«Коренные народы Тихоокеанских штатов. Том IV. Древности»

[III-23] «Цельной пирамиды не было, а имелись самое большее две или три пирамидальные стороны, примыкавшие к террасам или другим сооружениям того же рода». Stephens' Cent. Amer., том i, стр. 139. Автор, возможно, намеревался говорить только о Храме, но г-н Джонс применяет эти слова к Копану в целом и считает их прямым противоречием утверждению относительно трех отдельно стоящих пирамид. Hist. Anc. Amer., стр. 63. «Les édifices sont tous tombés et ne montrent plus que des monceaux de pierres». Galindo в Antiq. Mex., том i, отд. ii, стр. 73. «Несколько холмов высотой тридцать или сорок футов, поддерживающих руины, по-видимому, были целиком построены из камня». Hardcastle в Hist. Mag., том vi, стр. 154. «Unas ruinas y vestigios de gran poblazon, y de soberbios edificios». «Hay montes que parecen haber sido fechos á manos». Palacio в Pacheco, Col. Doc. Inéd., том vi, стр. 37. Последнее предложение неверно переведено М. Терно-Компаном: «il y a des arbres que paraissent avoir été plantés de main d'homme». Recueil de Doc., стр. 42. Г-н Скуайер допускает ту же ошибку: «Деревья, которые, по-видимому, были посажены руками людей». Перевод Palacio, Carta, стр. 91.

[III-24] См. Stephens' Cent. Amer., том i, стр. 140, 138, 136-7, 134, 149, 158, 157, 156, 155, 153, 152, 150, 151, для описания статуй в порядке от 1 до 14, с иллюстрациями всех, кроме 4, 6 и 12, показывающими алтари 7, 10 и 13. Иллюстрации 3, 5, 10 и 13 скопированы со Стивенса в Larenaudière, Mex. et Guat., табл. ix-xi; и № 13, из того же источника, в Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii, стр. 57. Мы уже видели мнение Фуэнтеса относительно этих статуй, одетых в испанские одежды; мнение лиценциата Паласио таково: «Una estátua grande, de más que quatro varas de alto, labrada como un obispo vestido de pontificial, con su mitra bien labrada y anillos en las manos». На площади, которая, по-видимому, является двором А, где Стивенс не нашел статуй, находились «seis estátuas grandísimas, las tres de hombres armados á lo mosáico, con liga gambas, é sembradas muchas labores por las armas; y las otras dos de mujeres con buen ropaje largo y tocaduras á lo romano; la otra, es de obispo, que parece tener en las manos un bulto, como cofrecito; decian ser de idolos, porque delante de cada una dellas habia una piedra grande, que tenia fecha una pileta con su sumidero, donde degollaban los sacrificados y corria la sangre». Palacio в Pacheco, Col. Doc. Inéd., том vi, стр. 37-8. Галиндо говорит: «в храме и его непосредственной близости до сих пор стоят семь целых стел; и есть множество других, упавших и разрушенных, по всем руинам города. Эти каменные колонны имеют десять или одиннадцать футов в высоту и около трех в ширину, при меньшей толщине; на одной стороне были вырезаны барельефы (Стивенс, напротив, утверждает, что все они вырезаны в горельефе) человеческих фигур, стоящих прямо лицом вперед, с руками, покоящимися на груди; они одеты в головные уборы и сандалии, а также в богато украшенные одежды, обычно доходящие до середины бедра, но иногда в длинные панталоны. Напротив этой фигуры, на расстоянии трех или четырех ярдов, обычно помещался каменный стол или алтарь. На тыльной стороне и боках стелы обычно содержатся фонетические иероглифы в квадратах. Твердые и качественные камни вставлены (естественным образом?) во многие стелы, так как они, как и остальные работы в руинах, сделаны из мягкого камня, который находится в соседнем и весьма обширном карьере». Galindo в Amer. Antiq. Soc., Transact., том ii, стр. 548; и в Bradford's Amer. Antiq., стр. 97. Бюст 1 м 68 см высотой, принадлежащий статуе пятнадцати-двадцати футов высотой. Galindo в Antiq. Mex., том i, отд. ii, стр. 76. Столбы настолько нагружены атрибутами, что требуется некоторое исследование, чтобы обнаружить по голове в центре, что они представляют человеческую форму. Алтарь, нередко встречающийся рядом с ними, при необходимости показал бы их назначение. Это солнечные столбы, подобные тем, что повсюду встречаются в связи с древней религией солнца. Müller, Amerikanische Urreligionen, стр. 464.

[III-25] Galindo в Amer. Antiq. Soc., Transact., том ii, стр. 547-8; Id. в Antiq. Mex., том i, отд. ii, стр. 73, доп. табл. vii, рис. 14. Эта голова имеет поразительное сходство с той, что приведена Гумбольдтом как происходящая из Новой Гранады, показанной на рис. 13 той же таблицы. Стивенс, Cent. Amer., том i, стр. 144, приводит размеры двух ниш: 1 фут 8 дюймов на 1 фут 9 дюймов на 2 фута 5 дюймов; реликвии были удалены до его визита.

[III-26] Stephens' Cent. Amer., том i, стр. 103-4, 142-3, с вырезкой. Вырезка также в Larenaudière, Mex. et Guat., табл. x.

[III-27] Stephens' Cent. Amer., том i, стр. 140-2, с иллюстрациями; Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii, стр. 57, 67-8. Иллюстрация. Упоминание алтаря со сравнением вождей, сидящих со скрещенными ногами, с некоторыми украшениями Шочикалько. Tylor's Anahuac, стр. 190. Алтарь описан Галиндо как весьма примечательный каменный стол в храме, «два фута четыре дюйма в высоту и четыре фута десять дюймов в квадрате; его верхняя часть содержит сорок девять квадратных табличек с иероглифами; а четыре стороны заняты шестнадцатью человеческими фигурами в барельефе, сидящими со скрещенными ногами на вырезанных в камне подушках, и каждый держит в руках нечто вроде веера или хлопушки». Amer. Antiq. Soc., Transact., том ii, стр. 548. Для г-на Джонса, одержимого «Душой Истории», этот алтарь является «Розеттским камнем» американской древности. Четыре поддерживающих камня — это яйца; в орнаментах встречаются змеи; предметы, удерживаемые в руках второстепенными персонажами по бокам, — это спиральные раковины; фигуры сидят со скрещенными ногами, или в восточном стиле; один вождь держит скипетр, другой — нет. Теперь эти интерпретации важны для автора, поскольку он утверждает, что змея была добрым демоном тирийцев; змея, обвивающая яйцо, видна на тирийских монетах; спиральная раковина также помещалась на тирийские медали в честь открытия знаменитого пурпура; стиль сидения — тот, что практиковался в Тире; вождь, представляющий Тир, не держит скипетра, потому что Тир перестал быть нацией ко времени события, призванного увековечить память. Вывод ясен: алтарь был построен в ознаменование акта дружбы между Тиром и Сидоном, благодаря которому народ первой нации смог мигрировать в Америку! Jones' Hist. Anc. Amer., стр. 65-6, 156-62. Подробнее об этом в будущем трактате о происхождении.

