«Современный Ку-клукс-клан»

«Я священнейшим образом обязуюсь и самым категорическим образом клянусь, что не поддамся ни на какие взятки, лесть, угрозы, страсти, наказания, уговоры или любые соблазны, исходящие от какого-либо лица или лиц, мужчин или женщин, либо предлагаемые ими с целью получения от меня секрета или секретной информации о Рыцарях Ку-клукс-клана. Я скорее умру, чем разглашу оные. И да поможет мне Бог. Аминь!»

Раздел III. Верность.

«(Вы скажете) „Я“ (назовите ваше полное имя и повторяйте за мной) — „Перед лицом Бога и в присутствии этих таинственных клановцев, на свою священную честь, самым торжественным и искренним образом заявляю, обещаю и клянусь, что буду усердно оберегать и преданно лелеять каждый интерес Рыцарей Ку-клукс-клана и буду поддерживать его социальную касту и достоинство“.

«Я клянусь, что не буду рекомендовать в члены этого ордена никого, кто душевноболен, чья репутация, как мне известно, дурна, чей характер сомнитителен или чья преданность нашей стране в каком-либо отношении вызывает вопросы».

«Я клянусь, что буду своевременно оплачивать все справедливые и законные требования, предъявляемые ко мне для покрытия расходов моего клана и этого Ордена, когда таковые подлежат уплате или затребованы».

«Я клянусь, что буду защищать собственность Рыцарей Ку-клукс-клана любого характера; и если что-либо будет вверено моему хранению, я буду надлежащим образом хранить или правильно использовать оное; и буду свободно и незамедлительно возвращать оное по официальному требованию, или если я когда-либо буду изгнан из этого Ордена, или добровольно прекращу свое членство в нем».

«Я клянусь, что буду самым решительным образом поддерживать мир и гармонию во всех обсуждениях на собраниях или ассамблеях Невидимой империи и любой ее подчиненной юрисдикции или клана».

«Я клянусь, что буду изо всех сил пресекать эгоизм и эгоистичные политические амбиции со стороны себя или любого клановца».

«Я клянусь, что никогда не позволю личной дружбе, кровным или семейным узам, а также личным, политическим или профессиональным предрассудкам, злобе или недоброжелательности влиять на меня при подаче голоса за избрание или отклонение кандидата в члены этого Ордена, да будет мне помощником Бог. Аминь!»

Раздел IV. Кланство.

«(Вы скажете) „Я“ (назовите ваше полное имя и повторяйте за мной) — „Торжественнейшим образом заявляю, обещаю и клянусь, что никогда не стану клеветать, обманывать, вводить в заблуждение или каким-либо образом причинять вред Рыцарям Ку-клукс-клана, клановцу или семье клановца, равно как не позволю делать этого другим, если я могу это предотвратить“.

«Я клянусь, что буду верен в защите и охране дома, репутации, а также физических и деловых интересов клановца и семьи клановца».

«Я клянусь, что в любое время без колебаний приду на помощь или спасение клановцу любым способом; на его зов я откликнусь; я буду поистине клановым по отношению к клановцам во всем честном».

«Я клянусь, что не позволю никакой вражде, трениям или недоброжелательности возникать и сохраняться между мной и клановцем; но буду неустанно стремиться к укреплению подлинного кланства среди членов этого Ордена».

«Я клянусь, что буду хранить в тайне секрет клановца, когда таковой доверен мне в священных узах кланства — за исключением лишь преступления нарушения этой торжественной клятвы, измены против Соединенных Штатов Америки, изнасилования и злонамеренного убийства».

«Я торжественнейшим образом заявляю и подтверждаю, что правительству Соединенных Штатов Америки и любого штата оных, резидентом которого я могу стать, я священно клянусь в безусловной преданности выше любого и каждого рода правительств во всем мире. Я здесь и сейчас закладываю свою жизнь, свое имущество, свой голос и свою священную честь ради поддержания его флага, его конституции и конституционных законов; и буду защищать, отстаивать и обеспечивать соблюдение таковых до самой смерти».

«Я клянусь, что буду самым ревностно и доблестно защищать и сохранять любыми и всеми оправданными средствами и методами священные конституционные права и привилегии свободных государственных школ, свободы слова, свободы печати, отделения церкви от государства, свободы, превосходства белых, справедливых законов и стремления к счастью против любого посягательства любого характера со стороны любого лица или лиц, политической партии или партий, религиозной секты или людей, коренных, натурализованных или иностранных, независимо от расы, цвета кожи, вероисповедания, происхождения или языка».

«Все, в чем я поклялся этой клятвой, я скреплю своей кровью. Будь мне свидетелем, Всемогущий Бог! Аминь!»

Этот документ представляет собой клятву «Невидимой империи», Рыцарей Ку-клукс-клана, и, по словам «императора» Симмонса, хорошие американцы присягают ей со скоростью пять тысяч человек в неделю! На благо тех, кто не может с легкостью разглядеть опасность в таком обязательстве и понять, почему оно не относится к числу обязательств, принимаемых мужчинами, вступающими в настоящие братские ордена, давайте внимательно проанализируем определенные пункты.

Раздел I. Повиновение.

«Я в присутствии Бога и людей самым торжественным образом заявляю, обещаю и клянусь безоговорочно, что буду верно соблюдать Конституцию и законы; и буду охотно подчиняться всем постановлениям, обычаям и требованиям Рыцарей Ку-клукс-клана, которые существуют в настоящее время или могут быть приняты впредь; и буду всегда оказывать преданное уважение и непоколебимую поддержку Императорской власти таковых; и буду с готовностью прислушиваться ко всем официальным мандатам, декретам, эдиктам, постановлениям и инструкциям Императорского Мага оных. Я буду незамедлительно откликаться на все вызовы, зная о таковых, если только тому не помешает один лишь Промысел Божий».

До того как я ушел в отставку с поста клейгла, мне ни разу не удавалось даже увидеть экземпляр конституции и законов. Тот находился у кинг-клейгла Теннесси, который заявлял, что с большим трудом добился его получения и был вынужден дать весьма строгую расписку в его сохранности и владении. Организация явно боялась допустить широкое распространение этой брошюры среди членов по той простой причине, что ее массовое чтение открыло бы членам правду. Они бы обнаружили, что организация является «делом одного человека», где «император» Симмонс осуществляет фактический контроль, занимая пожизненную непыльную должность и живя на широкую ногу за счет денег, поступающих в организацию от общественности. Они также обнаружили бы, что являются членами военизированной организации, а «император» является главнокомандующим. Повиновение «Императорской власти» означает повиновение «императору» Симмонсу.

