«Коренные народы Тихоокеанских штатов. Том IV. Древности»

Ацтекский жрец в кожаном облачении.

ХОЛМ ТЕСКОЦИНГО.

Примерно в трех милях к востоку от Тескоко находится изолированный скалистый холм, известный как Тескоцинго, который поднимается крутыми склонами в конической форме на высоту, возможно, шестисот футов над равниной. Часть одной стороны холма, начиная с точки, вероятно, на юго-восточном склоне, выровнена очень похоже на то, как если бы она предназначалась для современной железной дороги, образуя ровную террасу вокруг части окружности. От окончания выравнивания насыпь с ровной вершиной, оцениваемая по-разному от шестидесяти до двухсот футов высотой, соединяет этот холм с другим, находящимся в трех четвертях мили, сторона которого также выровнена в террасу шириной тридцать футов и длиной полторы мили, простирающуюся на две трети окружности; а затем другая насыпь тянется к горам, находящимся в десяти или пятнадцати милях, хотя никто, кажется, не зафиксировал попыток исследовать всю ее протяженность. Целью как выравнивания, так и насыпей была поддержка акведука или трубы диаметром десять дюймов, которая до сих пор находится в очень хорошей сохранности в нескольких местах. Уодди Томпсон увез кусок водопроводной трубы в качестве реликвии, и он утверждает, что материал — это очень твердый раствор, сделанный из извести и небольших частей мягкого красного камня. «Он около двух футов шириной и имеет желоб в центре шириной около десяти дюймов. Этот желоб покрыт выпуклым куском того же раствора, который, будучи помещен на него, когда раствор был мягким, кажется, составляет одно целое, образуя вместе трубку диаметром десять дюймов, через которую вода текла с далеких гор к бассейну, в который она входит через круглое отверстие размером примерно с то, что сделано двухдюймовым буравом. Ни один штукатур сегодняшнего дня не может построить более красивую работу; она на всем своем протяжении так же гладка, как штукатурка на хорошо отделанной стене, и так же тверда, как камень». Майер говорит нам, что акведук был сделан из обожженной глины, причем трубы были такими же совершенными, как и тогда, когда их впервые уложили. Он также, кажется, подразумевает, что вдоль выровненных террас вода проводилась в канаве или канале, а не в обычных трубах. Но Тайлор, с другой стороны, говорит: «канал акведука был сделан в основном из блоков того же материала [порфира], на которых гладкое стукко, когда-то покрывавшее все внутри и снаружи, все еще оставалось очень совершенным».

Ванна Монтесумы.

ВАННА МОНТЕСУМЫ.

В конце акведука на восточном склоне Тескоцинго, на краю обрывистого спуска высотой двести футов к равнине, находится сооружение, показанное на рисунке из Майера, высеченное из живой скалы красноватого порфира и популярно известное как Ванна Монтесумы. Конечно, не было никаких причин приписывать ему это имя, ибо хотя возможно, если не вероятно, что оно могло использоваться для ванны, совершенно точно, что оно никогда не принадлежало Монтесуме, а скорее Несауалькойотлю или кому-то другому из тескоканских королей. [IX-71] Круглый бассейн в центре имеет четыре с половиной фута в диаметре и три фута в глубину, а круглое отверстие, через которое он получал воду из акведука, показано на рисунке вместе с тем, что кажется сиденьями, высеченными в скале. Относительно этого памятника полковник Майер говорит: «Его истинное назначение, однако, совершенно очевидно для тех, кто менее фантастичен или антикварен, чем большинство посетителей. Живописный вид с этого места на небольшую равнину, обрамленную окружающими горами и ущельями, которые граничат с восточной стороной Тескоцинго, несомненно, сделал эту нишу излюбленным местом отдыха для королевских особ, за чей счет были сделаны эти дорогостоящие работы. С окружающих сидений они наслаждались восхитительным видом на прекрасную, но уединенную местность, в то время как в бассейне у их ног собирались воды соседнего источника [подразумевая, что бассейн и акведук не были соединены], которые, освежая их после прогулки по горе, журчали из своего каменного русла и падали имитационным каскадом над обрывистым утесом, который заканчивал их путь. Именно в это тенистое место они, несомненно, удалялись во второй половине дня, когда солнце было жарким на западе горы, и здесь государь и его двор, по всей вероятности, наслаждались покоем и уединением, в которых им было отказано среди суеты города».

Отчеты о других остатках в Тескоцинго несколько сбивчивы. На северном склоне находится еще одна ниша, окаймленная сиденьями, высеченными в живой скале, и ведущая к отвесному утесу, на котором, как говорят, был вырезан календарь, но уничтоженный туземцами в более поздние дни. Майером были найдены следы спиральной дороги, ведущей к вершине. Тайлор сообщает о террасе вокруг холма возле вершины, нескольких скульптурных блоках на вершине и второй круглой ванне. Буллок говорит о «руинах очень большого здания — цементированные камни в некоторых местах оставались покрытыми стукко и образовывали дорожки и террасы, но были сильно загромождены землей, упавшей сверху.... Когда мы спускались, наш проводник показал нам в скале большой резервуар для снабжения водой дворца, стены которого все еще оставались высотой восемь футов; и, изучая дальше, мы обнаружили, что вся гора была покрыта дворцами, храмами, ваннами и висячими садами». Бофо видел на вершине массу порфира, которая была искусственно обработана и снабжена ступенями. Вся поверхность, заросшая кустами нопаля, изобилует фрагментами керамики, обсидиана, цемента и камня. [IX-72]

БОСКЕ-ДЕЛЬ-КОНТАДОР.

К северо-западу от Тескоко на ровной равнине находится Боске-дель-Контадор, роща ахуэуэте, или кипарисов, расположенных в два ряда и окружающих квадратную площадь около десяти акров, стороны которой обращены к странам света. Деревьев насчитывается от пяти до шести сотен, некоторые из них имеют от сорока до пятидесяти футов в окружности, и предполагается, что они датируются временем, предшествующим завоеванию. Земля, на которой они стоят, твердая и несколько приподнята над уровнем окружающей равнины, которая сама находится лишь немного выше вод озера. Огороженная территория, однако, мягкая, илистая и непроходимая. Неясно, была ли эта территория первоначально внутренним озером, окруженным деревьями, или островной рощей в водах озера. От северо-западного угла квадрата двойной ряд подобных деревьев тянется некоторое расстояние на запад, и около его окончания находится дамба и обнесенный стеной резервуар, полный воды; в северо-восточном углу, как говорят, прямоугольная масса порфира выступает над поверхностью и окружена рвом; и от этой точки можно увидеть некоторые следы дамбы, простирающейся на восток. Маленькие каменные идолы, предметы керамики и различные мелкие реликвии были выкопаны в этой роще и вокруг нее, которая, не исключено, была излюбленным местом прогулок чичимекских или акольхуанских монархов. [IX-73]

На асьенде Чапинго, примерно в лиге к югу от Тескоко, при раскопках на глубине четырех футов ниже поверхности была найдена древняя дамба, кедровые сваи которой были в хорошем состоянии сохранности. Под дамбой находился скелет мастодонта, и говорят, что подобные скелеты были найдены в других местах в долине Мехико. [IX-74]

Мост в Уэхутле.