[III-28] Stephens' Cent. Amer., том i, стр. 134-9, 156; Galindo в Amer. Antiq. Soc., Transact., том ii, стр. 548-9; Id. в Antiq. Mex., том i, отд. ii, стр. 76; Davis' Antiq. Amer., стр. 4-5; Waldeck, Voy. Pitt., стр. 68-9. Разнообразные реликвии Паласио — это большой камень в форме орла с табличкой иероглифов длиной в вару на груди; каменный крест высотой в три ладони со сломанным плечом; и предполагаемая купель для крещения на площади. Relacion в Pacheco, Col. Doc. Inéd., том vi, стр. 38.

[III-29] Jones' Hist. Anc. Amer., стр. 67; Stephens' Cent. Amer., том i, стр. 142; Foster's Pre-Hist. Races, стр. 197.

[III-30] Cent. Amer., том i, стр. 102-3, 151. «La sculpture monumentale des ruines de Copan peut rivaliser avec quelques produits similaires de l'Orient et de l'Occident européens. Mais la conception de ces monuments, l'originalité de leur ornementation suffit à plus d'un esprit pour éloigner toute idée d'origine commune». Dally, Races Indig., стр. 13.

[III-31] «У нас есть этот тип черепа, изображенный художниками, которые обладали мастерством передавать черты своей расы. Эти художники не выбрали бы самые святые места в качестве основы для своих карикатур. Эта форма, следовательно, принадлежала самым высокопоставленным особам». Foster's Pre-Hist. Races, стр. 302, 338-9.

[III-32] «Иероглифы, представленные на стенах Копана в горизонтальных или вертикальных рядах, указывали бы на письменный язык, в котором живописная значимость в значительной степени исчезла, и преобладал своего рода словесный тип письма. Вперемешку с живописными устройствами встречаются, по-видимому, чисто произвольные знаки, которые могут быть алфавитными». Foster's Pre-Hist. Races, стр. 322. Предполагается, что они рассказывают о приключениях Топильцина-Акситля, тольтекского короля, который пришел из Анауака и основал империю в Гондурасе, или Тлапаллане, в конце одиннадцатого века. Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 101-2. Подобно тем, что в Паленке, и некоторым знакам Дрезденского кодекса. Squier's Pref. to Palacio, Carta, стр. 10. «No he hallado libros de sus antigüedades, ni creo que en todo este distrito hay más que uno, que yo tengo». Palacio в Pacheco, Col. Doc. Inéd., том vi, стр. 39. Я понятия не имею, что это могла быть за единственная книга, о которой идет речь. Знаки, по-видимому, являются иероглифами, «но для нас они совершенно непонятны». Gallatin в Amer. Ethno. Soc., Transact., том i, стр. 55-6, 66.

[IV-1] Примерно в пяти милях вниз по реке от Эль-Посо-де-лос-Аматес на главной дороге из Гватемалы в Исабаль, в лесу из кедра и красного дерева, примерно в миле от левого берега реки, в поместье сеньоров Пайес. Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 118-23. Карта Стивенса, однако, помещает Киригуа на южном берегу реки. «Quirigua, village guatémalien, situé sur la route et à huit lieues environ du port de l'Isabal; les ruines qui en portent le nom existent à deux lieues de là sur la rive gauche du fleuve Motagua». Brasseur de Bourbourg, Palenqué, introd., стр. 22. «Sur la rive gauche de la rivière de Motagua, à milles vares environ de cette rivière». Nouvelles Annales des Voy., 1840, том lxxxviii, стр. 376-7. «Liegen in der Nähe des kleinen Dorfes Los Amates, 2 Stunden unterhalb Encuentros, am linken Ufer des Motagua, ¾ Stunde vom Flusse entfernt, mitten im Walde. Der Weg von Yzabal führt in einer Entfernung von 3 Stunden an dem Orte vorbei». Reichardt, Cent. Amer., стр. 69. «Eine der unbekanntesten und merkwürdigsten Ruinenstätten Central-Amerika's, nahe dem See von Isabal, in einer schwer zugänglichen Wildniss». Wagner and Scherzer, Costa Rica, стр. x. «Quirigüa, c'est le nom d'une ville considérable, bâtie par les Aztèques à l'époque où florissait la magnifique Anahuac. Ses ruines mystérieuses sont aujourd'hui ensevelies à environ trois lieues du triste village qui porte son nom». Sue, Henri le Chancelier, стр. 110-11. Почти две английские мили от берега реки. Scherzer, Quiriguá, стр. 5. Упоминание в Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 276; Hesse в Sivers, Mittelamerika, стр. 256.

[IV-2] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 118-24, с двумя иллюстрациями. Отчет, составленный на основе заметок Катервуда, был, однако, вставлен в гватемальскую газету El Tiempo владельцами поместья Киригуа и переведен на французский язык в Le Moniteur Parisien, откуда он был перепечатан в Nouvelles Annales des Voy., 1840, том lxxxviii, стр. 376-7; и в Amérique Cent., часть ii, стр. 68-9, приведен текст как на французском, так и на испанском языках. То же описание также дано в Valois, Mexique, стр. 202-3. Брошюра Шерцера по этому вопросу носит название Ein Besuch bei den Ruinen von Quiriguá im Staate Guatemala in Central-Amerika (Вена, 1855), и я не нашел, чтобы она цитировалась где-либо еще. Baily's Cent. Amer., стр. 65-6, также содержит краткий отчет из источника, который не указан, и он процитирован почти полностью в Helps' Span. Conq., том ii, стр. 138-9. Руины слегка упомянуты в Macgregor's Progress of Amer., том i, стр. 878-9, и в Baldwin's Anc. Amer., стр. 114-17, где неверно указано, что г-н Стивенс лично посещал Киригуа. Брассер де Бурбур говорит: «Nous les avons visitées en 1863, et nous possédons les dessins des plusieurs des monolithes qu'on y voit, faits par M. William Baily, d'Izabal». Palenqué, introd., стр. 22. См. также дополнительные ссылки в Примечании 1.

[IV-3] Французская версия заметок Катервуда гласит: «Au centre du cirque, dans lequel on descend par des degrés très-étroits, il y a une grande pierre arrondie, dont le contour présente beaucoup d'hiéroglyphes et d'inscriptions; deux têtes d'homme, de proportion plus grande que nature, parraissent soutenir cette table, laquelle est couverte de végétation dans la plus grande partie». Nouvelles Annales des Voy., 1840, том lxxxviii, стр. 377.

[IV-4] «Wahrscheinlich benutzten die Erbauer einen hier schon vorhandenen grossen Felsblock zu ihren Zwecken, denn der Transport eines Steines von solcher Grösse und Umfang mit den bewegenden Kräften welche diesen Völkern muthmasslich zu Gebote standen, wäre sonst kaum begreiflich». Scherzer, Quiriguá, стр. 7.

[IV-5] «Plus inclinée que la tour de Pise». Nouvelles Annales des Voy., 1840, том lxxxviii, стр. 376.

[IV-6] Текст Стивенса, Cent. Amer., том ii, стр. 122, оставляет неопределенным, является ли это статуей или алтарем, упомянутым впоследствии, который покоится на возвышении. Французский текст, однако, указывает, что это первое.

[IV-7] См. Примечания 6 и 3.

[IV-8] Бейли, Cent. Amer., стр. 65-6, суммирует все реликвии в Киригуа следующим образом: семь четырехугольных колонн, от двенадцати до двадцати пяти футов высотой, от трех до пяти футов в основании; четыре куска неправильной овальной формы, двенадцать на десять или одиннадцать футов, не похожие на саркофаги; две большие квадратные плиты семь с половиной на три фута и более трех футов толщиной; все, кроме плит, покрыто со всех сторон искусно выполненными и четко определенными скульптурными фигурами людей, женщин, животных, листвы и причудливых изображений. Все колонны, кроме того, сделаны из цельного куска камня.

