если это не измена — злодеяние, использующее методы «политической партии» одновременно как маску и как дубинку для разрушения государства, — то что же это такое?

Предупрежден — значит вооружен. В этой главе приведены достаточные доказательства того, что существует общегосударственный заговор с целью уничтожить наше правительство и институты и заменить звезды и полосы красным флагом. Индустриальные рабочие мира, коммунисты, коммунисты-лабористы, социалисты и социалисты-лабористы объединились под руководством большевистского правительства России. Их агенты повсюду лицецемерно заявляют о том, что в нашей стране больше не терпят свободы слова и свободы собраний. Если наши лояльные граждане незамедлительно не сплотятся на защиту Америки, повсюду закипят беспорядки, распри и мятежи, основы славной нации, рожденной кровью храбрых солдат 1776 года, будут полностью подорваны, нашу страну постигнут бедствия, намного более серьезные, чем те, что были предотвращены героями, сражавшимися и погибшими в 1812 году, а любящая нами страна падет жертвой страшных опустошений преступности, беззакония и анархии.

Мы должны спасти нашу страну, и спасти ее сейчас. Сейчас самое время действовать — пока не стало слишком поздно; и действовать мы должны настолько эффективно и решительно, чтобы социалисты и все их соединенные преступные революционные шайки пожалели о том, что когда-либо видели красный флаг или покинули свои родные дома за рубежом. Они — заговорщики и враги нашей страны. Они — предатели знамени, под которым Вашингтон и его солдаты боролись за независимость Америки; предатели знамени, на защиту которого поднялись храбрые мужи 1812 года; предатели знамени, за которое миллионы солдат страдали и погибали в нашей великой Гражданской войне. Они — предатели знамени, символизирующего единение бесчисленных счастливых очагов при демократическом правительстве, пользующемся честью, уважением и почитанием. Предатели они знамени, олицетворяющего свободу религии, свободу слова, свободу печати и защиту прав как личности, так и семьи. Они — предатели знамени многократно оклеветанного и опороченного правительства, которое, пусть и несовершенное, как все на этом свете, щедро наделяет своими благами всех, не исключая даже неблагодарных социалистов и прочих радикалов.

Сограждане и соотечественники, встаньте на защиту любимого вами знамени! Разоблачайте на севере, юге, востоке и западе зловещие учения и обман Красных заговорщиков; ибо ничто так быстро не погубит лагерь Красных, как разоблачение перед лицом всего мира их открытых и тайных учений.

Бессмертные патриоты, восстаньте вновь! Защитите свои права, защитите свой берег! Пусть ни один грубый враг не посягнет нечестивой рукой на святилище, где священно покоится заслуженная награда за труд и пролитую кровь. Предлагая искренний и справедливый мир, мы возлагаем мужественное упование на небеса в том, что правда и справедливость восторжествуют, а любой план порабощения потерпит крушение.

ГЛАВА XVII

СОЦИАЛИЗМ — УГРОЗА ДЛЯ РАБОЧИХ

В ярких красках воображение социалистов живописует их утопическое государство на благо доверчивых и угнетенных. Однако, к несчастью для последователей Карла Маркса, небольшие размышления и здравый смысл показывают, что их пророческое государство вместо райского куща обернется на деле падением в хаос и анархию. Внутренний мир станет благом из прошлого. Недовольство, склоки, драки, бунты, гражданская рознь и саботаж будут повседневным явлением, пока неукротимый мятеж не возвестит погребальный звон социализма.

