«Ночная сторона природы; или, Призраки и провидцы»

Молодой человек встал и заглянул в gyp-room; но, поскольку там никого не было, он естественно обвинил мистера М⁠—— в том, что тому приснилось; но другой заверил его, что не спал. Затем он описал незнакомца — пожилой человек и т. д., одетый как сельский сквайр, в гетрах и т. д. «Почему это мой отец», — сказал хозяин, и он немедленно навел справки, думая, что возможно старый джентльмен выскользнул незамеченным мистером М⁠——. О нем, однако, ничего не было слышно; и почта вскоре принесла письмо, сообщающее, что он скончался в то время, когда его видели в комнате его сына в Кембридже.

Мистер С⁠—— Ф⁠—— и несколько молодых дам недавно стояли вместе, глядя в витрину магазина в Брайтоне, — когда он внезапно бросился через дорогу, и они увидели, как он спешит по улице, по-видимому, в погоне за кем-то. Подождав немного, поскольку он не вернулся, они пошли домой без него; и, когда он пришел, они, конечно, упрекнули его за отсутствие галантности.

«Прошу прощения, — сказал он, — но я увидел своего знакомого, который должен мне денег, и хотел его поймать».

«И удалось?» — спросили дамы.

«Нет, — ответил он, — я некоторое время видел его, но внезапно потерял из виду — не могу понять как».

Больше об этом не думали; но с утренней почтой следующего дня мистер С⁠—— Ф⁠—— получил письмо с вложенным векселем от отца молодого человека, которого он видел, в котором говорилось, что его сын только что скончался и что одной из его последних просьб было, чтобы он выплатил мистеру С⁠—— Ф⁠—— деньги, которые он ему должен.

Две молодые дамы, остановившиеся в Куинс-Ферри, встали однажды рано утром, чтобы искупаться; когда они спускались по лестнице, каждая из них воскликнула: «Там мой дядя!». Они видели его стоящим у часов. Он умер в то время.

Совсем недавно джентльмен, живущий в Эдинбурге, сидя со своей женой, внезапно встал со своего места и направился к двери с протянутой рукой, как будто собираясь приветствовать гостя. На вопрос жены, что он делает, он ответил, что видел, как такой-то вошел в комнату. Она никого не видела. День или два спустя почта принесла письмо, сообщающее о смерти увиденного человека.

В полку, не так давно расквартированном в Новом Орлеане, была построена временная столовая, в одном конце которой была дверь для офицеров, а в другом — дверь и пространство, огороженное перилами для буфетчика. Однажды двое офицеров играли в шахматы или шашки, один сидел лицом к центру комнаты, другой спиной к нему. «Боже мой! да ведь это же ваш брат!», — воскликнул первый второму, который с нетерпением оглянулся, так как его брат был тогда, как он полагал, в Англии. К этому времени фигура, пройдя место, где сидели офицеры, представила им только свою спину. «Нет, — ответил второй, — это не полк моего брата; это форма стрелковой бригады. Клянусь небесами! это мой брат, однако», — добавил он, вскакивая и с нетерпением преследуя незнакомца, который в тот момент повернул голову и посмотрел на него, а затем, каким-то образом, странно исчез среди людей, стоявших у конца комнаты, где был буфетчик. Полагая, что он вышел тем путем, брат преследовал его, но его не удалось найти; ни буфетчик, ни кто-либо там не заметил его. Молодой человек скончался в то время в Англии, только что переведясь в стрелковую бригаду.

Я могла бы заполнить страницы подобными примерами, не говоря уже о тех, что записаны в других сборниках и в истории. Случай лорда Балкарреса, возможно, стоит упомянуть, поскольку он так совершенно хорошо установлен. Никто никогда не оспаривал правдивость его, только они выходят из затруднения, говоря, что это была спектральная иллюзия! Лорд Балкаррес находился в заключении в Эдинбургском замке по подозрению в якобитстве, когда однажды утром, лежа в постели, занавески были раздвинуты его другом, виконтом Данди, который посмотрел на него пристально, некоторое время опирался на каминную полку, а затем вышел из комнаты. Лорд Балкаррес, не предполагая, что то, что он видел, было призраком, позвал Данди вернуться и поговорить с ним, но его и след простыл; и вскоре после этого пришло известие, что он пал примерно в тот же час при Килликранки.

Наконец, я встретила три случая людей, которые настолько подвержены этому явлению, что видят призраков большинства людей, которые умирают, принадлежащих к ним, и часто тех, кто является просто знакомыми. Они видят человека так, как если бы он был жив, и если они не знают наверняка, что он находится в другом месте, у них нет подозрений, кроме того, что это он сам, во плоти, перед ними, пока внезапное исчезновение фигуры не приносит убеждение. Иногда, как в случае с мистером С⁠—— Ф⁠——, упомянутом выше, подозрение не возникает до тех пор, пока не приходит известие о смерти; и они упоминают без всяких оговорок, что встречали такого-то, но он не остановился, чтобы поговорить, и так далее.

В других случаях, однако, обстоятельства появления таковы, что видящий мгновенно осознает его природу. Во-первых, время и место могут вызвать убеждение.

Миссис Дж⁠—— будит своего мужа ночью и говорит ему, что только что видела, как ее отец прошел через комнату — она находится в Вест-Индии, а ее отец в Англии. Он умер в ту ночь. Лорд Т⁠——, находясь в море, по пути в Калькутту, видел, как его жена вошла в его каюту.

Миссис Мак⁠—— с острова Скай поехала из Лайндейла, где она проживала, навестить кого-то в Пертшире. Во время ее отсутствия в Лайндейле был бал, и когда он закончился, три молодые дамы, две из них ее дочери, собрались в своей спальне, чтобы обсудить вечернее развлечение. Внезапно одна из них закричала: «О Боже! моя мать». Они все видели, как она прошла через комнату к комоду, где исчезла. Они немедленно рассказали своим друзьям, что видели, и впоследствии узнали, что леди умерла в ту ночь.

Лорд М⁠——, находясь вне дома, видел леди М⁠——, которую он оставил два дня назад совершенно здоровой, стоящей в ногах его кровати; осознавая природу появления, но желая убедиться, что это не просто спектральная иллюзия, он позвал своего слугу, который спал в гардеробной, и сказал: «Джон, кто это?». «Это моя леди!», — ответил человек. Леди М⁠—— была поражена воспалением и умерла после нескольких часов болезни. Это обстоятельство вызвало такой интерес в то время, что, как мне сообщил один из членов семьи, Георг III не был удовлетворен, пока не услышал подробности от лорда М⁠——, а также от слуги.

Но, помимо времени и места, очень часто существуют другие обстоятельства, сопровождающие появление, которые не только показывают, что форма является спектральной, но и дают знать видящему о характере смерти, которая произошла.