[IV-9] Тем не менее Шерцер полагает, что «es ist nicht ganz unwahrscheinlich, dass die Monumente von Quiriguá noch zur Zeit der spanischen Invasion ihrer religiösen Bestimmung dienten, und dass auch eine Stadt in der Nähe noch bewohnt war». Quiriguá, стр. 15, хотя в анналах завоевания нет записей о таком месте.

[IV-10] Хотя Бейли, Cent. Amer., стр. 66, говорит: «они не напоминают по скульптуре те, что в Паленке... и не похожи на те, что в Копане... Они наводят на мысль, что были предназначены скорее для исторических записей, чем просто для украшения».

[IV-11] Скульптура не представляет никаких сходств с миром древности. Некоторая грубость исполнения, подразумевающая низшие инструменты, отличает их от самых грубых египетских резных работ. Как группировка, так и исполнение указывают на все еще «варварское состояние искусства, без передовых идей красоты, терпение и трудолюбие рабочих более примечательны, чем их идеи или мастерство». Scherzer, Quiriguá, стр. 11-12.

[IV-12] Hesse в Sivers, Mittelamerika, стр. 256.

[IV-13] Palacio, Carta, стр. 62.

[IV-14] Падре Уррутия опубликовал отчет о своих исследованиях в Чинака-Мекальо в Gaceta de Guatemala, согласно Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 81. Наиболее полное описание, однако, он дал в письме к Э. Г. Скуайеру, который опубликовал его в своем Cent. Amer., стр. 342-4. Суть письма можно найти в Baldwin's Anc. Amer., стр. 124; и французскую версию в Nouvelles Annales des Voy., 1857, том cliii, стр. 182-6.

[IV-15] Juarros' Hist. Guat., стр. 45, 308-9, взято из Fuentes, Recopilacion Florida, MS., том ii, кн. iv, гл. ii. Конечно, этим и подобным сообщениям не следует придавать никакого значения.

[IV-16] Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том i, стр. 43-4.

[IV-17] Valois, Mexique, стр. 430-1.

[IV-18] Dupaix, Rel. 3me Expéd., стр. 9, в Antiq. Mex., том i, отд. i, том iii, табл. vii, рис. 12, и в Kingsborough's Mex. Antiq., том v, стр. 290, том vi, стр. 470, том iv, табл. viii, рис. 12. Перевод Кингсборо неверно представляет эту реликвию как найденную в Паленке, хотя оригинал гласит «lo encontró en Guatemala», а французский «l'a trouvée à Guatemala». М. Ленуар, Parallèle, стр. 72, полагает, что выгравированное устройство может показывать некоторую аналогию с астрономическими традициями древних, змеем полюса, драконом, созвездием Офис, яблоками Гесперид и т. д.; а обратная сторона может быть мексиканской традицией творения, Пифоном или змеем, убитым Кадмом!! Кабрера, Teatro Crítico, стр. 53-5, табл. i, который был носителем одной из медалей королю Испании, говорит о ней как о сделанной из латуни и объявляет ее «краткой историей примитивного населения этой части Северной Америки». Птица, по его мнению, — это орел со змеей в клюве и когтях. Его применение этой реликвии к истории будет более уместным, когда я перейду к рассмотрению происхождения американцев.

[IV-19] Hist. Mag., том vi, стр. 57-8.

[IV-20] Juarros' Hist. Guat., стр. 488-9. Руины расположены на скале, господствующей над слиянием рек Пиксаятль и Мотагуа. Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 524. Руины древней столицы королей какчикелей. Hassel, Mex. Guat., стр. 333, 335. «Remarquable par les ruines de l'ancienne forteresse du même nom». Larenaudière, Mex. et Guat., стр. 266; Malte-Brun, Précis de la Géog., том vi, стр. 470.

[IV-21] Juarros' Hist. Guat., стр. 487-8; Hassel, Mex. Guat., стр. 333.

[IV-22] Hesse в Sivers, Mittelamerika, стр. 257.

[IV-23] Fuentes в Juarros' Hist. Guat., стр. 492; Hassel, Mex. Guat., стр. 327.

[IV-24] Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 281.

[IV-25] Hesse в Sivers, Mittelamerika, стр. 257.

[IV-26] Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 507.

[IV-27] Reichardt, Cent. Amer., стр. 72.

[IV-28] Расстояние указывается разными авторами как четверть мили, полторы мили, одна лига и полторы лиги.

[IV-29] Juarros' Hist. Guat., стр. 382-4; его авторитетом является Fuentes, Recopilacion, MS., том i, кн. iii, гл. i, и кн. xv, гл. v; Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 147, 149-53. Отчет Хуарроса также приведен в Conder's Mex. Guat., том ii, стр. 270-1, в Bradford's Amer. Antiq., стр. 90, и в Stephens' Cent. Amer., loc. cit. Он также используется вместе с отчетом Стивенса для составления описания в Sivers, Mittelamerika, стр. 199-200. Небольшое упоминание также в Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 284; Brasseur de Bourbourg, Palenqué, стр. 33; Id., Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 152, 493, 526. Согласно утверждению Брассера, М. Дали сделал рисунки в Патинамите, которые видел аббат и которые должны быть опубликованы.

[IV-30] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 146.

[IV-31] «В провинции Кесальтенанго до сих пор можно встретить остатки и фундаменты многих больших крепостей, среди которых знаменитая крепость Парраскин, расположенная на границах Тотоникапана и Кесальтенанго; и цитадель Олинтепеке, сформированная со всеми сложностями лабиринта, которая была главной защитой важного города Шелаху». Juarros' Hist. Guat., стр. 485, 379. Небольшое упоминание также, вероятно, не опирающееся ни на какой другой авторитет, кроме вышеприведенного абзаца, в Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 247; Hassel, Mex. Guat., стр. 341.

[IV-32] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 171, 182-8. Г-н Стивенс дает, помимо гравюр, которые я скопировал, и одной из других упомянутых терракотовых голов, вид Эль-Сакрификаторио, план, показывающий относительное положение плато, барранки и выступающей крепости, вместе с видом Эль-Ресгуардо и других руин вдали. Я не воспроизвожу их, потому что они не показывают деталей, не включенных в описание, которое, к тому же, легко понять без помощи вырезок. Тщательное исследование Утатлана было проведено доном Мигелем Риверой-и-Маэстре, комиссаром, отправленным для этой цели гватемальским правительством в 1834 году. Его рукописный отчет государственным властям видел г-н Стивенс, и он описан как очень полный и точный, но не содержащий никаких деталей вне отчета Стивенса. Он не утверждает, что его планы и виды были получены от Риверы-и-Маэстре. Хуаррос, Hist. Guat., стр. 86-8, 487, следует Фуэнтесу, который описал город главным образом на основе исторических отчетов о его первоначальном состоянии, хотя кажется, что он также посещал руины. Лас Касас, Hist. Apologética, MS., гл. lii, говорит о «maravillosos edificios de cal y canto, de los cuales yo vide muchos» в Утатлане. Брассер де Бурбур, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 493, 120, том i, стр. 124, говорит о планах Риверы-и-Маэстре в работе Стивенса как о неверных, но радуется перспективе, что М. Сезар Дали опубликует правильные рисунки. «Un des palais des rois de Quiché a 728 pas géométriques de longueur et 376 de largeur». Гумбольдт в Nouvelles Annales des Voy., 1827, том xxxv, стр. 329. «En Utlatan habia muchos y muy grandes cues ó templos de sus Idolos, de maravillosos edificios, y yo vi algunos aunque muy arruinados». Сурита в Palacio, Carta, стр. 123-4. См. также отчеты об этих руинах, составленные на основе Стивенса и Хуарроса, в Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 286, и Reichardt, Cent. Amer., стр. 72; также упоминание в Malte-Brun, Précis de la Géog., том vi, стр. 470; Larenaudière, Mex. et Guat., стр. 266, 274; Galindo в Antiq. Mex., том i, отд. ii, стр. 73-8; Revue Amér., 1826, том i, стр. 353-5; Müller, Amerikanische Urreligionen, стр. 462.