В Уэхутле, также в окрестностях Тескоко, еще в 1834 году стояла стена, которая была почти тридцати футов высотой, от пяти до шести футов толщиной и построена из камня и раствора. Снизу доверху стена была разделена на пять четких делений, различающихся расположением камней. Самое широкое из этих делений было построено из цилиндрических и овальных камней, закругленные концы которых выступали симметрично. Стена заканчивается на востоке оврагом, который пересекается мостом с одним пролетом, двадцать футов длиной и сорок футов высотой. Пролет представляет собой арку своеобразной конструкции, сформированную из каменных плит, поставленных на ребро, а промежутки заполнены раствором. Неровности камней и прочность раствора поддерживают конструкцию, образуя близкое приближение к регулярной арке, как показано на рисунке из Тайлора. В ее древности сомневались, но близкое приближение к арке с замковым камнем кажется единственным аргументом против теории о том, что она была построена туземцами, и, поскольку мы видели очень похожую арку в курганах Метлальтоюка, нет веских причин приписывать ее испанцам. Это, вероятно, мост, известный как Пуэнте-де-лос-Бергантинес, где, как говорят, Кортес спустил на воду свои бригантины, которые оказали столь эффективную услугу при осаде Мехико. Тот факт, что он расположен наискосок, а не пересекает овраг под прямым углом к берегам, значительно усложняет его конструкцию. Рядом с этим местом есть также несколько куч обломков, которые, по словам Буллока, можно было идентифицировать в 1823 году как небольшие адобовые пирамиды; также упоминались фундаменты здания и два резервуара, один из последних в хорошей сохранности и покрыт розовым цементом. Бофо говорит нам, что в 1826 году голова змеи, вырезанная из камня, выступала из земли возле современной церкви. Каменная колонна высотой семь футов была среди реликвий; на ее вершине был хорошо вырезанный пирамидальный кусок роговой обманки. Были увезены два каменных идола, один из которых описан Латробом как «уродливый монстр-идол в сидячем положении, искусно вырезанный из твердого вулканического вещества». [IX-75]

РУИНЫ ТЕОТИУАКАНА.

Не доходя двух миль к северо-востоку от маленькой деревни Сан-Хуан и примерно в двадцати пяти милях в том же направлении от Мехико, на дороге в Отумбу, находятся руины Теотиуакана, «города богов», к которому, согласно Брассеру, в местных традиционных летописях иногда применяются названия Вейтиоакан, «город сигналов», и Тольтекат. [IX-76] Эти памятники стоят на равнине, которая полого спускается к югу, и включены в прямоугольное пространство около трети мили с востока на запад и полутора миль с севера на юг, простирающееся от дороги Тулансинго на севере до дороги Отумба на юге, однако с некоторыми небольшими курганами за пределами упомянутых границ. Из-за своей близости к Мехико Теотиуакан, как и Чолула, естественно, имел сотни посетителей в современное время и более или менее полно описан всеми ранними хронистами. Гумбольдт, Буллок, Бофо, Уорд, Латроб, Майер, Томпсон, Тайлор и многие другие реальные посетители написали отчеты, которые цитировали другие; но, безусловно, самым полным и надежным отчетом, который также является последним, является тот, что дан в отчете научной комиссии, назначенной мексиканским правительством в 1864 году, сопровождаемый таблицами, подготовленными на основе тщательных измерений и фотографических видов. Я использовал этот отчет как свой главный авторитет, тщательно отмечая, однако, все пункты, в которых другие авторитеты расходятся. [IX-77]

План Теотиуакана.

Прилагаемый рисунок, уменьшенный с рисунка Альмараса, ясно показывает в масштабе около двух тысяч пятисот пятидесяти футов на дюйм план различных памятников. Я опишу их в следующем порядке: 1-е. Пирамида Луны, А на плане; 2-е. Пирамида Солнца, В; 3-е. Дорога Мертвых, CD; 4-е. Цитадель, Е; 5-е. Разбросанные курганы и разнообразные реликвии.

ДОМ ЛУНЫ.

Первая пирамида, Метцтли Ицакуаль, «дом луны» [я не нахожу в словаре Молины ни одного слова, соответствующего Ицакуаль со значением «дом». Это может быть соединение calli, написанное неправильно], самая северная из остатков, имеет размеры четыреста двадцать шесть футов с севера на юг и пятьсот одиннадцать футов с востока на запад у основания, имеет платформу на вершине около тридцати шести на шестьдесят футов и высоту сто тридцать семь футов, причем стороны обращены почти точно к странам света. [IX-78] Наклон сторон, согласно наблюдениям Бофо, составляет угол около сорока пяти градусов. Пирамида, если смотреть с небольшого расстояния, очень напоминает естественный холм, будучи заросшей кустарником; тем не менее, правильные первоначальные очертания и углы здесь гораздо более заметны, чем в случае с Чолулой, уже описанной, что подтверждается фотографиями, сделанными мексиканской комиссией. Терраса шириной три фута отчетливо видна на высоте шестидесяти девяти футов от основания, но тщательное изучение показывает, что первоначально их было три, разделяющих пирамиду на четыре яруса, за исключением восточной стороны, где нет террасы и где упомянутая комиссия утверждает, что нашла следы зигзагообразной дороги, ведущей вверх по склону, как показано на плане. Никто, кроме упомянутого авторитета, не обнаружил зигзагообразную тропу, и никто из других исследователей не отмечает, что террасы были прерваны на одной стороне пирамиды. Гумбольдт утверждает, что пространство между террасами было разделено на более мелкие уступы, или ступени, высотой около трех футов, все еще видимые, а также что все еще оставались части лестницы из больших блоков тесаного камня. Мистер Тайлор также говорит, не ссылаясь на эту пирамиду в частности: «Когда мы взбирались по их сторонам, мы могли без труда проследить террасы и даже лестничные марши». Едва ли есть другой американский памятник, относительно которого лучшие авторитеты расходятся столь существенно. [IX-79]

ДОМ ЛУНЫ.

