«Средневековый разум (Том 2)»

УКАЗАТЕЛЬ

Примечание. — Из нескольких ссылок на один и тот же предмет более важные выделены жирным шрифтом.

Абеляр, Пьер, карьера, ii. 342-5; в Париже, ii. 343, 344, 383; популярность там, ii. 119; любовь к Элоизе, ii. 4-5, 344; любовные песни, ii. 13, 207; любовь Элоизы к нему, i. 585; ii. 3, 5, 8, 9, 15-16; ранние отношения с Элоизой, ii. 4-5; предложение о браке, встреченное ею в штыки, ii. 6-9; брак, ii. 9; страдает от мести Фюльбера, ii. 9; становится монахом в Сен-Дени, ii. 10; в Параклете, ii. 10, 344; в бретонском монастыре, ii. 10; осуждения св. Бернара, i. 229, 401; ii. 344-5, 355; письма к нему от Элоизы цитируются, ii. 11-15, 17-20, 23, 24; письма от него к Элоизе цитируются, ii. 16-17, 21-3, 24-5; последние годы в Клюни, ii. 25, 26, 345; смерть, ii. 27, 345; оценка, ii. 4, 342; рационализирующий темперамент, i. 229; ii. 298-9; мастерство в диалектике, ii. 303, 345-6, 353; не аристотелик, ii. 369; труды по теологии, ii. 352-5; De Unitate et Trinitate divina, ii. 10, 298-9, 352 и прим. 3; Theologia, ii. 303-4, 395; Scito te ipsum, ii. 350-1; Sic et non, i. 17; ii. 304-6, 352, 357; Dialectica, ii. 346 и прим., 349-50; Диалог между философом, иудеем и христианином, ii. 350, 351; Historia calamitatum, ii. 4-11, 298-9, 343; Carmen ad Astralabium filium, ii. 192; гимны, ii. 207-9; упоминается в других местах, ii. 134, 283 и прим. Аббо, аббат, i. 294 и прим., 324. Аббаты: Вооруженные силы, с, i. 473; Цистерцианские, положение, i. 362-3 и прим.; Инвеститура, светская, i. 244; Социальный класс, i. 473. Аккурсий, Глосса ординария, ii. 262, 263. Адальберон, архиеп. Реймский, i. 240, 282-3, 287. Адам Маршский, ii. 389, 400, 487. Адам Сен-Викторский, издания гимнов, ii. 87 прим. 1; примеры гимнов, ii. 87 сл.; латинские оригиналы, ii. 206, 209-15. Адамнан цитируется, i. 134 прим. 2, 137. Аделард Батский, ii. 370. Аэд, i. 132. Агобард, архиеп. Лионский, i. 215, 232-3; цитируется, ii. 247. Айдан, св., i. 174. Эмуэн, Vita Abbonis, i. 294 и прим. Экс, Синод, i. 359. Ахен: Часовня, i. 212 прим.; Школа, см. Каролингский период — Дворцовая школа. Аланы, i. 113, 116, 119. Алан Лилльский, карьера, ii. 92-4; оценка, ii. 375-6; труды, ii. 48 прим. 1, 94, 375 прим. 5, 376; Anticlaudianus, ii. 94-103, 192, 377, 539; De planctu naturae, ii. 192-3 и прим. 1, 376. Аларих, i. 112. Аларих II, i. 117; ii. 243. Альберик, кард., i. 252 прим. 2. Альберик, маркграф Камерино, i. 242. Альберик, сын Марозии, i. 242-3. Альберт Великий, карьера, ii. 421; оценка, ii. 298, 301, 421; оценка труда, ii. 393, 395; отношение к Жильберу Порретанскому, ii. 372; сравнение с Бэконом, ii. 422; с Аквинским, ii. 433, 438; отношения с Аквинским, ii. 434; о логике, ii. 314-15; метод, ii. 315 прим.; издание трудов, ii. 424 прим. 1; De praedicabilibus, ii. 314 и прим., 315, 424-5; труд об остальном Аристотеле, ii. 420-1; анализ этого труда, ii. 424 сл.; отношение к оригиналу, ii. 422; Сумма теологии, ii. 430, 431; Summa de creaturis, ii. 430-1; De adhaerendo Deo, ii. 432; упоминается в других местах, i. 17; ii. 82 прим. 2, 283, 312, 402, 541 прим. 2. Альбигойцы, i. 49; преследование, i. 366-7, 461, 481, 572; ii. 168. Альбоин Лангобардский, i. 115. Алхимия, ii. 496-7. Алкуин Йоркский, карьера, i. 214; труды, i. 216-21 и прим. 2; отрывки из писем, ii. 159; отсутствие стиля, ii. 159, 174; стихи, цитируются, ii. 136-7; об urbanitas, ii. 136; упоминается в других местах, i. 212, 240, 343; ii. 112, 312, 332. Альдхельм, i. 185. Алеманны, i. 9, 121, 122, 145 прим. 2, 174, 192. Алеманния, работа Бонифация, i. 199. Александр Великий, Жизнь Псевдо-Каллисфена, ii. 224, 225, 229-230; труд Вальтера Лилльского, ii. 230 прим. 1. Александр II, папа, i. 262 прим., 263 и прим. 1. Александр де Вилла-Дей, Doctrinale, ii. 125-7, 163. Александр Гэльский — в Париже, i. 476; ii. 399; атака Бэкона, ii. 494, 497; оценка труда, ii. 393, 395, 399; августинизм, ii. 403-4. Альфред, король Англии, i. 144 и прим. 2, 187-90. Аллегория (см. также Символизм): Словари, ii. 47-8 и прим. 1, 49; Греческие примеры, ii. 42, 364; Метафора, отличие, ii. 41 прим.; Политика, ii. 60-1, 275-6, 280; Роман о Розе как пример, ii. 103; Писание, см. под Писания; Два использования, ii. 365. Альмуда, i. 268. Альфан, i. 253-4. Amadas, i. 565. Амвросий, св., архиеп. Миланский, о чудесах, i. 85-6; отношение к светским наукам, i. 300; ii. 288; Hexaëmeron, i. 72-4; De officiis, i. 96; гимны, i. 347-8; упоминается в других местах, i. 70, 75, 76, 104, 186, 354; ii. 45 прим., 272. Анаклет II, папа, i. 394. Анахореты, см. Отшельники. Андрей Капеллан, Flos amoris, i. 575-6. Ангелы: Обсуждение Аквинского, ii. 324-5, 435, 457 сл., 469, 473-5; Взгляды Данте, ii. 551; Эмоционализация концепции, i. 348 прим. 4; Гуго Сен-Викторский, ii. 68, 69; Символы, ii. 457; Speculum Винсента, ii. 319; Сочинения, ii. 457. Анжильберт, i. 234-5. Англы, i. 140. Англосаксы: Завоевание Британии, i. 141; Характеристики, i. 142, 196; Христианские миссии, i. 196, 197; Христианские миссии к ним, i. 172, 174, 180 сл.; Обычаи, i. 141; Поэзия, i. 142-4; Римское влияние, i. 32. Аньянский монастырь, i. 358-9. Анналы, i. 234 и прим. 1. Ансельм (в Лане), ii. 343-4. Ансельм, св., архиеп. Кентерберийский, сон, i. 269-70; ранняя карьера, i. 270; в Беке, i. 271-2; отношения с Руфусом, i. 273, 275; путешествие в Италию, i. 275; оценка, i. 274, 276-7; ii. 303, 330, 338; стиль, i. 276; ii. 166-7; влияние на Дунса Скота, ii. 511; труды, i. 275 сл.; Cur Deus homo, i. 275, 277 прим. 1, 279; ii. 395; Monologion, i. 275-7; Proslogion, i. 276-8; ii. 166, 395; Meditationes, i. 276, 279; De grammatico, i. 277 прим. 2; упоминается в других местах, i. 16, 19, 301-2; ii. 139, 283, 297, 340. Ансельм Безатский, i. 259. Антоний, св., i. 365-6; Жизнь Афанасия, i. 47, 52 и прим. Античная литература, см. Греческая мысль и Латинские классики. Античные истории, темы в народной поэзии, ii. 223 сл. Аполлинарий Сидоний, ii. 107. Аполлоний Тианский, i. 44. Аполлоний Тирский, ii. 224 и прим. Аквинский, Фома, семья, ii. 433-4; карьера, ii. 434-5; отношения с Альбертом Великим, ii. 434; переводы Аристотеля, ii. 391; Vita, Гильом де Токо, ii. 435 прим.; труды, ii. 435; оценка, i. 17, 18; ii. 301, 436-8, 484; полнота философии, ii. 393-5; стержень отношения, ii. 440; современное положение, ii. 501; стиль, ii. 180; мастерство диалектики, ii. 352; сравнение с Эриугеной, i. 231 прим. 1; с Альбертом Великим, ii. 433, 438; с Бонавентурой, ii. 437; с Дунсом, ii. 517; Данте, сравнение и влияние, ii. 541 прим. 2, 547, 549, 551, 555; о монархии, ii. 277; о вере, ii. 288; о различии философии и теологии, ii. 290; о логике, ii. 313; Сумма теологии, i. 17, 18; ii. 290 сл.; стиль, ii. 180-1; обвинение Бэкона, ii. 300; контраст с Петром Ломбардским, ii. 307-10; метод, ii. 307; схема классификации, ii. 324-9; анализ, ii. 438 сл., 447 сл.; Summa philosophica contra Gentiles, ii. 290, 438, 445-6; упоминается в других местах, i. 69 прим. 2; ii. 283, 298, 300, 312, 402. Аквитания, i. 29, 240, 573. Арабская философия, ii. 389-90, 400-1. Арабы, завоевание Испании, i. 9, 118. Архимед, i. 40. Архитектура, готическая: Эволюция, i. 305; ii. 539; Великий период, i. 346. Аржантейский монастырь, ii. 9, 10. Арианство: Тевтонское принятие, i. 120, 192, 194; Вестготский отказ, i. 118 прим. Аристотель, оценка, i. 37-8; труды, i. 37-8; нелитературный характер, ii. 118, 119; классификация философии, ii. 312; отношение к дискуссиям о конечной причине, ii. 336; Органон, i. 37, 71; прогрессивный характер трактатов, ii. 333-4; перевод Боэция, i. 71, 91-2; продвинутые трактаты «потеряны» до XII в., ii. 248 прим., 334; Введение Порфирия к Категориям, i. 45, 92, 102; ii. 312, 314 прим., 333, 339; Арабские переводы, ii. 389-90; введение полных трудов, i. 17; латинские переводы XIII в., ii. 391; три стадии схоластического присвоения Натурфилософии и Метафизики, ii. 393; изучение в Парижском университете, ii. 391-2 и прим.; труд Альберта Великого, ii. 420-1, 424 сл.; мастерство Аквинского, i. 17, 18; доминиканское принятие системы, ii. 404; почтение Данте, ii. 542. Арифметика: Абак, i. 299; труд Боэция, i. 72, 90; Музыка в отношении, ii. 291; Патристическая обработка, i. 72; Схоластическая классификация, ii. 313. Арнольд Брешианский, i. 401; ii. 171. Арнульф, архиеп. Реймский, i. 283-4. Искусство, христианское (для отдельных искусств см. их названия): Демоны, ii. 540 прим. 2; Раннее, i. 345 прим.; Эмоционализация, i. 345-7; Эволюция, i. 19-20; Германия (XI в.), i. 312; Символизм как вдохновение, i. 21; ii. 82-6. Артур, король, история юности, i. 568-569; отношения с Ланселотом и Гвиневрой, i. 584; с Парцифалем, i. 592, 599-600, 612. Артуровские романы: Сравнение с Chansons de geste, i. 564-5; Влияние на немецкую культуру, ii. 28; Происхождение и авторство, i. 565-7; Универсальная мода, i. 565, 573, 577; упоминаются в других местах, i. 531, 538. Искусства (см. также Латинские классики): Классификации, ii. 312 сл.; Сокращение курса, ii. 132, 384; Dictamen, ii. 121, 129, 381; Грамматика, см. этот заголовок; Магистры в Париже и Оксфорде, ii. 384-5; курс, ii. 388; Семь свободных искусств, см. этот заголовок. Аскетизм: Христианский: Картезианский, i. 384; Ранний рост, i. 333-5; Манихейский, i. 49; Практика женщин, i. 444, 462-3; Неоплатонический, i. 43, 44, 46, 50, 331, 334. Астралабий, ii. 6, 9, 27; поэма Абеляра, ii. 191-2 и прим. 1. Астрология, i. 44 и прим.; ii. 374: Взгляды Бэкона, ii. 499-500. Астрономия: Изучение в Шартре, i. 299; Преподавание Герберта, i. 288-9; Патристическое отношение, i. 72. Атаульф, i. 112, 116. Афанасий, св., оценка труда, i. 54, 68; Жизнь св. Антония, i. 47, 52 и прим., 84; Orationes, i. 68. Атлантида, i. 36. Аттила Гунн, i. 112-13; в легенде, i. 145-7. Августин, архиеп. Кентерберийский, i. 6, 171, 180-2; письма Григория, цитируются, i. 102. Августин, св., еп. Гиппонский, платонизм, i. 55; личная близость с Плотином, i. 55-7; варваризация Григорием Великим, i. 98, 102; сравнение с Григорием Великим, i. 98-9; с Ансельмом, i. 279; с Гиго, i. 385, 390; подавляющее влияние в Средние века, ii. 403; о числах, i. 72 и прим. 2, 105; отношение к физической науке, i. 300; о любви к Богу, i. 342, 344; аллегоризация Писания, ii. 44-5; модификация классической латыни, ii. 152; Confessions, i. 63; ii. 531; De Trinitate, i. 64, 68, 74, 96; Civitas Dei, i. 64-65, 69 прим. 2, 81-82; De moribus Ecclesiae, i. 65, 67-8; De doctrina Christiana, i. 66-7; схема классификации, ii. 322; De spiritu et littera, i. 69; De cura pro mortuis, i. 86; De genesi ad litteram, ii. 324; компендиумы Алкуина, i. 220; упоминается в других местах, i. 5, 53, 71, 75, 82, 87, 89, 104, 186, 225, 340, 354, 366, 370; ii. 107, 269, 297, 312. Август, имп., i. 26, 29. Аурильякский монастырь, i. 281. Авзоний, i. 126 прим. 2; ii. 107. Австразия: Церковная организация, i. 199; Феодальный распад, i. 240; Ирландские монастыри, i. 174; Подъем при Пипине, i. 209. Авторитет против разума, см. Разум. Осер, i. 506-7. Аверроэс, ii. 