Завершив строительство Ниневии, он предприжал задуманный поход против бактрийцев, в страну которых он двинул армию, насчитывавшую 1 700 000 пехотинцев, 200 000 всадников и 20 000 колесниц, вооруженных косами. С этой огромной массой войск он быстро захватил всю страну и в конце концов осадил ее столицу. Этот город был мощно укреплен и упорно защищался, причем настолько успешно, что Нин уже начал отчаиваться взять его, пока жена одного из его военачальников не подсказала ему, как следует атаковать цитадели, чтобы захватить их, а через них и весь город. Этой женщиной была будущая знаменитая Семирамида. Нин воспользовался ее советом, и город пал в его руки с минимальными потерями.
Обнаружив женщину, обладающую столь замечательными способностями помогать ему в его честолюбивых замыслах, Нин сразу же воспылал к Семирамиде сильнейшей страстью. Услышав об этом, ее муж покончил с собой, чтобы избежать гнета гнева Нина. Женившись на ней, Нин вскоре умер — по утверждению некоторых, не без ее участия — и оставил ей царство.
Именно Семирамида предприняла строительство могущественного Вавилона, на работах которого она задействовала два миллиона человек. Доктор Придо сообщал нам, что стены вокруг Вавилона имели высоту триста пятьдесят футов и толщину восемьдесят футов, и что он состоял из шестисот семидесяти шести кварталов окружностью в две мили с четвертью каждое. Его описание стен, набережных и мостов, озер, рвов, каналов, дворцов, висячих садов и храма Бела представляет картину величия и роскоши, не имеющую аналогов в нашу эпоху. Диодор также отмечает, что даже в его времена все еще стояли многочисленные монументы величия, носящие имя Семирамиды.
Эта прекрасная и необыкновенная женщина обладала поразительной властью над всеми, с кем приходилось сталкиваться. Одного ее присутствия было достаточно, чтобы подавить любой бунт или мятеж. Не удовлетворившись огромными владениями, оставленными ей Нином, она покорила Эфиопию и большую часть Африки. Все еще не удовлетворенная, она решила подчинить Индию, против которой выступила с 3 000 000 пехотинцев, 500 000 всадников и множеством верблюдов, с помощью которых рассчитывала противостоять индийским слонам. После того как она успешно переправилась через реку Инд, индийский царь обрушился на ее войско со своими слонами с такой яростью, что оно было наголову разбито. Это поражение вынудило Семирамиду отказаться от завоевания Индии. Процарствовав сорок два года, она передала трон своему сыну Ниниясу, в котором обнаружила заговорщика, готовившего покушение на ее жизнь, — как и предсказывал ей много лет назад египетский Юпитер Аммон. Она удалилась от людских глаз, надеясь вскоре добиться дарования божественных почестей ее имени, что также было предсказано ей египетским богом.
По поводу этих огромных армий, которые свидетельствуют о еще более колоссальном населении, Роллен замечает: «Должен признать, меня несколько смущает трудность, которая может возникнуть в связи с невероятными историями о Нине и Семирамиде, поскольку они кажутся несовместимыми со столь близкими к потопу временами; я имею в виду столь огромные армии, такое множество кавалерии, столько колесниц, вооруженных косами, столь неисчислимые сокровища серебра и золота, а также великолепие зданий. Один только храм Бела содержал более двадцати миллионов фунтов стерлингов в виде сокровищ». Роллен утверждает, что греческие историки, компиляцией трудов которых он занимался, должно быть, впали в серьезные заблуждения, так как само предположение о возможности подобных событий вскоре после потопа выходит за рамки возможного.