Материал сооружения обычно описывался как конгломерат мелких неровных камней и глины, облицованный, согласно Гумбольдту и большинству других писателей, стеной из пористого вулканического камня тецонтли; или эта облицовка покрыта слоем стукко, который является лососевым, светло-голубым, полосатым и красным, согласно взглядам разных наблюдателей. Мексиканские комиссары не согласны со всеми предыдущими исследователями, полностью отказываясь от облицовки из тесаного камня и представляя облицовку состоящей из различных конгломератов, расположенных последовательными слоями, следующим образом: 1-е, мелкие камни от восьми до двенадцати дюймов в диаметре с грязью, образующие слой около тридцати двух дюймов; 2-е, фрагменты вулканического туфа размером с кулак человека, также в грязи, толщиной шестнадцать дюймов; 3-е, мелкие зерна тецонтли размером с горошину с грязью, толщиной двадцать восемь дюймов; 4-е, очень тонкий и гладкий слой чистого известкового раствора. Эти слои повторяются в том же порядке девять раз и параллельны склонам пирамиды, что сделало бы толщину поверхностной облицовки около шестидесяти футов. Не было проведено раскопок, достаточно глубоких, чтобы показать, каким может быть материал в центре. Альмарас утверждает, что несколько иной порядок и толщина пластов наблюдались при определенных раскопках, или галереях, которые будут описаны позже; но ни одна из этих галерей не описана как имеющая достаточную глубину, чтобы проникнуть через облицовку в шестьдесят футов, и точное значение отчета в вопросе очень трудно определить. Я привожу, однако, в примечании то, что другие говорили о строительном материале. [IX-80]

Раскопки, или галерея, о которой уже упоминалось, простирается примерно на двадцать пять футов по наклону в пирамиду от входа на южном склоне, между второй и третьей террасами согласно Майеру, примерно на шестьдесят девять футов над основанием согласно Альмарасу. Она достаточно велика, чтобы позволить человеку пройти на четвереньках, а в ее внутреннем окончании находятся два квадратных колодца, обложенных блоками вулканического туфа толщиной три дюйма или, как говорит Майер, адобами — около пяти футов в квадрате и один из них пятнадцать футов глубиной. Никаких реликвий в связи с галереей или колодцами найдено не было; Альмарас говорит о первых просто как о раскопках охотников за сокровищами и упоминает только один колодец, не указывая его местоположение по отношению к галерее. Мистер Левенштерн утверждает, что галерея имеет сто пятьдесят семь футов в длину, увеличиваясь в высоту до более чем шести с половиной футов по мере проникновения в пирамиду; что колодец имеет более шести футов в квадрате, простираясь, по-видимому, вниз до основания и вверх до вершины; и что другие поперечные галереи заблокированы обломками. Еще ниже на этом склоне, у самого основания согласно плану, находится небольшой курган, подобный тем, что разбросаны по равнине, которые будут описаны позже. Мистер Буллок утверждает, что нашел на вершине в 1823 году стены из грубых камней высотой восемь футов и толщиной три фута, образующие квадратное ограждение четырнадцать на сорок семь футов, с дверным проемом на юге и тремя окнами с каждой стороны. Неподтвержденные заявления этого автора всегда можно принимать с некоторой скидкой на игру его воображения.

ДОМ СОЛНЦА.

Примерно в восьмистах семидесяти пяти ярдах к югу от Дома Луны, между ним и Рио-Сан-Хуан, в точке В на плане, стоит Тонатиу Ицакуаль, или «дом солнца», также называемый иногда в традиции, согласно Брассеру и Вейтии, Тонакатекутли, «бог пропитания». По материалу, форме и конструкции он точно такой же, насколько мне известно из моих источников, как и его северный компаньон; действительно, многие замечания, которые я процитировал в предыдущем описании, применялись авторами к обеим пирамидам одинаково. Его размеры, однако, значительно больше, а стороны отклоняются примерно на шестнадцать градусов от стран света. У основания он имеет семьсот тридцать пять футов с востока на запад и высоту двести три фута. Бофо оценил размер платформы на вершине в шестьдесят на девяносто футов. [IX-81]

Эта пирамида находится в лучшем состоянии, чем другая, и три террасы отчетливо видны, хотя, как и прежде, никто, кроме Альмараса, не обнаружил, что они не простираются полностью вокруг четырех сторон, и последний автор утверждает, что зигзагообразная тропа на восточном склоне гораздо более четко определена и делает больше углов, чем та, что на Доме Луны. Бофо нашел тропу, ведущую вверх по склону в северо-западном углу, и замечания Гумбольдта о лестнице из каменных блоков могут быть применены к этой пирамиде так же, как и к другой. Буллок утверждает, что вторая терраса имеет тридцать восемь футов в ширину. На вершине нет следов зданий или галерей внутри, но эта пирамида, как и другая, имеет небольшой курган на одной из своих сторон возле основания, и этот курган, кажется, имеет насыпи, соединяющие его с дорогой на западе. Дом Солнца также окружен с севера, юга и востока, согласно отчету мексиканской комиссии, насыпью a, b, c, d, которая имеет сто тридцать футов в ширину на вершине и двадцать футов в высоту, с наклонными сторонами, расширяющимися на концах, a и d, в неравные прямоугольные платформы. Конечно, очень примечательно, что среди многих посетителей Теотиуакана никто не находил никаких следов этой насыпи до 1864 года.

В тысяче двухстах пятидесяти ярдах еще дальше на юг через поток находится Текскальпа, «цитадель», «дворец» или «каменный дом», как его называют или определяют разные писатели. Цитадель представляет собой четырехугольное ограждение, стороны которого имеют размеры соответственно тысячу двести сорок шесть и тысячу триста тридцать восемь футов, или девятьсот восемьдесят четыре фута в квадрате согласно Линаресу, и точно параллельны сторонам Пирамиды Солнца. Ограждающие стены, или насыпи, имеют толщину двести шестьдесят два фута и высоту тридцать три фута, за исключением западной стороны, где она составляет всего шестнадцать футов; их материал не упоминается, но, по-видимому, такой же, как у пирамид. Поперечная насыпь меньших размеров делит квадратную площадь на две неравные части, и в ее центре стоит пирамида поменьше, которая, по словам Линареса, имеет девяносто два фута в высоту, находится в руинах и имеет следы лестницы или тропы на восточном склоне. Два небольших кургана стоят у западного основания маленькой пирамиды, один найден в западном ограждении, и четырнадцать, в среднем двадцать футов высотой, симметрично расположены на вершине главных насыпей, как показано на плане. Цитадель в некоторых своих чертах, кажется, имеет небольшое сходство с работами в Тенампуа в Гондурасе и на Монте-Альбан в Оахаке. [IX-82]

ПУТЬ МЕРТВЫХ.

Чуть южнее Дома Луны ряд курганов C D образует почти круглое ограждение диаметром около шестисот футов с небольшим курганом в центре. От этой площади две параллельные линии курганов тянутся на юг на 15° к западу, также параллельно сторонам Дома Солнца и Цитадели, на двести пятьдесят род до реки Рио-Сан-Хуан, образуя проспект шириной двести пятьдесят футов, называемый туземцами, как и в тольтекских преданиях, Микаотли, то есть «путь мертвых». [IX-83] Курганы, образующие этот проспект, имеют коническую или полусферическую форму и различные размеры, причем самый крупный достигает в высоту более тридцати футов. Они сложены из обломков камня, земли и глины и стоят близко друг к другу, так что местами напоминают сплошную насыпь. Шесть поперечных насыпей делят южную часть Пути Мертвых на участки, в трех из которых в центре находится курган. Линарес описывает проспект как простирающийся на четыре или пять миль за Дом Луны, до Серро-де-Тлацинга; а Майер в своем плане завершает его на юге в точке, напротив Дома Солнца, где его пересекает современная тропа.

КУРГАНЫ ТЕОТИУАКАНА.

