«Норманны в Британии»

Глава XI. Король Хакон Добрый

Когда Хакону исполнилось пятнадцать лет, до него в Англию дошла весть о кончине его отца, Харальда Прекрасноволосого. Он сложил с себя корону за три года до смерти, ибо стал слаб, неповоротлив и не мог больше путешествовать по стране или выполнять королевские обязанности. Поэтому он разделил королевство между своими сыновьями и жил на покое в одном из своих крупных поместий. Ему было восемьдесят три года, когда он умер, и его похоронили под курганом в Кормсунде, установив над могилой надгробный камень высотой в тринадцать с половиной футов. Этот камень и курган до сих пор можно увидеть в Гаре, в приходе Кормсунд.

Едва Харальд умер, как между его сыновьями вспыхнули раздоры, и они пошли войной друг на друга, каждый стремясь стать единоличным королем, каким был их отец. Главным среди этих сыновей был король Эрик Кровавая Секира, чья дальнейшая судьба тесно переплелась с историей Англии. Он воевал со своими братьями, и двое из них пали в битвах, однако из-за этих распрей в стране царила смута. Эрик был сильным и удачливым воином, но злобным, суровым, недружелюбным и угрюмым. Его жена Гунхильда была красивейшей женщиной, умной и живой, но отличалась лживым и жестоким нравом. У них было много детей, сыгравших свою роль в английской истории.

Узнав обо всем, что происходило в Норвегии, Хакон решил, что настало время вернуться на родину. Король Этельстан предоставил ему все необходимое для путешествия: людей и на выбор прекраснейшим образом оснащенные корабли. Во время жатвы он прибыл в Норвегию и услышал, что король Эрик находится в Викене и что двое его братьев были убиты им. Хакон отправился к своему старому другу и воспитателю Сигурду, ярлу Ладе, который считался самым способным человеком в Норвегии. Сигурд безмерно обрадовался новой встрече с Хаконом, выросшим в красивого, статного мужа, каковым был его отец; и они заключили между собой союз о взаимной помощи. Впрочем, Хакону не слишком требовалась помощь: когда они созвали тинг, или народное собрание жителей этой области, и Хакон встал перед ними, объявив себя их королем, люди говорили друг другу: «Это вернулся Харальд Прекрасноволосый, только помолодевший»; и вскоре они единодушно провозгласили его своим королем. Хакон пообещал восстановить их право на владение землей, на которой они жили (так называемое «одальное право»), которое его отец отнял у них, превратив в своих вассалов; эта речь встретила столь радостные овации, что все собрание громко закричало, что они избирают его своим королем. Так в пятнадцать лет Хакон стал королем, и весть эта разнеслась из уст в уста по всей стране, словно огонь по сухой траве; из каждого округа приходили к нему гонцы и знаки того, что народ признает его своим господином. Хакон с благодарностью принял послов и объехал всю страну, проводя тинги в каждом округе, и везде люди славили его; ибо чем сильнее они ненавидели короля Эрика, тем охотнее готовы были заменить его, избрав короля Хакона. Они прозвали его Хаконом Добрым.

Наконец, видя, что не может противостоять своему брату, король Эрик собрал флот и отплыл к Оркнейским островам, а затем на юг в Англию, грабя все на своем пути. Этельстан отправил к нему гонцов с посланием: поскольку король Харальд Прекрасноволосый, его отец, был его другом, он поступит по-доброму и с его сыном, предложив сделать его королем Нортумбрии при условии, что он будет защищать ее от других викингов и датчан и удерживать в мире; ведь Нортумбрия к тому времени была почти полностью заселена норманнами, и названия многих городов и селений были датскими или норвежскими, какими остаются и по сей день. Эрик с радостью принял это предложение, позволив окрестить себя вместе с женой, детьми и приближенными, и обосновался в Йорке; и так продолжалось до самой смерти Этельстана.

Глава XII. Король Хакон принуждает свой народ стать христианами

Казалось, все должно было идти хорошо в Норвегии у короля Хакона Доброго после того, как король Эрик Кровавая Секира покинул страну, если бы не его намерение сделать народ христианским вопреки их воле. До сих пор они приносили жертвы Одину, или Водену, от которого произошло название нашей среды — то есть дня Водена; у них были и другие боги и богини, такие как Тор, бог грома, подаривший нам название четверга (Thursday, или день Тора), и Фрейя, богиня, чье имя носит наша пятница. У них было много особых праздников, но главным из них являлся Йоль в середине зимы, когда в леса приносили йольское полено и сжигали его с великим ликованием, а скот и коней забивали в жертву, окропляя их кровью алтари, стены храмов, а также самих людей. В центре храмового пола разжигали большой костер, на котором жарили мясо, и через огонь передавали полные кубки после того, как вожди произносили над ними благословения. Кубок Одина осушали первым — за победу и силу короля, затем кубок Фрейи — за мир и урожайный год, после чего осушали «памятный кубок» в память об усопших друзьях. Это было время великих радостей и празднеств. В Шотландии и других местах ночь середины зимы до сих пор называется ночью Хогманау, то есть по-скандинавски «Höggn-nott», или ночью убоя, от забоя или подрубания скота для жертвоприношений, и в этой стране до сих пор поется множество песен Хогманау.

Первое, что сделал король Хакон, — приказал начинать празднование Йоля в то же время, что и Рождество в христианских странах, как это принято и поныне; и это не понравилось народу, ибо им не хотелось менять день, в который они и их предки справляли свой праздник. Тогда Хакон вызвал из Англии епископа и священников, чтобы те наставили народ в христианской вере. До тех пор в Норвегии не было священников, но каждый человек сам был жрецом в собственном доме, а главный человек в каждом селении совершал жертвоприношения за своих соседей. Народ противился отказу от собственной веры и принятию религии, которой они не понимали и которая была для них чужеземной; однако из любви к своему королю они поначалу не поднимали шума, а отложили обсуждение этого вопроса до собрания главного тинга, который они называли Фростатингом, куда должны были съехаться люди со всех концов страны. Когда Фростатинг собрался, и они, и король произнесли речи, причем ярл Сигурд умолял короля не настаивать на этом вопросе, поскольку было очевидно, что народ против; и сначала король вроде бы согласился. Но следующей осенью, во время летнего жертвоприношения, знать пристально следила за королем, чтобы увидеть, как он поступит. Ярл Сигурд, бывший ревнотным язычником, устроил пир, и король явился на него. Когда кубок Одина был наполнен, ярл Сигурд благословил его именем Одина, выпил за здоровье короля, а затем протянул кубок королю, чтобы тот испил из него. Король взял кубок в руку и осенил его крестным знамением, прежде чем поднести к губам. «Что делает король?» — спросил стоявший неподалеку вельможа. «Он осеняет чашу знаком молота Тора, как это делаете каждый из вас», — ответил ярл Сигурд, пытаясь выгородить короля. На мгновение это успокоило народ, но на следующий день, когда были принесены жертвы и стали есть конину, как это всегда делалось на священном пиру, Хакон категорически отказался участвовать в языческом празднестве и не притронулся даже к подливке от этого блюда.

Это вызвало великое недовольство: и король, и народ были крайне недовольны друг другом, и в следующий раз дело грозило перерасти в войну. Время от времени ярл Сигурд вставал между королем и народом, сохраняя между ними мир, но прежней любви друг к другу они уже не испытывали.

