«Негры в Чикаго: исследование расовых отношений и расового бунта»

Никаких трудностей между неграми и белыми не сообщалось в парке Палмер, парке Бессемер или на игровых площадках Торп, Отис и Орлеан, которые посещаются немногими неграми, хотя они находятся слишком далеко от районов проживания негров, чтобы ими пользоваться повсеместно.

Руководитель работы с девочками в Муниципальном бюро сделала следующее заявление относительно отношений между негритянскими и белыми детьми, посещающими муниципальные игровые площадки:

На основании моих наблюдений и руководства работой с девочками на муниципальных игровых площадках я могу только сказать, что во всех наших мероприятиях цветные и белые дети общаются без ограничений. В крытых гимнастических и танцевальных классах, а также в играх, легкой атлетике и общем неформальном использовании игровой площадки они участвуют вместе. Способности и спортивный дух — единственные квалификации, которые учитываются при отборе кандидатов в любую команду игровой площадки. В области отдыха взрослых, поскольку у нас нет общественных центров, проводящих мероприятия в помещениях в связи с какими-либо нашими игровыми площадками в пределах цветного района, мои наблюдения относятся только к собраниям на открытом воздухе. В таких случаях взрослые обеих рас общаются без трений. По моему опыту, самые гармоничные отношения устанавливаются в связи с концертами оркестров, спортивными праздниками, фестивалями, театрализованными представлениями и т. д., включая все формы общественного искусства, которые стремятся объединить, а не разделить участников. В театрализованном представлении к столетию Иллинойса, представленном группами из тридцати восьми районов в 1918 году, девочки с игровой площадки Дулиттл представляли «Танцы новой свободы», принося «Свободу и новую силу Иллинойсу». При подготовке этого эпизода на игровой площадке Дулиттл было проведено несколько репетиций, в которых принимали участие белые танцоры с других площадок; и интерес и сотрудничество, проявленные соседями, сделали каждый вечер незабываемым.

Добровольное расовое группирование. — Добровольное расовое группирование, по-видимому, является характеристикой больших парков и пляжей, которые часто посещают взрослые, а не игровых площадок, которые используются в основном детьми. Один случай добровольного группирования среди детей был обнаружен на игровой площадке Коперник. Процент негров, пользующихся этой площадкой, намного выше летом, чем зимой. Игровое пространство имеет форму буквы «L», один конец предназначен для мальчиков, а другой для девочек, но по общему согласию дети делятся по расовому признаку, а не по полу. Следователь видел маленьких белых детей, играющих на одном конце площадки, в то время как негритянские мальчики играли в мяч на большем конце. Позже, после того как негритянские мальчики ушли, некоторые белые дети использовали большее пространство, в то время как некоторые негритянские дети собирались вокруг оборудования на меньшем конце. Ни одного случая смешанной игры не наблюдалось, но между группами, по-видимому, не было антагонизма, и о беспорядках не сообщалось.

Директор Юнион-парка, говоря о мальчиках, которые играют в игры в комнатах отдыха, сказал, что, по-видимому, существует молчаливое соглашение между черными и белыми, что у них есть определенные вечера. В определенные вечера все посетители были черными, а в другие вечера — все белыми. На вопрос, играют ли негритянские и белые мальчики, которые являются школьными друзьями, отдельно в парке, директор сказал, что черные и белые часто приходят вместе, но на каждый случай, когда они приходят вместе и играют в дружескую игру, вероятно, приходится три случая, когда группы были либо одной, либо другой расы. Однако директор сказал, что это группирование было случайным и что не существует преобладающего общественного мнения о том, что негры должны пользоваться парком в отдельные вечера. Он считал, что дополнительные места для отдыха очень помогли бы покончить с этой тенденцией к добровольной сегрегации. Он также сказал, что у негров есть тенденция отделяться от белых не потому, что они хотят их избежать, а потому, что они предпочитают общаться со своей собственной расой.

При общем использовании парков Линкольн и Вашингтон негры и белые остаются в отдельных группах. По словам представителя парка Линкольн, никогда не возникало никаких трудностей из-за того, что негры занимали место, желаемое белыми для пикника или другого развлечения. Ни одна часть ни одного из парков не отведена специально для использования одной расой, и группы как негров, так и белых можно увидеть повсюду в парках, но они не общаются. Хотя во время визита следователя в парк Вашингтон не было внешних признаков антагонизма по отношению к неграм, опрошенные белые посетители проявляли неприязнь к неграм, которая, казалось, была основана на притоке негров в жилые районы. Один человек, родом из Юга, был озлоблен против негров. Он сказал, что покинул Социалистическую партию, потому что она принимала негров как равных. На собрании «свободы слова» под открытым небом ораторы, представляющие различные радикальные доктрины, обращались к толпе, состоящей почти полностью из белых. Председателем собрания, однако, был негр, чьи юмористические замечания сделали его популярным среди белой толпы.

Единственным местом в парке Вашингтон, где, казалось, происходило общее общение негров и белых, было бейсбольное поле. Были игры, в которых обе команды состояли полностью из негров, и игры, в которых команды состояли полностью из белых; были также игры, в которых участвовали как негры, так и белые. Следователь наблюдал за одной игрой, в которой вакансии в двух командах от постов Американского легиона были заполнены неграми. Между игроками и среди зрителей был лучший дух. Белые зрители выстроились вдоль линии первой базы, а негритянские зрители — вдоль линии третьей базы, но болельщики и игроки шутили друг с другом без каких-либо признаков расового антагонизма.

Представитель Комиссии Южного парка засвидетельствовал хорошее чувство между неграми и белыми на бейсбольном матче и сказал, что белые часто предпочитают смотреть игры негров. Однако в других местах парка, особенно на теннисных кортах и лодочной станции, сообщалось о трудностях между расами. Они будут обсуждаться в следующем разделе о «Столкновениях».

Отдельное расовое группирование является общим правилом на пляжах, хотя оно не всегда добровольное. Например, на пляже Тридцать восьмой улицы неграм не дают войти в воду белые мальчики и парковый полицейский, по словам негритянского директора игровой площадки. «Мальчики, которые живут там от Тридцать девятой до Тридцать первой улицы, должны плавать на конце улицы между Тридцать третьей и Тридцать второй. Они закидают вас камнями, если вы войдете». Этого директора пригласили белые мальчики из клуба Винсенн поплавать на Тридцать восьмой улице, но когда он предложил взять с собой несколько негритянских мальчиков, белые мальчики сказали: «О нет, они не могут прийти».

ЦЕНТР ОТДЫХА АРМОР-СКВЕР Расположен на углу Тридцать третьей улицы и Шилдс-авеню

ИГРОВАЯ ПЛОЩАДКА БЮТНЕР Расположена на углу Тридцать третьей улицы и Ла-Салль-авеню.

На пляже Диверси в парке Линкольн обе расы входят в воду, но представитель парка Линкольн сказал, что немногие негры, которые пользовались этим пляжем, держались отдельно на одной части пляжа, хотя не было официального правила, принуждающего их делать это. На этом пляже никогда не было расовых беспорядков.

От пляжа Двадцать шестой улицы, который посещают почти исключительно негры, до Тридцать шестой улицы негры и белые входят в воду отдельными группами, за исключением Двадцать шестой улицы, где немногие белые, которые входят, общаются дружелюбно с неграми. Следователь видел белую пару, которая вышла на плот и не могла вернуться, спасенную негритянским спасателем. Другие места для купания вдоль берега на протяжении тех десяти кварталов были по обычаю отведены исключительно одной или другой расе. На Двадцать девятой улице, где начался бунт 1919 года, теперь дежурит полицейский, и с момента бунта не было никаких проблем, хотя началось много драк, которые полиция остановила. Банды молодых людей приходят даже с Халстед-стрит, по словам полицейских, готовые драться при малейшей возможности. Драки обычно происходят из-за какого-то замечания, сделанного одной группой о девушке в другой группе. В целом, однако, немногие негры приходят на Двадцать девятую улицу, сказал полицейский, отправляясь вместо этого на Двадцать шестую улицу.

На пляжах за пределами основного района негров, таких как Пятьдесят первая улица и Трайангл-парк, а также пляжи Кларендон и Роджерс-парк на севере, единственными негритянскими посетителями являются несколько маленьких детей. Обслуживающий персонал на этих пляжах считает, что возникли бы проблемы, если бы взрослые негры начали ими пользоваться. Против негритянских детей возражали на пляже Кларендон, где мужчина попросил директора выгнать маленькую девочку, потому что «она ниггер».

Несколько директоров сообщили, что негры не часто пользуются бассейнами и сегрегируют себя, когда все же входят. Директор Юнион-парка сказал, что негры не пользуются бассейном пропорционально их численности, и что когда они им пользуются, они приходят небольшими группами и ограничиваются определенной частью бассейна вместо того, чтобы общаться с белыми. Он сказал, что в отношении белых мальчиков нет ничего, что заставляло бы их делать это, но что это «естественный импульс цветных людей делать это в бассейне». Он думал, что многие негры не пользуются бассейном больше, потому что «они боятся воды». Негритянский директор игровой площадки засвидетельствовал, что он часто видел, как белый мальчик нырял с одной стороны бассейна в Юнион-парке, когда негритянский мальчик нырял с другой стороны, и удерживал негритянского мальчика под водой до тех пор, пока, когда тот выныривал, он не задыхался.

Директор парка Огден привел инцидент, который произошел недавно в этом парке:

Однажды я заметил трех маленьких цветных девочек, сидящих среди других в «плавательной очереди» в ожидании открытия дверей. Через несколько минут они были в конце очереди. Я пытался выяснить причину, но не смог ничего обнаружить ни от цветных девочек, ни от других. Я увидел, что они вернулись на то место в очереди, которое у них было раньше, и пошел в свой офис. Несколько минут спустя я выглянул и увидел, что, хотя плавание уже началось, эти трое не вошли, а сидели там, наблюдая за остальными. Я не смог выяснить, почему они не вошли — они просто сказали, что «не хотят». Была ли какая-то угроза или девочки были естественно робки по поводу входа в бассейн, я не знаю.

Представитель Комиссии Южного парка сказал, что в районе Южного парка родители были против расовых контактов в бассейнах для плавания и купания. «Не 10 процентов семей позволят контакт с неграми в бассейнах», — сказал он.

Ни один из трех нататориумов, обслуживаемых Муниципальным бюро, не посещается неграми, за исключением бассейна Вашингтон-Хайтс, которым летом пользуются несколько негритянских детей. Этот бассейн находится рядом с негритянским районом, но два других удалены от районов негров.

Несколько директоров делали различие между формальными и неформальными мероприятиями на игровых площадках и в центрах отдыха. Их теория заключалась в том, что негры и белые успешно общались в неформальных мероприятиях, но не в формальных. «Есть разница в неформальном использовании детьми игровой площадки и использовании здания для отдыха, где есть клубы, танцы, классы и тому подобные вещи, — сказала директор Армор-сквер. — Дети и взрослые приходят индивидуально, чтобы воспользоваться библиотекой и другими удобствами, но нет заявок от организованных групп негров на какие-либо удобства на Армор-сквер». Настоящее различие в большинстве случаев, вероятно, не между формальным и неформальным использованием, а между использованием детьми и использованием взрослыми, поскольку формальные мероприятия — это те, в которых участвуют дети старшего возраста и взрослые, как отметил представитель Комиссии Уэст-Чикаго.

Столкновения. — Столкновения между неграми и белыми в различных местах отдыха регистрировались еще в 1913 году. Эти столкновения в основном были инициированы бандами белых мальчиков. В 1913 году, например, секретарь по работе с мальчиками в ИМКА на Уобаш-авеню (для негров) провел группу из девятнадцати негритянских мальчиков из клуба мальчиков Дуглас-центра на Армор-сквер. У них не было трудностей с входом в парк и выполнением своей программы легкой атлетики. Затем группа приняла душ в полевом доме. Секретарь ИМКА заметил увеличивающиеся толпы белых мальчиков поблизости, но не испытывал опасений, пока группа не покинула парк. Затем на них напали с мешками с песком, подставили подножки, прошлись по ним, и некоторые из них получили сильные ушибы. Они были вынуждены искать убежище в соседних салунах и домах на Тридцать третьей улице к западу от Шилдс-авеню. Целых полчаса их путь домой был заблокирован, пока отряд городской полиции, вызванный парковой полицией, не разогнал белую банду.

В том же году секретарь ИМКА обнаружил, что невозможно пройти на восток через Тридцать первую улицу к озеру с группами негритянских мальчиков. Когда это пытались сделать, они неизбежно встречали банды белых мальчиков, и возникали драки с использованием любых доступных снарядов. Попытки преодолеть этот антагонизм, продолжая демонстрировать, что негритянские мальчики имеют право пользоваться этими улицами, были безуспешными в течение следующих двух лет.

В 1915 году произошли подобные конфликты. Той зимой отец Бишоп из Епископальной церкви Святого Фомы взял группу мальчиков из негритянской ИМКА на Армор-сквер, чтобы поиграть в баскетбол. Группа, включая отца Бишопа, была избита белыми мальчиками, у них отобрали свитеры, и они подверглись другим издевательствам. Затем сотрудники ИМКА решили не пытаться использовать парк или полевой дом по вечерам.