Помимо курганов, или тлатлелей, образующих Путь Мертвых, по всей равнине разбросано множество других курганов той же формы и материала — представляющих собой, насколько известно, простые груды камня и земли, причем одни из них выстроены в линии или группы с некоторой степенью правильности, а другие — без видимого порядка. Их высота колеблется от четырех-пяти до двадцати пяти-тридцати футов. Относительно этих тлатлелей я цитирую следующее из работы Альмараса: «В них было сделано много раскопок, ставших причиной большей части наблюдаемых разрушений; некоторые из них производились в научных целях в поисках археологических предметов; другие — невежественными и алчными людьми, движимыми надеждой найти ложно разрекламированные сокровища. Не обходилось — и это служит причиной большей части разрушений — и без людей с дурными намерениями, которые берутся разрушать руины ради получения тесаных блоков порфира, используемых при строительстве их варварских жилищ; и они даже не сохраняют блоки, а ломают и уничтожают их; таким образом погибли поистине драгоценные реликвии. Почти на моих глазах из одного из тлатлелей были извлечены восемь тесаных блоков размером четыре на три с половиной фута; их внешние стороны были покрыты резьбой, изображающей странную и гротескную фигуру с головой змеи и какого-то другого свирепого животного, вроде тигра или льва; снаружи они были изогнутыми, и все вместе они, должно быть, составляли круговой монумент диаметром семнадцать футов; их безжалостно разбили, хотя мне удалось сделать рисунок одного из них. В том же тлатлеле находились и другие резные камни... В домах Сан-Хуан-де-Теотиуакана некоторые из этих скульптур вмурованы в стены, а в Вентилье, близ руин, я видел камни, изображающие, по моему мнению, змею... Среди всех объектов этого класса наиболее примечательным является монолит, найденный среди обломков тлатлеля, рисунок которого я привожу [см. на следующей странице]. Он представляет собой параллелепипед высотой десять с половиной футов, шириной и толщиной пять с половиной футов», весом, согласно расчетам автора, более пятнадцати тонн. «Я велел сделать раскопки в одном из наименьших и обнаружил четыре стены, сходящиеся под прямыми углами и образующие квадрат; они наклонены, а внутри находятся несколько ступенек, параллельных ему [квадрату]; в верхней их части начинаются еще четыре стены, также наклонные, образующие небольшое помещение: — я подумал, что это гробница, хотя у меня есть некоторые сомнения относительно ее истинного назначения». [IX-84] Жители окрестностей рассказывали, что в одном из курганов была найдена каменная шкатулка, содержавшая череп, бусины и различные любопытные реликвии из берилла, змеевика, гелиотропа и обсидиана. Они также утверждали, что нашли количество золотого песка и золотые вазы.

Монолит из кургана в Теотиуакане.

Гумбольдт упоминает о сотнях таких курганов, расположенных вдоль улиц, проходящих строго с востока на запада и с севера на юг от пирамид. На плане Майера изображена квадратная площадь, частично окруженная линией тлатлелей к северо-востоку от Дома Луны. Согласно Латробу, курганы тянутся на милю в сторону Тескоко; а Уэдди Томпсон уверен, что они являются руинами древнего города, почти столь же крупного, как Мехико. Цитадель он называет общественной площадью в двадцать акров с каменным зданием в центре, а также находит следы нескольких других меньших площадей. Улицы отмечены большими гручами камня, напоминающими — если не считать размеров — картофельные холмики, образованные рухнувшими зданиями. По мнению этого автора, просто абсурдно полагать, что эти груды образовались как отдельные курганы. Томпсон также обнаружил несколько круглых ниш диаметром два фута на берегу оврага к западу от остальных остатков. [IX-85]

«Падающий в обморок камень» в Теотиуакане.

Майер обнаружил рядом с точкой i на плане — насколько это можно определить по его плану, который существенно отличается в деталях от представленного мной, — шарообразную массу гранита окружностью девятнадцать футов восемь дюймов; а также, рядом с точкой m, каменный блок, показанный на рисунке. Он имеет длину десять футов и ширину пять футов, лежит строго с востока на запад и находится в центре группы небольших курганов. На рисунке показана резьба на лицевой стороне, обращенной на юг, тогда как резьба на верхней и северной сторонах очень нечеткая. В точке b на рисунке находится углубление, описываемое как имеющее глубину три дюйма по бокам и шесть сверху и снизу. Несмотря на противоположное мнение полковника Майера, наиболее естественно рассматривать этот монумент как опрокинутый столб. Туземцы верят, что тот, кто сядет или приляжет на этот камень, немедленно упадет в обморок. [IX-86]

РАЗНЫЕ РЕЛИКВИИ.

Сообщается, что во времена Конкисты на вершинах соответствующих пирамид были найдены статуи солнца и луны. Золотые пластины, которыми, как говорят, были покрыты или украшены эти идолы, разумеется, были немедленно присвоены испанскими солдатами, а сами идолы — разбиты по приказу священников. Джемелли Карери утверждает, что видел фрагменты их рук и ног у основания пирамиды, а Рамон дель Мораль уверял Вейтиа, что нашел колоссальную голову статуи луны и что пьедестал все еще оставался на своем месте; однако Вейтия не смог обнаружить следов таких реликвий в 1757 году, хотя Иштлильшочитль и Ботурини оба утверждают, что видели их. [IX-87] Майер заявляет, что обнаружил четко выраженные следы древней дороги, покрытой цементом, между руинами и селением. Сама поверхность пирамид, курганов и значительная часть окружающей равнины буквально усеяны обломками керамики и обсидиана; а маленькие терракотовые головы предлагаются посетителям в большом количестве для продажи туземцами, которые подбирают их среди руин или, возможно, изготавливают сами, когда их поиски оказываются недостаточно плодотворными. Многие из этих голов были вывезены и зарисованы, и они очень похожи друг на друга. Одна из них, зарисованная мистером Ветчем, показана на рисунке. [IX-88]

Терракотовая голова — Теотиуакан.

Руины Теотиуакана, подобно пирамиде Чолулы, не содержат внутренних свидетельств своего возраста. Его возведение в различных записях приписывается тольтекам, ольмекам и тотонакам в самый ранний период науаского верховенства. Название Теотиуакан является одним из самых ранних сохранившихся в анналах науа, и нет почти никаких сомнений в том, что пирамиды старше пирамиды Чолулы или что они были построены по меньшей мере уже в VI веке, с которого начинается то, что считается тольтекской эрой в Анауаке. Сами пирамиды служили, согласно преданию, местами погребения, но не исключительно для этой цели, ибо о Теотиуакане говорится как о крупном центре религиозного поклонения и жреческих обрядов, каковое положение он не занимал бы, будь он просто местом захоронения. Совершенно вероятно, что Дома Солнца и Луны служили двойной цели — гробниц и святилищ, хотя нет никаких доказательств того, что на вершине когда-либо стояли какие-либо подлинные храмы, как в Чолуле. Утверждается, что эти сооружения служили моделями для ацтекских теокалли более поздних времен. Дон Лукас Аламан, выдающийся мексиканский государственный деятель и писатель, полагал, что упомянутые выше многочисленные терракотовые головы являлись реликвиями, раздаваемыми жрецами толпам паломников, собиравшихся у святилищ. [IX-89]

В Отумбе, судя по всему, было обнаружено немного древних реликвий; однако Майер приводит рисунок столба, украшенного геометрическими резными фигурами, который, как утверждается, был найден мистером Пуинсеттом. В Тисаюке, немного севернее озера, упоминается невысокий холм с небольшим отверстием на вершине, откуда непрерывно исходит поток воздуха; я не знаю, имеются ли свидетельства чего-либо искусственного в этом любопытном феномене более чем сомнительной подлинности. Тот же источник также упоминает несколько разрушенных зданий на гасиенде Сан-Мигель. [IX-90] Брассер де Бурбур сообщает нам, что руины храма Кецалькоатля в Тулансинго были видны еще долгое время после Конкисты, а также упоминает подземный дворец под названием Миктланкалько и каменный крест, обнаруженный на горе Меститлан. Вейтия также говорит о кресте из Меститлана, высеченном вместе с луной на высоком и почти неприступном утесе; а Чавес вскользь упоминает древние реликвии, описанные не слишком определенно. [IX-91]

ОБСИДИАНОВЫЕ РУДНИКИ.

На Серро-де-лас-Навахас близ Монте-Хакаль, примерно на полпути между Реаль-дель-Монте и Тулансинго, находятся рудники или каменоломни, из которых, как считается, туземцы Анауака добывали те большие количества обсидиана, которые использовались ими при изготовлении орудий труда и оружия. Рудники описываются как отверстия диаметром три-четыре фута и протяженностью от ста десяти до ста сорока футов, вероятнее всего, горизонтальные, с боковыми штреками везде, где обсидиан обладает желательным качеством и встречается наиболее обильно. Большое количество этого материала обнаруживается в виде обломков различной формы и размера, что проливает некоторой свет на то, каким образом ацтеки изготавливали свои ножи и другие орудия. [IX-92] В окрестностях Актопана, в Миксуауале, как сообщается в уже неоднократно цитировавшемся докладе мексиканского правительства, часто обнаруживаются глиняные реликвии. [IX-93] В Атотонилько-эль-Гранде, к югу от Гуаутлы, мистер Буркарт нашел куски обсидиана многогранной пирамидальной формы, от которых в древности туземцы, по-видимому, откалывали ножи. Искусство обработки этого трудно поддающегося обработке материала в современную эпоху было практически утрачено. [IX-94]

В Сакуальтипане, в северо-восточной части Мексики, описан весьма своеобразный монумент, состоящий из дома, высеченного из единого камня. Дверной проем с южной стороны, с колоннами по бокам, ведет в помещение размером примерно двенадцать на семь с половиной футов и высотой десять с половиной футов. Комната содержит остатки некоего алтаря и резной крест. Каменная скамья тянется вдоль стен, имея в высоту два фута и в ширину один фут. Эта главная комната соединяется дверным проемом на западе с другой, очень узкой комнатой, в южном конце которой находится то, что описывается как подобие каменного ложа размером три на шеть футов, и все это высечено из того же камня. Другой камень неподалеку имеет так называемую ванну, а еще один, известный под названием Капарроса, несет на себе надпись, выполненную краской красного цвета. Эти остатки носят столь необычный характер, что за неимением подтверждения данное сообщение следует считать сомнительным или ошибочным. В Текомале, к северу от Лолотлы, упоминается камень высотой шесть футов, имеющий шесть ступенек, ведущих на вершину, где находится овальное отверстие глубиной в полтора ярда. [IX-95] На горе Монте-Пенулико мистер Латроб упоминает о некоторых остатках, вероятно, испанского происхождения, подобных многим другим, которые приписываются антигуос. [IX-96]

Близ Сан-Хуан-де-лос-Льянос, в крайней северо-восточной части штата, примерно в сорока лигах от города Мехико, в конце XVIII века из, по-видимому, надежных источников поступали сообщения о существовании разрушенного города; однако мне не встречалось никаких более поздних упоминаний о нем. Его описание в некотором роде напоминает описание Метлайтоюки, открытой в 1865 году чуть по другую сторону границы в Веракрусе, в двадцати пяти или тридцати милях к северо-востоку от Сан-Хуана. Эти две группы остатков могут быть идентичными, либо же более раннее сообщение может относиться к другим монументам, многие из которых, весьма вероятно, до сих пор существуют нетронутыми в этом густолесовом районе. Разрушенный город близ Сан-Хуана описывался в 1786 году сеньором Каньете как занимающий площадь в одну лигу на три четверти лиги, окруженный стенами из тесаного камня, уложенного без раствора, высотой от пяти до восьми футов и очень толстыми. Улица, тянущаяся с востока на запад, была вымощена вулканическим камнем, стертым до гладкости, и защищена зубчатыми стенами, или боковыми стенами. Здесь были найдены несколько разрушенных храмов, тесаные каменные блоки, каменные метате и другие орудия, каменные статуи людей и животных, включая льва, — но все они отличались довольно грубым исполнением. На вершине одного из храмов росла высокая сосна, и имелись некоторые свидетельства того, что город был заброшен из-за нехватки запасов воды. [IX-97]

ОСТАТКИ В ТУЛЕ.

Глиняная ваза — Тула.

В Туле, к северо-западу от города Мехико, древнем Толлане, тольтекской столице, как нам говорят, к моменту Конкисты оставались обширные руины, [IX-98] однако до настоящего времени дошло очень немного реликвий, хотя некоторые из тех немногих, что были здесь найдены, носят несколько необычный характер. На рисунке показаны обе стороны глиняной вазы из Тулы, которая, как говорит Майер, «изготовлена из материала изысканной зернистости и закалки и украшена фигурами в технике интальо, напоминающими те, что найдены на монументах на Юкатане». [IX-99] Вилья-Сеньор-и-Санчес, один из ранних испанских авторов, называет Тулу одним из многих мест, где были найдены кости гигантов. [IX-100] Комиссия от Мексиканского географического общества в составе докторов Манфреда и Орда (последний — давний житель Калифорнии, глубоко интересующийся древностями и историей Тихоокеанских штатов), мистера Портера С. Блисса (чья обширная коллекция мексиканских трудов вместе с некоторыми любопытными древними реликвиями недавно пополнила мою библиотеку) и сеньора Гарсии-и-Кубаса предприняла в 1873 году исследование Тулы и ее окрестностей, выявив несколько интересных монументов, иллюстрированный отчет о которых был опубликован в «Болетине» общества. На рисунке показана весьма любопытная двойная колонна из базальта высотой чуть более восьми футов. Высеченные узлы интерпретируются упомянутыми членами комиссии как тлапилли, или тридцатилетние периоды. Ни один из них не встречается на обратной стороне колонны. Среди других реликвий, обнаруженных этой экспедицией, были половина того, что казалось подобием календарного камня, крупное животное из базальта, или монструозный идол, и несколько иероглифических изображений на утесе Серро-де-ла-Малинче. Также были найдены три фрагмента, показанные на рисунке и представляющие интерес тем, что демонстрируют исконный метод формирования колонн, больше нигде в Америке не встречающийся: круглый шип на одной детали плотно входит в отверстие в следующей. Самая крупная из трех показанных деталей имеет длину четыре фута и диаметр два и три четверти фута. Материал — базальт, и резьба, как утверждается, выполнена хорошо. Большая часть реликвий Тулы была найдена на Серро-дель-Тесоро к западу от современного селения. [IX-101]

Базальтовая колонна — Тула.