[IV-33] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 192.

[IV-34] См. стр. 63 этого тома.

[IV-35] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 228-32, с изображениями двух ваз, найденных в Уэуэтенанго, в дополнение к тем, что представлены выше. «On trouve un plan des plus incorrects dans le MS. de Fuentes». Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 119, 504. Упоминание руин в Id., Palenqué, стр. 34. Уэуэтенанго, в широте 15° 28´ 15´´, долготе 91° 36´ 50´´. Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 288. Гравюры четырех ваз, скопированные со Стивенса, в Larenaudière, Mex. et Guat., стр. 379, табл. 14.

[IV-36] «J'ai moi-même visité les ruines d'un grande nombre de ces villes et châteaux, dont les positions sont admirablement choisies pour la défense; il en existe sur presque toutes les hauteurs qui environnent la plaine de Rabinal. Elles sont, du reste, très-nombreuses dans toutes les provinces guatémaliennes et sont une preuve de l'étendue de leur antique population». Главная из них находится в одной лиге к западу от Рабиналя. Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 125. Руины Кавиналя, Id., стр. 149. Упоминание курганов, Id., том i, стр. 15. Упоминание руин Цзуруи, Цзутума, Нимпокома, Какьюга, Заманеба и Саламы. Id., том ii, стр. 479, 505-6. Упоминание Небаха, Успантана, Рабиналя, Кавиналя, Ксеокока и Нимпокома. Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 288, 291. Руины, локализованные Зонненштерном, Mapa de Guat., 1859, продвигаясь с запада на восток, следующие: Холакуль, Небак, Хацаль, Суисуль, Бальбиц, Кавиналь, Пакалай, Хокок, Беле Трак, Пикек, Хозинтун, Трак Покома, Какьюг, Чокотой, Чотокой, Талам, Хубабаль.

[IV-37] Annual Scien. Discov., 1850, стр. 363-4.

[IV-38] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 193.

[IV-39] Отчет Понтелли с некоторыми иллюстрациями был опубликован в Correo de Ultramar, Париж, 1860. Я не видел оригинала, но то, что выдается за его перевод в California Farmer, 7 ноября 1862 года, является сущим мусором, не содержащим ничего определенного относительно местоположения или описания мнимых открытий.

[IV-40] Stephens' Cent. Amer., том ii, стр. 195-7; Id., Yuc., том ii, стр. 201. «Quant à l'existence d'une cité mystérieuse, habitué par des indigènes, qui vivraient au centre du Petén dans les mêmes conditions d'autrefois, c'est une croyance qu'il faut reléguer parmi les fantaisies de l'imagination. Ce conte a pris naissance au Yucatan, et les voyageurs en le recueillant, lui ont donné trop d'importance». Morelet, Voyage, том ii, стр. 68. Г-н Отис, со ссылкой на недавнего английского исследователя, полагает, что город — это известняковое образование, которое ввело в заблуждение. Hist. Mag., том vi, стр. 120. «Мы должны отвергнуть представление о существовании здесь великих городов». Squier в Id., том iv, стр. 67. Его существование не невероятно. Mayer's Mex. as it Was, стр. 263. Такие сообщения необоснованны. Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том i, стр. 37.

[IV-41] Morelet, Voyage, том ii, стр. 65-8, 26. М. Мореле из-за болезни не смог провести никаких личных исследований в Петене за пределами острова. Однако он сохранил некоторые сообщения туземцев относительно древностей региона. «On trouve dans tout ce pays des ruines d'anciens édifices, comme dans le Yucathan, et des idoles en pierre». Nouvelles Annales des Voy., 1843, том xcvii, стр. 51. «Por aquellos montes ay muchos edificios antiguos grandiosos (como lo que oy se ven en Yucathàn) y en ellos muy grandes Idolos de piedra». Cogolludo, Hist. Yuc., стр. 700. «Сомнительно, чтобы в округе существовали какие-либо значимые памятники, кроме как на островах или в непосредственной близости от озер». Squier's Cent. Amer., стр. 543-5. Упоминание в Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 295; Гумбольдт в Nouvelles Annales des Voy., 1827, том xxxv, стр. 329. «Il n'existe dans cette île aucuns vestiges d'idoles ni de temples». Waldeck, Voy. Pitt., стр. 69-70. На острове до сих пор можно найти много реликвий и остатков идолов. Hassel, Mex. Guat., стр. 359; Malte-Brun, Précis de la Géog., том vi, стр. 470; Morelet's Trav., стр. 240-2; Гондра в Prescott, Mex., том iii, стр. 98.

[IV-42] «Les Indiens, on le sait, se montrent très réservés sur tout ce qui touche à leur ancienne nationalité: quoique ces ruines fussent connues d'un grand nombre d'entre eux, pas un n'avait trahi le secret de leur existence». Morelet, Voyage, том ii, стр. 66-7; Id., Trav., стр. 241-2; Squier в Hist. Mag., том iv, стр. 66; Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 295.

[IV-43] Galindo в Antiq. Mex., том i, отд. ii, стр. 68; Squier в Hist. Mag., том iv, стр. 66. Г-н Скуайер говорит, что башня имеет 22 фута в квадрате в основании, вместо 22 шагов, как дает Галиндо. Он не указывает авторитет, на котором основывается его описание; оно кажется, однако, в других отношениях просто воспроизведением отчета Галиндо, который также повторен в Squier's Cent. Amer., стр. 544-5. Небольшое упоминание в Morelet, Voyage, том ii, стр. 66; Id., Trav., стр. 240; Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 295.

[IV-44] Полковник Мендес, которого губернатор Тут опередил в Тикале всего на день или два, посетил руины в качестве комиссара гватемальского правительства, которому после четырехдневного пребывания представил отчет. Этот отчет, насколько мне известно, никогда не был опубликован на оригинальном испанском языке; но рукопись попала в руки г-на Гессе, прусского посланника при правительствах Центральной Америки, и была им переведена на немецкий язык и опубликована с иллюстрациями в Zeitschrift für Allgemeine Erdkunde, 1853, том i, часть iii, стр. 162-8. Этот перевод, без иллюстраций и с некоторыми незначительными пропусками неважных деталей относительно путешествия, был также опубликован в Sivers, Mittelamerika, стр. 247-54, 304-8, с примечаниями г-д Гессе и Сиверса. Это источник моей информации. Мендес повторно посетил Тикаль в 1852 году, не получив, насколько мне известно, никакой дополнительной ценной информации. Руины упомянуты и более или менее полно описаны, всегда из того же источника, в Müller, Amerikanische Urreligionen, стр. 460-2; Buschmann, Ortsnamen, стр. 115-17; Риттер в Gumprecht, том i, стр. 3; Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 247, 295.

