Трибунал счетов Мексики в письме от 28 мая того же 627 года прислал отчет относительно вышеизложенного, который был составлен по приказу вице-короля одним из аудиторов [oidores] трибунала, Гаспаром Белло де Акуньей. В нем заявлено, что необходимо, чтобы проверялись не только счета королевской казны в Маниле, но и счета всего королевского имущества, которое должно находиться на хранении у любого лица; ибо это было делом, которое никогда не было там обычаем или не имело регулярного хода из-за сопротивления, оказываемого королевскими чиновниками. Упомянутые счета имеют гораздо большее значение, чем любые другие; и поэтому важно назначить лицо, которое является полностью компетентным и надежным для инспекции всего, что относится к королевскому имуществу упомянутых островов; ибо бухгалтеры, назначенные до сих пор, были небрежны в своих действиях. Это произошло из-за бедности страны и из-за того, что все там объединено; или потому, что те, кто пытается действовать с каким-либо проявлением тщательности на службе Вашего Величества, не находят помощи у тех, кто может ее оказать в деле, которое имеет столь большое значение; и потому, что эта должность, исходя из того, что понимается о состоянии королевского имущества на тех островах, подлежит обычному занятию и проживанию и имеет жалованье в одну тысячу песо в год. Поскольку назначается не более одного, ему понадобится клерк, чтобы помогать ему в методическом упорядочении упомянутых счетов и того, что от них зависит. Для упомянутой должности бухгалтера потребуется полностью компетентное лицо, обладающее способностями. Он должен быть хорошо оснащен и почтен необходимыми предписаниями о запрете по делам, относящимся к его должности, и привилегиями, которые могут к ней относиться. Целесообразно, чтобы он был послан как визитатор всего, что касается королевского имущества, для проверки счетов, которые подлежат проверке, и пересмотра тех, которые завершены, несмотря на назначенного генерального визитатора; ибо последний не может обладать интеллектом, опытом и методом, которые Ваше Величество приказывает применять в таких делах — которые понимают только те, кто приобрел свои знания в главном бюро счетов тех королевств. Такое лицо может быть назначено с ограничением по времени, и по истечении этого времени он может вернуться; а другой человек, обладающий навыками и опытом, может остаться в качестве обычного и постоянного с титулом «аудитор счетов» для Вашего Величества; и он должен получать обычное жалованье, которое Вашему Величеству угодно пожаловать ему, и иметь клерка, чтобы помогать ему.
Совет, изучив вышеупомянутые отчеты, постановил 6 декабря 627 года, что бумаги, которые послужили их причиной, должны быть собраны и доставлены в Совет. С того времени, по-видимому, ничего, относящегося к этому делу, не было сделано ни в Совете, ни вне его до 631 года, когда на упомянутые острова прибыл визитатор, лиценциат дон Франсиско де Рохас. Обнаружив, что Хуан Баптиста Субиага занимает упомянутую должность аудитора-распорядителя счетов и результатов [resultas] по назначению губернатора в 629 году, он приказал упомянутому Хуану Баптисте прекратить исполнение своих обязанностей и принести бумаги, находящиеся в его ведении, в офис визитатора; и постановил, что там упомянутый Хуан Баптиста и Диего Ортис де Варгас, аудитор [contador] визитации, должны вместе пересмотреть все счета королевской казны и имущества с четырьмя другими клерками. Они должны были получать следующее жалованье: упомянутый Диего де Ортис де Варгас — 2000 дукатов; упомянутый Хуан Баптиста — 1000 песо, столько же, сколько он получал раньше [при исполнении своей должности]; одному клерку — 400 песо, другому — 350, третьему — 300 и четвертому — 200.
Позже, по окончании визитации в 633 году, упомянутый визитатор дал упомянутому Хуану Баптисте де Субиаге титул «аудитора счетов и результатов» [resultas] с жалованьем 1000 дукатов в год, увеличив его жалованье [На полях: «Мемориал, лист 266»] из-за дополнительной работы, которую он будет иметь при взыскании [сумм, причитающихся по] результатам [resultas], которые остались числиться за ним. Он должен был получить подтверждение от Вашего Величества на это увеличение, а именно с 1000 песо, которые он получал раньше, до 1000 дукатов, назначенных ему визитатором, в течение шести лет. Помимо вышесказанного, у него должно было быть два клерка, чтобы помогать ему, и полномочия проверять все счета, как общие, так и частные, относящиеся к королевскому имуществу. [На полях: «Титул находится в коллекции бумаг для требования этого человека относительно подтверждения»].