The dying King Hakon carried to his Ship

Последние годы правления Хакона были омрачены возвращением сыновей Эрика Кровавой Секиры и их попытками захватить корону. Годами они промышляли набегами на побережья, но Хакон неизменно отгонял их прочь; он разгромил их в великом морском сражении при Аудвалдснессе, после чего они ушли на юг в Данию и обосновались там. Король Хакон обложил всех своих подданных на морском побережье повинностью: они должны были содержать и выставлять в каждом округе определенное количество кораблей для защиты берегов, а также воздвигнуть на каждом холме и мысе сигнальные костры, которые зажигались при появлении флота сыновей Эрика, дабы по огню маяков вся страна могла быстро получить предупреждение о приближении врага. Но когда сыновья Эрика наконец действительно явились с огромным войском, предоставленным им королем Дании, маяки не зажгли, потому что они пришли неожиданным путем, откуда их не ждали. К тому же крестьяне так часто зажигали маяки, завидев курсирующий у побережья военный или викингский корабль в надежде, что это плывут сыновья Эрика, что король Хакон рассердился на пустую трату сил и средств безо всякой пользы и сурово наказал тех, кто поднял ложную тревогу. Из-за этого вышло так, что когда войско сыновей Эрика действительно показалось на горизонте, никто не был готов, и они проплыли далеко на север, прежде чем кто-либо осознал их присутствие. Люди боялись предупредить короля из-за его гнева за ложную тревогу. Поэтому они наблюдали за тем, как огромный флот продвигается на север и сворачивает к острову, где находился король, и ни один из них не осмелился пойти и сообщить ему о его приближении. Король ужинал в доме одного из своих бондов по имени Эйвинд, когда наконец один из местных жителей набрался смелости явиться в дом и попросить Эйвинда немедленно выйти наружу, ибо дело не терпит отлагательств. Эйвинд поднялся на небольшой холм и увидел там вооруженный флот, стоявший в фьорде. Со всей поспешностью он вернулся в дом и, встав перед королем, воскликнул: «Короток час для дел, да долог час для пиршества». — «Что там стряслось, Эйвинд?» — спросил король, заметив, что в воздухе висит что-то важное. Тогда Эйвинд воскликнул:

“Up, King! the avengers are at hand!

Eric’s bold sons approach the land!

They come well armed to seek the fight.

O mighty King, thy wrath be light

On him who calls thee from thy rest

To put thee to the battle-test.

Gird on thy armour; take thy stand

Here where thy foes are come to land.

Quernbiter now shall bite again

And drive the intruder o’er the main!”

Тогда король сказал: «Ты слишком храбрый парень, Эйвинд, чтобы сеять ложную тревогу о войне». Он велел убрать столы и вышел взглянуть на корабли; и король спросил своих людей, какое решение они примут: дать ли бой здесь и сейчас или уплыть на север и спастись. Они высказались за войну, ибо знали, что именно это выберет король, и быстро приготовились к бою. В тот день разыгралась великая битва, но в конце концов Эйвинд был убит, а король получил стрелу в плечо; и хотя он продолжал сражаться, кровь уходила из него, пока у него совсем не осталось сил, и его пришлось отнести на корабль. Они плыли некоторое время к усадье конунга Хакона в Алрекстаде, но когда он добрался до холма Хакона, то был уже едва жив; поэтому они пристали к берегу, и он умер там, на берегу, у того самого маленького холма, возле которого родился. Они похоронили его тело в огромном кургане, где уложили его в полном вооружении и в королевских одеждах; этот курган можно увидеть недалеко от Бергена по сей день. Скорбь по его кончине была столь велика, что о нем плакали и друзья, и враги, ибо они говорили, что Норвегия никогда больше не увидит такого короля. Несмотря на то, что он был христианином, они произнесли над его могилой речи, желая ему хорошего приема в Вальгалле, обители Одина и богов. Битва при Сторде и смерть конунга Хакона произошли в 960 году. Павшие в его войске воины были похоронены в курганах вдоль морского побережья: каждый знатный муж среди них был погребен в своем вооружении, а один из кораблей неприятеля был перевернут над ним вверх дном, и все это было засыпано землей и камнями. Такие курганы назывались курганами с корабельными погребениями, и множество их было найдено в Норвегии.

После падения Хакона в Норвегии стали править сыновья Эрика Кровавой Секиры.

Глава XIII Сага об Олаве Трюггвасоне

Одного из величайших норвежских конунгов звали Олав Трюггвасон (то есть сын Трюгве), который стал конунгом Норвегии в 995 году. Его ждала полная приключений жизнь, часть которой была связана с Британскими островами, где он провел в юности десять лет в укрытии, вернувшись на родину лишь тогда, когда его народ призвал его занять корону.

Его отец, Трюгве, был вероломно убит незадолго до его рождения, и его мать бежала с несколькими верными сподвижниками и нашла приют на уединенном острове посреди озера; здесь в 963 году родился Олав, крещенный языческим крещением и названный в честь своего деда, сына Харальд Прекрасноволосого.

Всю ту зиму Астрид, его мать, скрывалась на острове; но когда дни стали короче, а ночи холоднее, она была вынуждена покинуть сырой остров и найти приют на материке, в доме своего отца, добираясь туда утомительными ночными переходами, ибо они боялись быть замеченными при путешествии днем. Но вскоре до них дошли вести, что враги ищут их, и они не смели больше оставаться, а переоделись в убогую одежду и двинулись в путь снова, претерпев множество отказов, пока наконец не выбрались за пределы королевства и в течение трех лет находились под защитой Хакона Старого, конунга Швеции. У Астрид был брат на Руси, состоявший на службе у русского конунга, и она подумала, что Олав будет в большей безопасности, если она отправится туда вместе с ним; поэтому они отплыли на корабле, предоставленном Хаконом Старым, но вновь их постигла неудача, ибо они были захвачены пиратами в Балтийском море, и маленький мальчик был разлучен с матерью и продан в рабство на Русь. Но там его ждала лучшая участь, ибо он встретил своего сородича, племянника своей матери, который выкупил его у хозяина, привел в княжеский дворец и поручил заботам княгини. Там Олав рос, и люди благоволили к нему, ибо он был крепок, силен, красив лицом и искушен в воинских упражнениях. Но он не смел возвращаться в родную страну, поэтому сел на корабль и поплыл в Англию, где широко опустошал приграничные земли. Он обоплыл всю Британию и спустился к берегам Франции, преданные огню и мечу земли опустошая везде, где бы ни появлялся. После этого он прибыл на Силлийские острова и остался там, ибо устал после своего четырехлетнего плавания. Это было в 988 году. Он не желал, чтобы кто-либо знал, кто он такой, поэтому назвал себя Оле вместо Олава и объявил, что он русин. Однажды он услышал, что в том месте находится искусный предсказатель судьбы, и послал к нему одного из своих спутников, притворившись, что этот человек и есть он сам. Но предсказатель сразу понял, что это не так, и сказал: «Ты не конг, но я советую тебе быть верным твоему конунгу». И ничего больше он не сказал ему. Тогда Олав пошел к нему сам и спросил, какая удача ждет его, если он попытается вернуть свое королевство. Отшельник ответил, что он станет прославленным конунгом, что ему следует принять христианскую веру и креститься; и он поведал ему многое о его будущем. Тем же летом по всей стране был разослан призыв на великий тинг — собрание датчан на юге Англии; и Олав отправился на тинг переодетым, облачившись в ненастную одежду и грубый плащ, и держался со своими людьми отдельно от остальных. На тинге также присутствовала дама по имени Гида, которая была сестрой Олава Куарана, или Олава с Сандала, датского конунга Дублина. Она была замужем за великим английским эрлом, а после его смерти управляла всеми его владениями. В ее владениях жил сильный, суровый витязь по имени Альввин, который сватался к ней, но она не благоволила его ухаживаниям, заявляя, что выйдет замуж вновь лишь тогда, когда сама того захочет. Она сказала, что даст ему ответ на тинге, и он явился в своем лучшем наряде, будучи уверен, что госпожа Гида вскоре станет его женой. Но Гида обошла все собрание, заглядывая в лицо каждому человеку, чтобы решить, кого она выберет; однако она никого не выбирала, пока не подошла туда, где стоял Олав. Она посмотрела ему прямо в лицо и, несмотря на его простую одежду, сочла его черты приятными и красивыми. Тогда она спросила его: «Кто ты и что ты здесь делаешь?» — «Меня зовут Оле, — ответил он, — но я здесь чужеземец». — «Несмотря на это, — сказала она, — хочешь ли ты взять меня в жены, если я попрошу тебя?» — «Думаю, я не откажусь от этого, — ответил он, — но скажи мне, из какой ты страны, ибо я, как уже сказал, здесь чужеземец».