[IV-45] Hesse в Sivers, Mittelamerika, стр. 254-5, 308-9; Buschmann, Ortsnamen, стр. 115-16; Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 295; Müller, Amerikanische Urreligionen, стр. 460.

[IV-46] Henderson's Honduras, стр. 52-3; повторено в Squier's Cent. Amer., стр. 596-7.

[IV-47] Froebel's Cent. Amer., стр. 167.

[V-1] «Le sol de l'Yucatan est encore, aujourd'hui, parsemé d'innombrables ruines, dont la magnificence et l'étendue frappent d'étonnement les voyageurs; de toutes parts, ce ne sont que collines pyramidales, surmontées d'édifices superbes, des villes dont la grandeur éblouit l'imagination, tant elles sont multipliées et se touchent de près, sur les chemins publics: enfin on ne saurait faire un pas sans rencontrer des débris qui attestent à la fois l'immensité de la population antique du Maya et la longue prospérité dont cette contrée jouit sous ses rois». «Nulle terre au monde ne présente aujourd'hui un champ si fécond aux recherches de l'archéologue et du voyageur». Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii, стр. 20, 24. «A peine y a-t-il dans l'Yucatan une ville, une bourgade, une maison de campagne qui n'offre dans ses constructions des restes de pierres sculptées qui ont été enlevées d'un ancien édifice. On peut compter plus de douze emplacements couverts de vastes ruines». Friederichsthal в Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii, стр. 300-1. «Elle est, pour ainsi dire, jonchée de ruines. Partout, dans cette partie de l'Amérique, la poésie des souvenirs parle à l'imagination». Larenaudière, Mex. et Guat., стр. 320.

[V-2] Самое раннее современное описание древностей Юкатана, с которым я знаком, принадлежит перу сеньора Лоренцо де Савалы, посла мексиканского правительства во Франции, и опубликовано в Antiquités Mexicaines, том i., отд. ii., стр. 33-5. Сеньор Савала посетил Ушмаль за несколько лет до 1834 года. Его сообщение дает довольно хорошее общее представление о руинах, но оно краткое, не сопровождается рисунками и относится только к одному городу. Поэтому оно представляет небольшую ценность по сравнению с более поздними и обширными работами по данной теме и упоминается в этой заметке лишь как самое раннее из сохранившихся описаний. Тем не менее, задолго до визита Савалы падре Томас де Соса, францисканский монах из монастыря в Мериде, наблюдал эти руины во время своих частых поездок по провинции и дал их краткое описание Антонио дель Рио, который упомянул об этом в своей работе Descrip. of an Ancient City, стр. 6-8.

М. Фредерик де Вальдек, французский художник, посетил Ушмаль в 1835 году во время короткой поездки по полуострову и опубликовал результаты своих трудов в книге Voyage Pittoresque et Archéologique dans la Province d'Yucatan, Париж, 1838 г., большой формат, с 22 стальными гравюрами и литографическими иллюстрациями. М. де Вальдек каким-то образом стал неугоден мексиканскому правительству, которое чинило ему препятствия и в конечном итоге конфисковало его рисунки, с которых он, к счастью, успел сделать копии. Вальдек, в свою очередь, оскорбляет правительство и народ, и, как следствие, подвергся неблагоприятной критике. Однако его рисунки и описания, проверенные работами более поздних посетителей, трудившихся в лучших условиях, примечательны своей точностью в том, что касается древностей. Немногие ошибки, обнаруживаемые в его работе, можно объяснить трудностями самостоятельного исследования руин, скрытых в густом тропическом лесу. «Снабжен денежной помощью щедрого и образованного ирландского пэра» (лорда Кингсборо). Foreign Quar. Rev., том xviii., стр. 251. «Вальдек, прихотливо и капризно увеличивая или уменьшая свои работы, заставляет их во всех отношениях разделять не очень признанные качества правдивости, беспристрастности и добросовестности, которые здесь за ним знали». М. Ф. П., в Registro Yucateco, том i., стр. 362.

Мистер Джон Л. Стивенс в сопровождении художника Фреда. Катервуда, завершая антикварную экспедицию по Центральной Америке, прибыл в Ушмаль в 1840 году и начал работу по обмеру города, но болезнь мистера Катервуда вынудила их прервать съемку, когда было сделано еще мало, и поспешно вернуться в Нью-Йорк. Результаты их незавершенной работы были опубликованы в Stephens' Cent. Amer., Нью-Йорк, 1841 г., том ii.

Мистер Б. М. Норман, житель Нового Орлеана, совершил беглый визит на Юкатан с декабря по март 1841-2 гг. и опубликовал в результате Rambles in Yucatan, Нью-Йорк, 1843 г., с иллюстрациями в виде гравюр и литографий. Согласно Registro Yucateco, том i., стр. 372, эта поездка была лишь удачной спекуляцией со стороны Нормана, который в спешке собрал материал из всех доступных источников, чтобы воспользоваться общественным интересом, вызванным путешествиями Стивенса. Как бы то ни было, работа не лишена ценности в связи с другими авторитетными источниками. «Результат поспешного визита». Mayer's Mex. Aztec, etc., том ii., стр. 172. Работа «является лишь компиляцией без достоинств и интереса». Morelet, Voyage, том i., стр. 150. «Ценная работа». Davis' Antiq. Amer., стр. 12. «Которой публика была снова изумлена и восхищена». Frost's Pict. Hist. Mex., стр. 77. О работе Нормана очень высоко отзываются и подробно рецензируют ее с многочисленными цитатами и двумя таблицами в Democratic Review, том xi., стр. 529-38.

Мистер Стивенс прибыл в Нью-Йорк по возвращении из своего центральноамериканского турне в июле 1840 года, покинув Юкатан в июне. «Примерно через год» после своего возвращения он снова отплыл на Юкатан 9 октября и оставался там до следующего июня. Это вся информация, которую автор сообщает относительно даты своего путешествия, которое, вероятно, состоялось в 1841-2 гг., поэтому Стивенс и Норман находились в стране в одно и то же время; последний, действительно, утверждает, что их разделял всего месяц в Зайи. Работа Стивенса называется Incidents of Travel in Yucatan, Нью-Йорк, 1843 г. (?) (Изд., цитируемое в этой работе, Нью-Йорк, 1858 г.). Рисунки этой и предыдущей экспедиции были опубликованы с описательным текстом Стивенса под названием Catherwood's Views of Ancient Monuments in Central America, Нью-Йорк, 1844 г., большой формат, с 25 цветными литографическими таблицами. Отчет Стивенса был замечен, с цитатами, почти всеми рецензентами в то время, когда он появился, и стал главным источником, из которого все последующие авторы, включая меня, черпали свою информацию. Его коллекция переносных юкатанских реликвий была, к несчастью, уничтожена пожаром вместе с панорамой мистера Катервуда в Нью-Йорке. Критики почти единодушны в похвале этой работе. «Несмотря на некоторые несовершенства, книга всегда останется трудом первостепенной важности для путешественников и ученых». Brasseur de Bourbourg, Esquisses, стр. 7. «Стивенс и Катервуд, например, не отступая от правды оригиналов, копируют их, один, и описывает их другой с точностью, рассудительностью и добросовестностью», М. Ф. П., в Registro Yucateco, том i., стр. 362. «То, с каким талантом, научным подходом и скромностью г-н Стивенс излагает свои повествования, выше всякой оценки». Dally, Races Indig., стр. 14. Джонс, Hist. Anc. Amer., критикует выводы Стивенса, и его критика будет в некоторой степени отмечена в надлежащем месте. См. также стр. 82, примечание 14, этого тома.