Этот первый раздел обязывает «гражданина» «безоговорочно» подчиняться законам, которые он никогда не видел и видеть не уполномочен, а также повиноваться всем законам, которые могут быть приняты в будущем, независимо от того, одобряет он эти законы или нет. Любой человек, принимающий это обязательство и соблюдающий его, выписывает «императору» Уильяму Джозефу Симмонсу карт-бланш на свою жизнь, свободу мыслей и все свои действия. Любой, кто сомневается в моем утверждении, может просто прочитать этот раздел клятвы. Он изложен там простым английским языком. Каковы бы ни были достоинства организации, ни один член братского ордена не должен состоять в обществе, в котором у него столь мало голоса в управлении его делами и глава которого так сконструировал конституцию, что будет наслаждаться пожизненными «легкими деньгами». И учредители «Невидимой империи» заявляют в своем заявлении о выдаче хартии «Рыцарей Ку-клукс-клана», что они хотят быть причисленными к масонам и пифийским рыцарям! В обоих этих орденах конституция и законы ордена всегда открыты для ознакомления любому члену, который пожелает их увидеть, и мне еще не доводилось слышать об официальном лице пифийцев или масонов, которое было бы избрано на пожизненную должность. Некоторые должностные лица занимали посты за заслуги в течение многих лет, но их пожизненный срок полномочий не зафиксирован в конституциях.

Второй раздел клятвы, в своем первом пункте, содержит следующие слова:

«Я... самым торжественным образом заявляю, обещаю и клянусь, что буду усердно оберегать и преданно лелеять каждый интерес Рыцарей Ку-клукс-клана и буду поддерживать его социальную касту и достоинство».

Это исчерпывающее заявление о том, что каждый интерес данной организации должен ставиться превыше всего, и малейшее отклонение от абсолютного послушания и преданности «императору» Симмонсу, который и есть организация, означало бы, что нарушитель предал свою клятву. «Поддержание его социальной касты и достоинства» — что бы это ни значило — действительно может оказаться весьма обременительным обязательством для выполнения.

«Я клянусь, что буду своевременно оплачивать все справедливые и законные требования, предъявляемые ко мне для покрытия расходов моего клана и этого Ордена, когда таковые подлежат уплате или затребованы».

Здесь мы обнаруживаем, что алчность и жадность, пропитывающие всю систему организованного куклуксизма, были заложены даже в саму клятву. Когда клану выдается хартия, с каждого члена требуется направлять подушный налог в размере 1,85 доллара в Императорский дворец. Если в организации насчитывается 650 000 членов, как утверждалось, то только за счет членских взносов будет получаться ежегодный доход в размере 1 202 500 долларов. Чтобы гарантировать выплату этой огромной суммы, «император» привел к присяге всех своих «подданных», чтобы поддерживать золотой поток, текущий в сокровищницу «Невидимой империи». В соответствии с этим разделом также было бы возможно наложить сбор на всех членов, и они были бы обязаны его выплатить, иначе они оказались бы виновными в нарушении своих обязательств. Никакая сумма выплат не конкретизируется. Когда человек принимает на себя обязательство, он выписывает «императору» Симмонсу карт-бланш на свой банковский счет.

«Я клянусь, что никогда не позволю личной дружбе, кровным или семейным узам, а также личным, политическим или профессиональным предрассудкам, злобе или недоброжелательности влиять на меня при подаче голоса за избрание или отклонение кандидата в члены этого Ордена».

«Невидимая империя» хочет больше «граждан». Больше «граждан» означает больше денег. Согласно решению организации, ни один человек не может быть забаллотирован, если несогласные не готовы встать на открытом собрании и прямо заявить о своих возражениях, после чего им могут посоветовать «отстать». В нынешней системе пропаганды клейгл является высшей инстанцией в отношении лиц, которые становятся членами-основателями клана.

Организация извлекает немалый капитал из того факта, что от каждого человека, становящегося «гражданином» «Невидимой империи», требуется принести торжественную присягу на верность Конституции Соединенных Штатов. Хотя это и верно, преданность Конституции и закону, по моему мнению, является чистой маскировкой с целью сокрыть смертоносные клыки этой незаконной клятвы. Рассматривая этот момент, следует иметь в виду, что члены первоначального Ку-клукс-клана также принимали присягу на верность Конституции Соединенных Штатов, каковую присягу можно найти в предписании Ордена. Насколько большой вес первоначальные куклусклановцы придавали Конституции Соединенных Штатов, когда возникала необходимость вселить страх божий в «саквояжника» или негра, остается вопросом более или менее спорным. Они были организованы в силу необходимости с целью патрулирования части страны, где безраздельно царили политическое безумие и ненависть. Как будет показано далее, Ку-клукс-клан в Бомонте, штат Техас, в мае 1921 года, хотя все его члены клялись поддерживать Конституцию Соединенных Штатов, арестовал гражданина без ордера, судил его с участием присяжных, признал виновным и выступил в роли его палачей в полном нарушении Билля о правах Конституции Соединенных Штатов. В одном случае было доказано, что принесение присяги на верность Конституции США возымело лишь незначительный эффект в плане удержания членов «Невидимой империи» от совершения противоправных действий. Следовательно, я считаю, что благочестивый и патриотический пункт в клятве организации «императора» Симмонса является чистой маскировкой, поскольку сам документ свидетельствует о том, что клятва Ку-клукс-клана считается превосходящей любую другую связь или обязательство.

Чтобы доказать последнее утверждение, я обращаю особое внимание на следующий пункт, который наглядно иллюстрирует относительную важность, которую «Невидимая империя» придает Конституции Соединенных Штатов и обязательству Ку-клукс-клана:

«Я клянусь, что буду хранить в тайне секрет клановца, когда таковой доверен мне в священных узах кланства — за исключением лишь преступления нарушения этой торжественной клятвы, измены против Соединенных Штатов Америки, изнасилования и злонамеренного убийства».

Обратите пристальное внимание на этот пункт! «Преступление нарушения этой торжественной клятвы» стоит на первом месте! Измена против Соединенных Штатов Америки, изнасилование и убийство — это уже второстепенно. Согласно этому пункту, клановец может прийти к другому клановцу и признаться в совершении грабежа, совращения, кражи со взломом и чуть ли не любого другого преступления из уголовного кодекса, и тот, кому было исповедано совершение преступления, будет обязан сохранить эту информацию в тайне. Но если же клановец признается одному из своих собратьев в том, что он нарушил клятву Ку-клукс-клана, то это нарушение обязательства является столь отъявленным преступлением, что для куклусклановского разума оно важнее преступления измены против Соединенных Штатов Америки, которое идет на втором месте.

Самая смертоносная часть клятвы прибережена напоследок. Кандидата подводили к ней с помощью высокопарных слов о «кланстве» и привели к присяге на верность Конституции Соединенных Штатов Америки. «Император» Симмонс прекрасно знал, что если бы он начал свою клятву с этого пункта, большинство его жертв отступили бы, поэтому он прицепил его в самом конце. В нем говорится:

«Я клянусь, что буду самым ревностно и доблестно защищать и сохранять любыми и всеми оправданными средствами и методами священные конституционные права и привилегии свободных государственных школ, свободы слова, свободы печати, отделения церкви от государства, свободы, превосходства белых, справедливых законов и стремления к счастью против любого посягательства любого характера со стороны любого лица или лиц, политической партии или партий, религиозной секты или людей, коренных, натурализованных или иностранных, независимо от расы, цвета кожи, происхождения или языка».

Я утверждаю, что эта часть обязательства абсолютно незаконна, что она является пособничальством до совершения преступления в отношении беззакония и расправ толпы и клеймит всю эту затею как внезаконное предприятие, которое должно быть упразднено и пресечено федеральным правительством и правительствами штатов. Давайте изучим несколько слов, которые выделяются столь ярко. «Ревностно и доблестно», «защищать и сохранять», «любыми и всеми оправданными средствами и методами», «против любого посягательства», «любого характера», «любого лица или лиц», «политической партии или партий», «религиозной секты или людей», «коренных, натурализованных или иностранных», «любой расы, цвета кожи, происхождения или языка вовсе»! Только перечитайте эти группы слов снова и снова! Когда отдельные лица или группа лиц приступают к «ревнестно и доблестно» использованию «любых и всех оправданных средств и методов» для достижения какой-то конкретной цели, они берут закон в свои руки. Когда бароны исторгли Великую хартию вольностей у короля Иоанна в Ранимиде, они «использовали любые и все оправданные средства и методы»! Когда немцы вторглись в Бельгию и цинично заявили, что договор — это «клочок бумаги», они использовали «любые и все оправданные средства и методы»! Когда толпа замаскированных преступников вывозит беспомощного старика из его постели и избивает его, они используют «любые и все оправданные средства и методы». Когда замаскированные люди подъезжают к отель и захватывают беспомощную женщину, увозят ее в уединенное место, срывают с нее одежду и обмазывают дегтем и перьями, они использовали «любые и все оправданные средства и методы». В соответствии с этой возмутительной клятвой любая банда головорезов или преступников может оправдать любое беззаконное действие, которое они пожелают совершить, на том основании, что «средства и методы» были «оправданными».

В том конкретном случае, который я упоминал ранее, когда «Джонсон Сити Стафф» предприняла попытку выразить протест против прихода куклуксизма в город, дух «Невидимой империи» истолковал «свободу слова» как свободу лишь постольку, поскольку Ку-клукс-клану позволялось беспрепятственно продолжать свои дела. Как только возникло противодействие, куклусклановская «свобода печати» проявилась в желании устроить бойкот газете. Исходя из обязательства использовать «любые и все оправданные средства и методы», я не вижу причин, которые помешали бы местной организации вытащить редактора наружу и щедро обмазать его дегтем и перьями, если он осмелится на страницах своей газеты выступать против «Невидимой империи».

Я изучал Конституцию Соединенных Штатов в течение двадцати лет, но пока я не увидел клятву Ку-клукс-клана, я никогда раньше не знал, что «превосходство белых» является «священным конституционным правом». Четырнадцатая и Пятнадцатая поправки к федеральной Конституции устранили все политические барьеры в отношении «расы, цвета кожи и предшествующего состояния рабства» и гарантировали всем гражданам Соединенных Штатов равную защиту по закону. Клятва Ку-клукс-клана, с другой стороны, обязывает своих последователей «использовать любые и все оправданные средства и методы» для поддержания «превосходства белых», и я не вижу причин, почему члены организации не станут интерпретировать это как оправдание любого и каждого оттенка бесчинств толпы, линчевания, повешения или сожжения негров.

Под термином «отделение церкви от государства» обычно понимается противодействие продвижению католиков в политических делах страны. Проповедники протестантских церквей могут подниматься на свои кафедры и говорить о политике, могут произносить речи с трибун и брать на себя общие обязанности по управлению общиной, но их действия критикуются редко. Продвижение же католиков в политике, однако, в популярном представлении является «соединением церкви и государства», и этому продвижению куклусклановец клянется противостоять с помощью «любых и всех оправданных средств и методов». Эти методы могут быть законными, а могут и не быть, но для обязательства «Невидимой империи» они были бы «оправданными», если бы им удалось вытеснить католиков из общественной жизни.

Было бы также неплохо отметить обобщающую фразу «стремление к счастью». В клятве говорится об «использовании любых и всех оправданных средств и методов» для обеспечения «стремления к счастью», которое, между прочим, также классифицируется как «священное конституционное право». Это охватывает множество вещей. Куклусклановец может извлекать безграничное счастье из покрытия тела своего соседа дегтем и перьями, в то время как жертва этого действа может стать весьма несчастным человеком в результате данной процедуры. Клятва в двух словах означает, что все, что отвечает куклусклановскому разуму, все, что он хочет сделать в общине, он собирается осуществить, используя «любые и все оправданные средства и методы». Полуночный prowler в маске и белой мантии вполне может задать вопрос: «Какое значение имеет такая мелочь, как полиция и отряд шерифа. Если они попытаются нам помешать, мы просто вспомним наше обязательство Ку-клукс-клана и „ревнестно и доблестно защитим и сохраним наше стремление к счастью любыми и всеми оправданными средствами и методами“».

Согласно этому разделу, в сознании совершившего преступление человека можно оправдать преступление любого рода. «Но, — вероятно, последует ответ, — поступок не является оправданным, если он не легален». Обязательство вполне можно было сформулировать так, чтобы это различие было четко обозначено, но этого сделано не было. Эта клятва прямо говорит о пособничестве до совершения преступления в отношении любых и всех видов преступлений и бесчинств, и помещение такого обязательства без разбора в руки людей со средним интеллектом сродни выдаче динамита маленьким детям в надежде, что их не разорвет на куски.

Подводя итоги клятве «Невидимой империи», можно выделить три бросающихся в глаза важнейших момента:

Во-первых: организация обязывает людей безоговорочно подчиняться законам, о которых они ничего не знают, и законам, которые будут приняты в будущем, а также слепо следовать за организацией, которая во многом держится на одном человеке.

Во-вторых: она ставит обязательства перед Ку-клукс-кланом выше обязательств перед правительством Соединенных Штатов.

В-третьих: ее последний абзац носит противозаконный характер и представляет собой не что иное, как потворство расправам толпы и использование методов реализации ее взглядов, которые противоречат всем основным законам страны.

ГЛАВА VII

Ритуал Ку-клукс-клана

Эту главу вполне можно было бы озаглавить «Осквернение таинства Ку-клукс-кланом» или «Как клейглы за десять долларов оскверняют самый священный обряд христианства».