«Меня зовут Гида, — сказала она, — и я сестра датского конунга Ирландии. Но я была замужем за эрлом в этой стране. После его смерти многие просили моей руки, но я не пожелала выйти замуж ни за одного из них». Тогда Олав увидел, что она молодая и очень красивая женщина, и она пришлась ему по сердцу, и они долго беседовали друг с другом, после чего обручились. Альввин пришел в ярость, услышав об этом, и вызвал Олава на поединок, но Олав со своими сподвижниками поверг Альввина и его людей, а самого Альввина приказал покинуть страну и никогда больше не возвращаться. Затем они с Гидой поженились и жили то в Англии, то в Ирландии.

Именно в Ирландии Олав раздобыл своего волкодава Виге. Ирландские собаки славились по всему миру своими огромными размерами и умом; это были крупные гладкошерстные гончие, которые повсюду сопровождали людей. Однажды Олав со своими людьми плыл вдоль восточного берега Ирландии, когда у них стали заканчиваться припасы, они совершили набег вглубь суши, и его люди угнали к кромке воды стадо скота. Один из их хозяев, крестьянин, подошел и стал умолять Олава вернуть ему его собственную корову, которая, по его словам, была всем его имуществом. Олав, глядя на большое стадо скота на берегу, со смехом сказал ему, что он может забрать свой скот назад, если сможет отличить его в стаде. «Но поживее, — добавил он, — ибо мы не можем задерживать наш поход ради тебя».

Он думал, что среди такого множества скота невозможно будет определить, кому принадлежит какая-либо отдельная корова. Но тот человек позвал свою собаку и велел ей пойти среди сотен животных и вывести его собственную. Через несколько минут пес собрал в одну группу ровно столько коров, сколько, по словам крестьянина, было у него, и все они были помечены одной и той же меткой. Олав был так поражен сообразительностью собаки, что спросил крестьянина, не продаст ли он ее ему. «Нет, — ответил крестьянин, — но раз ты вернул мне мой скот, я с радостью отдам ее тебе: ее зовут Виге, и я надеюсь, она будет служить тебе столь же верой и правдой, как и мне». Олав поблагодарил крестьянина, отдал ему в ответ золотое кольцо и пообещал свою защиту. С той поры Олав никуда не ходил без своего пса Виге; это был умнейший из псов, и он оставался с Олафом до самого дня его смерти. Однажды, когда Олав сражался в Норвегии и гнал своих врагов перед собой, Торир, их предводитель, бежал так быстро, что Олав не мог его догнать. Пес Виге бежал рядом с ним, и Олав сказал: «Виге! Виге! поймай оленя!» В мгновение ока Виге настиг Торира, который повернулся и ударил его мечом, нанеся ему страшную рану; но копье Олава пронзило Торира в тот же миг, и он замертво рухнул на землю. Однако раненого Виге отнесли на корабли. Долгое время спустя, когда Олав исчез после битвы при Сводде, Виге находился, как обычно, на корабле своего господина под названием «Длинный Змей». Один из вождей подошел к нему и сказал: «Теперь у нас нет господина, Виге!» — после чего пес завыл и не пожелал утешаться. Когда «Длинный Змей» подошел близко к берегу, пес выпрыгнул на сушу, прибежал к могильному кургану, который, по его мнению, был могилой Олава, и растянулся на нем, отказываясь от пищи. Горькие слезы катились из его глаз, и там он умер от тоски по своему господину.

Между тем в Норвегии пошли шепотки о том, что на западе, за Северным морем, объявился некий человек по имени Оле, которого некоторые почитали за конунга. В то время Норвегией правил могущественный эрл по имени Хакон, и при нем страна процветала, но сам он был человеком безудержных страстей, и народ, особенно знатные вельможи, ненавидели его за поборы и жестокость и были вполне готовы отвернуться от него. Эрл Хакон встревожился, как бы этот Оле, о котором судачили люди, не оказался выходцем из Норвегии и не стал однажды оспаривать у него верховную власть в королевстве. Он вспомнил, что слышал о сыне конунга Трюгве, который отправился на восток, на Русь, где был воспитан конунгом Вальдемаром, и у него закрались подозрения, что этот Оле вполне может оказаться сыном Трюгве. Тогда он позвал своего друга по имени Торир Клакка, который часто ходил в походы викингов, а иногда и в торговые плавания и был повсюду хорошо известен, и велел ему совершить торговое путешествие в Дублин, как это часто делалось, и там тщательно разузнать, кто такой этот Оле. Если выяснится, что он действительно Олав Трюггвасон, Торир должен был уговорить его приехать в Норвегию и каким-либо образом заманить в руки эрла. И вот Торир поплыл на запад, в Ирландию, и обнаружил, что Олав находится в Дублине у отца своей жены, Олава с Сандала; затем он отправился вести торговые дела с Олафом и, будучи человеком умным и речистым, сошелся с ним. Так постепенно он узнал от Олава, кто он такой и что у него есть помыслы вернуться, чтобы попытаться вернуть свое королевство; ибо сердце его часто устремлялось к родной земле. Торир всячески поощрял его, превознося до небес и говоря, что эрл Хакон нелюбим в народе и что потомку рода Харальда Прекрасноволосого будет легко склонить страну на свою сторону. В таких речах Олав все больше и больше укреплялся в желании вернуться. Но слова Торира были лживыми, ибо он намеревался, если удастся склонить Олава к возвращению в Норвегию, предупредить Хакона, чтобы Олава немедля взяли в плен и предали смерти. В конце концов Олав решил ехать, и они отправились в путь через Оркнейские острова на пяти кораблях; он вышел в открытое море на восток и достиг берегов Норвегии, путешествуя с такой поспешностью, что никто толком не знал о его приближении. Когда они приблизились к суше, до них дошли вести, что Хакон неподалеку и что его бонды, или крестьяне, и знатные мужи находятся с ним в полном разладе. Торир Клакка не ожидал этого, ибо, когда он покидал Норвегию, народ жил в мире с Хаконом; теперь же он видел, что все может обернуться совсем иначе, чем он предполагал. В тот самый момент эрл Хакон бежал от своих вельмож, которые твердо решили убить его, и его вовсе не утешило известие о том, что Олав Трюггвасон прибыл из-за моря и бросил якорь во фьорде. Он бежал с единственным слугой по имени Карк и нашел приют у знакомой женщины по имени Торир, умоляя ее укрыть его от преследователей. Она не знала, где его спрятать, чтобы его не обнаружили, ибо всем было хорошо известно, что она его сторонница. «Здесь тебя будут искать повсюду, и внутри моего дома, и снаружи, — сказала она. — У меня есть лишь одно надежное место, где тебя никогда не станут искать, и это свинарник; но место сие неподобающе для такого человека, как ты». — «Что ж, — ответил эрл, — первое, в чем мы нуждаемся, — это наша жизнь; пусть все будет готово».

Тогда раб выкопал яму под свинарником, положил доски поверх вырытой земли, и после этого эрл с Карком спустились в яму, а Торир засыпала ее землей и навозом и нагнала свиней вокруг большого камня, который находился в центре свинарника.

Когда Олав на своих пяти кораблях вошел во фьорд, все бонды радостно собрались вокруг него и с готовностью согласились признать его конунгом Норвегии. Они немедленно отправились на поиски эрла Хакона, чтобы предать его смерти; и так случилось, что они пришли прямиком к дому, где скрывался Хакон, и обыскали все внутри и снаружи, но не смогли его отыскать. Хакон из-под свинарника слышал их поиски и смутно видел их фигуры, двигавшиеся вокруг, и был охвачен ужасом, ибо не отличался особой храбростью. Затем прямо возле большого камня Олав устроил совет, взошел на камень и произнес перед ними речь, обещая щедрую награду тому, кто найдет и убьет эрла. Все это слышали и Хакон, и его слуга Карк.

«Почему ты то бледнеем, то чернеешь как смерть? — спросил эрл Карка. — Уж не замышляешь ли ты получить ту награду, предав меня?»

«Ни в коем случае», — ответил Карк.

«Мы родились в одну ночь, — сказал эрл, — и я думаю, что разница между временем нашей смерти будет не слишком велика».

Конунг Олав ушел тем же вечером. С наступлением ночи эрл не смыкал глаз, ибо опасался Карка; Карк же спал тревожным сном. Наконец эрл разбудил его и спросил, что тому приснилось.

«Мне приснилось, будто я в Ладе и Олав Трюггвасон надевает мне на шею золотое обручье».

«Олав наденет тебе на шею не золотое, а красное обручье, если он когда-нибудь поймает тебя, — сказал эрл. — Помни об этом. Лично от меня ты видел лишь добро, так что берегись предавать меня».

С той поры каждый из них не спал, следя друг за другом, пока ближе к рассвету у эрла не упала голова и он не забылся сном, ибо воздух был духовен, а сам он утомлен. Но сон его был столь неспокоен, что он внезапно громко вскрикнул и съежился, словно собираясь вскочить. Тогда Карк, объятый ужасом, вытащил из-за пояса большой нож и ударил эрла, и вмиг тот рухнул замертво с отрубленной от туловища головой. Затем рано утром Карк выбрался из ямы с головой Хакона и побежал с ней к Олафу, рассказывая о случившемся. Однако Олав приказал вывести его и обезглавить. Вскоре после этого Олав был избран конунгом Норвегии на общем тинге, подобно тому как некогда его прадед Харальд Прекрасноволосый. Это произошло в 995 году.

Глава XIV Дракары конунга Олава

Нам нет нужды прослеживать здесь историю Олава Трюггвасона пункт за пунктом. Значительная часть его жизнеописания посвящена попыткам силой насадить христианство среди своего народа, как это делал конунг Хакон. Познав учение христианства в Англии и приняв там крещение, он вознамерился добиться, чтобы все его подданные последовали его примеру и также приняли крещение. Но главного христианского учения — любви ко всем людям как к братьям и прощения врагов — он так и не усвоил; и когда он громогласно провозгласил, что «вся Норвегия должна стать христианской или умереть», он был весьма далек от духа христианской жизни. Его гонения на собственный народ омрачают в остальном великое и гуманное правление; и он не удовлетворился тем, что навязывал свою религию Норвегии, но отправил священника со схожим нравом обратить Исландию в христианство посредством подобных же мер, сея раздор и принося страдания нации, которая дотоле процветала и жила в мире. Ибо хотя для этих стран, возможно, было благом оставить свою старую веру и принять христианство, навязывать его людям подобным образом было злом.

В остальном правление Олава было счастливым; друзья любили его, а враги боялись. Но, как это обычно бывало, когда дела шли хорошо, вокруг него стали собираться недруги, и между датским конунгом Свеном Вилобородым и шведским конунгом, который приходился ему шурином, был заключен союз с целью разгромить Олава и изгнать его из королевства. Подстрекала к этому жена Свена, Сигрид Гордая. некогда она была сосватана за Олава, но помолвка расстроилась, поскольку Олав настаивал, чтобы она приняла крещение перед тем, как он на ней женится. Когда он сказал ей об этом, она ответила: «Тебе вольно выбирать любую религию, какая тебе по сердцу; что же до меня, то я не откажусь от собственной веры, которая была верой моих предков». Олав пришел в ярость от таких слов и в гневе ударил ее по лицу перчаткой, а затем поднялся со словами: «Зачем мне жениться на тебе, старухе и язычнице?» — и с этими словами покинул ее. Сигрид Гордая так и не простила Олафу нанесенного ей оскорбления, и когда она вышла замуж за Свена, то сочла, что настал ее час для мести; поэтому она подбила его пойти войной на Олава.

Олав очень любил, когда для него строили великолепные военные корабли, превосходившие размерами и высотой все те, что строились прежде. Для противостояния конунгу Свену у него был флот из более чем семидесяти судов, и все они были прекрасными кораблями, но главными среди них были три его собственных корабля: «Кран», «Длинный Змей» и «Короткий Змей». Это были лучшие суда из всех, что проектировались в Норвегии, и они гремели по всему миру. Легкие суденышки шли впереди и вышли в открытое море, а Олав на своих больших кораблях следовал позади неторопливым ходом. Вместе с ним находился эрл Сигвальд, которого Олав почитал за друга, но который втайне получал жалованье от конунга Свена; под тем или иным предлогом он убеждал Олава откладывать плавание до тех пор, пока не стало известно, что Свен собрал все свое войско и флот и поджидает Олава Трюггвасона у острова Сводд в Балтийском море. Шведский конунг вместе с эрлом Эриком со всеми своими силами с тревожным нетерпением высматривали появление флота Олава. Стояла прекрасная погода при ясном солнце, и они взошли на остров, чтобы посмотреть на корабли, которые шли из открытого моря, держась близко друг к другу. Среди них они увидели один крупный и сияющий корабль. Два конунга сказали: «Это большой и очень красивый корабль; должно быть, это „Длинный Змей“». Но эрл Эрик возразил: «То не „Длинный Змей“; корабль, на котором плывет Олав, еще величественнее».