Леди, с семьей которой я знакома, имела сына за границей. Однажды ночью она лежала в постели, с открытой дверью, которая вела в соседнюю комнату, где был огонь. Она не спала, когда увидела, как ее сын пересек эту соседнюю комнату и приблизился к огню, над которым он наклонился, как будто очень замерз. Она увидела, что он дрожит и с него капает вода. Она немедленно воскликнула: «Это мой Г⁠——!». Фигура повернула лицо, посмотрела на нее печально и исчезла. В ту же ночь молодой человек утонул.

Мистер П⁠——, американский менеджер, в одном из своих рейсов в Англию, находясь в постели однажды ночью, между сном и бодрствованием, был потревожен кем-то, входящим в его каюту, капающим водой. Он пришел к выводу, что человек упал за борт, и спросил его, зачем он пришел туда беспокоить его, когда есть много других мест, куда ему пойти. Человек пробормотал что-то невнятно, и мистер П⁠—— тогда понял, что это его собственный брат. Это разбудило его полностью, и, чувствуя совершенно уверенным, что кто-то был там, он встал с постели, чтобы почувствовать, не мокрый ли ковер в том месте, где стоял его брат. Он не был, однако; и когда он расспросил своих товарищей по кораблю на следующее утро, они заверили его, что никто не падал за борт, и никто не был в его каюте. После этого он отметил дату и подробности события, и по прибытии в Ливерпуль отправил бумагу запечатанной другу в Лондон, желая, чтобы ее не открывали, пока он не напишет снова. Индийская почта в свое время принесла известие, что в ту ночь брат мистера П⁠—— утонул.

Похожий случай — это случай капитана Кидда, о котором лорд Байрон имел обыкновение говорить, что слышал его от самого капитана. Однажды ночью он был разбужен в своем гамаке, почувствовав что-то тяжелое, лежащее на нем. Он открыл глаза и увидел, или подумал, что увидел, при неясном свете в каюте, своего брата в форме, лежащего поперек кровати. Придя к выводу, что это была лишь иллюзия, возникшая из какого-то предшествующего сна, он снова закрыл глаза, чтобы уснуть; но снова почувствовал тяжесть, и там все еще лежала форма поперек кровати. Теперь он протянул руку и почувствовал форму, которая была совершенно мокрой. Встревоженный, он позвал кого-нибудь прийти к нему; и, когда вошел один из офицеров, фигура исчезла. Впоследствии он узнал, что его брат утонул в ту ночь в Индийском океане.

Бен Джонсон сказал Драммонду из Хоторндена, что, находясь в доме сэра Роберта Коттона в деревне со старым Кэмденом, он увидел в видении своего старшего сына, тогда ребенка в Лондоне, появившимся ему с отметкой кровавого креста на лбу; при чем, пораженный, он молился Богу; и утром упомянул об этом обстоятельстве мистеру Кэмдену, который убедил его, что это фантазия. Тем временем пришли письма, сообщающие, что мальчик умер от чумы. Обычай указывать зараженный дом красным крестом здесь предполагается, крест, по-видимому, символизирующий способ смерти.

Мистер С⁠—— С⁠——, джентльмен с состоянием, имел сына в Индии. Однажды прекрасным, спокойным летним утром в 1780 году он и его жена сидели за завтраком, когда она встала и подошла к окну; после чего, повернув глаза в том же направлении, он вскочил и последовал за ней, говоря: «Дорогая, ты видишь это?». — «Конечно, — ответила она, — это наш сын. Пойдем к нему!». Поскольку она была очень взволнована, однако, он попросил ее сесть и прийти в себя; и когда они посмотрели снова, фигуры не было. Появление было похоже на их сына, точно так же, как они видели его в последний раз. Они отметили час и впоследствии узнали, что он умер в Индии в тот период.

Леди, с семьей которой я знакома, сидела со своим сыном по имени Эндрю, когда внезапно воскликнула, что видела, как он прошел мимо окна в белой мантии. Поскольку окно было высоко от земли и нависало над обрывом, никто не мог пройти; иначе, сказала она, «Если бы была тропинка, и его не было рядом с ней в тот момент, она бы подумала, что он прошел на ходулях». Три дня спустя Эндрю был схвачен лихорадкой, которую он подхватил от посещения некоторых больных соседей, и скончался после короткой болезни.

В 1807 году, когда несколько человек погибли в результате ложной тревоги о пожаре в Сэдлерс-Уэллс, женщина по имени Прайс, давая показания на дознании, сказала, что ее маленькая девочка пошла на кухню около половины одиннадцатого и была удивлена, увидев там своего брата, которого она считала в театре. Она заговорила с ним, после чего он исчез. Ребенок немедленно рассказал своей матери, которая, встревоженная, отправилась в театр и нашла мальчика мертвым.

В 1813 году молодая леди в Берлине, чей будущий муж был с армией в Дюссельдорфе, услышала, как кто-то постучал в дверь ее комнаты, и ее возлюбленный вошел в белом négligé, испачканном кровью. Думая, что это видение произошло из-за какого-то расстройства в ней самой, она встала и вышла из комнаты, чтобы позвать слугу; которого не оказалось под рукой, она вернулась и обнаружила фигуру все еще там. Она теперь стала очень встревоженной, и упомянув об этом обстоятельстве своему отцу, были наведены справки у некоторых пленных, которые маршировали через город, и было установлено, что молодой человек был ранен и доставлен в дом доктора Эрлика в Лейпциге с большими надеждами на выздоровление. Впоследствии оказалось, однако, что он умер в тот период и что его последние мысли были с ней. Эта леди искренне желала и молилась о еще одном таком визите, но она никогда больше не видела его.

В том же году женщина в Баварии, у которой был брат в армии в России, была однажды на полевых работах на опушке леса, и все было тихо вокруг нее, когда она неоднократно чувствовала, что ее бьют маленькие камни, хотя, оглядываясь, она никого не могла видеть. Наконец, полагая, что это какая-то шутка, она бросила свои инструменты и шагнула в лес, откуда они исходили, когда увидела безголовую фигуру в солдатской мантии, опирающуюся на дерево. Боясь подойти, она позвала некоторых рабочих с соседнего поля, которые также видели ее; но при приближении к ней она исчезла. Женщина заявила о своем убеждении, что обстоятельство указывает на смерть ее брата; и впоследствии было установлено, что он в тот день пал в траншее.

Несколько лет назад у миссис Х⁠——, проживающей в Лимерике, была служанка, которую она очень ценила, по имени Нелли Хэнлон. Нелли была очень уравновешенным человеком, который редко просил о выходном, и, следовательно, миссис Х⁠—— была менее склонна отказать ей, когда она попросила день отпуска с целью посещения ярмарки, которая должна была состояться в нескольких милях отсюда. Просьба была поэтому благосклонно выслушана; но когда мистер Х⁠—— пришел домой и был проинформирован о предложенной экскурсии Нелли, он сказал, что ее нельзя отпустить, так как он пригласил некоторых людей на обед в тот день, и у него нет никого, кому он мог бы доверить ключи от погреба, кроме Нелли, добавив, что маловероятно, что его дела позволят ему прийти домой достаточно рано, чтобы самому принести вино.