Достигнув зенита своего могущества и великолепия при Семирамиде, Ассирийская империя начала постепенно клониться к закату, причем сами цари подавали пример праздности и распущенности. Этот процесс упадка продолжался до времен Сарданапала, примерно до 700 года до н. э. Он превзошел всех своих предшественников в женоподобии, трусости и разнузданной роскоши, предаваясь исключительно наслаждениям, вину и женщинам, облачаясь даже в женские одежды и подкрашивая щеки подобно женщинам. Кажется странным, что народ, столь привыкший к славе и победам, не восстал раньше против подобного разврата и распущенности. Это выпало на долю некоего Арбацеса, который проник во дворец царя и воочию убедился в правдивости слухов о нем. Арбацес немедленно начал подстрекать народ к буму; опираясь на свои донесения, он переманил на свою сторону правителей нескольких провинций, которые собрали войско и двинулись против монарха, сумев запереть его в городе Ниневии. Царь считал Ниневию неприступной, однако река Тигр внезапно сильно разлилась и разрушила часть городских стен, что позволило войскам восставших правителей войти внутрь. Тогда Сарданапал предал огню себя, своих жен и сокровища; последние, по свидетельству Афинея, составляли «десять мириадов талантов золота и в десять раз больше серебра, причем каждый мириад равнялся по стоимости 7 000 000 долларов». О подобных сокровищах в нашу эпоху ничего не известно. После смерти Сарданапала империя распалась, и на ее руинах образовались царства Вавилонское, Ниневийское и Мидийское. Между ними велись непрерывные войны. Во времена Киаксара орда скифских варваров опустошила все три царства, оставаясь их господами до тех пор, пока народ не избавился от них посредством всеобщего хитроумного плана: их перебили в состоянии винного опьянения во время пиров, на которые каждая ассирийская семья по предварительному сговору пригласила их в назначенный день. Те из них, кому удалось спастись, бежали из страны. Киаксар после неоднократных попыток сумел до основания разрушить Ниневию, последний город, державший оборону против него, и при поддержке своего племянника Кира вновь объединил три царства под единым управлением, что положило начало знаменитой империи Мидян и Персов.
Крез, царь Лидии, заслуживает здесь краткого упоминания в порядке отступления ввиду того влияния, которое он оказывал в ту эпоху. Огромные богатства в большинстве царств приводили к праздности, изнеженности и распущенности, однако Крез считал ниже своего достоинства для любого человека, а тем более для царя, предаваться им. Он был не только басномословно богат и выдающимся завоевателем, но главной его страстью являлись литература и наука; он покровительствовал ученым и мудрецам всех наций, причем настолько, что все они стремились посетить его владения, чтобы получить его поддержку. Его двор был обычным местом пребывания семи мудрецов Греции. Именно при нем процветал Эзоп, автор басен. Наличие этих качеств делает Креза достойным самого почетного упоминания и памяти, и его следует рассматривать как типичного представителя царей.
Напомним, что Кир был первым царем Персии, которую он путем завоеваний расширил до тех пределов, пока она не охватила всю территорию между Тигром и Индом, Каспийским морем и Индийским океаном. Его дядя Киаксар сохранил за собой Мидию. Обнаружив, что он втянут в тяжелую войну с правителями нескольких провинций, среди которых был и Крез Лидийский, Киаксар обратился к Киру за помощью, и тот немедленно выступил в поход с армией. Грандиозные приготовления, предпринятые с обеих сторон, завершились битвой при Тимбре — одним из самых примечательных событий древности, — которая предрешила исход господства в Азии против ассирийцев и в пользу персов. Эта битва всегда служила предметом изучения для великих полководцев, поскольку проявленный в ней военный гений Кира позволяет причислить его к величайшим военачальникам. Подчинив все мелкие народы Малой Азии, Кир направил всю свою мощь против Вавилона, который решил уничтожить. Он добился его взятия, отведя воды реки Евфрата в огромные рвы, подготовленные Семирамидой, и проведя свою армию по ее высохшему руслу в город ночью, пока его жители были заняты всеобщим празднеством. Так пала могучая столица, построенная Семирамидой, и разрушение продолжалось до тех пор, пока от нее не осталось даже стен, способных поведать историю ее былого величия.
С воссоединением того, что составляло первую Ассирийскую империю, завоевания Кира, судя по всему, прекратились. Он обратил все свое внимание на совершенствование системы управления огромной территорией, которую приобрел. Это удалось ему наилучшим образом. Все историки сходятся на том, что в этом деле ему неоценимо помогли мудрость и советы пророка Даниила, который добился огромной власти и влияния. Несомненно, именно он исхлопотал у Кира знаменитый декрет относительно вавилонского плена евреев. Империя стала столь процветающей и счастливой при правлении Кира, что историки утверждают: «После его смерти его повсеместно почитали общим отцом народа». Процарствовав семьдесят лет, он скончался в 529 году до н. э., оставив империю своему сыну Камбизу, который был столь же велик в преступлениях, сколь его отец — в добродетелях. Он стал причиной смерти своего единственного брата Смердиса, женился на своей младшей сестре (отличавшейся редкой красотой), а впоследствии убил ее за то, что она оплакивала кончину Смердиса. К счастью, его царствование оборвалось из-за смерти, пролив менее восьми лет.