В том же году была предпринята попытка провести семьдесят пять этих мальчиков через Чикагские скотобойни. Они получили входные билеты на ежегодную выставку скота в павильоне на «Скотобойнях». Несмотря на четырех взрослых руководителей, несколько мальчиков были ударены палками и другими снарядами при переходе из одной секции выставки в другую. Банда белых мальчиков постоянно увеличивалась в численности, и ситуация к трем часам, через два часа после того, как негры вошли, начала выглядеть отчаянной. Потребовалась помощь полиции, чтобы безопасно вывести негритянских мальчиков из здания и посадить в трамваи. Не было предпринято никаких усилий, чтобы сдержать белых бандитов, которым было позволено свободно бродить по зданию.

Ссора между белыми и негритянскими мальчиками в парке Вашингтон зафиксирована еще летом 1913 года. Этим мальчикам было шестнадцать или семнадцать лет. Весной и летом 1919 года происходили многочисленные вспышки из-за использования бейсбольных площадок в парке Вашингтон негритянскими игроками. Белые банды из окрестностей Пятьдесят девятой улицы и Уэнтворт-авеню, недалеко от парка, также приходили туда играть в бейсбол, среди них некоторые из «Жеребят Рейгена». Бандитские драки часто следовали за играми. Парковым полицейским обычно удавалось разогнать участников драки. В том же сезоне банды белых мальчиков от шестнадцати до двадцати лет часто донимали негритянские пары на скамейках этого парка. Когда негры проявляли готовность к драке, часто возникали мелкие столкновения.

В парке Огден еще в 1914 году были подобные случаи расовой неприязни, выраженной хулиганами, которые были более или менее организованы. Негритянский директор игровой площадки сказал, что если негритянские мальчики посещали концерты оркестров в этом парке, белые банды ждали их за пределами парка, и негров избивали. Белые банды также пытались не дать негритянским мальчикам пользоваться душевыми в парке. Этот директор рассказал, как группа негров, которую он привел туда, была окружена белыми бандитами, когда они вышли из душевой. «Мальчик потянулся вокруг, поймал меня и притянул вплотную к другому парню, — сказал он. — Я вырвался и выбрался. Конечно, они бросились на меня. В суматохе другие цветные ребята выбрались. На мне использовали кастеты. Когда я поднял глаза, они сказали: «Боже мой, ты ударил Л—; ты ударил не того парня». Директор заявляет, что человек, который ударил его кастетом, был отпущен судом с выговором.

Это состояние в парках продолжалось до начала лета 1920 года. Джордж Р. Артур, секретарь негритянского отделения ИМКА, выразил опасение в то время, что бунт может произойти в парке Вашингтон в любое воскресенье после обеда. Он описал состояние в окрестностях лодочной станции в этом парке как «свирепое». Там каждое воскресенье были драки. Пять белых мужчин избили негра там однажды ночью на прошлой неделе. Такое продолжалось годами, сказал он. ИМКА долгое время имела дело с этой ситуацией, но он заметил эту проблему особенно в последние два года. Он приписал это бандитскому духу и расовой неприязни, которые обычно не значили бы много, но которые из-за напряженной ситуации в Чикаго могли привести к серьезным бунтам.

Директор негритянского отделения Службы сообщества Чикаго приписал проблему тому же источнику. Он сказал, что большинство белых мальчиков приходили в парк Вашингтон из клуба «Жеребята Рейгена», что некоторые из них ходили в бильярдные, где замышлялись пакости. В парке был только один полицейский, отвечающий за около пятнадцати бейсбольных игр, сказал он.

Расовые трудности на бейсбольных полях в парке Вашингтон, несомненно, никогда не доводились до сведения представителя Комиссии Южного парка, потому что он приводил эти игры как пример хорошего чувства между двумя расами. Он верил, что на бейсбольных полях никогда не было никаких трудностей, и что белые люди, которые наслаждались играми негров, были бы первыми, кто возразил бы, если бы неграм не разрешили играть в парке. Это мнение совпадает с ситуацией на бейсбольных полях, наблюдаемой следователем Комиссии, но, по-видимому, здесь, как и в других частях парка, случаются периодические столкновения.

Представитель Комиссии Южного парка не думал, что негры колебались использовать какие-либо удобства парка из-за страха плохого обращения в парке, хотя у них мог быть некоторый страх плохого обращения за пределами парка. Он не знал, что когда-либо возникали трудности на лодочной станции, хотя негритянский врач засвидетельствовал, что лечил многих негритянских мальчиков, которые подверглись нападению там. Представитель Южного парка сказал:

Я никогда не знал о каком-либо реальном оскорблении цветного посетителя в любом парке, к которому я был лично приписан. Я знал людей, приходящих и уходящих, которых оскорбляли, плохо обращались и фактически нападали за пределами парковых зон, но я не думаю, что наши записи показали бы очень много случаев — вероятно, не больше, чем происходит там, где поляки и ирландцы собираются вместе, или богемцы и немцы.

Драки расового характера были зарегистрированы на одной или двух игровых площадках. На игровой площадке Франклин, где драки среди мальчиков от десяти до четырнадцати лет часты, директор сказал, что он всегда был особенно осторожен, чтобы остановить драку между белым и негритянским мальчиком, потому что «расовый бунт было бы легко начать».

На игровой площадке Шервуд негритянские дети не пользуются площадкой после школьных часов или летом. Обслуживающий персонал заявил, что «раньше было очень грубо, но сейчас лучше». Изменение могло быть связано с тем, что более молодая группа детей заменила бывших учеников, среди которых было много детей от четырнадцати до семнадцати лет. По словам обслуживающего персонала, в окрестностях игровой площадки Шервуд было много драк между неграми и белыми. Уличные драки были частыми, часто заканчиваясь использованием ножей или камней, и было произведено множество арестов. Драка обычно начиналась между двумя мальчиками из-за какого-то пустякового спора, собиралась смешанная толпа, и драка становилась общей. Драки также были частыми внутри игровой площадки, сказал обслуживающий персонал; иногда происходило до трех одновременно. Но поблизости был размещен полицейский, и условия улучшались. На момент посещения на игровой площадке не было директора.

Пример возражения против первых негров, появляющихся в парке, был приведен чиновником Муниципального бюро:

Я помню конкретный случай на игровой площадке Бютнер примерно в 1903 году. До того времени у нас было очень мало цветных людей в этой окрестности. Однажды вечером пришел молодой цветной мальчик, вероятно, семнадцати или восемнадцати лет. Я случайно был на спортивном поле в то время. Он вошел через задние ворота, и первое, что я заметил, была довольно большая толпа белых парней, преследующих этого парня по всему полю. Он побежал туда, где сейчас стоит Оружейная палата, развернулся и вернулся, и вышел через ворота.

Этот чиновник сказал, что после того инцидента было мало проблем между расами на игровой площадке до примерно 1910 года, когда баланс посещаемости стал почти равным. Он продолжил:

Это было тогда, когда начались проблемы. Со стороны руководства парка не было никакого предпочтения какой-либо конкретной расе, но это были люди снаружи. Они абсолютно заняли позицию, что пока они могут держать цветных людей подальше, они будут это делать. Они использовали все средства, которые могли, чтобы держать цветных людей подальше от игровой площадки Бютнер и Армор-сквер.

Другой пример возражения белых против использования мест отдыха впервые неграми был приведен представителем Комиссии Уэст-Чикаго:

Не так давно двое цветных мужчин впервые в истории парка Гарфилд пришли туда поиграть в теннис. Немедленно кто-то в районе позвонил в Парковый совет и пожаловался на негров, прорывающихся в парк Гарфилд. Мы откровенно сказали людям, которые жаловались, что они имеют равные права на использование удобств в парке Гарфилд. Но казалось, что, хотя мы ничего не сказали, цветные джентльмены больше никогда не появлялись, чтобы использовать теннисные удобства.

Представитель Комиссии Южного парка, комментируя этот же момент, сказал:

Существует история развития дружественных расовых отношений. Большинство проблемных условий там, где впервые вводится вопрос расового смешения. Там, где это установлено, где это постепенно выросло, со временем приходит приспособление.

На Армор-сквер отдельные негры были приняты как «часть схемы», по словам представителя Комиссии Южного парка, практически с тех пор, как парк был открыт. Но директор говорит, что именно групповые действия вызывают проблемы:

Я думаю, что проблема уладится сама собой, поскольку цветные люди продолжают приходить в район, но мы находимся в ситуации, когда цветные люди приходят в район, где их раньше не было. Я думаю, что это уладится через год или около того, и что, возможно, в то время цветные люди начнут приходить.

Глава Муниципального бюро думал, что трудности возникают не тогда, когда негры впервые входят в белый район, а когда достигается баланс между двумя расами, и возникает вопрос, какая раса будет преобладать. «Это был мой опыт с муниципальными игровыми площадками», — сказал он, приводя случай с игровой площадкой Бютнер, которую Муниципальный совет решил передать неграм.

Там, где негры приняты и живут мирно рядом с белыми людьми, или где не было достаточного притока негров, чтобы вызвать чувство против них, контакты на игровой площадке обычно мирные. С другой стороны, в сообществах, где негры рассматриваются как незваные гости и нежелательные соседи, и где белые люди настроены враждебно, контакт между негритянским и белым ребенком, который обычно был бы мирным, приведет к беспорядкам и будет способствовать усилению существующего антагонизма. Это ситуация на игровых площадках Мосли и Шервуд.

На пляже Тридцать восьмой улицы предрассудки таковы, что не дают ни одному негру купаться там, хотя он так же близко к центру основного района негров, как пляж Двадцать шестой улицы, к которому, как ожидается, негры должны ограничиваться. В районе Армор-сквер общественное мнение позволяет немногим неграм пользоваться парком, но проблемы начинаются, если приходят новые группы. В парке Огден негритянский директор игровой площадки был избит белыми мальчиками и ударен кастетом в 1914 году, но сейчас, по словам видного негра, знакомого с ситуацией в центре, там порядок и справедливое обращение как внутри парка, так и по пути к нему, и негры предпочитают ездить туда, чем идти в парк Вашингтон, который ближе, но где на них могут напасть, если они попытаются воспользоваться лодкой, или они могут быть вынуждены ждать неопределенно долго теннисный корт.

Использование парков неграми определяется почти полностью степенью антагонизма в районе, и негры боятся пользоваться парками, где общественное мнение района враждебно. «Состояние района в значительной степени определяет чувство безопасности, на основе которого негр придет и воспользуется нашими парковыми удобствами, — сказал представитель Комиссии Южного парка. — Не чувствуя себя в безопасности в своем районе и в своем доступе к парку, я не думаю, что что-либо, что мы могли бы сделать, привлекло бы негра».

НЕГРИТЯНСКАЯ ЛЮБИТЕЛЬСКАЯ БЕЙСБОЛЬНАЯ КОМАНДА

На игровой площадке Митчелл, в районе с репутацией беззакония, и в парке Сьюард, в двух кварталах от региона, известного как «Маленький ад», о расовых трудностях не сообщается.

Двумя причинами районного антагонизма, наиболее часто упоминаемыми, были проблемы недвижимости и пола. Среди посетителей парка Вашингтон проблема недвижимости в жилых районах рядом с парком казалась основной причиной недоброжелательности. Один из владельцев недвижимости в том регионе показал свое чувство, жалуясь, что парк следует переименовать в «Парк Букера Т. Вашингтона». Цифры в Таблице I указывают на то, что только около 10 процентов посетителей парка — негры.

Важным моментом при рассмотрении общественного мнения района является то, является ли белый хулиган, который, по-видимому, в основном ответственен за произошедшие столкновения, причиной районного антагонизма или он просто отражает отношение сообщества. Тот факт, что хулигану позволено терроризировать и плохо обращаться с неграми без серьезного протеста со стороны белых, является признаком того, что хулиган выражает то, что чувствует белое сообщество. Хулиган, однако, не всегда живет в непосредственной близости от места отдыха, где он создает проблемы. Банды белых мальчиков, которые приходят на пляж Двадцать девятой улицы и начинают проблемы, например, не живут рядом с пляжем, говорит ответственный полицейский, а на Халстед-стрит. Директор Армор-сквер, хотя она заявила, что чувства в непосредственной близости от парка ответственны за то, что негры не приходят на Армор-сквер, сказала, что мальчики, которые были активны в начале проблем во время бунта 1919 года, пришли с запада от парка, и что мальчики в ее окрестностях пытались остановить других.

Глава работы с девочками в Муниципальном бюро сказала:

Это [хулиганство] — симптом, отражение и логическое осуществление отношения, широко принятого сообществом в целом. Хотя это серьезный и беспокойный симптом, я считаю, что с ним нужно столкнуться и приветствовать его как доказательство потенциальной жестокости этого отношения. Мужчины и женщины с хорошей репутацией в белом обществе оправдывают многое, что они постеснялись бы сделать лично; и своим нежеланием протестовать доказывают, что они в равной степени ответственны за результаты.

Директор парка Фуллер считал, что группы хулиганов, в основном ответственные за то, что негры не пускаются в парки, — это спортивные клубы, «состоящие обычно из кучки молодых спортсменов, которые вовсе не являются спортсменами». «Эти клубы, у которых в списке только один спортсмен, — сказал он, — расположены так, что негры должны проходить мимо них, идя в парк и обратно. Это те мальчики, многочисленные в каждом парковом районе, которые держат цветных людей подальше от парков».

Директор парка Огден принял сторону негритянского мальчика, на которого напала белая банда во время бунта 1919 года, и был спасен полицией, хотя они не удержали толпу от убийства негра. Он выступал за формирование клубов «честной игры» для защиты невинных людей от хулиганов. «Члены были бы обязаны бороться за честную игру — белые против белых хулиганов и черные против черных хулиганов, — сказал он. — Пока обе расы не будут действовать, беззаконные элементы будут продолжать создавать проблемы».

Возможно в некоторых случаях, таких как те, в которых замешаны «спортивные клубы», выяснить личность мальчиков, которые пристают к неграм, но, согласно показаниям нескольких директоров парков, абсолютно невозможно контролировать этих мальчиков, потому что суды не будут их осуждать. Директор Армор-сквер заявила:

Я раз за разом приводил мальчишек в суд, а теперь мой полицейский отказывается их туда водить, потому что его отчитывают, когда он их доставляет... Один из наших сотрудников получил пулевое ранение в легкое и теперь совершенно неспособен к работе, а полицейского отчитали за то, что он продержал мальчишку в тюрьме две ночи. К моменту суда они уже с кем-то договорились, и полицейский получил выговор.

Среди представителей парков бытовало общее мнение, что присутствие директора, правильно относящегося к проблеме, является важнейшим фактором для установления дружеских отношений в парке, однако существовали значительные разногласия относительно того, может или должен ли управляющий парком пытаться влиять на прилегающий район. Представитель Комиссии Западного Чикаго сообщил, что в первый год работы парка Юнион-парк там не было инструктора, что привело к значительной сегрегации и недостойному поведению как со стороны белых, так и со стороны негров. С тех пор в парке всегда был ответственный директор, и на детской площадке удалось добиться весьма гармоничного общения между представителями двух рас. Он полагал, что аналогичные отношения можно было бы наладить и в здании для отдыха, если бы директор обладал подходящими личными качествами и были обеспечены надлежащие условия.

Директор парка Сьюард не считал, что в функции центра отдыха входит попытка направлять жизнь общества за его пределами.

Директор Армор-сквер считала, что ничего не может сделать для поощрения деятельности негров в этом месте. Она не одобрила предложение передать Армор-сквер неграм как лучший способ решения проблемы. Она полагала, что это приведет к неприязни и неприятностям, поскольку существовала прочно укоренившаяся традиция, согласно которой белые должны использовать Армор-сквер в полной мере. Но поскольку у негров не было в распоряжении такого центра отдыха, как Армор-сквер, она считала, что следует открыть новый центр с полным оснащением в районе, где живут и белые, и негры, с пониманием того, что это будет центр отдыха для негров, где белые будут желанными гостями, если захотят прийти. Она думала, что белые люди будут посещать такой центр отдыха и при умелом руководстве будут общаться с неграми на дружеских и мирных началах.

Два директора центров отдыха высказались за полностью раздельные условия для отдыха негров с исключением белых. Одним из них был директор Фуллер-парка, который сказал Комиссии, что приложил все усилия, чтобы привлечь негров в парк, и что считает своим долгом ходить по району и пытаться побудить негров пользоваться парком. «Раздельные парки и игровые площадки для цветных целесообразны, — сказал он, — не потому, что одна группа лучше другой, а потому, что они разные. Человеческую природу придется переделать, прежде чем будет преодолена расовая неприязнь».

Директор Хардин-сквер, другого центра отдыха, мало используемого неграми, несмотря на близость к основному району их проживания, считал, что раздельные условия для каждой расы были бы лучшим решением проблемы. Он не поощрял приход негров в Хардин-сквер. Полицейский в парке также считал, что «нельзя заставить два цвета смешаться». Этот полицейский сказал, что знает группу молодых людей в районе, в основном бывших военнослужащих, которые «возьмутся за оружие и будут сражаться плечом к плечу со мной, если негр ответит мне хоть словом или скажет что-то белой женщине». Он полагал, что не потребуется многого, чтобы начать новый бунт, и что белые жители района решат устроить «полную зачистку на этот раз». Этот полицейский — тот самый, чье бездействие при аресте белого человека, обвиняемого в забрасывании камнями негритянского мальчика Уильямса на пляже 26-й улицы, стало важным фактором, спровоцировавшим бунт в 1919 году.

Директор детской площадки Мосли, который родился и вырос в тех краях, сказал, что антагонизм между двумя расами в этом районе существует уже тридцать лет. Он считал, что раздельные условия для отдыха были бы непрактичны, поскольку налогоплательщиков нельзя разделить таким образом, чтобы они не платили за поля, которыми их дети не могут пользоваться.

Директор парка Сьюард полагал, что в небольших парках можно было бы организовать специальные часы для групп негров. Это удовлетворило бы то, что он считал желанием негров быть отдельно, а также возражения белых девушек, которые протестовали против присутствия негритянских девушек в одних и тех же гимнастических классах с ними.

V. ПОДГОТОВКА ДИРЕКТОРОВ ЦЕНТРОВ ОТДЫХА

Важность личности директора парка в определении условий в парке, на что часто делался упор, привела к рассмотрению вопроса о подготовке к этой работе — требуется ли подготовка, которая развила бы понимание и видение, необходимые для решения проблем, связанных с расовыми контактами. Представитель Муниципального бюро сказал, что были предприняты все усилия для привлечения подготовленных людей, но нет ни школы, ни учебной программы, которые определяли бы эффективность человека на этой должности. У некоторых из его лучших директоров не было специальной подготовки, в то время как некоторые из худших были выпускниками лучших школ по подготовке специалистов в области отдыха.

В местах отдыха было обнаружено мало инструкторов-негров, и те были наняты Муниципальным бюро. Представитель Комиссии Вест-Сайда сказал, что долгое время безуспешно пытался добиться того, чтобы негр сдал экзамен на гражданскую службу для инструкторов игровых площадок, так как очень хотел получить негра для Юнион-парка. Представители комиссий Линкольн-парка и Саут-парка заявили, что используют негров только в качестве спасателей, обслуживающего персонала, уборщиков и т. д. Представитель комиссии Саут-парка сказал, что вопрос о желательности наличия инструкторов и руководителей игр из числа негров никогда не поднимался, потому что ни один негр никогда не становился кандидатом на должность по результатам конкурсных экзаменов.

Возможности подготовки для негров. — Было установлено, что в ИМКА (Y.M.C.A.) существует четырехлетний курс подготовки специалистов по отдыху, в котором не делается различий между неграми и белыми. Поскольку курсы не открыты для женщин, в ИМКА не возникает такой расовой проблемы, как на курсах по организации отдыха, куда допускаются женщины. Президентом выпускного класса колледжа ИМКА в предыдущем году был негр, хотя остальная часть класса состояла исключительно из белых. Число негров, проходящих курс по организации отдыха в ИМКА, относительно невелико, обычно около двух человек в группе из 150.

Американский колледж физического воспитания и Чикагская нормальная школа физического воспитания сообщили, что не принимают негров ни на какие курсы, заявляя, что их студенты будут возражать против физического контакта с неграми.

Чикагская школа подготовки специалистов по отдыху, преемница Департамента отдыха Чикагской школы гражданственности и филантропии, принимает негров на курс по организации отдыха на тех же условиях, что и всех остальных студентов, и подготовила нескольких человек как на краткосрочных курсах, так и на годичном курсе. Эта школа принимает как мужчин, так и женщин.

VI. РЕЗЮМЕ

Хотя районы проживания негров так же хорошо обеспечены обычными игровыми площадками, как и остальная часть города, в них заметно не хватает более полноценных центров отдыха с крытыми помещениями для использования детьми старшего возраста и взрослыми. Несколько таких центров отдыха, как Хардин-сквер, Армор-сквер и Фуллер-сквер, парки Стэнтон и Огден, граничат с районами проживания негров, но не используются ими в значительной степени, потому что негры чувствуют, что белые возражают против их присутствия. Хотя в пределах основного района проживания негров есть три общественных пляжа, негры чувствуют себя свободно, пользуясь только пляжем на 26-й улице, хотя многие из них живут так далеко на юге, как 66-я улица. Там, где негры не пользуются близлежащими объектами в значительной степени, им обычно либо дают понять посредством неофициальной дискриминации, что они нежелательны, либо их терроризируют банды белых подростков. Было предпринято мало попыток поощрить посещение неграми этих мест, и, за исключением Юнион-парка, эти попытки провалились.

В основном, по-видимому, не возникает трудностей, связанных с контактами между маленькими белыми и негритянскими детьми на игровых площадках, независимо от того, является ли площадка преимущественно белой или преимущественно негритянской, за исключением одной или двух площадок, таких как Шервуд и Мосли, которые, по-видимому, разделяют традиционный соседский антагонизм между двумя расами. Добровольная расовая группировка на игровых площадках встречалась лишь в редких случаях и обычно касалась детей старшего возраста, а не младшего. Бассейны, например, чаще посещаются детьми старшего возраста, и добровольная расовая группировка в бассейнах отмечалась в нескольких случаях. В обычных спортивных играх и атлетических состязаниях на площадках две расы общаются с наилучшими чувствами.

Добровольные расовые группировки и серьезные столкновения встречаются в основном в местах отдыха, посещаемых детьми старшего возраста и взрослыми — в больших парках, на пляжах и в центрах отдыха. Неприятности обычно начинаются из-за банд белых подростков, организованных и неорганизованных. Члены так называемых «атлетических клубов», чьи помещения обычно граничат с парком, являются худшими нарушителями в этом отношении. Если они и не отражают настроения общества, то, по крайней мере, терпимы им, поскольку ничего не делается для их подавления. Некоторые парковые власти, которые предпринимали искренние усилия, чтобы наказать этих хулиганов, разочарованы, потому что не получают сотрудничества со стороны судов, а полицейский, который доставляет парня в суд, получает выговор, в то время как парня отпускают.

Еще одним источником расовых беспорядков является отсутствие координации между парковой и городской полицией. Парковая полиция пресекает драку между белым ребенком и негритянским ребенком и выпроваживает их из парка. За воротами парка дети начинают драться снова, и парковая полиция не имеет полномочий вмешиваться. Зрители могут затем ввязаться в драку, разделившись по расовому признаку, и прежде чем можно будет вызвать городскую полицию, расовый бунт может быть в самом разгаре. Либо городская полиция должна быть размещена непосредственно за пределами каждого парка, готовая сотрудничать с парковой полицией, либо юрисдикция парковой полиции должна быть расширена, чтобы включить территорию, непосредственно прилегающую к парку.

Наиболее важными средствами, предложенными Комиссии для улучшения отношений между неграми и белыми в различных местах отдыха, были: (1) дополнительные объекты в районах проживания негров, особенно центры отдыха, которыми могут пользоваться взрослые; (2) пробужденное общественное мнение, которое больше не будет терпеть хулиганов и будет настаивать на том, чтобы суды должным образом наказывали таких правонарушителей; (3) подбор директоров парков в районах, где сложилась критическая ситуация, которые будут с пониманием относиться к проблеме и не будут терпеть действий сотрудников парковой полиции и других подчиненных должностных лиц, направленных на то, чтобы отбить у негров желание посещать парк; и (4) усилия таких директоров по подавлению и устранению любого расового антагонизма, который может возникнуть в районе вокруг парка.

D. КОНТАКТЫ НА ТРАНСПОРТЕ

I. ВВЕДЕНИЕ

Объем перевозок. — Количество пассажиров, перевезенных в 1916 году за сутки чикагскими наземными линиями, составило 3 500 000, а линиями надземной железной дороги — 560 000, согласно таблице, составленной Чикагской комиссией по транспорту и метрополитену в 1916 году. С ростом населения города трафик в 1920 году, несомненно, показал еще больший объем. Этот трафик распределен примерно по 1050 милям наземных и 142 милям надземных путей. Наиболее перегружен он в районе «Луп» в деловой части центра города, который является пересадочным узлом для трех частей города: Северной, Южной и Западной; и, конечно, он наиболее интенсивен в часы, когда люди едут на работу и с работы.

Концентрация негритянского трафика. — Негры составляют 4 процента населения города, согласно федеральной переписи 1920 года, и, по-видимому, примерно такой же процент трафика городского трамвая. Однако негритянский трафик, вместо того чтобы быть рассеянным по всему городу, в основном сосредоточен на двенадцати линиях, которые пересекают районы проживания негров и соединяют их с промышленными районами, где негры в основном работают. Эти двенадцать линий, которые показаны на двух транспортных диаграммах перед страницей 300, охватывают 11 процентов общей протяженности наземных и надземных линий. Однако из-за этой концентрации доля негров по отношению к белым на этих двенадцати линиях намного выше 4 процентов, и на таких линиях, как линия на Стейт-стрит, которая проходит вдоль главной деловой улицы основного района проживания негров в Саут-Сайде, часто случается, что большинство пассажиров — негры. В дополнение к этим двенадцати линиям с наиболее интенсивным негритянским трафиком существуют и другие, проходящие через менее густонаселенные части районов проживания негров. В разной степени контакты негров и белых могут встречаться на других линиях, которые обслуживают небольшую часть негритянского населения, рассеянного по всему городу.