Не желая, однако, после того, как дала свое согласие, разочаровывать девушку, миссис Х⁠—— сказала, что сама возьмет на себя погребной отдел в указанный день; так что когда желанное утро наступило, Нелли уехала в отличном настроении, верно пообещав вернуться в ту ночь, если возможно, или, самое позднее, на следующее утро.

День прошел как обычно, и ничего не думали о Нелли, пока не пришло время принести вино, когда миссис Х⁠—— направилась к лестнице в погреб с ключом, сопровождаемая слугой, несущим корзину для бутылок. Она, однако, едва начала спускаться, когда издала громкий крик и упала в состоянии бесчувствия. Ее отнесли наверх и положили на кровать, в то время как, к изумлению других слуг, девушка, которая сопровождала ее, сказала, что они видели Нелли Хэнлон, капающую водой, стоящую у подножия лестницы. Мистера Х⁠——, за которым послали, или который пришел домой в тот момент, эта история была повторена, после чего он упрекнул женщину за ее глупость; и, надлежащие восстанавливающие средства были применены, миссис Х⁠—— наконец начала приходить в себя. Когда она открыла глаза, она испустила глубокий вздох, говоря: «О, Нелли Хэнлон!», и как только она достаточно оправилась, чтобы говорить, она подтвердила то, что сказала девушка: она видела Нелли у подножия лестницы, капающую, как будто она только что вышла из воды. Мистер Х⁠—— использовал свои величайшие усилия, чтобы убедить свою жену в том, что он считал иллюзией; но тщетно. «Нелли, — сказал он, — придет домой вскоре и посмеется над вами»; в то время как она, напротив, чувствовала уверенность, что Нелли мертва.

Наступил вечер, наступило утро, но Нелли не было. Когда прошло два или три дня, были наведены справки; выяснилось, что ее видели на ярмарке и что вечером она отправилась домой, но с того момента все следы ее затерялись, пока наконец ее тело не было найдено в реке. Как она погибла, так и осталось неизвестным.

Теперь, в большинстве случаев, которые я подробно описала выше, человека видели там, куда, как можно предположить, устремлялись его предсмертные мысли, и этот визит, по-видимому, происходил либо непосредственно перед, либо сразу после распада тела: в любом случае мы можем предположить, что окончательное отделение духа уже произошло, даже если органическая жизнь еще не совсем угасла.

Я встречала несколько случаев, в отношении которых у нас не остается никаких сомнений относительно последних желаний умирающего. Например: одна знакомая мне дама направлялась в Индию; когда до конца путешествия оставалось недалеко, однажды ночью ее разбудил шорох в каюте и ощущение, что вокруг нее что-то витает. Она села и увидела голубоватую облачную форму, удаляющуюся прочь; но, убедив себя, что это должно быть плод воображения, она снова попыталась уснуть; однако, как только она легла, она снова услышала и почувствовала то же самое: ей казалось, что эта облачная форма нависла над ней и окутала ее. Охваченная ужасом, она закричала. Затем облако отодвинулось, отчетливо приняв человеческие очертания. Окружающие, естественно, убеждали ее, что ей это приснилось; и ей хотелось так думать; но когда она прибыла в Индию, первым, что она услышала, было то, что один ее очень близкий друг приехал в Калькутту, чтобы встретить ее по прибытии, но заболел и умер, сказав, что хочет прожить лишь столько, чтобы еще раз увидеть свою старую подругу. Он скончался в ту самую ночь, когда она увидела призрачную форму в своей комнате.

Очень пугающий пример такого рода явлений приводит доктор Г. Вернер о бароне Эмилиусе фон О. Этот молодой человек был отправлен в Париж для продолжения обучения; однако, связавшись с дурной компанией, он стал вести распутный образ жизни и забросил учебу. Советы отца оставались без внимания, а его письма — без ответа. Однажды молодой барон сидел в одиночестве на скамье в Булонском лесу и погрузился в некое подобие грез, как вдруг, подняв глаза, он увидел перед собой фигуру своего отца. Полагая, что это лишь спектральная иллюзия, он ударил тень своим хлыстом, после чего она исчезла. На следующий день он получил письмо с настоятельной просьбой немедленно вернуться домой, если он хочет застать родителя в живых. Он поехал, но нашел старика уже в могиле. Люди, находившиеся рядом с ним, рассказывали, что он был в полном сознании и очень хотел увидеть сына; он действительно проявил один симптом бреда, который заключался в том, что, выразив это желание, он внезапно воскликнул: «Боже мой! Он бьет меня своим хлыстом!» — и тут же скончался.

В этом случае состояние умирающего напоминает состояние сомнамбулы, при котором пациент описывает то, что, по его словам, происходит на расстоянии; архивы магнетизма содержат некоторые примеры, особенно случай Августа Мюллера из Карлсруэ, в которых силой воли спящий был способен не только приносить сведения издалека, но и, подобно американскому магу, делать себя видимым. Способности к пророчеству и ясновидению, часто проявляющиеся у умирающих, полностью признаются доктором Аберкромби и другими физиологами.

Мистер Ф. однажды ночью увидел у своей постели родственницу. Думая, что это чья-то шутка, чтобы напугать его, он ударил фигуру; на что она сказала: «Что я сделала? Я знаю, что должна была сказать тебе это раньше». Эта дама умирала в другом месте, горячо желая поговорить с мистером Ф. перед тем, как уйти из жизни.

Я завершу эту главу следующей выдержкой из «Жизни Скотта» Локхарта:

«Вальтер Скотт — Дэниелу Терри, 30 апреля 1818 г. (Новый дом в Абботсфорде тогда еще строился, Скотт жил в старой части, вплотную примыкающей к нему.)

«...Открытое состояние моего дома привело к загадочному беспокойству. Позавчера ночью нас разбудил сильный шум, похожий на то, как будто по новой части дома волочат тяжелые доски. Я подумал, что что-то упало, и больше не придавал этому значения. Это было около двух часов ночи. Прошлой ночью, в тот же колдовской час, произошел точно такой же шум. Миссис Скотт, как вы знаете, довольно пуглива; поэтому я встал, взяв под мышку палаш Берди —

«Прямо и твердо,

И готовый к бою».

Но ничего не было нарушено, и я не могу обнаружить, что послужило причиной беспокойства».

Мистер Локхарт добавляет: «В то утро, когда мистер Терри получил вышеупомянутое письмо в Лондоне, мистер Уильям Эрскин завтракал с ним, и главной темой их разговора была внезапная смерть Джорджа Буллока, которая произошла в ту же ночь и, насколько они могли установить, почти в тот самый час, когда Скотт был разбужен «загадочным беспокойством», описанным здесь. Это совпадение, когда Скотт получил подробное описание Эрскина о том, что произошло на Тентердон-стрит (то есть смерть Буллока, который отвечал за обстановку новых комнат в Абботсфорде), произвело на его ум гораздо более сильное впечатление, чем можно было бы заключить из тона последующего сообщения».

