Уильям Морган

«Таинства вольного каменщичества»

Страница 9 из 11 · 55 325 зн. · 64 мин. чтения

В. Что последовало затем? О. Меня спросили, по какому праву я претендую на эту привилегию.

В. Ваш ответ? О. Я совершил подвиг во славу ордена, который, надеюсь, даст мне право на эту степень.

В. Что последовало затем? О. Меня впустили и приказали подойти к алтарю восемью быстрыми и одним медленным шагом, все еще держа голову в левой руке, а кинжал в правой, как будто в момент удара; девятый шаг привел меня к алтарю, где Всемогущий обратился ко мне гневным тоном: «Негодяй, что ты наделал, разве ты не знаешь, что этим опрометчивым поступком ты лишил меня возможности наложить заслуженное наказание на убийцу?»

В. Что последовало затем? О. Все присутствующие горячо заступились за меня, заметив, что мое преступление, несомненно, возникло из гнева моего рвения, а не из какого-либо злого умысла. После этого Всемогущий примирился и принял от меня обязательство этой степени, в то время как все присутствующие стояли вокруг меня со своими кинжалами, как будто собираясь заколоть меня.

В. Повторите это обязательство? О. (Такое же, как у Совершенного мастера.) Под страхом быть заколотым в голову и в сердце. Да поможет мне и т. д.

В. Что последовало затем? О. Всемогущий дал мне знак, рукопожатие и слова этой степени.

В. Дайте мне знак? О. (Хлопните правой рукой сначала по голове, а затем по сердцу.)

В. Дайте мне рукопожатие? О. (Возьмитесь за большой палец правой руки брата, оба сжимая пальцы и вытягивая большой палец той руки, которая находится сверху.)

В. На что указывает это рукопожатие? О. Восемь пальцев и вытянутый большой палец указывают на восемь и одного избранных; единица — на Йоаберта, который оставил своих восьмерых товарищей и отправился в одиночку на поиски и т. д.

В. Дайте мне пароли? О. Раукам и Акироп.

В. Каково слово? О. Бугелкал, который был начальником скинии.

В. Дайте мне таинственное слово? О. Йева (произносится Йе-вау).

В. Что с вами сделали затем? О. Меня облачили в фартук, перчатки и знаки отличия этой степени и приказали приветствовать Стража и вернуться на восток для дальнейших наставлений.

Вторая секция. —Вопрос — Дайте мне историю этой степени? Отв. После смерти Хирама Абиффа, когда трое негодяев, которые были схвачены, совершили побег, состоялось великое собрание мастеров и т. д., он успел лишь произнести «Наукам», что означает «месть свершилась», и скончался. Йоаберт, будучи крайне утомленным, освежился у источника, который нашел в пещере, а затем спал, пока его не разбудили остальные восемь, которые прибыли вскоре после этого. Увидев то, что сделал Йоаберт, они все воскликнули «Наукам». Затем Йоаберт отделил голову от тела, разделил тело на 4 части, которые были сожжены дотла, а пепел развеян по четырем ветрам небесным. Йоаберт, взяв голову и т. д., снова примирился. Затем Соломон приказал поместить голову на восточном шпиле храма.

В. Как звали убийцу? О. Юбелум Акироп.

В. Из какого числа были выбраны девять избранных? О. Из девяноста девяти.

В. Где был найден убийца? О. В пещере, недалеко от побережья Иоппии.

В. Как путешествовали девять избранных? О. Темными и запутанными дорогами, которые часто заставляли их скрещивать ноги, и это причина, по которой девять избранных сидят в Капитуле таким образом.

В. Что означает собака, которую вы видели на ковре в ложе? О. Собака незнакомца, благодаря чьей проницательности был обнаружен Акироп.

В. Что означает черный цвет в этой степени? О. Скорбь.

В. Сколько вам лет? О. Восемь и один, исполненных.

Закрытие. —Всемогущий стучит семь раз (Великий маршал встает) и говорит: «Последняя, а также первая забота Капитула И. Р.?» Отв. Убедиться, что Капитул должным образом охраняется. — Пожалуйста, приступите к своим обязанностям и сообщите Стражу и т. д. Всемогущий стучит восемь раз, и Страж встает. В. Который час? О. Вечер. Всемогущий стучит восемь и один раз. Все встают. Брат Стокин дает объявление и т. д. Всемогущий стучит восемь и один раз, Страж восемь и один раз, все восемь и один раз, и Капитул объявляется должным образом закрытым.

ИЗБРАННЫЕ МАСТЕРА ПЯТНАДЦАТИ.

Открытие. —Всемогущий стучит пять раз (Великий маршал встает) и говорит: «Брат Великий Маршал, все ли мы Избранные мастера пятнадцати?» О. Все, Всемогущий. В. Ваше место и т. д.? Ваше дело и т. д.? Пожалуйста, сообщите тайлеру, что мы собираемся открыть ложу Избранных мастеров пятнадцати. Всемогущий стучит дважды по пять — Старший страж встает. Всемогущий стучит трижды по пять. Братья встают. Всемогущий говорит: «Брат Инспектор, объявите, что я собираюсь открыть ложу Избранных мастеров пятнадцати, трижды по пять». Инспектор исполняет. Всемогущий стучит трижды по пять, Старший страж трижды по пять, Младший страж трижды по пять, и братья то же самое, и ложа объявляется открытой.

Лекция. —Вопрос — Вы Избранный мастер пятнадцати? Ответ — Мое рвение и труды подготовили меня к этой чести.

В. Как вас подготовили? О. Мне в руку вложили голову, и Мастер церемоний проводил меня к двери ложи, где он постучал трижды по пять раз.

В. Как ответили на эти удары? О. Трижды по пять раз изнутри.

В. На что они указывают? О. На пятнадцать избранных мастеров.

В. Что последовало затем? О. Меня спросили: «Кто идет?»

В. Ваш ответ? О. Избранный рыцарь, который желает присоединиться к другим рыцарям с целью обнаружения остальных убийц.

В. Что вам тогда сказали? О. Мне сказали подождать, пока Всемогущему не сообщат о моей просьбе и не вернут его ответ.

В. Каков был его ответ? О. Пусть его введут в должной форме.

В. Что это была за должная форма? О. Меня проводили к алтарю и заставили сделать пятнадцать шагов в треугольной форме, что снова привело меня к алтарю, когда Всемогущий приказал мне встать на колени и обратился ко мне так: «Мой брат, присутствующие здесь Избранные мастера желают, чтобы я принял вас в эту степень; примете ли вы обязательство, относящееся к ней?», на что, получив утвердительный ответ, я принял обязательство.

В. Повторите это обязательство? О. (Такое же, как у Совершенного мастера.) Под страхом того, что мое тело будет разрезано вертикально, а голова отсечена и помещена на самый высокий шпиль в мире. Да поможет мне и т. д.

В. Что Всемогущий затем сообщил вам? О. Он дал мне знаки, слова и рукопожатие этой степени.

В. Дайте мне знаки? О. (Держите большой палец правой руки у нижней части живота и двигайте его перпендикулярно вверх.) Второй знак (знак ученика, с сжатыми пальцами).

В. Дайте мне рукопожатие? О. (Соедините левые руки.)

В. Дайте мне пароль? О. Элехам.

В. Дайте мне таинственное слово? О. Йева (произносится Йе-вау).