Барон фон Фридерихсталь, атташе австрийской миссии, провел несколько месяцев в изучении руин Юкатана, ограничив свое внимание Чичен-Ицей и Ушмалем. У него был дагеротипный аппарат, и с его помощью он подготовил много тщательных рисунков. Что касается даты его визита, то она, вероятно, предшествовала визитам Нормана и Стивенса, поскольку письмо, написанное им во время возвращения в Европу, датировано 21 апреля 1841 года. Это письмо напечатано в Registro Yucateco, том ii., стр. 437-43, и в Dicc. Univ., том x., стр. 290-3. Оно содержит очень краткое общее описание руин, о которых говорится как о «до сего дня неизвестных», с множеством пространных рассуждений об их происхождении. По прибытии в Европу Фридерихсталь был представлен Гумбольдтом в Académie Royale des Inscriptions et Belles-Lettres, перед которой он прочитал доклад о своих открытиях 1 октября 1841 года; этот доклад был предоставлен автором для Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii., стр. 297-314, где он был опубликован под названием Les Monuments de l'Yucatan. Автор направился в Вену, где намеревался опубликовать большую работу со своими рисунками, работу, которая, насколько мне известно, так и не увидела свет. «М. де Фридерихсталь часто был обеспокоен в своих исследованиях; невежественные, суеверные, глупые люди считали их опасными для страны». Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii., стр. 304.

В 1858 году М. Дезире Шарне посетил Исамаль, Чичен-Ицу и Ушмаль, взяв с собой фотографический аппарат. Ему удалось получить отличные виды многих зданий, которые были опубликованы под названием Cités et Ruines Américaines, Париж, 1863 г., в большом формате. Текст работы выполнен в восьмую долю листа и включает длинное введение М. Виолле-ле-Дюка, архитектора французского правительства, занятое главным образом догадками и теориями, а не описаниями. Часть текста, принадлежащая Шарне, хотя и является интереснейшим дневником путешествий, очень кратка в своих описаниях, автор мудро отсылает читателя к фотографиям, которые бесценны как проверка правильности рисунков, сделанных другими художниками как на Юкатане, так и в других местах.

См. также общее уведомление о руинах в Cogolludo, Hist. Yuc., стр. 176-7, и в Gottfriedt, Newe Welt, стр. 611; полный отчет в Baldwin's Anc. Amer., стр. 125-50, по Стивенсу; и краткие отчеты, составленные по современным исследователям, в Mayer's Mex. Aztec, etc., том ii., стр. 171-3, с гравюрой идола из Катервуда; Prichard's Researches, том v., стр. 346-8; Morelet, Voyage, том i., стр. 147, 191-5, 269-72; Dally, Races Indig., стр. 14-15; Warden, Recherches, стр. 68-9; Nouvelles Annales des Voy., 1843, том xcvii., стр. 36-50, по старым испанским источникам; Müller, Amerikanische Urreligionen, стр. 460, 462; Mühlenpfordt, Mejico, том ii., ч. i., стр. 12; Hassel, Mex. Guat., стр. 267; Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 144, 247; Baril, Mexique, стр. 128-30; Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii., стр. 20-31; Davis' Antiq. Amer., стр. 512-30; Id., изд. 1847 г., стр. 31; Larenaudière, Mex. et Guat., стр. 320-8; Mex. in 1842, стр. 75; Sivers, Mittelamerika, стр. 227, 242-7, 303-4.

[V-3] Лучшая карта Юкатана, показывающая не только географические особенности страны, но и расположение всех ее руин, — это Carte du Yucatan et des régions voisines, составленная М. Мальт-Брюном по работам Оуэна, Барнетта, Лоуренса, Киперта, Гарсии-и-Кубаса, Стивенса и Вальдека и опубликованная в Brasseur de Bourbourg, Palenqué, Париж, 1866 г., табл. i., ii.

[V-4] Фрай Диего Лопес Когольюдо посетил Ушмаль в какое-то время до середины XVII века и в некоторой степени описывает руины в своей Historia de Yucathan, Мадрид, 1688 г., стр. 176-7, 193-4, 197-8. Падре Томас де Соса около 1786 года сообщил Антонио дель Рио о каменных зданиях, покрытых украшениями из стукко, известных туземцам как Окмуталь, со статуями людей, бьющих в барабаны и танцующих с пальмовыми ветвями в руках, которые он видел во время своих путешествий по Юкатану и которые, как полагают, возможно, идентичны Ушмалю, хотя сообщается, что памятники расположены в двадцати лье к югу от Мериды, и их с таким же успехом можно отождествить с какой-либо другой группой. Rio's Description, стр. 6-7. О визите Савалы в Ушмаль в какое-то время до 1834 года уже говорилось в примечании 2. Его отчет называется Notice sur les Monuments d'Ushmal, в Antiq. Mex., том i., отд. ii., стр. 33-5. М. де Вальдек выехал из Мериды в Ушмаль 6 мая 1835 года, прибыл к руинам 12 мая, где провел около восьми дней, и был прерван в своей работе сезоном дождей. Waldeck, Voy. Pitt., стр. 67-74, 93-104, и таблицы. У мистера Стивенса была работа Вальдека с собой во время его второго визита. Он говорит, Yucatan, том i., стр. 297: «Окажется, что наши планы и рисунки существенно отличаются от его, но мистер Вальдек не был архитектурным чертежником»; однако разница заметна лишь в нескольких таблицах и не так существенна, как можно было бы предположить из слов мистера Стивенса. Тем не менее, там, где существуют различия, я отдаю предпочтение мистеру Стивенсу, потому что, имея рисунки своего предшественника, он естественным образом обращал внимание на все пункты съемки Вальдека. Мистер Стивенс говорит далее: «Следует сказать, кроме того, что мистеру Вальдеку пришлось столкнуться с гораздо большими трудностями, чем нам, ... кроме того, он по праву заслуживает полной признательности как первый иностранец, посетивший эти руины и доведший их до сведения публики». Первый визит мистера Стивенса состоялся в июне 1840 года, во время которого он посещал руины с асьенды трижды, 20, 21 и 22 июня, в то время как мистер Катервуд провел один день, 21-е число, делая наброски. Было прискорбно, что он был вынужден из-за болезни мистера Катервуда покинуть Ушмаль, ибо в это время земля была расчищена от леса и была засажена кукурузой; случай был поэтому наиболее благоприятным для тщательного исследования. Stephens' Cent. Amer., том ii., стр. 413-35, с 3 таблицами. Мистер Норман, согласно своему дневнику, достиг руин, где он обосновался, 25 февраля 1842 года и оставался до 4 марта, посвятив таким образом семь дней или около того своей съемке. Его отчет сопровождается несколькими литографическими иллюстрациями. Norman's Rambles in Yuc., стр. 154-67. Господа Стивенс и Катервуд прибыли с их вторым визитом 15 ноября 1841 года и оставались до 1 января 1842 года, мистер Стивенс тем временем совершил две короткие поездки, одну в поисках руин, другую, чтобы избавиться от лихорадки и озноба. Примечательно, что они не нашли никаких следов визита мистера Фридерихсталя (Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii., стр. 306-9), который, вероятно, был в том же году. Stephens' Yucatan, том i., стр. 163-325, том ii., стр. 264-73, с множеством таблиц и гравюр. Падре Каррильо, кюре Тикуля, с Д. Висенте Гарсией Рехоном и Д. Хосе Марией Фахардо посетил руины в марте 1845 года, и отчет об этом визите, содержащий мало информации, был опубликован Л. Г. в Registro Yuc., том i., стр. 275-9. Другой отчет о визите в том же году был опубликован М. Ф. П. в Id., стр. 361-70. Мистер Карл Бартоломеус Хеллер провел два или три дня в Ушмале, с 6 по 9 апреля 1847 года. Его отчет находится в Heller, Reisen, стр. 256-65. Визит М. Шарне состоялся в 1858 году, и его усилия получить фотографические негативы и бороться с насекомыми, которые в конце концов прогнали его, длились восемь дней. Charnay, Ruines Amér., стр. 362-80, табл. xxxv-xlix. М. Брассер де Бурбур был в Ушмале в 1865 году и составил отчет, сопровождаемый планом, который был опубликован в Archives de la Com. Scien. du Mex., том ii., стр. 234, 254, как заявляет автор в своем Palenqué, введ., стр. 24. См. далее об Ушмале: описание, цитируемое из Стивенса с неограниченной критикой, курсивом, заглавными буквами и восклицательными знаками, в Jones' Hist. Anc. Amer., стр. 86-105, 120; описание из Вальдека и Стивенса, с замечаниями о первоначальном состоянии города, в Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii., стр. 21-3, 585; а также краткие отчеты, составленные по одному или нескольким из уже цитированных авторитетов, следующим образом: Müller, Amerikanische Urreligionen, стр. 462, 483; Bradford's Amer. Antiq., стр. 99-103, по Вальдеку; Baril, Mexique, стр. 129-30, по Дель Рио; Sivers, Mittelamerika, стр. 237-41; Morelet, Voyage, том i., стр. 149-50, 193; Frost's Great Cities, стр. 268-81; Id., Pict. Hist. Mex., стр. 80; Album Mex., том i., стр. 203-4, последние три включают вид руин при лунном свете, по Норману; Larenaudière, Mex. et Guat., стр. 321-8, с таблицами из Вальдека; Baldwin's Anc. Amer., стр. 131-7, с гравюрами, по Стивенсу; Foster's Pre-Hist. Races, стр. 208, 212-13, 302, 330, 398-9, по Стивенсу; Willson's Amer. Hist., стр. 82-6, с гравюрами, по Стивенсу; Armin, Das Heutige Mex., стр. 91-6, с гравюрами, по Стивенсу; Id., Das Alte Mex., стр. 97; Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 144; Mühlenpfordt, Mejico, том ii., ч. i., стр. 12; Domenech's Deserts, том i., стр. 51; Hermosa, Enciclopedia, Париж, 1857 г., стр. 176-7; Prescott's Mex., том iii., стр. 412-13; Nouvelles Annales des Voy., 1843, том xcvii., стр. 36-7, 44.

[V-5] Произносится оошмаль.

[V-6] Когольюдо иногда пишет название Uxumual. «Нам было невозможно найти разумную этимологию этого названия». Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii., стр. 21. «Название Ушмаль означает «прошлое время». Оно применяется к руинам только потому, что они расположены на территории асьенды Ушмаль». Waldeck, Voy. Pitt., стр. 68; Sivers, Mittelamerika, стр. 237. Возможно, происходит от ox и mal, что на языке майя означает «три прохода». Heller, Reisen, стр. 255. «Это был существующий населенный аборигенный город» в 1556 году. Stephens' Yucatan, том ii., стр. 272. Назван Окмуталь Сосой, в Rio's Description, стр. 7.

[V-7] Шир. 30° 22´ 86´´ (!), долг. 4´ 33´´ к западу от Мериды. «Очень тонкий слой железистой земли покрывает почву, но исчезает в окрестностях, где виднеется только песок». Friederichsthal, в Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii., стр. 306. 2 мили (немецкие) к западу от Халачо, который лежит недалеко от Макскану, на дороге из Мериды в Кампече. Wappäus, Geog. u. Stat., стр. 144. 20 лье от Мериды, занимая пространство в несколько лье. Mühlenpfordt, Mejico, том ii., ч. i., стр. 12. «В восьми лье от Майяпана ... на слегка волнистой равнине». Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii., стр. 21. «Почва Ушмаля плоская на всем протяжении плато». «На плато высокой горы». Waldeck, Voy. Pitt., стр. 68, 70.

[V-8] «На диаметре в одно лье почва покрыта обломками, некоторые из которых скрывают прекрасно сохранившиеся интерьеры». Charnay, Ruines Amér., стр. 363.

[V-9] В плане я следовал Стивенсу, Yucatan, том i., стр. 165, который определил положение всех структур путем фактических измерений, прорубая дороги через подлесок для этой конкретной цели, и точность чьей съемки не может быть поставлена под сомнение. Его план воспроизведен в уменьшенном масштабе в Willson's Amer. Hist., стр. 83. Планы также даны в Waldeck, Voy. Pitt., табл. viii.; Norman's Rambles in Yuc., стр. 155; и Charnay, Ruines Amér., введ. Виолле-ле-Дюка, стр. 62. Все они очень существенно отличаются как от плана Стивенса, так и друг от друга; они, кроме того, очень неполны и несут следы того, что были подготовлены небрежно или поспешно. «Расположены в шахматном порядке, где разворачивались, один за другим, дворцы и храмы». Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii., стр. 21. Помимо планов, общие виды руин почти с той же точки (q на плане, глядя на юг) даны Стивенсом, Yucatan, том i., стр. 305, и Шарне, Ruines Amér., фото 49. Норман, Rambles in Yuc., фронтиспис, дает общий вид руин при лунном свете с точки и в направлении, которое невозможно зафиксировать, что скопировано в Album Mex., том i., стр. 203, в Frost's Great Cities, стр. 269, и в Id., Pict. Hist. Mex., стр. 80. Это делает очень красивый фронтиспис, что почти все, что можно сказать в его пользу, за исключением того, что он мог бы служить с равным успехом для иллюстрации любой другой группы американских или старосветских древностей.

[V-10] Charnay, Ruines Amér., фото 49.

[V-11] «Не имея никакой традиции, которая свидетельствовала бы о собственных именах, которые вначале имели различные здания, обозначающие эти руины, необходимо полагать, что те, которые они носят сегодня, являются совершенно произвольными». Л. Г., в Registro Yuc., том i., стр. 275. Мистер Джонс уверен, что это должен был быть храм, а не дворец. «Мистер Стивенс кажется таким строгим спартанским республиканцем, что каждое большое или великолепное здание в Руинированных городах он считает Дворцом, — кажется, он меньше думал о разуме, чем о материи». Hist. Anc. Amer., стр. 96; Вальдек, Voy. Pitt., стр. 97, называет его Храмом Огня.

[V-12] Указывая размеры этого кургана, как я обычно буду делать при описании Ушмаля, я следовал тексту Стивенса. Его план и оба плана и текст всех других посетителей варьируются в большей или меньшей степени относительно каждого измерения. Я подготовил таблицы размеров для каждого здания по всем авторитетам, но после размышления счел не стоящим труда вставлять их. Такие таблицы не позволили бы читателю установить точные измерения, и, кроме того, различия в несколько футов не могут считаться практически важными в этом и подобных случаях. Все авторитеты согласны относительно общей формы и протяженности этого пирамидального кургана. Большинство из них, однако, ссылаются только на восточный фасад, и никто, кроме Стивенса, не отмечает западные неровности. При указании размеров соответствующих террас некоторые также ссылаются на их основания, а другие, вероятно, на их вершины. Норман, Rambles in Yuc., стр. 156-7, утверждает, что вторая и третья террасы имеют по тридцать футов в высоту каждая, в то время как Шарне, Ruines Amér., стр. 372-3, делает те же пятнадцать и десять футов соответственно. План Вальдека делает платформу вершины длиной около 240 футов.

