«Ро, Т. 5: Примитивная история (Труды Ю. Х. Бэнкрофта, Т. 5)»

Богатые провинции Коуишко и Масатлан, к югу от Анауака и провинции Куаунауак, в то время бывшей южным пределом ацтекского завоевания, долгое время были желанными для ацтекских королей; и в 1448 году представилась желаемая возможность. Коуишки напали и предали смерти большое количество путешествующих купцов из Мексики, спровоцированные на этот произвол, несомненно, произвольным поведением последних, которые считали, что великая мощь их собственной нации освобождает их от всякого обязательства соблюдать законы народов, которые они посещали. Убийство торговцев было более чем достаточной причиной для войны для воинственных союзников, и в ходе кампании, подробности которой не записаны, две провинции, или, по крайней мере, большинство их городов, были завоеваны и присоединены в качестве данников к владениям ацтеков. [VIII-20] В течение следующих лет ацтеки были призваны приостановить свои иностранные завоевания и бороться дома против воды, снега, мороза, засухи и голода — врагов, которые едва не одержали верх над этими доселе непобедимыми воинами. В 1449 году сильные и непрерывные дожди настолько подняли воды озера, что затопили улицы Теночтитлана, разрушив многие здания и даже вызвав значительные человеческие жертвы. Несчастье было встречено мужественно; гений Несауалькойотля, инженерное мастерство долины и вся доступная рабочая сила трех королевств были призваны на помощь, чтобы предотвратить повторение потопа. Дамба, простирающаяся с севера на юг в форме полумесяца, была построена на расстоянии семи или восьми миль, разделяя воды озера на две части, причем та, что на мексиканской стороне, была относительно независима от пресной воды, втекающей в озеро в сезон дождей. Дамба была построена путем забивания двойного ряда свай, внутреннее пространство было заполнено камнями и землей, вся конструкция была шириной более тридцати, или, как говорят многие авторы, шестидесяти футов и образовывала часто посещаемый променад. Эту работу можно считать великим триумфом инженерного искусства аборигенов, особенно если учесть миллионы, потраченные испанцами под руководством лучших европейских инженеров на защиту города, едва ли более эффективно, от подобных наводнений. Чальки, по-видимому, воспользовались проблемами в Мексике, чтобы восстать, но были легко приведены к подчинению армией под командованием Монтесумы. [VIII-21]

FAMINE AND PLAGUES.

Голод и другие бедствия, о которых уже упоминалось, начались двумя годами позже и продолжались в течение шести лет. [VIII-22] Авторы не совсем согласны относительно точного порядка бедствий, но сильные морозы, обильный снегопад, продолжительная засуха, последовавший за этим неурожай всех культур, голод и эпидемическая чума упоминаются всеми. Вся долина и многие провинции за ее пределами были охвачены голодом; действительно, сообщается, что Тотонакапан, или северный Веракрус, был единственной частью страны, которая полностью избежала его последствий. Страдания и смертность среди низших сословий были ужасными; королевские амбары были открыты по приказу Несауалькойотля и Монтесумы, но запасы маиса были вскоре исчерпаны, и рыба, рептилии, птицы и насекомые озер были единственными источниками пищи. Тысячи бедняков продавали себя в рабство, некоторые дома, другие в иностранных провинциях, чтобы получить едва ли достаточно еды для поддержания жизни. Несколько мексиканских колоний приписывают свое происхождение этому периоду нужды. Правители не могли предотвратить продажу рабов, но они запретили продавать детей по ценам ниже четырех или пятисот початков кукурузы за каждого, в зависимости от того, были ли это мальчики или девочки. Это национальное бедствие, конечно, приписывалось гневу богов, и были предприняты величайшие усилия, чтобы умилостивить их разгневанные божества единственным известным эффективным средством — жертвоприношением людей. Но поскольку военные действия и завоевания прекратились, такие жертвы были чрезвычайно редки. Несауалькойотль не позволял приносить в жертву в своих владениях никого, кроме военнопленных, утверждая, что таковые лишаются жизни из-за поражения, и что для них нет большой разницы, умрут ли они на поле битвы или на жертвенном алтаре. Более того, считалось, что только сильные солдаты приемлемы для богов в такой чрезвычайной ситуации; болезненные и голодающие плебеи и рабы не могли своими никчемными жизнями отвратить божественный гнев. Результатом этой трудности стал один из самых необычных договоров, известных в мировой истории. Было согласовано в торжественном договоре, что между мексиканцами, тепанеками и акольуа в долине, а также чолультеками, тлашкальтеками и уэшоцинками восточных плато должны происходить битвы через равные промежутки времени, на полях сражений, отведенных для этой цели, между равными по численности врагами, с единственной целью получения пленников для жертвоприношения. Такие битвы действительно велись в годы голода, и, возможно, в более поздние годы, хотя почти постоянные войны делали такое средство редко необходимым. В последние годы голода Несауалькойотль заложил основы великого теокалли в Тескоко, в 1455 году праздновалось связывание цикла и обновление священного огня, а следующий 1456 год был годом великого изобилия. Время нужды и бедствий наконец завершилось; наступил период достатка и процветания. [VIII-23]

CONQUEST OF MIZTECAPAN.

С возвращением изобилия и процветания на родине вернулся и дух внешних завоеваний. Первой перед союзными войсками пала провинция Коуайстлауакан, или Верхний Миштекапан, расположенная на юго-западе, на территории нынешней Оахаки, и граничащая с провинцией Масатлан, которая уже была присоединена к владениям ацтеков. Как и в случае с последней упомянутой провинцией и многими другими, предполагаемым поводом для войны стало дурное обращение с мексиканскими торговцами. Миштекский царь, которого в его собственной стране называли Дзавинданда, а мексиканцы — Атональцин, приказал казнить многих странствующих купцов и в конце концов запретил всему их братству торговать на своей территории или проходить через нее. Есть все основания полагать, что этот запрет был заслужен поведением самих мексиканцев. В то время, а еще больше в последующие годы, монархи Анауака использовали своих купцов в качестве шпионов, чтобы те докладывали о богатстве и могуществе различных провинций, выясняли лучшие способы нападения и провоцировали ссоры, когда решение о завоевании уже было принято. Провинция Миштекапан была богатым торговым краем и, кроме того, находилась на пути к богатым торговым городам на южном побережье Анауака — Аютлану, где на великих ярмарках предлагались товары из стран, расположенных как к северу, так и к югу от перешейка. Мексиканцы посещали эти ярмарки группами, которые были хорошо вооружены и представляли собой не что иное, как небольшие армии; они полагались на собственную силу и мощь своего суверена, выказывая мало уважения к законам провинций, через которые проходили. Атональцин был гордым и могущественным правителем и вовсе не был против того, чтобы помериться силой с центральными народами. Монтесума отправил посольство, чтобы выслушать его жалобы; Атональцин отправил обратно с тем же посольством огромное количество ценных даров — образцы, как он сказал, той дани, которую мексиканцы могут ожидать, если им удастся победить его армии в войне, которая должна решить, какой царь будет платить дань другому. Ответ Монтесумы заключался в том, что он двинулся во главе большой армии к Тилантонго, столице Коуайстлауакана. Результатом стало то, что союзные войска были наголову разбиты и с большими потерями отброшены назад к себе домой. Монтесума недооценил силу своего противника и предпринял завоевание без достаточной подготовки.