По-видимому, Буллок был в Абботсфорде и стал всеобщим любимцем, как старых, так и молодых. Неделю или две спустя Скотт писал Терри: «Разве вас не поразило фантастическое совпадение наших ночных беспокойств в Абботсфорде с последовавшим за ними печальным событием? Уверяю вас, шум напоминал работу полудюжины человек, усердно устанавливающих доски и мебель; и нет ничего более верного, чем то, что в то время в помещении никого не было. С несколькими дополнительными штрихами эта история могла бы фигурировать в сборнике Гленвилла или Обри. Тем временем вы можете отнести ее, наряду с предупреждениями бедного Дюбиссона, к примечательным совпадениям, ставшим предметом вашего собственного наблюдения».

ГЛАВА VIII.

ДВОЙНИКИ.

В случаях, подробно описанных в предыдущей главе, явление обнаруживало себя, насколько можно было установить, в момент кончины; но существует много случаев, когда призрак видят в неопределенный период до или после катастрофы. Я могла бы привести их огромное количество; но поскольку они, как правило, сводятся просто к тому, что человека видят там, где его не было, а смерть наступает очень скоро после этого, нескольких примеров будет достаточно.

Существует очень примечательная история такого рода, рассказанная Макнишем, которую он называет «случаем галлюцинации, возникшей без осознания индивидом какой-либо физической причины, которая могла бы ее вызвать». Если бы этот случай был единственным, как бы странно он ни выглядел, я бы подумала так же: но когда подобных примеров множество, как это и есть, я не могу так легко отмахнуться от него. История такова: мистер Х. однажды шел по улице, по-видимому, в полном здравии, когда увидел, или предположил, что увидел, своего знакомого, мистера С., идущего впереди него. Он громко окликнул его; но тот, казалось, не услышал его и продолжал идти. Тогда мистер Х. ускорил шаг, чтобы догнать его; но другой тоже прибавил ходу, как будто стараясь опередить преследователя, и двигался с такой скоростью, что мистер Х. обнаружил, что догнать его невозможно. Это продолжалось некоторое время, пока мистер С., дойдя до ворот, не открыл их и не вошел, с силой захлопнув их перед лицом мистера Х. Озадаченный таким обращением со стороны друга, последний мгновенно открыл ворота и заглянул в длинный переулок, в который они вели, где, к его изумлению, никого не было. Решив разгадать тайну, он отправился к дому мистера С., и его удивление было велико, когда он услышал, что тот прикован к постели и находится в таком состоянии уже несколько дней. Неделю или две спустя эти джентльмены встретились в доме общего друга, где мистер Х. рассказал об этом обстоятельстве, шутливо говоря мистеру С., что, поскольку он видел его двойника, он, конечно, не может долго прожить. Тот, к кому обращались, от души рассмеялся, как и остальные присутствующие; но через несколько дней мистер С. заболел гнилостной ангиной и умер; и вскоре после его смерти мистер Х. тоже оказался в могиле.

Это очень поразительный случай; ускорение шага, а также само открытие и закрытие ворот свидетельствуют не только о воле, но и о способности производить механические эффекты в то время, когда человек физически находился в другом месте. Правда, он был болен, и весьма вероятно, что в это время спал. Его появление мистеру Х., которому так скоро предстояло последовать за ним в могилу, — еще одна особенность, которая, по-видимому, часто сопровождает подобные случаи и которая кажется тем, что в староанглийском языке называлось, а в шотландском до сих пор называется «трист» — договоренность о встрече между теми духами, которым так скоро предстояло стать свободными. Предполагая, что мистер С. спал, он, возможно, в этом состоянии осознавал, что нависло над обоими.

Существует еще более примечательный случай, приведенный мистером Бархэмом в его воспоминаниях. У меня нет другого источника для него: но он излагает как факт, что одна порядочная молодая женщина была разбужена однажды ночью, услышав кого-то в своей комнате, и, подняв глаза, увидела молодого человека, с которым была помолвлена. Крайне оскорбленная таким вторжением, она велела ему немедленно уйти, если он хочет, чтобы она когда-нибудь еще заговорила с ним. На что он попросил ее не пугаться, но сказал, что пришел сообщить ей, что умрет через шесть недель в этот день, — и исчез. Убедившись, что сам молодой человек никак не мог быть в ее комнате, она, естественно, была очень встревожена, и, поскольку ее явная подавленность привела к некоторым расспросам, она сообщила о случившемся семье, у которой жила — кажется, в качестве доярки; но я цитирую по памяти. Они не придали особого значения тому, что казалось столь невероятным, тем более что молодой человек оставался в совершенно добром здравии и был совершенно не осведомлен об этом предсказании, которое его возлюбленная имела благоразумие скрыть от него. Когда наступил роковой день, эти дамы увидели, что девушка выглядит очень веселой, когда они собирались на утреннюю прогулку, и заметили друг другу, что пророчество вряд ли сбудется; но когда они вернулись, они увидели, как она в большом волнении бежит по аллее к дому, и узнали, что ее возлюбленный либо умер, либо умирает от несчастного случая.

Единственный ключ, который я могу предложить в качестве объяснения такого явления, заключается в том, что молодой человек во сне осознавал судьбу, которая его ожидала, — и что, пока тело лежало в постели в состоянии, близком к трансу или каталепсии, освобожденный дух — свободный, как духи настоящих мертвецов, — отправился рассказать об этом своей возлюбленной.

Франц фон Баадер говорит в письме к доктору Кернеру, что Эккартсхаузен незадолго до своей смерти уверял его, что обладает способностью заставлять двойника человека появляться, пока его тело лежит в другом месте в состоянии транса или каталепсии. Он добавил, что эксперимент может быть опасным, если не принять мер предосторожности, чтобы не прервать связь эфирной формы с материальной.

Одна дама, совершенно не верившая в эти духовные явления, однажды гуляла в своем саду с мужем, который был нездоров и опирался на ее руку, как вдруг, увидев мужчину, стоящего к ним спиной с лопатой в руках, она воскликнула: «Посмотри! Кто это?» «Где?» — сказал ее спутник; и в этот момент фигура, опиравшаяся на лопату, обернулась и посмотрела на нее, печально качая головой, и она увидела, что это ее муж. Она избежала объяснений, притворившись, что ошиблась. Через три дня джентльмен умер, оставив ее полностью обращенной в веру, над которой она ранее насмехалась.