[V-13] Джонс, Hist. Anc. Amer., стр. 120, говорит, что лестница была в центре каждой стороны.

[V-14] Размеры Нормана — 36×272 фута; Хеллера — 40×320 футов; Фридерихсталя — 38×407 футов; и Вальдека — около 65×195 футов.

[V-15] Stephens' Yucatan, том i., стр. 175, воспроизведено в Baldwin's Anc. Amer., стр. 132, и Willson's Amer. Hist., стр. 84. Автор говорит о количестве комнат как о 18, хотя план показывает 24. Он, вероятно, не считает четыре маленькие комнаты, соответствующие нишам на передней и задней сторонах, так как он также не включает их двери в свой подсчет. Как он избавляется от остальных двух, неясно. Норман говорит о 24 комнатах, Шарне о 21, а Стивенс указывает 22 на плане в Cent. Amer., том ii., стр. 428.

[V-16] Фридерихсталь, в Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii., стр. 309, говоря о структурах Ушмаля в целом, говорит, что блоки обычно 5×12 дюймов; Савала, в Antiq. Mex., том i., отд. ii., стр. 34, определяет их от 25 до 28 сантиметров в длину, ширину и толщину.

[V-17] Эта балка была увезена в Нью-Йорк, где она разделила судьбу других реликвий Стивенса.

[V-18] Стивенс отдает предпочтение первой теории, Вальдек и Шарне — последней, настаивая на том, что гамак, следовательно, является американским изобретением. Норман заходит так далеко, что говорит, что желоба, протертые веревками гамаков, до сих пор можно увидеть на некоторых из этих бревен.

[V-19] Вальдек, Voy. Pitt., стр. 97, говорит о настоящих или ложных дверях, сделанных из одного камня в связи с этим зданием, но его исследование было очень поверхностным. Когольюдо, Hist. Yuc., стр. 177, говорит об интерьерных украшениях следующее: «Есть полотно во внутренней части здания, которое (хотя оно очень обширное) на чуть более чем пол-роста человека, проходит по всему нему карниз из очень гладкого камня, который образует очень деликатный, ровный и очень совершенный угол, где (я помню) было вырезано из того же камня, и осталось в нем кольцо, такое тонкое и красивое, каким может быть одно из золота, сделанное со всем мастерством».

[V-20] Из Stephens' Yucatan, том i., стр. 174; также в Baldwin's Anc. Amer., стр. 132. Фотография 48 Шарне показывает противоположный или северный конец в связи с другим зданием.

[V-21] От Стивенса; одна из них также в Baldwin's Anc. Amer.

[V-22] Гравюра этого крюка также дана Норманом и Вальдеком, который, Voy. Pitt., стр. 74, пытается доказать его идентичность со слоновьим хоботом и что он не был отлит из морды тапира.

[V-23] Шарне, Ruines Amér., фото 46, показывает весь восточный фасад. Фотография 47 дает вид в большем масштабе части над главным дверным проемом. Стивенс, Yucatan, том i., фронтиспис, представляет тот же фасад на большой таблице, и в его Cent. Amer., том ii., стр. 434, есть таблица, показывающая часть того же самого. Норман дает литографию фасада. Rambles in Yuc., стр. 158. Его увеличенная часть фасада из Вальдека вовсе не принадлежит Дому Губернатора. «Покрыт барельефами, выполненными с редким совершенством, образующими ряд меандров и арабесок, работа не менее капризная, чем причудливая». Brasseur de Bourbourg, Hist. Nat. Civ., том ii., стр. 23. Украшен «большими переплетенными змеями и каменными кольцами». Friederichsthal, в Nouvelles Annales des Voy., 1841, том xcii., стр. 308. «Главным образом меандр, или греческая квадратная кайма, используемая в вышивке мантий и одежд Аттики». Jones' Hist. Anc. Amer., стр. 98. «Длина верхней платформы (в английских футах!!) видно, что соответствует почти количеству дней в году, и таинственная эмблема вечности, змея, находится, простирая свою зловещую длину вокруг здания». Frost's Great Cities, стр. 271. «С высоты своих трех этажей пирамид он возвышается как король, в изоляции, полной величественного величия». «Орнаментация состоит из гирлянды в форме правильных трапеций, из этих огромных голов, уже описанных, бегущих сверху донизу фасада и служащих обволакивающей линией для греческих узоров с очень выступающим рельефом, соединенных между собой линией маленьких камней в квадрате, разнообразно высеченных; все это на плоском фоне каменной решетки. Верх проемов был обогащен важными частями, которые различные путешественники позаботились убрать. Четыре ниши, расположенные регулярно, содержали статуи, отсутствующие сегодня». Charnay, Ruines Amér., стр. 372-3. «Одна сплошная масса богатых, сложных, искусно высеченных орнаментов, образующих своего рода арабеску». «Возможно, его можно с полным правом назвать разновидностью скульптурной мозаики; и я не сомневаюсь, что все эти орнаменты имеют символическое значение; что каждый камень — это часть истории, аллегории или басни». Stephens' Yucatan, том i., стр. 166, 173. «Орнаменты были составлены из маленьких квадратных кусков камня, сформированных с бесконечным мастерством и вставленных между раствором и камнем с величайшей осторожностью и точностью. Около двух третей орнаментов все еще остаются на фасаде.... Основа орнаментов главным образом составлена из поднятых линий, идущих по диагонали, образуя ромбовидную или решетчатую работу, поверх которой находятся розетки и звезды; и, в смелом рельефе, красивая китайская кайма». Norman's Rambles in Yuc., стр. 158-9. «Через эти большие меандры, образованные кладкой, проявляется, здесь снова, традиция деревянных конструкций путем штабелирования, в консолях и решетке. Эта конструкция — одна из самых аккуратных среди тех, что в Ушмале». Viollet-le-Duc, в Charnay, Ruines Amér., стр. 70.

[V-23] «Декорация облицовки этого здания состоит только из имитации палисада, сформированного из деревянных бревен. На верхнем фризе выступающие черепахи одни нарушают горизонтальные линии». Viollet-le-Duc, в Charnay, Ruines Amér., стр. 69. Фотография 48 показывает северный фасад Casa de Tortugas. Стивенс, Yucatan, том i., стр. 184, дает таблицу, показывающую южный фасад. План Вальдека сделал бы размеры этого здания около 60×185 футов. Колонная структура будет проиллюстрирована гравюрами в связи с руинами Зайи и другими.

[V-24] Stephens' Yucatan, том i., стр. 181; Norman's Rambles in Yuc., стр. 156. Из этой довольно скудной информации мистер Джонс доказывает, способом, совершенно удовлетворительным для него самого, что вся платформа была окружена в своем первоначальном состоянии двойным рядом колонн, 230 в числе, расположенных на расстоянии 10 футов друг от друга, каждая 18 дюймов в диаметре и 12 футов высотой, с грандиозной центральной колонной, 6 футов в диаметре и 60 футов высотой. Hist. Anc. Amer., стр. 119.