Несколько месяцев ушло на новые приготовления обеих сторон к возобновлению борьбы. Ацтеки каким-то образом заключили тайный союз с правителем Тлачкьяуко, расположенного недалеко от Тилантонго, который был врагом Атональцина. Миштеки, с другой стороны, получили помощь от тлашкальтеков и уэшоцинков, которые до союза с ацтеками были ведущими торговцами страны и завидовали коммерческой предприимчивости и успехам своих соперников. Война началась с нападения миштекского лидера и его восточных союзников на Тлачкьяуко; но мексиканцы, акольуа и тепанеки под предводительством Монтесумы на этот раз нанесли столь же сокрушительное поражение, какое потерпели сами ранее; Атональцин был вынужден сдаться, и вся провинция была присоединена к владениям победителей, как и Точтепек, Сапотлан, Тототлан и Чинанта вскоре после этого. Вспомогательная армия тлашкальтеков и уэшоцинков была почти полностью уничтожена. Запись завершается романтическим эпизодом любви Монтесумы к царице Атональцина; миштекский царь был вскоре убит собственными подданными, не исключено, что по наущению ацтеков, и убийцы привезли его царицу в Мексику вместе с вестью о его смерти. Для нее был построен дворец, но, как говорят, она противилась пылкости ацтекского монарха и осталась верна своему первому мужу. Завоевание Косамалоапана и Куауточко, также в миштекском регионе, последовало в том же и следующем году, спровоцированное, как и прежде, мнимым убийством странствующих купцов.

CONQUEST OF CUETLACHTLAN.

Воодушевленные успехом на юго-западе, союзные цари обратили свое внимание на юго-восточную провинцию Куэтлачтлан, расположенную на территории нынешней центральной части Веракруса, между владениями ацтеков и процветающими торговыми городами шикаланков на побережье залива в регионе Гоасакоалько. Согласно Вейтии, Торквемаде и Клавихеро, вожди провинции, подстрекаемые тлашкальтеками и получившие от них и других городов восточного плато обещания помощи, объявили войну или приняли меры, чтобы спровоцировать ее. Дуран и Тесозомок, напротив, представляют дело так, будто мексиканцы отправили посольство в юго-восточные провинции, требуя дань в виде редких раковин или даже живых моллюсков и угрожая в противном случае войной. Послы должны были включить в свои требования территорию тотонаков, но были схвачены и убиты в Куэтлачтлане, а их тела подверглись надругательствам по наущению тлашкальтеков. Армия, немедленно отправленная из озерных городов, была одной из сильнейших, когда-либо сражавшихся за славу ацтекского союза, и среди ее предводителей были три мексиканских принца — Ауисотль, Ашаякатль и Тисок, которые впоследствии заняли трон, а также Мокиуиш, правитель Тлателолько. Союз ольмекской провинции с Тлашкалой и другими городами, по-видимому, не был известен в Мексике, когда армия начала свой поход, а когда об этом стало известно, это вызвало такие опасения, что генералам был отдан приказ отступить и отложить конфликт до проведения дальнейших приготовлений. Все были готовы подчиниться королевскому приказу, кроме Мокиуиша, который храбро объявил о своем намерении атаковать и победить врага силами своих тлателолькских солдат без посторонней помощи. Его энтузиазм произвел электризующий эффект на всю армию; о отступлении больше никто не помышлял; битва произошла в нарушение приказов, недалеко от Ауилисапана, ныне Орисаба; армия врага была разбита; ацтеки стали хозяевами обширной территории, простирающейся от Анауака на юго-восток до самого моря; и более шести тысяч пленных были доставлены обратно, чтобы умереть на жертвенном камне. Дуран и Тесозомок утверждают, что народы восточного плато не оказали обещанной помощи, предательски оставив провинцию Куэтлачтлан на произвол судьбы; но это не согласуется ни с характером, ни с интересами тлашкальтеков, и более вероятно, что их армия разделила поражение. Победителей встретили в Мексике с высшими почестями, цари, жрецы и знать вышли им навстречу; предводители были вознаграждены за храбрость землями и почестями, особенно Мокиуиш, который в придачу получил руку мексиканской принцессы, состоявшей в близком родстве с королевской семьей; а кровь шести тысяч пленников стала подношением, весьма угодным богам при освящении храма, который был только что достроен.

Восстание в провинции Куэтлачтлан зафиксировано Дураном и Тесозомоком в более поздний, точно не установленный период, когда мексиканский наместник был убит, выплата дани приостановлена, а послы, отправленные для выяснения причины такой приостановки, были заперты в тесной комнате и задушены дымом горящего чили. Тлашкальтеки, как и прежде, предложили помощь, которая так и не была оказана; виновные были казнены по приказу ацтекских монархов, а дань с провинции была удвоена.

REVOLT OF THE CHALCAS.

Чалька никогда не упускали возможности для восстания и не преминули воспользоваться событиями, которые заставили ненавистных ацтеков сосредоточить все свое внимание на внешних войнах. Во время войны в Куэтлачтлане они, как говорят, бросили вызов могуществу ацтеков, отказавшись предоставить определенные каменные блоки из своих карьеров, необходимые для строительных нужд в столице, а также захватили и заключили в тюрьму нескольких мексиканцев высокого ранга. Среди последних был брат Монтесумы, которого, согласно нескольким источникам, они предложили сделать царем Чалько; он отказался предать свою страну, но в конце концов, поддавшись мольбам и угрозам, притворился, что согласен. По его просьбе была воздвигнута высокая платформа для совершения определенных церемоний, призванных зажечь сердца чалька в новом деле; но с ее вершины плененный принц обличил предательство своих захватчиков, призвал мексиканцев отомстить за него, предсказал поражение и рабство народу Чалько и бросился вниз на землю. Полное уничтожение этого неуправляемого народа было решено царями Мексики, Тескоко и Тлакопана; и особая атмосфера таинственности окутывает последовавшую за этим войну. В течение всего периода подготовки, конфликта и победы жители столицы участвовали в торжественных процессиях, песнопениях, молитвах, жертвоприношениях и других обрядах в честь ацтеков, погибших в прошлых войнах с Чалько. Сигнальные огни пылали на холмах и в дозорных башнях; и даже говорят, что боги послали землетрясение, чтобы предупредить чалька об их неминуемой гибели. Битва бушевала целый день перед обреченным городом, и ацтеки в конце концов одержали победу, как и в предыдущей войне против того же города. Огромное количество врагов пало в бою или было предано мечу во время преследования; почти опустевший город был занят ацтекской армией; выжившие чалька были рассеяны во всех направлениях; многие нашли убежище в городах восточного плато, другие погибли в горах, лишь бы не подчиниться ненавистному врагу; но достаточное количество было в конце концов помиловано Монтесумой и им было позволено вернуться в свой город, что доставило немало хлопот в последующие годы.