390. Аверроизм, ii. 400-1. Аверроисты, ii. 284 прим., 296 прим. 1. Авиценна, ii. 390. Авит, еп. Вьеннский, i. 126 прим. 2. Азо, ii. 262-3. Бэкон, Роджер, карьера, ii. 486-7; трагедия карьеры, ii. 486; отношения с Францисканским орденом, ii. 299, 486, 488, 490-1; поощрение от Климента IV, ii. 489-90 и прим. 1; оценка, ii. 484-6; оценка труда, ii. 402; стиль, ii. 179-80; отношение к классикам, ii. 120; склонность к физической науке, ii. 289, 486-7; о четырех причинах невежества, ii. 494-5; о семи ошибках в теологическом изучении, ii. 495-8; об экспериментальной науке, ii. 502-8; о логике, ii. 505; о вере, ii. 507; издания трудов, ii. 484 прим.; Греческая грамматика, ii. 128 и прим. 5, 484 прим., 487, 498; Multiplicatio specierum, ii. 484 прим., 500; Opus tertium, ii. 488, 490 и прим., 491, 492, 498, 499; Opus majus, ii. 490-1, 492, 494-5, 498, 499-500, 506-8; Оптика, ii. 500; Opus minus, ii. 490-1, 495-8; Ватиканский фрагмент, ii. 490 и прим. 2, 505 прим. 1; Compendium studii philosophiae, ii. 491, 493-4, 507-8; Compendium theologiae, ii. 491; упоминается в других местах, ii. 284 прим., 335 прим., 389, 531-2. Бартоломей, De proprietatibus rerum, ii. 316 прим. 2. Бартол, ii. 264. Бодри, аббат Бургейский, ii. 192 прим. 1. Бавария: Ирландские монастыри, i. 174; Меровингское правление, i. 121; Отношения Оттона, i. 241; Реорганизация Церкви, 198-9. Баварцы, i. 145 прим. 2, 209, 210. Красота, любовь, i. 340. Бекский монастырь, i. 262 прим., 270-2. Беда, оценка, i. 185-6; аллегоризация Писания, ii. 47 прим. 1; Церковная история народа англов, i. 172, 186, 234 прим. 2; De arte metrica, i. 187, 298; Liber de temporibus, 300; упоминается в других местах, i. 184, 212. Бегарды Льежские, i. 365. Бельги, i. 126. Бельгика, i. 29, 32. Бенедикт, приор, i. 258. Бенедикт, св., Нурсийский, i. 85 и прим. 2, 94, 100 прим. 4; Regula, см. под Монашество. Бенедикт, Chronicon, ii. 160-1. Бенедикт Левита, диакон, ii. 270. Бенуа де Сент-Мор, Roman de Troie, ii. 225, 227-9. Беовульф, i. 141, 143-4 и прим. 1. Беренгар, король, i. 256. Беренгар Турский, i. 297, 299, 302-3; ii. 137. Бернар, брат, из Кинтавалле, i. 502. Бернар, ученик св. Франциска, i. 425-6. Бернар Шартрский, ii. 130-2, 370. Бернар, св., аббат Клервоский, в Сито, i. 360, 393; вдохновляет Regula тамплиеров, i. 531; осуждает и сокрушает Абеляра, i. 229, 401; ii. 344-5, 355;

осуждает Арнольда Брешианского, i. 401; ii. 171; отношения с Жильбером де ла Порре, ii. 372; жития, i. 392 прим., 393 прим. 1; внешность и характер, i. 392-3; оценка, i. 394; ii. 367-8; любовь и нежность, i. 344, 345, 394 сл.; ii. 365; суровость, i. 400-1; любовь к Клерво, i. 401-2; к своему брату, i. 402-4; латинский стиль, ii. 169-71; о церковной коррупции, i. 474; о вере, ii. 298; равнодушие к физике, ii. 356; сравнение со св. Франциском, i. 415-16; отрывки из писем, i. 395 сл.; ii. 170-1; «Проповеди на Песнь песней» — цитируются, 337 прим.; приводятся, i. 409-13; ii. 169, 368-9; «De consideratione», ii. 368; упоминается в других местах, i. 17, 20, 279, 302, 472, 501; ii. 34, 168. Бернард Морланский, «De contemptu mundi» его авторства, ii. 199 прим. 3. Бернард Сильвестр, «Commentum...» его авторства, ii. 116-17 и прим. 2; «De mundi universitate», ii. 119, 371 и прим. Бернардоне, Пьетро, i. 419, 423-4. Бернвард, еп. Хильдесхаймский, i. 312 и прим. 1. Библия, см. Священное Писание. Бископ, Бенедикт, i. 184. Епископы: с вооруженными силами, i. 473; отношение Франциска Ассизского к ним, i. 430; положение галло-римских и франкских епископов, i. 191-2, 194 и прим., 198, 201 прим.; светская инвеститура, i. 244-5 и прим. 4; ii. 140; юрисдикция и привилегии, ii. 266; превосходство папства над ними, i. 304; нежелание принимать сан, i. 472; социальный класс, i. 473; облачение, символика, ii. 77 прим. 2. Бланкандрин, i. 565. Монастырь Боббио, i. 178, 282-3. Боэций, смерть, i. 89, 93; оценка, i. 89, 92, 102; сравнение с Альбертом Великим, ii. 420; труды, i. 90-3; знакомство Герберта с его трудами, i. 289; изучение его трудов в Шартре, i. 298-9; их важность, i. 298; «De arithmetica», i. 72, 90; «De geometria», i. 90; комментарий к «Исагоге» Порфирия, i. 92; ii. 312; перевод «Органона», i. 71, 91-2; «утрата» поздних трудов, ii. 248 прим., 334; «Утешение философией», i. 89, 188, 189-90, 299; средневековое изучение этого труда, i. 89; ii. 135-6. Болонья: клубы и гильдии, ii. 382; борьба против Пармы, i. 497; школа права, ii. 121, 251, 259-62, 378; медицинская школа, ii. 121, 383 прим.; Университет, право, возникновение и характер, ii. 121, 381-3; аффилированные университеты, ii. 383 прим. Бонавентура, св. (Иоанн Фиданца), карьера, ii. 403; в Париже, ii. 399, 403; оценка, ii. 301; стиль, ii. 181-2; противопоставление Альберту, ii. 405; сравнение с Фомой Аквинским, ii. 405, 437; с Данте, ii. 547; о вере, ii. 298; о миноритах и проповедниках, ii. 396; отношение к Платону и Аристотелю, ii. 404-5; к Священному Писанию, ii. 405 сл.; «De reductione artium ad theologiam», ii. 406-8; «Breviloquium», ii. 408-13; «Itinerarium mentis in Deum», ii. 413-18; упоминается в других местах, ii. 283, 288. Бонифаций, см. Винифрид-Бонифаций. Бонифаций VIII, папа, «Sextus» его авторства, ii. 272; булла «Unam sanctam», ii. 509. Книги сентенций, метод, ii. 307 (см. также под заголовком Ломбард). Ботаника, ii. 427-8. Бретонцы, i. 113. Бревиарий, i. 117, 239, 243-4. Британия: англосаксонское завоевание, i. 141; античная культура в отношении к ней до Средневековья, i. 10-11; кельты, i. 127 прим.; христианство, i. 171-2; романизация, i. 32. Бруде (Бридий), король пиктов, i. 173. Брунгильда, i. 176, 178. Бруно, арх. Кёльнский, i. 309-10, 383-4; житие Руотгера, i. 310; ii. 162 и прим. 1. Бургундцы: христианизация, i. 193; отношение церкви к ним, i. 120; свод римского права, обнародованный ими («Papianus»), ii. 239, 242; римские подданные, i. 121; упоминаются в других местах, i. 9-10, 113, 145. Бургундия, i. 175, 243 прим. 1. Византийская архитектура, 212 прим. Византийская империя, см. Восточная империя. Кэдмон, i. 183, 343. Цезарь, Г. Юлий, цитируется, i. 27-9, 138, 296. Цезарий Гейстербахский, житие Энгельберта, i. 482-6 и прим.; «Dialogi miraculorum», цитируется, i. 488 прим., 491. Каноническое право: авторитет, ii. 274; основа, ii. 267-9; объем, ii. 269; соборные декреты, сборники, ii. 269; декреталии: сборники, ii. 269, 271-2, 275 прим.; ложные, ii. 270, 273; «Декрет» Грациана, ii. 268-9, 270-1, 306; «Jus naturale» в нем, ii. 268-9; «Lex romana canonice compta», ii. 252; сфера действия, ii. 267; источники, ii. 269; верховенство, ii. 277. Каносса, i. 244. Кантафабли, i. 157 прим. 1. Песнь песней, i. 350; толкование Оригена, 333; проповеди св. Бернарда на нее, i. 337 прим., 409-13; ii. 169, 368-9. Капелла, Марциан, «De nuptiis Philologiae et Mercurii», i. 71 и прим. 3; ii. 553. Caritas, ii. 476-8; в отношении к вере, ii. 479-81; к мудрости, ii. 481. Карломан, король Австразии, i. 199-200 и прим., 209. Карломан (сын Пипина), i. 209-10. Карнуты, i. 296. Каролингский период: эпитомы «Breviarium», бытовавшие в этот период, ii. 244, 249; преемственность с Меровингским, i. 210-12; критика источников отсутствовала, i. 234; определенность изложения как характеристика, i. 225, 227; возрождение образования, 218-19, 222, 236; ii. 122, 158; дворцовая школа, i. 214, 218, 229, 235; первый этап средневековой учености, ii. 330, 332; история в том виде, как она составлялась, i. 234-5; королевское право, ii. 247; латинская поэзия, ii. 188, 194, 197; латинская проза, ii. 158; оригинальность, обстоятельства, ее вызывавшие, i. 232-3; переосмысление античного и патристического материала, i. 237, 342-3. Карфагеняне, i. 25. Картезианский орден, происхождение, i. 383-4. «Институции» и «Собеседования» Кассиана, i. 335. Кассиодор, жизнь и труды, i. 93-7; «Chronicon», i. 94; «Variae epistolae», i. 94; «De anima», 94-5; «Institutiones divinarum et saecularium litterarum», i. 95-6; ii. 357 прим. 2; упоминается в других местах, i. 6, 88-9, 115; ii. 312. Катары, i. 49; ii. 283 прим. Катулл, i. 25. Каваллини, i. 347. Цельс, цитируется, ii. 235, 237. Кельтский язык, дата выхода из употребления, i. 31 и прим. Кельты: в Галлии, i. 125 и прим., 126-7, 129 прим. 1; гойдельские и бриттские, i. 127 прим.; в Ирландии, см. Ирландцы; вторжение в Италию (III в. до н.э.), i. 24; латинизированные, i. 124; сравнение с тевтонами, i. 125. Шампань, i. 240, 573. Чандос, сэр Джон, i. 554-5. «Песнь о Роланде», i. 12 прим., 528 и прим. 2, 559-62. Жестовые песни, i. 558 сл.; ii. 222. Карл Великий, эпоха, см. Каролингский период; оценка, i. 213; отношения с церковью, i. 201, 239; ii. 273; отношения с Ангильбертом, i. 234-5; возрождение образования, i. 213-14; ii. 110, 122, 158, 332; книга германских поэм, составленная по его приказу, ii. 220; капитулярии, ii. 110, 248; открытые письма, i. 213 прим.; житие Эйнхарда, ii. 158-9; поэтическая слава, i. 210; ложные капитулярии, приписываемые ему, ii. 270; империя, недолговечность, i. 238; упоминается в других местах, i. 9, 115, 153, 562; ii. 8. Карл Мартелл, i. 197, 198, 209; ii. 273. Карл II (Лысый), король Франции, i. 228, 235. Карл III (Простой), король Франции, i. 239-40. Карл IV, король Франции, i. 551. Шартрский собор, скульптура, i. 20, 297; ii. 82-5. Шартрские школы: классики как предмет изучения, i. 298; ii. 119; работа Фульберта, i. 296-7, 299; грамматика, ii. 129-30; медицина, ii. 372; Орлеан как соперник, ii. 119 прим. 2; тривиум и квадривиум, i. 298-9; ii. 163; упоминаются, i. 287, 293. Шартрёз, Ла-Гранд, основание, i. 384 (см. также Картезианский). Чосер, ii. 95. Хильдерик, король, i. 119, 122. Рыцарство: литература: артуровские романы, см. соответствующий заголовок; поэзия «aube» (alba), i. 571; ii. 30; жестовые песни, i. 558 сл.; природа, i. 20; пасторели, i. 571; пиетистский идеал, признанный в нем, ii. 288, 533; поэмы различных народов, цитируются, i. 570 прим.; религиозная фразеология в любовных поэмах, i. 350 прим. 2; рыцарские романы, i. 564-5, 571 прим. 2; три ветви, i. 558; природа, i. 522, 570 прим.; орден, эволюция, i. 524 сл. (см. также Рыцарское звание). Кретьен де Труа, романы, i. 566-7; «Тристан», i. 567; «Персеваль», i. 567, 588-9; «Эрек» (Герайнт), i. 567, 586; ii. 29 прим.; «Ланселот» или «Рыцарь телеги», i. 567, 569-70, 582-5; «Клижес», i. 567, 586 прим. 2; «Ивейн», i. 571 прим. 2, 586 прим. 3; ii. 29 прим.; перевод «Ars amatoria» Овидия, i. 574. Христианство: усвоение средневековыми народами, этапы, i. 17-18; «Сумма» Аквинского как относящаяся к нему, ii. 324; искусство, см. Искусство; доктрина искупления, взгляды Ансельма, i. 279; основа, ii. 268; Британия, i. 171-2; буддизм в сравнении с ним, i. 390; Католическая церковь, см. Церковь; полнота схемы, ii. 394-5; дуалистический элемент, i. 59; XI век, положение, i. 16; эмоциональные элементы: страх, i. 103, 339, 342, 383; ненависть, i. 332, 339; любовь, i. 331, 345; синтетическая трактовка, i. 333; эмоционализация, ангелы в этом контексте, i. 348 прим. 4; доктрина вечного наказания, i. 65, 339, 486; вера, см. Вера; феодализм в отношении к нему, i. 524, 527-9 и прим. 2, 530; V век, положение, i. 15; галло-римское, i. 191-2; немецкий язык под его влиянием, i. 202; вклад греческих отцов, i. 5; греческая философская примесь, i. 33-4; страх ада, i. 103, 339, 342, 383; гимны, см. соответствующий заголовок; идеал против действительности, i. 354-5; доктрина воплощения, ii. 369; ирландские миссионеры, см. Ирландцы; латынь как модифицированная для его выражения, ii. 152, 154, 156, 164, 171; брак в его понимании, ii. 8, 529; мученики, см. Мученики; средневековое развитие в отношении к нему, i. 11, 170; доктрина посредничества, i. 54, 59-60; воинствующий характер в ранние века, i. 69-70, 75; чудеса, отношение к ним, i. 50-1; монашество, см. соответствующий заголовок; неоплатонизм в сравнении с ним, i. 51; языческая этика, несовместимая с ним, i. 66; пессимизм в отношении земной жизни, i. 64; святые, см. соответствующий заголовок; спасение: главный мотив, i. 59, 61, 79, 89; схоластика, главный интерес, ii. 296-7, 300, 311; стандарт различения, ii. 530, 533, 559; Священное Писание, см. соответствующий заголовок; тевтонское принятие, см. Тевтоны; доктрина Троицы: труды Абеляра, ii. 10, 298-9, 352-3, 355; Аквинский, ii. 449-50, 456; Бонавентура, ii. 416-17; видение Данте, ii. 551; книга Петра Ломбардского, ii. 323; Росцелин, ii. 340; народное представление, ii. 221; видения, см. соответствующий заголовок. Хроники, средневековые, ii. 175. Златоуст, i. 53. Церковь, Римско-католическая: авторитет, взгляды Дунса, ii. 516; епископы, см. соответствующий заголовок; расхождения британской церкви, 171-2; каноническое право, см. соответствующий заголовок; отношения Карла Великого, i. 201, 239; ii. 273; классические исследования в ее понимании, i. 260; ii. 110 сл., 396-7; духовенство, см. соответствующий заголовок; доктрина исповеди, i. 489; отношения Константина, ii. 266; создание, i. 11, 68, 86-7; декреталии и т.д., см. Каноническое право; осуждения, i. 474-5; ii. 34-5; епархиальная организация среди германцев, i. 196; доктринальная литература, i. 68-70; отношение Дунса, ii. 513; Восток и Запад, солидарность развития, i. 55; отношения империи, см. Папство; доктрина вечного наказания, i. 65, 339, 486; ii. 550; евхаристический спор, см. соответствующий заголовок; отцы церкви, см. Греческая мысль, патристика; Латинские отцы; и главным образом Патристическая мысль; феодализм под ее влиянием, i. 524, 527-9 и прим. 2, 530; феодализм как влияющий на нее, i. 244, 473; франкская, см. Франки; галло-римская, i. 191-2, 194; видения Хильдегарды, i. 457; нетерпимость, см. подзаголовок Преследования; инвеститурный спор, см. Епископы; отношения ирландской церкви, i. 172-4 и прим. 1; трактат Исидора о литургических практиках, i. 106; обет послушания рыцарей, i. 530; месса: песнопение «Аллилуйя» и секвенция, ii. 196, 201 сл.; символика, ii. 77-8; Никейский символ веры, i. 69; папство, папы, см. соответствующие заголовки; пасхальный спор, см. Евхаристический; доктрина покаяния, i. 101, 195; преследования, i. 339; альбигойцев, i. 366-7, 461, 481, 572; ii. 168; евреев, i. 118, 332; монтанистов, i. 332; папы, см. соответствующий заголовок; предопределение, отношение, i. 228; собственность, постановления, ii. 266; рационалисты, i. 305; реформы (XI в.), i. 304; римское право для нее, ii. 265 и прим. 2; таинства: определение слова, ii. 72 и прим. 1; Гуго Сен-Викторский, ii. 64, 66, 68-9, 71, 72-4, 90 прим. 2; происхождение, Бонавентура, ii. 411-13; языческая аналогия, i. 53, 59-60; секуляризация достоинств, i. 472; симония, i. 244, 475; Испания, см. Испания; стандарты, ii. 528-9; подозрительные лица, оценка, ii. 532; Ахенский синод (817), i. 359; Кодекс Феодосия в отношении к ней, ii. 266-7 и прим. 1; доктрина пресуществления, i. 226-227; «Божий мир», провозглашенный ею, i. 529 прим. 2. Церкви: строительство, символика, ii. 78-82; освящение, секвенция, предназначенная для него, ii. 210-11. Цицерон, i. 26 прим. 3, 39, 78, 219. Чино, ii. 264. Цистерцианский орден: «Charta charitatis», i. 361-3; основание Клерво, i. 393; споры Клюни с ним, i. 360; монастырь Сито: Бернард в нем, i. 360, 393; основание и подъем, i. 360-3. Города: рост в XII в., i. 305; ii. 379-80; итальянские, см. Италия. Города (civitates) римских провинций, i. 29-30. Клерво (Clara Vallis): основание, i. 360, 393; положение, i. 362; любовь св. Бернарда, i. 401-2. Классики, см. Латинские классики. Клавдий, еп. Туринский, i. 215, 231-2 и прим. 1. Клавдий, имп., i. 30. Климент II, папа, i. 243. Климент IV, папа, ii. 489-91. Климент V, папа, «Decretales Clementinae», ii. 272. Климент Александрийский, ii. 64. Духовенство: обвинения против него, ложные, наказание, ii. 266; правовой статус, ii. 382; регулярное, см. Монашество; белое: конкубинат, i. 244; отношение Франциска Ассизского, i. 430, 440; брак, i. 472 прим. 1; реформы, i. 359; стандарт поведения, i. 471; ii. 529; термин, сфера, i. 356. Клерваль, аббат, цитируется, i. 300 прим. 1. Клопинель, Жан, см. Де Мён. Хлодвиг (Chlodoweg), i. 114, 117, 119-21, 122, 138, 193-4; ii. 245. Монастырь Клюни: Абеляр в нем, ii. 25, 26, 345; характеристики, i. 359-60; монашеские реформы, осуществленные им, i. 293, 304. Кёльн, i. 29, 31. Колумба, св., с Ионы, i. 133-7, 173. Колумбан, св., из Люксёя и Боббио, i. 6, 133, 174-9, 196; житие и труды, 174 прим. 2. Бой, судебный, i. 232. Комментарии, средневековые: Боэция, i. 93; выдержки как характеристика, i. 104; всеобщая склонность, ii. 390, 553 прим. 4; оригиналы, вытесненные ими, ii. 390; Рабана, i. 222-3. Компендии: использование в XIV в., ii. 523; средневековое предпочтение, i. 94; медицинские, в Италии, i. 251; жития святых («Золотая легенда»), ii. 184. Конрад, герцог Франконии, i. 241. Конрад II, имп., i. 243. Константин, имп., ii. 266; «Дар», ii. 35, 265, 270. Константин Африканский, i. 251 и прим.; ii. 372. Кордова, i. 25. Корнелий Непот, i. 25. Корнифициане, ii. 132, 373. Космогония: теория Аквинского, ii. 456; средневековое аллегоризирование, ii. 65 сл.; патристическое отношение, i. 72-4. Космология, Алана, в «Anticlaudianus», ii. 377. Кремона, i. 24. Крест, христианский: магический оберег, i. 294-5; средневековое чувство, ii. 197. Крестовые походы: взятие Константинополя как влияющее на западную ученость, ii. 391; Первый: песни о нем, i. 537-8; характер, i. 535-7; отчет Гибера, ii. 175; гимн о нем, цитируется, i. 349 и прим.; итальянцы мало вовлечены, ii. 189; отчет Жуанвиля, цитируется, i. 546-9; язык, i. 531; результаты, i. 305; Второй, i. 394; дух, i. 535-7. Кухулин, i. 129 и прим. 2, 3. «Христос» Кюневульфа, i. 183. Киприан, цитируется, i. 337 прим. Кирилл Александрийский, i. 227. Кирилл Иерусалимский, i. 53. Да Романо, Альберик, i. 515-16. Да Романо, Экчелино, i. 505-6, 516. Дакия, вестготы, i. 112. Дамиани, св. Петр, кард.-еп. Остии, карьера, i. 262-4; отношение к классикам, i. 260; ii. 112, 165; о жизни отшельника, i. 369-70; о слезах, i. 371 и прим.; отрывок, иллюстрирующий латинский стиль, ii. 165 и прим. 3; труды, i. 263 прим. 1; сочинения цитируются, i. 263-7; «Liber Gomorrhianus», i. 265, 474; «Vita Romualdi», i. 372 сл.; биография Доминика Лориката, i. 381-2; «De parentelae gradibus», ii. 252; упоминается в других местах, i. 17, 19, 20, 260, 343, 345, 391; ii. 34. Дамианус, i. 262, 265. Датчане, i. 142, 153. Данте, оценка, ii. 534-5; ученость, ii. 541 прим. 2;

одержим духом аллегории, ii. 552-5; в сравнении с Аквинским и под его влиянием, ii. 541 прим. 2, 547, 549, 551, 555; в сравнении с Бонавентурой, ii. 547; отношение к Беатриче, ii. 555-8; о любви, ii. 555-6; о монархии, ii. 278; «De monarchia», ii. 535; «De vulgari eloquentia», ii. 219, 536; «Vita nuova», ii. 556, 559; «Convito», ii. 537-8, 553; «Божественная комедия», i. 12 прим.; ii. 86, 99 прим. 1, 103, 219; комментарии к этому труду, ii. 553-4; оценка его, ii. 538, 540-1, 544, 553-4; «Ад» цитируется, ii. 42, 541-3, 545-7; «Чистилище» цитируется, ii. 535, 542-3, 548-9, 554, 558; «Рай» цитируется, i. 395; ii. 542-3, 549-51, 558. Дарет Фригийский, ii. 116 и прим. 3, 224-5 и прим., 226-7. «De bello et excidio urbis Comensis», ii. 189-90. Де Борон, Робер, i. 567. «De casu Diaboli», i. 279. «Утешение философией», см. под заголовком Боэций. Де Лоррис, Гильом, «Роман о Розе» его авторства, i. 586-7; ii. 103 и прим. 1, 104. Де Мён, Жан (Клопинель), «Роман о Розе» его авторства, ii. 103 и прим. 1, 104, 223. Дени, св., i. 230. Дермот (Диармайд), верховный король Ирландии, i. 132-3, 135, 136. Дезидерий, еп. Вьеннский, i. 99. Дезидерий, папа, i. 253, 263. Дьявол: средневековые верования и рассказы о нем, i. 487 сл.; конфликты Ромуальда с ним, i. 374, 379-80. Диалектика (см. также Логика): мастерство Абеляра, ii. 118, 119, 345-6, 353; его подчинение догмы ей, ii. 304; его «Dialectica», ii. 346 и прим., 349-50; изучение в Шартре, i. 298; мастерство Дунса Скота, ii. 510, 514; грамматика, проникнутая ею, ii. 127 сл.; Гуго Сен-Викторский, ii. 67; взгляд Рабана, i. 222; изучение в XIII в., ii. 118-20. Диармайд, см. Дермот. Диктамен, ii. 121, 129, 381. Диктис Критский, ii. 224, 225 и прим. 1. «Dies irae», i. 348. Дионисий Ареопагит, ii. 10, 102, 344. «Божественная комедия», см. под заголовком Данте. Гадание, ii. 374. Доминик, св., i. 366-7, 497; ii. 396. Доминиканский орден: аристотелизм, ii. 404; основание, i. 366; ii. 396; рост, i. 498; ii. 398; цель, ii. 396; Оксфордский университет, ii. 387; отношения с папством, ii. 398, 509; Парижский университет, положение, ii. 386, 399. Доминик Лорикат, i. 263, 381-3. Донат, i. 71, 297; «Ars minor» и «Barbarismus» его авторства, ii. 123-4. Донизо Каносский, ii. 189 и прим. 2. Друиды: галльские, i. 28, 296; ирландские, i. 133. Дюгеклен, Бертран, коннетабль Франции, i. 554-6, 557 прим. Дунс Скот, образование, ii. 511; карьера, ii. 513; оценка, ii. 513; запутанность стиля, ii. 510, 514, 516 прим. 2; о логике, ii. 504 прим. 2; отношение Оккама, ii. 518 сл.; издания трудов, ii. 511 прим. 1; оценка его труда, ii. 509-10, 514. Дунстан, св., арх. Кентерберийский, i. 323-4. Дюран, Гильом, «Rationale divinorum officiorum» его авторства, ii. 76 сл. Эдмер, i. 269, 273, 277. Восточная империя: франкские отношения, i. 123; отношения гуннов, i. 112-13; норвежские наемники, i. 153; отношения остготов, i. 114; восстановление Рима, i. 115. Эброин, i. 209. Экберт, аббат Шёнау, i. 444. Экстаз: взгляды Бернарда, ii. 368; примеры, i. 444, 446. Эдды, ii. 220. Образование: каролингский период, i. 213-14, 218-19, 222, 236; ii. 110, 122, 158, 332; шартрский метод, ii. 130-1; грамматика как главный предмет, ii. 122 сл., 331-2; Италия, см. Италия; латинская культура как средство и метод, i. 12; ii. 109; школы, клирикальные и монашеские, i. 250 прим. 2, 293; школы, светские, i. 249-51; Семь свободных искусств, см. соответствующий заголовок; сокращение академического курса, сторонники, ii. 132, 373. Эдуард II, король Англии, i. 551. Эдуард III, король Англии, i. 550-1. Эдуард Черный Принц, i. 554-6. Эйнхард Франкский, i. 234 прим. 1; «Житие Карла Великого» его авторства, i. 215; ii. 158-9. Семья Эккехартов, i. 309. Эккехарт из Санкт-Галлена, «Вальтарий» («Waltharilied») его авторства, ii. 188. Эль-Фараби, ii. 390. XI век: характеристики, i. 301; во Франции, i. 301, 304, 328; в Германии, i. 307-9; в Англии, i. 324; в Италии, i. 327; христианство, положение, i. 16. Элиас, генеральный министр миноритов, i. 499. Елизавета, св., Венгерская, i. 391, 465 прим. 1. Елизавета, св., из Шёнау, видения, i. 444-6. Эмоциональное развитие, светское, i. 349-50 и прим. 2. Империя, см. Священная Римская империя. Энциклопедии, средневековые, ii. 316 прим. 2; «Speculum majus» Винсента, ii. 315-22. «Эней», ii. 225, 226. Энгельберт, арх. Кёльнский, i. 481-6; оценка, i. 482. Англия (см. также Британия): датское вторжение викингов, i. 153; условия XI века, i. 324; право, принципы, i. 141-2; римское право почти отсутствовало в Средние века, ii. 248; нормандское завоевание, лингвистический результат, i. 324. Английский язык, характер, i. 324. Эпикурейство, i. 41, 70; ii. 296, 312. Эриугена, Иоанн Скот, оценка, i. 215, 228-9, 231; ii. 330; о разуме против авторитета, ii. 298, 302; труды, изучавшиеся в Шартре, i. 299; «De divisione naturae», i. 230-1; ii. 302; упоминается в других местах, i. 16; ii. 282 прим., 312. Ессеи, i. 334. Этельберт, король Кента, i. 180-1. «Этимологии» Исидора, i. 33, 105 и прим. 1, 107-9; ii. 318; своды законов, глоссированные из них, ii. 250. Евхаристический (пасхальный) спор: вклад Беренгара, i. 302-3; вклад Пасхазия, i. 225-7. Эухерий, еп. Лионский, ii. 48 прим. 1. Евклид, i. 40. Евдем Родосский, i. 38. Эвнапий, i. 47, 52. Эйрих, король вестготов, i. 117 и прим. 1. Евсевий, i. 81 прим. 2. Зло или грех: взгляды Абеляра, ii. 350; взгляды Эриугены, i. 228; первородный грех, реализм в отношении к нему, ii. 340 прим.; Петр Ломбардский и Аквинский в сравнении, ii. 308-10. Экспериментальная наука, Бэкон, ii. 502-8. Фаблио, i. 521 прим. 2; ii. 222. Факты, безграничная актуальность, i. 79-80. Вера: определение Абеляра, ii. 354; взгляды Бэкона, ii. 507; отношение Бернарда Клервоского, ii. 355; Caritas в отношении к ней, ii. 479-81; познание через нее, взгляды Аквинского, ii. 446; взгляды Оккама, ii. 519; доказательство вопросов веры, Аквинский, ii. 450; воля как функционирующая в ней, ii. 479. Ложные декреталии, i. 104 прим., 118 прим. 1. Отцы церкви (см. также Патристическая мысль): греческие, см. Греческая мысль, патристика; латинские, см. Латинские отцы. Фауст, ii. 44. Феликс, св., i. 86. Феодализм (см. также Рыцарство): анархия, модификация, i. 304; австразийская дезинтеграция, i. 240; жестовые песни, i. 559 сл., 569; христианство в отношении к нему, i. 524, 527-9 и прим. 2, 530; церковь под его влиянием, i. 244, 473; Италия не была сильно затронута, i. 241; брак под его влиянием, i. 571, 586; обязательства, i. 533-4; происхождение, 522-3; принцип и практика, расхождение, i. 522. Фибоначчи, Леонардо, ii. 501. Финниан, i. 136. «Фламенка», i. 565. «Флор и Бланшефлор», i. 565. Флор, диакон Лионский, i. 229 и прим. Эрмитаж Фонте-Авеллана, i. 262-3, 381. Формы, новые, создание, см. Средневековая мысль — Переосмысление. Фортунат, гимны, ii. 196-7. XIV век: академический упадок, ii. 523; положение папства, ii. 509-10. Франция (о конкретных районах, городах и т.д. см. их названия): античность в отношении к ней до Средневековья, i. 9-10; артуровские романы, развитые в ней, i. 566; соборы, ii. 539, 554-5; церковь, секуляризация, i. 472-3; условия XI века, i. 301, 304, 328; история в XI веке, i. 300; Столетняя война, i. 550 сл.; Жакерия (1358), i. 556; языковые модификации, ii. 155; литературные знаменитости (XII в.), ii. 168; монархия, продвижение, i. 305; Север и Юг, характеристики, i. 328; подъем в XIV веке, ii. 509; городские жители, i. 495, 508. Франциск, св., Ассизский, рождение, i. 415; происхождение, i. 419; юность, i. 420-3; разрыв с отцом, i. 423-4; монашеская карьера, i. 427 сл.; французские песни, которые он пел, i. 419 и прим. 2, 427, 432; жития, i. 415 прим.; стиль жития Фомы Челанского, ii. 182-3; «Speculum perfectionis», i. 415 прим., 416 прим., 438 прим. 3; ii. 183; буквальное принятие Писания, i. 365, 406-7; о толковании Писания, i. 427 прим. 1; ii. 183; универсальность взглядов, i. 417; медиевализм, i. 417; влияние Христа, i. 417, 418, 432-3; вдохновение, i. 419 прим. 1, 441; веселость духа, i. 421, 427-8, 431-2; поэтический темперамент, i. 422, 435; любовь к Богу, человеку и природе, i. 366, 428, 432-3, 435-7; простота, i. 429; послушание и смирение, i. 365 прим., 429-30; гуманизм, i. 495; сравнение со св. Бернардом, i. 415-16; противопоставление св. Доминику, ii. 396; «Fioretti», ii. 184; «Гимн брату Солнцу», i. 433-4, 439-40; последнее завещание, i. 440-1; упоминается в других местах, i. 20, 21, 279, 344, 345, 355-6; ii. 302. Францисканский орден: привлекательность, i. 498; августинизм, ii. 404; отношения Бэкона, ii. 486, 488, 490-1; характеристики, i. 366; основание, i. 427; ii. 396; отношения Гроссетеста, ii. 487, 511; цель, ii. 396; Оксфордский университет, ii. 387, 400; отношения с папством, ii. 398, 509; Парижский университет, ii. 386, 399; подъем, ii. 398. Франкония, i. 241. Франки (см. также Германцы): христианство, принятое ими, i. 193; церковь среди них: епископы, положение, i. 194 и прим., 198, 201 прим.; отношения Карла Великого, i. 201, 239; ii. 273; при Хлодвиге, i. 194; земли, которыми владели, i. 194, 199-200; иммунитеты, i. 201 и прим.; организация, i. 199; реформа Бонифация, i. 196; ii. 273; римский характер, i. 201; раздел королевства как обычай, i. 238-9; галло-римские отношения, i. 123; язык, i. 145 прим. 2; право, ii. 245-6; missi dominici, i. 211; рипуарские, i. 119, 121; ii. 246; романизация, частичная, i. 9-10; салические, i. 113, 119; кодекс, ii. 245-6; поражение сарацинов, i. 209-10 прим. 1; троянское происхождение, вера, ii. 225 и прим. 1. Фридрих, граф Изенбургский, i. 483-6. Фридрих I (Барбаросса), имп., i. 448. Фридрих II, имп., под опекой Иннокентия, ii. 32-3; коронован, ii. 33; оценка, i. 497; упоминается в других местах, i. 250 прим. 4, 417, 481, 505, 510, 517. Свободный, значение термина, i. 526 прим. 3. Вольные роты, i. 556. Свобода воли: ангельская, ii. 473; Дунс Скот, ii. 515; человеческая, ii. 475; Ричард Мидлтон, ii. 512. Фрейданк, i. 475; ii. 35. Фрески, i. 346-7. Дружба, рыцарская, i. 561-2, 569-70, 583. Фризы, i. 169, 174; миссионерская работа среди них, i. 197, 200, 209. Фруассар, сэр Жан, «Хроники», i. 549 сл.; оценка труда, i. 557. Фрумунд Тегернзейский, i. 312-13; ii. 110. Фульберт, еп. Шартрский, i. 287, 296-7, 299. Фульберт, каноник, ii. 4-6, 9. Фулько, еп. Тулузский, i. 461. Фульда, монастырь, i. 198, 221 прим. 2. Фульк Анжуйский, ii. 138. Гай, «Институции», ii. 241, 243. Галахад, i. 569-70, 583, 584 и прим. 2. Гален Пергамский, i. 40, 251. Галл, св., i. 6, 178, 196. Галло-римляне: феодальная система, i. 523; франкское правление, i. 120, 123; литература, i. 126 прим. 2. Галлия (о конкретных районах, городах и т.д. см. их названия): кельтские жители, i. 125 и прим., 126-7, 129 прим. 1; друидизм, i. 28, 296; этнология, i. 126; язычество, позднее выживание, i. 191 прим. 1; латинизация, i. 9-10, 29-32; вестготское королевство на юге, i. 112, 116, 117, 121. Галлы, характеристики и обычаи, i. 27-8. Жоффруа де Больё, житие св. Людовика, i. 539-42. Гепиды, i. 113, 115. Жерар, св., i. 281. Жерар, брат св. Бернарда, i. 402-4. Герберт Орильякский, см. Сильвестр II. Немецкий язык: христианство как влияющее, i. 202; верхне- и нижненемецкий, разделение, i. 145 прим. 2; средневерхненемецкая литература, ii. 168, 221; древневерхненемецкая поэзия, ii. 194, 220. Германцы (саксы) (см. также Франки): характеристики, i. 138-40, 147, 151-2; язык, см. Немецкий язык; латынь как изучаемая ими, i. 307-9; ii. 123, 155; литература, ii. 220-1 (см. также подзаголовок Поэзия); брак в их понимании, ii. 30; национализм в XIII в., ii. 28; поэзия: «Песнь о Хильдебранде», i. 145-7; «Кудруна» («Гудрун»), i. 148, 149-52; ii. 220; «Песнь о Нибелунгах», i. 145-6, 148-9, 152, 193, 203 прим. 2; ii. 220; «Вальтарий», i. 147 и прим., 148; упоминаются в других местах, i. 113, 115, 119, 174, 209, 210. Германия: античность в отношении к ней до Средневековья, i. 10-11; искусство (XI в.), i. 312; церковь, секуляризация, i. 472; Италия в сравнении с ней по культуре, i. 249-50; папство в ее понимании, ii. 28, 33, 34-5; сочинение секвенций, ii. 215. Гертруда Хакборнская, аббатиса, i. 466. Жильбер де ла Порре, еп. Пуатье, ii. 132, 372. Гильдуин, аббат Сен-Викторский, ii. 62 и прим. 2. Гиральд Камбрийский, ii. 135 и прим. Жирар, бр., из Модены, i. 498. Глабер, Радульф, «Истории», i. 488 прим. Витражная живопись, ii. 82-6. Гностицизм, i. 51 прим. 1. Гностики, Эриугена в сравнении с ними, i. 231 и прим. 1. Годехард, еп. Хильдесхаймский, i. 312. Готфрид Бульонский, i. 535-8. Готфрид Витербоский, ii. 190 и прим. 4. Гондебад, король бургундов, ii. 242. Доброе и истинное в сравнении, ii. 441, 512. Готы (см. также Вестготы): христианство, i. 192, 194; вторжение в Римскую империю, i. 111 сл. Готшальк, i. 215, 221 прим. 2, 224-5, 227-8; стихи, ii. 197-9. Правительство: спор церкви и государства, ii. 276-7 (см. также Папство — Империя); церковное, см. Каноническое право; монархическое, ii. 277-8; естественное право в отношении к нему, ii. 278-9; представительные собрания, ii. 278. Благодать, определение Аквинского, ii. 478-9. Грациан, «Декрет», ii. 268-9, 270-1, 306, 380-2; dicta, ii. 271. Греческие классики, см. Греческая мысль, языческая. Греческий язык: оксфордские исследования, ii. 120, 391, 487; переводы с него, прямые, в XIII в., ii. 391. Греческие легенды, средневековое аллегоризирование, ii. 52, 56-9. Греческие романы, ii. 224 и прим. Греческая мысль, языческая: широта интересов, ii. 109; христианская точка зрения в сравнении с ней, i. 390; ii. 295-6; отцы церкви, проникнутые ею, i. 33-4; полнота схем, ii. 394; безграничное, ненавистное ей, i. 353-4; любовь в ее понимании, i. 575; метафизика, ii. 335-7; схоластика в сравнении с ней, ii. 296; «Summa moralium philosophorum», ii. 373; символика, ii. 42, 56; трансмутация через латинскую среду, i. 4. Греческая мысль, патристическая (см. также Патристическая мысль): сравнение с латинской, i. 68; языческая философская мысль в сравнении с ней, ii. 295-6; символика, ii. 43; трансмутация через латинскую среду, i. 5, 34 и прим. Грегорианский кодекс, ii. 240, 243. Григорий, еп. Турский, i. 121; «Historia Francorum», i. 234 прим. 2; ii. 155. Григорий I (Великий), папа, семья и образование, i. 97; Августин Гиппонский в сравнении с ним, i. 98-9; августинизм, варваризированный им, i. 98, 102; отправляет миссию в Англию, i. 6, 33, 180-1 и прим. 1; оценка, i. 56, 89, 102-3, 342; оценка его сочинений, i. 354; о чудесах, i. 100, 182; о светских занятиях, ii. 288; письмо Феоктисте, цитируется, i. 102 прим. 1; издания трудов, i. 97 прим.; труды, переведенные королем Альфредом, i. 187;