Все указывает на то, что революционеры не станут разрушать нашу нынешнюю систему правления без обращения к оружию. Помимо множества убедительных доказательств, приведенных в предыдущей главе, из нью-йоркской газеты «Клл» от 28 января 1912 года мы узнаем, что знаменитый социалистический писатель Джек Лондон высмеивал мысль о том, будто социальная революция осуществится без насилия. Вдобавок Виктор Бергер — бывший конгрессмен-социалист от штата Висконсин, который, подобно Дебсу, был одним из «невинных», которых «бедные», «преследуемые» Красные пытались спасти от долгoго тюремного заключения посредством общенациональной кампания за амнистию, — выступая на страницах милуокской газеты «Социал-демократический вестник» 14 августа 1909 года, писал: «Мы должны быть признательны, если социальная революция, если освобождение 75 000 000 белых обойдется не большим количеством крови, чем освобождение 4 000 000 негров в 1861 году».

Роланд Сойер, кандидат в губернаторы штата Массачусетс от социалистов в 1912 году, в статье в нью-йоркской газете «Клл» от 1 октября 1911 года осмеливается признать, что «все концепции современного социализма в более грубой форме обнаруживаются на улицах Парижа во время Революции». Наконец, как мы уже видели, Юджин Дж. Дебс, который четыре раза выступал кандидатом в президенты Соединенных Штатов от социалистов, на страницах газеты «Призыв к разуму» (Жирар, штат Канзас) от 2 сентября 1911 года заявлял: «Давайте сплотим наши силы и разовьем нашу мощь для восстания... Возможно, понадобятся несколько людей, которые не боятся умереть. Будьте и вы готовы... Давайте поклянемся, что будем сражаться до последнего рубежа, что будем отвечать ударом на удар, что используем любое имеющееся у нас оружие, что никогда не сдадимся».

Очевидно, что если после кровавого мятежа социалисты свергнут Правительство Соединенных Штатов, многие миллионы потерпевших поражение патриотически настроенных американцев продолжат оставаться врагами нового режима. Но даже если бы никакого мятежа не произошло и нынешняя система правления была бы свергнута исключительно путем голосования, новое государство начало бы свою жизнь с миллионами врагов — а именно с теми, кто по тем или иным причинам был радикально против социализма.

Когда марксисты приходят к власти, крупные фракции внутри них обычно восстают против социалистического правительства, как это произошло в России, Германии и Баварии.

В большинстве случаев социалисты захватывают контроль над страной после иностранной войны, в то время, когда даже самым мудрым и опытным государственным деятелям крайне трудно разрешить серьезные проблемы текущего момента. Следовательно, из-за неспособности неопытных агитаторов справиться после прихода к власти с практически бесконечным числом серьезных трудностей следует ожидать огромного недовольства. Первостепенную роль среди них, вероятно, сыграют продовольственные проблемы, которые — как в России, Германии и Венгрии — привели к широкомасштабному сопротивлению вновь установленным режимам.

Социалисты до сих пор никогда не представляли народу Америки детальный рабочий план своего предполагаемого государства. Они, разумеется, делали множество самых общих заявлений, которые не выдерживают проверки точной критикой, но они полностью потерпели неудачу в предложении решений тех серьезных проблем, с которыми, как они знают, они столкнутся. Они предпочитают пустить будущее на самотек, а тем временем приглашают нас разрушить нашу нынешнюю форму правления и промышленности, воображая, будто мы, американцы, — сборище невежественных детей, которые доверят свои судьбы кучке безумных теоретиков, не имеющих ничего, кроме смутной надежды на благоприятное будущее.

Подумайте о том недовольстве, которое возникло бы, если бы наш народ разрушил старую структуру, не обнаружив взамен вообще никакой структуры, в которую можно было бы переселиться. Люди оказались бы в том же бедственном положении, что и жители Сан-Франциско в дни после землетрясения и пожара, когда им приходилось жить лагерем под открытым небом при нехватке продовольствия, испытывая воздействие капризов погоды. На самом деле их положение было бы намного хуже. Добросердечный мир поспешил с поставками помощи жителям Сан-Франциско и вскоре помог им преодолеть трудности. Но новое социалистическое государство подвергалось бы нападениям изнутри и извне со стороны граждан, надеющихся уничтожить ненавистную форму правления, и со стороны иностранных держав, опасающихся распространения анархии, точно так же, как Соединенные Штаты, Англия и Франция блокировали социалистическую Россию, причинив неисчислимые беды большевистскому правительству.

Посреди подобных затруднений неопытные марксистские агитаторы должны будут попытаться решить десять тысяч раз по десять тысяч проблем, требующих высочайшей степени мастерства и лет кропотливых раздумий. Не привело ли бы это к всеобщему недовольству? Или граждане Соединенных Штатов, которых непосредственно перед рассветом социализма Дебс и его шайка учили выискивать изъяны во всем сущем, внезапно прониклись бы терпением и оставались такими же кроткими, как ягнята, только потому, что социалисты подняли Красный флаг вместо Звездно-полосатого?

Стоило бы всесовершенным социалистам захватить власть в Вашингтоне, как попытки нового государства уладить стоящие перед ним серьезные трудности вызвали бы столько недовольства и распрей, что это серьезно поставило бы под угрозу — если не положило бы конец — самому существованию нового правительства. Ибо, прежде всего, людям пришлось бы решать, должны ли огромные массы собственников, чье имущество должно быть отобрано государством, получить полную компенсацию, частичную компенсацию или вообще не получить никакой компенсации.

Известный бельгийский социалист Вандервельде сообщает нам, что планы обобществления, предложенные различными школами, можно разделить на три категории в зависимости от того, нацелены ли они на экспроприацию средств производства без выкупа, с полным выкупом или с ограниченным выкупом. [«Коллективизм и промышленная эволюция», Вандервельде, стр. 152 английского перевода 1904 г. — Чез. Х. Керр энд Компани.]

Если бы была предоставлена полная компенсация, миллионы социалистов испытали бы крайнее отвращение и недовольство, поскольку новое государство не только с самого начала своего существования было бы обречено на колоссальный долг из-за необходимости заимствовать многие миллиарды долларов (если бы такое вообще было возможно) для осуществления этих покупок, но — что делало бы ситуацию намного хуже — многие собственники, которых даже сейчас социалисты ненавидят и презирают, после получения выплат могли бы либо сидеть сложа руки до конца жизни и наблюдать за трудом революционеров, либо, занимаясь хоть какой-то работой, использовать свое богатство для подкупа социалистических чиновников с целью получения всевозможных привилегий и одолжений.

Если бы не было предоставлено никакой компенсации вообще, то в дополнение к ненависти и отвращению к новой системе среди миллионов тех, кто лишился бы своего имущества после долгих лет труда и бережливых накоплений для его приобретения, возникло бы также безграничное недовольство со стороны людей, которые, продолжая уважать Божьи заповеди и голос совести, желали бы видеть торжество справедливости и честности на всей территории Америки.

Наконец, если бы производилась частичная выплата, то и противники полной компенсации, и ее сторонники остались бы недовольны по вышеуказанным причинам, которые по-прежнему оказывали бы на них решающее влияние. Если бы выплачиваемый выкуп был очень мал, особенно оскорбленными оказались бы бывшие собственники и все честные граждане. Если бы выплачиваемая сумма была велика, оскорбились бы нечестные социалисты. Следовательно, какой бы план экспроприации ни был принят, государство нажило бы огромное количество новых врагов.

Хотя со страницы 186 «Материалов Национального съезда Социалистической партии 1908 года» мы узнаем, что делегаты съезда после фракционного спора по партийным принципам 102 голосами против 33 высказались за коллективную собственность на всю землю и тем самым постановили, что государство должно взять под свой контроль все фермы страны, тем не менее нельзя отрицать, что большое число революционеров утверждало, особенно в последние годы, будто правительство не должно лишать мелких фермеров их собственности. Из-за соперничающих теорий двух борющихся фракций социалистическому государству, возможно, пришлось бы пережить серьезное испытание до принятия какого-либо плана. Если бы новое правительство в конце концов решило завладеть такой собственностью, миллионы фермеров и их семей стали бы крайне враждебно относиться к правительству. Если бы государство позволило бывшим владельцам обрабатывать поля вокруг их старых усадеб, недовольство уменьшилось бы лишь частично, поскольку строчное подчинение приказам правительственных начальников пришло бы на смену свободе действий, которой некогда наслаждалась семья фермера.

Страницы с 167 по 190 «Материалов Национального съезда Социалистической партии 1908 года» и страницы с 220 по 235 «Материалов Национального конгресса Социалистической партии 1910 года» убеждают нас в том, что очень многие революционеры, выступающие против государственной собственности на всю землю, делают это ради завоевания голосов. Поэтому представляется весьма вероятным, что если бы социализм стал законом Америки, многие из внешне умеренных революционеров сбросили бы маски и без колебаний открыто поддержали бы самый радикальный план государственной собственности.

Тем не менее, даже если бы задуманное государство разрешило частную собственность на мелкие фермы, их владельцы были бы недовольны, поскольку им больше не разрешалось бы нанимать работников для обработки полей. Правда, некоторые консервативные социалисты заявляют о готовности мириться с наймом одного или двух батраков. Однако не только Национальная платформа 1908 года и поправка, принятая путем партийного референдума 7 сентября 1909 года, выступают против эксплуатации или использования наемного труда при производстве товаров, но и бесчисленные статьи в социалистических газетах, книгах и журналах самым решительным образом клеймят эксплуатацию. Следовательно, если бы социалистическое государство разрешило фермерам, находящимся в хороших отношениях с правительством, владеть небольшими фермами, они не смогли бы нанимать рабочую силу для их обслуживания. Если бы фермер заболел, его урожай погиб бы. Нельзя было бы воспользоваться некоторыми великими изобретениями, помогающими в сельском хозяйстве, или научными методами труда и управления. Оказавшийся в таких условиях индивидуальный фермер мог бы прокормить себя, свою жену, своих детей, свою лошадь, корову, свинью, но едва ли что-то большее.

В социалистическом государстве колоссальное недовольство породило бы как допущение, так и запрещение мелких коммерческих предприятий. В случае их разрешения без права найма рабочей силы они неизбежно конкурировали бы с государством. В случае их запрещения множество людей были бы вынуждены работать на государство после утраты мелких лавочек или магазинчиков, которыми они дорожили годами.

В своем номере от 30 марта 1912 года газета «Призыв к разуму», бывшая тогда ведущим социалистическим еженедельником Соединенных Штатов, заявляла, что при социализме Джону Д. Рокфеллеру будет разрешено сохранить свои деньги и самому решать, как ими распоряжаться. Если бы дело обстояло так, и каждому богачу разрешалось бы оставить себе свои деньги, трудно понять, как социалисты, которые ненавидят и презирают богатых, смогли бы мириться с подобным положением дел — точно так же, как они не могут терпеть предоставление полного или частичного выкупа собственникам. Попытка оставить богачей в обладании их капиталами, вероятнее всего, подтолкнет социалистов к восстанию с оружием в руках против государства, которое они же и учредили.

С другой стороны, в случае конфискации богатства как богатые, так и честные бедняки останутся недовольны нечестным правительством. Более того, где социалисты проведут черту законного владения? На отметке в 1 000 000 долларов, 10 000, 1 000 или 100? Будет ли это решение принято мирным путем? Будет ли разрешено использование и владение государственными облигациями? Поскольку стремление к стяжательству является одной из сильнейших страстей, социалистическое государство, которое, как говорит нам Дебс, запретит торговую прибыль, ренту и проценты, подвергнется ожесточенной ненависти. [«Социализм и тред-юнионизм», Юджин Дж. Дебс.] Как смогут страховые компании, в которые американский народ вложил столько средств и которые зависят от процентов, существовать при социализме? После того как социализм разрушит страховые компании, миллионы владельцев полисов просто сложатся пополам от хохота из-за своих потерь?