Здесь, опять же, предвидение и очевидный замысел, а также способность проявить его, чрезвычайно любопытны — тем более что прообраз фигуры не был ни в трансе, ни во сне, а был в полном сознании, ходил и разговаривал. Если бы информация могла принести какую-то конкретную пользу, решение могло бы быть менее трудным. Одна цель, правда, могла быть, и действительно была достигнута, а именно — изменение во взглядах жены; и невозможно сказать, какое влияние такое обращение могло оказать на ее дальнейшую жизнь.

Следует признать, что эти случаи очень озадачивают. Мы могли бы, конечно, избавиться от них, отрицая их; но примеров слишком много, и явление было слишком хорошо известно во все времена, чтобы его можно было так легко отбросить. В приведенных выше примерах явление, или призрак, было каким-то образом связано со смертью человека, чей призрачный облик был увиден; и в большинстве этих случаев горячее желание увидеть любимых, по-видимому, было средством достижения цели. Тайна смерти для нас столь ужасна и непостижима, и мы так мало знаем о том, каким образом духовное и телесное соединяются и удерживаются вместе в течение жизни, или какое состояние может наступить, когда эта связь вот-вот будет разорвана, что, хотя мы с изумлением смотрим на такие явления, как упомянутые выше, мы все же находим очень мало людей, склонных отвергать их как совершенно апокрифические. Они чувствуют, что в этой области, и без того столь таинственной, может существовать еще большая тайна; и сам ужас, который мысли о близкой смерти внушают большинству умов, удерживает людей от того, чтобы относиться к этому классу фактов с тем презрительным скептицизмом, с которым многие подобные факты отрицаются и высмеиваются. Тем не менее, если мы предположим, что человек был мертв, пусть даже за ничтожный миг до того, как он появился, это явление подпадает под определение того, что обычно называют призраком; ибо не имеет значения, отделился ли дух от тела на секунду или на пятьдесят лет, это не должно менять нашей оценки факта, и трудность не меньше в одном случае, чем в другом.

Я упоминаю об этом потому, что постоянно встречала и встречаю людей, которые признают этот класс фактов, в то же время заявляя, что не могут верить в призраков; случаи, говорят они, когда людей видят на расстоянии в момент их смерти, слишком многочисленны, чтобы позволить отрицать этот факт. Однако, признавая его, они, как мне кажется, признают все. Если, как я сказала выше, человек мертв, то увиденная форма — это призрак или спектр, независимо от того, умер ли он секунду или столетие назад; если он жив, трудность, безусловно, не уменьшается; напротив, мне кажется, она значительно возрастает; и именно к этому озадачивающему классу фактов я перейду далее, а именно к тем, в которых человек не только жив, как в некоторых из описанных выше случаев, но где явление, по-видимому, происходит без какой-либо связи со смертью субъекта, настоящей или будущей.

В любом случае мы вынуждены сделать вывод, что увиденное — это одно и то же; вопросы заключаются в том, что именно мы видим и как оно становится видимым? И еще более трудным для ответа кажется вопрос о том, как оно может передавать сведения или оказывать механическое воздействие. Однако, поскольку это исследование будет более уместным, когда я дойду до того раздела моего предмета, который обычно называют призраками, я отложу его на время и ограничусь лишь двойниками, или доппельгангерами, как немцы называют появление человека вне его тела.

Рассматривая случай Августа Мюллера, замечательного сомнамбулы, обладавшего способностью появляться в другом месте, пока его тело лежало холодным и неподвижным в постели, профессор Кайзер, который наблюдал его, говорит, что явление, в отношении видящего, должно рассматриваться как чисто субъективное — то есть, что не было никакой внешней формы Августа Мюллера, видимой для органов чувств, но что магнитное влияние сомнамбулы силой его воли воздействовало на воображение видящего и вызывало образ, который, как он полагал, он видел. Но тогда, допуская, что это возможно, как говорит доктор Вернер, как нам объяснить те многочисленные случаи, в которых в дело не вовлечен никакой сомнамбула и не установлено никакого особого раппорта, о котором мы знали бы, между сторонами? И все же эти последние случаи встречаются гораздо чаще; ибо, хотя я встречала многочисленные примеры, записанные немецкими физиологами, того, что называется «дальнодействием» со стороны сомнамбул, эта способность появляться вне тела кажется очень редкой. Многие будут удивлены этими упоминаниями о своего рода магнитных явлениях, о которых в этой стране так мало известно или в которые так мало верят; но физиологи и психологи Германии изучают этот предмет последние пятьдесят лет, и тома, заполненные их теоретическими взглядами и записями случаев, многочисленны сверх того, о чем английская публика имеет представление.

Единственная другая теория, которую я встречала и которая претендует на объяснение способа этого двойного появления, — это теория духа, покидающего тело, как мы предполагали, что это происходит в случаях снов и каталепсии; в этих случаях нервный дух, который, по-видимому, является археем или астральным духом древних философов, обладает способностью проецировать видимое тело из невесомой материи атмосферы. Согласно этой теории, этот нервный дух, который, по-видимому, является воплощением — или, скорее, телом, сконструированным из нервной жидкости, или эфира — короче говоря, духовным телом Святого Павла, является связующим звеном между телом и душой, или духом; и обладает пластической силой создавать воздушную форму. Будучи высшей органической силой, он не может быть разрушен никакой другой, физической или химической; и когда тело отбрасывается, он следует за душой; и поскольку при жизни он является средством, с помощью которого душа воздействует на тело и тем самым получает возможность общаться с внешним миром, так и когда дух развоплощен, именно через этот нервный дух он может сделать себя видимым и даже проявлять механические способности.

Несомненно, что не только сомнамбулы, но и больные люди иногда испытывают чувство, которое, по-видимому, придает некоторый вес этой последней теории.

Девушка в Кантоне, например, упомянутая в предыдущей главе, а также многие сомнамбулические пациенты заявляют, пока их тела лежат неподвижными и холодными, что они видят его, как будто находясь вне его; и в некоторых случаях они описывают подробности его внешнего вида, которые они не могли бы увидеть обычным способом. Существует также множество случаев, когда больные люди видят себя раздвоенными, где не наблюдалось никакой склонности к бреду или спектральной иллюзии. В этой стране их всегда относят к последней категории; но я нахожу различные примеры, записанные немецкими физиологами, когда это явление видели другие, и даже дети, в то же время, когда его чувствовал сам больной. В одном из этих случаев я нахожу слова больного: «Не могу понять, как я лежу. Мне кажется, что я разделен и лежу в двух местах одновременно». Примечательно, что один мой знакомый во время болезни осенью 1845 года выразил точно такое же чувство; мы, однако, ничего не видели от этого второго «я»; но следует помнить, что видение этих вещей, как я сказала в предыдущей главе, вероятно, зависит от особой способности или состояния видящего. Слуга Елисея не был слеп, но все же он не мог видеть того, что видел его господин, пока его глаза не были открыты — то есть пока он не стал способен воспринимать духовные объекты.

Когда Петр был освобожден из тюрьмы ангелом — и здесь нелишне заметить, что даже он «не знал, что совершаемое ангелом было действительно, а думал, что видит видение», то есть он не верил своим чувствам, а полагал себя жертвой спектральной иллюзии, — но когда он был освобожден и пошел и постучал в ворота, где собрались многие его друзья, они, не считая возможным, что он мог сбежать, сказали, когда девушка, открывшая дверь, настаивала, что он там: «Это его ангел». Что они имели в виду под этим? Выражение не «ангел», а «его ангел». Теперь, весьма примечательно, что на Востоке по сей день двойника, или доппельгангера, называют ангелом, или вестником человека. Поскольку мы не можем предположить, что этот термин использовался учениками, собравшимися в доме Марка, иначе как серьезно, ибо они были в тревоге из-за Петра и, когда он прибыл, были заняты молитвой, мы вправе полагать, что они имели в виду некое признанное явление. Они знали либо то, что подобие человека — его духовное «я» — иногда появлялось там, где его не было физически; и что этот образ или идол был способен оказывать механическое воздействие, либо что другие духи иногда принимали смертный облик, иначе они не предположили бы, что это ангел Петра постучал в ворота.

Доктор Эннемозер, который всегда склоняется к физическому, а не к психическому объяснению явления, говорит, что способность самовидения, которая аналогична видению двойника другого человека, должна считаться иллюзией; но что этот образ другого, увиденный на расстоянии в момент смерти, должен, по-видимому, иметь объективную реальность. Но если мы способны таким образом воспринимать образ другого человека, я не могу понять, почему мы не можем видеть свой собственный; если, конечно, первый никогда не воспринимался, кроме как когда тело увиденного человека находилось в состоянии бесчувственности; но это не всегда кажется необходимым условием, как будет видно из некоторых примеров, которые я собираюсь привести. Способность воспринимать объект доктор Эннемозер считает аналогичной способности второго зрения и полагает, что она может развиваться как местными, так и идиосинкразическими условиями. Трудность, возникающая из того факта, что некоторые люди имеют привычку видеть призраков своих друзей и родственников, должна быть объяснена его гипотезой. Дух, как только освобождается от тела, приспособлен для общения со всеми духами, воплощенными или иными; но не все воплощенные духи готовы к общению с ним.

Мистер Р., джентльмен, привлекший внимание общественности некоторыми научными открытиями, перенес приступ болезни в Роттердаме. Он находился в состоянии выздоровления, но все еще настолько берег себя, что проводил часть дня в постели, когда однажды утром, пока он лежал там, дверь открылась и вошла в слезах дама, с которой он был близко знаком, но которую считал находящейся в Англии. Она поспешно подошла к краю его кровати, ломая руки, выражая жестами крайнюю душевную муку, и прежде чем он успел оправиться от удивления, чтобы спросить о причине ее страданий и внезапного появления, она исчезла. Она не исчезла, а снова вышла из комнаты, и мистер Р. немедленно вызвал слуг отеля, чтобы навести справки об английской даме — когда она пришла, что с ней случилось и куда она делась, покинув его комнату? Люди заявили, что такого человека там не было; он настаивал, что был, но в конце концов они убедили его, что они, по крайней мере, ничего о ней не знают. Когда его врач посетил его, он, естественно, выразил крайнее недоумение, в которое его повергло это обстоятельство; и, поскольку врач не смог найти у своего пациента никаких симптомов, которые могли бы оправдать подозрение на спектральную иллюзию, они записали дату и час происшествия, и мистер Р. воспользовался первой же возможностью, чтобы выяснить, не случилось ли чего с этой дамой. С ней самой ничего не случилось, но именно в этот период скончался ее сын, и она действительно находилась в том состоянии горя, в котором мистер Р. видел ее. Было бы чрезвычайно интересно узнать, были ли ее мысли в тот момент напряженно направлены на мистера Р.; но это момент, который я не смогла выяснить. Во всяком случае, побудительной причиной проецируемой формы, каков бы ни был способ ее проявления, по-видимому, было сильное волнение. Следующее обстоятельство, которое было передано мне джентльменом, с которым оно произошло, по-видимому, имеет то же происхождение:—

«Вечером 12 марта 1792 года, — говорит мистер Х., художник и человек науки, — я читал «Философские труды» и удалился в свою комнату несколько утомленным, но не склонным ко сну. Это была яркая лунная ночь, я погасил свечу и сидел на краю кровати, не спеша раздеваясь, когда был поражен, увидев явление моего дяди, мистера Р. Робертсона, стоящего передо мной; и в тот же миг я услышал слова: «Двух будет достаточно!» Лицо было настолько отчетливым, что я даже видел следы от оспы. Его одежда, казалось, была сделана из прочного саржевого мешковинного материала того же тусклого цвета. Это было больше похоже на женское платье, чем на мужское — напоминающее юбку, с воротником-стойкой под самый подбородок, и одежда покрывала всю фигуру, так что я не видел ни рук, ни ног. Пока фигура стояла там, я сжимал пальцы, пока они не хрустнули, чтобы убедиться, что я бодрствую».

«На следующее утро я поинтересовался, не слышал ли кто-нибудь в последнее время о мистере Р., и меня высмеяли, когда я признался в причине своего вопроса. Признаюсь, я думал, что он умер; но когда мой дед услышал эту историю, он сказал, что одежда, которую я описал, напоминает смирительную рубашку, в которую мистера Р. помещали ранее во время приступа безумия. Впоследствии мы узнали, что в ту ночь и в тот самый час, когда я видел его, он предпринял попытку самоубийства и был действительно помещен в смирительную рубашку.

«Впоследствии он выздоровел и отправился в Египет с сэром Ральфом Аберкромби. Некоторые люди смеются над этой историей и утверждают, что это было заблуждение воображения; но, безусловно, это уклонение от вопроса! Почему мое воображение должно создавать такой образ, в то время как мой ум был полностью поглощен математической задачей?»

Слова «Двух будет достаточно» вероятно, воплощали мысль, высказанную или нет, безумца, находящегося под влиянием своего волнения — двух ударов или двух ножевых ранений было бы достаточно для его цели.

Доктор Кернер рассказывает случай с доктором Джоном Б., который изучал медицину в Париже и однажды ночью, вскоре после того, как лег в постель, прежде чем погасил свет, увидел свою мать. Она была одета на манер, в котором он никогда ее не видел; но она исчезла — и, осознав природу явления, он сильно встревожился и написал домой, чтобы узнать о ее здоровье. Ответ, который он получил, гласил, что она крайне нездорова, испытывая сильнейшую тревогу за него, услышав, что несколько студентов-медиков в Париже были арестованы как расхитители могил; и, зная его страсть к анатомическим исследованиям, она опасалась, что он может быть среди них. Письмо заканчивалось настоятельной просьбой навестить ее. Он сделал это; и его удивление при встрече с ней было настолько велико, когда он заметил, что она одета точно так же, как он видел ее в своей комнате в Париже, что он не мог сначала обнять ее и был вынужден объяснить причину своего изумления и отвращения.

Аналогичный случай — случай доктора Донна, который уже упоминается во многих публикациях, что я не стала бы упоминать его здесь, если бы не цель показать, что эти примеры принадлежат к классу фактов, и что не следует предполагать, что сходство доказывает тождественность, или что одна и та же история воспроизводится с новыми именами и местами. Я упоминаю об этом потому, что, когда рассказывают обстоятельства такого рода, я иногда слышу, как люди говорят: «О, я уже слышал эту историю раньше, но говорили, что это случилось с таким-то или в таком-то месте»; истина же заключается в том, что эти вещи случаются везде и с самыми разными людьми.

Доктор Донн находился с посольством в Париже, где пробыл недолго, когда его друг мистер Робертс, войдя в салон, застал его в состоянии значительного волнения. Как только он достаточно оправился, чтобы говорить, он сказал, что его жена дважды проходила через комнату с мертвым ребенком на руках. В Англию был немедленно отправлен курьер, чтобы навести справки о даме, и полученное известие гласило, что после долгих страданий она родила мертвого младенца. Роды произошли в то время, когда муж видел ее в Париже. Никто никогда не оспаривал утверждение доктора Донна о том, что он видел свою жену: но, как обычно, случай запихивают в теорию спектральных иллюзий. Говорят, что доктор Донн был естественно очень обеспокоен приближающимися родами жены, о которых он, должно быть, знал, и что его возбужденное воображение сделало все остальное. Во-первых, я не нахожу записей о том, что он страдал от какой-либо особой тревоги по этому поводу; и даже если бы это было так, совпадения во времени и в обстоятельстве с мертвым ребенком остаются необъясненными. Мы также не склонны верить, что доктор был нездоров или жил той жизнью, которая склонна порождать навязчивые фантазии. Он был прикомандирован к посольству в веселом городе Париже; он только что обедал с другими членами свиты и оставался один недолго, когда его застали в состоянии изумления, описанном выше. Если такие необычайные случаи спектральной иллюзии, как этот, и многие другие, которые я записываю, могут внезапно возникать у людей, казалось бы, здоровых, то, безусловно, настало время, чтобы медицинский мир пересмотрел этот предмет и дал нам какую-то более понятную теорию; если это не случаи спектральной иллюзии, а должны быть объяснены под этим расплывчатым и злоупотребляемым термином «воображение», пусть нам расскажут что-то большее о воображении — услуга, которую те, кто считает это слово достаточным для объяснения этих странных явлений, должны, конечно, быть квалифицированы выполнить. Если, однако, обе эти гипотезы — ибо они лишь простые гипотезы, не подкрепленные никакими доказательствами, только, будучи высказанными с видом авторитета в рационалистическую эпоху, они были позволены пройти без вопросов — если, однако, они не оказываются достаточными, чтобы удовлетворить огромное число умов, что, как я знаю, имеет место, я думаю, что исследование, которое я провожу, не может быть совершенно бесполезным или неприемлемым, куда бы оно нас ни привело. Истина — это все, чего я ищу; и я думаю, что из дальнейшего исследования этого предмета в его различных отношениях можно вывести очень важную истину — короче говоря, истину первостепенной важности по сравнению со всеми другими; ту, которая содержит доказательство факта, в котором мы заинтересованы глубже, чем в любом другом, и которая, будучи хорошо установленной, приносит демонстрацию, подтверждающую интуицию и традицию. Я очень хорошо осознаю все трудности на пути — трудности внутренние и внешние, — многие из которых присущи самому предмету, а другие посторонние, но неотделимые от него; и я очень далека от предположения, что моя книга решит этот вопрос даже для одного ума. Все, на что я надеюсь или ожидаю, — это показать, что вопрос еще не решен ни рационалистами, ни физиологами, и что он все еще остается открытым; и все, чего я желаю, — это пробудить любопытство и интерес, и чтобы таким образом какой-то ум, более квалифицированный, чем мой, чтобы продолжить исследование, мог быть побужден взяться за него.

Доктор Кернер упоминает случай с дамой по имени Диллениус, которая была разбужена однажды ночью своим сыном, ребенком шести лет; ее невестка, которая спала в той же комнате, также проснулась в то же время, и все трое увидели, как мадам Диллениус вошла в комнату, одетая в черное платье, которое она недавно купила. Сестра сказала: «Я вижу тебя вдвойне! Ты в постели, и все же ты ходишь по комнате». Обе были чрезвычайно напуганы, в то время как фигура стояла между дверями в меланхоличной позе, с головой, опирающейся на руку. Ребенок — который тоже видел ее, но, по-видимому, не был напуган — выпрыгнул из постели и, подбежав к фигуре, просунул руку сквозь нее, пытаясь оттолкнуть, восклицая: «Уходи, черная женщина». Форма, однако, осталась прежней; и ребенок, испугавшись, снова прыгнул в постель. Мадам Диллениус ожидала, что явление предвещает ее собственную смерть; но этого не произошло. Вскоре после этого с ее мужем произошел серьезный несчастный случай, и она вообразила, что между этими двумя событиями может быть какая-то связь.

Это один из тех случаев, которые из-за их чрезвычайно озадачивающего характера побудили некоторых психологов искать объяснение в гипотезе, что другие духи могут для какой-то цели или при определенных условиях принимать форму человека с целью дать намек или впечатление, которое пропасть, отделяющая материальный мир от духовного, затрудняет передать. Что касается таких примеров, как случай мадам Диллениус, однако, мы затрудняемся обнаружить какой-либо мотив — если, конечно, это не сочувствие — для такого проявления силы, если предположить, что она ею обладает. Но в знаменитом случае Екатерины Российской, о которой говорят, что, лежа в постели, она была замечена дамами входящей в тронный зал, и, будучи информированной об этом обстоятельстве, сама пошла и увидела фигуру, сидящую на троне, и приказала своим стражникам стрелять в нее, мы можем допустить, что ее дух-хранитель, если таковой у нее был, мог выбрать этот способ предупреждения ее подготовиться к перемене, с которой, после такой жизни, как у нее, мы вправе заключить, она была не очень готова столкнуться.

Существует множество примеров подобных явлений. Профессор Стиллинг рассказывает, что слышал от сына мадам М., что его мать, отправив служанку наверх по поручению, увидела, как женщина в большом испуге прибежала вниз, говоря, что ее хозяйка сидит наверху, в своем кресле, выглядя точно так же, как она оставила ее внизу. Дама поднялась наверх и увидела себя, как описала женщина, вскоре после чего она умерла.