В. Что последовало затем? О. Меня облачили в фартук, перчатки и знаки отличия этой степени и приказали приветствовать Старшего стража как Избранного мастера пятнадцати и вернуться на восток для дальнейших наставлений.

Вторая секция. —Вопрос — Дайте мне историю этой степени? О. Вскоре после казни их обнаружили за резкой камня в карьере. Их немедленно схватили и доставили в Иерусалим, заключив в башню Ахизера, а в десять часов следующего утра их вывели на казнь. Их привязали за шею и пояс к столбам с вытянутыми руками, и палач разрезал им животы вдоль и поперек, и так они оставались до шести вечера, их внутренности были открыты для мух и других насекомых; их языки и внутренности были впоследствии извлечены на съедение полевым зверям и небесным птицам, а головы отсечены и помещены на пики, подобно голове Акиропа, на западном и южном шпилях храма. Таким образом, мы видим, что, хотя коррупция, лжесвидетельство и измена помогали нашим древним рыцарям, их останки были обнаружены безошибочным оком правосудия, и они были обречены понести наказание, соразмерное их преступлениям.

В. Как звали двух убийц? О. Юбела Курмавел и Юбело Граволет.

В. В какой час скончались убийцы? О. В шесть вечера.

Закрытие. —Всемогущий стучит пять раз. Великий маршал встает. Всемогущий говорит: «Брат Великий Маршал, последняя, а также первая забота ложи Избранных мастеров пятнадцати?» О. Убедиться, что ложа должным образом охраняется тайлером. — «Пожалуйста, приступите» и т. д. Всемогущий стучит дважды по пять. — Старший страж встает. Знаки обратные. Всемогущий стучит трижды по пять, что повторяется Стражами, а затем братьями своими руками и т. д.

ВЕЛИКОЛЕПНЫЕ ИЗБРАННЫЕ РЫЦАРИ.

Открытие. —Всемогущий стучит десять раз. Великий маршал встает. Всемогущий говорит: «Все ли мы Великолепные избранные рыцари?» О. Все, Всемогущий. «Ваше место и т. д.? Ваша обязанность?» О. Убедиться, что Капитул должным образом охраняется. «Пожалуйста, приступите» и т. д. Всемогущий стучит одиннадцать раз. Великий инспектор встает. «Брат Инспектор, который час?» О. Двенадцать. Всемогущий стучит двенадцать раз. Все встают. «Если двенадцать, пора трудиться при величайшем из светильников». Даются знаки. Всемогущий стучит двенадцать раз, Инспектор двенадцать раз, и все двенадцать раз своими руками и т. д.

Лекция. —Вопрос — Вы Великолепный избранный рыцарь? Ответ — Мое имя подскажет вам.

В. Что это за имя? О. Пайрауш Бахир, или Великолепный избранный рыцарь.

В. Как вас приняли? О. Мне завязали глаза и проводили Мастером церемоний к двери Капитула, где он дал двенадцать отчетливых ударов.

В. На что они указывали? О. На двенадцать колен Израилевых.

В. Как на них ответили? О. Двенадцатью ударами изнутри.

В. Что вам тогда сказали? О. «Кто идет?»

В. Ваш ответ? О. Избранный мастер пятнадцати желает получить степень Великолепного рыцаря.

В. Что вам тогда сказали? О. Меня спросили, по какому дальнейшему праву и т. д., и мне сказали подождать, пока Всемогущему не сообщат о моей просьбе и не вернут его ответ.

В. Каков был этот ответ? О. Пусть его введут в должной форме.

В. Что последовало затем? О. Меня проводили на запад, и Всемогущий спросил, чего я хочу.

В. Ваш ответ? О. Получить степень Великолепного рыцаря в награду за мое рвение и труд.

В. Что сказал вам тогда Всемогущий? О. Мой брат, вы не можете получить эту степень, пока не дадите нам удовлетворительного доказательства того, что вы не были соучастником смерти нашего Великого мастера Хирама Абиффа; чтобы заверить нас в этом, мы требуем, чтобы вы приняли участие в символическом приношении части сердца нашего Достопочтенного мастера Хирама Абиффа, которое мы сохранили со времени его убийства. Вы должны проглотить часть, которую мы вам представим. Каждый верный масон может принять ее без вреда, но она не может оставаться в теле того, кто совершил лжесвидетельство. Готовы ли вы подвергнуться этому испытанию?

В. Каков был ваш ответ? О. Готов.

В. Что последовало затем? О. Всемогущий приказал Мастеру церемоний заставить меня подойти к алтарю двенадцатью прямыми регулярными шагами, где Всемогущий с помощью мастерка представил мне символическое приношение, которое я проглотил, и Всемогущий обратился ко мне так: «Это мистическое приношение, которое, как и вы, мы приняли, образует связь настолько сильную, что ничто не может ее подавить; горе тому, кто попытается разъединить нас». Затем я принял обязательство этой степени.

В. Повторите это обязательство. О. (Такое же, как у Совершенного мастера.) Под страхом того, что мои руки будут пригвождены к груди. Да поможет мне и т. д.

В. Что вам тогда сообщили? О. Всемогущий снял повязку и дал мне знак. (Скрестите руки на груди) он указывает на наказание.

В. Дайте мне рукопожатие? О. (Рукопожатие Интимного секретаря, с левой рукой на сердце брата.)

В. Дайте мне пароль? О. Эмун.

В. Что означает это слово? О. Истина.

В. Дайте мне таинственное слово? О. Йоха (произносится Йо-хей).

В. Что последовало затем? О. Меня облачили в фартук, перчатки и знаки отличия этой степени, и мне сказали, что изображение на моем кушаке и фартуке, а также цвет последнего, являются эмблемой сердца, воспламененного благодарностью за почести и награды, дарованные мне, и мечом того правосудия, которое настигло и наказало убийц, и призвано напомнить мне, что лжесвидетельство и измена никогда не уйдут от меча правосудия, и мне было приказано пойти и приветствовать Инспектора и вернуться на восток для дальнейших наставлений.

Вторая секция. —Из чего состояло символическое приношение, представленное вам при посвящении? О. Из муки, молока, вина и масла.

В. Что они представляли? О. Мука представляет доброту, молоко — кротость, вино — силу или стойкость, а масло — свет и мудрость, качества, которые отличали Хирама Абиффа и должны отличать каждого великолепного рыцаря.

В. Как были заняты Великолепные рыцари при возведении храма? О. Они имели власть над двенадцатью коленами и своим строгим вниманием способствовали миру и гармонии, и воодушевляли рабочих бодростью.

В. Каково было намерение Соломона при учреждении этой степени? О. Вознаградить рвение и т. д., а также их продвижением по службе сделать больше.

Закрытие. —Всемогущий стучит десять раз (Великий маршал встает). «Последняя, а также первая забота Капитула Великолепных рыцарей?» О. Убедиться, что Капитул должным образом охраняется. «Приступите к своим обязанностям и сообщите Стражу» и т. д. Всемогущий стучит одиннадцать раз (Старший страж встает). «Брат Инспектор, который час?» О. Шесть вечера. Всемогущий стучит двенадцать раз (все встают). «Брат Инспектор, объявите» и т. д. Знаки. Всемогущий стучит двенадцать раз, Инспектор двенадцать раз, все двенадцать раз своими руками, и Всемогущий объявляет Капитул должным образом закрытым.

ВЕЛИКИЕ МАСТЕРА АРХИТЕКТОРЫ.

Открытие. —Всемогущий стучит один раз (Великий маршал встает). «Все ли мы» и т. д. Ваше место и т. д.? Ваша обязанность? О. Убедиться, что Капитул должным образом охраняется. «Приступите» и т. д. Всемогущий стучит дважды. — Страж встает. Всемогущий говорит: «Который час?» О. Звезда указывает на первый миг, первый час и первый день, в который Великий Архитектор начал творение вселенной. Всемогущий стучит один и два раза. — Все встают. Всемогущий говорит: «Братья, это первый миг, первый час, первый день, первый год, когда Соломон начал строительство храма; первый день, первый час, первый миг для открытия этого Капитула. Пора начинать наши труды. Объявите» и т. д. Знаки. Всемогущий стучит один и два раза, Старший страж один и два раза, все один и два раза, и Всемогущий объявляет Капитул открытым и т. д.

Лекция. —Вопрос — Вы Великий мастер архитектор? Ответ — Я знаю использование каждого математического инструмента.

В. Какие они? О. Наугольник, простой циркуль, циркуль с четырьмя точками, линейка, отвес, циркуль совершенства, квадрант, уровень и отвес.

В. Где вас приняли? О. В белом месте, расписанном пламенем.

В. Что это означает? О. Чистоту сердца и то рвение, которое должно характеризовать каждого Великого мастера архитектора.

В. Как вас впустили? О. Меня проводили Мастером церемоний к двери Капитула, где он дал один и два отчетливых удара.

В. Как ответили на эти удары? О. Один и два раза изнутри.

В. Что последовало затем? О. Меня спросили: «Кто идет?»

В. Ваш ответ? О. Великолепный рыцарь, который желает получить степень Великого архитектора.

В. Что последовало затем? О. Меня проводили Мастером церемоний на запад и обратились ко мне так: «Стало необходимым сформировать школу архитектуры для обучения братьев, занятых в храме, так как никто, кроме искусных архитекторов, не может довести его до совершенства. Чтобы предотвратить получение некоторыми братьями почестей и наград, причитающихся только талантливым братьям, мы сочли целесообразным проверить и испытать всех тех, кто представляет себя кандидатами на эту степень. Поэтому мы требуем, чтобы вы совершили обход храма с целью осмотра работы и представили план, начерченный с точностью, который вы должны предъявить для проверки, чтобы мы могли судить, достойны ли вы этой степени».

В. Что последовало затем? О. Меня проводили через прихожую и вокруг ложи, после чего Мастер церемоний снова поставил меня на западе, где я начертил план в соответствии с моим указанием. Когда он был закончен, Мастер церемоний сообщил Всемогущему, что я выполнил его указания. Всемогущий спросил: «Мой брат, каковы плоды ваших путешествий?»

В. Ваш ответ? О. «Всемогущий, я принес план работ храма, который готов представить для проверки».

В. Что последовало затем? О. Мне приказали подойти к востоку и представить план Всемогущему, что я и сделал, и Всемогущий изучил его, а затем передал другим братьям, которые, изучив, вернули его с выражениями одобрения, и тогда Всемогущий обратился ко мне так: «Мы с удовольствием наблюдаем мастерство, которое вы проявили в выполнении условий, предписанных вам, но мы требуем дальнейших доказательств, прежде чем вы сможете быть приняты среди нас. Мы снова требуем, чтобы вы отправились в путешествие».

В. Что последовало затем? О. Меня провели один раз вокруг ложи на север, где я остановился, чтобы посмотреть на северную звезду, и мне сказали, что подобно тому, как северная звезда является проводником для моряков, так и добродетель должна быть проводником для каждого Великого мастера архитектора, и снова проводили на запад, и приказали подойти к востоку одним и двумя шагами, что привело меня к алтарю, когда Всемогущий спросил: «Что вы узнали в своих путешествиях?»

В. Ваш ответ? О. Что добродетель, как и таланты, должна быть присуща каждому, кто принят в эту степень.

В. Что последовало затем? О. Я принял обязательство Великого мастера архитектора.

В. Повторите обязательство? О. (Такое же, как у Совершенного мастера.) Под страхом того, что моя левая рука будет рассечена надвое. Да поможет мне и т. д.

В. Что последовало затем? О. Затем ко мне обратился Всемогущий.

В. Что последовало затем? О. Всемогущий дал мне знаки, слова и рукопожатие этой степени.

В. Дайте мне знак? О. (Сделайте движение письма на левой руке), также указывая на наказание.

В. Дайте мне рукопожатие? О. (Переплетите последний палец правой руки так, чтобы образовать наугольник, и положите левую руку на правое плечо друг друга.)

В. Дайте мне пароль? О. Раб-куам.

В. Что он означает? О. Великий мастер архитектор.

В. Дайте мне таинственное слово? О. Иегова (произносится Йе-хо-ва).

В. Что с вами сделали затем? О. Всемогущий облачил меня в знаки отличия, фартук и перчатки этой степени и обратился ко мне так: «Я возвысил» и т. д.

В. Что последовало затем? О. Мне приказали приветствовать Старшего стража как Великого архитектора и вернуться на восток для дальнейших наставлений.

В. Дайте мне историю? О. Соломон учредил эту степень с целью и т. д.

В. Что означают семь маленьких лучей вокруг северной звезды? О. Семь свободных искусств и наук.

Закрытие. —Всемогущий стучит один раз. (Великий маршал встает.) Всемогущий говорит: «Последняя, а также первая забота» и т. д. Всемогущий стучит дважды. Старший страж встает. Всемогущий говорит: «Который час?» Отв. Последний миг, последний час, последний день, в который Великий Архитектор завершил творение вселенной. Всемогущий стучит один и два раза. — Все встают. Всемогущий говорит: «Это последний миг и т. д.; это последний час, последний день, последний год, в который Соломон завершил храм, последний миг для закрытия этого Капитула. Объявите» и т. д. Знаки. Всемогущий стучит один и два раза, Старший страж один и два раза, и все один и два раза своими руками.

РЫЦАРИ ДЕВЯТОЙ АРКИ.

Открытие. —Всемогущий стучит семь раз. (Великий маршал встает.) Всемогущий говорит: «Все ли мы Рыцари девятой арки?» О. Все, Всемогущий. — В. Ваше место и т. д., и т. д. Всемогущий стучит восемь раз. Младший страж встает. В. Который час? О. Восход солнца. Всемогущий стучит трижды по три. — Все встают. Всемогущий говорит: «Если наступил восход солнца, пора начинать наши труды. Объявите» и т. д. Знаки прежних степеней. Затем два короля встают на колени у пьедестала, как в первом знаке, и поднимают друг друга рукопожатием. Все делают то же самое. Всемогущий стучит трижды по три, Старший страж то же самое, Младший страж то же самое, и все то же самое, и Всемогущий говорит: «Я объявляю этот Капитул открытым».

Лекция. —Вопрос — Вы Рыцарь девятой арки? Ответ — Я проник в недра земли через девять арок и увидел блестящий треугольник.

В. В каком месте вас приняли? О. В приемной зале царя Соломона.

В. Как вы получили туда доступ? О. В обществе некоторых Интендантов Зданий, Великолепных рыцарей и Великих мастеров архитекторов. Меня проводили Мастером церемоний к двери приемной залы, где он дал трижды по три отчетливых удара.

В. На что они указывали? О. На девять арок, которые вели из дворца Соломона в тайное хранилище, и на девять арок храма Еноха.

В. —Как ответили на них? О. Трижды по три раза изнутри.

В. —Что последовало затем? О. Меня спросили: «Кто идет?»

В. —Ваш ответ? О. Несколько И. З., В. Р. и Великих мастеров архитекторов просят чести быть допущенными в тайное хранилище под Святая Святых.

В. Что вам тогда сказали? О. Мне сказали подождать, пока Всемогущему не сообщат о моей просьбе и не вернут его ответ.

В. Каков был его ответ? О. Мои братья, ваша просьба сейчас не может быть удовлетворена.

В. Что последовало затем? О. Нас проводили обратно в прихожую, когда вошли девять мастеров и обратились к нам так: «Мои братья, наш Всемогущий мастер просит Великих мастеров архитекторов Йоаберта, Стокина и Гибулума явиться в приемную залу», после чего нас ввели в присутствие Соломона, который обратился к нам так: «Мои братья, вы знаете, что при копке фундамента для храма мы нашли руины древнего здания. Среди руин мы уже обнаружили много сокровищ, которые были помещены в тайное хранилище. Готовы ли вы провести дальнейшие исследования среди древних руин и сообщить нам о своих открытиях?»

В. Каков был ваш ответ? О. Мы таковы.

В. Что последовало за этим? О. Нас проводили к руинам, и мы приступили к своим трудам. Среди мусора мы обнаружили большое железное кольцо, закрепленное в кубическом камне, который мы с большим трудом подняли. Осмотрев его, мы обнаружили надпись, значение которой нам было неизвестно. Под камнем показалась глубокая и мрачная пещера.

В. Входили ли вы в эту пещеру? О. Входил.

В. Каким образом? О. Вокруг моего тела была обвязана веревка, и, спускаясь, я оказался в сводчатом склепе, в полу которого было тайное отверстие, через которое я также спустился, и таким же образом через третье; находясь в третьем склепе, я обнаружил, что есть отверстие для дальнейшего спуска, но, побоявшись продолжать поиски, я подал сигнал, и меня подняли мои двое спутников. Затем я рассказал им о том, что видел, и предложил им спускаться по очереди, на что они отказались; после этого я решил спуститься снова и сказал им, что через каждую арку, которую я буду проходить, я буду слегка потряхивать веревку. Таким образом я спускался от арки к арке, пока меня не опустили в шестую арку, где, обнаружив, что есть еще одно отверстие, я оробел и, подав сигнал, снова был поднят наверх. Я сообщил своим двум спутникам подробности моего второго спуска и теперь настоятельно призывал одного из них спуститься, так как я был очень утомлен; но, напуганные моим рассказом, они оба отказались. Тогда я набрался новой смелости и спустился в третий раз, взяв в руку зажженный факел. Когда я спустился в девятую арку, внезапно обвалилась груда камней и раствора и погасила мой свет, и я сразу увидел треугольную золотую пластину, богато украшенную драгоценными камнями, блеск которых поразил меня восхищением и изумлением. Я снова подал сигнал и получил помощь при подъеме. Рассказав своим двум спутникам о сцене, которой я был свидетелем, они выразили желание увидеть ее сами; они также решили спуститься вместе с помощью веревочной лестницы, что и сделали, и вскоре после этого вернулись с золотой пластиной, на которой мы увидели определенные знаки, значение которых нам тогда было неизвестно.

В. Что последовало за этим? О. Мы отправились в покои царя Соломона, царя Тирского, вместе с ним и сказали: «Всемогущий, мы исполнили ваши повеления, представляем вам плоды наших трудов и просим оказать честь ознакомить нас с надписью на этом кубическом камне и этом золотом треугольнике». Увидев его, оба царя подняли руки и воскликнули: «Gibulum ishtov». Затем цари с вниманием изучили священные знаки, и Соломон обратился к нам так: «Братья мои, ваша просьба не может быть удовлетворена сейчас. Бог оказал вам особую милость, позволив обнаружить драгоценнейшую жемчужину масонства. Обещание, которое Бог дал некоторым из древних патриархов, что в полноте времен имя Его будет открыто, теперь исполнено. В награду за ваше рвение, постоянство и верность я должен теперь посвятить вас в рыцари Девятой арки, и я обещаю вам объяснение таинственных знаков на золотой пластине, когда она будет закреплена на предназначенном для нее месте, и тогда я дарую вам самую возвышенную и таинственную степень Совершенства».

В. Что последовало за этим? О. Всемогущий приказал мастеру церемоний проводить нас на юго-запад, а оттуда подойти к алтарю, сделав трижды по три шага, и там принять на себя обязательство этой степени.

В. Повторите это обязательство? О. (То же, что и у Совершенного мастера.) Я далее обещаю никогда не участвовать в посвящении какого-либо брата в эту степень, если он не проявляет благотворительного расположения к масонству и рвения к братьям, а также не получает разрешения за подписью и печатью первых регулярных офицеров Ложи Совершенства. Я далее обещаю, что не буду обесчещивать ни одну женщину, состоящую в родстве с компаньоном этой степени, будь то по крови или по браку, зная, что она таковая, под страхом быть раздавленным руинами подземного храма. Да поможет мне и т. д.

В. Что последовало за этим? О. Всемогущий дал мне знаки, пароль и слова этой степени.

В. Дайте мне знак? О. (Делается преклонением на левое колено, правая рука на спине, левая поднята над головой, ладонью вверх, тело наклонено вперед, что намекает на наказание.)

В. Дайте мне пароль? О. (Находясь в последнем упомянутом положении, пароль дается взаимным поднятием друг друга с переплетением пальцев левой руки.)

В. Сколько существует пропускных слов? О. По одному для каждой арки.

В. Назовите их мне? О. 1-е, Jov; 2-е, Jeho; 3-е, Juha; 4-е, Havah; 5-е, Elgibbor; 6-е, Adonai; 7-е, Joken; 8-е, Eloah; 9-е, Elzeboath.

В. Дайте мне великое слово? О. Gibulum ishtov.

В. Что это означает? О. Gibulum — это добрый человек.

В. Что было сделано с вами затем? О. Меня облачили в драгоценный знак, фартук и перчатки этой степени и направили приветствовать старшего стража как рыцаря Девятой арки и вернуться на восток для дальнейшего наставления.

Вторая секция. —Вопрос—Дайте мне историю и наставление этой степени? Отв. Мой достойный брат, я намерен в это время дать вам более ясное представление о некоторых исторических преданиях и т. д. (до слов «удостоен мистического видения»), когда Всевышний таким образом решил обратиться к нему: «Так как ты желаешь знать мое имя, внемли, и оно будет открыто тебе». После этого гора, казалось, поднялась до небес, и Енох был перенесен на ее вершину, где он увидел треугольную золотую пластину, ярко освещенную, на которой были некоторые знаки, которые он получил строгое указание никогда не произносить. Вскоре он, казалось, был опущен перпендикулярно в недра земли через девять арок, в девятой или самой глубокой из которых он увидел ту же блестящую пластину, которая была показана ему на горе. При копке фундамента они обнаружили древнее сооружение, среди которого нашли значительное количество сокровищ, таких как золотые и серебряные вазы, урны, колонны из мрамора, яшмы и агата, а также драгоценные камни. Все эти сокровища были собраны и доставлены Соломону, который после размышления пришел к выводу, что это руины какого-то древнего храма, воздвигнутого до потопа и, возможно, для служения идолопоклонству. Поэтому он решил построить храм в другом месте, чтобы он не был осквернен. Соломон приказал построить под храмом пещеру, которой дал название тайного склепа. Он воздвиг в этом склепе большую колонну из белого мрамора для поддержки Святая Святых, которую по вдохновению назвал колонной красоты, из-за красоты ковчега, который она поддерживала. От дворца Соломона к этому склепу вел длинный узкий спуск через девять арок. В это место он имел обыкновение удаляться с Хирамом Тирским и Хирамом Абиффом, когда у него возникала необходимость заняться важными делами. Не было никого другого, кто был бы достоин войти в этот склеп. Удаление одного из них на время расстроило их дела. Когда два царя однажды совещались по делам ремесла, к ним обратились несколько мастеров-архитекторов, прося чести быть допущенными в тайный склеп, на что Соломон ответил: «Братья мои, ваша просьба не может быть удовлетворена сейчас». Несколько дней спустя Соломон послал за тремя великими мастерами-архитекторами, Гибулумом, Жоабером и Стокином, и приказал им отправиться и искать среди древних руин в надежде обнаружить еще сокровища. Они отправились, и один из них, а именно Гибулум, работая киркой среди мусора, обнаружил большое железное кольцо, закрепленное в кубическом камне. При удалении этого камня была обнаружена пещера. Гибулум вызвался спуститься. Веревка была обвязана вокруг его тела, и таким образом он спускался трижды и обнаружил золотой треугольник Еноха, как это было представлено в церемонии вашего посвящения. Затем они принесли камень и треугольник царю Соломону, когда произошли те же обстоятельства, что и тогда, когда вы представили их нам. Затем два царя сообщили трем рыцарям, что до того времени они не знали истинного произношения таинственного слова и что это слово, передаваясь из поколения в поколение, сильно исказилось. Два царя в сопровождении трех рыцарей спустились со священным сокровищем в тайный склеп. Они инкрустировали золотую пластину на пьедестал колонны красоты, и блеска пластины было достаточно, чтобы осветить место. Тайный склеп впоследствии стали называть священным склепом. Всякий раз, когда проводилась Ложа Совершенства, девять рыцарей Девятой арки охраняли девять арок, ведущих к священному склепу; самый старший стоял в арке рядом с прихожей склепа, и так далее в регулярной последовательности, причем самый младший занимал свое место в первой арке, которая находилась недалеко от покоев Соломона. Нам позволялось проходить, не называя пропускных слов различных арок. В то время жили несколько древних мастеров, которые, движимые завистью к почестям, оказанным двадцати пяти братьям, направили некоторых из своего числа к Соломону с просьбой, чтобы они могли разделить эти почести. Царь ответил, что двадцать пять мастеров по праву заслужили оказанные им почести за свое рвение и верность. Идите, сказал он, с миром, вы можете однажды быть вознаграждены по своим заслугам. После этого один из депутатов с неуместным пылом заметил своим товарищам: «Зачем нам нужна более высокая степень? Мы знаем, что слово было изменено, мы можем путешествовать как мастера и получать плату как таковые». Соломон мягко ответил: «Те, кого я возвысил до степени совершенства, трудились в древних руинах, и хотя предприятие было трудным и опасным, они проникли в недра земли и принесли оттуда сокровища, чтобы обогатить и украсить Храм Божий. Идите с миром, ждите с терпением и стремитесь к совершенству через добрые дела». Депутаты вернулись и доложили о своем приеме мастерам. Эти мастера, раздосадованные отказом, единодушно решили отправиться к древним руинам и искать под землей, с целью присвоить себе заслуги, необходимые для осуществления своих желаний. Они отправились на следующее утро и, подняв кубический камень, спустились в пещеру по веревочной лестнице при свете факелов, где не успел последний спуститься, как девять арок обрушились на них. Соломон, услышав об этом происшествии, послал Гибулума, Жоабера и Стокина, чтобы они более подробно узнали об этом деле. Они отправились на рассвете, и по прибытии на место не смогли обнаружить никаких следов арок, и не смогли узнать, что хоть кто-то из всех тех, кто спустился, избежал разрушения. Они тщательно осмотрели место, но не нашли ничего, кроме нескольких кусков мрамора, на которых были начертаны определенные иероглифы; их они принесли Соломону и рассказали о том, что видели. Царь Соломон, изучив эти иероглифы, обнаружил, что эти куски мрамора были частью одной из колонн Еноха. Соломон приказал тщательно собрать эти куски мрамора и поместить их в священный склеп.

В. Что последовало за этим? О. Всемогущий дал мне таинственные знаки этой степени, которые были выгравированы на треугольнике Еноха.

Закрытие. —Всемогущий стучит семь раз (Великий маршал встает), «последняя, как и первая забота» и т. д. Всемогущий стучит восемь раз, и младший страж встает. «Брат младший страж, который час?» О. «Закат солнца». Всемогущий стучит трижды по три, и все компаньоны встают. «Брат младший страж, оповести» и т. д. Знаки.

Всемогущий стучит трижды по три, младший страж трижды по три, и компаньоны трижды по три своими руками, и Всемогущий объявляет Капитул закрытым.

ВЕЛИКИЙ ИЗБРАННЫЙ, СОВЕРШЕННЫЙ И ВОЗВЫШЕННЫЙ МАСОН.

Открытие. —Всесовершенный стучит три раза (Великий маршал встает), «Все ли мы» и т. д. Всесовершенный стучит пять раз, и младший страж встает. Всесовершенный говорит: «Брат младший страж, который час?» Отв. «Полдень».

В. Что вы понимаете под полднем? О. Что солнце достигло своей меридианной высоты и направляет свои лучи с наибольшей силой на эту Ложу. Всесовершенный говорит: «Тогда пришло время, чтобы мы извлекли пользу из его света». Всесовершенный стучит семь раз, и старший страж встает, и Всесовершенный говорит: «Досточтимый брат старший страж, что привело вас сюда?» О. Моя любовь к масонству, мое обязательство и стремление к совершенству.

В. Каковы надлежащие качества для его достижения? О. Частая невинность и благожелательность.

В. Как вы должны вести себя в этом месте? О. С глубочайшим почтением.

В. Почему люди всех состояний, собравшиеся в этом месте, называются братьями и все равны? О. Потому что неизреченное имя напоминает нам, что есть одно существо, превосходящее нас всех.

В. Почему оказывается почтение треугольнику? О. Потому что он содержит имя Великого Архитектора вселенной. Всесовершенный стучит девять раз, и все братья встают. Всесовершенный говорит: «Брат старший страж, оповести, что я собираюсь открыть Ложу Совершенных Великих Избранных и Возвышенных Масонов таинственным числом 3, 5, 7 и 9». Старший страж исполняет. Даются знаки предыдущих степеней, затем Всесовершенный стучит три раза, и все братья дают первый знак этой степени. Всесовершенный стучит три раза, а затем третий знак. Всесовершенный стучит три, пять, семь и девять раз, старший страж то же самое, младший страж то же самое, а затем все братья своими руками, и Всесовершенный объявляет Ложу открытой.

Примечание. —Позади Мастера находится горящий куст, в котором помещен прозрачный треугольник с пятью еврейскими буквами, означающими «Бог». На западе находится колонна красоты. Пьедестал, который кажется сломанным, является частью колонны Еноха, куски которой были найдены среди руин и тщательно собраны. Ложа украшена золотыми и серебряными вазами, урнами и т. д., которые были найдены среди руин. Огни расположены так: три на западе, позади младшего стража; пять на востоке, позади старшего стража; семь на юге и девять позади Мастера. Братья сидят в форме треугольника вокруг алтаря.

Лекция. —Вопрос—Кто вы? Отв. Я трижды по три, число Совершенного, восемьдесят один, согласно нашим таинственным числам.

В. Объясните это? О. Я Совершенный Великий Избранный и Возвышенный Масон; мои испытания закончены, и теперь пришло время пожинать плоды моего труда.

В. Где вы были посвящены в Великие Избранные Масоны? О. В месте, не освещенном ни солнцем, ни луной.

В. Где было расположено это место? О. Под Святая Святых.

В. Как вы получили допуск? О. С помощью девяти пропускных слов рыцарей Девятой арки, которые привели меня к двери прихожей, ведущей к священным склепам, где я сделал три отчетливых стука.

В. Как на них ответили? О. Тремя стуками изнутри.

В. Что вам сказали? О. Кто идет?

В. Ваш ответ? О. Рыцарь Девятой арки, который желает быть допущенным в священный склеп.

В. Что вам сказали затем? О. Мне было приказано дать пароль; когда я это сделал, мне разрешили пройти ко второй двери прихожей, где я сделал три и пять стуков, на которые ответили тремя, пятью и семью стуками изнутри, и потребовали пропускное слово, как и прежде, которое я дал, и мне разрешили пройти к двери священного склепа, где я сделал три, пять, семь и девять отчетливых стуков. (Примечание. —На эти стуки отвечают изнутри младший и старший стражи и Всесовершенный; и Всесовершенный говорит: «Брат младший страж, посмотри, кто стучит там манерой Совершенного Великого Избранного и Возвышенного Масона».)

В. На что намекают эти стуки? О. Три стука означают возраст ученика и число великих мастеров-архитекторов, которые проникли в недра земли. Пять намекают на возраст подмастерья и число Великих Избранных Совершенных и Возвышенных Мастеров, которые поместили священное сокровище на пьедестал красоты.

В. Каковы их имена? О. Соломон, Хирам, царь Тирский, Гибулум, Жоабер и Стокин. Семь намекают на возраст мастер-масона и на Еноха, который был седьмым от Адама. Девять представляют возраст Совершенного Великого Избранного и Возвышенного Масона и девять стражей арок.

В. Как ответили на эти стуки? О. Тремя, пятью, семью и девятью стуками изнутри.

В. Что последовало за этим? О. Меня спросили: «Кто идет?»

В. Ваш ответ? О. Рыцарь Девятой арки, который желает быть допущенным в священный склеп и достичь совершенства.

В. Что последовало за этим? О. Потребовали пароль, который я дал, и мне приказали ждать, пока Всесовершенному на Востоке не сообщат о моей просьбе и не будет получен его ответ.

В. Каков был его ответ? О. Пусть его введут по древнему обычаю.

В. Что это был за обычай? О. Меня проводили на запад и поместили между стражами, и, сделав знак восхищения, я был допрошен Всесовершенным: «Мой брат, каково ваше желание? О. Быть посвященным в Совершенные Великие Избранные и Возвышенные Масоны».

В. Что последовало за этим? О. Всесовершенный сказал: «Прежде чем я смогу посвятить вас, вы должны убедить нас, что вы хорошо обучены масонству, в противном случае вы должны быть отправлены обратно, пока не будете лучше подготовлены», после чего меня допросили так:

В. Вы масон? О. Все мои братья знают меня как такового.

В. Дайте мне знак, пароль и слово? О. (Даны.)

В. Вы подмастерье? О. Я видел букву G и знаю пароль.

В. Дайте мне знак, пароль и слово? О. (Даны.)

В. Вы мастер-масон? О. Я видел ветвь акации и знаю, что она означает.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Тайный мастер? О. Я перешел от угольника к циркулю, раскрытому на семь градусов.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Совершенный мастер? О. Я видел гробницу нашего достопочтенного мастера Хирама Абиффа и вместе с моими братьями проливал над ней слезы.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Близкий секретарь? О. Мое любопытство удовлетворено, но это почти стоило мне жизни.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Провост и судья? О. Я таковой и вершу правосудие для всех людей без различия.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Интендант построек? О. Я сделал пять шагов точности, я проник в самую внутреннюю часть храма и видел великий свет, в котором были три таинственных знака: J. J. J.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Избранный рыцарь? О. Одна пещера приняла меня, одна лампа дала мне свет, и один источник освежил меня.

В. Дайте мне знак, пароль и слова? О. (Даны.)

В. Вы Мастер, избранный из пятнадцати? О. Мое рвение и труды обеспечили мне эту честь.

В. Дайте мне и т. д.? Вы Иллюстрированный рыцарь? О. Мое имя проинформирует вас.

В. Дайте мне и т. д. Вы Великий мастер-архитектор? О. Я знаю использование математических инструментов.

В. Дайте мне и т. д. Вы рыцарь Девятой арки? О. Я проник через недра земли, через девять арок и видел блестящий треугольник.

В. Дайте мне и т. д. Что последовало затем? О. Всесовершенный спросил братьев, согласны ли они, чтобы я был возвышен до возвышенной и таинственной степени Совершенства, после чего один из братьев встал и сказал: «У меня есть возражения против этого кандидата». Всесовершенный спросил, что это за возражения, на что этот брат ответил: «Я сообщу их, если кандидат удалится». Мне было приказано удалиться, что я и сделал.

В. Что последовало затем? О. Вскоре после этого мастер церемоний снова проводил меня в Ложу, и, поместив меня на западе, мне задали следующие вопросы, а именно: 1-е, Никогда ли вы умышленно не раскрывали какие-либо секреты масонства? 2-е, Всегда ли вы были благотворительны по отношению к своим братьям? 3-е, Никогда ли вы не обманывали брата? 4-е, Имеете ли вы привычку произносить имя Бога всуе? 5-е, Обвиняет ли вас ваша совесть в совершении какого-либо проступка против ваших братьев, который должен лишить вас права на получение этой степени? Будьте искренни и ответьте мне. На эти вопросы были даны ответы, и Всесовершенный сказал: «Братья, согласны ли вы, чтобы этот кандидат был принят среди нас? Если да, поднимите свои правые руки». Что и было сделано, после чего мне было приказано подойти к алтарю, сделав три, пять, семь и девять шагов, что я и сделал, и принял на себя обязательство Совершенного Великого Избранного и Возвышенного Масона.

В. Повторите это обязательство? О. (То же, что и у Совершенного мастера.) Я далее обещаю, что буду помогать всем моим достойным братьям в беде и болезни, насколько и т. д., как своим советом, так и своим кошельком. Я далее обещаю и т. д., что не буду участвовать в посвящении в эту степень любого масона, чей характер и знания я не одобряю, и если он не был избран и установлен в качестве офицера в какой-либо регулярной Ложе, Капитуле, Лагере или Совете. Я далее обещаю, что никогда не произнесу полностью более одного раза в жизни таинственное слово этой степени, под страхом того, что мое тело будет рассечено надвое. Да поможет мне и т. д. Аминь, Аминь, Аминь.

В. Что последовало за этим? О. Пока я все еще стоял на коленях, Всесовершенный сказал: «Помолимся», что и было сделано, а затем мастер церемоний представил мастерок и кельму Всесовершенному, который сказал: «Мой брат, я теперь приступлю к помазанию вас святым маслом, которым были помазаны Аарон, Давид и мудрый Соломон». И затем, помазав мою голову, губы и сердце, в то же время сказал: «Посмотрите, как хорошо и приятно» и т. д., а затем, возложив на меня руку, сказал: «Я запечатлеваю вас» и т. д.

В. Что последовало за этим? О. Всесовершенный преподнес мне хлеб и вино и, встав, сказал: «Ешьте этот хлеб» и т. д. Когда эта часть церемонии была закончена, братья совершили возлияние согласно древнему обычаю.

В. Что последовало за этим? О. Всесовершенный поднял меня и сказал: «То, что я сейчас сообщу вам, сделает вас совершенным в масонстве». Затем он дал мне три знака, три пароля, три пропускных слова и три великих слова этой степени.

В. Дайте мне знаки? [Первый знак делается как у мастер-масона, со сжатыми кулаками.]

В. На что намекает этот знак? О. На наказание за обязательство. [Второй знак: поднесите правую руку вертикально, ладонью наружу, чтобы защитить левую щеку, левая рука поддерживает ваш локоть, затем защитите правую щеку левой рукой и т. д.]

В. На что намекает этот знак? О. На то, как Моисей защищал свои глаза от света горящего куста, из которого Всевышний открыл ему свое истинное имя. [Третий знак — это знак удивления: поднимите обе руки до уровня плеч и сделайте шаг назад правой ногой.]

В. На что намекает этот знак? О. На позу Соломона и Хирама, когда священное сокровище было впервые представлено.

В. Дайте мне первый пароль? [Первый пароль такой же, как у Близкого секретаря, с произнесением слов Berith, Neder, Shelemoth]

В. Что они означают? О. Союз, Обещание и Защита.

В. На что они намекают? О. На союз Моисея и Аарона, Соломона и Хирама, царя Тирского. Обещание, данное Всевышним древним патриархам, что истинное произношение его имени будет открыто их потомству, и совершенство, достигнутое, когда это обещание было исполнено.

В. Дайте мне второй пароль? [Перейдите от хватки мастера, схватите его правую руку выше локтя и положите свою левую руку на его правое плечо.]

В. Дайте мне третий пароль? [Левой рукой схватите правый локоть вашего брата, а правой рукой — его правое плечо.]

В. Дайте мне три пропускных слова? О. Первое, мастер-масона; второе, Elhanon; третье, подмастерья, повторенное трижды.

В. Дайте мне три великих слова? О. Первое, Gibulum; второе, Eh-yeh-asher-eh-yeh.

В. Что означает это слово? О. Я есмь то, что я есмь. Третье, El-hod-dihu kaw-lu.

В. Что означает это слово? О. Слава Богу, мы закончили это.

В. Что последовало за этим? О. Всесовершенный заставил меня произнести таинственное слово этой степени.

В. Произнесите его? О. Я не могу, кроме как один раз в жизни.

В. Как же вы тогда дадите его? О. * * * * [Еврейское произношение Бога.]

В. Что последовало за этим? О. Всесовершенный обратился ко мне так: «Вы уже знакомы с тем фактом, что истинное произношение имени Бога было открыто Еноху и что он выгравировал буквы, составляющие это имя, на треугольной золотой пластине. Имя было представлено четырьмя еврейскими согласными: Йод, Хе, Вау и Хе. Гласные звуки этого языка представлялись точками, помещенными над согласными, и часто опускались при письме, поэтому согласные, составляющие таинственное слово, в разные эпохи получали различное произношение. Следовательно, хотя метод написания этого слова оставался единообразным, его произношение претерпело много изменений. Эти изменения составляют то, что называется разными эпохами масонства. Это 3, 5, 7 и 9. Это три эпохи масонства, и они оцениваются так:

После смерти Еноха неизреченное имя произносилось

3 { Methuselah,

Lamech, and

Noah, } Juha (Yu-haw.)

7 {

{ Reu,

Serug,

Nahor,

Terah,

Abraham,

Isaac,

Judah, } Jova (Yo-waw). { 7 ages.

5 {

{ Shem,

Arphaxed,

Salah,

Eber, and

Peleg, } Jeva (Ye-waw). {

{ 5 ages.

9 {

{ Hezron,

Ram, } (Yay-wo) Jevo. {

{

{ 9 ages.

Aminadab,

Nasshou, } Jevah (Ye-way).

Salmon,

Boaz,

Obed, } Johe (Yo-hay).

Jesse,

David,

} Jehovah (Ye-ho-waw).

Истинное произношение имени было открыто Еноху, Иакову и Моисею, и по этой причине они не названы в этом перечислении. Совершенное число формируется так: число искаженных слов равно 9. Эпохи масонства 3, 5, 7, 9 — 24, умноженные на 3, число полученных, которые обнаружили (упомянуто в степени рыцаря Девятой арки), дает произведение 72; к этому прибавьте 9, число искаженных слов, сумма равна 81. Таинственные слова, которые вы получили в предыдущих степенях, являются лишь искажениями истинного имени (Бога), которое было выгравировано на треугольнике Еноха. В этой гравировке гласные точки расположены так, чтобы дать произношение, которое вы только что получили (Yow-ho). Это слово, когда оно произносится таким образом, называется неизреченным словом, которое не может быть изменено, как другие слова, и степени, которые вы получили, называются по этой причине НЕИЗРЕЧЕННЫМИ СТЕПЕНЯМИ. Это слово, вы вспомните, не было найдено до смерти Хирама Абиффа, следовательно, слово, выгравированное им на ковчеге, не является истинным именем Бога».

В. Что последовало затем? О. Всесовершенный дал мне секретные знаки этой степени, а затем облачил меня в драгоценности, фартук и пояс этой степени, и ко мне снова обратились: «Я теперь с величайшим удовольствием приветствую вас» и т. д.

Закрытие. —Всесовершенный стучит три раза (Великий маршал встает), «Последняя» и т. д. Всесовершенный стучит пять раз, и младший страж встает. «Брат младший страж, который час?» Всесовершенный стучит семь раз, и старший страж встает. Всесовершенный говорит: «Досточтимый брат старший страж, как должны расставаться Великий Избранный, Совершенный и Возвышенный Масон?» О. «Они должны расставаться в мире, любви и единстве». Всесовершенный стучит девять раз, все братья встают. Знаки. Всесовершенный стучит три, пять, семь и девять раз, младший страж то же самое, старший страж то же самое, и братья то же самое своими руками и т. д.

Философская ложа; или Ключ масонства: являющаяся степенью Рыцарей Адептов Орла или Солнца.

Этот Совет должен быть освещен одним единственным светом и просвещен одним божественным светом: потому что есть один единственный свет, который сияет среди людей, имеющих счастье перейти от тьмы невежества и вульгарных предрассудков, чтобы следовать единственному свету, который ведет к небесной истине. Свет, который находится в нашей Ложе, состоит из стеклянного шара, наполненного водой, и света, помещенного позади него, что делает свет более ясным. Стекло отражения, шар, когда он зажжен, помещается на юге.

Мантия и скипетр. —Великий мастер, или Трижды Могущественный, называется «Отец Адам», который помещается на Востоке, облаченный в мантию бледно-желтого цвета, как утро. На нем шляпа, а в правой руке скипетр, на вершине которого находится золотой шар. Рукоятка или конец скипетра позолочены. Причина, по которой отец Адам несет шар над скипетром в этом Совете, заключается в том, что он был назначен Суверенным Мастером мира и создан Суверенным Отцом всех людей. Он носит Солнце, подвешенное на золотой цепи вокруг шеи; и на обороте этого золотого драгоценного знака находится шар. Когда дается эта степень, никакой драгоценный знак или фартук не носятся.

Существует только один страж, который сидит напротив отца Адама на западе и называется Брат Истина. Он имеет право на те же украшения, что и отец Адам; и орден, который принадлежит к этой степени, представляет собой широкую белую муаровую ленту, носимую как воротник, с вышитым на ней золотым глазом, поверх золотой цепи и драгоценного знака солнца. Число других офицеров — семь, и они называются именами херувимов, а именно: Зафриэль, Забриэль, Камиэль, Уриэль, Михаэль, Зафаэль и Габриэль. Они должны быть украшены так же, как Трижды Могущественный отец Адам. Если рыцарей Солнца больше этого числа, они идут под именем Сильфов и являются подготовителями Совета и помощниками во всех церемониях или операциях Ложи. Они имеют право на тот же драгоценный знак, но имеют ленту огненного цвета, привязанную к третьей петле их пальто.

Чтобы открыть Великий Совет. —Отец Адам говорит: «Брат Истина, который час на земле?» Брат Истина: «Могучий Отец, среди профанов, или коуэнов, полночь, но в этой Ложе солнце находится в своем зените». Отец Адам: «Мои дорогие дети, воспользуйтесь милостью этого сурового светила, в настоящее время показывающего нам свой свет, который поведет нас по пути добродетели и следовать тому закону, который вечно должен быть выгравирован на наших сердцах, и единственному закону, благодаря которому мы не можем не прийти к познанию чистой истины». Затем он делает знак, положив правую руку на левую грудь; на что все братья поднимают первый палец правой руки над головами, остальные пальцы сжаты, показывая этим, что есть только один Бог, который является началом всей истины; затем отец Адам говорит: «Эта Ложа открыта».

Форма приема. —После того как Совет открыт, кандидат вводится в прихожую, где находится несколько Сильфов, каждый с мехами, раздувающими большой горшок с огнем, который кандидат видит, но они не обращают на него внимания. После того как он остается в этой ситуации две или три минуты, самый древний из Сильфов подходит к кандидату и закрывает его лицо черным крепом. Он должен быть без меча, и ему говорят, что он должен найти дверь Святилища, и, когда найдет, постучать в нее шесть раз открытой ладонью. После того как он находит дверь и стучит, Брат Истина подходит к двери и, немного приоткрыв ее, задает кандидату следующие вопросы, на которые он отвечает с помощью Сильфов. «В. Чего вы желаете? О. Я желаю выйти из тьмы, чтобы увидеть истинный свет и познать истинный свет во всей его чистоте. В. Чего вы желаете еще? О. Освободиться от первородного греха и разрушить юношеские предрассудки заблуждения, которым подвержены все люди, а именно: желания всех мирских привязанностей и гордыни». На что Брат Истина подходит к отцу Адаму и рассказывает, что сказал ему кандидат; когда отец Адам отдает приказы ввести кандидата к истинному счастью. Затем Брат Истина открывает дверь, берет кандидата за руку и проводит его в середину Ложи или Святилища, которое также покрыто черной тканью, когда отец Адам обращается к нему так: «Мой сын, видя, что благодаря вашему труду в королевском искусстве вы теперь пришли к желанию познания чистой и святой истины, мы откроем ее вам без всякой маскировки или покрытия. Но прежде чем мы сделаем это, посоветуйтесь со своим сердцем и посмотрите в этот момент, чувствуете ли вы себя расположенным повиноваться ей (а именно истине) во всем, что она повелевает. Если вы расположены, я уверен, что она готова в вашем сердце, и вы должны почувствовать эмоцию, которая была вам неизвестна прежде. В этом случае вы должны надеяться, что она не замедлит проявить себя вам. Но остерегайтесь осквернять святилище духом любопытства; и позаботьтесь не увеличивать число вульгарных и профанов, которые так долго плохо обращались с ней, пока Истина не была вынуждена покинуть землю, и теперь едва ли можно проследить какие-либо ее следы. Но она всегда является во всей своей величайшей славе, без маскировки, истинным, добрым и честным вольным масонам; то есть ревностным искоренителям суеверий и лжи. Я надеюсь, мой дорогой брат, вы будете одним из ее близких фаворитов. Доказательства, которые вы дали, уверяют меня во всем, что я должен ожидать от вашего рвения; ибо, поскольку теперь ничто не может быть более секретным среди нас, я прикажу брату Истине, чтобы он наставил вас, что вы должны делать, чтобы прийти к истинному счастью». После этой речи отца Адама кандидат открывается и ему показывают форму Ложи или Совета, не объясняя никакой ее части. Брат Истина затем продолжает так: «Мой дорогой брат, моими устами святая истина говорит с вами, но прежде чем она сможет проявить себя вам, она требует от вас доказательств, в которых она удовлетворена вашим вступлением в масонский орден. Она являлась вам во многих вещах, которые вы не могли бы понять или постичь без ее помощи; но теперь, когда вы имеете счастье прибыть к блестящему дню, ничто не может быть для вас секретом. Узнайте же моральное использование, которое делается из трех первых частей обстановки, которые вы знали после того, как были приняты в масоны-ученики, а именно: Библия, Циркуль и Угольник. Под Библией вы должны понимать, что это единственный закон, которому вы должны следовать. Это тот, который Адам получил при своем сотворении и который Всевышний выгравировал в его сердце. Этот закон называется естественным законом и показывает положительно, что есть только один Бог, и поклоняться ему одному без какого-либо подразделения или интерполяции. Циркуль дает вам способность судить самостоятельно, что все, что Бог сотворил, хорошо, и он является суверенным автором всего. Существуя в самом себе, ничто не является ни добрым, ни злым; потому что мы понимаем под этим выражением действие, которое само по себе превосходно, оно относительно и подчиняется человеческому пониманию или суждению, чтобы знать ценность и цену такого действия; и что Бог, с которым все возможно, не сообщает ничего из своей воли, кроме того, что угодно его великой благости; и все во вселенной управляется так, как он постановил, со справедливостью, будучи в состоянии сравнить это с атрибутами Божественности. Я одинаково говорю, что в самом себе нет зла; потому что он сделал все с точностью, и что все существует согласно его воле; следовательно, так, как оно должно быть. Это расстояние между добром и злом с Божественностью не может быть более справедливо и ясно сравнено, чем кругом, образованным циркулем. От воссоединения точек образуется целая окружность; и когда какая-либо точка в частности одинаково приближается или одинаково удаляется от своей точки, это лишь слабое сходство расстояния между добром и злом, которое мы сравниваем точками циркуля, образующими круг, который, когда завершен, есть Бог.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость