«Ежеквартальник Орегонского исторического общества, том 4, 1903»

Население Астории за два года между 1874 и 1876 годами почти удвоилось благодаря бурному развитию рыбной промышленности, и школы не успевали за этим ростом [27]. В 1878 году в «нижней школе» реально обучалось более двухсот учеников. Профессору Уортингтону, директору, помогали мисс Браун, мисс Макгрегор, мисс Нил и мисс Хьюитт [28]. В первом, или высшем, классе преподавали алгебру, физиологию и натурфилософию [28]. Газета The Astorian пишет о школе следующее: «Государственная школа Астории делится на три ступени, по три класса в каждой ступени. В трех ступенях [вероятно, классах] проводился письменный экзамен. При этом экзамене были приняты величайшие меры предосторожности, чтобы учащиеся не могли воспользоваться никакой помощью из учебников или от знакомых» [28].

Такое переполненное состояние продолжалось до 1880 года, когда временное облегчение было достигнуто за счет создания округа № 9 и строительства двух из шести аудиторий школы Ширли. Для этой цели был введен налог в десять миллов.

Внезапный рост числа школьников привлек столь значительную долю окружного и государственного школьных фондов, что деньги из этого источника в размере 1953,67 доллара покрыли все расходы на школу в течение 1876 года, а налог в шесть миллов задействован не был [29]. «Округ теперь не имеет долгов и располагает 250 долларами наличными» [30].

Строительство нового школьного здания было главным вопросом для налогоплательщиков на школьном собрании 1882 года. То, что это было необходимостью, признавали все. Газета The Astorian писала в передовой статье: «Астории нужны три вещи — и мы располагаем их в порядке их относительной важности: новое школьное здание, мукомольный завод и новый театр» [31].

На собрании, состоявшемся 24 апреля 1882 года, были введены налоги в размере четырех миллов на текущие расходы и пяти миллов на строительные нужды, а также было отдано распоряжение построить новую школу [32]. Нынешняя школа Маклюра является результатом того собрания.

Округ № 26, местное название которого — Олдербрук, был образован в 1890 году.

В соответствии с законодательным актом 1892 года четыре округа, которые теперь входят в состав городских школ, вместе со школами в Джон-Дейс и Валуски были объединены в один округ первого класса. Это устройство оказалось неудовлетворительным, и в 1899 году границы были вновь изменены так, чтобы исключить два округа, лежащих за пределами городской черты.

За пятьдесят лет существования системы государственных школ численность учащихся выросла в сто раз. Расстояние между «верхней» и «нижней» Асторией и бурный рост города в семидесятые годы сделали разделение округа практически неизбежным. Постепенное сближение двух частей города, сделавшее возможным обмен классами и сопутствующее улучшение работы школ при снижении расходов на их содержание, привело к объединению в 1893 году и пересмотру границ в 1899 году.

СРЕДНЯЯ ШКОЛА

Средняя школа является результатом медленного роста, и ее продолжающееся существование объясняется, пожалуй, в такой же степени безразличием, в какой и сколько-нибудь активными настроениями в ее пользу. Она возникла как старший класс государственной школы в то время, когда по финансовым соображениям было желательно удерживать в учебном заведении как можно больше учащихся. Присутствие взрослых учеников и качество выполняемой работы обеспечили школе авторитет в соседних округах и породили чувство гордости у жителей города. Старшие классы были распущены в 1863 или 1864 году. Газета Marine Gazette комментировала это так: «В течение прошедшей недели мы заметили значительные споры в городе и за его пределами по поводу деревенской окружной школы. *** Общепризнано было, что школа полуторагодичной давности — думаю, именно она, во всяком случае та, в которой занимались все самые взрослые мальчики и девочки селения, а также несколько приезжих из равнин Клэтсоп, Ойстервилла и т. д., — была лучшей школой из всех, что у нас были за последние три года или даже за более долгий период. *** Примерно в указанное время учитель был ограничен в объеме или характере обучения, которое следовало давать так называемым продвинутым ученикам. Это ограничение привело к расформированию или уходу нескольких классов самых взрослых и старших учеников. Они бросили школу, разошлись, уехали домой или в другие школы, расположенные вдали от нашего города» [33]. Продвинутые учебные дисциплины были восстановлены позже и стали признанной частью учебной программы. Настроения в пользу средней школы, подогреваемые, несомненно, прошлыми достижениями учебного заведения и отчасти стремлением соответствовать стандартам успеваемости частных школ, усилились и привели к созданию в 1890 и 1891 годах ныне действующей эффективной средней школы.

Школы грамматической ступени пользуются неизменной поддержкой, несмотря на высокий уровень налогообложения [34], необходимый для их содержания; однако по-прежнему существует четко выраженное мнение против содержания средней школы за государственный счет, хотя эти настроения, судя по всему, идут на спад.

ЧТО ПОКАЗЫВАЕТ ИСТОРИЯ ШКОЛ АСТОРИИ

Самые первые школы носили полуобщественный характер, хотя и содержались целиком за счет частных пожертвований. Общественные настроения явно благоприятствовали государственной школе и добились ее создания, как только условия, включая необходимые школьные законы, сделали это возможным. Причину доминирования подобных настроений в пользу государственных школ можно найти в том факте, что многие лидеры в деле развития города происходили из северных и среднезападных штатов, где идея общественного образования пустила глубокие корни. В. Боллинг, С. Т. МакКин, В. В. Паркер, полковник Джеймс Тейлор, а позже капитан Джордж Флэйвел, миссис Х. Б. Паркер, Джон Хобсон и многие другие были ревностными поборниками и щедрыми спонсорами государственных школ.

Государственная школа развивалась практически непрерывно с самого начала и сегодня являет собой результат полувековых усилий.

АЛФРЕД А. Кливленд.

НАУЧНЫЙ ПРИМЕР ПАТРЕНАЛИЗМА

Даже среди тех, кто посвятил свою жизнь изучению социологических проблем, существует значительное расхождение во мнениях относительно количественного и качественного влияния определенных социальных условий на возникновение повсеместно признанных порочных или неблагоприятных проявлений человеческого общества.

В какой-то момент мы читаем, что бедность морально развращает людей, и изучаем тщательно подготовленные и, по-видимому, правдивые таблицы, показывающие, что в старых странах существует неизменная корреляция между статистикой преступности и ценой на хлеб: процент преступлений против личности и имущества возрастает с ростом стоимости предметов первой необходимости и уменьшается с ростом объема человеческих усилий, требуемых для их приобретения. Таково общепринятое мнение простого народа; мы слышим с политических трибун и видим в публикациях оппозиционных партий утверждения о том, что бесполезно проповедовать мораль тем, чьи мысли заняты главным образом поиском средств защиты от нищеты.

Те из наших граждан, которые уделяют особое внимание пагубным последствиям привычки к употреблению алкоголя, призывают всех встать на защиту американских домов и американских институтов путем изгнания американских питейных заведений, на что следует ответ, что бедность является главной причиной пьянства и связанных с ним явлений и что первейший долг патриотов — покончить с бедностью.

С другой стороны, столь же убежденными и обстоятельными являются те, кто заявляет, что между бедностью и преступностью нет никакой необходимой связи и что, как правило, разврат и проистекающий из него уход моральных качеств идут рука об руку с материальным благополучием; и если смешанные совпадения могут доказать причинно-следственную связь, то они не ошибаются, ибо задолго до того, как Голдсмит писал о временах, «когда богатство множится, а люди чахнут», проницательные наблюдатели связывали общую распущенность нравов с изобилием и распространением богатства. Неспособность межтропических стран производить людей высокой морали и интеллекта доктор Дрейпер приписывает не столько иссушающему влиянию жары, сколько легкости, с которой человеческие существа обеспечивают себя предметами первой необходимости. Обращаясь к современному периоду, мы видим общеизвестный факт — растущую распущенность и преступность в шахтерских лагерях, где люди могли получать баснословную плату золотом за услуги, которые в других занятиях принесли бы им скудный заработок.

Вероятно, из подобных общих сопоставлений и грубых наблюдений в сложных условиях возникли две школы социальных экономистов: одна, чьей главной и первоочередной целью является уничтожение бедности как основного препятствия на пути человеческого прогресса, а другая, чья цель сформулирована не определенно, но которая консервативно цепляется за доктрину невмешательства laissez faire, позволяющую положению каждого человека зависеть от его личных усилий; и поскольку до сих пор в истории человечества бедность была уделом подавляющего большинства людей вопреки индивидуальным усилиям, школа борцов с бедностью неизбежно должна прибегнуть к коллективному или государственному контролю над человеческим трудом, избавив тем самым людей от нужды и страха перед нуждой, которые, как считается, столь угнетающе действуют на их энергию.

То, как именно и в какой степени государство должно вмешиваться в управление человеком самим собой или в какой степени и каким образом ему следует помогать, когда он не смог обеспечить собственные потребности и потребности зависящих от него лиц, в настоящее время выходит за рамки какой-либо удовлетворительно практической программы, а потому коллективизм можно рассматривать как включающий в себя все социалистические схемы, от Беллами вверх или вниз.

Фактически к коллективизму приступают в момент организации государства, ибо даже в самом примитивном уголовном кодексе содержится явная попытка избавить индивида от той бдительности и заботы, которые в противном случае необходимы для защиты его личности и имущества; и поистине, по мере развития правительств развивался и коллективизм, пока теперь в Соединенных Штатах Америки государство не стало предоставлять детям начальное образование, содержать глухих, слепых, идиотов, умалишенных и преступников, а также стимулировать определенные отрасли промышленности премиями за производство или защищать их от пагубных последствий свободной конкуренции путем введения налогов на конкурирующие товары. Оно делает гораздо больше. Торговля и сельское хозяйство избавились от своего извечного страха перед стихией, поскольку правительство ныне ведет неусыпный надзор за ветром и волнами и заблаговременно предупреждает о приближающихся бедствиях на суше и на море. Стремясь распределить блага повсеместно, за государственные средства организуются и работают рыбные заводы, исследовательские станции, лаборатории и различные комиссии; точно так же доставляется почта, общественные земли распределяются среди реальных поселенцев или передаются железнодорожным компаниям, изобретателям выдаются патенты, выплачиваются премии за уничтожение диких животных, истребляются сорняки, назначаются государственные чиновники для проверки пищевых продуктов, проведения экспериментов над стадами и уничтожения животных, зараженных заразными болезнями.

Все это и многое другое являются результатами коллективизма, и создается впечатление постоянной тенденции, равно как и постоянного спроса на продолжение в том же направлении. Индивидуализм встревожен, а социализм полон надежд: первый — из-за посягательств на личную свободу и ущемления личной предприимчивости, а второй — из-за перспективы полного исчезновения принципа конкуренции из общественной жизни.

Здесь налицо два резких антагонизма, притом что между ними нет линии разграничения столь же четкой, как самая извилистая изотерма, пересекающая американский континент. У государственного управления нет научной границы. Между двумя оппонентами идет слепое перетягивание каната, в котором ни одна из сторон не удовлетворена результатом. С обеих сторон существуют градации, и давным-давно Герберт Спенсер встревожился по поводу надвигающегося рабства, а тот добрый человек Геррит Смит считал, что правительство не должно иметь никакого отношения к воспитанию детей; что это целиком и полностью частная функция и она не может быть узурпирована государством без серьезного ущерба для тех, кто в этом наиболее заинтересован.

Однако в то время как доктринеры нащупывали научную границу, правительство шло вперед экспериментальным путем, не имея никакой иной карты, кроме опыта, действуя, несомненно, то правее, то ошибочнее в своих попытках следовать по пути наименьшего сопротивления и делать то, что, казалось, способно содействовать всеобщему благосостоянию.

Признавая очевидный естественный закон того, что развитие является результатом деятельности способностей, и, как следствие, того, что индивидуальное совершенствование должно происходить от личных усилий, можно с уверенностью утверждать, что масштабы деятельности государства должны быть таковыми, чтобы давать или позволять наибольшую нормальную и гармоничную активность составляющим единицы населения для достижения наибольшего объема совокупного совершенства и счастья; и тем не менее это по-прежнему вопрос опыта и экспериментов, в которых наука и альтруизм играют лишь второстепенную роль. Тем не менее следует проводить исследования правительственных экспериментов, и великий и вечно возвращающийся вопрос звучит так: что они показывают?

Способствовала ли государственная помощь повышению индивидуальной дееспособности и способствовала ли она всеобщему благосостоянию? Отвечая на этот вопрос, нельзя подходить к нему в целом; каждый эксперимент должен рассматриваться сам по себе, и необходимо по возможности исключить осложняющие и противоречащие друг другу элементы. Разумеется, в этой статье не будет предпринято никаких попыток сделать что-либо иное, кроме как рассказать об одном аспекте государственной помощи — к тому же о таком, который, насколько мне известно, никогда не использовался для прояснения великого экономического вопроса. Я имею в виду заселение Орегона и Вашингтона под эгидой правительства. Казалось бы, никогда еще не существовало более благоприятных условий для успешного эксперимента по созданию образцовой колонии, чем те, что обнаружились здесь, на этом Северо-Западном побережье. Безусловно, природа была щедра, а правительство — великодушно, и если именно они играют главную роль в становлении общества на ноги так, чтобы оно устояло, то здесь и следовало бы искать живое доказательство. Давайте посмотрим; и начнем со страны.

Каскадные горы, высокий хребет, простирающийся с севера на юг почти параллельно восточному берегу Тихого океана и примерно в ста милях от него, делят штаты Орегон и Вашингтон на две неравные части, в просторечии именуемые Восточным и Западным Орегоном и Вашингтоном. Вдоль побережья обоих штатов тянется другой хребет, гораздо более низкий, а между этими двумя горными цепями находятся соединяющие их поперечные горы, которые образуют долины с независимыми речными системами. Эти западные долины лежат лишь ненамного выше уровня моря, обладают влажным умеренным климатом, изобилуют лесом и имеют богатые почвы; в то время как страна к востоку от Каскадных гор представляет собой возвышенное плоскогорье, редко покрытое лесом, довольно засушливое, подверженное большим колебаниям жары и холода и обладающее сильно щелочной почвой.

Я хотел бы упомянуть в этой связи именно западные долины, поскольку именно в них закон о земельных наделах пожертвования действовал главным образом вплоть до истечения срока его действия в 1855 году. Согласно этому закону каждый совершеннолетний гражданин мужского пола и его жена, иммигрировавшие на это побережье до 1851 года, имели право на шестьсот сорок акров земли, выбранной получателями в любой угодной им форме, а те, кто прибывал после этого времени, имели право на тридцать акров, выделенных по законному межеванию. Никогда ранее или позже переселенцам не предлагались столь великолепные стимулы, и к концу 1855 года почти все хорошие земли в долинах Уилламетт, Умпква и Роуг-Ривер были заняты получателями, приехавшими из каждого штата Союза, но главным образом из долины Миссисипи.

Утверждение о том, что эти земли занимались семьями в виде участков секциями и полусекциями, дает лишь слабое представление о том, что было приобретено. Описание счастливой долины доктора Джонсона в «Расселасе» было бы чересчур поэтичным для применения к этой стране, поскольку она расположена слишком далеко на севере, чтобы люди могли зависеть от самопроизвольных произведений земли, но во многих отношениях здесь наблюдается большое сходство. Фантазия великого доктора не была расширена и просвещена огромными достижениями современной науки и изобретений, благодаря которым были задействованы силы природы, и в результате его счастливая доля была создана скорее для удовлетворения праздной и мечтательной эстетики, нежели для поощрения хозяйственной деятельности.

Однако в этих западных долинах есть все, что должно побуждать людей к задействованию всех своих способностей, если стабильная и верная отдача от усилий лучше, чем незаслуженное удовлетворение человеческих потребностей и желаний. Пусть читатель вообразит себе вечнозеленую долину длиной сто пятьдесят миль и шириной сорок миль, с судоходной рекой, протекающей через всю ее середину с многочисленными притоками по обеим сторонам, причем меньшие берут начало в предгорьях, а более крупные вырываются из поросших лесом гор; богатая сельскохозяйственная поверхность долины перемежается лесами и прериями в выгодных пропорциях и поднимается пологими холмами, среди которых бьют бесчисленные родники чистой мягкой воды, либо переходит в низины, то тут, то там усеченные холмами-останцами, — и перед ним предстанет долина Уилламетт, которую Сакс из Вермонта назвал лучшей страной для бедняка на земном шаре. Эта картина отнюдь не исчерпывает всех ее преимуществ.

Пожалуй, ни в одной известной земледельческой стране нет столь обильной и распространенной гидроэнергии, как здесь. Ниагара не имеет себе равных по мощности, но главный вопрос там заключается в ее распределении. Здесь же проблема распределения сведена к минимуму, поскольку ни одна деревня или город не удалены далеко от водных источников.

Каскадные горы на всем своем протяжении гудят от шума неиспользуемой силы, и вполне вероятно, что именно в их темных пихтовых лесах впервые воплотятся в жизнь мечты Эдисона о применении электрической энергии: деревья будут срубаться, распиливаться на бревна и доставляться на лесопилку при минимальном участии человека, не считая квалифицированного руководства.

Конечно, у первых поселенцев Орегона не было подобных предчувствий, но они не замедлили заметить преимущества вокруг себя; лесопилки строились с опережением основной массы иммигрантов, так что иммигрантам не приходилось проходить через опыт первых поселенцев Огайо и Индианы, ютившихся одно или два поколения в бревенчатых хижинах.

Никакое описание почвы, рельефа или пейзажа не может дать адекватного представления об этой стране, поскольку от климата зависит почти все, что делает ее выдающимся и неисчерпаемым источником удовлетворения человеческих потребностей. В этих широтах в странах к востоку от Скалистыхот гор зимы долгие и холодные, а лето короткое и жаркое, в то время как к западу от Каскадных гор подобных крайностей никогда не наблюдается.

Куро-Сиво Японии, широкое, глубокое и теплое течение океанских вод, протекает вдоль нашего западного берега, смягчая горный воздух и покрывая долины вечной зеленью. На момент написания этой статьи, двадцать пятого числа января, поля однажды побелели от снега, скот пасется на незамерзшей траве, а полевые маргаритки цветут. Время от времени холодная волна с севера оттесняет тропическое тепло к морю, и тогда в течение нескольких дней жители получают смягченный образец арктических регионов, но такие вторжения редки и случаются нечасто — скажем, раз в десять лет, и их нельзя сравнить с зимним климатом Айдахо, Монтаны или восточных штатов. Периоды, когда земля замерзает, настолько редки и коротки, что сельское хозяйство ведется непрерывно в течение всего года. В каждый зимний месяц вспахивают землю и сеют зерно.

В какой еще стране между сорок второй и сорок девятой параллелями северной широты скот мог бы пережить зиму на траве, которая была главной надеждой тех, кто пересекал великие равнины ради этого побережья в дни пионеров? Прибывая в эти западные долины в течение сентября и октября, их изнуренные и истощенные упряжки выпускались на прерии и к середине зимы отъедались до состояния мясного скота.

Таковы были страна и климат западного побережья, куда прибыли иммигранты — земля, текущая молоком (но не медом), прекрасная и величественная сверх всякого описания, богатая сверх всяких ожиданий, здоровая несравненно ни с чем; ее реки изобилуют рыбой, а горы — дичью; страна, где не бывало неурожаев и где метели, ураганы и циклоны неизвестны.

Теперь несколько слов о характере населивших ее людей, и в этом исследовании я постараюсь держаться подальше от поэзии и романтики, которые начинают их дегуманизировать. Для целей данной статьи вовсе не обязательно доказывать, что пионеры были более нравственными или более интеллигентными, чем те, кого они оставили наслаждаться миром и комфортом благоустроенного общества, но важно знать, что они представляли собой вполне средний уровень во всех отношениях как человеческие существа, и поскольку этот вопрос не может быть решен путем личного обследования, мы должны обратиться к той среде, которую они выбрали добровольно, или, иными словами, к тем целям и условиям, которые побудили их предпринять это предприятие. Ленивые и трусливые не прельщаются опасностями, и поэтому мы делаем вывод, что добровольцы воюют лучше призывников, и этот вывод подтверждается практикой. Предприятия, сопряженные с великой опасностью, отчаянные вылазки выбираются не теми, кто любит покой и тихие радости, а людьми смелыми и предприимчивыми, теми, кто находит удовольствие в преодолении сопротивления, взятии препятствий и вызове опасностям. Первые склонны оставаться на старой усадьбе под защитой закона и сдерживающего влияния консервативного общественного мнения; вторые устремляются к фронтиру с явным вкусом к тому образу жизни, который можно встретить лишь на беспокойном крае цивилизации. Поэтому некоторые предполагали, что окраины населены преимущественно безрассудными и аморальными людьми, теми, кто не желал подчиняться надлежащим ограничениям в старых общинах; однако подобное предположение далеко от истины. Под нашим флагом нет каторжных колоний; люди отправляются туда, куда сами пожелают, и потоки населения определяются самоотбором. Места испытаний и опасностей выбираются теми, кто не страшится подобных обстоятельств, и если мы не готовы признать наличие необходимой связи между мужеством и преступностью — того, что предприимчивые и решительные люди в силу этого заражены безнравственными наклонностями — мы поверим в то, что более разумно и полностью согласуется с нашим опытом: мужественные добродетели вполне совместимы с моральными качествами. Я жил на фронтире, в районе покупки Платт в Миссури, прямо среди тех людей, которые людьми и деньгами содействовали вторжению в Канзас несколько лет спустя, и должен сказать, что никогда не жил в более гостеприимном и законопослушном обществе. Черты напористости у них были выражены ярче, чем в Новой Англии, но по части личной чести, честности и братских чувств этот край мог бы благоприятно соперничать с любой частью Соединенных Штатов. Я покинул те места с началом беспорядков в Канзасе и был несколько озадачен тем, как примирить действия пограничных хулиганов с характером людей, какими я их знал, но когда я принял во внимание, что подавляющее большинство их происходило с Юга и, родившись при институте рабства, являлось наследниками всего, что подобное состояние общества подразумевает, я перестал удивляться.

Несмотря на огромный прогресс биологической науки, человек остается во многом загадкой, и сколь бы ни был он расположен к добру в силу природных задатков, мы не можем угадать, как он поступит, пока не изучена его прежняя среда обитания. Представьте себе, что Джон Браун родился и вырос на Юге, читал Библию через южные очки и слушал Слово Божье в изложении набожных защитников патриархального института — разве не оказался бы он молящимся и сражающимся вместе со Стоунволом Джексоном, когда настало время войны?

Значительная часть пионеров происходила из Миссури, и во время принятия нашей конституции, вынесшей вопрос о рабстве на народное голосование, аболиционисты испытывали немалое беспокойство по поводу исхода. Аргументы и расспросы витали в воздухе, и представилась превосходная возможность не только узнать мнения и чаяния людей, но и то, как эти мнения и чаяния сформировались. Некоторые из наиболее способных и лучших защитников свободного штата были выходцами с Юга, а некоторые из тех, кто голосовал за закрепление этого пережитка варварства на данной свободной земле, прибыли с Севера. Один убежденный, искренний, но необразованный сторонник свободного штата, родившийся и выросший в Кентукки и проживший в Миссури несколько лет прямо перед приездом на территорию Орегон, в ответ на вопрос об эволюции его взглядов ответил, «что, когда он жил в родном штате, сомнение в справедливости рабства никогда не приходило ему в голову; что он считал аболиционистов такими же ворами лошадей и подверг бы их такому же наказанию; что, когда он добрался до северного Миссури, где было мало рабов, его поразила разница, которую он чувствовал и видел в отношении социальных условий: люди были более равны между собой; консервативное почтение к рабовладельцам отсутствовало напрочь, а когда он добрался до Орегона, в воздухе витал дух аболиционизма». Он полагал, что если бы добрые люди Кентукки испытали то же, что и он, они очистили бы этот штат от рабства за год. Я близко знал этого человека в течение тридцати лет и уверен, что не встречал более честного и правдивого человека, более готового помогать реформам или более склонного получать информацию. Невежество было его грехом, как и грехом большинства людей, подвергшихся пагубному влиянию рабства, и тем не менее в своем родном штате он вполне мог бы стать пограничным хулиганом. То, что честный, искренний человек считает правильным, он будет защищать, и для его убеждений всегда существует высший закон, к которому он будет взывать, несмотря на ограничения статутов и конституций.

Хотя какой-нибудь Уэбстер мог раствориться в обожании Федерального Союза, а Эверетт принести в живую жертву свою мать ради его сохранения, человеческой природе делает честь то, что права человека, человеческие интересы, человеческие убеждения и привязанности ближе и дороже людям, чем любые механистические устройства человеческого управления. Аболиционисты верили, что Конституция Соединенных Штатов является соглашением со Смертью и лигой с Адом, и протестовали изо всех сил и со всей душой; для тех южан, которые были воспитаны в вере в божественность рабства, Конституция была никчемной тряпкой, поскольку она не защищала их мнимые права. Людям с твердыми убеждениями с обеих сторон мы обязаны нашим нынешним освобождением.

Вышеупомянутое кажущееся отступление было предпринято по той причине, что орегонцев сурово критиковали и клеймили позором в связи с нашими индейскими войнами, претензиями о возмещении убытков и голосами, поданными в пользу рабства при принятии нашей свободной конституции; а также потому, что склад характера имеет социологическое значение.

Передовые эволюционисты включают в свой научный лозунг «выживание наиболее приспособленных» этический элемент, когда его применяют к цивилизованному обществу. Ранние поселения здесь были удивительным образом свободны от преступников. До появления Временного правительства не существовало уголовного кодекса и судов. Каждый человек был сам себе законом, и говорят, что правонарушений против личности или имущества, имевших достаточную важность, чтобы потребовать их вмешательства, не возникало. Это были благословенные дни, о которых часто вспоминают старые орегонцы, говорящие, что преступления и преступники были неизвестны, пока общество не оказалось под изнурительным господством закона. Я слышал от немалого числа людей, вспоминавших добрые старые времена, мнение о том, что люди слишком сильно управляются статутами и тем самым в значительной степени освобождаются от моральных сдерживающих начал.

Изредка находится такой старый поселенец, столь впечатленный пионерским равенством, братством и чистотой, что всю последующую социальную нестабильность он возлагает на раздражающее вмешательство юридической машины в естественные права, и он тоскует «по уединению в какой-нибудь обширной пустыне», где мог бы закончить свои дни в мире, вдали от наказаний, пенитенциарных заведений и тех искушений, которые гражданское правительство предлагает хищническим инстинктам людей.

Подобная логическая метонимия упоминается здесь лишь для того, чтобы показать: пионеры были любителями мира и порядка и в полной мере подвергались просвещенному моральному сдерживанию. Как упоминалось ранее, в одном отношении они были своеобразны, а именно — обладали большой долей исполнительных или героических качеств.

Великая американская пустыня с ее песчаными просторами, безводными пространствами, реками без мостов, Скалистыми горами и хищными дикарями маячила устрашающе для слабонервных. Четырех- или шестимесячное путешествие в фургонах, подверженное всем превратровностям пути и климата, а также набегам более страшных врагов, всегда готовых лишить путешественников их единственного средства передвижения, вряд ли могло считаться увеселительной поездкой.

Несомненно, до определенной, но неопределимой степени и самыми разными способами обстоятельства и происшествия, ожидавнившиеся в сухопутном путешествии, играли роль естественного отбора, и все же орегонский пионер, каким его рисуют панегиристы, фигура довольно фантастическая. Дело не в том, что эпизоды, из которых соткана эта картина, в какой-то необычной степени фальшивы, а в том, что слишком многое из повседневности опущено, и потому типичный пионер, подобно типичному янки, является карикатурой. Пионеры в массе своей лишь немного отличались от тех, кто был слишком привязан к дому или робок, чтобы пуститься в путь, и среди них встречались самые разные люди; но если принимать во внимание лишь тех, кто перенес чрезвычайные лишения, тех, кто проявил необычайную степень силы, мужества и добродетели, вокруг них выросли поэзия и романтика пионеров, и никому это не очевидно в такой степени, как самим пионерам. На одном из их ежегодных собраний, когда красноречивый оратор описывал тяжелые испытания сухопутного пути, один из ранних иммигрантов с любопытством заметил: «Интересно, а я-то сам когда-нибудь пересекал равнины?» Я задавался тем же вопросом; тем не менее нельзя не отметить, что оратор оперировал фактами. Он опускал столько подробностей, что те, кто прошел через это испытание, задавались вопросом, бывали ли они там вообще. Поистине, ораторы и писатели, призванные увековечить историю пионеров, имели те же стимулы к искажению красок, которые были проклятием всей истории во все времена.

Яркие происшествия, сражения, осады, марши, восстания, революции и ведущие актеры в них — из этого соткана основа истории, пока человека не начинают понимать как просто воюющее животное, хотя большая часть его жизни была проведена в мирных занятиях, а наибольшее приложение его сил и способностей посвящено созидательному труду.

Из такой пристрастности неизбежно выросла теория великого человека в человеческом прогрессе. Студент-историк продвигается от пункта к пункту по кровавому следу историка, останавливаясь на таких персонажах, как Александр, Цезарь, Карл Великий, Наполеон и т. д., пока этих великих разрушителей не начинают рассматривать как главные факторы эволюционного состояния. Разумеется, их и им подобных нельзя игнорировать или исключать, ибо история перестала бы быть историей без них, но не менее важно знать, что человек, судимый лишь по ним, перестает быть человеком. В последнее время усовершенствованная философия истории отводит им надлежащее место и значение как показателю эволюции и дает нам обнадеживающий знак того, что, несмотря на периодические вспышки разрушительных способностей человека, его прогресс происходит главным образом благодаря подчинению воинственного духа. И теперь, хотя главная часть нашей ранней истории, как территориальной, так и в качестве штата, посвящена нашим поистине ничтожным индейским войнам и главным персонажам с обеих сторон, полезно помнить, что великие созидательные труды мира продолжались почти без остановок, и более строгие краски еще предстоит добавить к картине ранних орегонских времен.

При той раскраске, которую мы имеем сейчас для пионерской жизни и перехода через великие равнины, потомки будут удивляться, подобно цитированному ранее пионеру, действительно ли пионеры пересекали их, а также какими людьми они должны были быть, чтобы отважиться с такими скудными средствами на столь опасное путешествие. Сэмюэл Р. Терстон, первый делегат Орегона при территориальном правительстве, рекламировал своих избирателей как «парней, способных побить диких кошек, вес которых равен их собственному» — несомненно, очень хорошая предвыборная лесть, но довольно резкое и поистине унизительное выражение для описания тех искренних мужчин и женщин, которые столь терпеливо трудились на пути к Северо-Западному побережью.

Более высокого типа и тона придерживалось поэтическое преувеличение: «Только храбрые отправлялись в путь, только сильные добирались до конца». Факты выглядят иначе. Некоторые отъявленные трусы и гораздо большее число физически слабых людей теми или иными доступными средствами нашли дорогу сюда. Караван эмигрантов не был отчаянной вылазкой; никаких подобных тестов для членства не устраивалось. Это не было и проверкой патриотизма, хотя каждый гражданин является донкихотским пропагандистом своей республиканской веры. Различными были побуждения в умах тех, кто покидал старые штаты ради Тихоокеанского склона. Многие, подобно экс-сенатору Несмиту, на самом деле не знали этого, поскольку у них не было четко определенной цели, но могли ответить его словами и с вероятной долей правды, что они были «побуждаемы смутным духом приключений». Беспокойные души всегда готовы к любому шагу, сулящему необычный простор для проявления их способностей. Многие отправились в путь, чтобы насладиться бодростью путешествия в новой, странной и поистине удивительной стране. Многие, долго истощаемые миазматическими лихорадками перенасыщенной и плодородной долины Миссисипи, искали спасения в незагрязненном горном воздухе Дальнего Запада. Немногие представители типа Дэниела Буна чувствовали себя слишком стесненными там, где число жителей превышало одного человека на квадратную милю, и предпринимали еще один переезд в надежде, что рутина цивилизации никогда их не догонит. Немногие люди поэтического склада ума, уставшие от монотонности Большого Востока, искали свежего вдохновения и дома на живописных берегах закатных морей.

Но хотя все вышеперечисленные и многие другие побуждения могли присутствовать в разной степени, главным стимулом к иммиграции была свободная земля. Не просто земля для безземельных, а земля для всех и в неограниченном количестве. Сцены в Оклахоме снимают всю таинственность с эмиграции в Орегон, и хотя, вероятно, была невелика разница по роду или степени добродетели между теми, кто приехал, и теми, кто остался, в одном факте пионеры отдают себе отчет, а именно в том, что происшествия и испытания сухопутного пути были прекрасным средством развития и выравнивания. Фиктивный глянец так называемого общества стирался, и фальшь характера, в которую обрядились люди, подобно хилым волам, оставалась на дороге. Это заметно повсюду, и часто отмечается, что истинный пионер никогда впоследствии не подвергается чрезмерному самовозвеличиванию. Кажется, что несколько месяцев практики искреннего братства губительны для оскорбительного количества высокомерия и эгоизма.

Теперь давайте узнаем об использовании и прочности удержания пионерами их дармовых владений. Никаких признаков лености с их стороны по прибытии не наблюдалось. Те же пробивные качества, которые позволили им преодолеть все трудности на пути сюда, не пропадали даром, когда нужно было обустраивать дома и обрабатывать фермы. По всем признакам старая община с вкраплением энергии, рожденной успехом и приключениями, была пересажена на девственную почву. Поселение по необходимости было редким. В больших районах, заселенных главным образом иммигранами до 1851 года, приходилось лишь по одной семье на квадратную милю, а в других частях селились те, кто прибывал позже, из расчета две семьи на квадратную милю. Таким образом, немногие люди охватывают или, скорее, присваивают себе огромную страну, и их улучшения, хотя и значительные, кажутся весьма скудными. Тем не менее все было под рукой: жердевый лес по десять заготовок с дерева; кедр для дранки и гонта; шесты, достаточно прямые для стропил без обтесывания; и пихты, словно выросшие специально для каркасов домов. Почва была благоприятной. Хотя на ней вырастала отличная трава из самых питательных местных видов, она легко поддавалась вспашке: двух хороших лошадей хватало, чтобы перевернуть два акра дерна за день, и, в отличие от дерна в других странах, земля становилась мягкой после первого же боронования. Многие семьи, прибывшие аж в октябре, вспахивали и огораживали по сорок акров и снимали от двенадцатисот до шестнадцати сотен бушелей пшеницы во время следующей жатвы, используя для работы скот, который притащил их через равнины, и не подкармливая его ничем, кроме пучковой травы, на которой тот пасся все зимние месяцы.

После открытия золота в Калифорнии рынок для всех продуктов сельского хозяйства оказался почти у дверей каждого жителя, причем по баснословным ценам. Масло — от пятидесяти центов до доллара за фунт; бекон — от двадцати пяти до пятидесяти центов за фунт; цыплята — от 5 до 10 долларов за дюжину; яйца — от двадцати пяти до пятидесяти центов за дюжину; овцы — от 5 до 12 долларов за голову; коровы — 50 долларов; лошади — 200 долларов; волы — от 100 до 200 долларов за упряжку; пшеница — от 1 до 7 долларов за бушель; а труд — от 2 до 5 долларов в день. Конечно, со временем такие цены постепенно снижались, но возможность получения огромных прибылей в земледелии и животноводстве сохранялась на протяжении четверти века. Наши государственные расходы, однако, не отличались таким же размахом. Вплоть до 1859 года дядя Сэм оплачивал немалую долю правительственных расходов, и к тому времени наше правительство штата было организовано на основе конституции, которую часто называли скупой.

Шестнадцатая и тридцать шестая секции каждого тауншипа или заменяющие их земли были выделены Конгрессом под общественные школы; также выделялись земли для основания государственного университета и сельскохозяйственного колледжа, а пятьсот тысяч акров вместе с пятью процентами от продаж общественных земель были переданы в фонд благоустройства внутренних территорий, используемый штатом. Добавьте к этому заболоченные земли, составляющие несколько сотен тысяч акров самых ценных угодий, и все это было отдано бесплатно; можно было бы вполне задать вопрос: «Ради здравого смысла, что еще должно сделать отеческое правительство для народа?» И все же оно сделало больше. Были построены береговые укрепления и маяки, углублены реки, улучшены гавани, выделено около миллиона долларов на прокладку канала в обход каскадных водопадов, а также учреждены военные дороги и посты для защиты наших жителей от аборигенов.

Наряду со всеми остальными жителями Соединенных Штатов мы страдаем в последние несколько лет от раздражающего роста нашей великой американской индустрии — политики, но до тех пор, пока не было сделано открытий о том, что люди могут богатеть за счет налогообложения самих себя, жители Орегона довольствовались небольшими сборами на общественные нужды. Действительно, мы мало что сделали на ниве общественных работ для создания расходов. За исключением окружных дорог, представляющих собой в основном грунтовые пути без покрытия, и возведения мостов через реки, ничего значительного предпринято не было.

Ввиду всего вышесказанного возникает резкий контраст с нынешним положением пионеров и их непосредственных потомков. За неимением каких-либо достоверных данных переписи я был вынужден полагаться на региональный осмотр, выбирая тот или иной тауншип и прослеживая жизненный путь первых белых поселенцев. С этой целью в качестве среднего показателя я выбрал сто квадратных миль на восточной стороне долины Уилламетт, в округе Марион, где расположена столица штата, и проверка показывает, что шестьдесят шесть процентов земельных наделов по законам о пожертвованиях выбыли из владения одариваемых и их потомков, еще пятнадцать процентов заложены по полной стоимости и по практическим соображениям могут считаться для них потерянными. Не более пятнадцати процентов от общего числа преуспели в удержании и благоустройстве части своего имущества и теперь не имеют долгов. Лишь пятеро из всех них увеличили свои земельные владения и преуспели. Восемьдесят семь процентов владели наделами площадью в секцию, и стоит отметить, что владельцы полусекций преуспели в сохранении своего имущества лучше и значительно улучшают благоприятный вид этого отчета. В лучшей части этого округа можно было бы выбрать сто квадратных миль единым массивом, где процент потерь оказался бы выше, но этот район заселяли главным образом французы, шотландцы и англоканадцы, горцы и трапперы-кочевники, которые женились на индианках полностью или смешанного происхождения, и от потомков которых ожидают меньшего, поскольку они страстно любят крепкие напитки. Трезвенник смешанной крови был бы редким зрелищем. Будучи дружелюбными, ловкими людьми с небрежными деловыми привычками и по необходимости доверчивыми, они вскоре лишились своих земельных владений. Едва ли в каком-либо американском сообществе кредитная система была столь популярна, как на этом северо-западном побережье, и вероятной причиной тому служит то, что ни в одном другом месте урожай не бывает столь надежным, и уж точно ни в одном другом месте в распоряжении должников не было столь широкой базы для кредита. Семья, владеющая секцией земли, которая дает неизменный урожай при малых затратах, может получить кредит где угодно; и каким же благодатным урожаем это оборачивалось до недавнего времени для купцов и посредников в этих западных долинах! О человек! Ты поистине алчное создание, чьи потребности вечно множатся и требуют всё большего. Лишь немногие представители рода человеческого проявляльно надежную предусмотрительность через непосредственное самоограничение, и эта истина в равной степени применима к пионерам — тем решительным мужчинам и женщинам,

Шагавшим в ногу с терпеливым волом,

И трудившимся у скрипучего колеса,

Добывавшим успех из песка и скал,

Словно искры из кремня и стали.

Главы семейств не столь легко отступали от своих прежних привычек к бережливости, однако дети вскоре предавались вольте в своих великолепных владениях. Девочки и мальчики в равной степени становились полукочевниками или, говоря точнее, перенимали образ жизни английских землевладельцев или класса плантаторов Юга. Вследствие обретенного ими благосостояния и досуга «они сели на лошадей», и удивительно, какое очарование охватывает человека, когда он садится на лошадь. По правде говоря, тот мальчик, который не восхищался великолепными аборигенными наездниками Великих равнин и не проникся духом диких и свободных степных просторов, видя, как они проносятся по склонам гор или со скоростью ветра мчатся в долину, должен был быть неисправимым увальнем или прирожденным философом.

Очень немногие из них избежали этой нецивилизующей заразы, и многим юношам, только что прервавшим учебу в школе, книжное образование оборвали самым печальным образом из-за того, что они оседлали кайюса и стали настоящими ковбоями. Это увлечение не ограничивалось мальчиками. Девочки тоже питали не меньшую страсть к благородному живому существу и столь же искусно и изящно управлялись с ним. Некоторые из них проезжали по семьдесят пять миль в день. Как средство социального общения в то время оно не имело равных; а для животноводства и сбора скота в такой местности наездник был непревзойден. И все же, несмотря на все эти преимущества — а их было немало, — которые можно было обратить в постоянную выгоду, поколение ковбоев, хотя и получало «массу развлечений» и, несомненно, подлинное удовольствие, позволило земле ускользнуть из-под своих ног. Как могло быть иначе? Кто мог им отказать? Компания юношей и девушек на любимых скакунах, первые — в крагах, со звонкими шпорами и изящном серапе; вторые — в цветущей физической красе, украшенные развевающимися юбками и струящимися алыми кушаками; когда такая кавалькада галопом мчалась по прериям со скоростью, посрамляющей поездку Шеридана, какой родитель мог или стал бы им отказывать?

Что ж, родители не отказывали им в этом и других отвлечениях от прибыльного труда, и мало-помалу княжеские земельные наделы переходили в кассу лавочника или в сейф менялы. Оставшись без земли и без денег, они рассеялись по стране и, так сказать, затерялись во всевозможных профессиях. Многие из них отправились к востоку от Каскадных гор, где заняли участки по закону о гомстедах и преимущественному праву в засушливых регионах и там, на землях с пучковой травой, добыли себе пропитание, а некоторые — и состояние благодаря скотоводству и овцеводству. Другие последовали вверх по речным руслам в горы и в какой-нибудь узкой долине обустроили дом вдали от повседневных искушений жителей низин. Иные уехали на побережье. Многим из молодежи сопутствовал полный успех в других занятиях, и они не сожалеют об утрате родительских наделов. Их можно встретить в судейских креслах, в адвокатуре, на амвоне, на государственной службе, в университетских преподавательских составах и на всех почетных поприщах. Лишь немногие потерпели позорное поражение, да и те немногие не опровергают максиму «было бы желание, а способ найдется»: пристрастившись к спиртному, они утратили силу воли.

В заключение я вовсе не утверждаю, что политика общего правительства по выделению земли в качестве вознаграждения за завладение этим Северо-Западным побережьем не была мудрой политикой или что она нанесла вред тем, кому она досталась, хотя в массе своей они не смогли удержать этот дар, однако данный урок от этого не становится менее ценным; и что же это такое, как не подтверждение общей истины о том, что «необходимость — мать изобретательности», стимул к усердию, и что успех в этой жизни достигается лишь через школу опыта как награда за постоянные и умеренные усилия. Подобно тому как нет царской дороги к знаниям, нет и царской дороги к богатству или любому другому ценному приобретению; и не следует ограничивать этот вердикт судьбы лишь материальными благами, хотя быть сытым и одетым — первое и самое непреложное требование природы. Человек во всех своих успешных начинаниях есть существо эволюционирующее. Рассматриваем ли мы его с интеллектуальной, моральной или физической точки зрения, лучше всего он сохраняет то, что произвел сам, то, что заработал. Как бесхлопотный одариваемый он неуспешен; как нищий он отвратителен даже самому себе. Иногда он нуждается в милосердии, но всегда — в справедливости.

Т. У. ДАВЕНПОРТ.

БЕГЛЫЙ ВЗГЛЯД НА РАННИЕ ГОДЫ В ОРЕГОНЕ.

Пожалуй, было бы трудно найти что-то новое в рассказе о первопроходцах или пионерах и бесполезно прослеживать их путь через Равнины. Мы опустим восьмимесячный интервал и представим наших дорогих отцов и матерей в момент их прибытия на то место, где ныне стоит Портленд.

1 ноября 1845 года, после восьмимесячного путешествия, полного невообразимых лишений, небольшая группа этих пионеров впервые ступила на берега величественной реки Уилламетт, недалеко от того места, где нынче пролегает Моррисон-стрит. Лучи заходящего солнца, бросавшие свет и тень на прекрасный пейзаж, наполнили наблюдателей глубоким чувством благодарности за то, что им было позволено добраться до нового края и встать на берегу чудесной реки запада. Ветер, шептавший в ветвях величественных пихт, приветствовал их, а старые деревья служили им укрытием в течение следующих двух месяцев. С помощью кремня, стали и пороха вскоре ярко запылал большой костер, отбрасывая богатый отблеск на величественную стену лесных деревьев. Это была живописная картина. Мягкий лунный свет, блеск воды, зловещий свет смолистого костра создавали сцену, достойную кисти художника. Они часами сидели вокруг костра, предаваясь роскоши отдыха; они прибыли не имея ничего, кроме характера, решимости и уверенности в собственных силах. С такими благородными качествами неудача была невозможна.

Маленькая компания не стала ложиться рано, так как они строили планы на свою будущую работу. Поздно ночью на землю постелили буйволиные шкуры и одеяла, и вскоре все погрузились в сон. Единственным звуком, нарушавшим тишину, был вой рыщущего койота.

С первыми розоватыми лучами рассвета мужчины начали подниматься, и еще до того, как солнце полностью показалось из-за горизонта, звуки и отголоски их топоров принесли радость в сердца наших матерей, ибо они знали, что вскоре дома укроют их от зимних бурь. Потребовались недели тяжелого труда, чтобы свалить деревья, расчистить кустарник и подготовить площадку для строительства. Древья распиливали на бревна нужной длины, одну сторону бревна тесали до гладкости широким топором и подгоняли так, чтобы они стыковались по углам и лежали плотно. Это была непростая задача, но наши дорогие пионеры, имея лишь пилу, бурав и топор, тесло и топор-широкоэк, посрамили бы некоторых современных мастеров. Бревна для плашенчатых полов раскалывали и выравнивали теслом, после чего плотно подгоняли друг к другу, создавая теплый и прочный пол. Когда постройка достигала нужной высоты, в качестве стропил использовались шесты; часть бревен распиливали на трехфутовые чурки, из которых делали дранку, заменяющую черепицу. Очаг и дымоход сооружали из палок и обмазывали изнутри и снаружи толстым слоем глины. У некоторых с одной стороны большого очага была надежно закреплена прочная железная полоса; на эту полосу, называемую журавцом, вешали железные крюки, на которые подвешивали чайник и другую кухонную утварь; вся готовка и выпечка происходили перед открытым огнем и широким глиняным очагом. Окна представляли собой нечто вроде сдвижной двери в стене, без стекла. Обстановка была чрезвычайно простой, ее вырубали из пихт или кедров, и пусть не изысканная, но прочная; двери также изготавливали из дранки и навешивали на деревянные петли. Вместо гвоздей использовали деревянные колышки. В одном углу большой комнаты ставили грубые кровати, днем под них задвигали детскую кроватку на колесиках, а на ночь выкатывали ее для малышей. Если бы кто-то увидел множество милых лиц и сияющих глаз многочисленных детей, лежащих на своих постелях, эта картина заставила бы старушку, живившую в своем башмаке, оказаться в явном меньшинстве. Большое количество мха, содранного с деревьев, служило хорошими матрасами; вместе с буйволиными шкурами и одеялами у них были удобные постели. Их примитивные хижины были полностью готовы к заселению, и с искренней благодарностью они оставили укрытие под деревьями ради своего первого орегонского дома.

Дверная задвижка словно дружеская рука приглашала их войти. Яркий огонь приветствовал их своими золотыми лучами и теплом, а звук весело напевающего чайника подхватывал радостный рефрен, к которому они быстро присоединились:

«Дом! Дом! Милый, милый дом!

Каким бы скромным он ни был,

Нет места лучше дома».

Как хорошо они понимали истинное значение дома, ведь в течение последних десяти месяцев никакой кров не защищал их. Когда семья собиралась вокруг румяного света веселого костра, служившего их единственным освещением, строились планы поездки в Орегон-Сити за запасами продовольствия и одежды. Индейцы на своих каноэ доставляли их к месту назначения. Вскоре были куплены и отправлены пшеница, рулоны фланели и другие необходимые вещи; отцы ступали на борт, и верный индеец одним взмахом весла заставлял хрупкое суднышко стремительно скользить по прозрачной воде. Вскоре они уже неслись по порогам Клакамас, которые в спешном течении катятся вперед и все же никогда не исчезают. Когда солнце заходило за холмы, они возвращались домой, где встревоженная мать, ослепленная слезами радости, благодарила Бога за столь необходимый запас одежды и пшеницы, служившей их единственным хлебом. Олени и другая дичь водились в изобилии, и их легко было добыть с помощью верной винтовки. Лосось покупался у индейцев. Утки, гуси и лебеди встречались повсеместно. Всю зиму матери были заняты кроем и шитьем одежды для всего домохозяйства, а также обучением дочерей шитью, вязанию и ведению общего домашнего хозяйства; а если матери болели, они выполняли работу охотно. Каноэ и плоскодонки были их единственным средством передвижения. Соседи устраивали сюрпризы семье, принося скрипки и проводя вечер за беседой и танцами. Из большой комнаты выносили всю мебель, убирая ее на чердак, куда укладывали спать младших детей; вскоре раздавался вестливый стук торопливых ног, отбивавших такт под Money Musk и другую старинную музыку, а старики обсуждали перспективы Орегона. Один полагал, что мосты перекинутся через Уилламетт; другие качали головами, говоря: «Не при нашей жизни. Наши дети, может быть, доживут и увидят один из них». Другие считали, что через континент будут построены железные дороги; все смотрели на говорившего и вторили: «Железная дорога! Никогда, через эти горы. Послушай, человек, никто на белом свете не доживет до этого дня. Пароходы и корабли придут, но никаких железных дорог».

Наши пионерки шили платья с простыми юбками; лифы пришивались к юбке; рукава были очень похожи на те, что носят нынешние женщины. Волосы они гладко зачесывали ко лбу и закручивали в высокий пучок на макушке, многие носили гребни для волос, а высокий гребни удерживали пучок блестящих волос. Шпильки для волос были неизвестной роскошью. Вместо воротников носили белые платки, и они выглядели очень красиво, будучи перекрещенными или завязанными бантом у горла. Все были искусны в шитье и ткачестве; те, у кого сохранились редкие сине-серые покрывала, изготовленные их трудолюбивыми руками, владеют семейной реликвией огромной ценности.

Весной 1846 года жители ферм разбили огороды, откуда получали ранние овощи, а осенью запасли много бушелей картофеля, гороха и других овощей; из летних фруктов росли дикая земляника, а позже малина и ежевика, которые собирали и сушили в больших количествах; также росли кусты лесного ореха, дававшие обильный урожай орехов, которые собирали и запасали на зиму. Купли-продажи было немного, за исключением пшеницы, которая использовалась как валюта, а также в качестве пищи. Портленд был основан в 1845 году пионерами, которые быстро оценили масштаб и ресурсы этой страны. Дж. Б. Стивенс, бывший бондарем, увидел огромную прибыль, которую можно получить от экспорта лосося, и вскоре начал изготавливать бочки и бочонки, на чем заработал солидную прибыль. Первая дубильня в Портленде была построена недалеко от того места, где ныне расположено выставочное здание, Д. Х. Лоунсдейлом, которому выпала честь ввести новое платежное средство — дубленую по-орегонски кожу.

В 1845 году первым паромом с восточного берега на западный служило каноэ.

В 1845 году Портленд получил свое название.

В 1846 году на северо-западном углу Первой и Моррисон-стрит была построена первая кузница.

В 1847 году Х. Льюллинг привез на Северо-Запад первые привитые плодовые деревья. Его знаменитый питомник располагался недалеко от Милуоки.

В 1847 году капитан Кросби построил первый каркасный дом; вскоре появились и другие. Также были возведены гостиницы, склады и торговые лавки. В то время почта Соединенных Штатов прибывала раз в год.