Других событий, зафиксированных как произошедшие до 1460 года, немного. Самым важным было завоевание и присоединение к владениям Тескоко многих городов в северо-восточных провинциях Циаукоуакан, Аточпан и Куэкстлан, родине уастеков в регионе Пануко на побережье залива. В этой кампании союзные войска находились под командованием двух сыновей Несауалькойотля, и это было единственное важное дополнение к владениям акольуа со времени заключения тройственного союза; однако нет никаких доказательств того, что Несауалькойотль выражал или чувствовал какое-либо недовольство быстрым ростом мексиканских владений; он не стремился к завоеваниям и, несомненно, получал свою полную долю другой добычи и дани. Примерно в то же время мексиканцы завоевали несколько сильных городов на южной окраине Чолультекского плато, таких как Тепеака, Куаутинчан и Акацинго, тем самым угрожая независимости восточных республик; насилие над странствующими купцами было, как обычно, реальным или мнимым предлогом для этих завоеваний. Теночтитлан и Тлателолько к тому времени выросли настолько за пределы своих первоначальных границ, что фактически стали одним городом, разделенным лишь узким и мелким рвом. Этот ров был теперь углублен и расширен за счет обоих государств и превращен в судоходный канал. Были также проведены значительные улучшения, особенно в торговых зданиях Тлателолько, который к тому времени стал коммерческим центром всей страны к северу от Теуантепека. Коммерческие интересы империи ревностно поддерживались правящими монархами, и ацтекские купцы внесли не меньший вклад в славу и процветание своей нации, чем ацтекские армии.

BIRTH OF NEZAHUALPILLI.

В 1463 году Несауалькойотль женился на дочери царя Тлакопана, добившись ее руки, если верить Иштлильшочитлю и Торквемаде, способом, который не делает чести его репутации. С раннего возраста она была женой Темиктцина, тлателолькского генерала, человека уже немолодого, но брак еще не был консуммирован из-за ее юности. Акольуанский монарх, желая оставить законного наследника престола, будучи очарованным прелестями юной Аскашочитль, отправил ее мужа на войну и сумел добиться его гибели. После окончания периода траура прекрасная Аскашочитль стала царицей Тескоко; свадебные пиры длились восемьдесят дней среди великого ликования знати и народа; и в течение года царица родила Несауальпилли, единственного законного сына и преемника императора. 1465 год указан как дата окончательного подчинения чалька; то есть капитуляции и возвращения в город последних отрядов, которые со времени своего поражения жили в горах под предводительством вождей по собственному выбору и поддерживали некоторую видимость враждебности к Мексике. В 1466 году были завершены дамба и акведук, тянущиеся от Чапультепека до Мексики и снабжающие столицу чистой водой по трубе из обожженной глины. Эта работа была спланирована Несауалькойотлем во время его пребывания в Мексике и начата Ицкоатлем. Продолжались работы по возведению великого храма Уицилопочтли, и в этот период во всех трех союзных столицах было построено множество теокалли. Особо упоминается один в Тескоко, который был очень богато украшен золотом и драгоценными камнями и был посвящен Несауалькойотлем невидимому богу вселенной. Эта пирамида была завершена в 1467 году, но, согласно «Кодексу Чимальпопока», рухнула сразу после окончания строительства. Возникла необходимость перестроить сооружение, и чтобы это можно было сделать быстро, тескокский монарх обратился к Монтесуме с просьбой прислать рабочих из его подвластного города Сумпанго и других северных городов. Разрешение было дано, но жители Сумпанго отказались прислать рабочих и подняли восстание, которое, однако, было подавлено силами акольуа в ходе короткой кампании.

MISSION TO CHICOMOZTOC.

Замечательную историю, рассказанную Дураном и приписываемую правлению Монтесумы I, можно привести здесь, хотя более чем сомнительно, заслуживает ли она доверия как историческая запись. В разгар славы, обретенной благодаря своей доблести, Монтесума решил отправить вооруженный отряд в регион Семи Пещер, откуда пришли его люди. Хотя они были вооружены, им следовало нести богатые дары с приказом исследовать страну и разыскать мать Уицилопочтли, которая, если она еще жива, была бы рада узнать о процветании и славе своего сына и с радостью приняла бы дары его избранного народа. Намерение было доведено до сведения Тлакаелельцина — знаменитого принца, который, по-видимому, является тем же лицом, что и Монтесума до того, как последний стал царем, но о котором рассказывают много чудесных историй даже после того, как последний взошел на трон, — который дал свое одобрение, но рекомендовал отправить с этой миссией мирное посольство из мудрецов и колдунов. В Коатепеке, в регионе Толлан, после совершения различных религиозных обрядов шестьдесят колдунов, выбранных для экспедиции, превратились в различных животных и были перенесены со своими сокровищами в землю своих отцов, на окруженный озером холм Кульуакан. Там они нашли людей, которые говорили на их языке, и объявили им о своей цели. Жрецы этого народа хорошо помнили уход ацтекских племен и были удивлены, узнав, что их первоначальные вожди мертвы, ибо их спутники, оставленные позади, были еще живы. Посланникам пообещали встречу с Коатликуэ, матерью их бога, и им предстоял утомительный путь вверх по песчаному холму с дарами, к великому удивлению сопровождавших их жрецов, которые недоумевали, чем они могли питаться на своей новой родине, чтобы стать такими изнеженными. Наконец они нашли престарелую мать Уицилопочтли, горько плачущую и заявляющую, что с момента ухода сына она не мыла тело и лицо, не расчесывала волосы и не меняла одежду; и не собирается приводить себя в порядок до его возвращения. Старуха, однако, выразила значительный интерес к делам Мексики и поведала некоторые пророчества своего сына о приходе странного народа, который отберет землю у мексиканцев. Посланники были наконец отпущены с дарами из птиц, рыбы, цветов и одежды для Монтесумы; и, вновь приняв свои прежние обличья, были доставлены за восемь дней обратно в Коатепек, где обнаружили, что двадцать человек из их числа пропали. Об этих потерянных членах отряда больше никогда не слышали.

Монтесума умер в 1469 году, оставив свою страну в более процветающем состоянии, чем когда-либо прежде, несмотря на шестилетний голод, случившийся во время его правления. Он предоставил своему народу или знати право выбора преемника из числа трех своих внуков — детей его дочери Атотоцтли и Тесозомока, сына Ицкоатля, — Тисока, Ашаякатля и Ауисотля, выразив, однако, предпочтение второму, который в то время был командующим мексиканскими армиями. Его останки были помещены в урну и захоронены в стенах великого храма, который уже приближался к завершению, и его пожелания были соблюдены при выборе преемника.

RAID IN TEHUANTEPEC.

Прежде чем коронация нового монарха могла быть отпразднована с подобающей торжественностью и достойным образом, жертвы для жертвоприношения должны были быть захвачены в большом количестве; и к тому времени стало устоявшимся обычаем, что каждый вновь избранный царь лично предпринимает поход с единственной целью — захвата пленных. Ашаякатль, следуя этому обычаю, отличился самым дерзким набегом, когда-либо предпринятым ацтекской доблестью. Быстро продвигаясь на юг горными тропами во главе большого войска и избегая миштекских и сапотекских городов Оахаки, он внезапно появился перед городом Теуантепек, разбил оборонявшуюся армию, заманив их в засаду притворным отступлением, вошел в город и разграбил его, захватил богатый торговый город Уатулько на побережье, оставил сильный гарнизон в каждой крепости и вернулся в Мексику, нагруженный добычей и с тысячами пленных в своем обозе, почти до того, как о его отбытии стало известно по всей стране. Брассёр говорит нам, что в этой кампании он пересек перешеек и на время подчинил ацтекскому правлению провинцию Соконуско, дойдя даже до границ Гватемалы; но в качестве источника этого утверждения приводится Торквемада, а этот автор ничего подобного не подразумевает, следовательно, мы можем в этом усомниться. Жертвоприношение пленников из далеких и чужеземных земель, наряду с богатой добычей, привезенной из провинций Южного моря, придало необычайный блеск церемониям коронации; успешного воина поздравили его коллеги из Тескоко и Тлакопана; и народ почувствовал уверенность, что в лице Ашаякатля у них есть монарх, достойный восхищения своих подданных.

В том же году, возможно, была проведена битва против Уэшоцинко и Атлиско на границе, в которой три царя приняли личное участие; и записано, что в разгар конфликта Тескатлипока явился ацтекским армиям, призывая их к победе. По возвращении победителей Ашаякатль и Мокиуиш из Тлателолько воздвигли каждый по новому храму богам Уэшоцинко, чтобы умилостивить эти божества на случай возобновления войны, что было предсказано оракулами. Мексиканский храм назывался Коатлан, а храм в Тлателолько — Коашолотль; последний был более грандиозным сооружением, чем первый, и его возведение в духе соперничества вызвало некоторое недовольство со стороны мексиканцев и сыграло свою роль в разжигании беспорядков, которые вспыхнули между городами несколько лет спустя. Солнечное затмение, которое произошло примерно в то время, когда храмы были завершены, было воспринято как предвестие беды и сопровождалось в течение двух лет смертью тепанекского и акольуанского монархов. Тотокиуацин, царь Тлакопана, умер в 1470 году в преклонном возрасте после долгого и процветающего правления, в течение которого он завоевал уважение своих подданных и коллег, храбро сражаясь в войнах империи и без жалоб принимая свою небольшую долю добычи, как это было определено условиями союза. Ему наследовал его сын Чимальпопока.

DEATH OF NEZAHUALCOYOTL.

Сожжение огромного участка леса, лежащего к западу от Аскапосалько в сторону региона Матлальцинко, зафиксировано одним источником как произошедшее в 1471 году; а в следующем году последовала смерть Несауалькойотля, царя Акольуакана, считавшегося величайшим и мудрейшим из чичимекских монархов. Его приключения в ранние годы, когда он был лишен своего наследного трона, окутали его имя ореолом романтики; а стойкость, с которой он переносил свои несчастья, его доблесть в возвращении тескокского трона и видная роль, которую он играл в войнах союзников, с энтузиазмом восхваляются его биографами. Его главная слава, однако, зависит не от его доблести как воина, а от его мудрости и справедливости как правителя. Во время его правления его владения увеличились в размерах гораздо меньше, чем владения Мексики; но он сделал город Тескоко центром искусства, науки и всей высокой культуры — Афинами Америки, как выражается Клавихеро, чьим Солоном он был, — а свое королевство Акольуакан — образцом хорошего управления. Такова была его непреклонность в отправлении правосудия и обеспечении соблюдения законов, что несколько его собственных сыновей, хотя он их очень любил, были казнены за преступления против закона и морали. Коррупция чиновников не знала пощады в его руках, но по отношению к бедным, пожилым и несчастным его доброта была безгранична. Он имел обыкновение путешествовать инкогнито среди своих подданных, посещая низшие классы, облегчая несчастья и получая полезные советы для совершенствования своего свода законов, которым он особенно гордился. Будучи всегда поборником образования и культуры, он сам был человеком, сведущим в различных областях, и поэтом недюжинного таланта. Его религиозные взгляды, если они правильно переданы историками, были намного впереди взглядов его современников или европейцев, которые во имя религии уничтожили тескокскую культуру; он, по-видимому, не смог противостоять ацтекскому влиянию в пользу человеческих жертвоприношений, но заслуживает признания за то, что выступал против пролития крови и высмеивал божества, которые этого требовали. Единственным бесчестным поступком его жизни является способ, которым он получил свою царицу, и это могло получить ложную окраску в руках недружелюбных летописцев. Некоторые из его стихов впоследствии рассматривались как пророчества, в которых смутно предвещался приход испанцев. Он умер в 1472 году, оставив более сотни детей от наложниц, но только одного законного сына.

Чувствуя, что его смерть близка, Несауалькойотль собрал свою семью и объявил Несауальпилли наследником престола. Он сообщил своим старшим внебрачным сыновьям, что только оставив трон законному преемнику, он может надеяться обеспечить мирное наследование и будущее процветание. Он выразил большое уважение к своему старшему сыну Акапипиольцину, который в то время возглавлял его армии, и большое доверие к его способностям, призвав его служить опекуном и советником Несауальпилли, которому в то время было всего восемь лет, во время его несовершеннолетия, и защищать его интересы от возможных попыток других его братьев узурпировать корону. Акапипиольцин пообещал исполнить его пожелания и с тех пор всегда был верен своему обещанию. Некоторые авторы говорят, что царь отдал приказ, чтобы о его смерти не объявляли до тех пор, пока его сын не утвердится прочно на троне; другие утверждают, что среди простого народа бытовало поверье, что Несауалькойотль не умер, а был призван на место среди богов. После похорон покойного царя, на которых присутствовала огромная толпа знати, даже из иностранных и враждебных провинций, таких как Тлашкала, Чолула, Теуантепек, Пануко и Мичоакан, трое его сыновей проявили столь явные признаки нелояльности к назначенному преемнику, что юный принц был увезен в Мексику его ацтекскими и тепанекскими коллегами, и церемония коронации была проведена там. Говорят, что Ашаякатль проводил большую часть своего времени в Тескоко во время несовершеннолетия Несауальпилли, и не исключено, что он воспользовался юностью своего коллеги, чтобы укрепить собственное положение как фактически главы империи.

CONQUEST OF TLATELULCO.

В год воцарения Ашаякатля три холма содрогнулись в Шучитепеке, то есть произошло землетрясение, предвещающее беду, которая обрушилась на народ в 1472 году в виде ацтекской армии под предводительством Ашаякатля. В ходе набега, длившегося несколько дней, провинция была разорена, а толпа пленных доставлена обратно, чтобы умереть на алтарях Уицилопочтли. Таков рассказ Торквемады, который интерпретируется Брассёром как относящийся к набегу через перешеек в гватемальскую провинцию Шучильтепек, или Сочитепекес, но, по-видимому, очень мало оснований для такой интерпретации, если учесть, что в непосредственной близости от Анауака было два города с названием Шучитепек.

DEATH OF MOQUIHUIX.

Все источники с очень небольшими расхождениями сообщают, что в 1473 году Тлателолько потерял свою независимость и был присоединен к Мексике под управлением королевского наместника. До этого времени город, несмотря на беспорядки во время правления Монтесумы, приведшие к смерти его царя и возвышению Мокиуиша, был более независимым и пользовался большими привилегиями, чем любой другой город, подвластный мексиканскому трону. Но тлателолькцы с большой завистью наблюдали за быстрым ростом могущества Мексики; они не могли забыть, что в течение многих лет их город превосходил своего соседа; они гордились своим богатством и коммерческой репутацией, а также хорошо известной доблестью своего принца Мокиуиша. Мы видели, что несколько лет назад было значительное недовольство по поводу строительства храмов; и частые ссоры происходили на рыночных площадях между мужчинами и женщинами двух городов. Дуран и Тесозомок рассказывают о некоторых бесчинствах с обеих сторон в начале финальной борьбы. Мокиуиш, наконец, рассчитывая на хорошо известную ненависть и зависть различных народов в долине и вокруг нее к ацтекскому царю, составил заговор, чтобы сбросить власть Ашаякатля, и пригласил все окрестные народы, кроме Тлашкалы, чьего коммерческого соперничества он опасался, присоединиться к нему. За исключением Тлакопана, Тескоко и Тлашкалы, почти все города центральных плато, по-видимому, обещали помощь, и заговор начал принимать самые серьезные масштабы, угрожая свержением союзных царей еще более сильным союзом. Но, к счастью для собственной безопасности, Ашаякатль узнал о заговоре почти в самом начале. Напомним, что близкая родственница его — сестра, как утверждают большинство авторов, — была отдана Мокиуишу в жены в награду за его храбрость в юго-восточной кампании. Она подвергалась самым грубым оскорблениям со стороны мужа и, каким-то образом узнав о его намерениях, раскрыла заговор своему брату, который таким образом смог получить от своих союзников всю необходимую помощь и быть начеку в каждом пункте. Я не буду пытаться составить из запутанных повествований авторов подробный отчет о битвах, в которых был завоеван Тлателолько. В начале открытых военных действий жена Мокиуиша бежала в Мексику. Была запланирована одновременная атака всех повстанческих сил; но никто из союзников-повстанцев фактически не принял участия в борьбе, приближаясь к городу только после того, как битва была окончена, и посвящая всю свою энергию тому, чтобы скрыть от Ашаякатля знание об их соучастии. Мокиуиш, уверенный в своей способности победить неподготовленных мексиканцев без помощи своих союзников, возбудив доблесть своих вождей и солдат жертвенными и религиозными обрядами, давая им пить воду, в которой был омыт жертвенный камень, начал конфликт раньше назначенного времени. В течение нескольких дней конфликт бушевал, сначала в одном городе, затем в другом; но в конце концов мексиканцы вторглись в Тлателолько, сметая все на своем пути. Выжившие жители бежали в озерные болота; остатки армии были в смятении оттеснены к рыночной площади; и Мокиуиш, среди проклятий собственного народа за безрассудство, которое привело их к такому бедственному положению, был наконец сброшен со ступеней великого храма, и его сердце было вырвано из груди рукой самого Ашаякатля. Город был на время отдан на разграбление; затем жители были собраны из своих убежищ после того, как их заставили — как рассказывают Тесозомок, Акоста и Эррера — квакать и кудахтать, подобно лягушкам и птицам болот, в знак их полного подчинения; были наложены тяжелые дани, включая многие специальные налоги и унизительные повинности; и наконец город был сделан районом Теночтитлана под властью наместника, назначенного мексиканским царем. Восстановление мира сопровождалось наказанием заговорщиков. Тлателолькские лидеры по большей части погибли в войне, но двое из них, одним из которых был жрец Пояуитль, совершавший религиозные обряды в начале военных действий, были приговорены к смерти. Та же участь постигла всех дворян в других провинциях, чье участие в заговоре могло быть доказано. Столь ужасной была месть Ашаякатля и столь длинным список ее жертв, что лорды Анауака были охвачены страхом, и прошло много времени, прежде чем они снова осмелились искать свержения ненавистной власти ацтеков.

Странный анекдот рассказывают о судьбе Шиуильтемока, лорда Шочимилько, который либо принимал участие в Тлателолькской войне на стороне повстанцев, либо, что более вероятно, не оказал мексиканскому царю помощи в удовлетворительной мере. И Ашаякатль, и Шиуильтемок были искусны в национальной игре тлачтли, или игре в мяч, и на празднествах в честь своей победы первый вызвал второго на состязание в мастерстве. Шочимилькский лорд, лучший игрок из двоих, был сильно смущен, опасаясь как выиграть, так и позволить себе проиграть, но царь настаивал и поставил на кон доходы мексиканского рынка и озера за год, вместе с правлением определенными городами, против города Шочимилько. Шиуильтемок выиграл игру, и Ашаякатль, сильно пристыженный, объявил о своей готовности выплатить проигрыш; но либо по его указанию, либо, по крайней мере, согласно его ожиданиям, его противник был задушен венком из цветов, скрывавшим удавку, людьми из городов, которые он выиграл, или, как говорят некоторые, посланниками, которым было поручено передать ставку.

CONQUEST OF MATLALTZINCO.

До сих пор ацтекские завоевания были направлены на юго-восток и юго-запад, в то время как плодородные долины матлальцинков, непосредственно примыкающие к Анауаку с запада, по каким-то не очень ясным причинам избегали их амбициозных взглядов. Очень благоприятная возможность для завоеваний в этом направлении представилась, однако, в 1474 году, когда матлальцинки были в плохих отношениях с тарасками из Мичоакана, своими обычными союзниками, и когда лорд Тенанцинко попросил помощи у мексиканцев в ссоре с Чимальтекутли, царем. Ашаякатль был только рад принять участие в предприятии такого рода, но, чтобы иметь более справедливый повод для вмешательства — ибо, как говорит Дуран, ацтеки никогда не затевали ссор с другими народами! — он в ультимативной форме приказал матлальцинкам предоставить определенные строительные материалы и каменную чашу для жертвенных целей, и, получив отказ подчиниться его приказам, выступил против их провинции во главе союзных войск, в сопровождении, как говорит Торквемада, своих коллег. Город за городом в южной части провинции пали перед его оружием и были переданы под управление мексиканских наместников. Таковыми были Шалатлауко, Атлаполько, Тетенанко, Тепемахалько, Тлакотемпан, Метепек, Тзинакантепек и Калимая. В каждом завоеванном городе были оставлены ацтекские колонисты, и Торквемада говорит нам, что людей забирали из других городов для поселения в первом, Шалатлауко. Тесозомок рассказывает, что царь однажды в этой кампании спрятался в канаве с восемью воинами и напал с тыла на врага, который был завлечен притворным отступлением ацтеков, вызвав великую панику и резню. Окрыленные победой, союзники двинулись дальше, чтобы атаковать Шикипилько на севере, самый сильный город в провинции, и Толуку, столицу. Шикипилько упоминается как город отоми под командованием Тлилкуэцпалина, с которым Ашаякатль вступил в личный бой во время этой битвы, будучи раненным так сильно в бедро, что остался хромым на всю жизнь и чудом избежал смерти. Тесозомок утверждает, что вождь отоми был спрятан в кустах и предательски ранил мексиканского царя, который был впереди своих войск; Иштлильшочитль, всегда готовый приписать честь своим предкам, говорит нам, что именно акольуанский командир спас жизнь Ашаякатля; в то время как Клавихеро и Ортега намекают, что между двумя лидерами была устроена дуэль. Враг был разбит, их лидер и более одиннадцати тысяч его людей были взяты в плен, и город сдался, как и Толука чуть позже, и другие города в окрестностях. Известие о завоевании было встречено с великой радостью в столице; сенат вышел навстречу победоносной армии по ее возвращении; через равные промежутки были воздвигнуты триумфальные арки, и цветы были устланы на пути победителей. Пленники были принесены в жертву в честь бога войны, или, как говорит Тесозомок, при освящении нового алтаря в его храме, за исключением храброго Тлилкуэцпалина и нескольких товарищей, которые были оставлены, чтобы украсить своей смертью другой праздник, который состоялся несколько позже. Во время этой войны с матлальцинками произошло очень сильное землетрясение.

Год или два спустя матлальцинки восстали и получили обещание помощи от тарасков, которые стремились помериться силой с прославленными ацтеками. Но тараскский монарх не привык к быстроте мексиканской тактики, и армия Ашаякатля численностью тридцать две тысячи человек вошла в Матлальцинко, отбила Шикипилько и другие главные города, пересекла границы Мичоакана, захватила и сожгла несколько городов, включая Тангимароа, или Тлашималоян, важное и сильно укрепленное место, прежде чем известие об их отбытии достигло Цинцунцана, столицы тарасков. Но армия тарасков, превосходящая армию ацтеков и постоянно подкрепляемая, вскоре достигла театра военных действий, атаковала захватчиков с такой яростью, что они были отброшены с большими потерями к Толуке. Это, несомненно, было бедствие, на которое указывало затмение в том же году. Показав таким образом свою силу, победив гордых воинов долины, тараски не стали развивать свой успех, а вернулись в свою страну, оставив мексиканцев по-прежнему хозяевами Матлальцинко. Еще одна попытка восстания смутно зафиксирована несколько лет спустя, но в 1478 году матлальцинкские города были окончательно присоединены к мексиканским владениям, а главные матлальцинкские божества перенесены в храмы Теночтитлана.

DEATH OF AXAYACATL.

Ашаякатль умер в 1481 году, сразу после своего возвращения, как сообщает нам Дуран, из Чапультепека, куда он ездил, чтобы осмотреть свое изображение, высеченное на скале рядом с изображением Монтесумы I. Брассёр утверждает, что его дни были сокращены чрезмерным количеством наложниц. Ему наследовал, согласно воле его предшественника, Тисок, Тисокикацин или Чалчиутона, его брат, которому в его должности командующего армией наследовал Ауисотль. Дуран настаивает на том, что трон снова был предложен мифическому Тлакаелельцину, который отклонил честь, но предложил продолжать быть фактическим правителем во время правления Тисока.

ГЛАВА IX. АЦТЕКСКИЙ ПЕРИОД — ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Правление Тисока — Несауальпилли побеждает уэшоцинков — Ауисотль, царь Мексики — Кампании за пленными — Освящение храма Уицилопочтли — Семьдесят тысяч жертв — Тотокиуацин II, царь Тлакопана — Мексиканские завоевания — Завоевание Тотонакапана — Ацтекские неудачи — Успешное восстание Теуантепека и Сапотекапана — Завоевание Сакатоллана — Анекдоты о Несауальпилли — Новый акведук и наводнение в Мексике — Монтесума II на троне — Состояние империи — Политика Монтесумы — Неудачное вторжение в Тлашкалу — Голод — Завоевание Миштекапана — Завершение цикла в 1507 году — Знамения грядущей беды — Испанцы на побережье Центральной Америки — Ссора между Мексикой и Тескоко — Уход и смерть Несауальпилли — Какама, царь Акольуакана — Восстание Иштлильшочитля — Последние кампании ацтеков — Испанцы на побережье залива — Прибытие Эрнана Кортеса.

REIGN OF TIZOC.

Коронации Тисока предшествовала кампания на северо-востоке, где провинции, простирающиеся от Меститлана до залива, воспользовались Тлателолькской и Матлальцинкской войнами, чтобы сбросить иго своих завоевателей. Тесозомок и Дуран представляют эту кампанию как предпринятую Тисоком после самых обширных приготовлений с целью захвата пленных, но увенчавшуюся небольшим успехом — было захвачено лишь около сорока пленных. Первый автор говорит нам, что эта война произошла во время правления Несауалькойотля. Акоста намекает, что неудача стала результатом трусости или плохого командования Тисока. Иштлильшочитль, за которым следует Брассёр, делает Несауальпилли лидером в этой его первой войне, в сопровождении обоих его коллег. Он, по-видимому, чувствовал, несмотря на свою крайнюю молодость, большой стыд из-за того, что не совершил никакого славного подвига, правя таким доблестным народом, как акольуа, и даже подвергался насмешкам по этому поводу со стороны своих старших братьев; но в этой войне он создал себе прочную репутацию, достойную своих предков и своего ранга. Война представлена этими авторами как череда побед, благодаря которым Куэкстлан и окрестные провинции были возвращены в лоно своей верности. Никаких неудач не упоминается. Захваченные пленные были принесены в жертву на коронации Тисока, причем новый царь попытался превзойти своих предшественников, устроив серию великолепных празднеств, которые продолжались сорок дней. Экспедиция против Тлакотепека, упомянутая Торквемадой без подробностей, по-видимому, является единственной другой войной, в которой Тисок участвовал во время своего правления. Ему либо не хватало доблести и мастерства в войне, которые отличали его предшественников, либо, подобно тескокским монархам, он полагал, что может лучше всего способствовать благополучию своей нации, уделяя внимание мирным искусствам. Об этом царе записано очень мало; его правление было очень коротким и не было отмечено никакими очень важными событиями. В этот период, однако, произошла война между Несауальпилли и Уэуэцином, лордом Уэшоцинко. Эта война, по-видимому, была вызвана заговорами братьев Несауальпилли, которые получили помощь Уэшоцинко. Согласно Брассёру, акольуанский царь и Уэуэцин родились в один день и час, и астрологи предсказали, что первый однажды будет побежден вторым, чье поражение, однако, будет отпраздновано акольуа. Уэуэцин выяснил у недовольных акольуанских принцев сведения о силах, которые должны были выступить против него, с описанием доспехов Несауальпилли, и приказал всем своим людям сделать своей главной целью убийство царя. Но Несауальпилли узнал о намерении своего противника, одел капитана в свои доспехи, поставил его во главе одного подразделения своей армии, в то время как сам в маскировке принял командование другим подразделением. Столь яростной была атака на ложного царя, что он был убит, его солдаты отброшены назад, а уэшоцинки воодушевлены победой; но тем временем подошли основные силы тескокской армии и атаковали врага, когда те распевали свою песню победы. Настоящий Несауальпилли убил Уэуэцина в личном бою, получив серьезное ранение в ногу; уэшоцинки были наголову разбиты, а их город разграблен, и акольуанский царь вернулся в свою столицу, нагруженный почестями и добычей. По возвращении в Тескоко Несауальпилли огородил участок земли, равный пространству, которое отделяло его от армии во время битвы, или, как говорят некоторые, равный тому, которое занимала армия Уэшоцинко, воздвигнув внутри ограды великий дворец с великолепными садами и огромными амбарами. Он также завершил храм Уицилопочтли, начатый его отцом, и принес в жертву при его освящении пленных, привезенных с последней войны; ибо, хотя говорят, что он унаследовал в некоторой степени отвращение своего отца к человеческим жертвоприношениям, он, безусловно, соглашался на такие жертвоприношения в нескольких случаях. Тисок также завершил в 1483 году великий храм Уицилопочтли в Мексике, на который его предшественники потратили так много труда. Мексиканский царь, однако, умер в 1486 году, после шестилетнего правления. Сообщается, что его смерть наступила от последствий яда или, как говорится в записях, от магических заклинаний, наложенных определенными колдуньями по приказу Течотеля, лорда Истапалапана, при попустительстве Маштлы, лорда Тлачко, вероятно, из личной неприязни. Некоторые авторы, такие как Дуран, Акоста и Эррера, утверждают, что он был отравлен собственными подданными, которые были возмущены его трусостью и неполноценностью по сравнению с предшественниками; но его прежняя должность командующего мексиканскими армиями противоречит обвинению в трусости, как и возмущение народа его убийством и немедленная казнь всех причастных к преступлению.

ACCESSION OF AHUITZOTL.

Ауисотль, последний из трех братьев, был теперь призван на трон, причем знаменитый Тлакаелельцин все еще отказывался от короны, если верить Дурану и Тесозомоку. В течение первого года правления нового царя смутно зафиксированы успешные кампании против региона Масауа, примыкающего к городу Шикипилько, против городов Циукоакас и Точпанекас, подвластных королевству Халиско, против юго-восточных провинций миштеков и сапотеков и даже против границ чиапанеков, в то время как Несауальпилли тем временем завоевал Науатлан на побережье залива. Никаких подробностей этих кампаний не приводится, кроме того, что крепость Уаксякак в Оахаке, известная с тех пор как Монте-Альбан, была построена и занята гарнизоном ацтеков; но целью этих войн было получение пленных для коронации Ауисотля и для освящения великого храма Уицилопочтли, которое состоялось в 1486 или 1487 году. Это освящение было засвидетельствовано миллионами посетителей, включая представителей со всех частей страны, из враждебных, а также дружественных провинций, причем первым были предоставлены лучшие места для наблюдения за празднествами, и они были одарены богатыми подарками при отъезде. Главной особенностью упражнений было жертвоприношение пленных, которых от семидесяти до восьмидесяти тысяч погибло на алтаре. Жертвы были выстроены в две линии, тянущиеся от храма далеко по дамбам; цари начали кровавую работу собственными руками, а жрецы последовали за ними, каждый продолжая бойню до изнеможения, когда его место занимал другой. Это было самое масштабное жертвоприношение, которое когда-либо происходило в Анауаке, и за ним последовали другие, несколько меньшего масштаба, в меньших городах, среди которых особо упоминается одно в Шалатлауко в регионе Матлальцинко.

AHUITZOTL'S CONQUESTS.

Поход против границ Чьяпаса, в ходе которого мексиканцы захватили некоторые оплоты, такие как Чинантла и Синакантлан, но который потерпел полную неудачу в покорении чиапанеков, датируется Бурсу 1488 годом — годом, следующим за освящением храма. В 1489 году Чимальпопока, царь Тлакопана, предпринял блестящий поход против Куэкстлана, хотя и оставил множество убитых на поле битвы при Уэхотле; однако вскоре после возвращения он скончался, и ему наследовал его сын Тотокиуацин II. Землетрясения и появление призраков в воздухе предвещали приближение бедствий. Саагун также упоминает затмение, произошедшее примерно в это же время. В том же году союзные войска завоевали южные провинции Коскакаухтенанко, Куапилоллан, Куахпанко и Кецалькуитлапиллан, согласно испанским авторам, хотя Бурсу утверждает, что эта территория сохраняла независимость вплоть до прихода испанцев. В 1490 году был взят Куаутла, один из сильнейших городов Куэкстлана на побережье залива, что дало Монтесуме, будущему царю, возможность проявить свою доблесть и создать репутацию, которую он поддержал в столкновении с уэхотцинками чуть позже. С тем же годом связывают и битву при Сонакатепеке, также против уэхотцинков, которым помогали силы Тотольпанко. Пленники, захваченные в этих битвах, были принесены в жертву при освящении храма Тлакатекко, и во время церемоний выяснилось, что другой храм в квартале под названием Тлильян охвачен огнем и сгорел дотла. Этот пожар был воспринят народом как кара богов и вызвал сильный суеверный страх.

Следующей в перечне ацтекских экспедиций против восставших провинций значится экспедиция 1491 года против уастеков северо-востока, которым на этот сей раз помогали тотонаки. Об этом древнем налете уже упоминалось в предыдущей главе, посвященной дотольтекскому периоду. Об их истории с тех пор, как они покинули — согласно их преданиям — центральные плато ради региона Сакатлан, а затем побережья залива, не сохранилось никаких записей, за исключением некоторых столкновений с тео-чичимеками при первом появлении этого народа, последующего союза с ними и списка из восьми тотонакских царей, приведенного Торквемадой. Теперь их родиной был прибрежный регион центральной и северной части Веракруса, где, разделенные на тридцать сеньорий, плативших дань их монарху, и находясь в союзе с тласкальтеками, они до сих пор избегали власти, если не внимания, ацтеков. Но в дурной час они согласились помочь восставшим уастекам на своей северной границе. Радуясь предлогу присоединить к своей империи плодородные земли и процветающие города тотонакского побережья, Ауицотль прошел через Куэкстлан, легко принудив мятежных вождей к покорности, а затем направил свой путь на юг, захватывая город за городом, пока вся провинция в ужасе не оставила всякую надежду на сопротивление и не стала подданными ацтекских монархов, исправно выплачивая дань вплоть до прихода испанцев, которые высадились и начали свой поход на Мехико на тотонакской территории. По возвращении с северо-востока юго-западные провинции потребовали внимания воинственного царя. Произошло обычное убийство торговцев, и правители, как сообщает нам один автор, отказались присутствовать на освящении храма Уицилопочтли в столице. Оцтоман был центром восставшего района и вместе с соседними городами Телолоапан и Алауистлан был взят штурмом. Жители этих трех городов, за исключением пленников, взятых для жертвоприношений, и тысяч убитых при штурме, в массе своей были переселены в долину и распределены по городам вокруг озера; в то время как покоренные районы были отданы ацтекским колониям, состоявшим из бедных семей, отобранных из Мехико, Тлакопана и Тескоко, под командованием воинов, отличившихся в войне.

REVERSES TO AZTEC ARMS.

Далее следует упомянуть череду неудач ацтекского оружия. В 1494 году, как утверждает Икштлильшочитль, в битве при Атлиско Тлакауэпацин, сын прежнего царя Ашаякатля, был взят в плен и принесен в жертву Камастли, богу войны восточного плато. В следующем году армия акольуа потерпела поражение в битве при Тлильтепеке. Но важнейшими событиями этих и последующих лет стали кампании в Мицтекапане, Сапотекапане и Теуантепеке. Под предводительством сапотекаского царя Косийоэсы произошло всеобщее восстание всех этих провинций, сопровождавшееся прекращением выплаты дани, всеобщим грабежом и убийствами ацтекских торговцев по всей стране. Вероятно, именно в это время произошло описанное Саагуном деяние тлателулкских купцов. Путешествуя большими силами по южным регионам, они находились в Куаухтенанко в Мицтекапане, когда началось преследование их сословия. Видя в этом единственный способ спасти свои жизни и имущество, они благодаря смелому манеру овладели городом, обладавшим необычайными оборонительными возможностями, захватили правителя и знатных людей города и удерживали их в качестве заложников для обеспечения примерного поведения жителей. Здесь они удерживали свои позиции перед лицом всех атак в течение четырех лет и даже имели возможность посредством периодических вылазок захватывать многих офицеров и солдат из отправленных против них армий, которых они содержали и откармливали для алтарей своего родного бога. Их доблесть принесла великие почести им самим и их сословию после возвращения в Мехико. Тем временем вся территория и города, ранее завоеванные ацтеками в Теуантепеке, были отбиты обратно; большая часть мексиканских гарнизонов в стране сапотеков и мицтеков дальше на север была вынуждена капитулировать; и помимо купеческого гарнизона Куаухтенанко и сильных крепостей Уахьякака и Теотитлана недалеко от того места, где ныне стоит столица Оахака, ацтекское могущество было полностью сокрушено. Другие войны ближе к дому, о которых упоминалось выше, в момент, когда они услышали об этих событиях, потребовали внимания союзных монархов в такой степени, что они не смогли направить свои объединенные силы против мятежных провинций; но вскоре армия в шестьдесят тысяч человек под командованием способного офицера была отправлена на юг для подавления восстания и захвата Косийоэсы живым или мертвым. Эта армия, судя по всему, сметала все на своем пути через верхние сапотекаские регионы; однако никаких подробностей не зафиксировано, за исключением того, что по дороге они захватили священный город Митла и отправили ее жрецов умереть на алтарях Уицилопочтли.

DEFEAT IN TEHUANTEPEC.

Поход ацтекского военачальника был направлен в сторону Теуантепека, и неподалеку от этого города, на серии защищенных оврагами плато, сапотекаский царь и его союзники укрепили огромную территорию, которая, как предполагалось, была достаточной для прокормления его армии за счет земледелия, и стали ждать приближения захватчиков. Руины Гиенголы считаются остатками этой обширной системы оборонительных сооружений. Бургоа даже утверждает, что царь зашел так далеко, что создал искусственные пруды и запустил в них рыбу в качестве дополнительной меры предосторожности на случай будущей нужды. Коварный монарх, по-видимому, намеренно воздерживался от каких-либо попыток разгромить ацтеков во время их марша по верхним землям, просто отдав приказания тем вождям, которые остались охранять свои очаги, непрерывно изнурять неприятеля и сокращать его численность настолько, насколько это возможно, не ввязываясь в генеральное сражения. Как только захватчики, уставшие от долгого перехода и непрекращающихся стычек, вошли в лабиринт оврагов, через которые пролегала их дорога к Теуантепеку, храбрые защитники ринулись вниз со своих горных фортов и в череде кровопролитных сражений почти полностью уничтожили силы интервентов. Ацтеки не могли ни отступить, ни продвинуться вперед, и день за днем их предводитель видел, как его армия тает от гибели и пленения, причем пленных предавали мучительной смерти, за исключением нескольких человек, отправленных назад, чтобы рассказать товарищам о силе и свирепости их врагов. Когда ситуация стала известна в Мехико, Ауицотль, как говорят, отправил вторую армию, превосходящую первую, на выручку заблокированным силам; и это подкрепление повторялось трижды в течение года, однако ацтеки не смогли прорвать проход у Гиенголы или же, если им позволяли пройти, могли лишь утешить своих братьев по оружию тем, что умирали вместе с ними. Союзные ацтекские монархи в конце концов были окончательно побеждены и отправили посольство с предложениями мира и союза, выражая глубокое восхищение доблестью и гением Косийоэсы.

Такова версия, представленная Бургоа. Ничего не известно о последовавших за этим переговорах, но Бурсу на основе последующих событий делает вывод, что по условиям заключенного договора сапотекаский царь должен был сохранить за собой Теуантепек; Соконуско отходил к Мехико; мексиканским путешественникам предоставлялся свободный проход, а крепость Уахьякак должна была остаться в руках ацтеков. Бургоа также утверждает, что Косийоэса должен был жениться на мексиканской принцессе. Эти условия свидетельствовали бы о том, что положение дел на юге для ацтеков было не столь отчаянным, как следует из предыдущего повествования. О судьбе мицтекских провинций по условиям договора ничего не говорится; но мы знаем, что после ратификации союза купеческий гарнизон Куаухтенанко был освобожден от осады и при поддержке подкреплений завоевал всю прилегающую провинцию Аютлан на Южном море, после чего вернулся в родные места, где был встречен с высочайшими почестями со стороны монархов и народа, устроивших им празднества, подробности которых приводит Саагун.