На титульном листе брошюры объемом в пятьдесят четыре страницы стоит пометка: «Авторское право зарегистрировано в 1916 году У. Дж. Симмонсом, Атланта, шт. Джорджия».

Беру на себя смелость высказать мнение, что это первый случай в истории Соединенных Штатов, когда ритуал тайного ордена, подлинного или мнимого, был защищен авторским правом, и сам факт наличия авторских прав наводит на уместные вопросы. Как правило, защита законами об авторском праве — это вопрос долларов и центов для автора, и первый вопрос, который напрашивается сам собой: какие отчисления получает Симмонс от «Невидимой империи» за использование его печатных трудов? Затем возникает следующий вопрос: за кем закреплено право на авторское право? Владеет ли им Симмонс или оно было передано корпорации? Если Симмонс владеет авторским правом и умрет, перейдет ли право на ритуал к его наследникам или члены Клана будут иметь право голоса относительно того, кому принадлежит тайная книга их организации? Если на этот вопрос ответить отрицательно, то перед нами предстанет любопытное зрелище: организация выплачивает авторские отчисления людям, не являющимся членами этой организации. Другим обстоятельством является тот факт, что, поскольку закон требует сдачи двух экземпляров книги в Библиотеку Конгресса, страницы этого «секретного» документа открыты для изучения любому желающему, кто захочет поехать в Вашингтон, чтобы ознакомиться с ними. Следовательно, в своем стремлении обеспечить за собой имущественные права на ритуал Симмонс, принявший присягу не разглашать никакие секреты своей организации, нарушил свое обязательство с самого начала. Поскольку я больше не являюсь членом рыцарей Ку-клукс-клана, я не имею абсолютно никакого интереса к отношениям Симмонса с его организацией, но просто предлагаю эти вопросы на благо членов, которые могут интересоваться финансовой стороной своего собственного движения.

Ритуал Ку-клукс-клана называется «Клоран».

Прежде чем обсуждать это название, с которым связана интересная история, необходимо отметить, что во всем жаргоне Ку-клукс-клана многие слова образованы путем добавления буквы «L» после первой буквы слова. Так у нас появились «клаверн» (Klavern) — место собрания Клана — от «каверн» (Kavern); «клонсилиум» (Kloncilium) — от «консилиум» (koncilium); «клалифф» (Klaliff) — от «калифф» (Kaliff) и т. д. Название «Клоран» (Kloran) представляет собой слово «Коран» (Koran) с буквой «L», поставленной после буквы «K».

Рыцари Ку-клукс-клана представляют собой «Невидимую империю», состоящую исключительно из христиан-протестантов, и тем не менее они присваивают название магометанской Библии для своей священной книги.

«Клоран» называется «белой книгой», а на его обложке красуется надпись «К-Уно» (K-Uno), из чего делается вывод, что это первая степень куклуксхизма. На «священных и вдохновенных» страницах содержится намек на то, что существуют и другие степени, которые можно получить после того, как член Клана тщательно усвоит страницы «Клорана» и сдаст по ним экзамен. Что это за «высшие степени», насколько мне известно, не знает никто, кроме того единственного человека, который «в течение четырнадцати лет» общался с богами и подготовил себя к возвышенной миссии спасения Соединенных Штатов почти от половины их собственных граждан.

На внутренней стороне обложки помещен «Символ веры Ку-клукс-клана» (Ku Klux Kreed), заимствованный из символа веры первоначального Клана с теми дополнительными изменениями, которые Симмонс в своей бесконечной мудрости счел нужным внести, и за ним следует «порядок ведения заседаний», который похож на распорядок обычного тайного ордена, но выражен «на языке Симмонса», а не обычным простым языком других организаций.

Официальные лица Клана, как они перечисляются далее, — это «Выгодный циклоп» (Exalted Cyclops), соответствующий президенту; «клалифф» (Klaliff) — вице-президенту; «клокард» (Klokard) — лектор; «кладд» (Kludd) — капеллан (заимствованный, между прочим, от имени верховного жреца древних друидов); «клиграпп» (Kligrapp) — секретарь; «клаби» (Klabee) — казначей; «кладд» (Kladd) — кондуктор; «кларого» (Klarogo) — внутренний страж; «клекстер» (Klexter) — внешний страж; «клоканн» (Klokann) — следственный комитет; и «ночной ястреб» (Night-hawk), который ведает кандидатами.

Текст «Клорана» начинается с «Императорского декрета», написанного на «симонсовском» языке и подписанного «Его Величеством», в котором членам сообщается, что эта книга является «той самой книгой» «Невидимой империи», и что декрет о ее сохранении и изучении ее священных учений имеет такую же силу, как и первоначальная присяга. Затем следует сложная схема «клаверна», или места собрания, на которой показаны посты многочисленных должностных лиц и маршруты, проходимые кандидатами при выполнении ритуальных перемещений по залу.

«Церемония открытия», которой предположительно подвергают Клан при каждом его сборе, занимает восемь плотно исписанных страниц «Клорана» и наполнена утомительным и скучным разговором между различными должностными лицами. Затем исполняется открывающий гимн («klode») на мотив «Ледяных гор Гренландии» (Greenland’s Icy Mountains) с его припевом «Дом, милый дом» (Home, Sweet Home), после чего следует длинная молитва, заканчивающаяся просьбой к Господу «благословить нашего Императора». После дополнительных слов бедный Клан наконец объявляется открытым.

Затем следует «церемония закрытия», которая содержит пять страниц такого же рода многословных рассуждений, со стихом на мотив «Блаженны узы братства» (Blest be the Tie that Binds), молитвой об успехе «Невидимой империи», после чего уставшим клансменам разрешается идти домой.

Основная часть «Клорана» занята «церимонией натурализации». Во всем ритуале мнимый братский орден называется «Невидимой империей», и лишь изредка упоминается его юридическое зарегистрированное название. Кандидат является «чужаком» до тех пор, пока его не утомят до смерти примерно на тридцати страницах, после чего он становится «гражданином» «Невидимой империи» в результате процедуры «натурализации». Довольно странная аномалия заключается в том, что американскому гражданину, которому не нужно проходить натурализацию, чтобы пользоваться привилегиями американского гражданства, приходится проходить «натурализацию» в качестве куклаксовца, в то время как уроженцы других стран, католики и евреи не могут пройти натурализацию вовсе. Они навсегда остаются «чужаками».

Церемония натурализации заключается в том, чтобы провести кандидата от поста к посту, заставляя его слушать многословные отрывки, приводя его к присяге по ранее упомянутому обязательству, угрожая ему смертью в случае разглашения каких-либо секретов и, наконец, заставляя его пройти через пародию на торжественное и священное таинство крещения.

В качестве сопоставления с оригинальным предписанием (Prescript) старого Ку-клукс-клана можно привести десять вопросов, которые задаются «чужаку» при первом его входе в «внешнее логово» («outer Den») «клаверна». Эти десять вопросов недвусмысленно демонстрируют намерение «Невидимой империи» превратить Соединенные Штаты в страну, управляемую «классом» в противовес нескольким «классам», и настолько расходятся с требованиями первоначального Ку-клукс-клана, что служат весомым доказательством того, что нынешняя организация является историческим мошенничеством, не имеющим права использовать даже название прежней организации. Эти вопросы, которые можно найти на страницах 25 и 26 «Клорана», звучат следующим образом:

«1. Является ли мотив, побуждающий ваше стремление стать клансменом, серьезным и бескорыстным?

“2. Являетесь ли вы урожденным белым американским гражданином нееврейского происхождения?

“3. Являетесь ли вы категорически противником и свободны ли от какой бы то ни было преданности какому-либо делу, правительству, народу, секте или правителю, чуждым Соединенным Штатам Америки?

“4. Верите ли вы в догматы христианской религии?

“5. Ставите ли вы Соединенные Штаты Америки и их институты выше любого другого правительства — гражданского, политического или церковного — во всем мире?

“6. Готовы ли вы без оговорок в мыслях принести торжественную присягу защищать, сохранять и обеспечивать соблюдение оных?

“7. Верите ли вы в клановость и будете ли вы преданно практиковать ее по отношению к клансменам?

“8. Верите ли вы в вечное поддержание верховенства белой расы и будете ли неустанно бороться за него?

“9. Будете ли вы верно повиноваться нашей конституции и законам и охотно подчиняться всем нашим обычаям, требованиям и предписаниям?

“10. Всегда ли на вас можно положиться?»

В приведенных выше вопросах очевидны отсылки к евреям и неграм. Третий вопрос: «Являетесь ли вы категорически противником и свободны ли от какой бы то ни было преданности какому-либо делу, правительству, секте, народу или правителю, чуждым Соединенным Штатам Америки?» — относится к католикам, у которых папа римский считается чужеземным правителем, причем упомянутая преданность означает как духовную преданность, так и политическую. Позже, при изучении предписания первоначального Клана, станет очевидно, что соискателям членства не задавали подобных вопросов и не налагали таких ограничений.

После того как «чужак» удовлетворительно ответит на вышеуказанные десять вопросов и сделает свое «пожертвование», исполняются первые два раздела обязательства, за которыми следует множество бумаг с утомительными разговорами.

Проведя кандидата несколько раз вокруг «клаверна» и предоставив различным должностным лицам на постах возможность изрыгать «симонсовщину», «чужака» подводят к Выгодному циклопу, который обращается к нему с длинным «напутствием», предупреждая о крайней серьезности организации и предлагая ему возможность удалиться и не идти дальше. Это предложение в значительной степени является «блефом», поскольку к этому моменту любопытство «чужака» находится на таком уровне, что он и не помышляет об уходе, и неизменно заявляет о своем желании остаться до конца представления. Следуют новые хождения по кругу, новая многословная чепуха, после чего принимается оставшаяся часть присяги, и кандидат готов к «натурализации».

«Церемония натурализации» «Невидимой империи» представляет собой кощунственную пародию на священный обряд крещения, следующую за угрозой смерти в случае нарушения «чужаком» обязательства «использовать любые и все оправданные средства и методы» для выполнения работы политической машины! В Америке нет ни одного братского ордена, который когда-либо осмелился бы сделать это, и я вспоминаю о том факте, что я «крестил» ряд людей, которым следовало бы быть умнее, с чувством сожаления и унижения.

После того как «чужак» приносит всю присягу целиком, Выгодный циклоп спрашивает его: «Сэр, приняли ли вы без оговорок в мыслях свою присягу на верность “Невидимой империи”?» «Чужак» отвечает утвердительно.

Затем Выгодный циклоп предупреждает его: «Смертный человек не может принять более обязывающую присягу; только характер и мужество позволят вам сдержать ее. Всегда помните, что сдержать эту присягу означает для вас честь, счастье и жизнь; но нарушить ее означает позор, бесчестье и смерть. Да пребудут с вами счастье, честь и жизнь».

Получив надлежащее предупреждение о смерти и бесчестье, «чужак» затем направляется к «священному алтарю», на котором покоится американский флаг, поверх которого лежит Святая Библия, открытая на двенадцатой главе Послания к римлянам, — которую Симмонс называет своей «духовной хартией», — а поперек страниц Слова Божьего лежит обнаженный кинжал, суровое напоминание о предшествующем предупреждении со змеей. Выгодный циклоп поднимает бокал с водой и «посвящает» «чужака», отделяя его от людей его повседневного общения для возвышенного служения «Невидимой империи». Затем его заставляют опуститься на правое колено, и те из избранных, кому медведь на ухо не наступил, поют пародию на прекрасный гимн «Таким, каков я есть, без всяких заверений» (Just as I am Without One Plea). За «священным алтарем» горит «огненный крест» — вертикальный деревянный брус с перекладиной, в которую вставлены горящие свечи. По окончании пения Выгодный циклоп подходит к кандидату и, посвящая его далее, льет воду ему на плечо, на голову, бросает несколько капель в воздух, совершая его посвящение «телом», «разумом», «духом» и «жизнью». Совершив таким кощунственным образом «крещение» чужака в «Невидимую империю куклуксхизма», «кладд», капеллан Клана — очень часто служитель культа — выступает вперед и произносит молитву Богу о помощи кандидату в исполнении его обязательства, причем мысль заключается, вне всякого сомнения, в том, что если Бог не может или не хочет помешать «чужаку» «держать рот на замке», то это сделает кинжал или тайная пуля Ку-клукс-клана!

Затем «чужак» официально принимается в качестве «гражданина» «Невидимой империи» во имя «Императора» и получает право на всю тайную работу организации, которая столь же утомительна и скучна, как и вся ритуальная болтовня. Большая часть этой секретной работы называется «Путем клаверна» и не имеет большого значения. Одной из самых интересных деталей этой «работы» является салют, который каждый клансмен обязан отдавать американскому флагу, установленному на подставке в центре комнаты. Такой же салют отдается при каждом обращении к председательствующему. Это старый салют армии Конфедерации, выполняемый правой рукой над правым глазом с последующим разворотом кисти так, чтобы ладонь была обращена вперед.

Чрезмерное количество знаков и символов, используемых «Невидимой империей», не имеет никакого значения, но представляет интерес упомянуть «клонверсацию» (Klonversation) — систему кодовых слов, с помощью которых один куклаксовец может узнать другого. Эти кодовые слова состоят из первых букв слов в предложении и используются в качестве диалога следующим образом:

Встретив незнакомца, которого он хочет проверить, клансмен говорит:

Аяк (Ayak), что означает: «Вы клансмен?» (Are You A Klansman?), а ответом служит:

Акиа (Akia) — «Я клансмен» (A Klansman I Am).

Капове (Capowe) — «Пароль, отзыв или письменное подтверждение?» (Countersign And Password Or Written Evidence?)

Сигнар (Cygnar) — «Можете ли вы назвать номер и регион?» (Can You Give Number And Realm?)

№ 1, Атга (Atga) — Первый клан Атланты, шт. Джорджия (Number One Klan of Atlanta, Ga.).

Киги (Kygy) — «Клансмен, приветствую тебя» (Klansman I Greet You).

Итсаб (Itsub) — «В священных нерушимых узах» (In The Sacred Unfailing Bond).

(Они жмут друг другу руки левой рукой)

Класп (Klasp) — «Клановая преданность — священный принцип» (Klannish Loyalty A Sacred Principle),

Кабарк (Kabark) — «Неустанно применяемый всеми регулярными клансменами» (Konstantly Applied By All Regular Klansmen).

Затем Выгодный циклоп инструктирует новоиспеченного клансмена относительно пароля и отзыва, коими в настоящее время являются слова «Белый» и «Верховенство». После этого гражданина торжественно наставляют насчет «МИОАК» (MIOAK), или Мистических знаков отличия клансмена (Mystical Insignia of a Klansman), представляющих собой дешевую маленькую целлулоидную пуговицу, которая предположительно является подлинным сокровенным секретом куклуксхизма. МИОАК имеет красный цвет и содержит буквы КОТОП (KOTOP), а также квадрат и вытянутую открытую ладонь, и составляет эмблему Клана. Никаких объяснений истинного значения мистических слов никогда не давалось, хотя клейглы обычно говорят своим жертвам, что это расшифровывается как «Рыцари открытой ладони» — название, проистекающее, вне всякого сомнения, из того рвения, с которым раскрытая ладонь клейгла протягивается для получения десятидолларовых «пожертвований», столь необходимых при производстве «граждан» из «чужеродного» сырья. Слово «Котоп» также используется как оклик, ответом на который служит «Поток» (Potok) — перевернутое задом наперед предыдущее слово. За этим следует вручение «Императорских инструкций» — брошюры «Практика клановости» (The Practice of Klanishness), содержащей множество страниц того же многословного материала, которым наполнен ритуал. Эта книга предписывает членам держаться вместе во всем, но особенно всегда выказывать величайшее уважение к «Императору», который день и ночь работает ради «идеи» и на которого «идея» также работает.

В конце «Клорана» приводится занудная, многословная и нелепая «лекция», в которой делается попытка изложить историю первоначального Ку-клукс-клана.

На последних двух страницах «Клорана» можно найти «титулы и пояснения» различных должностных лиц и подразделений «Невидимой империи», которые не представляют никакой важности для обычного читателя. Однако было бы любопытно отметить, с какой скромностью «Император» Симмонс отзывается о себе, когда пишет:

«Императорский Маг — Император Невидимой империи; мудрец; чудотворец, обладающий способностью очаровывать и контролировать».

ГЛАВА VIII

Антинегритянская пропаганда

Я белый человек.

Я верю, что Соединенные Штаты — это страна белого человека.

В силу всех инстинктов и традиций моей расы я верю, что Соединенные Штаты, будучи созданы белыми людьми, будут управляться белыми людьми. Я не считаю, что эта доктрина применима исключительно к Теннесси и остальным южным штатам, она относится к стране в целом. Несмотря на бесчисленные упреки в адрес Юга за то, как он обходится с негром, вся страна постепенно начинает понимать, что Юг прав, поскольку Юг продемонстрировал, что белая раса и черная раса могут жить бок о бок и работать бок о бок без трений. Там, где возникают трения, их причиной является вовсе не лучшее руководство Юга, как будет показано далее.

Опыт показал, что обе расы ладят между собой лучше, когда они разделены. Я рассчитываю дожить до того дня, когда жители Севера будут обеспечивать раздельные школы для белых и негритянских детей, когда негры не будут избираться на государственные должности белыми голосами и когда политиканы, заигрывающие с негритянскими голосами, будут отправлены в политическое небытие. Что такое положение дел настанет, я не сомневаюсь, но оно будет достигнуто не такими организациями, как рыцари Ку-клукс-клана. Оно придет через просвещение общественного мнения.

Деятельность Ку-клукс-клана в русле расовых предрассудков — это деятельность «профессионального южанина», политического демагога и настроения «бедняков с Юга» («poor white»). Она типична для того политического духа, который держал Юг в кандалах в течение тридцати лет, — духа, который отправлял посредственных политиков в Конгресс и на другие высокие посты, в то время как более способные люди оттеснялись на задний план.

Профессиональному охотнику на негров с Юга немало помогли белые люди и негры на Севере, и я считаю, что самой ценной пропагандистской работой на расовой почве для рыцарей Ку-клукс-клана отметился сенатор Бойс Пенроуз из Пенсильвании. Если бы сенатор Пенроуз состоял на жалованье у Ку-клукс-клана и был всецело поглощен успехом этого движения, он не смог бы привлечь больше членов, чем он это сделал, выпустив заявление для своих избирателей-негров о том, что настало время предоставить негритянской расе полное равноправие. Разумеется, сенатор Пенроуз вовсе не имел в виду ничего подобного, но публичное заявление о том, что он поддерживает законопроект о равноправии, находившийся тогда на рассмотрении в Гаррисберге, стало приятной подачкой негритянским избирателям Филадельфии, которые тотчас увидели в мечтах обеденный зал отелей «Бельвю-Стратфорд» и «Адельфия». Тот факт, что члены законодательного собрания Пенсильвании быстро и очень тихо придушили законопроект до смерти, продемонстрировал истинные настроения белого населения штата. Однако на Юге этот результат произвел крайне подрывной эффект. Переданное Ассошиэйтед Пресс во все газеты, его воздействие на умы людей, особенно невежественных и необразованных, оказалось сродни выливанию бензина на раскаленную плиту. Мне рассказывали, что приток членов в Клан в штатах, составляющих «Черный пояс», скачкообразно подскочил, свидетельствуя о том, что честолюбивые клейглы, рассчитывающие получить свои четыре доллара с носа, работали сверхурочно, пуская в ход статью Пенроуза.

Еще одной порцией политической демагогии, которая помогла организаторам Ку-клукс-клана, стали действия спикера палаты представителей законодательного собрания Нью-Джерси, разрешившего негру занять кресло спикера в ходе части заседаний последней сессии. Об этом должным образом раструбили в газетах, и работники Ку-клукс-клана незамедлительно задали вопрос: «Хотите ли вы, чтобы подобное повторилось на Юге?» Ответ последовал предельно категоричный: «Не хотим». «Тогда отдавайте мне свои десять долларов и распишитесь здесь», — отвечал организатор. Если в законодательном собрании Нью-Джерси и заседает негр, то он был избран белыми избирателями.

Периодические попытки фанатичных членов Конгресса сократить представительство Юга в этом органе на том основании, что неграм не разрешают голосовать, обычно освещались в газетах, и политики-демагоги извлекали из них немалую выгоду. Все это способствовало кампании Клана.

Еще одной мощной вербовочной силой для организации Ку-клукс-клана является Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (National Association for the Advancement of Colored Peoples — не «colored people», а «peoples», что, несомненно, означает людей всех рас, кроме белой). Эта организация через свое пресс-агентство выпускало одно за другим заявления, которые с жадностью подхватывались теми немногими газетами, что открыто пропагандируют куклуксхизм, и использовались в качестве эффективной пропаганды для привлечения новых членов.

Изучение списка полевых работников рыцарей Ку-клукс-клана по всем Соединенным Штатам обнаруживает тот факт, что мощная пропагандистская работа ведется в городах с большим негритянским населением. В Нью-Йорке, Чикаго, Сент-Луисе, Цинциннати, Филадельфии и Индианаполисе действуют активные и агрессивные штаб-квартиры, откуда в атлантическую штаб-квартиру поступают обнадеживающие донесения.

В общем и целом я считаю, что само существование тайной организации, носящей название Ку-клукс-клан, порождает волнения среди всего негритянского населения Юга. Хотя негры играют незначительную роль в том районе, где работал я, из опубликованных отчетов и бесед с сотрудниками газет я узнал, что среди ноксвиллских негров царило чувство сильнейшей тревоги, вызванное деятельностью Клана. В Чаттануге, где из-за своей антикатолической пропаганды Клан добивается серьезных успехов, я обнаружил, что расовая ситуация обострена сильнее. Чаттануга — крупный и важный производственный центр, и на многих крупных предприятиях используется труд негров. Негр-рабочий, обладающий квалификацией и способностями, необходимыми для удержания своего места, может трудиться по своей специальности в Чаттануге, и, как правило, рабочие классы негритянской расы трудолюбивы, довольны жизнью, зажиточны и счастливы. В беседе с людьми, тесно связанными с промышленными кругами, я выяснил, что чувство недовольства и волнений приходит на смену прежнему настрою негров, и что если Клану удастся закрепиться здесь сколь-нибудь прочно, это повлечет за собой эмиграцию огромного числа негров-рабочих в северные штаты, что серьезно подорвет промышленную жизнь города. Я обнаружил, что чаттанугские промышленники почти единогласно категорически выступали против идеи появления в городе Ку-клукс-клана.

Все мыслящие люди сходятся во мнении, что расовый вопрос в Соединенных Штатах — один из самых зловещих во всей стране. Все здравомыслящие люди хотят его мирного разрешения таким способом, который не нарушит экономическую и промышленную ситуацию. Я верю, что если оставить негра в покое, он сам добется своего спасения. История Юга за последние пятьдесят лет показывает, что негр был важнейшим фактором в развитии и созидании этого региона.

Мой опыт и наблюдения по расовому вопросу убедили меня в том, что в девяноста девяти случаях из ста, когда между белой и негритянской расами возникали трения — серьезные или мелкие, — они происходили по вине низших слоев обеих рас. Между белыми людьми высокого класса и неграми высокого класса существуют, всегда существовали и всегда будут существовать самые лучшие отношения. Мне часто доводилось слышать от северян: «Вы, южане, ненавидите негров!» Я всегда спешу исправить это утверждение, отвечая: «Лучшие люди Юга не только не ненавидят негра, но и питают к нему глубокое уважение. Белый человек с Юга из более высоких слоев — лучший друг негритянской расы в нашей стране сегодня». «Ненависть», если таковое слово здесь уместно, существует между негром из низших слоев и белым человеком из низших слоев, и если бы удалось проанализировать истинную причину расовых беспорядков в стране, вероятно, обнаружилось бы, что они происходят по вине плохих белых, плохих негров и плохого виски.

Хотя я не выдвигаю обвинений в том, что рыцарей Ку-клукс-клана приняли в них какое-то участие, тем не менее фактом остается то, что с момента зарождения этой организации наблюдается аномальное число случаев межрасовых столкновений. В штате Джорджия, где Клан, пожалуй, наиболее силен, беспорядки происходят один за другим. Мне кажется, что как организация, призванная помогать властям в поддержании «закона и порядка», Ку-клукс-клан с треском провалился в предотвращении подобных инцидентов. Если Клан способен подпереть длань закона, почему он не сделал этого в штате Джорджия?

Ранним летом 1921 года вся страна была потрясена вспышкой расового бунта в Талсе, штат Оклахома, когда целая община была ввергнута в кровопролитие, а масса имущества была уничтожена. Судя по опубликованным отчетам о бунте, он начался с самой ничтожной из вообразимых причин, и за короткое время белые и негры сошлись друг с другом в настоящем генеральном сражении. При изучении списка полевых работников рыцарей Ку-клукс-клана бросается в глаза наличие крупных сил клейглов, действующих в штате Оклахома, и можно предположить, что в Талсе существует клан куклаксовцев. Почему Клан не сплотился в поддержку властей и не «обеспечил закон и порядок»? Обеспечение закона и порядка заключается в прекращении бунта. Почему бунт не был остановлен? В связи с этим я слышал, как лидер Ку-клукс-клана в Чаттануге, где я посещал большое собрание незадолго до своей отставки, сделал заявление о том, что за несколько недель до начала бунта в Талсе некий коммивояжер, тоже куклаксовец, сообщил ему, что в скором времени вероятен конфликт между расами. Если такое положение дел действительно имело место, почему власти и их ценные сподвижники и пособники, Ку-клукс-клан, не были готовы пресечь его?

Великий пугач, на котором постоянно спекулируют профессиональный южанин и организатор Ку-клукс-клана, — это вопли о «социальном равенстве», которое негры якобы могут навязать белым людям. Этот аргумент привлекает невежественного белого человека, но интеллигентный человек знает, что социальное равенство между какими-либо расами или людьми — это миф. Не существует такого понятия, как социальное равенство между членами белой расы. Социальное равенство — вопрос исключительно субъективный, ибо если я могу считать себя выше какого-то человека, то этот же человек может считать себя выше меня. Общество расщеплено на страты, образующиеся главным образом на основе общности интересов, сходства идей и мыслей. Человек, чьей единственной мыслью в жизни является накопление денег, считает равным себе лишь подобных; светская бабочка, искушенная в тонкостях высшего света, с ужасом смотрит на «невозможного» человека, чуждого этому; ученый ищет утешения и равенства среди людей интеллектуальных; а философ, глядя на весь человеческий род с его глупостями и слабостями, подмигивает собрату-философу и смеется над ними всеми. Когда между членами белой расы установится вещь подобная равенству, тогда — и только тогда — возникнет необходимость всерьез задуматься о вопросе социального равенства между белой и черной расами.

Хотя я разделяю принципы страны белого человека и правления белого человека, я считаю, что негр имеет точно такое же право на жизнь, свободу и стремление к счастью, как и я, и что ему должна быть предоставлена вся защита, которую способны дать суды и законы страны. Мне доводилось видеть на Юге процессы, на которых негры признавались виновными в преступлении на основании улик, которые, будь они предъявлены против белого человека, были бы выброшены из суда. Впрочем, подобные случаи редки, поскольку я считаю, что рядовой блюститель закона на Юге обычно ведет себя честно и справедливо по отношению к негритянской расе.

Единственный способ, по моему мнению, успешно разобраться с расовым вопросом на Юге — это укрепление лучших чувств между людьми высшего класса обеих рас с последующей работой этих людей на низшие слои. Пусть лидеры негритянской расы займут твердую позицию в противовес порочному негру, чьи преступления против женщин и детей внесли весомый вклад в клеймение негров в целом; а лидеры белой расы отбросят демагога и внушат белому человеку из низших слоев, что белизна его кожи вовсе не служит оправданием для проявления жестокости по отношению к негру. Пусть укоренится та мысль, что белый хулиган из-за того лишь, что его кожа бела, не имеет никаких прав бесчинствовать по отношению к приличному и законопослушному негру только потому, что у последнего кожа оказалась черной.

В северных штатах, в то время как лучшие представители негров занимаются своими делами и ведут себя достойно, негров из низших слоев следует обучать ценности пристойного поведения и хороших манер в общественных местах. Многие негры, особенно их порочный элемент, приезжают на Севере и воображают, что оказываемый им прием дает им право набиваться в трамваи и вести себя оскорбительно для белых людей в целом. Негр с хорошими манерами пробивает себе дорогу везде, куда бы ни направлялся, но шумный, сварливый субъект, только что прибывший из страны трамваев «Джима Кроу», делает многое для того, чтобы покрыть дурной славой всю свою расу. Рискуя навлечь на себя гнев моих друзей по Ку-клукс-клану, я высказываю мысль, что мужчина может быть джентльменом, а женщина — леди, даже если их кожа черна; и что люди с белой кожей могут быть отвратительными грубиянами.

Я выступаю за искоренение из нашей национальной жизни любой организации, ведомства или объединения, которые имеют тенденцию разжигать расовый вопрос в любом виде, форме или проявлении, и за то, чтобы предоставить этот предмет самому себе под руководством людей на Юге, которые посвящают этому делу свою жизнь. В городе Атланте существует организация, известная как Межрасовая ассоциация (Interracial Association), которую возглавляет преподобный Эшби Джонс, баптистский пастор, чей отец, преподобный Джон Уильям Джонс, был капелланом в армии Конфедерации при генерале Ли. В этом движении состоят люди высочайшего авторитета, в том числе доктор К. Б. Уилмер, известный епископальный пастор из Атланты, и, насколько мне сообщают, с началом их деятельности было достигнуто немало реального блага в искоренении раздоров между белыми людьми и неграми. С другой стороны, доктор Мотон, глава Института Таскиги, основанного доктором Букером Т. Вашингтоном, колесит по Югу, проповедуя здравые вещи неграм и белым людям. Руководство этих людей олицетворяет лучшие порывы и лучшие усилия обеих рас на Юге. Руководство Уильяма Дж. Симмонса и его Ку-клукс-клана этого не делает.

Я считаю, что разжигание расового вопроса на Юге или где бы то ни было еще во все времена столь же опасно, как игра с динамитом, однако Ку-клукс-клан включил в свою пропаганду против негров борьбу с католиками и евреями. Хотя в своем ритуале они прямо об этом не заявляют, они намекают на это, и я видел реальную пропаганду в том виде, в каком она ведется. Классификация белого католика и еврея наравне с негром — это глупейший промах, если не сказать больше. Это глупо потому, что в случае масштабных неприятностей, спровоцированных этой организацией или ее психологическим воздействием на страну, это раскалывает белую расу на фракции в тот момент, когда она должна держаться вместе.

Как я покажу далее при обсуждении истории и структуры первоначального Ку-клукс-клана, сегодня на Юге или где-либо в Америке нет абсолютно никаких расовых условий, оправдывающих существование подобной организации. Превращать религиозный элемент в фактор, затрагивающий регион, где расовые вопросы всегда находятся в острой стадии, — это хуже чем безумие.

Стремясь раздуть свои списки и привлечь под свое знамя раздоров все элементы в стране, с которыми, по ее мнению, она способна справиться, организация куклуксхизма пытается завоевать жителей тихоокеанского побережья, выдвигая доктрину «Верховенства белой расы» применительно к японскому вопросу. Я видел и слышал зачтение многих отчетов из Калифорнии, свидетельствующих о том, что клейглы на побережье делают бойкий бизнес и что народ «жертвует по десять долларов» на «благородное дело», как только успевает подписать прошение о предоставлении гражданства. Независимо от достоинств или недостатков японского вопроса в том виде, в каком он затрагивает жителей Калифорнии, здесь в предмет вновь закрадывается дискриминация в отношении белых людей путем причисления их наравне с японцами к иностранцам. Я ничего не знаю об индустриальных условиях Калифорнии, но я абсолютно уверен, что доля процветания и величия этого штата была создана силами католического и еврейского населения.

Как правило, южане исключительно способны сочувствовать калифорнийцам в их специфической расовой проблеме и, вероятно, поддержали бы их во всем законном, но японский вопрос является международным, и им должны и обязаны заниматься в государственном департаменте в Вашингтоне, а не «Император» «Невидимой империи» в Атланте. Ведение энергичной кампании по привлечению членов в Ку-клукс-клан на тихоокеанском побережье представляет собой посягательство на обязанности и прерогативы правительства Соединенных Штатов. Если это не прекратить, это чревато неприятными и опасными международными последствиями.

ГЛАВА IX

Религиозная пропаганда

Одним из весомейших доказательств того, что монструозное детище Симмонса — вовсе не «подлинный первоначальный Клан», а его претензии на звание «памятника солдату Конфедерации» являются оскорблением дела, возглавлявшегося Джефферсоном Дэвисом и Робертом Э. Ли, служит его пропаганда религиозной вражды и предрассудков, которая направлена конкретно против католиков и евреев. Хотя организация заявляет о себе как о великом и «благородном деле» во имя «облагораживания» человечества, защиты женственности, соблюдения закона и порядка и поддержания «верховенства белой расы», я глубоко убежден, что ее фундаментальная идея заключается в создании тайной политической империи с целью полного устранения католиков и евреев из общественной жизни.