Тот факт, что Камбиз убил своего брата Смердиса, не был широко известен, что позволило магу Смердису узурпировать трон, выдавая себя за подлинного Смердиса. Он был разоблачен одной из своих жен по наущению вельможи по имени Дарий, которому удалось убить самозванца, после чего соратники-вельможи единогласно провозгласили Дария царем за этот поступок. Вскоре после восшествия на престол Дарий с армией в 1 000 000 человек двинулся в Европу, чтобы покарать скифов за их вторжение в Ассирию во времена Киаксара. Экспедиция обернулась для Дария катастрофой, так как он даже не смог заставить скифов принять бой. Они постоянно отступали перед ним и обрекли его на поражение из-за нехватки продовольствия; по этой причине Дарий едва не лишился всей армии и был вынужден спешно отступить в собственную страну. Затем Дарий решил завоевать Индию и успешно осуществил этот замысел. Никаких записей о подробностях этой кампании не сохранилось, хотя известно, что Индия оставалась персидской провинцией в течение многих лет и выплачивала ежегодную дань в размере 50 000 фунтов стерлингов. Дарий был единственным завоевателем, сумевшим подчинить Индию настолько, чтобы превратить ее в провинцию-данника; она стала двадцатой провинцией, присоединенной к Персии.
В период правления Дария ионийцы восстали против персидского владычества и сумели втянуть в это дело афинян, которые предоставили ионийцам двадцать кораблей, с помощью которых были захвачены и сожжены Сарды. Это до такой степени разъярило Дария, что он дал торжественную клятву уничтожить Грецию. Так началась та непримиримая вражда персов против греков, в ходе которой персидская мощь была почти полностью уничтожена, а греки совершили самые выдающиеся подвиги, известные в военной истории. Поскольку они более относятся к истории Греции, здесь мы лишь отметим, что Мильтиад на Марафонской равнине, Леонид при Фермопилах, Фемистокл при Саламине, Аристид при Платеях, Леотихид при Микале и Кимон при Эвримедонте доказали персидским монархам, что те не смогут покорить греков, даже если бросят на это все свои силы.
Империя была настолько истощена греческими войнами, что когда во время правления Дария II восстал Египет, царь оказался не в состоянии его усмирить. Великолепная империя, созданная и оставленная Киром Великим при столь восхитительном управлении, теперь глубоко разложилась и погрязла в распутстве, предавшись всем видам порока. Ее былой блеск стремительно увядал, и разрушительные силы активно подготавливали почву для удара, который вскоре должен был нанести ей Александр Македонский и от которого ей уже было не суждено оправиться.
После распада Македонской империи Персия частично оправилась, но стала ареной постоянных варварских набегов, которые обрекали царство на нищету и страдания. При Хосрове, около 600 года, империя вновь простиралась от Инда до Средиземного моря. Юстиниан I вел успешную войну против Хосрова и принудил его к заключению невыгодного мира. Этот договор был аннулирован Хосровом II, который вновь возвысил Персию до ее прежнего величия, завоевав Египет, Эфиопию, Лидию и Йемен. Эти вневременные завоевания вскоре были утрачены, и частично возрожденная империя покатилась к быстрому закату. С тех пор Персия уже никогда не оказывала существенного влияния на окружающие народы. При Тимуре в XIV веке и при турках в XV веке она стремительно разрушалась; в XVI веке она почти прекратила свое существование и как нация остается таковой фактически по сей день.
THE TENDENCIES OF GOVERNMENT.
[Revised from the New York Herald of May 9, 1870.]
ЧЕТВЕРТАЯ СТАТЬЯ ВИКТОРИИ К. ВУДХАЛЛ — ОБЗОР ДРЕВНЕЙ ГРЕЧЕСКОЙ И РИМСКОЙ ИСТОРИИ.
[Ниже мы представляем четвертую часть трактата миссис Вудхалл «Тенденции государственного устройства», из которой читатель увидит, что эта дама глубоко погрузилась в сокровищницу государственных знаний и энергично готовится к президентским выборам 1872 года:]
Что касается самых ранних преданиях о Греции, можно сказать, что они менее неопределенны, чем предания Египта или Ассирии. Ни к одной другой стране древности нельзя обратиться с большим восхищением и уважением. В каком бы свете ни рассматривалась ее история, в ней изобилуют яркие примеры истинного величия. Если обратиться к ее военному прошлому, где можно найти больше достигнутой славы? Если исследовать ее государственное устройство, где когда-либо проявлялись большая мудрость и умеренность? Если апеллировать к сравнительному уровню развития науки, литературы, искусства и философии на ее территории, где еще были достигнуты столь высокие успехи? Если проанализировать личные качества ее великих мужей, где еще патриотизм поднимался до столь возвышенной степени? Во многих отношениях Грецию можно считать школой всего мира, где человечество обучалось рудиментарным принципам знания, особенно тому роду знаний, который ведет к развитию мудрости.
Территория древней Греции отнюдь не совпадала с современной Грецией, но охватывала всю страну, лежащую к югу от Иллирии и Фракии, которая ныне составляет часть европейской Турции. В то время она состояла из провинций Эпир, Пелопоннес, Собственная Греция, Фессалия и Македония, а также множества островов в Эгейском море. Первыми жителями Греции, о которых хоть что-то известно, были пеласги, которые «не знали иных законов, кроме силы, не ведали даже земледелия и питались корнями и травами». Народ, именуемый эллинами и прибывший из Азии, смешался с ними, и их общее имя стало греками — от Грека, сына Пеласга. Хотя впоследствии Греция стала очагом столь великих знаний и мудрости, нет оснований полагать, что они зародились среди потомков ее коренных жителей; скорее они происходили из финикийских и египетских колоний, которые по тем или иным причинам проложили себе путь в Грецию.
Мы не будем упоминать о постоянных междоусобных распрях, происходивших между различными греческими провинциями. Первым из таких образований стал Сикион, за которым последовали Аргос, Микены, Афины, Спарта, Коринф и Македония. Когда население какого-либо из этих городов сильно возрастало, обычаем становилось отправка колоний, что способствовало распространению греческого влияния мирным путем, а не посредством войн. Могущественные города Регий, Сиракузы, Сибарис, Кротон, Тарент, Гела, Локри, Мессина, Марсель и Агриджент были основаны именно такими колониями. На протяжении тысячелетия, вплоть до 520 года до н. э., греки, судя по всему, ограничивали свои действия собственными пределами. Постоянно воюя друг с другом, они не имели возможности вести агрессивные войны за пределами родины — агрессия никогда не была свойственна грекам, хотя столь ярко проявилась у Александра Македонского, а также у Кимона и Агесилая, которые вели войны скорее ответные, нежели захватнические.
Следует особо отметить в качестве иллюстрации той роли, которую Греция сыграла в общем прогрессе и распространении цивилизации: в то время как все остальные великие державы становились таковыми благодаря захватническим войнам, Греция крайне редко вела войны, за исключением самообороны. Влияние, которое другие нации оказывали на мир, было завоевано путем покорения соседних стран. Влияние же, которое осуществляла Греция, достигалось путем распространения среди других народов принципов науки, философии и государственного устройства, а также через торговые связи. Таким образом, мы видим, что вплоть до первого персидского вторжения не происходило никакой концентрации военных сил различных провинций, за исключением случаев, когда они принимали ту или иную сторону в своих феодальных войнах.
Персидская попытка покорить Грецию с самого начала складывалась крайне неудачно. Мардоний провел крупную армию в самое сердце Греции почти без всякого сопротивления; однако его флот, приближаясь к македонскому побережью, попал в шторм и был уничтожен. Между тем Мардоний не утруждал себя тем, чтобы расположить свою огромную армию лагерем в безопасном месте или безопасным образом. Горстка фракийцев, воспользовавшись этим, напала на персов ночью и полностью разгромила всю армию. Это двойное поражение, понесенное столь неожиданным образом, заставило Мардония поспешно вернуться в Азию.
Ничуть не смущенный этим поражением, которое он приписывал неопытности Мардония, Дарий снарядил новую армию, состоявшую из 500 000 человек и 600 кораблей. Флот сначала захватил Эретрию, в то время как сухопутная армия посеяла такую панику в Греции, что из всех провинций лишь Спарта откликнулась на призыв Афин о помощи. Спартанские войска даже не успели прибыть к началу битвы при Марафоне, где Мильтиад с 10 000 афинян наголову разгромил всю персидскую армию. Эта победа, одержанная греками над армией, превосходившей их численностью почти в двадцать раз, несомненно, стала вдохновляющим примером, благодаря которому были одержаны все последующие победы над персами. Она научила греков тому, что несколько решительных людей, сражающихся за защиту своей родины, могущественнее несметных полчищ, не имеющих столь высокого стимула. На протяжении последующих веков эллины демонстрировали благородное стремление подражать своим предкам, сражавшимся и победившим при Марафоне, если не превзойти их.