Он установил правила относительно его исполнения и приказал им повиноваться и соблюдать их, а также внести их в королевские книги для этой цели. Хотя королевские чиновники возражали против обоих пунктов, визитатор приказал им подчиниться постановлению. Поскольку упомянутые королевские чиновники отказались внести упомянутые ордонансы в королевские книги, он оштрафовал их на пятьсот дукатов каждого, которые остались в королевской казне. Он распорядился внести эти ордонансы в книги, взяв для этой цели книги из королевской казны, ибо королевские чиновники отказались это сделать [На полях: «Мемориал, лист 266»]. В отчете, составленном для Вашего Величества упомянутым визитатором в 634 году относительно визитации, он заявляет, что считает, что те острова имеют величайшую потребность в трибунале бюро счетов, чтобы счета королевской казны могли проверяться там ежегодно за предыдущий год и составлялись результаты по всему, на что были неправомерно выданы ордера и что не удалось взыскать, тем самым избегая задержек, которые имели место до сих пор. Очень необходимо иметь не только упомянутого аудитора счетов, назначенного им в упомянутом бюро счетов, но также больший штат людей и больше полномочий в упомянутом бюро счетов. Если бы такой курс проводился до сих пор, неоспоримо, что столь большое количество средств не было бы плохо управляемо, потеряно и не подлежало бы взысканию. По его мнению, те острова имеют гораздо большую потребность в трибунале или бюро счетов, чем в Аудиенсии, президенте и аудиторах [oidores].
Согласно сертификату, выданному упомянутым аудитором счетов и визитации Хуаном Баптистой Субиагой, оказывается, что результаты [resultas], составленные против королевских чиновников и других частных лиц во время визитации, составили шестьсот девяносто пять тысяч шестьдесят песо.
Губернатор Филиппин в письме, написанном Вашему Величеству 10 августа 634 года, заявляет, что будет целесообразно, чтобы Вашему Величеству было угодно прислать аудитора счетов, и что такой аудитор должен быть лицом авторитетным, который будет получать адекватное жалованье; и заявляет, что тот, кто занимает эту должность ad interim, был слугой одного из аудиторов [oidores] тех островов и больше думает о том, чтобы проводить время в поддержании своих дружеских связей, чем в заботе о том, что необходимо. Он считает, что при вышеупомянутом назначении и исправлении некоторых недавних ордонансов состояние дел улучшилось бы.
После того как отчет, составленный секретариатом, был изучен в Совете 26 сентября 635 года относительно того, что там появилось по этому делу, было приказано, чтобы ваш фискал изучил его; и чтобы, изучив также полученные по этому поводу советы и письма визитатора, он проинформировал Совет обо всем этом. Упомянутый ваш фискал заявил, что ордонансы и бумаги, присланные королевскими чиновниками, поступили без заверения; и поэтому, пока они не поступят с этим требованием, ему нечего сказать.
Этот недостаток больше не действует, ибо вышеупомянутые ордонансы прибыли должным образом заверенными в составе [записей] визитации; и чиновники в письме, в котором они изложили возражения против этих ордонансов, прислали некоторые заверенные бумаги для доказательства своих утверждений.
20 февраля 637 года, после того как бумаги по этому делу были изучены в Совете, было приказано передать их вашему фискалу вместе с остальными бумагами, касающимися визитации, которые затрагивают королевские имущества и их счета, — чтобы после получения его заключения можно было принять целесообразное решение о том, лучше ли послать аудитора счетов на Филиппины или нет. По-видимому, упомянутый ваш фискал еще не ответил. Таково состояние, которое следует из вышеупомянутых записей; и Ваше Величество распорядитесь о мерах, которые покажутся вам наилучшими.
1 Статьи 67 и 69, здесь цитируемые, являются соответственно 60 и 62 в оригинальном документе (от 5 мая 1583 года) об основании Аудиенсии в Маниле — см. том V этой серии, стр. 294, 295; ср. обязанности фискала, стр. 302. Эти различия в нумерации и некоторые дополнительные материалы в № 67 показывают, что при восстановлении Аудиенсии потребовались значительные дополнения к старому указу.
2 Этот ордонанс содержится в первой части ley x, titulo xxix, libro viii, Recopilación de leyes. См. том XVI этой серии, стр. 193, примечание 251.
3 См. письмо Фахардо, на которое здесь ссылаются, в томе XVIII, стр. 247–279.
4 См. это письмо в томе XXIV, стр. 301.
Завоевание Минданао
Письмо отца Марсело Франсиско Мастрилли, в котором он дает отчет о завоевании Минданао отцу Хуану де Саласару, провинциалу Общества Иисуса на Филиппинских островах.
Gratia, et pax Christi, и т. д.
Я бы ни в коем случае не ожидал, отец, приказа Вашего Преподобия информировать вас о нашей экспедиции на Минданао, если бы вы знали, что письма, которые я написал отцу Хуану де Буэрасу из Ламитана, остались в Самбоанге; ибо, поскольку я подробно изложил в них все события завоевания Минданао, я просил его прочитать их Вашему Преподобию, чтобы, не утруждая себя моим отдельным письмом, вы могли узнать, что произошло. И теперь, отправившись в Тайтай во исполнение вашего приказа, я верно перескажу вам здесь все, что смогу вспомнить.
Вашему Преподобию, конечно, известно, как дон Себастьян Уртадо де Коркуера, губернатор этих островов, решившись на экспедицию на Минданао, созвал генеральный военный совет, на котором все были против, за исключением его племянника, сархенто-майора дона Педро Уртадо де Коркуеры. Несмотря на это, движимый желанием собственной славы и чести двух Величеств, человеческого и божественного, он решил, вопреки мнению всего совета, упорствовать в своих благочестивых намерениях. Поэтому в день Очищения нашей Госпожи, второго февраля этого 1637 года, исповедавшись и причастившись со всеми солдатами в дворцовых часовнях, он приказал им погрузиться на одиннадцать чампанов, которые уже были подготовлены для этой цели. Отец Хуан де Барриос и я погрузились на флагман с его светлостью и сархенто-майором доном Маркосом Сапатой, которого он взял в спутники и чтобы тот сидел за его столом. Священник дон Хуан, капеллан флота, отплыл на альмиранте с сархенто-майором доном Педро Уртадо де Коркуерой; а августинский монах прибыл в качестве исповедника для пампангос на чампане Лоренсо Угальде.
Накануне пришло письмо от архиепископа, в котором говорилось, что у острова Минданао находится восемьдесят вражеских каракоа; поэтому его светлость, чтобы застать их врасплох, отплыл на пяти чампанах к противоположному и внешнему побережью острова и приказал капитану Угальде идти вдоль внутреннего побережья с остальными лодками до мыса Нассо на берегу острова Отон. Тот факт, что они нигде не нашли следов врагов, заклеймил это сообщение как ложное и вдохновленное усилиями дьявола с целью помешать нам в нашем путешествии; ибо мы были вынуждены, выбрав этот маршрут, трудиться более двенадцати дней, чтобы преодолеть расстояние в двенадцать легуа до этого мыса Нассо на Отоне, так как бризы дули прямо в лоб, когда мы пытались обогнуть мыс. В один из дней, когда (представилась возможность) мы пытались обогнуть его, ярость ветра и моря была так велика, что мы сломали рулевое управление, и возникла большая опасность затопления корабля и того, что мы утонем. Я бы утонул быстрее всех, ибо, находясь на корме, я запутался в шкотах паруса во время яростного и неожиданного поворота, который совершил корабль (уже не поддающийся управлению) под силой ветра.
На самом деле, столь велики были ярость и боль, которые испытывал лукавый из-за нашей экспедиции и того, чего он уже боялся [от нее], что, как я позже узнал с уверенностью, он часто жаловался некоему лицу, говоря внятным голосом в лесу: «Зачем вы пришли? Что вы ищете? Кто привел вас сюда? Будьте вы прокляты; я лишу вас жизни, и мы покончим с этим!» Я не поверил этому в то время, как исходящему от отца лжи; но позже он научил нас на опыте, как много он сделал, чтобы подтвердить свои слова.
Теперь, хотя все эти вещи сами по себе были достаточны, чтобы вызвать некоторые неприятности, все же самая приятная беседа его светлости с благочестивым распределением часов дня не оставляла лукавому никакой возможности. Ибо утром отец Хуан де Барриос и я служили мессу; там с его светлостью мы читали канонические часы, службу нашей Госпоже, заутреню и молитвы за умерших; днем на вечерне — те же молитвы, святую заутреню и молитвы Деве; рано вечером у нас была Salve [т.е. «Радуйся, Мария»] с публичной литанией; а ночью — молитвы за души в чистилище, обычно рассказывая какое-нибудь чудо, что принесло большую пользу многим. И Вашему Преподобию не следует думать, что мы потеряли время из-за противных ветров у мыса Нассо, о которых я упоминал; ибо приказы были разосланы на острова Пинтадос добровольцами-индейцами и отправлены на Отон на фалуа адъютантом доном Франсиско Олосараном, который вернулся на чампане с отцом-ректором Отона, отцом Франсиско Анхелем, и отцом Грегорио Белином. Последний направлялся из Самбоанги в Манилу, чтобы сообщить его светлости новость о победе, одержанной сархенто-майором Николасом Гонсалесом над семью каракоа с Минданао, которые возвращались с награбленным на островах, имея при себе рабов и священные украшения. Отец-ректор привез с собой с Отона отличные припасы, а позже он дал всему флоту гораздо лучшие в Илоило. Его светлость прибыл в то место с вышеупомянутым отцом на фалуа на три дня раньше нас, чтобы иметь время посетить форт и посмотреть, подготовлены ли лодки капитана Брионеса для помощи нашим войскам на Минданао. По прибытии чампанов отец Анхель высадился, чтобы вернуться в свою миссию на острове Негрос; а отец-ректор Отона погрузился на чампан капитана Мартина Монте с приказами его светлости для Самбоанги, куда мы прибыли двадцать второго февраля.
Здесь его светлость приказал, чтобы ни [пушки] форта, ни мушкеты не стреляли при его приближении, чтобы не создавать шума и тем самым не обнаруживать его присутствие; и по той же причине он приказал, чтобы никакие суда не выходили из реки. Несмотря на все это, Корралат вскоре узнал о его приходе через сына вождя Басилана, который в то время был заключен в форте Самбоанга с приказом, что его нельзя освобождать, кроме как по настоятельной просьбе [иезуитских] отцов, чтобы таким образом они могли обеспечить добрую волю моро. На следующий день было провозглашено всеобщее причастие вместе с индульгенцией и полным юбилеем для всего лагеря на первое воскресенье Великого поста — его светлость обязал всех солдат предоставить свидетельства об исповеди и причастии своим офицерам; и он заставил своих собственных слуг сделать то же самое, ибо однажды я застал его за сбором свидетельств собственными руками. Все это было сделано с большим рвением и со многими общими исповедями, в чем немало помогали постоянные беседы и проповеди тех дней. Все причастились в воскресенье вместе с его светлостью, при выставленных святых дарах, и все присутствовали позже на проповеди отца Белина [sic]. Вечером, во время возвращения Гостии, его светлость снова присутствовал со всем воинством, потому что утром он назначил меня проповедовать вечернюю проповедь о почтении и благочестии, необходимых для соблюдения в церкви в присутствии столь великого Величества. Я сделал это в меру своих способностей, в конце вдохновляя солдат на кампанию и подстрекая их к битве, показывая им нарисованную на холсте фигуру Христа, чьи ноги и правую руку моро отрубили; посередине они сделали большую дыру, используя ткань как чинину, или небольшую мантию. Ее действительно носил один моро, и они убили его, когда она была на нем, в тот день, когда Николас Гонсалес захватил каракоа. Отец Белин привез ее вместе со священными украшениями его светлости; и он, зная, что я искал нечто подобное в Маниле, как только увидел ее у мыса Нассо, отдал ее мне. Когда я показал этот образ солдатам и призвал их отомстить оружием за оскорбления святого Христа, такими были слезы и столь велики были нежное благочестие и святое желание мести, которыми они были охвачены, что (как они позже сказали мне) они, выходя из церкви, были бы готовы дать бой всему миру [против них]. Эффект был очень заметным, и было проявлено много нежности [чувств], так что, наконец, открыто говорили, что мать, у которой не было сыновей в этом славном предприятии, была очень несчастна.
С этим рвением и столь отличной подготовкой чампаны отправились в путь на Минданао, который находится в шестидесяти легуа от Самбоанги, третьего марта, а четвертого все остальные из нас отправились с его светлостью на одиннадцати каракоа. Всего погрузились четыре роты: три испанских и одна пампангос. Рота его светлости состояла из ста пятидесяти солдат; у Николаса Гонсалеса было сто, а у Угальде столько же, которые были моряками; у мастера лагеря была рота пампангос. Я не мог не написать о том, что произошло во вторник, когда чампаны отправились в путь. Мы все хотели, чтобы его светлость не уходил до субботы, чтобы мы могли посмотреть, не вернутся ли тем временем некоторые из индейских разведчиков; но я не хотел просить его об этом, пока не вверил это дело Богу. Я попросил отца-ректора отслужить мессу святому Франциску Ксаверию за мое намерение, и я также отслужил ее. Затем мы уединились в комнату и после подобающей молитвы его светлость открыл книгу писем того святого (которую я считаю божественным путеводителем), заранее указав часть, которую нужно было прочитать, и это были слова: «Многие разы мы думаем, что наше собственное мнение может быть лучше; тем не менее, мы должны оставить дела Тому, кто управляет ими, если хотим преуспеть». Воля святого была ясна, и я не желал больше придумывать речи о договоренностях с его светлостью. И поистине все направлялось Небесами, чтобы даровать ему славную победу, которую он одержал — к смятению моро и разочарованию индейцев, которые теперь знают, что испанцы могут, когда захотят, сражаться на их территории без них.