Вскоре они увидели следующий корабль, гораздо крупнее первого, но на его носу не было носовой фигуры. «Должно быть, — сказал конунг Свен, — это корабль Олава, но очевидно, что он боится нас, ибо он снял дракона со своего носа, дабы мы не узнали его корабль».

Эрик снова молвил: «Это еще не корабль конунга, ибо на его корабле полосатые паруса. Это должно быть корабль Эрлинга Скьялгсона. Пусть он пройдет мимо, чтобы отделиться от флота Олава».

King Olaf’s “Long Serpent”

Затем подошли корабли предателя эрла Сигвальда, состоявшего в сговоре с неприятелем; они повернули и причалили под прикрытием острова, ибо вовсе не собирались сражаться за Олава. После этого появились три быстро шедшие под полными парусами корабля, все огромных размеров, причем один из них превосходил остальные. «Возьмите оружие в руки, — сказал конунг Свен, — сажайте людей на лодки, ибо это непременно „Длинный Змей“ Олава». — «Погодите немного, — снова произнес Эрик, — помимо корабля-дракона, у них есть немало других великих судов». Тут все сподвижники Свена принялись роптать, полагая, что Эрик ищет отговорок, дабы помешать им вступить в бой, поскольку некогда он был вассалом Олава, и они сомневались в его верности. Но пока они роптали, Эрик указал пальцем в сторону моря. И там на горизонте они увидели четыре великолепных корабля, горделиво шедших вперед, причем на том, что шел в центре, красовалась большая голова дракона, щедро покрытая позолотой. Тогда Свен поднялся и произвел: «Этот дракон вознесет меня высоко нынче вечером, ибо я буду его кормщиком». И все воскликнули: «„Длинный Змей“ поистине дивный корабль, и тот, кто построил его, должен обладать великим умом». Но в своем волнении Эрик забыл, где находится, и громко выкрикнул так, что сам конунг услышал его: «Если бы у конунга Олава не было иных кораблей, кроме этого одного, конунг Свен никогда бы не смог захватить его силами одних лишь датских войск».

Тогда все матросы и воины бросились к своим кораблям, сняли навесы или тенты, укрывавшие их на борту, и приготовили суда к бою. Корабль эрла Эрика, который тот использовал в своих походах викингов, представлял собой крупное судно с железным гребнем или шипастой верхушкой по обеим сторонам для защиты, и был обшит железом вплоть до самого фальшборта.

Когда конунг Олав входил в пролив в сопровождении «Короткого Змея» и «Кранах», остальные суденышки стояли на якоре под прикрытием острова, следуя в кильватере за предателем эрлом Сигвальдом, с рифлеными парусами, и дрейфовали по течению. По другую сторону пролива располагался вражеский флот, приведенный в порядок и выстроившийся в полный боевой порядок, выгребая в пролив; это были объединенные силы Швеции и Дании. Когда некоторые из людей Олава увидели это, они стали умолять его на полной скорости выйти из пролива обратно в открытое море и не рисковать битвой со столь огромными силами. Но конунг, стоя на шканцах на виду у всего своего воинства, воскликнул: «Уберите паруса! Ни один человек никогда не узнает от меня бегства перед врагом. Никогда еще я не бегал от битвы, не побегу и ныне. Пусть Бог распорядится так, как сочтет нужным, но бегства я не стану затевать вовек».

Затем он приказал затрубить в боевые рога и велел кораблям сомкнуться друг с другом и ошвартоваться борт о борт под прикрытием острова, как норвежцы обычно делали в сражениях; таким образом, ни один корабль не мог покинуть остальные, и все бились бок о бок до самого конца. Корабль конунга располагался посредине линии, по одну сторону от него находился «Кран», а по другую — «Маленький Змей», и все они были скреплены между собой носами; но корабль-дракон был столь длинен, что выдавался позади остальных; и когда конунг увидел это, он крикнул своим людям, чтобы они подали его «Длинного Змея», корабль-дракон, немного вперед, дабы его корма встала вровень с остальными кораблями позади.

«Жарко нам придется здесь на баке, если корабль конунга выдается вперед остальных», — произнес Ульф Красный.

«Не думал я, что у меня на баке есть человек, который покраснеет от страха», — отпарировал конунг, обыгрывая имя Ульфа.

«Надеюсь, вы защитите шканцы столь же хорошо, сколь защищаю бак я», — ответил Ульф, раздосадованный насмешкой Олава.

В руках у конунга был лук, и он приладил к тетиве стрелу, чтобы прицелиться в Ульфа.

«Стреляй в другую сторону, конунг, — сказал Ульф, — туда, где это нужнее; быть может, моя рука еще пригодится тебе сегодня».

Конунг Олав стоял на шканцах высоко над всеми. На нем был позолоченный щит и шлем, инкрустированный золотом; поверх доспехов он носил короткий красный плащ, благодаря чему его было легко отличить от остальных людей. Он спросил стоявшего рядом человека: «Кто предводитель войска прямо напротив нас?»

«Конунг Свен с датскими воинами», — последовал ответ.

Конунг ответил: «Мы не боимся этих изнеженных датчан, ибо в них нет отваги. Кто эти воины справа от датчан?»

«Конунг Олав Шведский со своим войском», — был ответ.

«Этим шведам лучше бы сидеть дома да приносить языческие жертвы, чем соваться так близко к оружию „Длинного Змея“, — молвил конунг. — Но кому принадлежат крупные корабли по левому борту?»

«Эрл Эрик Хаконсон», — сказали они.

«Ах, — промолвил конунг, — именно с той стороны нам следует ожидать самой яростной схватки, ибо его люди — норвежцы, такие же, как мы сами».

Битва при Сводде произошла в сентябре 1000 года, и это было одно из самых ожесточенных морских сражений, когда-либо виданных на Севере.

Конунг Свен направил свой корабль против «Длинного Змея», а по обе стороны от него шведский конунг и эрл Эрик атаковали «Маленького Змея» и «Крана». Воины на баке кораблей Олава выбросили абордажные крючья и цепи, чтобы закрепить корабль конунга Свена, и бились там столь яростно, что конунгу пришлось бежать на другое судно, а люди Олава взяли корабль на абордаж и очистили палубу. Конунгу Олаву Шведскому пришлось не лучше, ибо, заняв место Свена, он обнаружил битву столь жаркой, что ему тоже пришлось ретироваться на безопасное расстояние.

Но с эрлом Эриком дело обстояло иначе, как и говорил Олав. На носу своего корабля он приказал возвести бруствер из щитов для защиты своих людей; и стоило одному воину пасть, как на его место вставал другой, и там он отчаянно сражался любыми видами оружия. В «Длинный Змей» было в метано столько копей и стрел, что щиты едва могли укрыть воинов, ибо судно со всех сторон окружали враги. Тогда люди конунга Олава пришли в такое исступление от ярости, что бросились на вражеские корабли, дабы добраться до неприятеля ударами мечей в ближнем бою, но многие из них оступились, полетели за борт и пошли ко дну под тяжестью своего оружия. Сам конунг стоял на проходе между шкафутами и сражался весь день, порой стреляя из лука, но чаще метая по два копья одновременно. Однажды, когда он наклонился и вытянул правую руку, стоявшие рядом люди увидели, что из-под его стальной перчатки сочится кровь, хотя он никому не говорил, что ранен.

Эйнар Брюхотряс, один из искуснейших лучников, стоял у мачты и целился из лука в эрла Эрика. Стрела попала в конец румпеля прямо над головой эрла с такой силой, что вонзилась в дерево по самое древко. Эрл глянул в ту сторону и спросил, знают ли они, кто совершил этот выстрел, но в тот самый момент, когда он говорил, другая стрела пролетела между его рукой и боком и вонзилась в набивку его сиденья так, что наконечник далеко торчал с другой стороны. «Подстрели-ка мне того рослого мужа у мачты», — приказал эрл стоявшему рядом воину. Тот выстрелил, и стрела угодила в середину лука Эйнара как раз в тот момент, когда он натягивал его, и лук разломился надвое.

«Что это там треснуло с таким шумом?» — воскликнул конунг Олав.

«Норвегия, конунг, из твоих рук», — ответил Эйнар.

Вскоре после этого схватка стала столь ожесточенной, что казалось, будто в живых не останется никто из людей Олава. Эрл Эрик дважды брал «Длинного Змея» на абордаж, и дважды его оттесняли назад, но пало столько воинов, что во многих местах борта кораблей совершенно обнажились от защитников. Наконец эрл Эрик со своими людьми снова взял корабль на абордаж и заполнил его от носа до кормы собственным войском, так что Олав понял: все потеряно. Тогда Олав и его маршал бросились вместе за борт; но люди эрла окружили корабль-дракон лодками, чтобы перебить всех, кто упадет в воду. Они попытались захватить Олава живым, чтобы привести его к эрлу Эрику; но конунг Олав накинул щит на голову и скрылся под водой.

Об этом конунге ходило множество преданий, ибо никто не хотел верить в его смерть. Некоторые сказывали, что он сбросил с себя кольчугу под водой и проплыл, ныряя под длинными кораблями, и таким образом спасся; несомненно лишь одно: он никогда больше не возвращался ни в Норвегию, ни в свое королевство. Скальд Хальдред говорит о нем так:

“Does Olaf live? or is he dead?

Hath he the hungry ravens fed?

I scarcely know what I should say,

For many tell the tale each way.

This I can say, nor fear to lie,

That he was wounded grievously—

So wounded in this bloody strife,

He scarce could come away with life.”

Глава XV Дикие предания с Оркнейских островов

Самыми дикими из всех викингов были те, что поселились на Оркнейских островах и совершали оттуда свои набеги. После того как Рёгнвальд передал свои владения на островах эрлу Сигурду, эрл сделал себя могущественным вождем; он объединился с Торстейном Красным, сыном Олава Белого из Дублина и Унн Глубокомысленной, и вместе они опустошили и завоевали, как мы уже видели, весь Кейтнесс, Морей и Росс, так что объединили северную часть Шотландии с Оркнейскими и Шетландскими островами. Шотландский эрл тех земель был крайне недоволен этим и договорился с Сигурдом о встрече для обсуждения их разногласий и границ их земель. Мельбригд Зубастый — так звали шотландского эрла, потому что его зубы выдавались вперед изо рта — и Сигурдом договорились встретиться в определенном месте, каждый с сорока людьми. Но Сигурд заподозрил неладное и приказал восьмидесяти своим воинам сесть на сорок лошадей. Когда они ехали к месту встречи, Мельбригд сказал: «Я крепко подозреваю, что Сигурд нас обманул; мне кажется, я вижу по две человеческие ноги с каждой стороны коней; стало быть, их вдвое больше, чем нас. Давайте все же постараемся сделать все от нас зависящее и сделаем так, чтобы каждый из нас забрал с собой по врагу до того, как мы умрем». И они приготовились к бою, а когда Сигурд увидел это, он приказал половине своих людей спешиться и атаковать с тыла, в то время как другая половина ударила с фронта. Завязалась жаркая схватка, и эрл Мельбригд пал со всеми своими людьми, а люди Сигурда отрубили им головы, привязали их к конским крупам и отправились домой, хвасталя победой. Кровавые головы болтались позади них; и когда эрл Сигурд, желая подтолкнуть коня ногой, чтобы тот шел быстрее, задел ногой за выступавший из головы зуб Мельбригд, рана распухла и стала столь болезненной, что в конце концов он умер от нее. Сигурд Могучий похоронен в кургане на берегах реки Ойкел в графстве Сазерленд.

Когда эрл Рёгнвальд услышал, что его владения на Оркнеях снова остались без господина, а брат его Сигурд мертв, он отправил туда одного из своих сыновей, Халлада, чтобы тот занял его место; однако викинги рыскали по тем землям повсюду, грабя мысы и чиня бесчинства на побережье. Свободные землевладельцы пришли с жалобами к Халладу, но он мало что сделал для восстановления справедливости; вскоре ему надоело все это дело, он сложил с себя полномочия эрла и вернулся в Норвегию, чтобы заняться собственными владениями. Услышав об этом, его отец был крайне недоволен. Все люди насмехались над Халладом, а Рёгнвальд говорил, что его сыновья совсем не похожи на предков. Его старший сын, Рольф, находился в Нормандии, грабя и завоевывая земли. Он был могучим викингом и отличался такой полнотой, что ни один конь не мог его вынести, и куда бы он ни отправлялся, ему приходилось ходить пешком; поэтому его прозвали Рольф Пешеход, или Гангр-Рольф. Он был завоевателем Нормандии, и от него происходили герцоги Нормандии и короли Англии. Конунг Харальд изгнал его из Норвегии за то, что тем летом он совершил набег на скот на побережье Викена и занимался там грабежом. Конунг Харальд случайно оказался поблизости, и когда до него дошли вести об этом, он пришел в сильнейшую ярость, ибо под страхом сурового наказания запретил кому бы то ни было грабить в пределах своих владений. Мать Рольфа, Хильд, заступилась за него, но все было напрасно. Она сложила такие стихи:

“Think’st thou, King Harald, in thine anger,

To drive away my brave Rolf Ganger,

Like a mad wolf, from out the land?

Why, Harald, raise thy mighty hand?

Bethink thee, Monarch, it is ill

With such a wolf at wolf to play,

Who driven to wild woods away,

May make the King’s best deer his prey!”

То, что она предсказала, сбылось, ибо Гангр-Рольф отправился на запад через море на Гебридские острова, а оттуда — к западному побережью Франции, которое норвежцы называли Валланд, где завоевал и подчинил себе великое эрлство, заселив его норвежцами, из-за чего оно и получило название Нормандия. Он приходился предком Вильгельму Завоевателю, конунгу Англии, и правил в Нормандии с 911 по 927 год.

У эрла Рёгнвальда было еще три сына, живших дома с ним, и после возвращения Халлада с Оркнейских островов он призвал их к себе и спросил, кто из них хотел бы отправиться на острова; ибо до него дошли слухи, что два датских викинга обосновываются на его землях и завладевают ими. Торир ответил, что поедет, если того пожелает отец. Но Рёгнвальд возразил, что, по его мнению, он нужен ему дома, а его имущество и власть будут наибольшими именно там, где он находится.

Тогда второй сын, Хроллауг, произнес: «Отец, хочешь ли ты, чтобы я отправился туда?» Эрл ответил: «Думаю, твой путь лежит в Исландию; там ты умножишь свой род и станешь славным мужем; но эрлство не для тебя».

Тогда вперед вышел Эйнар, младший сын; он был рослым, некрасивым человеком, к тому же одноглазым, однако весьма зорким, и не пользовался любовью отца. Он сказал следующее: «Хочешь ли ты, чтобы я отправился на острова? Одно я могу пообещать тебе, и это, как я знаю, придется тебе по душе: я никогда не вернусь назад. Мало почета выпадает мне дома, и вряд ли мой успех где-либо еще окажется меньше, чем здесь».

Эрл Рёгнвальд изрек: «Отродясь не видывал я человека менее пригодного в вожди, нежели ты, ибо родня твоей матери происходит от рабов; но сущая правда и то, что чем скорее ты уедешь и чем дольше протусишь там, тем радостнее мне будет. Я снаряжу для тебя двадцатискальный корабль с полным экипажем и выхлопочу для тебя у конунга Харальда титул эрла Оркнейских островов вместо себя».

На том и порешили, и Эйнар поплыл на запад к Шетландским островам, сплотив вокруг себя народ, ибо те были рады избавиться от викингов. Они умертвили их обоих в битве на Оркнейских островах, и Эйнар завладел их землями. Он был первым человеком, додумавшимся резать дерн на топливо, ибо на тех островах не хватало горючего и было мало леса; с тех пор люди стали использовать торф, и за это его прозвали Торф-Эйнаром, то есть Торфяным Эйнаром.

Главную трудность для Торф-Эйнара представляли сыновья конунга Харальда Прекрасноволосого, которые к тому времени уже выросли. Они были надменны и буйны, ибо считали, что отец должен был отдать свои земли им, а не своим эрлам, и задались целью отомстить за свои обиды (как они их воспринимали) друзьям конунга. Они внезапно напали на эрла Рёгнвальда, окружили его дом и сожгли его вместе с шестьюдесятью людьми. Конунг так гневался на это, что одному из них, Хальфдану Длинноногому, пришлось спасаться бегством от его гнева: он бросился на корабль, поплыл на запад и внезапно объявился на Оркнейских островах. Когда стало известно, что прибыл сын конунга Харальда, воины были охвачены страхом, и эрл Эйнар бежал в Шотландию, чтобы собрать силы для отпора. Но позже в том же году, около времени жатвы, он вернулся, сразился с Хальфданом и одержал над ним победу. В сумерках вечера Хальфдан выскользнул за борт, доплыл до берега с несколькими сподвижниками, и они скрылись среди скал и утесов островов. На следующее утро, едва рассвело, люди Эйнара отправились прочесывать острова в поисках беглых викингов, и каждый обнаруженный человек был убит на месте. Тогда Торф-Эйнар принялся искать сам и заметил нечто движущееся на острове Роналдсей, очень далеко, ибо он был зорче большинства людей. Он сказал: «Что это я вижу на склоне холма в Роналдсее? Человек это или птица? То поднимается оно, то опускается. Поплывем туда». Там они обнаружили Хальфдана Длинноногого, вырезали кровавого орла у него на спине, убили его там и принесли в жертву Одину за победу; и Эйнар воспел над ним победную песню, воздвиг над ним курган и оставил его там.

Но когда эта весть достигла Норвегии, братья Хальфдана и конунг Харальд приняли ее в штыки, и сам конунг объявил ополчение и направился на запад к Оркнейским островам. Услышав о приближении Харальда, Торф-Эйнар бежал в Кейтнесс, но в конце концов их распря уладилась на том условии, что острова уплатят конунгу шестьдесят марок золота. Народ был столь беден, что не мог выплатить этот штраф, но Эйнар взял всю выплату на себя при условии, что они уступят ему свои аллодиальные владения, или свободные земли. Им не оставалось ничего иного, кроме как подчиниться этому, и с тех пор вплоть до времен эрла Сигурда Сильного эрлы владели этими землями; однако Сигурд возвратил большую их часть первоначальным владельцам.

Затем конунг Харальд вернулся домой в Норвегию, а эрл Эйнар правил Оркнейскими островами до самой своей смерти.

Для Оркнейских островов настали тяжелые времена во время пребывания Эрика Кровавой Секиры и его сыновей в Англии. Он правил из Йорка, который был столицей Нортумбрии со времен полумифических дней Рагнара Лодброка. Каждое лето Эрик со своей ватагой сторонников из Норвегии, дерзких и безрассудных мужей под стать ему самому, отправлялся в походы, грабя на Гебридских и Оркнейских островах и доходя до Ирландии или Исландии. Куда бы они ни являлись, люди бежали перед ними. На Оркнейских островах они чинили великие бесчинства, и их ужасно боялись. Это происходило во времена Торфина Черепоколота, сына Торф-Эйнара, и эрла Хлодвира, его сына, отца эрла Сигурда Сильного, павшего в битве при Клонтарфе. Матерью Сигурда была Эйтна, или Аудна, ирландская принцесса, дочь Карвала, конунга Дублина (872–887). Именно она изготовила воронье знамя, которое несли перед эрлом при Клонтарфе и которое принесло его носителям несчастье. Она была очень мудрой и отважной женщиной, и люди почитали ее за ведьму из-за ее знаний.

Эрл Сигурд Сильный был могучим человеком и великим воином. Пока он был эрлом Оркнейских островов, Олав Трюггвасон совершил набег на Оркнейские острова по пути к возвращению своего королевства Норвегии. Эрл собрал свои силы для военного похода и стоял в гавани близ Пентленд-Ферта, ибо погода была слишком штормовой для пересечения пролива. Так случилось, что Олав, или, как его тогда звали, Оле (ибо он все еще скрывался), заплыл в ту же гавань в поисках укрытия. Узнав, что там стоит Сигурд Сильный, он велел позвать его и обратился к нему с такими словами: «Ты знаешь, эрл Сигурд, что страна, которой ты правишь, была владением Харальда Прекрасноволосого, который покорил Оркнейские и Шетландские острова (тогда называвшиеся Хьяльтландом) и посадил над ними эрлов. Теперь я заявляю права на эти земли как на свое законное наследие. Ты оказался в моей власти, и тебе предстоит выбрать из двух возможностей. Первая заключается в том, что ты вместе со всеми своими подданными примешь христианскую веру, крестишься и станешь моим человеком; в таком случае ты удостоишься от меня почестей и сохранишь свое эрлство в качестве моего вассала. Вторая же в том, что ты будешь убит на месте, и после твоей смерти я пройду огнем и мечом по Оркнейским островам, предавая сожжению усадьбы и людей. Выбирай же, как ты поступишь».

Хотя Сигурд отлично понимал, в каком положении оказался и что находится во власти Олава Трюггвасона, он тотчас ответил: «Я скажу тебе, конунг Олав, что я твердо решил и не смею, да и не хочу отрекаться от веры, которая была у моих сородичей и предков до меня, ибо я не мудрее их; более того, я не знаю, лучше ли та вера, которую ты проповедуешь, той, что была и оставалась у нас всю нашу жизнь. Таков мой ответ».

Когда конунг увидел решимость ярла, он схватил его младшего сына, который находился при отце и воспитывался на островах. Конунг отвел мальчика на нос корабля и, обнажив меч, сказал: «Теперь я покажу тебе, ярл Сигурд, что я не пощажу никого, кто не желает слушать мои слова. Если ты и твои люди не станете служить моему Богу, я этим мечом убью твоего сына в это же мгновение. Я не покину эти острова, пока ты, твой сын и твои люди не примете крещение и я полностью не выполню свою миссию». В том бедственном положении, в каком оказался ярл, он понял, что должен поступить так, как желает конунг; и вот он и его люди приняли крещение, и он стал ярлом конунга Олава и отдал ему в заложники своего сына. Мальчика звали Уэльп, или Хаунд, но Олав велел окрестить его под именем Хлодвер и увез с собой в Норвегию; впрочем, мальчик прожил недолго, и после его смерти ярл Сигурд больше не приносил вассальной присяги конунгу Олаву. Прошло четырнадцать лет после смерти Олава, когда ярл отправился в Ирландию и был убит в битве при Клонтарфе в Дублине.

Примечание. — Олав Трюггвасон правил в Норвегии в 995–1000 годах; Сигурд Толстый правил на Оркнейских островах (согласно Мунку) в 980–1014 годах. Исландские анналы говорят, что он был ярлом в течение шестидесяти двух лет, что отодвинуло бы год его вокняжения к 952 году.

Глава XVI Муртух Кожаные Плащи

Ирландия, как и Норвегия с Оркнейскими островами, имела свои саги о событиях эпохи викингов. Около середины X века два правителя — один на севере Ирландии, а другой на юге — прославились своими войнами против норманнов. Оба прожили странную и полную романтики жизнь, и об обоих сохранились подробные рассказы их собственных поэтов и хронистов. Этими двумя современными друг другу правителями были Муртух Кожаные Плащи в Ольстере и Каллаган из Кашела в Манстере. Жизнь первого из них интересует нас больше всего.

Муртух был вождем из рода О’Ниллов и правил своими кланами из огромной крепости под названием Айлех в северном Лондондерри, чьи стены с потайными ходами внутри до сих пор свидетельствуют о колоссальной мощи древних укреплений. Он был сыном храброго ирландского короля Ниалла Глундуба, или «Черноколенного», который пал в бою с дублинскими датчанами после короткого, но бурного правления, прошедшего в войнах с врагами своей страны. Муртух воспитывался в традициях сопротивления общему врагу и с честью откликнулся на зов долга. Без сомнения, он был полон решимости отомстить за гибель отца. Снова и снова он собирал кланы, которыми правил, и пытался оттеснить захватчиков. Его жизнь представляет собой череду блестящих побед. Впервые мы слышим о нем, когда он преследовал Годфрида и дублинских датчан во время одного из их набегов на Арма. Муртух подкрался сзади, выйдя на их след с наступлением темноты, и лишь немногие из врагов спаслись в сумерках, поскольку ирландцы не могли их разглядеть. Четыре года спустя он нанес им еще один тяжелый удар на озере Карлингфорд-Лоф посреди зимы, которая, по-видимому, была любимым временем Муртуха для ведения войн; тогда было убито восемьсот человек, а остальные осаждены на неделю, так что им пришлось отправить за помощью в Дублин. Конунг Годфрид пришел им на помощь и снял осаду, но эти поражения, судя по всему, обескуражили чужеземцев, ибо вскоре после этого Годфрид покинул Дублин, чтобы предъявить права на престол Нортумбрии, освободившийся после ухода Ситрика Гейла, и Муртух воспользовался его отсутствием, чтобы совершить поход на Дублин вместе с Донахом, королем Ирландии, совершая набеги на юг до Килдэра.

Murtough on his Journey with the King of Munster in Fetters

Вскоре после возвращения домой Муртуха постигло несчастье. Северные чужеземцы осадили его крепость и смогли взять его в плен и увезти на свои корабли. Народ выкупил принца, и тот отомстил, проникнув со своим флотом на Гебридские острова и захватив большую добычу у их скандинавских жителей. Этот успешный зарубежный поход настолько прибавил ему славы, что вскоре мы видим его совершающим воинский круг по всей стране и берущим заложники со всех провинциальных королей Ирландии. Именно этот объезд Ирландии принес ему прозвище «Муртух Кожаные Плащи» из-за теплых плащей из грубой шкуры или кожи, которые носили он и его спутники для защиты от холода. Это знаменитое путешествие было совершено в самые морозы зимой 942 года, после его возвращения с «Инси-Галл», или Островов Чужеземцев, как часто называли Гебриды. Он созвал все кланы, над которыми властвовал, и выбрал из них телохранителей — тысячу отборных воинов, с которыми двинулся на восток в Антрим, затем на юг в Дублин, оттуда в Лейнстер и Манстер и обратно через Коннахт снова в Ольстер. Лейнстер и Манстер грозили оказать ему сопротивление, но вид его тысячи избранных воинов, по-видимому, удержал их. Муртух взял с собой барда своего клана, который описал их путешествие в стихах, дошедших до наших дней. Свои кожаные плащи они использовали как накидки днем и как палатки ночью. На земле, где им приходилось спать, часто лежал глубокий снег, но они «танцевали под музыку на равнине, отбивая такт под тяжелое шуршание своих плащей». Муртух вернулся домой с внушительной свитой из князей в качестве заложников, ибо никто не осмеливался отказать в признании его верховной власти. Ситрик, датский владыка Дублина, был передан ему норманнами; за ним последовал принц Лейнстера и молодой сын Тадга Башенного, короля Коннахта, который единственный шел без оков, в то время как все остальные были в цепях. Но самым дерзким его шагом было требование выдать ему в кандалах Каллагана, короля Кашела в Манстере. На столь неслыханное требование было непросто согласиться, но Муртух не желал принимать никаких других заложников, и в конце концов, судя по всему, по настоянию самого короля, тот был выдан в руки гордого северного принца. Это оковывание короля Манстера произвело в то время фурор и стало темой многих песен.

После его триумфального въезда в свой дворец с князьями-заложниками в течение пяти месяцев продолжались празднества и пиры; заложники принимали участие во всех торжествах, и их потчевали по-королевски. Сама королева прислуживала им и заботилась о всех их нуждах. Перед их прибытием вперед были отправлены гонцы с приказом королеве разослать служанок нарезать свежего тростника для пола и пригнать коров и быков для пира. Королева со своей стороны, чтобы показать свою радость, обеспечила их всех едой, и ее пиры «изгнали выражение голода с лиц воинов».

Когда время празднеств прошло, Муртух вывел пленных принцев из своего замка и, дабы не казалось, будто он присваивает себе славу и права, ему не принадлежащие, отправил их под конвоем к верховному королю Ирландии, прося его в учтивых выражениях принять их в знак своей покорности и уважения. Его послание звучало так: «Прими, о Донах, этих благородных князей, ибо нет в Эрине столь возвеличенного, как ты сам».