На следующий день произошли различные стычки, в которых успех был в некоторой степени взаимным; и в то время как брат Гальбо попал в руки войск комиссаров, сын Польвереля был захвачен матросами, приданными силам Гальбо. Комиссары, однако, обнаружив, что их силы уменьшаются, а их противники решительны и сражаются с беспримерной храбростью, прибегли к мере, которая в конечном итоге вызвала много смертей, хотя и привела к уничтожению сил Гальбо; они призвали на помощь восставших рабов, предложив им свободу и пообещав, что город Кап будет отдан на разграбление. Некоторые из вождей повстанцев отвергли предложение, которое могло привести лишь к жертвам жизней и пролитию человеческой крови, никоим образом не продвигая их собственное дело, но Макайя, негр, обладавший некоторой властью над своими приверженцами и имевший дикий и жестокий нрав, с ненасытной жаждой крови белых, принял предложение комиссаров и с тремя или четырьмя тысячами своих собратьев-негров присоединился к их знамени, после чего последовала сцена ужаса и резни, рассказ о которой потряс бы самое твердое и бесчувственное сердце. Мужчины, женщины и дети были без разбора беспощадно перебиты этими варварами, а те, кто избежал первого натиска в город и достиг берега, с целью попасть на корабли в гавани, были перехвачены, и их отступление было отрезано этими безжалостными негодяями как раз в тот момент, когда были завершены приготовления к их посадке. Здесь мулаты имели возможность удовлетворить свою месть; здесь они достигли вершины своего величайшего честолюбия и славы; именно здесь эти трусливые и позорные отцеубийцы, упиваясь человеческой кровью, принесли в жертву своих собственных родителей, а затем подвергли их тела всякого рода оскорблениям и унижениям; именно здесь эти ученики Робеспьера — эта уязвленная и угнетенная раса — тема похвалы Грегуара и предмет его призыва и речи, показали себя достойными учениками таких хозяев! Если бы потребовалось что-то еще, чтобы установить факт того, что эти сцены не имеют примеров и не имеют параллелей, то, я уверен, одного будет достаточно, а именно того, что комиссары, эти любезные представители Национального собрания, непорочный Сантонакс и столь же гуманный и добродетельный Польверель, эти наместники общества друзей чернокожих, эти защитники мулатов, были поражены ужасом при виде сцены, которая предстала перед ними, и направились к кораблям, чтобы стать зрителями последствий своих собственных преступлений и великолепного и богатого города, пожираемого пламенем, которое было зажжено факелом анархии и восстания.
В этом разрушении Капа были проявлены некоторые примеры самого необычайного зверства, а другие — преданности и героизма; об одном или двух будет уместно упомянуть как об иллюстрации щедрости и человечности одной стороны и свирепости и жестокости другой. Когда повстанцы впервые вошли в город, каждого мужчину, женщину и ребенка закалывали штыками или рубили инструментами, которые они могли собрать, но молодых женщин в большинстве случаев щадили для минутного удовлетворения похоти тех, в чьи руки они попадали. Произошел один случай самого исключительного злодейства: — вождь восставших рабов по имени Готье вошел в дом уважаемого купца на площади, в котором находились владелец, его жена, двое его сыновей и три дочери; сыновья были маленькими, не старше десяти лет, но дочери были элегантными молодыми женщинами, старшей около восемнадцати, а младшей не более четырнадцати. Готье, которому помогали один или два негодяя, столь же бесчеловечных, пообещал пощадить семью из-за того, что он получил много актов доброты и щедрости от отца, к которому его часто посылал хозяин по делам, будучи домашним рабом. Эти бедные существа, которые поначалу полуумирали от ужаса сцены вокруг них и от мысли о том, что они являются пленниками варваров, несколько оправились от тревоги, в которую были ввергнуты, благодаря обещаниям безопасности, таким образом безоговорочно данным им; и хотя им не разрешалось выходить из поля зрения их захватчиков, они не предполагали, что замышляется какое-либо зло и что их жизни должны быть принесены в жертву. Впечатленные идеей безопасности, они приступили к приготовлению трапезы для своих предполагаемых опекунов и поставили ее перед ними с тем же великолепием, как они обычно делали, принимая своих лучших и самых дорогих друзей. Готье пил свободно, и его товарищи отдали должное богатой трапезе. Наступила ночь, и, опасаясь последствий внезапного нападения сил губернатора, они начали обсуждать, какой план им следует принять, чтобы обезопасить своих несчастных пленников от бегства, когда, не будучи в состоянии придумать что-либо, что могло бы быть эффективным, они пришли к дикому решению убить их всех. Дочери были заперты в комнате под присмотром двух повстанцев, в то время как остальные начали кровавое дело с закалывания двух сыновей. Мать, на коленях умолявшая о пощаде с жалобными криками, встретила ту же участь, в то время как муж, который был связан по рукам и ногам, был варварски изувечен: сначала ему отрезали руки, затем ноги, а после пронзили тело. Во время этой кровожадной сцены дочери, не знавшие о трагическом конце своих родителей, находились в состоянии тревоги и ужаса, которое невозможно описать, все же надеясь, что их жизни в безопасности. Но, увы! как обманчива эта надежда! ибо их судьба была предрешена, а их время — недолгим. Готье и его дьявольские сообщники вошли в их комнату, раздели их догола и совершили над их беззащитными телами самые жестокие злодеяния, после чего вместе с мертвыми телами их родителей они были брошены в пламя, которое тогда окружало их, где они все погибли.
Я упомяну еще один случай противоположного характера, в котором был проявлен героизм, заслуживающий того, чтобы быть записанным со всяческой похвалой. Господин Тардифф, плантатор, молодой человек с немалым состоянием и большим мужеством и присутствием духа, присоединился к силам губернатора и, следовательно, стал объектом великой ненависти, особенно со стороны некоторых мулатов, проживавших в окрестностях его поместья. Разбуженный однажды ночью около двенадцати часов криками женщин, он вскочил и бросился в комнату, в которой отдыхали его сестры, две милые молодые леди, где обнаружил вооруженных людей, пытавшихся пробраться через окно. Он мгновенно бросился за своей саблей и пистолетами, которые были заряжены, сестры последовали за ним, а затем вернулся в комнату, чтобы противостоять убийцам. Он обнаружил, что один из них выполнил свою цель, проникнув в комнату, которого он в одно мгновение пронзил телом; затем, повернувшись к окну, он застрелил другого парня, только что входившего, а впоследствии одного или двух других, которые предприняли подобные попытки. Примерно в это время все его слуги поднялись наверх, и они показали себя самыми верными в приверженности своему хозяину; ибо, не довольствуясь лишь противодействием проникновению убийц в дом, они вышли навстречу им перед ним, и хотя их число было меньше, чем у их беспринципных и беззаконных захватчиков, они успешно атаковали их, убив семерых и прогнав остальных, за исключением одного, который был захвачен, который оказался незаконнорожденным братом господина Тардиффа, которому он выказывал самую горячую привязанность и которого лелеял как самого дорогого родственника. В ответ на такую неблагодарность и злодейство, как поступил господин Тардифф? Отдал ли он его в руки правосудия? Нет. Позволил ли он своим верным и разъяренным слугам, которые были свидетелями его преступлений, совершить мгновенную месть над ним? Нет. Но он взял его за руку, мягко увещевал его, а затем предоставил ему средства для отъезда из колонии в Америку, чтобы ищущая рука правосудия не остановила его карьеру в скором времени. Я счел целесообразным рассказать об этих двух случаях из-за необычайного злодейства первого и из-за исключительных обстоятельств, сопровождавших последний, получив подробности о них от человека, который был вовлечен в большинство событий, произошедших в тот период.
После этого первого восстания рабов на севере эмиграции начались почти во всех частях колонии, некоторые направлялись в Соединенные Штаты, многие — на соседние острова; а некоторые из самых богатых и влиятельных плантаторов — в Англию, под впечатлением, что британское правительство будет склонно обратить свое внимание на их дело. Поскольку война между Францией и Англией началась, некоторое внимание было уделено их просьбам, и по настоянию господина Шармийи (того самого господина Шармийи, известного по испанским делам) правительство Англии направило указания губернатору Ямайки оказывать тем жителям Сан-Доминго, которые желали поставить себя под британскую защиту, всяческую поддержку, а также без промедления отправить компетентные силы и взять под контроль те места, которые люди могли быть склонны сдать им.
Поскольку намерения британского правительства стали известны посредством тайных агентов, комиссары Сантонакс и Польверель прибегли ко всем возможным средствам усиления сил в колонии и подготовки к встрече британских войск, когда бы они ни совершили свой задуманный десант. Они собрали регулярные войска, ополчение и тех из белых, кто был в их интересах, вместе со свободными неграми и мулатами, которые до сих пор следовали их делу. Но это не было сочтено ими достаточным корпусом в объединенном виде, чтобы противостоять британским солдатам, ведомым опытными командирами. Поэтому они сразу же «провозгласили отмену всякого рода рабства, объявив, что негры отныне должны считаться свободными гражданами»; и тем самым передали беззаконной банде право собственности на каждое имущество во французской части острова Сан-Доминго, поставив каждого белого жителя почти в руки группы людей, нечувствительных к любому чувству человечности, грубых и безжалостных, как в их родных диких местах.
Описание этих необразованных людей нельзя дать лучше, чем языком мистера Эдвардса, который говорит: «Караибы Сент-Винсента и мароны Ямайки были изначально порабощенными африканцами; и то, чем они являются сейчас, освобожденные негры Сан-Доминго будут в будущем — дикарями посреди общества, без мира, безопасности, сельского хозяйства или собственности; невежественными в отношении обязанностей жизни и незнакомыми со всеми мягкими, милыми отношениями, которые делали ее желательной; не склонными к труду, хотя часто погибающими от нужды; подозрительными друг к другу и по отношению к остальной части человечества мстительными и вероломными, безжалостными и кровожадными; притворяющимися свободными, в то время как стонущими под капризным деспотизмом своих вождей, и чувствующими все страдания рабства без преимуществ субординации». Предсказание этого элегантного автора, безусловно, было реализовано во всех своих частях, и последующие события полностью подтвердили мнение, которое он сформировал о характере негра, когда тот предоставлен своей собственной неконтролируемой воле и не ограничен в своих склонностях. Праздность, похоть и всякого рода распущенность и жестокость отмечали продвижение освобожденных рабов в первый момент их свободы; и до тех пор, пока лидеры с решительными и твердыми полномочиями для командования не взялись поддерживать некоторую степень порядка и подчинения, они бродили группами по разным приходам, причиняя самые неслыханные жестокости невинным и ни в чем не повинным, без различия пола или цвета кожи. Воле и командованию своего вождя они были в целом послушны, хотя и подвергались обязанностям самого опасного и трудоемкого характера; но когда допускалось малейшее ослабление дисциплины, они снова прибегали к грабежам и разрушениям, и ко всякого рода неподчинению, удовлетворяя свою ненасытную жажду крови белых, а также мулатов, которые были против меры эмансипации. В этих грабительских набегах они совершали самые шокирующие эксцессы, и было получено более реальных и мучительных отчетов о злодеяниях, совершенных ими при блуждании отдельными группами, чем, как известно, последовало за самым кровопролитным сражением, в котором они участвовали.
Я не вижу ничего на протяжении всей карьеры восстания, что побудило бы меня изменить мое мнение о причине, из которой проистекали все эти прискорбные последствия; и я должен снова повторить, что не неправомерное поведение со стороны владельцев вызвало первое восстание и побудило рабов взяться за оружие против тех, от кого в бесчисленных случаях они испытывали доброту и снисходительность. Естественно было ожидать, что в колонии, операции в которой полностью выполняются рабами, будут иметь место некоторые случаи угнетения, которые справедливо заслуживают порицания; но восстание стало всеобщим, хотя я не знаю, чтобы была предпринята какая-либо успешная попытка показать, что поведение плантаторов по отношению к своим рабам было в целом суровым и деспотичным.
Де Васте в своих замечаниях хотел бы, чтобы из этого следовало, что животный мир получал бесконечно больше доброты и снисходительности от своего хозяина, чем проявлялось по отношению к рабу: но поскольку Де Васте был негром, естественно, что он должен был показать худшую сторону картины, не замечая ее лучшей. Он не приводит никаких примеров того угнетения, в которое он хочет заставить человечество поверить, что оно было причинено: у нас нет от него ничего, кроме обвинений и утверждений, без доказательств, подтверждающих их. Это правда, что он выдвигает некоторые заявления о жестокостях, причиненных его собратьям-неграм, но они были последующими, даже по его собственному рассказу, восстанию и эмансипации; но он забыл, что первые зверства, первые акты жестокости и беспорядочных убийств были совершены его собственными собратьями (для которых он требует жалости человечества за их страдания и за их незаслуженное рабство) на плантации Ноэ и других в окрестностях. Де Васте, очевидно, не является авторитетом, на котором может быть поддержано обвинение в жестокости со стороны плантатора до восстания.
Что касается мулатов, или свободных цветных людей, которые, несомненно, были главными подстрекателями восстания и первого бунта рабов, хотя они не могут избежать осуждения, справедливо причитающегося им за их вероломство, тем не менее, крайние ограничения, под которыми они находились, в некоторой степени могут быть приведены в смягчение порицания, которое их неверное поведение так истинно заслужило. Если бы они не начали дело восстания, а оставались спокойными наблюдателями действий национального и колониального собраний и отложили свои операции до тех пор, пока результаты обсуждений и договоренностей этих органов не были бы обнародованы, они вызвали бы спонтанные выражения одобрения со стороны всех классов людей: но рвение, которое они проявили к гражданским распрям и к преобладанию власти в колонии, без каких-либо условий и без малейшей возможной оговорки, навлекло на них, и я думаю, справедливо, очень суровое порицание. Было замечено, что этот класс людей был, благодаря своему образованию и своему общему поведению, такими же достойными членами общества, как и белые, и как таковые должны были быть допущены ко всем его правам и преимуществам. Это, я полагаю, никто не берется отрицать; но не более чем справедливо и равноправно по отношению к белому населению заметить, что до того, как им была сделана каждая уступка, должна была быть проведена некая линия разграничения относительно пределов, до которых эти уступки должны были быть доведены, иначе из-за их численности и власти мулаты могли бы получить подавляющее преобладание в колонии, превратив белых колонистов в простые нули.
Декреты против цветного населения, как они появляются в записях колонии, чрезвычайно суровы и неразумны, и смягчение, если не отмена их, было бы лишь актом справедливости. Правительство не считало их ни за что, но рассматривало их как своего рода национальную собственность и дало обществу право на них. Они подвергались губернаторами, когда достигали определенного возраста, военной службе самого унизительного рода, а в течение некоторого времени — труду на общественных дорогах, суровость которого была почти слишком велика, чтобы ее вынести. Им не разрешалось занимать какую-либо должность власти или доверия в государстве, и они не могли даже следовать скромному призванию школьного учителя. Малейшее возможное пятно в крови исключало их, и различие цвета кожи не имело конца. Не так в британских колониях, где оно теряется в третьем поколении. Говорят также, что «суды уголовной юрисдикции, принимая популярные предрассудки против них, придали системе силу и постоянство. Цветной человек, будучи обвинителем, должен был представить действительно сильное дело, если когда-либо добивался осуждения белого человека. С другой стороны, белые никогда не упускали возможности добиться быстрого и скорого правосудия против мулатов. Чтобы более сильно отметить различие между двумя классами, закон гласил, что если свободный цветной человек осмелится ударить белого человека, любого положения, его правая рука должна быть отрублена; в то время как белый человек за подобное нападение на свободного мулата отделывался уплатой незначительного штрафа».
Я считаю невозможным для кого-либо быть информированным о существовании такой системы, не воскликнув, что, какими бы ни были действия цветного населения в деле восстания, их обиды предлагали значительное смягчение их поведения. Это представляет собой самую позорную и незащитимую страницу в колониальных записях уголовной юриспруденции. Правда, что ее суровость, что ее вопиющая несправедливость исключали возможность приведения ее в исполнение; отвращение, которое она так широко вызывала среди всех слоев населения, сделало ее мертвой буквой; но она, тем не менее, была законом в силе и могла быть применена произвольным и немилосердным судьей.
Единственным обстоятельством, которое способствовало предоставлению цветному населению некоторой степени безопасности и защиты при их ограничениях, была власть, которую они косвенно получали от владения собственностью в колонии. Следовательно, они имели влияние, потому что при коррумпированном правительстве деньги покупали его, и многие были продажными чиновниками государства, которые склонились к тому, чтобы быть их пенсионерами. Многие из этих мулатов владели большими поместьями и обладали, кроме того, обширными доступными средствами; эти люди в большинстве случаев избегали тех исключений из общества, которым их собратья с меньшим влиянием были вынуждены подчиняться. Они были достаточно защищены как в своих лицах, так и в своей собственности, в то время как менее состоятельные среди их цветных собратьев должны были подчиняться всякого рода незащищенности и унижениям.