Доктор Вернер рассказывает, что ювелир в Людвигсбурге по имени Ратцель, будучи в полном здравии, однажды вечером, завернув за угол улицы, встретил свою собственную форму, лицом к лицу. Фигура казалась такой же реальной и живой, как он сам; и он был так близко, что заглянул ей прямо в глаза. Его охватил ужас, и она исчезла. Он рассказал об этом обстоятельстве нескольким людям и пытался посмеяться, но, тем не менее, было очевидно, что он был болезненно впечатлен этим. Вскоре после этого, проходя через лес, он наткнулся на лесорубов, которые попросили его помочь с веревками, которыми они валили дуб. Он сделал это и был убит его падением.

Беккер, профессор математики в Ростоке, поспорив с друзьями по поводу спорного вопроса теологии, отправившись в свою библиотеку за книгой, к которой хотел обратиться, увидел себя сидящим за столом на месте, которое обычно занимал. Он подошел к фигуре, которая, казалось, читала, и, заглянув через плечо, заметил, что открытая перед ней книга — это библия, и что одним из пальцев правой руки она указывает на отрывок: «Приготовь дом твой, ибо ты умрешь!» Он вернулся к компании, рассказал о том, что видел, и, несмотря на все их аргументы против этого, остался полностью убежден, что его смерть близка. Он попрощался с друзьями и скончался на следующий день, в шесть часов вечера. Он уже достиг преклонного возраста.

Те, кто не хотел верить в явление, говорили, что он умер от испуга; но, умер он от этого или нет, обстоятельство достаточно примечательно: и если бы это было реальное, внешнее явление, это сильно поддержало бы упомянутую выше гипотезу, в то время как если бы это была спектральная иллюзия, она, безусловно, бесконечно странная.

Поскольку я осознаю, как трудно, за исключением случаев, когда явление видят более чем один человек, отличить случаи фактического самовидения от случаев спектральной иллюзии, я не буду дольше задерживаться в этом разделе; но, возвращаясь к аналогичному предмету двойников, я расскажу несколько любопытных примеров этого рода явлений:—

Стиллинг рассказывает, что правительственный чиновник по имени Триплин в Веймаре, отправившись в свой офис за важной бумагой, увидел там свое собственное подобие, сидящее с документом перед ним. Встревоженный, он вернулся домой и попросил свою служанку пойти туда и принести бумагу, которую она найдет на столе. Служанка увидела ту же форму и вообразила, что ее хозяин пошел другой дорогой и добрался туда раньше нее. Его ум, по-видимому, опередил его тело.

Ландрихтер, или шериф, Ф. во Франкфурте отправил своего секретаря с поручением. Вскоре после этого секретарь снова вошел в комнату и схватил книгу. Хозяин спросил его, что заставило его вернуться, на что фигура исчезла, а книга упала на пол. Это был том Линнея. Вечером, когда секретарь вернулся и его допросили по поводу его экспедиции, он сказал, что по дороге вступил в горячий спор со знакомым по поводу какого-то ботанического вопроса и страстно желал, чтобы у него был с собой его Линней, чтобы обратиться к нему.

Доктор Вернер рассказывает, что у профессора Хаппаха была пожилая служанка, которая имела привычку приходить каждое утро, чтобы разбудить его, и, входя в комнату, что он обычно слышал, она обычно смотрела на часы, которые стояли под зеркалом. Однажды утром она вошла так тихо, что, хотя он видел ее, он не слышал ее шагов. Она подошла, как было у нее заведено, к часам и подошла к его кровати, но внезапно повернулась и вышла из комнаты. Он окликнул ее, но она не ответила, он выпрыгнул из постели и бросился за ней. Однако он не мог видеть ее, пока не добрался до ее комнаты, где нашел ее крепко спящей в постели. Впоследствии то же самое часто случалось с этой женщиной.

Точно такой же случай был рассказан мне издателем в Эдинбурге как произошедший с ним самим. Его экономка имела привычку будить его каждое утро. Однажды, будучи в полном сознании, он увидел, как она вошла, подошла к окну и вышла снова, не сказав ни слова. Имея привычку запирать свою дверь, он предположил, что забыл это сделать; но вскоре после этого он услышал, как она стучит, чтобы войти, и обнаружил, что дверь все еще заперта. Она уверяла его, что не была там раньше. В то время, когда это произошло, он был в полном здравии.

Всего несколько ночей назад одна дама, с которой я близко знакома, была в постели и еще не спала, когда увидела одну из своих дочерей, которая спала в верхней комнате и которая легла отдыхать некоторое время назад, стоящую у изножья ее кровати. «Х., — сказала она, — что случилось? Зачем ты пришла?» Дочь не ответила, но отошла. Мать выпрыгнула из постели, но, не увидев ее, легла снова: но фигура все еще была там. Совершенно уверенная, что это действительно ее дочь, она заговорила с ней, спрашивая, не случилось ли чего; но снова фигура молча отошла, и снова мать выпрыгнула из постели и даже поднялась частично по лестнице: и это повторилось в третий раз! Дочь все это время спала в своей постели, а сама дама находится в своем обычном состоянии здоровья — не крепком, но отнюдь не болезненном, и ни в малейшей степени не истеричном или нервном; тем не менее она совершенно убеждена, что видела фигуру своей дочери в тот раз, хотя совершенно не в состоянии объяснить это обстоятельство. Вероятно, дочь видела мать во сне.

Эдвард Стерн, автор некоторых немецких работ, имел друга, которого часто видели «вне тела», как говорят немцы; и отец того человека был настолько подвержен этому явлению, что его часто наблюдали входящим в свой дом, в то время как он все еще работал в полях! Его жена обычно говорила ему: «Ну, папа, ты же приходил домой раньше», — и он отвечал: «Полагаю, да, я так хотел уйти пораньше, но это было невозможно!»

Повариху в монастыре монахинь в Эберсдорфе часто видели собирающей травы в саду, когда она была на кухне и очень нуждалась в них.

Датский врач, чье имя доктор Вернер не упоминает, как говорят, часто был видим входящим в комнату пациента, и когда к нему обращались, фигура исчезала со вздохом. Это случалось, когда он назначал встречу, на которую не мог прийти, и испытывал беспокойство из-за неудачи. Услышав об этом, однако, он испытал такое неприятное ощущение, что попросил своих пациентов никогда не говорить ему, когда это случалось.

Председатель верховного суда в Ульме по имени Пфицер подтверждает истинность следующего случая: джентльмен, занимавший официальную должность, имел сына в Геттингене, который написал домой отцу, прося его без промедления прислать ему определенную книгу, которая была ему нужна для подготовки диссертации, над которой он работал. Отец ответил, что искал, но не смог найти упомянутую работу. Вскоре после этого последний брал книгу со своих полок, когда, обернувшись, он увидел к своему изумлению сына, как раз в тот момент, когда тот тянул руку к одной из книг на высокой полке в другой части комнаты. «Эй!» — воскликнул он, полагая, что это сам молодой человек, но фигура исчезла; и, осмотрев полку, отец нашел там нужную книгу, которую немедленно отправил в Геттинген; но прежде чем она могла прибыть туда, он получил письмо от сына, описывающее точное место, где ее можно было найти.