Части колонны — Тула.

Гондра упоминает прекрасные изделия из базальта и другого камня длиной около девяти футов, недавно обнаруженные на гасиенде Тлауилильпан близ Тулы, позволяя сделать вывод, что эти блоки были искусно обработаны, если не покрыты резьбой. [IX-102] Другой автор говорит, что на той же гасиенде был найден идол высотой шесть футов, [IX-103] а также упоминает некоторые руины жилищ около Хакалы в округе Тула, особенно в Санта-Мария-де-лос-Аламос и Серро-Прието, а также столб посреди реки Рио-де-Монтесума. [IX-104] Другие остатки, о существовании которых в этой части штата сообщается неопределенно, включают подземную арку в Уэуэтоке между Мехико и Тулой, построенную туземцами для защиты столицы от воды; и группу руин в Чилькуаутле, среди которых имеются остатки храма из камня и раствора и пирамида длиной пятьдесят пять футов и высотой семь футов со ступнями в хорошей степени сохранности. [IX-105]

Еще дальше на северо-запад, в штате Керетаро, сообщается о трех группах древностей, однако описаны они крайне неадекватно. В Пуэблито, в полутора лигах к югу от города Керетаро, который, как говорят, в прошлом столетии был излюбленным местом отдыха мексиканских туристов и больных, в 1777 году на естественном возвышении стояли фундаменты крупного прямоугольного здания. Стены были сложены из камней на глиняном растворе и к моменту их посещения не возвышались над уровнем земли, однако один или два фута были обнажены в результате раскопок. К востоку и западу от главного здания находились два меньших по размеру, из которых, как утверждается, было вывезено множество идолов и других реликвий, включая круглые отполированные камни со сквозным отверстием по центру. В связи с этими руинами упоминается также глиняный мостовой настил. На том же возвышении стоял искусственный курган сахаровидной формы, сложенный из чередующихся слоев рыхлых камней и грязи, имевший на своей вершине ровную площадку диаметром тридцать три фута. Говорят, что множество идолов, резных фрагментов, пьедесталов, архитектурных украшений и кремневых наконечников стрел из Пуэблито были отправлены для пополнения коллекций в городе Мехико. Единственный автор, писавший на эту тему, сеньор Морфи, пытается дать некоторое описание резьбы, но, как это обычно бывает с подобными описаниями, не сопровождаемыми рисунками, они не дают ровно никакого представления об описываемых предметах. Упомянутому автору также были показаны некие глинобитные руины сомнительной древности. [IX-106]

КАНОАС И РАНАС.

В Сьерра-де-Каноас, примерно в тридцати-сорока милях к северо-востоку от Керетаро, находится крутой холм, известный как Серро-де-ла-Сьюдад, вершина которого очень надежно укреплена. Литографическая таблица с общим видом холма приводится в одном из докладов мексиканского правительства, но я не воспроизвожу ее, поскольку вид слишком удален, чтобы показать что-либо помимо уже сказанного, а именно: холм крутой, а вершина покрыта мощными каменными укреплениями. На другой таблице показано исключительно расположение камней, представляющих собой кирпичеподобные блоки, размеры которых не указаны, уложенные на растворе из красноватой глины и извести. Всего на холме насчитывается сорок пять оборонительных сооружений, включая стену высотой около сорока футов и прямоугольную платформу площадью пять тысяч квадратных футов. Над руинами растут крупные деревья, одно из которых насчитывает по своим кольцам триста лет. Очень жаль, что у нас нет плана этих укреплений. [IX-107]

В двух или трех лигах к северо-западу от упомянутых выше руин располагается ранчерия Ранас, расположенная в небольшой долине, со всех сторон окруженной холмами, на вершинах большинства из которых до сих пор видны следы древнего населения. Укрепления на этих холмах, судя по скудным сохранившимся описаниям, по-видимому, напоминают укрепления окаймленных барранками полуостровных плато Веракруса. На вершине одного холма на севере имеется пирамида с основанием шестьдесят пять квадратных футов и четырьмя лестницами, ведущими наверх. Рядом с пирамидой находится погребальный курган, или куисильо, в котором вместе с человеческим скелетом были обнаружены морские раковины, керамика и бусины. Куисильо многочисленны по всему региону, и морские раковины встречаются в них часто. Из кургана в окрестностях Сан-Хуан-дель-Рио также были извлечены идолы. [IX-108]

Из статьи, прочитанной в Мексиканском географическом обществе сеньором Бальестеросом в 1872 году, я цитирую следующие отрывки: «То, что все до настоящего времени называли городами (Каноас и Ранас), — это лишь укрепленные пункты, защищавшие сам город, который располагался между ними в месте под названием Ранас, где находилась резиденция монарха. В регионе, совершенно изрезанном и пересеченном во всех направлениях огромными барранками, образованными в результате проседания целых гор, поселение не могло быть распланировано симметрично, но было разбросано, как оно обнаруживается и поныне, по дну оврагов, по склонам и вершинам холмов на протяжении многих лиг». Маленькое озеро и неиссякаемый родник предположительно были теми магнитами, которые привлекали сюда древних людей. «На всех окрестных холмах до сих пор видны следы их монументов, в частности так называемые куисильо, разбросанные во всех направлениях от пуэбло Эль-Доктор до берегов ручьев, дренирующих долину напротив Зимапана, и даже до русла Эсторакса. Хотя заранее я полагал, что столица располагалась в центральной части Ранас, эта идея была довольно смутной; но теперь я считаю, что могу быть в этом уверен, поскольку обнаружил место, окруженное небольшими возвышенностями, со всеми признаками круглой площади, с множеством остатков монументов, которые были уничтожены по невежеству и из жадности. В моем присутствии были уничтожены последние остатки куисильо ради закладки дома, причем работы не остановило присутствие тел мужчины и женщины, черепа которых, которые я хотел извлечь, превратились в пыль от малейшего прикосновения руки. Это обстоятельство может служить сегодня доказательством того, что куисильо представляют собой не что иное, как погребальные монументы, воздвигнутые над гробницами знатных особ, более или менее грандиозные в зависимости от могущества пуэбло или родственников усопшего». «Идея глубокой древности подтверждается присутствием остатков очень крупных дубов, которые выросли среди построек, выросли и погибли, и из пепла которых выросли другие, столь же крупные, и покрывают сегодня своей тенью величественные руины». «Вершина холма, на котором оно [укрепление] было основано, имеет в длину чуть более четверти лиги, и между стенами хватает места для трех тысяч человек без тесноты. Страшное проседание гор срезало утесы, которые на севере отвесны на высоту более одиннадцатисот футов. На уступе утеса была возведена надстроенная каменная стена весьма значительной толщины и террасированная с внутренней стороны, где укрывались воины. На самой высокой части стены имеется подобие башни, высота которой от дна оврага составляет не менее шестнадцати сотен пятидесяти футов. У холма имеется лишь один вход, но в то же время он имеет три выступающих мыса, которые мешали врагу приближаться в достаточном количестве для штурма. В этом же пункте находится башня, которая, возможно, была резиденцией вождя крепости, причем вид с нее охватывал оба единственных пути, по которым мог приблизиться неприятель». «Обе крепости (Каноас и Ранас) удалены друг от друга примерно на две лиги, и на всем этом протяжении видны остатки поселения, территорию которого туземцы населяют по сей день. Крепость Каноас охраняет вход в Зимапан со стороны Санто-Доминго и Макони, а крепость Ранас защищает подступы к Кадерейте и Пиньяль-де-Амолес». [IX-109]

РАЗНЫЕ ОСТАТКИ.

Теперь я упомянул все древние реликвии, которые были обнаружены в определенных местах в пределах центральномексиканского региона, призванного составить географическую основу этой главы. Помимо этих реликвий, однако, в антикварных коллекциях, публичных или частных, в различных частях света имеется великое множество других, относительно которых известно лишь то, что они являются мексиканскими, то есть были привезены из какой-либо части Мексиканской Республики или даже из северных государств Центральной Америки. Вероятно, большая их часть действительно происходила из той части Республики, которая рассматривалась в настоящей и двух предшествующих главах. Очень немногие из них, если таковые вообще были, происходят из обширных северных регионов, чьи редкие разрозненные остатки станут предметом следующей главы. Равным образом общие замечания различных авторов о мексиканских древностях не касаются, за исключением самых незначительных упоминаний, каких-либо северных монументов; следовательно, я могу поместить здесь лучше, чем где бы то ни было еще, те разнородные материалы, которые естественным образом оказываются в конце моего описания древностей науа.

МЕКСИКСКИЙ МУЗЕЙ.

Коллекции в городе Мехико, охватывающие реликвии аборигенных времен, собранные в разное время со всех уголков страны, описываются путешественниками как весьма богатые, но заброшенные. Общественные коллекции постепенно объединялись в Национальном музее, где, надо полагать, они до сих пор хранятся и находятся под опекой государственных ведомств. Господин де Вальдек в свое время предпринял работу по изданию литографических таблиц с изображениями реликвий из Музея, но так и не завершил ее, и, насколько мне известно, никакой систематический каталог никогда не представлялся публике. Каждый побывавший в городе путешественник счел нужным сказать хоть что-нибудь об этих монументах, однако большинство уделило внимание календарному камню и нескольким другим хорошо известным и знаменитым объектам. Множество копий было выполнено путешествующими художниками, и именно из этого источника заимствованы многие рисунки на предшествующих страницах. Что касается различных частных коллекций в Мексике, которые часто переходят из рук в руки и при каждом последующем перевороте в большей или меньшей степени рассеиваются по зарубежным странам, я не считаю важным упоминать о них в данном месте, тем более что у меня нет никаких сведений об их нынешнем количестве и состоянии или о последствиях французской интервенции.

Господин де Фоссе описывает Музей как содержащий «сто масок из обсидиана, змеевика и мрамора; коллекцию ваз из мрамора и глины; орудия из глины, дерева и камня; металлические зеркала; амулеты и украшения из агата, коралла и ракушек», и все это находится в величайшем беспорядке. [IX-110] Мистер Майер дает, пожалуй, наиболее полное описание монументов, собранных в этой и некоторых других коллекциях в городе Мехико, проиллюстрированное множеством рисунков в дополнение к тем, которые мне доводилось копировать или упоминать при описании монументов конкретных местностей. Я привожу несколько цитат этого автора, касающихся различных предметов. «В городе Мехико я постоянно видел змей, высеченных из камня в различных коллекциях древностей. Одна была подарена мне графом де Пеньяско, и приведенные ниже рисунки воспроизводят фигуры двух "пернатых змей", которых после изрядных трудов я, можно сказать, извлек из кучи грязи и хлама, старых ящиков, курятников и сгнивших фруктов во дворе Университета». «Резьба, которой они покрыты, выполнена с такой аккуратностью и изяществом, что как простые украшения они были бы достойны резца древнего скульптора». «На скамьях вдоль стен и разбросанными по полу лежат бесчисленные фигуры собак, обезьян, ящериц, птиц, змеи, и все это в кажущемся нераспутываемом хаосе и полном запустении». Базальтовая ступка со свернувшейся змеей вокруг венчика и прекрасно вырезанная человеческая голова из того же материала. «В соседних витринах [Музея] выставлены все более мелкие мексиканские древности, собранные трудами многих лет и расставленные с некоторым вниманием к системе. В одном отделении вы найдете топорики, использовавшиеся индейцами; украшения из бусин из обсидиана и камня, носившиеся ими на шее; зеркала из обсидиана; маски из того же материала, которые они в разные времена вешали перед лицами своих идолов; их луки и стрелы, а также наконечники стрел из обсидиана, некоторые из которых столь малы и прекрасно огранены, что ими можно было убивать мельчайших птиц, не повреждая их оперения. В другом отделении находятся небольшие идолы древних индейцев из глины и камня, образцы которых вместе с маленькими домашними алтарями и вазами для воскурения благовоний представлены на следующих [7] рисунках. Многие из этих фигур несомненно носились подвешенными на шее или висели на стенах домов, поскольку несколько из них пронизаны отверстиями, через которые очевидно пропущении шнуры. В следующем разделе находится коллекция мексиканских ваз и чаш, большинство из которых было обнаружено... на Острове Жертвоприношений» и, следовательно, уже упоминалось. Далее следуют рисунки топора и двух курительных трубок; девяти маленьких глиняных идолов; и семи музыкальных инструментов. Также приведены шестнадцать рисунков предметов из коллекции Пеньяско. [IX-111]

Бронзовые колокольчики — коллекция Кристи.

Мистер Тайлор говорит нам, что коллекция Уде в Гейдельберге гораздо прекраснее той, что находится в Мексике, за исключением отдела пиктографических рукописей; она содержит большое количество каменных идолов и безделушек, курительных трубок и календарей. Коллекция Кристи в Лондоне особенно богата мелкими резными фигурами, многие из которых происходят из Центральной Америки. Она включает приземистую женскую фигуру, вырезанную из твердого черного базальта, высотой пятнадцать дюймов и шириной семь с половиной дюймов, описываемую Гумбольдтом как ацтекская жрица, [IX-112] а также бронзовые иглы и бронзовые колокольчики, показанные на рисунке, который я заимствую у Тайлора. Тот же автор описывает и иллюстрирует различные другие реликвии, виденные им в мексиканских и европейских коллекциях. К ним относятся каменные и обсидиановые ножи, наконечники копей и стрел; головы и маленькие идолы из терракоты; керамика, состоящая из ваз, алтарей, курильниц, погремушек, флажолетов и свистков; а маски — из обсидиана, камня, дерева и терракоты. Относительно обсидиановых реликвий мистер Тайлор говорит: «Любой, кто не знаком с обсидианом, может представить себе огромные массы бутылочного стекла, из которого изготавливаются наши ортодоксальные уродливые винные бутылки — очень твердого, очень хрупкого и — если разбить его каким-либо обычным орудием — раскалывающегося, подобно стеклу, во всех направлениях, кроме правильного». «Из этого довольно бесперспективного материала мексиканцы изготавливали ножи, бритвы, наконечники стрел и копья и прочие вещи, некоторые из которых отличаются величайшей красотой. Я ничего не говорю об отполированных обсидиановых зеркалах и украшениях и даже о любопытных масках человеческого лица, которые можно увидеть в коллекциях, ибо они всего лишь кропотливо вырезались и полировались с помощью ювелирного песка, что для нас является заурядным процессом». «Мы добыли несколько обсидиановых булав или наконечников для копей — один длиной около десяти дюймов, — которые сужались от основания к острию и были покрыты сужающимися же желобками; и имеются другие вещи, представляющие большие трудности». «Каменные топоры и зубила настолько точно похожи на те, что находят в Европе, что отличить их совершенно невозможно. Лезвия бронзовых топоров тонки и плоски, слегка утолщены по бокам для придания им прочности и в массе своей имеют весьма своеобразную форму, чем-то похожую на значок [форма а], но еще больше напоминающую сечение гриба, разрезанного вертикально через середину ножки». [IX-113] Эти предполагаемые топоры, согласно некоторым авторам, являлись монетами. Они чрезвычайно легки для того, чтобы использоваться в качестве топоров. «Можно увидеть множество образцов красной и черной посуды из Чолулы». «Терракотовые погремушки весьма характерны. Внутри них находятся маленькие шарики, которые гремят при встряхивании, и они озадачили нас точно так же, как яблочный пудинг доброго короля Георга, ибо мы не могли легко понять, как эти шарики попали внутрь. Вероятно, они были совсем слабо прикреплены к внутренней поверхности, а затем обожжены и уже после этого отломаны». Приводится рисунок маски из бурой лавы из коллекции Кристи, на внутренней стороне которой видны какие-то резные фигуры. [IX-114]

Мозаичный нож — коллекция Кристи.

МОЗАИЧНЫЕ ИЗДЕЛИЯ.

В коллекции Кристи имеются три весьма примечательные реликвии, выполненные в технике мозаики, одна из которых — нож, представленный на рисунке, который я заимствую из прекрасной цветной таблицы Вальдека, хотя большая часть информации относительно этих реликвий исходит от Тайлора. Лезвие изготовлено из полупрозрачного халцедона, встречающегося в вулканических регионах Мексики. Черно-белый рисунок дает лишь слабое представление о красоте рукояти, которая покрыта сложной мозаичной работой из ярко-зеленой бирюзы, малахита и раковин как белого, так и красного цвета. Разумеется, крайне удивительно обнаружить народ, все еще пребывающий в каменном веке, о чем свидетельствует лезвие, способный выполнить столь безупречную работу, какую демонстрирует рукоять. Две маски, выполненные в том же стиле мастерства, хранятся в той же коллекции. «Деревянная маска покрыта миниатюрными кусочками бирюзы — вырезанными и отполированными, точно подогнанными, насчитывающими много тысяч штук и посаженными на темную смолу или цемент. Глаза, однако, представляют собой остроовальные пластинки из перламутра; на висках имеются две маленькие квадратные пластинки из того же материала, через которые проходил шнурок для подвешивания маски; а зубы выполнены из твердой белой раковины. Глаза перфорированы, ноздри также, а верхние и нижние зубы разделены поперечной щелью... Лицо, которое пропорционально, приятно и отличается большой симметрией, усыпано также многочисленными выступающими кусочками бирюзы, закругленными и отполированными». Древесина представляет собой душистый кедр или кипарис Мексики. Рукоять ножа «вырезана в форме припавшего к земле человеческого человека, покрытого орлиной кожей и представляющего хорошо известный и характерный ацтекский тип человеческой головы, появляющейся из пасти животного». «Вторая маска еще более характерна. Инкрустация из бирюзовой мозаики помещена на лбу, лице и челюстях человеческого черепа... Бирюзовая мозаика прерывается тремя широкими поперечными полосами на лбу, лице и подбородке, выполненными из мозаики из обсидиана, аналогично вырезанного (но из более крупных кусков) и высоко отполированного, — весьма необычная обработка этого трудного и неподатливого материала, использование которого каким бы то ни было художественным способом, по-видимому, ограничивалось ацтеками (за исключением, пожалуй, египтян). Глазные яблоки представляют собой узелки железного пирротина [пирита], разрезанные в виде полусфер и высоко отполированные, и окружены кругами из твердой белой раковины, аналогичной той, что образует зубы деревянной маски. Ацтеки изготавливали свои зеркала из полированного железного пирита и являются единственным народом, про который известно, что он нашел этому материалу декоративное применение». Эти мозаичные реликвии и две похожие, но поврежденные маски в Копенгагене предположительно являются американскими, если не ацтекскими; однако это не может быть доказано напрямую; ибо хотя кое-что известно об их европейской истории, их происхождение не может быть точно установлено. [IX-115]

Изображение Уицилопочтли.

АЦТЕКСКИЙ УИЦИЛОПОЧТЛИ.

Изображение, показанное на следующем рисунке, приводится сеньором Гондрой как представляющее ацтекского божества Уицилопочтли, хотя он не приводит никаких причин для своего мнения; он также не называет материал или размеры реликвии. Сеньор Чаверо также говорит о нескольких изображениях того же бога, находящихся в его владении или виденных им. Они выполнены из песчаника, гранита, мрамора, кварца, а одно — из чистого золота. Некоторые имели хорошо выраженную бороду. [IX-116] Гондра приводит таблицы с изображениями множества видов оружия, орудий скульптуры и жертвоприношений, погребальных урн и музыкальных инструментов. Макана, исконное ацтекское оружие, показанное на рисунке, скопирована с одной из его таблиц. Материалом, вероятно, служит базальтовый камень. [IX-117]

Ацтекская макана.

В 1831 году во Французское географическое общество был представлен доклад о коллекции рисунков мексиканских древностей, выполненных господином Франком. Эта коллекция охватывала рисунки примерно шестисот предметов, большинство из которых происходило из Национального музея в Мексике; восемьдесят — из музея Философского общества в Филадельфии; сорок — из коллекции Пеньяско в Мексике, а остальные принадлежали Кастаньеде и другим частным лицам. Они были классифицированы следующим образом: сто восемьдесят фигур мужчин и женщин; пятьдесят пять человеческих голов из камня или глины; тридцать масок и бюстов; двадцать голов различных животных; семьдесят пять ваз; сорок украшений; шесть барельефов; шесть фрагментов; тридцать три флажолета и свистка; а также разнородная коллекция оружия, орудий и различных объектов. [IX-118]