Такие реминисценции более ранних форм понятны при допущении, что первоначально более поздняя форма была модификацией более ранней формы и что эта модификация повторяется; или при допущении, что существовало сходство в органических условиях, которое прекратилось в точке, где возникла новая форма. Но ни при какой гипотезе творческого плана они не понятны. Это бесполезные структуры, неспособные даже служить временной цели. Иногда, как отмечает мистер Дарвин, след эмбрионального сходства сохраняется до позднего возраста: «Так, птицы одного рода и близкородственных родов часто напоминают друг друга в своем первом и втором оперении: как мы видим в пятнистых перьях в группе дроздов. В семействе кошачьих большинство видов полосатые и пятнистые линиями; и полосы или пятна можно отчетливо различить у детеныша льва и пумы. Мы иногда, хотя и редко, видим нечто подобное у растений... Точки структуры, в которых эмбрионы широко различающихся животных одного класса напоминают друг друга, часто не имеют прямого отношения к их условиям существования. Мы не можем, например, предположить, что у эмбрионов позвоночных своеобразные петлеобразные ходы артерий около жаберных щелей связаны с подобными условиями у молодого млекопитающего, которое питается в утробе своей матери, в яйце птицы, которое высиживается в гнезде, и в икре лягушки под водой».
104. Было бы легко умножить примеры, но я ограничусь тремя. Головастик саламандры имеет жабры и проводит свое существование в воде; но Salamandra atra, которая живет высоко в горах, приносит свое потомство полностью сформированным. Это животное никогда не живет в воде. Однако если мы вскроем беременную самку, мы найдем внутри нее головастиков с изысканно оперенными жабрами, и (как я был свидетелем) эти головастики, «преждевременно извлеченные из материнской утробы», если их поместить в воду, плавают вокруг, как головастики водяных тритонов. Очевидно, эта водная организация не имеет отношения к будущей жизни животного, и у нее нет никакой адаптации к его эмбриональному состоянию; она имеет отношение исключительно к предковым формам, она повторяет фазу в развитии своих прародителей. Опять же, в эмбрионе голого голожаберного моллюска мы всегда наблюдаем раковину, хотя животное без раковины, и в эмбриональной жизни раковина не может служить никакой цели. Наконец, человеческий эмбрион имеет хвост, который, конечно, совершенно бесцелен и который, хотя и объясняется как результат органических законов, на творческой гипотезе объясняется лишь как приверженность общему плану структуры — образец педантичного пустяка, «недостойного никакого интеллекта выше понго».
105. С человеческой точки зрения, не только трудно оправдать последовательные стадии развития, непрерывное возведение структур, которые немедленно должны быть разобраны, но также объяснить, почему развитие было вообще необходимо. Почему растения и животные не формируются сразу, как Ева, согласно мифу, была взята из ребра Адама, а Минерва из головы Юпитера? Теория эволюции отвечает на этот вопрос очень просто; теория творения может ответить на него только утверждением, что таков был предначертанный план. Но теория эволюции не только дает более простой и понятный ответ на этот вопрос, она дает ответ на дальнейший вопрос, который не оставляет теории творения никакой лазейки, кроме софизма — а именно, почему формирование организмов постоянно срывается или извращается? И, далее, она дает объяснение закона, замеченного Мильн-Эдвардсом, что природа столь же экономна в своих средствах, сколь расточительна в их варьировании: «On dirait qu’avant de recourir à des ressources nouvelles elle a voulu épuiser, en quelque sorte, chacun des procédés qu’elle avait mis en jeu». Аплодисменты, расточаемые природе за ее экономичность, — это любопытный перенос на природу человеческих потребностей. Почему, имея в своем распоряжении целую вселенную, природа должна быть экономной? Почему она всегда должна работать в одной и той же колее и использовать лишь немногие из многих веществ, находящихся в ее распоряжении? Экономия — добродетель только у бедных. Если природа в органических эволюциях ограничена очень немногими веществами и очень немногими способами комбинации, всегда создавая новые формы путем модификации старых и, по-видимому, неспособная создать организм сразу, это должно подразумевать внутреннюю необходимость, которая очень отличается от свободного выбора, который может сделать экономию достоинством.
106. Действительно, может быть выдвинуто возражение против гипотезы развития на том основании, что если сложные формы были все развиты из более простых форм, мы должны проследить идентичности через все их стадии. Если рыба развилась в рептилию, рептилия в птицу, а птица в млекопитающее (что я, со своей стороны, считаю сомнительным), мы должны, как настаивают, найти доказательства этого перехода. И одно время утверждалось, что доказательства существуют; но это было опровергнуто, и на этом опровержении стоят противники эволюции. Хотя я не могу испытывать большой уверенности в идее такого перехода от типа к типу, и хотя переход, если он когда-либо происходил, должен был произойти в столь отдаленный период, чтобы не оставить доказательств более позитивных, чем выводы, я не могу не думать, что учение эмбриологии гораздо более благоприятно для него, чем для наших противников. Предполагая ради аргумента, что переход действительно имел место, должны ли мы найти эмбриональные стадии, точно воспроизводящие постоянные формы низших типов? Фон Бэр думает, что должны; и меньшие люди могут следовать за ним без упрека. Но мне кажется, что он исходит из недопустимого допущения, а именно, что развитие должно обязательно идти по прямой линии, а не по множеству расходящихся линий. «Когда мы находим эмбриональное состояние, — говорит он, — отличающееся от взрослого, мы должны найти соответствующее состояние где-то у низших животных». Не обязательно. Мы знаем, что умственное развитие цивилизованного человека проходит через стадии, через которые раса прошла в ходе своей долгой истории, и психология ребенка воспроизводит психологию дикаря. Но поскольку это развитие происходит в условиях, во многих отношениях различных, и поскольку некоторые фазы проходятся поспешно, мы не ожидаем найти полную параллель. Достаточно, если мы можем проследить общие сходства. Фон Бэр добавляет: «То, что определенные соответствия должны встречаться между эмбриональными состояниями одних животных и взрослыми состояниями других, кажется неизбежным и не имеющим значения(?). Они не могли не возникнуть, поскольку эмбрионы лежат внутри животной сферы, и вариации, на которые способен животный организм, определяются для каждого типа внутренней связью и взаимной реакцией его органов, так что частные повторения неизбежны». Глубокое замечание, к которому я в дальнейшем буду иметь случай вернуться, но его отношение к данному вопросу неубедительно. Факт, что эмбриональные стадии высших животных напоминают по общим признакам постоянные стадии низших животных и очень близко напоминают эмбриональные стадии этих животных, — это все, что требует гипотеза развития. И ее ценность не уменьшается от того факта, что многие детали и промежуточные стадии кажутся пропущенными в развитии высших форм, ибо рекапитуляция может быть только контуров, а не деталей; поскольку существуют различия в формах, должны быть различия в их историях.
107. В предыдущих наблюдениях целью было просто показать, что явления, подлежащие объяснению, могут быть рационально осмыслены как результат постепенной эволюции, тогда как они не могут быть столь же рационально истолкованы на какой-либо другой гипотезе. И здесь может потребоваться сказать слово относительно эпигенеза.
Гипотеза преформации, которая рассматривала каждый организм как простой эдукт, а не продукт зародыша, называлась ее сторонниками гипотезой эволюции — подразумевая, что взрослая форма была выростом зародыша, увеличенной миниатюрой. Вольф, который заменил эту концепцию более верной, назвал свою, для контраста, эпигенезом, подразумевая, что был не просто вырост, но новый рост. «Различные части, — говорит он, — возникают одна за другой, так что всегда одна выделяется (excernirt) из другой или откладывается (deponirt) на другую; и тогда она является либо свободной и независимой частью, либо только прикреплена к той, что дала ей существование, либо же содержится внутри нее. Так что каждая часть есть эффект предсуществующей части и, в свою очередь, причина последующей части». Последнее предложение выражает концепцию эпигенеза, которую эмбриологи теперь принимают; и сказав это, мы можем признать, что Вольф, борясь с ошибкой преформации, заменяя ее более верным понятием постепенного и последовательного формирования, был иногда открыт для критики, сделанной фон Бэром, что он упустил истинный смысл эволюции, поскольку новые части не добавляются к старым частям как новые формирования, но развиваются из них как трансформации. «Слово эволюция, следовательно, кажется мне более описательным для процесса, чем эпигенез. Верно, что организм не преформирован, но ход его развития — это в точности тот ход, который его родители ранее прошли. Таким образом, это невидимое — ход развития — предопределено». Когда используется слово эпигенез, читатель, следовательно, поймет, что оно означает ту необходимую последовательность, которая определяет существование новых форм. Точно так же, как формирование мела не является безразличным продуктом любой комбинации его элементов, углерода, кислорода и кальция, но является продуктом только одной серии комбинаций, эволюцией через необходимые последовательности, углерод соединяется с кислородом, образуя угольную кислоту, и это соединяется с оксидом кальция, образуя мел, так же точно формирование мышцы, кости, конечности или сустава имеет свои последовательные стадии, каждая из которых необходима, ни одна из которых не может быть переставлена. Формирование кости особенно поучительно, потому что большая доля неорганического вещества в ее субстанции, по-видимому, отложенная в органической ткани, заставила бы предположить, что это почти случайное формирование, которое могло бы произойти где угодно; однако, хотя то, что называется соединительной тканью, окостенеет при определенных условиях, истинная кость есть продукт очень своеобразной модификации, которой почти всегда должно предшествовать хрящ. То, что формирование кости имеет свою специальную историю, можно видеть в том факте, что она последней появляется в животном ряду, многие высокоорганизованные рыбы лишены ее, и все другие системы появляются до нее в развитии эмбриона. Таким образом, хотя кровь матери доставляет весь необходимый материал, плод неспособен ассимилировать этот материал и формировать кость, пока его собственное развитие не достигло определенной стадии. Более того, когда окостенение действительно начинается, оно обычно начинается в черепе (у человека в ключице); и единственное приближение к внутреннему скелету у беспозвоночных — это так называемый череп головоногих. Не только кость является поздним развитием, но и хрящ; и хотя ошибкой является утверждение, что беспозвоночные полностью лишены хряща, его случайное присутствие было полностью доказано Клапаредом и Гегенбауром, редкость его присутствия весьма значительна. Животные, которые могут формировать раковины из мела и хитина, все еще неспособны сформировать даже приближение к кости.
109. Эпигенез зависит от законов последовательности, которые можно уподобить законам кристаллизации, если мы будем помнить об основных различиях между кристаллом и организмом, последний сохраняет свою индивидуальность через непрерывное молекулярное изменение, первый — только путем исключения всякого изменения. Когда кристаллический раствор принимает форму, он всегда принимает определенную форму, которая представляет то, что можно назвать направлением его сил, полярностью его составляющих молекул. Подобным образом, когда органический плазмод принимает форму — кристаллизуется, так сказать, — он всегда принимает специфическую форму, зависящую от полярности его молекул. Кристаллографы определили несколько форм, возможных для кристаллов; гистологи записали несколько форм органитов, тканей и органов. Из-за большего разнообразия в элементарном составе в органической субстанции существует более разнообразное полярное распределение, чем в кристаллах; тем не менее, существуют резко определенные границы, никогда не переступаемые, и они составляют то, что можно назвать специфическими формами органитов, тканей, органов, организмов. Эпителиальная клетка, например, может быть реснитчатой или столбчатой, мышечное волокно — поперечно-полосатым или гладким, нервное волокно — голым или заключенным в оболочку, но вид всегда резко определен. Кишечная трубка может быть равномерным каналом или каналом, дифференцированным на несколько непохожих отделов, с несколькими непохожими железистыми придатками. Позвоночный столб может быть равномерной твердой осью или высокодиверсифицированной сегментированной осью. Конечность может быть рукой или ногой, крылом или ластом. В каждом случае анатом распознает специфический тип. Он приписывает единообразие единообразию субстанции, таким образом различно сформированной, в истории, которая была схожей; разнообразие он приписывает различным условиям, при которых были определены процессы роста. Он никогда не ожидает, что мышечная ткань разовьется в скелет, нервная ткань — в железу, костная ткань — в сенсорный орган. Он никогда не ожидает, что хвост станет рукой или ногой, хотя видит его у обезьян и сумчатых, выполняющим функции схватывания и передвижения. Он никогда не ожидает найти пальцы, растущие где-либо, кроме как из пястных костей, или руку, развитую из черепа. Хорошо известное обобщение Жоффруа Сент-Илера, что орган легче уничтожить, чем переместить, указывает на фундаментальный закон эпигенеза. В том же направлении указывают все факты роста. Из бесформенной зародышевой мембраны мы видим развивающееся огромное разнообразие форм; и из общей питательной жидкости это разнообразие органов поддерживается, восстанавливается, заменяется; и это не безразлично, не случайно, а согласно строгим законам последовательности; то, что предшествует, определяет то, что следует, так же неизбежно, как юность предшествует зрелости, а зрелость — распаду. Питание различных органов из плазмодов, производных от общей жидкости, каждый из которых выбирает из этой жидкости только те молекулы, которые подобны его собственным, отвергая все остальные, очень похоже на формирование различных кристаллов в растворе различных солей, каждая соль отделяет из раствора только те молекулы, которые подобны ей самой. Рейль давно обратил внимание на эту аналогию. Он заметил, что если в раствор селитры и сульфата натрия бросить кристалл селитры, вся растворенная селитра кристаллизуется, сульфат остается в растворе; тогда как при обращении эксперимента кристалл сульфата натрия кристаллизует весь растворенный сульфат, оставляя селитру нетронутой. Подобным образом мышца выбирает из крови свои собственные материалы, которые находятся там в растворе, отвергая те, которые выберет нерв.
110. Более того, ход роста настолько определен, что когда конечность или часть конечности отрезается у краба или саламандры, новая конечность или новая часть воспроизводится на старом месте, точно такая же, как удаленная. Бонне поразил мир объявлением, что Naïs, червь, обычный в прудах, спонтанно разделился на двух червей; и что когда он разрезал его на несколько частей, каждая часть воспроизвела голову и хвост и выросла в совершенного червя. Это было принято всеми натуралистами без возражений, пока доктор Уильямс в своем «Отчете о британских аннелидах, 1851» не объявил это басней. В 1858 году, под влиянием весьма решительного отрицания доктора Уильямса, я повторил эксперименты, подобные экспериментам Бонне, с подобными результатами. Я разрезал двух червей пополам и выбросил сегменты с головой, поместив остальные в два отдельных сосуда, только с водой и небольшим количеством ила, который был сначала тщательно осмотрен, чтобы убедиться, что в нем не скрывается ни один червь. Через несколько дней головы были полностью восстановлены, и я имел удовольствие наблюдать за ними во время их реконструкции. Когда черви стали совершенно совершенными, я снова отрезал их головы и снова увидел, как они восстанавливаются. Это повторялось, пока я не увидел четыре воспроизведенные головы; после чего черви погибли.
111. Естественно возникает вопрос: почему питательная жидкость доставляет только материал, который формируется в часть, подобную старой, вместо того чтобы воспроизводить другую часть или часть, имеющую несколько иную структуру? Ответ на этот вопрос — ключ к главной проблеме органической жизни. То, что конечность in situ должна заменять свой молекулярный износ молекулами, производными от крови, кажется достаточно понятным (потому что мы знакомы с этим) и может быть уподоблено формированию кристаллов в растворе; но как это происходит, что конечность, которой не существует, может ассимилировать материалы из крови? Как это происходит, что кровь, которая в другом месте организма будет формировать другие части, здесь будет формировать только эту конкретную часть? Вероятно, нет никого, кто обратил бы свое внимание на эти предметы, кто не остановился бы, чтобы обдумать эту тайну. Самый аккредитованный ответ в настоящее время перед миром — это ответ, настолько метафизиологический, что я прошел бы мимо него, если бы он не был тесно связан с той концепцией вида, которую целью этих страниц является искоренить. Это следующее:
111. Организм определяется своим Типом, или, как говорят немцы, своей Идеей. Все его части принимают форму в соответствии с этим руководящим планом; следовательно, когда какая-либо часть удаляется, она воспроизводится в соответствии с Идеей целого, частью которого она является. Мильн-Эдвардс в очень интересной и содержательной работе завершает свой обзор органических явлений следующими словами: «В организме все кажется рассчитанным на определенный результат, и гармония частей проистекает не из влияния, которое они могут оказывать друг на друга, а из их координации под властью общей силы, предначертанного плана, предсуществующей силы». Это в высшей степени метафизиологично. Оно отказывается признавать действие имманентных свойств, отказывается признавать, что гармония сложной структуры является результатом взаимных отношений ее частей, и ищет вне организма некую таинственную силу, некий план, не определенный иначе, который регулирует и формирует части. Фон Бэр в своем великом труде имеет раздел под названием «Природа животного определяет его развитие»; и он объясняет себя так: «Хотя каждая стадия развития возможна только благодаря предсуществующему состоянию [что является другим способом выражения эпигенеза], тем не менее все развитие управляется и направляется Природой животного, которое должно стать (von der gesammten Wesenheit des Thieres welches werden soll), и не мгновенное состояние определяет будущее единолично и абсолютно, а более общие и высшие отношения». Всегда нужно не спешить отвергать мысли мастера и быть уверенным, что видишь источник ошибки, прежде чем считать ее ошибкой; но в данном случае, я думаю, позитивный биолог без труда отнесет ошибку фон Бэра к ее метафизическому происхождению. Не останавливаясь здесь, чтобы накапливать примеры как аномалий, так и более легких отклонений, которые доказуемо обусловлены «мгновенными условиями», предшествовавшими им, отметим просто логическую непоследовательность позиции, которая, предполагая, что каждая отдельная стадия развития является необходимым следствием предыдущей, объявляет всю совокупность стадий независимой от таких отношений! Такая позиция действительно примирима с предположением, что формы животных вылеплены «как глина в руках гончара». Но это теологическая догма, которая ведет к весьма нелепым и нечестивым выводам; и ведет ли она к этим выводам или к другим, позитивная биология полностью отвергает теологические объяснения. Фон Бэр, хотя и придерживался доктрины эпигенеза, соединял ее, как и многие другие, с метафизическими доктринами, которым она радикально противоречит. Он верил в Типы как в реальности; поэтому он был последователен, говоря: «Не Материя и ее расположение определяют продукт, а природа родительской формы — Идея, согласно новой школе». Как нам понимать эту Идею? Если она означает независимую Сущность, агент, внешний по отношению к организму, мы отказываемся признавать ее существование. Если она означает лишь апостериорную абстракцию, выражающую совокупность условий, тогда, действительно, мы признаем, что она определяет форму животного; но это лишь сокращенный способ выражения закона Эволюции, согласно которому каждая стадия определяет свою преемницу. Тип не доминирует над условиями, он возникает из них; животный организм не отлит в форму, но воображаемая форма — это конфигурация, которую принимают полярности органической субстанции. Казалось бы очень абсурдным предполагать, что кристаллы принимают свои определенные формы (когда жидкость, удерживавшая их молекулы в растворе, испаряется) под определяющим импульсом фантомных кристаллов или Идей; однако не считалось абсурдным предполагать фантомные формы организмов.