Основной район проживания негров в Саут-Сайде, где живет около 90 процентов негров Чикаго, пересекается линиями Стейт-стрит, Индиана-авеню, Коттедж-Гроув-авеню, Стоуни-Айленд-авеню и надземной линией Саут-Сайда, идущими с севера на юг, а также одиннадцатью поперечными линиями, идущими с востока на запад, начиная с линии 22-й улицы на севере и заканчивая линией 71-й улицы на юге. С шести до девяти часов утра и с четырех до шести часов вечера наблюдается интенсивный негритянский трафик на линиях, идущих на север к «Лупу», на линии Коттедж-Гроув-авеню, идущей на юг к промышленному району Саут-Чикаго, и на линиях 35-й и 47-й улиц, а также на ветке надземной железной дороги на 40-й улице, идущей на запад к Чикагским скотобойням. Чтобы добраться до скотобоен, негритянские рабочие должны проехать через территорию между Вентворт-авеню и Халстед-стрит, в которой, как показано в разделах отчета, посвященных жилищным условиям и расовым столкновениям, часто проявлялась враждебность по отношению к неграм. Поэтому этот негритянский трафик к западу от Вентворт-авеню в основном ограничен несколькими часами утром и днем.

Район проживания негров в Вест-Сайде соединен с «Лупом» наземными линиями Мэдисон-стрит и Лейк-стрит, а также надземной линией на Лейк-стрит, а со скотобойнями — линиями Халстед-стрит и Ашленд-авеню.

Район проживания негров в Норт-Сайде соединен с «Лупом» линиями на Стейт-стрит и Кларк-стрит, а также надземными линиями Нортуэстерн. Однако контакты на этих линиях не так важны, как на линиях, обслуживающих районы Саут-Сайда и Вест-Сайда, потому что число вовлеченных негров составляет всего около 1500 человек, или менее 2 процентов негритянского населения.

Контакты и расовые отношения. — Как и в других северных городах, в Чикаго нет сегрегации по законам Джима Кроу в трамваях. Контакты негров и белых в трамваях никогда не вызывали значительных дискуссий до периода миграции негров с Юга, когда начали распространяться случайные истории о столкновениях, но в газетах был описан только один такой инцидент. Даже с начала миграции было мало жалоб, основанных на расовых трениях при транспортных контактах.

В ответ на запросы компания South Side Elevated Company, имеющая самый большой негритянский трафик среди всех надземных линий, ответила, что, за исключением периода бунта в 1919 году, когда было зарегистрировано несколько случаев расовых беспорядков, с 1918 года не поступало жалоб от вагоновожатых или кондукторов, когда один из кондукторов был порезан негром, но не получил серьезных травм. Жалоб от белых пассажиров не поступало с весны 1917 года, когда белые офисные работники возражали против поездок с рабочими скотобоен, в основном неграми, на ветке надземной железной дороги к скотобойням. Белые рабочие на скотобойнях в основном жили в пешей доступности от своей работы, но неграм приходилось пользоваться трамвайными линиями, идущими на восток к основному району проживания негров. Чикагские наземные линии ответили, что жалобы из-за расовых трений были незначительными.

Информация, полученная следователями Комиссии, показала, что отношение негров и белых друг к другу меняется под влиянием контактов в трамваях. Белая женщина из района Гайд-парк, офицер Иллинойской федерации женских клубов, при опросе о расовых отношениях сделала особую ссылку на транспортные контакты. Она сказала:

«Хотя негры приезжают в этот район, особенно на Лейк-парк, я вижу их редко, за исключением трамвая. Там, должна сказать, у меня сложилось определенное мнение. Буквально вчера около пяти часов вечера я села в трамвай Лейк-парк на 40-й улице и Коттедж-Гроув-авеню, и несколько цветных мужчин позаботились о том, чтобы первыми войти в вагон. Мне пришлось сесть ближе к передней части, и огромный негр сел рядом со мной, куря сигару прямо в вагоне. Я сказала мужу, когда пришла домой, что я за то, чтобы выселить их всех из города, и никогда не чувствовала такого по отношению к ним до недавнего времени. Среди нас, белых, есть чувство негодования по отношению к цветным людям в трамваях, и они это чувствуют, и они испытывают такое же негодование по отношению к нам. Думаю, я вижу это очень ясно. Вчера вечером в этом же трамвае цветной мужчина навис надо мной, и я знаю, что он не хотел, чтобы я была рядом с ним, не больше, чем я хотела его».

Как фактор в отношении к расовым связям, транспортные контакты, будучи безличными и временными, значимы по нескольким причинам. Во-первых, многие белые не имеют контактов с неграми, кроме как в трамваях, и их личные впечатления обо всей негритянской группе могут определяться одним или двумя наблюдениями за пассажирами-неграми. Во-вторых, транспортные контакты не контролируются, как контакты в школе, на игровой площадке и на рабочем месте. Если между пассажирами возникает спор из-за места, обычно они сами должны прийти к согласию. Любое чувство подозрения или предрассудка с любой стороны из-за разницы в расе усиливает любое такое недопонимание. В-третьих, транспортные контакты, по крайней мере в переполненных трамваях, включают степень физического контакта между неграми и белыми, который редко встречается при других обстоятельствах и который иногда приводит к проявлению расовых чувств.

Объем и метод исследования. — При получении информации о транспортных контактах следователи Комиссии, как белые, так и негры, мужчины и женщины, совершили много наблюдательных поездок на двенадцати линиях, перевозящих наибольший объем негритянского трафика и, следовательно, вовлекающих наибольшее количество контактов. Проводился подсчет пассажиров, негров и белых, отмечались поведение и привычки, опрашивались пассажиры и экипажи трамваев, а также брались интервью у должностных лиц наземных и надземных линий, диспетчеров и станционных служащих.

Были взяты интервью у управляющих 123 промышленных предприятий, чтобы выяснить количество белых и негров, занятых в офисах и на заводах, транспортные линии, используемые рабочими, характер работы и ее влияние на чистоту человека и одежды, наличие бань и т. д. Дополнительным источником информации стал отчет, составленный для должностных лиц Центрального промышленного района, в котором излагались транспортные возможности для 12 000 сотрудников района и предоставлялись данные, полученные из анкет, заполненных этими сотрудниками. Район включает территорию от 35-й до 43-й улицы и от Морган-стрит до Роби-стрит.

II. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ НЕГРИТЯНСКОГО ТРАФИКА

Негритянский трафик довольно постоянен в течение дня в районах проживания негров, и доля негров и белых примерно одинакова в разное время дня. За исключением времени поездок на работу и с работы, трамваи не переполнены, и опасность трений поэтому невелика. На маршрутах, соединяющих районы проживания негров со скотобойнями и Саут-Чикаго, где многие негры работают на сталелитейных заводах, негритянский трафик ограничен несколькими часами утром и поздним днем, но в эти часы трамваи очень переполнены. Происходит большая давка при посадке в трамваи и попытках занять места, и белые офисные работники и другие нерабочие сталкиваются с негритянскими рабочими, все еще в своей рабочей одежде. Именно при таких обстоятельствах наиболее вероятно возникновение раздражения и реальных столкновений. Следует отметить, что подобные контакты с белыми рабочими в их рабочей одежде неприятны таким же образом, хотя в таких случаях запахи и грязь не ассоциируются с расой и цветом кожи.

ТРАНСПОРТНЫЕ КОНТАКТЫ УТРЕННИЙ ТРАФИК С 7 ДО 9 ЧАСОВ ИЗ ДОМА НА РАБОТУ

ТРАНСПОРТНЫЕ КОНТАКТЫ ДНЕВНОЙ ТРАФИК — С 4 ДО 6 ЧАСОВ С РАБОТЫ ДОМОЙ

Часами наибольшего общего передвижения и переполненности трамваев оказались периоды с шести до девяти часов утра и с четырех до шести часов вечера.

Доли белых и негров на линиях, перевозящих наибольшее количество негров на работу и с работы, показаны на двух диаграммах. Они основаны на подсчетах белых и негритянских пассажиров, при этом усреднено несколько поездок, чтобы показать типичную загрузку трамваев во время интенсивного движения рано утром и поздно днем. Первая диаграмма показывает доли в поездках из районов проживания негров Саут-Сайда и Вест-Сайда к скотобойням, другим крупным предприятиям, где работают негры, и району «Луп» в период с шести до девяти часов утра. Вторая диаграмма показывает доли в поездках от скотобоен, других предприятий и «Лупа» к районам проживания негров Саут-Сайда и Вест-Сайда в период с четырех до шести часов вечера.

III. ПОВЕДЕНИЕ, ВЫТЕКАЮЩЕЕ ИЗ КОНТАКТОВ

Как уже отмечалось, контакты негров и белых в трамваях вызывали мало дискуссий, пока не начала ощущаться миграция негров с Юга. Подавляющее большинство мигрантов — рабочие. Многие из них невежественны и грубы в манерах, совершенно не знакомы со стандартами поведения в северных городах. Именно этот тип имеется в виду в дальнейших упоминаниях о «миграционном» или «южном» негре.

Приезд в такой город, как Чикаго, где нет расовой сегрегации по законам Джима Кроу, был новым опытом для многих южных негров. Они чувствовали себя странно и неуверенно относительно того, как им следует себя вести. Многие белые и негры, давно живущие в Чикаго, говорили, что могут узнать миграционного негра по его неловким манерам и часто по одежде.

Заметными моментами в поведении миграционного негра, прежде чем он стал урбанизированным, были его «громкий смех и разговоры», его «дурно пахнущая одежда», его «грубость» и его склонность «занимать весь трамвай». Их легче понять, если учесть происхождение южного негра.

Мало кто из белых осознавал, насколько неуверенно чувствовал себя южный негр, пользуясь своей новой привилегией сидеть где угодно в трамвае, вместо того чтобы быть «под Джимом Кроу». Одна негритянская женщина, приехавшая в город во время миграции, сказала, когда ее спросили о первом впечатлении от Чикаго: «Когда я приехала сюда, села в трамвай и увидела, что цветные сидят рядом с белыми, я просто затаила дыхание, потому что думала, что в любую минуту они что-нибудь затеют. Потом я увидела, что никто не обращает на это внимания, и просто подумала, что это настоящее место для негров». Были исключительные случаи, когда южные негры проходили мили пешком, лишь бы не садиться в трамвай.

Может показаться странным, учитывая такую неуверенность ума и робость, что наиболее заметным моментом поведения южного негра были громкие разговоры, шутки и смех. Компания South Side Elevated Company, отвечая на запросы Комиссии, заявила: «Эти цветные люди — беззаботного типа и часто шумны, особенно когда двое или более знакомых встречаются в поездах, на станционных платформах или переходя с одной стороны станции на другую. Они много смеются и разговаривают и кажутся счастливыми и беззаботными».

Хотя часть этой шумливости, несомненно, была связана с беззаботным духом и широким добродушием, часть ее имела совершенно другой источник. Многие южные негры думают, что белым нравится, когда они «типичны», и что они будут терпеть их до тех пор, пока их диалект, их остроумие и их манеры достаточно забавны. Негритянская газета Чикаго упрекнула южных негров за использование этого защитного механизма в Чикаго.

Многие белые, конторские служащие, покупатели и другие нерабочие слои населения выражали возражения против того, что они называют склонностью негров «занимать весь трамвай», имея в виду сидеть где угодно в вагоне. Это было наиболее заметно, когда белым приходилось ехать утром в трамвае, который пришел из одного из районов проживания негров и уже был заполнен неграми, или когда негры и белые садились в сравнительно пустой трамвай возле одного из крупных промышленных предприятий днем. Менеджер по трудоустройству завода Corn Products Company в Арго сообщил о жалобе на эту тенденцию, сделанной ему одной из девушек в офисе:

«Одна офисная девушка сказала мне, что у нее проблемы с тем, чтобы занять место в трамвае. Она не могла сесть одна и не хотела сидеть рядом с негром. Она сказала, что негры врываются и занимают все места у окон. Она думала, что они делают это скорее, чтобы подразнить офисный персонал, чем что-либо другое. Эта девушка, несомненно, была предубеждена. Это был один из ее аргументов, чтобы объяснить, почему ей трудно добираться на работу по утрам. Она девушка из Сент-Луиса фламандского происхождения».

Многие южные негры очень стеснялись садиться рядом с белыми. Южная традиция была настолько укоренена в них, что они старались быть как можно менее заметными. С другой стороны, некоторые, с внезапным снятием ограничений Юга, использовали свою новую свободу, не задумываясь о влиянии своего поведения на чикагских белых и негров.

Отношение миграционных негров иногда выражалось следователям Комиссии. Например:

«Вы можете тратить свои деньги как хотите, жить лучше и получать от этого больше удовольствия — я имею в виду, ходить куда хотите, не будучи под Джимом Кроу».

«Здесь нет линчевания или Джима Кроу. Вы можете голосовать, вы получаете лучшее обращение и больше денег за свою работу».

«Свобода слова и действий. Вы можете жить без страха, и здесь нет Джима Кроу».

Некоторые южные негры, по-видимому, приехали в Чикаго с настоящей обидой на всех белых и были готовы при малейшей провокации проявить свое негодование. Пастор одной из негритянских церквей в Чикаго сказал: