Томас Джефферсон

«Мемуары, переписка и разное из бумаг Томаса Джефферсона»

Страница 63 из 86 · 56 176 зн. · 64 мин. чтения

Примите заверения в моем сердечном уважении и высоком почтении.

Томас Джефферсон.

LETTER CCXCVII.—TO GOVERNOR MONROE, July 15, 1802

ГУБЕРНАТОРУ МОНРО.

Вашингтон, 15 июля 1802 г.

Дорогой сэр,

Ваше письмо от 7-го числа получено в должном порядке. Я поистине удручен низостью и неблагодарностью Каллендера. Это представляет человеческую природу в отвратительном виде. Меня это беспокоит, поскольку я вижу, что помощь, оказанная ему исключительно из милосердия, может быть истолкована как наем его в качестве писателя. Когда «Политический прогресс Британии» впервые появился в этой стране, я увидел его в периодическом издании под названием «Пчела». Я отзывался о нем с большой похвалой в беседе с одним другом в Филадельфии, когда он спросил меня, знаю ли я, что автор в то время находится в городе, скрываясь от преследования из-за этого труда и нуждаясь в заработке для пропитания. Это было первым, что я узнал о том, что Каллендер является автором этого произведения. Я счел его человеком науки, бежавшим от преследований, и заверил своего друга в своей готовности сделать все, что может ему помочь. Прошло много времени, прежде чем я увидел его; вероятно, не раньше 1798 года. Тем временем он написал вторую часть «Политического прогресса», значительно уступающую первой, и свою «Историю Соединенных Штатов». В 1798 году, как мне помнится, ко мне обратился мистер Липер с просьбой внести вклад в его поддержку. Я сделал это. В 1799 году, кажется, С. Т. Мейсон ходатайствовал за него. Я снова внес вклад. К этому времени он нанес мне два или три личных визита. Когда он в панике бежал из Филадельфии к генералу Мейсону, он написал мне, что он беглец, нуждающийся в работе, и хотел бы знать, не может ли он устроиться в контору или школу в моем районе или в районе Ричмонда; что у него есть материалы для тома, и если бы он мог получить столько денег, сколько хватило бы на бумагу, прибыль от продажи была бы полностью его. Я воспользовался этим предлогом, чтобы прикрыть простую благотворительность, попросив его считать меня подписчиком на столько экземпляров его книги, на сколько хватило вложенных денег (пятьдесят долларов); но прислать мне только два экземпляра, а остальные пусть лежат до востребования. Однако я отговорил его от приезда в мой район. Его первые сочинения здесь были далеко не так хороши, как его первоначальный «Политический прогресс», а сквернословие последующих явно начало приносить вред. Что касается меня, никто не желал больше, чем я, чтобы его перо остановилось: но я по-прежнему считал его достойным объектом благотворительности. В следующем году ему снова понадобились деньги на покупку бумаги для другого тома. Я сделал его письмо, как и прежде, поводом для того, чтобы дать ему еще пятьдесят долларов. Он считает это доказательством моего одобрения его сочинений, тогда как это была лишь благотворительность, оказанная под сильным убеждением, что он вредит нам своими писаниями. Многим известно, что суммы, данные ему, были такими же и даже меньшими, чем те, что я имел обыкновение давать другим нуждающимся, как из федералистской, так и из республиканской партии, не обращая внимания на политические принципы. Вскоре после того, как я был избран в правительство, Каллендер приехал сюда, желая стать почтмейстером в Ричмонде. Я знал, что он совершенно не подходит для этого: и как бы я ни был готов помогать ему своими собственными средствами (а я тогда дал ему пятьдесят долларов), я не считал государственные должности, доверенные мне, предметом для благотворительности. Он принял это как смертельное оскорбление и с того момента начал склоняться к своим прежним врагам, федералистам. Помимо письма, которое я написал ему в ответ на письмо от генерала Мейсона, я написал ему еще одно, содержащее ответы на два вопроса, которые он мне задал: 1. получал ли мистер Джей жалованье в качестве главного судьи и посла одновременно; и 2. что-то относительно расходов на посольство в Константинополе. Думаю, это были единственные письма, которые я когда-либо писал ему в ответ на тома, которые он постоянно мне писал. Таково истинное положение дел в том, что происходило между ним и мной. Я не знаю, можно ли это использовать, не втягивая меня в полемику с человеком, слишком мало уважаемым общественностью, чтобы заслуживать такого внимания. Я оставляю на ваше усмотрение, как можно использовать эти факты. Возможно, это будет лучше оценено, когда мы увидим, какие попытки предпримут тори, чтобы использовать своего нового друга. Я уезжаю 21-го числа и буду в Монтичелло, вероятно, 24-го или в течение двух-трех дней после этого, и надеюсь вскоре увидеть вас там. Примите заверения в моей нежной привязанности.

Т. Джефферсон.

LETTER CCXCVIII.—TO GOVERNOR MONROE, July 17, 1802

ГУБЕРНАТОРУ МОНРО.

Вашингтон, 17 июля 1802 г.

Дорогой сэр,

Написав вам 15-го числа, я обратился к своему архиву писем, чтобы посмотреть, какие письма я писал Каллендеру, и обнаружил, что они датированы 11 октября 1798 года, а также 6 сентября и 6 октября 1799 года; но при поиске писем их не оказалось на своих местах, и найти их не удалось. Вспоминая, я полагаю, что отправил их вам год или два назад. Если они у вас, я буду рад получить их в Монтичелло, где я буду через неделю. Я прилагаю документ, который показывает, что тори намерены извратить эти благотворительные пожертвования Каллендеру настолько, насколько смогут. Они, вероятно, сначала представят меня как покровителя и спонсора «Перспектив перед нами» и других вещей Каллендера, а затем, выбрав все сквернословия автора против генерала Вашингтона, мистера Адамса и других, припишут их мне. Я, как и большинство других республиканцев, имевших возможность это делать, вносил то, что мог себе позволить, на поддержку республиканских газет и печатников, платил суммы денег за «Пчелу», «Олбани Реджистер» и т. д., когда они пошатнулись под гнетом закона о подстрекательстве, вносил вклад в уплату штрафов самого Каллендера, Холта, Брауна и других, страдающих по этому закону. Вступив в должность, я освободил тех, кто подвергался преследованиям наших врагов, не возбуждая никаких ответных преследований. Поэтому они могут с той же справедливостью приписать мне или любому республиканскому вкладчику все, что когда-либо публиковалось в этих газетах или этими лицами. Я должен исправить факт в своем письме от 15-го числа. Я обнаружил, что не вкладывал пятьдесят долларов самому Каллендеру, пока он был у генерала Мейсона, а уполномочил генерала выставить счет моему корреспонденту в Ричмонде и передать деньги Каллендеру. Так что и другие пятьдесят долларов, о которых он говорит, были выданы по распоряжению моему корреспонденту в Ричмонде.

Примите заверения в моем нежном уважении и почтении.

Т. Джефферсон.

LETTER CCXCIX.—TO ROBERT R. LIVINGSTON, October 10, 1802

РОБЕРТУ Р. ЛИВИНГСТОНУ.

Вашингтон, 10 октября 1802 г.

Дорогой сэр,

Отъезд мадам Брюньяр во Францию дает мне возможность безопасно передать письмо, которой я не могу не воспользоваться, хотя у меня нет ничего конкретного для его темы. Однако хорошо иметь возможность сообщить вам в целом через надежный канал, что мы полностью исправились от заблуждения, будто у правительства или нации Франции остались какие-либо дружеские чувства к нам. Та часть этой страны, которая составляет исключение, хотя и значительна по весу, слаба по численности. Напротив, представляется очевидным, что в отношении нас преобладает недружелюбный дух у наиболее важных лиц правительства. В этом положении дел мы будем держать дистанцию между двумя соперничающими нациями так, чтобы, оставаясь свободными до тех пор, пока необходимость не принудит нас, мы могли в конечном итоге склониться к врагу той, которая создаст эту необходимость. Мы видим все невыгодные последствия принятия чьей-либо стороны и будем вынуждены сделать это только из-за более неприятной альтернативы; в этом случае мы должны будем компенсировать недостатки мерами, которые дадут нам блеск и силу, но не столько счастья, сколько наша нынешняя система. Поэтому мы хотим оставаться в хороших отношениях с Францией. Но мы видим, что никакие последствия, какими бы губительными они для них ни были, не могут с уверенностью обезопасить нас от экстравагантности ее нынешних правителей. Я думаю, поэтому, что, не делая ничего, что первая нация на земле сочла бы раболепием, нам лучше придать всем нашим сообщениям с ними очень мягкий, любезный и даже дружелюбный тон, но всегда независимый. Не просите никаких одолжений, оставьте мелкие и раздражающие вещи на усмотрение заинтересованных в них лиц, вмешивайтесь сами только в самых важных случаях, и тогда не доводите их до раздражения. Ни один вопрос, существующий в настоящее время между ними и нами, не является достаточно важным, чтобы рисковать нарушением мира; мир, по сути, является самой важной из всех вещей для нас, за исключением сохранения прямой и независимой позиции. Хотя я знаю, что ваше собственное суждение побуждает вас придерживаться этой линии в точности, я счел справедливым подкрепить ее согласием моего собственного. Вы видели по нашим газетам, что с помощью лживого ренегата республиканизма федералисты открыли все свои шлюзы клеветы. Они говорят, что мы вытеснили их от власти ложью, и открыто заявляют, что сделают то же самое с нами. Но не ложь или аргументы с нашей стороны свергли их, а их собственные глупые акты, законы о подстрекательстве, законы об иностранцах, налоги, экстравагантности и ереси. Дикобраз, их друг, исписал их. Каллендер, их новый рекрут, сделает то же самое. Каждый порядочный человек среди них возмущается его грязью: и не может быть сомнений, что если бы президентские выборы состоялись сегодня, они бы наверняка получили только три штата Новой Англии и около полудюжины голосов от Мэриленда и Северной Каролины; эти два штата выбирают по округам. Если бы все штаты выбирали по общему списку, они получили бы только три из шестнадцати штатов. И эти три медленно подтягиваются. Мы, действительно, считаем Джерси и Делавэр довольно сомнительными. Выборы, которые недавно там состоялись, но исход которых здесь еще не известен, покажут нынешнюю точку их меняющегося состояния.

Поскольку мои письма к вам носят сугубо частный характер, я оставляю все детали дел их официальному каналу.

Примите заверения в моей неизменной дружбе и высоком уважении.

Т. Джефферсон.

P. S. Мы получили ваше письмо с известием о прибытии мистера Дюпона.

LETTER CCC.—TO ALBERT GALLATIN, October 13, 1802

ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН АЛЬБЕРТУ ГАЛЛАТИНУ.

Вы знаете мои сомнения, или, скорее, убеждения, относительно неконституционности акта о строительстве пирсов в Делавэре, и опасения, что это приведет к бездонным расходам и величайшим злоупотреблениям. Существует, однако, одно намерение, которому поддается этот акт и которое приведет его в соответствие с конституцией; и мы всегда должны предполагать, что истинное намерение — единственное, которое согласуется с конституцией. Хотя право регулировать торговлю не дает права строить пирсы, причалы, открывать порты, расчищать русла рек, рыть каналы, строить склады, строить производственные машины, создавать мануфактуры, возделывать землю, ко всему чему распространялась бы власть, если бы она распространялась на первое, тем не менее, право обеспечивать и содержать флот — это право обеспечивать для него пристанища и места, чтобы укрывать и сохранять его. Выбирая места, где должны быть потрачены эти деньги, я был бы очень склонен, насколько позволяют контракты, ограничить их таким местом или местами, где военные корабли могут стоять и быть защищены от льда: и я был бы за то, чтобы заявить об этом в послании Конгрессу, чтобы предотвратить последствия нынешнего примера. Этот акт был построен на осуществлении права строительства маяков как регулирования торговли. Но я хорошо помню оппозицию, именно на этом основании, первому акту о строительстве маяка. Полезность дела санкционировала нарушение. Но если на этом нарушении мы построим второе, на втором третье и т. д., любая из властей в конституции может быть заставлена охватывать каждую власть правительства. Не могли бы вы прочитать прилагаемые письма по поводу Нового Орлеана и подумать, что мы можем сделать или предложить в этом случае?

Примите мои нежные приветствия. 13 октября 1802 г.

LETTER CCCI.—TO LEVI LINCOLN, October 25, 1802

ЛЕВИ ЛИНКОЛЬНУ.

Вашингтон, 25 октября 1802 г.

Дорогой сэр,

Ваше письмо от 16-го числа получено, а письмо от 24 июля пришло, пока я был в Монтичелло. Я искренне сочувствую вам в связи с болезненным состоянием вашей семьи и надеюсь, что это письмо застанет их поправившимися с приближением холодного сезона. Однако до сих пор у нас не было заморозков в этом месте, и считается, что желтая лихорадка все еще продолжается в Филадельфии, если не в Балтиморе. Мы все будем рады видеть вас здесь, как только состояние вашей семьи позволит это. Вы видели по газетам, что мы в целом укрепили позиции на выборах, что мы не потеряли позиции ни в одном округе Соединенных Штатов, кроме округа Кент в Делавэре, где это было вызвано религиозными разногласиями. В Джерси выборы всегда выигрываются с небольшим перевесом, следовательно, на исход влияют малейшие случайности. Согласно газете за прошлый вечер, у нас большинство в три голоса в их Совете и один в их Палате представителей: другая говорит, что только по одному в каждой Палате: даже последнее достаточно для любой цели. Мнение, которое я изначально сформировал, никогда не менялось: что те из основной массы народа, кто считал себя федералистами, обнаружат, что они на самом деле республиканцы, и постепенно перейдут к нам; но что их лидеры зашли слишком далеко, чтобы когда-либо измениться. Их горечь возрастает с их отчаянием. Они пробуют клевету сейчас, к чему ничего не могло бы побудить, кроме желчи, которая ослепляет их суждения, а также их совесть. Я не буду мстить иначе, как неуклонным стремлением к экономии и миру, а также установлением республиканских принципов по существу и по форме, чтобы погрузить федерализм в бездну, из которой для него не будет воскресения. Я по-прежнему считаю, что наша первоначальная идея относительно должностей — лучшая: то есть зависеть в получении справедливого участия от смертей, отставок и правонарушений. Это меньше всего повлияет на спокойствие народа и предотвратит их поддачу внушению наших врагов, что наш спор был за должности, а не за принципы. Это довольно медленная операция, но она верна, если мы будем следовать ей неуклонно, что, однако, не было сделано с той неизменной решимостью, которой я желал. К этим средствам получения справедливой доли в ведении общественных дел будет добавлено еще одно, а именно: смещение за предвыборную активность или открытую и усердную оппозицию принципам нынешнего правительства, законодательного и исполнительного. Каждый чиновник правительства может голосовать на выборах по своей совести; но мы предали бы дело, вверенное нашей заботе, если бы позволили использовать влияние официального покровительства для свержения этого дела. Ваша нынешняя ситуация позволит вам судить о видных правонарушителях в вашем штате в случае нынешних выборов. Я прошу вас найти их, отметить их, быть совершенно уверенным в своей почве, чтобы мы не совершили ошибки или несправедливости, а остальное оставьте мне. Меня призывали сместить мистера Уиттемора, инспектора Глостера, на основаниях неисполнения обязанностей и усердной оппозиции. Однако никакие факты не обвиняются так четко, чтобы сделать шаг, который мы должны предпринять в этом. Не возьмете ли вы на себя труд убедиться в этом пункте? Я думаю, нелишне, чтобы стало известно, что мы полны решимости смещать чиновников, которые активны или открыто выступают против правительства, под чем я подразумеваю законодательную, а также исполнительную власть. Примите заверения в моей искренней дружбе и высоком уважении.

Т. Джефферсон.

LETTER CCCII.—TO GOVERNOR MONROE, January 13,1803

ГУБЕРНАТОРУ МОНРО.

Вашингтон, 13 января 1803 г.

Дорогой сэр,

Я отправил вам записку 10-го числа, информируя вас о номинации, которую я сделал для вас в Сенат, а вчера я приложил их одобрение, не имея тогда времени написать. Волнение общественного мнения по случаю недавней приостановки нашего права на депозит в Новом Орлеане чрезвычайно велико. В западной стране это естественно и основано на честных мотивах. В морских портах это исходит из желания войны, которая увеличивает торговую лотерею: у федералистов в целом, и особенно у членов Конгресса, цель состоит в том, чтобы принудить нас к войне, если возможно, чтобы расстроить наши финансы, или, если это не может быть сделано, привязать западную страну к ним как к их лучшим друзьям и таким образом снова прийти к власти. Ремонстрации, меморандумы и т. д. сейчас циркулируют по всей западной стране и подписаны основной массой народа. Меры, которые мы проводили, будучи невидимыми, не удовлетворяют их умы. Поэтому стало необходимо что-то ощутимое; и действительно, наша цель покупки Нового Орлеана и Флорид — это мера, способная принять так много форм, что никакие инструкции не могли быть подогнаны под них. Тогда было важно отправить чрезвычайного министра, чтобы присоединиться к обычному, с дискреционными полномочиями; сначала, однако, хорошо впечатленного всеми нашими взглядами и, следовательно, квалифицированного, чтобы встретить и модифицировать под них каждую форму предложения, которая могла бы исходить от другой стороны. Это можно было сделать только в полных и частых устных сообщениях. Решив это, не могло быть двух мнений среди республиканцев относительно личности. Вы обладали неограниченным доверием администрации и западных людей; и в целом республиканцев повсюду; и если бы вы отказались ехать, нельзя найти другого человека, который делает это. Мера уже заставила замолчать федералистов здесь. Конгресс больше не будет ими взбудоражен: и страна станет спокойной, как только информация распространится по ней. Все глаза, все надежды теперь устремлены на вас; и если бы вы отказались, разочарование было бы всеобщим и пошатнуло бы под вашими ногами ту высокую почву, на которой вы стоите перед общественностью. Действительно, я не знаю ничего, что произвело бы такое потрясение. Ибо от исхода этой миссии зависят будущие судьбы этой республики. Если мы не можем, путем покупки страны, обеспечить себе курс вечного мира и дружбы со всеми нациями, тогда, поскольку война не может быть далекой, нам следует немедленно готовиться к этому курсу, не ускоряя его, однако; и может быть необходимо (в случае вашей неудачи на континенте) пересечь канал. Мы запутаемся в европейской политике и, фигурируя больше, будем гораздо менее счастливы и процветающи. Это может быть предотвращено только успешным исходом вашей нынешней миссии. Я понимаю, после мер, которые вы предприняли для перехода в другую линию бизнеса, что это будет большой жертвой с вашей стороны и представляет из-за сезона и других обстоятельств серьезные трудности. Но некоторые люди рождены для общества. Природа, приспосабливая их к служению человеческому роду в широком масштабе, запечатлела их доказательствами своего назначения и их долга.

Но я особенно обеспокоен тем, что в нынешнем случае вам приходится сделать более одной жертвы. Реформировать расточительность наших предшественников понимается как наш особый долг, и привести правительство к простому и экономичному курсу. Они, чтобы увеличить расходы, долг, налогообложение и покровительство, всегда пробовали, сколько они могут дать. Расходы на экипировку, данные министрам-резидентам, чтобы позволить им обставить свой дом, но не данные ни одной нацией временному министру, от которого никогда не ожидается, что он возьмет дом или будет развлекать, но считается на положении путешественника, они давали своим чрезвычайным миссионерам оптом. В начале нашей администрации, среди других статей реформы расходов, было решено не давать расходы на экипировку чрезвычайным миссионерам и не нести расходы с любым министром на отправку фрегата, чтобы везти или привезти его. «Бостон» случайно направлялся в Средиземное море, и поэтому ему было разрешено взять мистера Ливингстона и зайти в порт Франции. Фрегат был отказан Чарльзу Пинкни и был отказан мистеру Кингу для его возвращения. Дружба мистера Мэдисона и моя к вам будучи так хорошо известна, публика будет иметь орлиные глаза, чтобы следить, если мы предоставим вам какие-либо поблажки вне общего правила; и с другой стороны, пример, установленный в вашем случае, будет более убедительным для будущих и произведет большее одобрение нашего поведения. Пособие, поэтому, будет в этом и всех подобных случаях, все расходы вашего путешествия и плавания, взяв корабельную каюту для себя, девять тысяч долларов в год с момента вашего отъезда из дома до завершения процедур вашей миссии, а затем квартальное жалованье за расходы вашего возвращения, как предписано законом. Что касается времени вашего отъезда, вы не можете слишком ускорить его, так как момент во Франции критический. Сан-Доминго задерживает их вступление во владение Луизианой, и они находятся в последней нужде в деньгах для текущих целей. Вы должны устроить свои дела для отсутствия по крайней мере на год, возможно, на долгий. Вам будет необходимо остаться здесь несколько дней по пути в Нью-Йорк. Вы получите здесь аванс, какой пожелаете.

Примите заверения в моей постоянной и нежной привязанности.

Т. Джефферсон.

LETTER CCCIII.—TO M. DUPONT, February 1, 1803

М. ДЮПОНУ.

Вашингтон, 1 февраля 1803 г.

Дорогой сэр,

Я должен подтвердить получение ваших писем от 16 августа и 4 октября. Последнее я получил с особым удовлетворением; потому что, хотя оно выдвигает условия, которые не могут быть полностью уступлены, оно предлагает такие, которые взаимный дух приспособления и жертвы мнением может привести к некоторой точке союза. Пока мы готовили по этому вопросу такие модификации предложений вашего письма от 4 октября, на которые мы могли бы согласиться, произошло событие, которое обязало нас принять меры срочности. Приостановка права на депозит в Новом Орлеане, уступленного нам нашим договором с Испанией, привела всю нашу страну в такое брожение, которое угрожало ее миру. Это, однако, считалось актом интенданта, не уполномоченного своим правительством. Но это показало необходимость принятия эффективных мер для обеспечения мира двух стран против неосмотрительных актов подчиненных агентов. Срочность дела, а также общественный дух, поэтому, побудили нас сделать более торжественное обращение к справедливости и суждению наших соседей, отправив чрезвычайного министра, чтобы впечатлить их необходимостью некоторого соглашения. Мистер Монро был выбран. В его добрых намерениях нельзя сомневаться. Многократные разговоры с ним и взгляды на предмет, принятые во всех формах, в которых он может представить себя, наделили его нашими оценками всего, что с ним связано, с такой тщательностью, которой никакое письменное сообщение мистеру Ливингстону никогда не могло бы достичь. Они подготовят их к встрече и решению по каждой форме предложения, которая может возникнуть, не дожидаясь новых инструкций отсюда, которые могли бы затянуть на неопределенную длину дискуссию, где обстоятельства повелительно обязывают нас к быстрому решению. Ибо окклюзия Миссисипи — это состояние дел, в котором мы не можем существовать. Он едет, поэтому, вместе с канцлером Ливингстоном, чтобы помочь в исходе кризиса, самого важного, с которым Соединенные Штаты когда-либо сталкивались со времени своей независимости, и который должен решить их будущий характер и карьеру. Доверие, которое правительство Франции питает к вам, несомненно, придаст большой вес вашей информации. Равное доверие с нашей стороны, основанное на вашем знании предмета, ваших справедливых взглядах на него, ваших добрых намерениях по отношению к этой стране и моем долгом опыте вашей личной веры и дружбы, заверяет меня, что вы окажете между нами все добрые услуги в вашей власти. Интересы двух стран будучи абсолютно одинаковыми в этом вопросе, ваша помощь может быть добросовестно дана. Часто, возможно, будет возможно для вас, имея свободу общения, omnibus horis, от которой дипломатические джентльмены будут исключены формами, сглаживать трудности представлениями и рассуждениями, которые были бы встречены с большим подозрением от них. Вы тем самым окажете большое добро обеим странам. Ибо наши обстоятельства настолько повелительны, что не допускают никакой задержки в нашем курсе; и использование Миссисипи настолько необходимо, что мы не можем колебаться ни на момент, чтобы рискнуть нашим существованием для его поддержания. Если мы потерпим неудачу в этой попытке поставить его вне досягаемости случайности, мы видим судьбы, которые нам предстоит пройти, и готовимся сразу к ним. Не то чтобы мы все еще будем стараться идти в мире и дружбе с нашими соседями, пока можем, если наши права на навигацию и депозит уважаются; но поскольку мы предвидим, что капризы местных чиновников и злоупотребление этими правами нашими лодочниками и навигаторами, которые ни одно правительство не может предотвратить, будут поддерживать состояние раздражения, которое не может долго оставаться неактивным, мы были бы преступно непредусмотрительны, не приняв сразу окончательные меры для укрепления себя для борьбы. Можно сказать, если этот объект так важен для нас, почему мы не предлагаем такую сумму, чтобы обеспечить его покупку? Ответ прост. Мы — сельскохозяйственный народ, бедный деньгами и имеющий большие долги. Они будут наступать по частям в течение пятнадцати лет, и требуют от нас практики строгой экономии, чтобы выполнить их оплату: и наш принцип — платить до момента все, что мы обязались, и никогда не обязываться тем, что мы не можем и не намерены верно платить. Мы рассчитали наши ресурсы и находим сумму умеренной, которую они позволили бы нам заплатить, и мы знаем из недавних испытаний, что мало что можно добавить к ней заимствованием. Страна, также, которую мы хотим купить, за исключением части, уже предоставленной, и которая должна быть подтверждена частным владельцам, — это бесплодный песок, шестьсот миль с востока на запад и от тридцати до сорока и пятидесяти миль с севера на юг, сформированный отложением песков Гольфстримом в его круговом курсе вокруг Мексиканского залива, и который, будучи потраченным после выполнения полукруга, сделал из своих последних отложений песчаную отмель Восточной Флориды. В Западной Флориде, действительно, есть на границах рек некоторые богатые низины, сформированные илом, принесенным из верхней страны. Эти низины все принадлежат частным лицам. Но пространства между рекой и рекой — это просто банки песка: и в Восточной Флориде нет ни рек, ни, следовательно, никаких низин. Мы не можем тогда сделать ничего продажей земель частным лицам. Так что это мир только, который делает его объектом с нами, и который должен сделать уступку его желательной для Франции. Какая бы власть, кроме нас, ни держала страну к востоку от Миссисипи, становится нашим естественным врагом. Сделает ли такое владение Франции столько же добра, сколько такой враг может сделать ей вреда? И как долго она была бы ее, если бы такой враг, расположенный у ее дверей, был добавлен к Великобритании? Я признаюсь, мне кажется столь же важным для Франции сохранять мир с нами, как и нам сохранять мир с ней: и что, если это не может быть обеспечено без некоторого компромисса относительно территории, о которой идет речь, будет полезно для обоих сделать жертвы, чтобы осуществить компромисс.

Вы видите, мой добрый друг, с какой откровенностью я общаюсь с вами по этому предмету; что я ничего не скрываю от вас и что я стараюсь обратить нашу частную дружбу на благо наших соответствующих стран. И может ли частная дружба когда-либо ответить более благородной цели, чем сохранение двух наций в мире, которые, если бы эта новая позиция, которую одна из них занимает, была сделана невинной, имеют больше точек общего интереса и меньше столкновений, чем любые две на земле; которые становятся естественными друзьями, вместо естественных врагов, которыми это изменение позиции сделало бы их. Мои письма от 25 апреля, 5 мая и это настоящее были написаны, без всякой маскировки, в этом виде; и пока они в безопасности в ваших руках, они никогда не могут сделать ничего, кроме добра. Но вы и я сейчас в то время жизни, когда наш призыв к другому состоянию бытия не может быть далеким и может быть близким. Кроме того, ваше правительство имеет привычку захватывать бумаги без уведомления. Эти письма могли бы таким образом попасть в руки, которые, подобно шершню, который извлекает яд из того же цветка, который дает мед пчеле, могли бы сделать их основанием для раздувания пламени между нашими двумя странами и сделать нашу дружбу и доверие друг к другу эффектом прямо противоположным тому, к чему мы стремимся. Будучи сами полностью охвачены каждой идеей в них, позвольте мне просить от вашей дружбы немедленной передачи их пламени. Только это может сделать все безопасным, а нас самих защищенными.

Я намеревался ответить вам здесь, по предмету вашего агентства в совершении того, какие денежные дела мы можем иметь в Париже, и для этой цели намеревался посоветоваться с мистером Галлатином. Но он, в течение двух или трех дней, был ограничен своей комнатой и еще не способен вести дела. Если он выйдет до отъезда мистера Монро, я напишу дополнительное письмо по этому предмету. Будьте уверены, что это будет большим дополнительным удовлетворением для меня оказывать услуги вам и сыновьям теми же актами, которые будут в то же время способствовать общественной службе. Будьте так добры представить мои почтительные приветствия мадам Дюпон и принять сами заверения в моей постоянной и нежной дружбе и большом уважении.

Т. Джефферсон.

LETTER CCCIV.—TO DOCTOR BENJAMIN RUSH, April 21, 1803

ДОКТОРУ БЕНДЖАМИНУ РАШУ.

Вашингтон, 21 апреля 1803 г.

Дорогой сэр,

В некоторых из восхитительных разговоров с вами, в вечера 1798-99 годов, которые служили анодином для страданий кризиса, через который наша страна тогда проходила, христианская религия была иногда нашей темой: и я тогда обещал вам, что однажды я дам вам свои взгляды на нее. Они являются результатом жизни исследований и размышлений и очень отличаются от той антихристианской системы, приписываемой мне теми, кто ничего не знает о моих мнениях. Испорченности христианства я действительно противостою; но не подлинным заповедям самого Иисуса. Я христианин, в единственном смысле, в котором он желал, чтобы кто-либо был; искренне привязанный к его доктринам, в предпочтение всем другим; приписывающий ему всякое человеческое совершенство; и верящий, что он никогда не претендовал на другое. В короткие интервалы после этих разговоров, когда я мог оправданно отвлечь свой ум от общественных дел, предмет был под моим созерцанием. Но чем больше я рассматривал его, тем больше он расширялся за пределы меры моего времени или информации. В момент моего недавнего отъезда из Монтичелло я получил от доктора Пристли его маленький трактат «Сократ и Иисус сравненные». Это будучи разделом общего взгляда, который я принял на поле, он стал предметом размышления в дороге, и не занятый иначе. Результатом было устроить в моем уме силлабус, или очерк такой оценки сравнительных достоинств христианства, которую я желал видеть выполненной кем-то с большим досугом и информацией для задачи, чем я сам. Это я теперь посылаю вам, как единственное выполнение моего обещания, которое я, вероятно, когда-либо смогу выполнить. И доверяя его вам, я знаю, что он не будет подвергнут злобным извращениям тех, кто делает каждое слово от меня текстом для новых искажений и клеветы. Я, более того, противен сообщению моих религиозных догматов публике; потому что это поощрило бы самонадеянность тех, кто пытался привлечь их перед этим трибуналом, и соблазнить общественное мнение воздвигнуть себя в ту инквизицию над правами совести, которую законы так справедливо запретили. Подобает каждому человеку, который ценит свободу совести для себя, сопротивляться вторжениям в нее в случае других; или их случай может, при изменении обстоятельств, стать его собственным. Подобает ему, также, в своем собственном случае, не давать примера уступки, предавая общее право независимого мнения, отвечая на вопросы веры, которые законы оставили между Богом и им самим. Примите мои нежные приветствия.

Т. Джефферсон.

Силлабус оценки достоинства доктрин Иисуса, сравненных с другими.

В сравнительном взгляде на этику просвещенных наций древности, евреев и Иисуса, не следует принимать во внимание испорченности разума среди древних, а именно, идолопоклонство и суеверие вульгарных, ни испорченности христианства учеными среди его профессоров.

Пусть будет взят справедливый взгляд на моральные принципы, внушенные наиболее уважаемыми из сект древней философии, или их индивидами; в частности Пифагором, Сократом, Эпикуром, Цицероном, Эпиктетом, Сенекой, Антонином.

I. Философы. 1. Их заповеди относились главным образом к нам самим и управлению теми страстями, которые, не будучи сдержанными, нарушили бы наше спокойствие ума.* В этой ветви философии они были действительно велики.

* Чтобы объяснить, я выставлю главы философских работ Сенеки и Цицерона, самых обширных из всех, что мы получили от древних. Из десяти глав у Сенеки семь относятся к нам самим, а именно: de irâ, consolatio, de tranquillitate, de constantiâ sapientis, de otio sapientis, de vitâ beatâ, de brevitate vitæ; две относятся к другим, de clementiâ, de beneficiis; и одна относится к управлению миром, de pruvidentiâ. Из одиннадцати трактатов Цицерона пять касаются нас самих, а именно: definibus, Tusculana, academica, paradoxa, de senectute, один, de officiis, относится частично к нам самим, частично к другим; один, de amicitiâ, относится к другим; и четыре на разные темы, а именно: de naturâ deorum, de dimnatione, defato и somnium Scipionis.

2. В развитии наших обязанностей по отношению к другим они были кратки и дефектны. Они охватывали, действительно, круги родственников и друзей и внушали патриотизм, или любовь к нашей стране в совокупности, как первичную обязанность: по отношению к нашим соседям и соотечественникам они учили справедливости, но едва ли рассматривали их как находящихся в кругу благожелательности. Еще меньше они внушали мир, милосердие и любовь к нашим ближним, или охватывали с благожелательностью всю семью человечества.

II. Евреи. 1. Их система была деизмом; то есть вера в одного только Бога. Но их идеи о нем и о его атрибутах были унизительными и вредными.

2. Их этика была не только несовершенной, но часто несовместимой со здравыми диктатами разума и морали, поскольку они касаются общения с окружающими нас; и отталкивающей и антисоциальной, поскольку касаются других наций. Они нуждались в реформации, поэтому, в выдающейся степени.

III. Иисус. В этом состоянии дел среди евреев появился Иисус. Его происхождение было неясным; его состояние бедным; его образование нулевым; его природные дарования великими; его жизнь правильной и невинной: он был кротким, благожелательным, терпеливым, твердым, бескорыстным и обладал возвышеннейшим красноречием.

Недостатки, под которыми появляются его доктрины, примечательны.

1. Как Сократ и Эпиктет, он сам ничего не писал.

2. Но у него не было, как у них, Ксенофонта или Арриана, чтобы писать за него. Я не называю Платона, который только использовал имя Сократа, чтобы прикрыть причуды своего собственного мозга. Напротив, все ученые его страны, окопавшиеся в ее власти и богатствах, были против него, чтобы его труды не подорвали их преимущества; и запись его жизни и доктрин легла на неграмотных и невежественных людей; которые писали, также, по памяти, и не раньше, чем долго после того, как транзакции прошли.

3. Согласно обычной судьбе тех, кто пытается просветить и реформировать человечество, он стал ранней жертвой ревности и комбинации алтаря и трона, в возрасте около тридцати трех лет, его разум еще не достиг максимума своей энергии, ни курс его проповеди, который был всего три года самое большее, представил случаи для развития полной системы морали.

4. Отсюда доктрины, которые он действительно доставил, были дефектными в целом, и только фрагменты того, что он доставил, дошли до нас, изуродованными, неверно изложенными и часто непонятными.

5. Они были еще более обезображены испорченностями раскалывающихся последователей, которые нашли интерес в софистицировании и извращении простых доктрин, которым он учил, прививая к ним мистицизмы греческого софиста, расщепляя их на тонкости и затемняя их жаргоном, пока они не заставили хороших людей отвергнуть все в отвращении и рассматривать самого Иисуса как самозванца.

Несмотря на эти недостатки, система морали представлена нам, которая, если бы была заполнена в стиле и духе богатых фрагментов, которые он оставил нам, была бы самой совершенной и возвышенной, когда-либо преподаваемой человеком.

Вопрос о том, что он является членом Божества, или в прямом общении с ним, требуемый для него некоторыми из его последователей и отрицаемый другими, чужд настоящему взгляду, который является просто оценкой внутреннего достоинства его доктрин.

1. Он исправил деизм евреев, утвердив их в их вере в одного только Бога и дав им более справедливые понятия о его атрибутах и управлении.

2. Его моральные доктрины, относящиеся к родственникам и друзьям, были более чистыми и совершенными, чем у самых правильных из философов, и значительно более, чем у евреев; и они пошли далеко за пределы обоих в внушении универсальной филантропии, не только к родственникам и друзьям, к соседям и соотечественникам, но ко всему человечеству, собирая всех в одну семью, под узами любви, милосердия, мира, общих нужд и общей помощи. Развитие этой главы докажет особое превосходство системы Иисуса над всеми другими.

3. Заповеди философии и еврейского кодекса касались только действий. Он продвинул свои исследования в сердце человека; воздвиг свой трибунал в области его мыслей и очистил воды у истока.

4. Он учил, эмфатически, доктрине будущего состояния, в котором либо сомневались, либо не верили евреи; и владел им с эффективностью, как важным стимулом, дополнительным к другим мотивам морального поведения.

LETTER CCCV.—TO GENERAL GATES, July 11, 1803

ГЕНЕРАЛУ ГЕЙТСУ.

Вашингтон, 11 июля 1803 г.

Дорогой генерал,

Я принимаю с удовольствием и с удовольствием отвечаю на ваши поздравления по поводу приобретения Луизианы: ибо это предмет взаимных поздравлений, так как это интересует каждого человека нации. Приобретенная территория, поскольку она включает все воды Миссури и Миссисипи, более чем удвоила площадь Соединенных Штатов, и новая часть не уступает старой в почве, климате, продукции и важных коммуникациях. Если наше законодательное собрание распорядится ею с мудростью, которую мы имеем право ожидать, они могут сделать ее средством искушения всех наших индейцев на восточной стороне Миссисипи переселиться на запад и сгущения вместо рассеивания нашего населения. Я нахожу, что наша оппозиция очень охотно выщипывает перья из Монро, хотя и не любит втыкать их в пальто Ливингстона. Правда в том, что оба имеют справедливую долю заслуг; и если бы это было необходимо или уместно, было бы показано, что каждый оказал особые услуги и важной ценности. Эти ворчуны, также, очень беспокоятся, чтобы администрация не разделила некоторую небольшую заслугу за приобретение, все из которой они приписывают случайности войны. Они были бы жестоко удручены, если бы могли видеть наши файлы с мая 1801 года, первой организации администрации, но более особенно с апреля 1802 года. Они увидели бы, что хотя мы не могли сказать, когда возникнет война, тем не менее мы сказали с энергией, что произойдет, когда она возникнет. Мы не произвели войну своими интригами; но мы воспользовались ею, когда она случилась. Другая сторона увидела случай, теперь существующий, на котором были основаны наши представления, и мудрость своевременной жертвы. Но когда эти люди заставляют войну дать нам все, они уполномочивают нас спросить, что война дала нам в их дни? У них была война; что они заставили ее принести нам? Вместо того чтобы сделать наш нейтралитет основанием для выгоды их страны, они были за погружение в войну. И если бы они были сейчас на месте, они были бы сейчас в войне против атеистов и дезорганизаторов Франции. Они были за то, чтобы сделать свою страну придатком к Англии. Мы дружелюбны, сердечно и добросовестно дружелюбны к Англии, но мы не враждебны к Франции. Мы будем строго справедливы и искренне дружелюбны к обоим. Я не верю, что нам придется проглотить от них столько, сколько нашим предшественникам.

Представьте меня почтительно миссис Гейтс и примите сами мои нежные приветствия и заверения в большом уважении и почтении.

Т. Джефферсон.

LETTER CCCVI.—TO MR. BRECKENRIDGE, August 12, 1803

МИСТЕРУ БРЕКЕНРИДЖУ.

Монтичелло, 12 августа 1803 г.

Дорогой сэр,

Прилагаемое письмо, хотя и адресовано вам, предназначалось и мне, и было оставлено открытым с просьбой, чтобы при пересылке я переслал его вам. Это дает мне повод написать вам слово по предмету Луизианы, который, будучи новым, обмен мнениями может произвести правильные идеи, прежде чем мы будем действовать по ним.

Наша информация относительно страны очень неполная: мы приняли меры, чтобы получить ее полную относительно заселенной части, которую я надеюсь получить вовремя для Конгресса. Границы, которые я считаю не допускающими вопроса, — это высокие земли на западной стороне Миссисипи, охватывающие все ее воды, Миссури, конечно, и заканчивающиеся линией, проведенной от северо-западной точки Лесного озера к ближайшему источнику Миссисипи, как недавно урегулировано между Великобританией и Соединенными Штатами. У нас есть некоторые претензии, чтобы распространиться на морском побережье на запад к Рио-Норте или Браво, и лучше, чтобы пойти на восток к Рио-Пердидо, между Мобилом и Пенсаколой, древней границей Луизианы. Эти претензии будут предметом переговоров с Испанией, и если, как только она будет в войне, мы будем сильно давить на них одной рукой, держа цену в другой, мы, безусловно, получим Флориды, и все в доброе время. Тем временем, не дожидаясь разрешения, мы вступим в осуществление естественного права, на котором мы всегда настаивали с Испанией, а именно: права нации, держащей верхнюю часть потоков, имеющей право невинного прохода через них к океану. Мы подготовим ее увидеть, как мы практикуем это, и она не будет противостоять этому силой.

На востоке высказываются возражения против огромного расширения наших границ, и вносятся предложения обменять Луизиану, или ее часть, на Флориду. Но, как я уже говорил, мы получим Флориду и без этого, и я не отдал бы ни дюйма вод Миссисипи ни одной нации, поскольку вижу в исключительном праве на ее навигацию и недопущении в нее других наций, кроме как с нашего согласия и под нашим контролем, как в случае с Потомаком или Делавэром, фактор, весьма важный для нашего мира. Федералисты видят в этом приобретении формирование новой конфедерации, охватывающей все воды Миссисипи по обе ее стороны, и отделение ее восточных вод от нас. Эти комбинации зависят от столь многих обстоятельств, которые мы не можем предвидеть, что я придаю им мало значения. Мы редко видели, чтобы соседство порождало привязанность между нациями. Обратное — почти универсальная истина. К тому же, если бы для этих наций стало великим интересом отделиться от этой, если бы их счастье зависело от этого настолько сильно, что побудило бы их пойти на такое потрясение, почему Атлантические штаты должны этого бояться? Но особенно почему мы, их нынешние жители, должны принимать чью-либо сторону в таком вопросе? Когда я смотрю на Атлантические штаты, обеспечивающие для тех, кто находится на восточных водах Миссисипи, дружественных, а не враждебных соседей на ее западных водах, я не смотрю на это так, как англичанин смотрел бы на получение будущих благ для французской нации, с которой у него нет ни кровных, ни дружеских отношений. Будущие жители Атлантических штатов и штатов Миссисипи будут нашими сыновьями. Мы оставляем их в отдельных, но граничащих друг с другом поселениях. Мы думаем, что видим их счастье в их союзе, и мы желаем его. События могут доказать обратное; и если они увидят свой интерес в отделении, почему мы должны принимать сторону наших атлантических, а не наших миссисипских потомков? Это старший и младший сыновья, которые расходятся во мнениях. Да благословит их Бог обоих и сохранит в союзе, если это им во благо, но пусть разделит их, если так будет лучше. Заселенная часть Луизианы, от Пуэнт-Купе до моря, конечно, немедленно станет территориальным правительством, а вскоре и штатом. Но выше этого лучшее использование, которое мы можем найти для этой страны в течение некоторого времени, будет заключаться в том, чтобы предоставить в ней поселения индейцам с восточной стороны Миссисипи в обмен на их нынешние земли, и открыть земельные конторы на последних, и таким образом сделать это приобретение средством заселения восточной стороны, вместо того чтобы истощать ее население. Когда мы будем заполнены на этой стороне, мы сможем разметить ряд штатов на западном берегу от истока до устья, и так, ряд за рядом, продвигаясь компактно по мере нашего умножения.

Этот договор, конечно, должен быть представлен обеим палатам, поскольку обе они имеют важные функции, которые должны осуществлять в отношении него. Они, я полагаю, увидят свой долг перед страной в его ратификации и оплате, чтобы обеспечить благо, которое в противном случае, вероятно, никогда больше не будет в их власти. Но я полагаю, что им тогда придется обратиться к нации за дополнительной статьей к конституции, одобряющей и подтверждающей акт, который нация ранее не санкционировала. Конституция не содержит положений о владении нами иностранной территорией, тем более о включении иностранных наций в наш Союз. Исполнительная власть, воспользовавшись мимолетным случаем, который так сильно продвигает благо их страны, совершила акт, выходящий за рамки конституции. Законодательная власть, отбросив метафизические тонкости и рискнув собой, как верные слуги, должна ратифицировать и оплатить его, и положиться на свою страну за то, что сделала для них без санкции то, что, как мы знаем, они сделали бы сами, если бы были в состоянии это сделать. Это случай опекуна, вкладывающего деньги своего подопечного в покупку важной прилегающей территории; и говорящего ему по достижении совершеннолетия: я сделал это для твоего блага; я не претендую на право связывать тебя; ты можешь отречься от меня, и я должен выбраться из этой переделки как смогу: я считал своим долгом рискнуть собой ради тебя. Но мы не будем отвергнуты нацией, и их акт об освобождении от ответственности подтвердит, а не ослабит конституцию, более четко обозначив ее границы.

У нас нет ничего более позднего из Европы, чем то, что дают публичные газеты. Я надеюсь, что вы и все западные члены сделаете священным делом быть в первый день заседания Конгресса; ибо vestra res regitur.

Примите мои сердечные приветствия и заверения в моем уважении.

Т. Джефферсон.

МЕМУАРЫ, ПЕРЕПИСКА И РАЗНОЕ ИЗ БУМАГ ТОМАСА ДЖЕФФЕРСОНА.

Под редакцией Томаса Джефферсона Рэндольфа.

Contents

Illustrations

Volume I.

Volume II.

Volume III.

ТОМ IV.

CONTENTS

ПИСЬМО I. ЛЕВИ ЛИНКОЛЬНУ, 30 августа 1803 г. ПИСЬМО II. УИЛСОНУ К. НИКОЛАСУ, 7 сентября 1803 г. ПИСЬМО III. ДОКТОРУ БЕНДЖАМИНУ РАШУ, 4 октября 1803 г. ПИСЬМО IV. М. ДЮПОНУ ДЕ НЕМУРУ, 1 ноября 1803 г. ПИСЬМО V. РОБЕРТУ Р. ЛИВИНГСТОНУ, 4 ноября 1803 г. ПИСЬМО VI. ДЭВИДУ УИЛЬЯМСУ, 14 ноября 1803 г. ПИСЬМО VII. ДЖОНУ РЭНДОЛФУ, 1 декабря 1803 г. ПИСЬМО VIII. МИСТЕРУ ГАЛЛАТИНУ, 13 декабря 1803 г. ПИСЬМО IX. ДОКТОРУ ПРИСТЛИ, 29 января 1804 г. ПИСЬМО X. ЭЛБРИДЖУ ГЕРРИ, 3 марта 1804 г. ПИСЬМО XI. ГИДЕОНУ ГРЭНДЖЕРУ, 16 апреля 1804 г. ПИСЬМО XII. МИССИС АДАМС, 13 июня 1804 г. ПИСЬМО XIII. ГУБЕРНАТОРУ ПЕЙДЖУ, 25 июня 1804 г. ПИСЬМО XIV. П. МАЦЦЕИ, 18 июля 1804 г. ПИСЬМО XV. МИССИС АДАМС, 22 июля 1804 г. ПИСЬМО XVI. ДЖЕЙМСУ МЭДИСОНУ, 15 августа 1804 г. ПИСЬМО XVII. ГУБЕРНАТОРУ КЛЕЙБОРНУ, 30 августа 1804 г. ПИСЬМО XVIII. МИССИС АДАМС, 11 сентября 1804 г. ПИСЬМО XIX. МИСТЕРУ НИКОЛСОНУ, 29 января 1805 г. ПИСЬМО XX. МИСТЕРУ ВОЛЬНИ, 8 февраля 1805 г. ПИСЬМО XXI. СУДЬЕ ТАЙЛЕРУ, 29 марта 1805 г. ПИСЬМО XXII. ДОКТОРУ ЛОГАНУ, 11 мая 1805 г. ПИСЬМО XXIII. СУДЬЕ САЛЛИВАНУ, 21 мая 1805 г. ПИСЬМО XXIV. ТОМАСУ ПЕЙНУ, 5 июня 1805 г. ПИСЬМО XXV. ДОКТОРАМ РОДЖЕРСУ И СЛОТЕРУ, 2 марта 1806 г. ПИСЬМО XXVI. МИСТЕРУ ДУЭЙНУ, 22 марта 1806 г. ПИСЬМО XXVII. УИЛСОНУ К. НИКОЛАСУ, 24 марта 1806 г. ПИСЬМО XXVIII. УИЛСОНУ К. НИКОЛАСУ, 13 апреля 1806 г. ПИСЬМО XXIX. МИСТЕРУ ХАРРИСУ, 18 апреля 1806 г. ПИСЬМО XXX. ИМПЕРАТОРУ РОССИИ ПИСЬМО XXXI. ПОЛКОВНИКУ МОНРО, 4 мая 1806 г. ПИСЬМО XXXII. ГЕНЕРАЛУ СМИТУ, 4 мая 1806 г. ПИСЬМО XXXIII. МИСТЕРУ ДИГГЕСУ, 1 июля 1806 г. ПИСЬМО XXXIV. МИСТЕРУ БИДВЕЛЛУ, 5 июля 1806 г. ПИСЬМО XXXV. МИСТЕРУ БОУДОИНУ, 10 июля 1806 г. ПИСЬМО XXXVI. У. А. БЕРУЭЛЛУ, 17 сентября 1806 г. ПИСЬМО XXXVII. АЛЬБЕРТУ ГАЛЛАТИНУ, 12 октября 1806 г. ПИСЬМО XXXVIII. ДЖОНУ ДИКИНСОНУ, 13 января 1807 г. ПИСЬМО XXXIX. УИЛСОНУ К. НИКОЛАСУ, 28 февраля 1807 г. ПИСЬМО XL. ДЖЕЙМСУ МОНРО, 21 марта 1807 г. ПИСЬМО XLI. ГРАФУ ДИОДАТИ, 29 марта 1807 г. ПИСЬМО XLII. МИСТЕРУ БОУДОИНУ, 2 апреля 1807 г. ПИСЬМО XLIII. УИЛЬЯМУ Б. ДЖАЙЛЗУ, 20 апреля 1807 г. ПИСЬМО XLIV. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 2 июня 1807 г. ПИСЬМО XLV. АЛЬБЕРТУ ГАЛЛАТИНУ, 3 июня 1807 г. ПИСЬМО XLVI. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 5 июня 1807 г. ПИСЬМО XLVII. ДОКТОРУ ГОРАЦИО ТЕРПИНУ, 10 июня 1807 г. ПИСЬМО XLVIII. ДЖОНУ НОРВЕЛЛУ, 11 июня 1807 г. ПИСЬМО XLIX. УИЛЬЯМУ ШОРТУ, 12 июня 1807 г. ПИСЬМО L. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 12 июня 1807 г. ПИСЬМО LI. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 17 июня 1807 г. ПИСЬМО LII. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 19 июня 1807 г. ПИСЬМО LIII. ГУБЕРНАТОРУ САЛЛИВАНУ, 19 июня 1807 г. ПИСЬМО LIV. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 20 июня 1807 г. ПИСЬМО LV. ДОКТОРУ ВИСТАРУ, 21 июня 1807 г. ПИСЬМО LVI. МИСТЕРУ БОУДОИНУ, 10 июля 1807 г. ПИСЬМО LVII. МАРКИЗУ ДЕ ЛАФАЙЕТУ, 14 июля 1807 г. ПИСЬМО LVIII. ДЖОНУ ПЕЙДЖУ, 17 июля 1807 г. ПИСЬМО LIX. УИЛЬЯМУ ДУЭЙНУ, 20 июля 1807 г. ПИСЬМО LX. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 20 августа 1807 г. ПИСЬМО LXI. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 4 сентября 1807 г. ПИСЬМО LXII. ДЖОРДЖУ ХЭЮ, 7 сентября 1807 г. ПИСЬМО LXIII. ПРЕПОДОБНОМУ МИСТЕРУ МИЛЛАРУ, 23 января 1808 г. ПИСЬМО LXIV. ПОЛКОВНИКУ МОНРО, 18 февраля 1808 г. ПИСЬМО LXV. ПОЛКОВНИКУ МОНРО, 10 марта 1808 г. ПИСЬМО LXVI. РИЧАРДУ М. ДЖОНСОНУ, 10 марта 1808 г. ПИСЬМО LXVII. ЛЕВИ ЛИНКОЛЬНУ, 23 марта 1808 г. ПИСЬМО LXVIII. ЧАРЛЬЗУ ПИНКНИ, 30 марта 1808 г. ПИСЬМО LXIX. ДОКТОРУ ЛЕЙБУ, 23 июня 1808 г. ПИСЬМО LXX. РОБЕРТУ Л. ЛИВИНГСТОНУ, 15 октября 1808 г. ПИСЬМО LXXI. ДОКТОРУ ДЖЕЙМСУ БРАУНУ, 27 октября 1808 г. ПИСЬМО LXXII. ВИЦЕ-ГУБЕРНАТОРУ ЛИНКОЛЬНУ, 13 ноября 1808 г. ПИСЬМО LXXIII. ТОМАСУ ДЖЕФФЕРСОНУ РЭНДОЛЬФУ, 24 ноября 1808 г. ПИСЬМО LXXIV. ДОКТОРУ ЮСТИСУ, 14 января 1809 г. ПИСЬМО LXXV. ПОЛКОВНИКУ МОНРО, 28 января 1809 г. ПИСЬМО LXXVI. ТОМАСУ МАННУ РЭНДОЛЬФУ, 7 февраля 1809 г. ПИСЬМО LXXVII. ДЖОНУ ХОЛЛИНСУ, 19 февраля 1809 г. ПИСЬМО LXXVIII. М. ДЮПОНУ ДЕ НЕМУРУ, 2 марта 1809 г. ПИСЬМО LXXIX. ПРЕЗИДЕНТУ, 17 марта 1809 г. ПИСЬМО LXXX. ЖИТЕЛЯМ ОКРУГА АЛБЕМАРЛ, 3 апреля 1809 г. ПИСЬМО LXXXI. УИЛСОНУ К. НИКОЛАСУ, 13 июня 1809 г. ПИСЬМО LXXXII. ПРЕЗИДЕНТУ, 17 августа 1809 г. ПИСЬМО LXXXIII. ДОКТОРУ БАРТОНУ, 21 сентября 1809 г. ПИСЬМО LXXXIV. ДОНУ ВАЛЕНТИНУ ДЕ ФОРОНДЕ, 4 октября 1809 г. ПИСЬМО LXXXV. АЛЬБЕРТУ ГАЛЛАТИНУ, 11 октября 1809 г. ПИСЬМО LXXXVI. СЕЗАРУ А. РОДНИ, 10 февраля 1810 г. ПИСЬМО LXXXVII. САМУЭЛЮ КЕРЧЕВАЛУ, 19 февраля 1810 г. ПИСЬМО LXXXVIII. ГЕНЕРАЛУ КОСЬЮШКО, 26 февраля 1810 г. ПИСЬМО LXXXIX. ДОКТОРУ ДЖОНСУ, 5 марта 1810 г. ПИСЬМО XC. ГУБЕРНАТОРУ ЛЭНГДОНУ, 5 марта 1810 г. ПИСЬМО XCI. ГЕНЕРАЛУ ДИРБОРНУ, 16 июля 1810 г. ПИСЬМО XCII. Дж. Б. КОЛВИНУ, 20 сентября 1810 г. ПИСЬМО XCIII. МИСТЕРУ ЛОУ, 15 января 1811 г. ПИСЬМО XCIV. ДОКТОРУ БЕНДЖАМИНУ РАШУ, 16 января 1811 г. ПИСЬМО XCV. М. ДЕСТЮТТУ ТРАСИ, 26 января 1811 г. ПИСЬМО XCVI. ПОЛКОВНИКУ МОНРО, 5 мая 1811 г. ПИСЬМО XCVII. ГЕНЕРАЛУ ДИРБОРНУ, 14 августа 1811 г. ПИСЬМО XCVIII. ДОКТОРУ БЕНДЖАМИНУ РАШУ ПИСЬМО XCIX. ДЖОНУ АДАМСУ, 21 января 1812 г. ПИСЬМО C. ДЖОНУ АДАМСУ, 20 апреля 1812 г. ПИСЬМО CI. ДЖЕЙМСУ МОРИ, 25 апреля 1812 г. ПИСЬМО CII. ПРЕЗИДЕНТУ, 30 мая 1812 г. ПИСЬМО CIII. ЭЛБРИДЖУ ГЕРРИ, 11 июня 1812 г. ПИСЬМО CIV. СУДЬЕ ТАЙЛЕРУ, 17 июня 1812 г. ПИСЬМО CV. ПОЛКОВНИКУ УИЛЬЯМУ ДУЭЙНУ, 1 октября 1812 г. ПИСЬМО CVI. МИСТЕРУ МЕЛИШУ, 13 января 1813 г. ПИСЬМО CVII. МАДАМ ДЕ СТАЛЬ-ГОЛЬШТЕЙН, 24 мая 1818 г. ПИСЬМО CVIII. ДЖОНУ АДАМСУ, 27 мая 1813 г. ПИСЬМО CIX. ДЖОНУ АДАМСУ, 15 июня 1813 г. ПИСЬМО CX. ДЖОНУ У. ЭППЕСУ, 24 июня 1813 г. ПИСЬМО CXI. ДЖОНУ АДАМСУ, 21 июня 1813 г. ПИСЬМО CXII. ДЖОНУ АДАМСУ, 22 августа 1813 г. ПИСЬМО CXIII. ДЖОНУ У. ЭППЕСУ, 6 ноября 1813 г. ПИСЬМО CXIV. ДЖОНУ АДАМСУ, 13 октября 1813 г. ПИСЬМО CXV. ДЖОНУ АДАМСУ, 28 октября 1813 г. ПИСЬМО CXVI. ТОМАСУ ЛИПЕРУ, 1 января 1814 г. ПИСЬМО CXVII. ДОКТОРУ УОЛТЕРУ ДЖОНСУ, 2 января 1814 г. ПИСЬМО CXVIII. ДЖОЗЕФУ К. КЭБЕЛЛУ, 31 января 1814 г. ПИСЬМО CXIX. ДЖОНУ АДАМСУ, 5 июля 1814 г. ПИСЬМО CXX. ПОЛКОВНИКУ МОНРО, 1 января 1815 г. ПИСЬМО CXXI. МАРКИЗУ ДЕ ЛАФАЙЕТУ, 14 февраля 1815 г. ПИСЬМО CXXII. МИСТЕРУ УЭНДОВЕРУ, 13 марта 1815 г. ПИСЬМО CXXIII. СЕЗАРУ А. РОДНИ, 16 марта 1815 г. ПИСЬМО CXXIV. ГЕНЕРАЛУ ДИРБОРНУ, 17 марта 1815 г. ПИСЬМО CXXV. ПРЕЗИДЕНТУ, 23 марта 1815 г. ПИСЬМО CXXVI. ДЖОНУ АДАМСУ, 10 июня 1815 г. ПИСЬМО CXXVII. МИСТЕРУ ЛИПЕРУ, 12 июня 1815 г. ПИСЬМО CXXVIII. ДЖОНУ АДАМСУ, 10 августа 1815 г. ПИСЬМО CXXIX. ДЭБНИ КАРРУ, 19 января 1816 г. ПИСЬМО CXXX. ДЖОНУ АДАМСУ, 8 апреля 1816 г. ПИСЬМО CXXXI. ДЖОНУ ТЕЙЛОРУ, 28 мая 1816 г. ПИСЬМО CXXXII. ФРЭНСИСУ У. ГИЛМЕРУ, 7 июня 1816 г. ПИСЬМО CXXXIII. БЕНДЖАМИНУ ОСТИНУ, 9 января 1816 г. ПИСЬМО CXXXIV. УИЛЬЯМУ Х. КРОУФОРДУ, 20 июня 1816 г. ПИСЬМО CXXXV. САМУЭЛЮ КЕРЧЕВАЛУ, 12 июля 1816 г. ПИСЬМО CXXXVI. ДЖОНУ ТЕЙЛОРУ, 21 июля 1816 г. ПИСЬМО CXXXVII. САМУЭЛЮ КЕРЧЕВАЛУ, 5 сентября 1816 г. ПИСЬМО CXXXVIII. ДЖОНУ АДАМСУ, 14 октября 1816 г. ПИСЬМО CXXXIX. ДЖОНУ АДАМСУ, ДЖОНУ АДАМСУ ПИСЬМО CXL. ДЖОНУ АДАМСУ, 5 мая 1817 г. ПИСЬМО CXLI. МАРКИЗУ ДЕ ЛАФАЙЕТУ, 14 мая 1817 г. ПИСЬМО CXLII. АЛЬБЕРТУ ГАЛЛАТИНУ, 16 июня 1817 г. ПИСЬМО CXLIII. ДЖОНУ АДАМСУ, 17 мая 1818 г. ПИСЬМО CXLIV. ДЖОНУ АДАМСУ, 13 ноября 1818 г. ПИСЬМО CXLV. РОБЕРТУ УОЛШУ, 4 декабря 1818 г. ПИСЬМО CXLVI. М. ДЕ НЕВИЛЛЮ, 13 декабря 1818 г. ПИСЬМО CXLVII. ДОКТОРУ ВАЙНУ УТЛИ, 21 марта 1819 г. ПИСЬМО CXLVIII. ДЖОНУ АДАМСУ, 9 июля 1819 г. ПИСЬМО CXLIX. СУДЬЕ РОУНУ, 6 сентября 1819 г. ПИСЬМО CL. ДЖОНУ АДАМСУ, 10 декабря 1819 г. ПИСЬМО CLI. УИЛЬЯМУ ШОРТУ, 13 апреля 1820 г. ПИСЬМО CLII. ДЖОНУ ХОЛМСУ, 22 апреля 1820 г. ПИСЬМО CLIII. УИЛЬЯМУ ШОРТУ, 4 августа 1820 г. ПИСЬМО CLIV. ДЖОНУ АДАМСУ, 15 августа 1820 г. ПИСЬМО CLV. ДЖОЗЕФУ К. КЭБЕЛЛУ, 28 ноября 1820 г. ПИСЬМО CLVI. ТОМАСУ РИТЧИ, 25 декабря 1820 г. ПИСЬМО CLVII. ДЖОНУ АДАМСУ, 22 января 1821 г. ПИСЬМО CLVIII. ДЖОЗЕФУ К. КЭБЕЛЛУ, 31 января 1821 г. ПИСЬМО CLIX. ГЕНЕРАЛУ БРЕКИНРИДЖУ, 15 февраля 1821 г. ПИСЬМО CLX. — — — НИКОЛАСУ, 11 декабря 1821 г. ПИСЬМО CLXI. ДЖЕДИДАЙЕ МОРЗУ, 6 марта 1822 г. ПИСЬМО CLXII. ДОКТОРУ БЕНДЖАМИНУ УОТЕРХАУСУ, 26 июня 1822 г. ПИСЬМО CLXIII. ДЖОНУ АДАМСУ ПИСЬМО CLXIV. УИЛЬЯМУ Т. БАРРИ, 2 июля 1822 г. ПИСЬМО CLXV. ДОКТОРУ УОТЕРХАУСУ, 19 июля 1822 г. ПИСЬМО CLXVI. ДЖОНУ АДАМСУ ПИСЬМО CLXVII. ДОКТОРУ КУПЕРУ, 2 ноября 1822 г. ПИСЬМО CLXVIII. ДЖЕЙМСУ СМИТУ, 8 декабря 1822 г. ПИСЬМО CLXIX. ДЖОНУ АДАМСУ, 25 февраля 1823 г. ПИСЬМО CLXX. ДЖОНУ АДАМСУ, 11 апреля 1823 г. ПИСЬМО CLXXI. ПРЕЗИДЕНТУ, 11 июня 1823 г. ПИСЬМО CLXXII. СУДЬЕ ДЖОНСОНУ, 12 июня 1823 г. ПИСЬМО CLXXIII. ДЖЕЙМСУ МЭДИСОНУ, 30 августа 1823 г. ПИСЬМО CLXXIV. ДЖОНУ АДАМСУ, 4 сентября 1823 г. ПИСЬМО CLXXV. ДЖОНУ АДАМСУ, 12 октября 1823 г. ПИСЬМО CLXXVI. ПРЕЗИДЕНТУ, 24 октября 1823 г. ПИСЬМО CLXXVII. МАРКИЗУ ДЕ ЛАФАЙЕТУ, 4 ноября 1823 г. ПИСЬМО CLXXVIII. ДЖОЗЕФУ К. КЭБЕЛЛУ, 3 февраля 1824 г. ПИСЬМО CLXXIX. ДЖАРЕДУ СПАРКСУ, 4 февраля 1824 г. ПИСЬМО CLXXX. ЭДВАРДУ ЛИВИНГСТОНУ, 4 апреля 1824 г. ПИСЬМО CLXXXI. МАЙОРУ ДЖОНУ КАРТРАЙТУ, 5 июня 1824 г. ПИСЬМО CLXXXII. МАРТИНУ ВАН БЮРЕНУ, 29 июня 1824 г. ПИСЬМО CLXXXIII. ЭДВАРДУ ЭВЕРЕТТУ, 15 октября 1824 г. ПИСЬМО CLXXXIV. ДЖОЗЕФУ К. КЭБЕЛЛУ, 11 января 1825 г. ПИСЬМО CLXXXV. ТОМАСУ ДЖЕФФЕРСОНУ СМИТУ, 21 февраля 1825 г. ПИСЬМО CLXXXVI. ДЖЕЙМСУ МЭДИСОНУ, 24 декабря 1825 г. ПИСЬМО CLXXXVII. УИЛЬЯМУ Б. ДЖАЙЛЗУ, 25 декабря 1825 г. ПИСЬМО CLXXXVIII. УИЛЬЯМУ Б. ДЖАЙЛЗУ, 26 декабря 1825 г. ПИСЬМО CLXXXIX. КЛЕЙБОРНУ У. ГУЧУ, 9 января 1826 г. ПИСЬМО CXC. [АНОНИМУ], 21 января 1826 г. ПИСЬМО CXCI. ДЖЕЙМСУ МЭДИСОНУ, 17 февраля 1826 г. МЫСЛИ О ЛОТЕРЕЯХ. ПИСЬМО CXCII. ДЖОНУ КУИНСИ АДАМСУ, 30 марта 1826 г. ПИСЬМО CXCIII. МИСТЕРУ УЭЙТМАНУ, 24 июня 1826 г. АНА. ОБЪЯСНЕНИЕ ТОМОВ В МРАМОРНОЙ БУМАГЕ

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость