Августус Бридл (Домино)

«Маски Оттавы»

Страница 2 из 10 · 55 104 зн. · 63 мин. чтения

Двуязычный кавардак в Палате общин был еще хуже, чем дурные настроения из-за призыва. В этих дебатах разъяренный французский элемент в Палате продемонстрировал плачевный контраст на фоне все еще не теряющего надежды меньшинства широко мыслящих франкоканадцев, которые стремились поддержать честь Курсельи. Споры вокруг титулов тоже не добавили очков премьер-министру, который из рук вон плохо защищал практику, самым вопиющим примером которой стало пожалование наследственных титулов в демократической стране.

«Темные дни» Канады стремительно приближались. Отставка Хьюза назрела еще до того, как состоялась. Терпение премьер-министра в данном случае уже едва ли было добродетелью, учитывая, что через четыре года после объявления войны он был вынужден нанести дипломатический визит в военный лагерь Торонто, чтобы уладить неурядицы, созданные его «начальником штаба».

С того самого момента и до конца своей карьеры мы наблюдали картину перегруженного работой и уставшего премьер-министра в его кабинете, растерянного под напором настойчивых советов других людей и опечаленного тем, что даже всеобщая воинская повинность, несмотря на такие колоссальные потери, не позволила вывести 5-ю дивизию Канады в поле без ослабления четырех уже имевшихся дивизий. Правительство национального единства оказалось слишком тяжелым грузом для столь уставшего человека. Оно выполнило свою работу — большую ее часть успешно, некоторую — с опозданием. Его глава выбился из сил. Он часто отлучался то по состоянию здоровья, то для несения службы в Европе, возвращаясь лишь затем, чтобы реорганизовать Кабинет при поддержке Мейена, а затем снова уезжал. Он лишился Хьюза, Роджерса, Крерара, Кокрейна.

Сильные люди, оставшиеся у него, за исключением Мейена, Уайта и Фостера, были либералами-юнионистами.

Почему премьер-министр не подал в отставку сам? Его работа была сделана. Его правительство национального единства завершило ту задачу, на выполнение которой нация дала ему мандат.

Ответ кроется, должно быть, в собственном убеждении сэра Роберта, что в качестве премьер-министра Канады ему предстоит сделать еще немало важного в Европе при урегулировании вопросов мира. Эту работу он выполнил, и часть ее — куда более искусно, чем многое из того, что он делал дома. Нам приходилось прилежно вчитываться в газетные заголовки, чтобы узнать, в каком именно месте вновь понадобится подвижный премьер-министр Канады для урегулирования мирных вопросов. Часть ответа можно было бы найти и в сомнениях относительно того, понимал ли вообще кто-либо в Канаде, в чем именно будет заключаться дальнейшая работа правительства и, следовательно, его мандат. Это было время потрясений, когда любая нация, правительство которой продолжало созидательную работу по плану, была бы рада избежать новых потрясений в виде всеобщих выборов. Однако политические партии обычно наживались на национальных чрезвычайных ситуациях. Опасался ли премьер-министр, что его отставка спровоцирует выборы до того, как новая партия будет к ним готова? Об этом нам не сообщают. Поддавшись давлению, он созвал кокус в 1919 году, чтобы определить программу той партии, которая у него осталась в рамках юнионистов. Кокус ничего не определил. Надета ли он продержаться до истечения законного срока своих полномочий в 1922 году, тем самымквитавшись с либералами, стремившимися спровоцировать выборы в 1916 году?

Этого мы тоже не знаем. Сэр Роберт был уставшим и сбитым с толку премьер-министром. Он не знал, как отпустить бразды правления. Стоило его дрогнувшей руке выпустить их, как кто должен был стать его преемником? На рассмотрение выносились три кандидатуры.

Работа этого человека была выполнена. Он это знал. Многое было сделано благородно. Он знал, что нация в этом не сомневается. И теперь он понимает, что даже несмотря на провалы и слабости его администрации — как в качестве премьера-консерватора, так и юниониста, — мы от всего сердца отводим этой выдающейся посредственности место в нашей критической истории, уступающее лишь той славе, которую он стяжал в Англии и Европе во главе нации, которая славно сражалась и великолепно победила в войне.

Канада никогда не имела столь великого и благородного слуги, который бы столь явно потерпел неудачу в личных качествах, необходимых для того, чтобы стать хозяином нации. Но в патриотическом служении Р. Л. Бордена были элементы более высокие, нежели политическое мастерство иных, более блестящих людей.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА

ПРЕОСХОДИТЕЛЬНЫЙ СЭР УИЛФРИД ЛОРРЬЕ Лет через пятьдесят какой-нибудь канадский Дринкуотер, очарованный красноречивыми перспективами времени, может написать пьесу в стиле «Авраама Линкольн» из череды личных сцен из жизней Уилфрида Лоррье и Джона А. Макдональда. Таким образом, повествование начнется как раз в тот год, когда заканчивается история Линкольна, и протянется ровно на пятьдесят лет нашей национальной истории до того момента, когда Уилфрид Лоррье, страстный исследователь Гражданской войны, достиг вершины своего влияния в делах Канады и Империи. Но поэт, который возьмется за это, должен быть истинным вдохновцом; ибо ни одна молодая страна в ту эпоху мировой истории не имела двух столь примечательных людей в качестве современников и политических противников, и счастлива та нация, у которой в любой исторический период есть такой человек, как Лоррье.

Внешне политическая карьера Лоррье была сложной там, где карьера Макдональда выглядела простой. Джон А. был столь же великим канадцем, как и Лоррье; но в более простые времена, в которые он жил, у него было меньше поводов ломать голову над хитросплетениями судьбы и политических подводных течений дома и за рубежом, хотя политики и партийные кризисы озадачивали его неизмеримо сильнее.

Лоррье двигался по великой романтической орбите политических настроений, более обширной, чем у любого другого государственного деятеля, которого мы когда-либо знали. На протяжении пятнадцати лет вплоть примерно до 1906 года он казался величайшим человеком из всех, кому довелось родиться гражданином Канады. До этого периода он был романтическим образом. После него — национальной иллюзией. Последние три года его жизни стали трагедией.

И все же эта трагедия продолжала улыбаться. Полвека улыбок. У нас не было другого государственного деятеля, который умел бы улыбаться столь мощно. Ни у кого не было столь медового звучания в голосе, такой непринужденной грации в стиле, такой кардинальской надменности, когда он хотел остаться один, и такой завораживающей утонченности, когда он желал произвести впечатление на компанию, кокус или толпу. Католик, которым восхищались оранжисты, француз, сделавший британскую демократию своим интеллектуальным хобби, поэтичный государственный деятель, читавший Диккенса и перечитывавший на двух языках «Хижину дяди Тома» и порой игравший на флейте, и премьер двуязычной страны, питавший страсть к изучению войны, которая освободила негроподобное население, — все это составляло калейдоскопическую загадку канадской общественной жизни.

Лоррье был почти всем для всех людей. Порой он был многим и для самого себя. Он боготворил себя и сам же над собой смеялся. Он почитал британские институты и страстно любил Квебек. Он расцвел в партии свободной торговли и завял в партии, приверженной разновидности протекционизма. Он говорил по-английски так же бегло, как Бах писал фуги, и с большим пафосом и красотой выражения, чем любой из наших англо-канадских ораторов. В один момент он мог быть столь же безупречно любезным, как Бо Браммелл, в следующий — столь же неприступным и отталкивающим, как современный Цезарь. Он неизменно оставался лучшим образом одетым общественным деятелем в Канаде. Плохо сидящий сюртук был для него столь же тягостен, как и неуместный глагол в конце эффектной фразы. Он поверхностно любил многие вещи. Жизнь представлялась ему, даже вдали от политики, изящным наслаждением. Он умел позировать, притворяться дружелюбным и быть искренним. Обладай Лоррье большим запасом культуры, он стал бы самым изысканным дилетантом своей эпохи. Но его мало волновала поэзия в стихах, не особо привлекала изящная музыка, он не питал особого вкуса к произведениям искусства или чему-либо изысканному. Его величайшая привязанность крылась в его доме, его величайшее очарование — в хороших манерах, его главная страсть — в ораторском искусстве и умении руководить кабинетами ради победы на выборах партии, которая означала для него более великую и вдохновляющую Канаду. У нас бывали дебаты и получше; но никогда не было никого, кроме него, кто мог бы в Палате общин сотворить некое подобие великой музыки из извиняющейся речи о градиентах Национальной трансконтинентальной магистрали.

Один писатель, в различные периоды времени близко знавший Лоррье, считает, что тот был человеком глубоких эмоций. В этом можно усомниться. Человек, который так легко изъяснялся и столь изысканно осознавал себя, вряд ли мог считаться глубоким в духовном плане. Другие люди и события играли на нем, как ветер на эоловой арфе. Он был невероятно впечатлителен и в то же время по очереди грандиозно внушителен. Один личный друг рассказывает, как некий человек с некоторым опытом театрального критика — вероятно, он сам — отправился по приглашению навестить Лоррье для беседы о политической ситуации; как Лоррье предложил ему стул и тут же поставил рядом свой, на дюйм-другой ниже, так что его собственное лицо оказалось на уровне лица гостя; как несколько минут он сидел, ощущая всю мощь этого актера, который пытался убедить его баллотироваться в качестве либерального кандидата, а когда снова встал, показался еще более высоким и отстраненным, чем прежде.

Это было чистой воды актерством. Кто-нибудь другой мог проделать то же самое и не произвести никакого впечатления. Лоррье же умел проделывать очевидные трюки с безупречной грацией. И он проделывал их немало. Не было ни единого момента в его бодрствующей жизни, когда его нельзя было бы ввести в пьесу. Его движения, его слова, его акцент, его одежда, черты его лица никогда не казались банальными, даже когда его мотивы порой бывали таковыми. Он был «Послеполуденным отдыхом фавна» Дебюсси; сплошная поэзия и обаяние на протяжении всех дней его жизни.

Во время нелепого тупика вокруг Законопроекта о военно-морской помощи, когда его сторонники дошли до такого гротескного абсурда, что зачитывали Библию, лишь бы затянуть принятие законопроекта речами, он на неделю уехал из Палаты общин: официально сообщалось, что он серьезно болен, хотя на самом деле он весьма восхитительно проводил время дома за чтением легкой литературы. В день его возвращения новость об этом была громогласно возвещена в Палате общин. Скамейки были забиты до отказа. До тех пор пока они не заполнились целиком, пока каждый министр не занял свое место, пока каждый паж не вытянулся по струнке, а Палата не замерла подобно сдерживающей дыхание субботней пастве, тогдашний лидер оппозиции не совершил свой величественный, стремительный выход, кланяясь со придворной учтивостью спикеру и занимая свое место под рукоплескания сторонников, к которым были не прочь присоединиться даже тори.

У сэра Уилфрида Лоррье была непогрешимая способность подстраивать свой образ — не всегда самостоятельно — под любое событие, из которого можно было извлечь выгодную популярность или в ходе которого можно было сделать что-то очаровательное для кого-то другого. Поговаривают, будто однажды он надел робу среди бригады лесорубов, но почувствовал себя довольно нелепо и вскоре ее снял. Когда политический друг взял у него интервью прямо в постели в его личном вагоне на железнодорожной станции, он внезапно осознал, что находится в пижаме, и с улыбкой зарылся обратно под одеяло. Он чувствовал себя неуютно в домашней обстановке. Будучи приглашенным на лабиринт деятелей искусства в 1913 году, он стоически выдержал весьма спартанскую трапезу, с большим достоинством согласился обменять свою тарелку холодной говядины на чужую холодную баранину, с величайшей сосредоточенностью прослушал короткую музыкальную программу, поинтересовался именами композиторов и исполнителей и большую часть своей короткой речи посвятил отрицанию того, что он является кем-либо иным, кроме филистимлянина в искусстве, пообещав при этом, если ему вновь доведется стать премьер-министром, сделать для канадского искусства больше, чем когда-либо делалось до него. В беседе с незнакомцем в доме друга он утверждал, что в колледже всегда был «лежебокой». Когда к нему однажды заглянул агент, пытавшийся продать фонограф, он согласился сыграть на флейте для записи; прослушав запись, получив заверения в том, что это точная копия его собственного выступления, и услышав вопрос, не купит ли он теперь аппарат, он серьезно ответил: «Нет, пожалуй, я продам флейту». Эта история может быть вымышленной, но она восхитительно точно отражает его характер.

Во время одного из тысяч «эпизодов» в карьере, бывшей сплошной драмой, его зажал в углу в его собственном кабинете американский репортер, который, будучи предупрежден, что премьер-министр Канады никогда не дает интервью, похвалялся, что нарушит это правило. Спустя полчаса американский репортер вышел к своим коллегам по пресс-корпусу, уселся за печатную машинку, закурил три или четыре сигареты, нервно осознавая, что за ним следят в ожидании будущей статьи, и, испортив изрядное количество листов и порвав их все, признался: «Что ж, ребята, я думал, что «раскалываю» Лоррье, но черт побери, он потратил большую часть моего времени на то, чтобы «раскалывать» меня».

Для журналистов либерального пресс-корпуса он был таким же капитаном, как и для своих сторонников в Палате общин. Во время сессии он устраивал для них ежедневные аудиенции, очень часто в составе группы, и в такие моменты обычно спрашивал: «Ну, ребята, какие новости?» Ему нужны были хорошие новости; и многие репортеры время от времени приукрашивали правду, чтобы угодить ему. Когда ему сообщили, что «Боб» Роджерс в своем кабинете яростно отрицал какое-либо закулисное шевеление в Кабинете против премьер-министра, он тут же ответил с той самой блестящей сатирической улыбкой: «Ну, сам факт того, что Боб Роджерс утверждает, будто ничего нет, убеждает меня в том, что оно, скорее всего, есть».

Лоррье был из тех людей, вокруг которых естественным образом происходили другие люди. Он представлял собой человеческую солнечную систему, к которой стремились тяготеть самые разные люди, вплоть до чумазой маленькой девочки в прериях, которая собирала для него полевые цветы, и он носил их на лацкане до тех пор, пока поезд не скрывался из виду с платформы. Еще в юности он обнаружил, что умеет вызывать интерес у окружающих примерно так же, как некоторые люди понимают, что умеют жонглировать или петь. Это был роковой дар. Лоррье провел в этой стране слишком много времени, он был слишком интересен. Женщины в Оттаве могли устраивать восторженные обсуждения по поводу того, как этот семидесятидвухлетний мужчина садился в такси. На англоязычных граждан он производил более феноменальное впечатление, чем на франкоязычных. Он никогда не культивировал связи с Парижем и чувствовал бы себя там не в своей тарелке. На имперских конференциях и коронациях он был имперским кумиром женских сердец в Лондоне. В Онтарио на него смотрели примерно с тем же благоговейным трепетом, с каким мальчишка смотрит на длинноволосого шарлатана-знахаря. Для квебекцев он был великим волшебником — пока не появился Бурасса, неотразимый, несравненный на сцене. Но у Лоррье не было подлинного внутреннего напряжения; у него отсутствовал дар Савонаролы вести за собой толпу; он просто очаровывал их; а когда они пытались вспомнить его песню — что в ней было? В молодости он был кем-то вроде Одиссея, ведомого магией. Он любил свой провинциальный городок Сент-Лин, где родился. Но он был для него слишком мал. Его манила учеба, колледж, двуязычный университет Макгилл, юриспруденция, беседы с учеными англосаксами, изучение британской демократической системы правления, перевод самого себя на английский язык. Этот перевод, ставший почти шедевром, сделал его первым и, пожалуй, последним французским премьер-министром Канады и во многих отношениях величайшим премьером, которого мы когда-либо знали.

Уже одно это было немало. Изъясняясь на их собственном языке, Лоррье умел производить впечатление на англичан. Он мог совершать поездки по Онтарио и чувствовать себя великолепно и как дома в либеральных графствах, среди людей Кленового Листа. Он мог следовать вдоль одной из своих двух трансконтинентальных магистралей вверх по Саскачевану и перед лицом множества народов, приведенных из Европы его собственной иммиграционной политикой, устраивать настоящий Пятидесятницу для двух новых провинций. Он мог насылать магию на Манитобу, и на Тихоокеанском побережье он обладал властью. Но в Новой Шотландии он так и не смог превзойти память Джозефа Хау, оратора более великого, чем Лоррье.

Ощущения, которые испытывал этот человек, изучая себя в искусстве политики, можно сравнить с тем, что почувствовал бы англо-канадىйский гражданин схожего темперамента, если бы он сумел напустить чары на Квебек. Лоррье совершил второе завоевание Канады. Он забрал великую партию Кобдена у Эдварда Блейка и сделал ее практически протекционистской, имперской и своей собственной. Он привил подобие либерализма многонациональному населению. За примерно тот же срок пребывания у власти он создал личное превосходство, равное макдональдовскому, в нации почти вдвое большей по размерам и гораздо более сложной по составу. За десять лет он изменил облик Канады так, как ни один премьер-министр не делал до него и не сможет сделать впредь. В имперском Лондоне на него смотрели так, будто он был живописным общим потомком Вольфа и Монкальма, наделенным мандатом сделать канадский либерализм инструментом Империи, двунациональное правительство — живым доказательством вечной мудрости Акта о Британской Северной Америке, а меры по взаимности — гарантией англо-американской антанты.

Так сын деревенского землемера из прихода Сент-Лин с жестяными шпилями вообразил себя едва ли не владыкой всего, на что падает его взор, с твердым убеждением, что никто не поспартится оспаривать его права здесь. Выходец из самой отсталой провинции Конфедерации, он двигал Канаду вперед с бешеной скоростью, не считаясь с затратами и не заботясь о том, каков будет конец, лишь бы умереть в звании премьер-министра процветающей нации и потому быть счастливым.

Примерно в шестидесятилетнем возрасте у Лоррье начался период внутреннего перелома; впервые это стало заметно по угасающему энтузиазму и возрастающей сдержанности на Имперских конференциях. Франкоканадский лидер, потерявший часть своей обожающей палты в Квебеке из-за столкновений с духовенством и отправки контингента на англо-бурскую войну, начал сопротивляться холодным махинациям группы Чемберлена. Он стал воспринимать Империю не как содружество демократий, а как диктат из Даунинг-стрит. Дома он с проницательностью отмечал, что созданная им же Канада представляет собой конгломерат множества «национальностей», лишь немногие из которых имели исторические корни в англосаксонской идее. Он видел, что большая половина этой Канады поднимается на Западе, который, как он верил, он создал поистине, хотя и политически; а на Западе лишь ничтожное меньшинство людей понимало, что значит Кленовый Лист.

Если партия, которую он также пересоздал в либеральную партию Лоррье, собиралась продолжать доминировать в Канаде до тех пор, пока поседевший Лоррье не закончит свою работу, это требовало более мощного рычага, чем империализм. Ему удалось удержать Квебек, который теперь, благодаря ему и Ломеру Гуэну, был почти сплошь либеральным. Фермеров прерий он терять не должен был. А хлеборобы вовсе не пылали энтузиазмом к Англии, которая скупала их пшеницу по свободным мировым ценам в конкуренции с дешевыми пшеничными странами, такими как Россия, а их скот — по ценам, диктуемым Аргентиной; при этом и скот, и пшеница обесценивались для производителя из-за дороговизны перевозок по протяженным железным дорогам, которые построили Лоррье и тори.

И хотя «Старик» имел слабое представление о бизнесе, он обладал змеиной мудростью, позволявшей расшифровывать знамения времени; тем не менее, ему почему-то не хватило провидения предвидеть, что заигрывание с западным электоратом посредством мер о взаимности обернется бумерангом на избирательных участках. У Лоррье было удивительное канадское видение. В 1904 году он отказал либеральному депутату парламента от Тихоокеанского побережья во вмешательстве федерального центра в проблемы выходцев из Азии, сказав: «Придет день, когда мы будем рады японским военным кораблям на нашем тихоокеанском побережье». Тем не менее, в 1912 году в письме другу он серьезно преуменьшал германскую угрозу. Америку и Азию он понимал лучше, чем Европу. Его проницательность была острее в период нахождения у власти, чем во времена поражений.

А затем грянула война, которая несколькими штрихами завершила почти законченный портрет Лоррье. Его поддержка правительства в решении прийти на помощь Британии была поначалу вспышкой прежнего, щедро импульсивного Лоррье, который любил Англию. Эту любовь он не утратил никогда. Он выражал ее в Палате общин почти до самого конца войны. Он любил Англию в тысячу раз сильнее, чем некоторые англичане. Что же касается Империи, сомнительно, чтобы он когда-либо испытывал к ней глубокий энтузиазм, за исключением тех случаев, когда видел в ней славную эволюцию самоуправляющихся демократий, таких как Канада, его первая любовь. Он понимал эту страну. В этом не было ничего удивительного. Любой государственный деятель Канады должен был ее понимать. Но любовь Лоррье к собственной стране носила особо интенсивный характер, поскольку долгое время оставалась глубоко романтической.

С возрастом изначальное благоговение перед Англией как матерью демократии все больше переносилось на Канаду как на эксперимент в этой форме правления. Чем больше выборов он выигрывал, тем сильнее росла его страсть к демократии и к осмыслению своей родины. Жаль лишь, что человек не может продолжать выигрывать и проигрывать выборы без определенного ущерба для своей чистой любви к стране. Высший патриот — это тот, кто лучше всех умеет пожертвовать собой и своими выборами — всем, кроме совести и своего дела, — ради земли, которую он любит. Лоррье не остался до конца своих дней высшим патриотом. Сколь бы уставшим ни считали его от общественной жизни еще в 1905 году, лесть сторонников и собственная страсть властвовать над людьми как хозяин снова и снова заманивали его в ловушку побед на выборах, пока выборы не вошли у него в привычку, а их проигрыш не стал трагедией.

И даже война, которая потрясла любовь многих людей к родине до самого основания — одних столкнув в пропасть наживы, других вознеся на страстные высоты самопожертвования, — не стерла в Лоррье пагубного стремления побеждать на выборах. Трудно отделаться от мысли, что Уилфрид Лоррье действительно надеялся, будто во время войны все же состоятся выборы, которые вернут его к власти. Провал правительства в войне в значительной степени приписали бы Квебеку, который он по-прежнему в большой степени контролировал. У него на руках оставался этот козырь. И когда придет время, он его разыграет. Премьер-министр не нуждался в его советах. Лоррье их и не предлагал.

Когда языковой спор перекинулся в Палату общин, Лоррье занял единственную позицию, согласующуюся с его характером и карьерой. Он вновь подтвердил свою веру в права провинций, но попросил Онтарио проявить снисхождение и силу великодушно. Даже сталкиваясь с долей озлобленности, он не терял достоинства. Но прежний яркий блеск того Лоррье, которого мы все знали, исчез. Он был окружен сложностями и противоречиями. Единственным простым качеством в нем оставалась надежда завершить свою работу победой на очередных выборах. В дебатах по предложению Никкла об отмене какой-либо дальнейшей сотворенной королем аристократии в Канаде он предстал желчным старым циником, предложив пойти и сжечь свой собственный титул на рыночной площади, если кое-кто другой сделает то же самое. Те фотографии Лоррье в виндзорском мундире, на которых он выглядел сияющим реликтом двора Людовика XIV, больше не занимали почетных мест в семейном альбоме. Долой их!

Бедный, великолепный старик! Даже в своих причудах и тремоло он был очарователен. До самого конца он мог подняться в Палате общин и голосом, густым, как шерсть, заставить депутатов оппозиции вообразить, будто они слушают великую музыку.

В 1916 году художник написал портрет Лоррье для Законодательной палаты Квебека, где впервые прозвучал звук его волшебного голоса в парламентской речи. Художник начал писать Лоррье периода «солнечных путей». Старик поправил его. «Нет, пожалуйста, — сурово сказал он, — пишите меня правителем людей».

Это говорил кардинал; человек, который держал в дисциплине больше кабинетных политиков, чем даже Макдональд, этот мастер кабинетов; старик, который помнил власть прежних дней.

В начале 1917 года премьер-министр предложил ему коалицию. Он отказался. Лоррье знал, что коалиция означает призыв на военную службу, а призыв означает усмирение Квебека силой.

Старому лидеру оппозиции стало предельно ясно — независимо от того, как поступил бы он сам, окажись у власти, — что поддержка воинской повинности толкнет Квебек в лагерь Бурассы, из которого ему и Ломеру Гуэну общими усилиями удавалось вырывать подавляющее большинство франкоканадцев. Борьба Бурассы за смещение Лоррье началась со времен англо-бурской войны. Ей было суждено не прекращаться до тех пор, пока один из лидеров не сойдет со сцены. До войны Бурасса вел себя ярко и вызывающе. После ее начала он открыто и нагло проявлял нелояльность, когда проповедуемые им идеи падали на взрывоопасную почву людей, не имеющих образования в вопросах гражданственности в столь конгломератном образовании, как Империя. Нет ничего проще, чем сильному ветру разнести пожар по прерии. Война и Бурасса вместе обладали силой смести Квебек, если бы Лоррье и Гуэн проявили признаки уступчивости перед лицом требований о призыве. Мне сказывали, что лично Лоррье верил в необходимость воинской повинности, но видел ту страшную опасность раскола нации из-за Квебека. Война лишь отсрочила ирландский вопрос, конференция по которому заседала в момент объявления войны. Лоррье страшился призрак второй Ирландии в Квебеке. Он знал все действующие силы и механизмы их работы. Собственными методами, ошибочными или нет, он потратил большую часть жизни на достижение единства. Он страшился увидеть это единство под угрозой. Думаю, он был бы рад видеть, как Квебек проводит мобилизацию, подобно Онтарио и другим провинциям. Это было невозможно. Призыв таил угрозу для Квебека со стороны человека, который не смог оценить угрозу тяжелого сапога в Германии, но который не преминул выступить против идеи о том, что военно-морской милитаризм в Англии столь же плох, как милитаризм где бы то ни было.

Никакая оценка деятельности Лоррье, когда она будет должным образом дана историками, не сможет обойти стороной это настроение пожилого лидера, для которого единство Канады стало навязчивой идеей, далеко превосходящей его первоначальную страсть к солидарности Империи.

Виннипегский съезд 1917 года был актом почти расчетливой жестокости со стороны людей, которые должны были понимать, что политические дни старого вождя сочтены. Его партия, которую он годами пропитывал своей личностью, скатывалась к расколу. Он смутно догадывался, что ее западное крыло практически ушло в радикализм, который он не мог контролировать. Но в Оттаве наметился еще более прямой раскол. Там либералы-сторонники воинской повинности созвали съезд с целью провозгласить свою независимость от Лоррье в вопросах победы в войне и рассмотреть коалицию по существу. Однако западная либеральная машина захватила его в результате случайности. На несколько дней старый вождь возмечтал, что Запад сплотился вокруг его знамен. Затем он проснулся в суровой реальности: даже на востоке он возглавлял разделенный дом.

Человек, которого в 1916 году изображали правителем людей, тем летом 1917 года столкнулся с тем, что либералы, выступавшие за победу в войне, покидали его — некоторые со слезами на глазах. Они горячо любили его. Он был старым королем. Теперь главным вопросом стал призыв. Правительство приняло решение о нем в конце 1916 года. В 1917 году Закон о военной службе был внесен в Палату. Лоррье знал, по чему именно он бьет больнее всего — по Квебеку. Он прибегнул к уловке, сославшись на Закон о милиции, который предусматривал оборону исключительно собственной территории. Никакой обороны не велось. Он это знал. Он потребовал проведения референдума, зная, что на Западе, затаившем обиду из-за Закона о выборных правах военнослужащих, в Квебеке и в условиях отсутствия солдатских голосов он может собрать большинство, достаточное для того, чтобы победить правительство, заставить провести выборы и вернуть его к власти. Он потерпел поражение. Воинская повинность стала законом. Для ее принудительного внедрения была создана Коалиция. Прошли выборы. Либералы снова потерпели поражение — отчасти стараниями выходцев из их собственных рядов.

И все же старый король цеплялся за власть. Теперь он был слишком стар, чтобы отступать. Даже Коалиция могла потерпеть крах. Или война могла закончиться. И тогда?.. Последним боевым актом его жизни стал созыв Оттавского съезда либералов из числа тех людей, которые не предали его знамен; людей, для которых он все еще держал дверь открытой. Всего за несколько месяцев до своей смерти он здесь «стоял на цыпочках», как выразился о нем Джордж Грэм, призывая к битве ради неизбежных выборов. Война закончилась; армия возвращалась домой. Время Коалиции «вышло». Эти стойкие сторонники должны были вернуться в лоно партии.

Но большинство из них так и не вернулось. Им еще предстояло потрудиться, и уж точно не было никакой спешки с выборами.

Как? Больше никаких выборов для Лоррье? Ни единого шанса после стольких ожиданий завершить свою работу? Бедный старый безумец! Великолепный даже в своих иллюзиях. Теперь для Лоррье больше не было никакой работы. Да и места для ее выполнения не осталось бы, даже если бы она была. За ним почти никто не шел, за исключением Квебека, ибо в силу своего преклонного возраста он отказывался верить, что Запад от него отвернулся.

Прошло всего несколько месяцев, и он скончался. И когда его не стало, люди вновь забыли о своих политических взглядах и на короткое время почему-то предали себя поклонению памяти человека, чья жизнь была почти сбывшейся мечтой, чья работа никогда не была завершена, а закат жизни стал трагедией. И закаленные в боях политики, делившие с Лоррье тяготы и невзгоды тех дней, плакали.

Но сила Лоррье не угасла. В долгосрочной перспективе истории фигура этого великого канадца с его «солнечными путями» и ошеломляющим грузом Атланта будет ярко выделяться на фоне многих его преемников, которые едва ли будут различимы в тумане.

ВНУК ПАТРИОТА

ПОЧТ. УИЛЬЯМ ЛАЙОН МАКЕНЗИ КИНГ В декабре 1913 года в Университете Торонто состоялся ужин Литературного общества, на котором сэр Уилфрид Лоррье был почетным гостем и выступал с речью о «демократии». Мое собственное место за столом оказалось рядом с непоседливым, плотно сбитым, редковолосым человеком, который казался моложе своих лет и с которым я не был знаком. В течение часа, пока говорил Лоррье, этот человек продолжал наклоняться над столом, чтобы разглядеть его завораживающее лицо. Он заинтересовал меня почти так же сильно, как и выступающий. Мне еще не доводилось сидеть рядом с человеком столь неукротимой жизненной силы. Подобно птице, перелетающей с одной раскачивающейся ветки на другую, он внимал каждому золотому слову своего старого вождя и политического наставника, произнесенному на тему, столь мучительно близкую сердцу одного и воображению другого.

Первые впечатления при более близком знакомстве порой меняются. Рядом с Макензи Кингом мне было не по себе, но интересно. В другой раз мне стало еще интереснее и как-то еще более неуютно. Первоначальное впечатление сохранилось: у него почти полностью отсутствовала способность к самоконтролю — то, что ученые называют торможением.

Тот случай скоро не сотрется из памяти. Я часто мысленно слышу, как тысяча студентов поет «Vive le roi! vive le compagnie!» перед тем, как выступил прекрасный старый лидер, и как к ним присоединяется этот ревностный, взволнованный последователь. Когда я узнал, кто он такой, моя фантазия перенесла меня в те времена, когда Макензи Кинг был студентом того же университета. Тогда Уильям Малок был вице-канцлером и проявил живой интерес к блестящему молодому студенту-экономисту, с отцом которого он вместе учился на юридическом факультете. Кинг поступил в университет в год смерти главного автора Национальной политики. Он окончил его за год до того, как Лоррье стал Премьер-министром, в золотой век торжествующего либерализма, когда «более свободная» торговля зарождалась как символ того направления демократии, которое противостояло свободной торговле в меньшинстве. До каких же тяжелых времен мы докатились! Сыновья фермеров в колледже больше не рассматривают свободную торговлю как предвестник политического поглощения Соединенными Штатами, но видят в ней реабилитацию фермерства как самостоятельной группы в системе государственного управления.

Макензи Кинг — человек, по поводу которого у каждого непременно сложится крайнее мнение. К нему или питают искреннюю симпатию, или испытывают неприязнь. Больше, чем большинство других общественных деятелей, он стал жертвой крайних суждений. В этом виновен его темперамент. Люди упорно отказываются подходить к нему с позиций здравого смысла. Они говорят о нем с пылом. Доминирующей нотой его характера является безудержный энтузиазм. Кинг всегда страстно увлечен тем, что вызывает у него интерес. Его энтузиазм для многих проявляется не столько на поверхности, сколько скрывается глубоко внутри — по отношению к идеям и к нескольким людям. Обладая незаурядной способностью впитывать впечатления и собирать материал для исследований, он превратился для окружающих в своего рода объект для патологического изучения. Осваивая экономику, он сам оказался пленен собственным энтузиазмом.

Во время речи Лоррье о демократии Кинг испытывал особый энтузиазм по поводу Джона Д. Рокфеллера-младшего, главы Фонда Рокфеллера. Но он не растерял ни капли своего пламенного восхищения Лоррье в Оттаве и оставался столь же страстно предан — как предан и поныне — сэру Уильяму Малоку, своему политическому крестному отцу. Никто и никогда не упрекал его за горячее ученичество по отношению к этим двум пожилым канадцам. В этом взаимном уважении есть старомодная искренность, стоящая гораздо выше банального делового восхищения одного человека другим в бизнесе. Многие винили Кинга за его привязанность к Рокфеллеру и использовали эту связь во вред ему как лидеру либеральной партии.

В апреле 1920 года его прямо обвинили в том, что во время войны он отсутствовал в Канаде, состоял на службе у структур Рокфеллера и был настолько «опутан щупальцами осьминога», что в качестве лидера либеральной партии станет угрозой для Канады. Это был старый пугач коннектинализма в новом обличье, и Макензи Кингу потребовалось двенадцать страниц стенографического отчета парламента (Hansard), чтобы оправдаться в Палате общин. Этот инцидент служит поворотным моментом в карьере, заслуживающей краткого обзора.

Кинг родился в Берлине, провинция Онтарио, в семье будущего преподавателя права в Озгуд-Холле и дочери Уильяма Лайона Макензи. В Университете Торонто он входил в группу выпускников 1895 года, в которую также состояли Хамар Гринвуд, Артур Стрингер, а также покойные Норман Дункан и Джеймс Такер. В тот период произошло восстание, в котором, судя по записям, внук славного мятежника участия не принимал. В годы учебы он проявлял склонность к простительной самовлюбленности, в которой прослеживались элементы стремления к общественному служению. Семейный компакт в Оттаве не мог не заинтересовать его. Либерализм в понимании группы Лоррье зарождался из той дискредитирующей путаницы, известной как коннектинализм, отцом которой был Голдвин Смит, начинавший получать истинную оценку — блестящего философского памфлета, нацеленного на уничтожение канадской национальной идентичности.

После окончания университета Кинг на короткое время устроился в штат газеты Toronto Globe. В тот год либералы пришли к власти. Кинг был нанят генеральным почтмейстером сэром Уильямом Малоком для расследования использования методов каторжного труда при выполнении контрактов на пошив почтовой формы. Никто не смог бы справиться с этим лучше. У него была врожденная тяга к подобного рода расследованиям, и он помогал утверждению нового либерализма.

Следующие четыре года Кинг провел за пределами страны. Следуй он академической моде того периода, он готовился бы стать гражданином Соединенных Штатов. Сначала его привлек Чикагский университет, построенный Джоном Д. Рокфеллером; затем Гарвард. Он продолжал изучать экономику. Ни один другой канадец не тратил столько времени и таланта на этот предмет. В Гарварде он стал преподавателем и был отправлен в Европу для изучения экономических условий. Находясь там, он получил телеграмму от генерального почтмейстера Канады, который создал Министерство труда как придаток почтового ведомства, учредил Labour Gazette и нуждался в заместителе, который редактировал бы Газету и вел текущие дела ведомства. Кинг вежливо отказался, заявив, что не может принять предложение до истечения срока своего контракта с Гарвардом. Жалованье заместителя министра труда составляло 2500 долларов при начальнике, которого он чрезвычайно уважал, и пока еще без четких амбиций стать членом Палаты под началом человека, которого он впоследствии будет боготворить и которого сменит.

Нет никаких доказательств того, что Лоррье в то время проявлял к заместителю министра труда какой-то необычный интерес, подобный тому, что возник у него позже, хотя он и заметил, что молодой человек добился больших успехов в работе. Во многом, если не в большинстве вопросов, основы политики Кинг в тот период перенял у Уильяма Малока, который в качестве члена Палаты общин от оппозиции поддержал резолюцию о справедливой торговле на съезде и внес большой вклад в переориентацию либеральной партии от свободной торговли к «более свободной».

За восемь лет вплоть до 1908 года, благодаря практическому опыту работы с реалиями, Кинг стал мастером в той теме, которая позже легла в основу его книги «Индустрия и человечество». Его неоднократно назначали председателем той или иной миссии, совета или комиссии как внутри страны, так и за рубежом с целью выяснения подлинных фактов о труде, иммиграции и занятости. Благодаря некоему таланту примирять различные группы, даже когда он наживал врагов среди отдельных лиц, он на какое-то время стал самым успешным в мире посредником в трудовых спорах. Промышленная война тогда еще не перешла к окопной системе. Прямое действие, единый гигантский профсоюз (One Big Union), забастовка солидарности и коллективные переговоры едва ли представлялись возможным, хотя и предвосхищались в философии Карла Маркса, еще не пересаженной на американскую почву. Социализм в интерпретации Генри Джорджа, чей труд «Прогресс и бедность» был классикой в студенческие годы Кинга, оставался самым радикальным элементом, с которым приходилось иметь дело молодому заместителю министра. Однако правительственная политика постепенного вливания иностранных рабочих-иммигрантов в профсоюзы делала Канаду, пропорционально численности населения, крайне сложной страной для работы в качестве примирителя.

За восемь лет пребывания на посту заместителя министра Кинг получил два предложения, каждое из которых проливает свет на критику в его адрес о том, что во время войны он был лишь номинальным гражданином Канады. Группа канадских работодателей, признавая его успехи в качестве посредника, предложила ему 8000 долларов в год за представление их интересов на переговорах с руководителями профсоюзов. Не посоветовавшись со своим шефом, Кинг отклонил предложение. Он заявил, что предпочитает 2500 долларов от Министерства труда, где он может сохранять независимость от обеих сторон. Позже президент Гарварда Элиот после кончины заведующего кафедрой политической экономии предложил Кингу эту должность, отметив, что его обязанности будут удерживать его в Бостоне всего шесть месяцев в году. Жалованье было по меньшей мере вдвое больше того, что он получал в Оттаве. Снова не посоветовавшись с шефом, Кинг отказался под предлогом, что не желает оставлять полезную работу, которую он вел на правительство Оттавы, ради того чтобы стать гражданином, пусть даже выдающимся, Соединенных Штатов. В тот же период его пригласили выступить в качестве посредника при урегулировании крупной забастовки шахтеров в Колорадо, когда насилие и убийства стали законом, и результаты его вмешательства привели к принятию правительством Колорадо успешного арбитражного закона.

Все это происходило до избрания Кинга членом Палаты общин. Пробыв восемь лет заместителем министра труда, он перешел в Палату общин и на пост министра труда, обладая исключительными качествами для достижения успеха. Его деятельность на посту министра стала закономерным, но нечастым продолжением его опыта в качестве заместителя. Кинг столь долго был единственным человеком, все время которого уходило на попытки примирить промышленность и человечность в Канаде, что трудно поверить, будто в должности министра он провел всего три года. В течение этого времени, как и до него, он оставался преданным последователем Лоррье. Несмотря на все преимущества многолетнего пребывания на посту заместителя, для дальнейшего возвышения молодого лидера очень жаль, что он не попал под обаяние старого вождя в качестве кандидата до того, как Лоррье начал проявлять цинизм, находясь у власти. К 1908 году Лоррье по меньшей мере три года тяготился государственной службой при отсутствии преемника, и когда он, выражая усталость от попыток управлять столь сложной по темпераменту нацией, как Канада, поддавался на лесть сторонников и пытался снова, до тех пор пока победы на выборах ради сохранения власти не вошли у него в привычку.

Восхищение, которое Кинг испытывал к Лоррье, делало любую критику невозможной. Он боготворил Лоррье. И в этом он не был одинок. Люди старше Кинга среди его коллег разделяли те же чарующие чувства. И не было в Кабинете министров никого, кто скорбел бы о поражении Лоррье в 1911 году сильнее, чем Кинг.

Здесь начинается история со Standard Oil. В репортаже о двух выступлениях в одном из клубов газета Montreal Gazette опубликовала обвинение в том, что Кинг «покинул Канаду в ее кризисный час в поисках миллионов Standard Oil».

Поскольку подобные заявления могут прозвучать и во время избирательной кампании, справедливости ради следует знать факты. Кинг состоял на службе у Фонда Рокфеллера, а не у Standard Oil. Эта связь носит исключительно причинно-следственный характер. Фонд тратит на масштабное благоустройство человечества те мультимиллионы, которые Standard Oil накопила за счет народа. Теоретическое оправдание здесь состоит в том, что народ потратил бы эти миллионы бессмысленно, тогда как Фонд расходует их с пользой. В этой теории есть доля истины. Кинг занимался исключительно программой фонда по трудовым отношениям, с особым упором впоследствии на военную промышленность и с разрешением, согласно его собственному условию, проводить свои исследования в Оттаве, откуда за десять лет с 1911 по 1921 год он отлучался лишь по особым случаям. Он находился в необычном положении: работал в Канаде, а жалование получал в Соединенных Штатах за исследования на благо американских трудовых отношений в годы войны. Его книга «Индустрия и человечество», представляющая собой литературное оформление этих изысканий, была целиком написана в Оттаве.

Таковы вполне почтенные факты; единственный недостаток заключается в том, что полное изложение этого оправдания занимает двенадцать страниц в стенографическом отчете парламента и должно было отнять по меньшей мере два часа парламентского времени. Первоначальное обвинение было злонамеренной глупостью. Оправдание же превратилось в исповедь, во время которой либеральный лидер выложил Палате все, что ему было известно. Половина этого количества слов оказалась бы вдвое эффективнее.

Это знакомит меня со вторым впечатлением о лидере либералов, сложившимся спустя два года после начала войны, в полночь в усадьбе баронского типа в Северном Йорке, провинция Онтарио. Он выступал на политическом митинге в школьном здании в нескольких милях оттуда. Стояла золотая осеняя луна, и вид с просторной веранды, выходящей на холмы Йорка, казался воплощением пасторальной поэзии. Внезапно из аллеи выхлестнули фары автомобиля, и из машины вышел тот самый беспокойный человек, которого я встретил тремя годами ранее на обеде в честь демократии. Очень скоро мы оба настолько увлеклись его рассказом, что ни у одного из нас не возникло желания ложиться спать.

На следующий день он показался мне еще более интересным. Он говорил с бьющей через край откровенностью и неуемным пылом о многих вещах и определенных людях, среди которых главным был Джон Д. Рокфеллер-младший. Он описал поездку молодого магната в Колорадо во время недавней крупной забастовки — маршрут, спланированный специально для того, чтобы сын Джона Д. Рокфеллера мог из первых рук узнать о реальном положении дел, о том, что думают лидеры профсоюзов и что они собой представляют. С живописными подробностями он описал встречу молодого финансиста с шахтерами, произнесенную им речь, грандиозные танцы, в которых тот участвовал, лагеря и шахты, которые он посетил; картину примирения капитала с трудом, какую редко доводится встретить где-либо за пределами страниц романа. Он не пытался себя восхвалять. Он был поглощен великодушным восхищением другим человеком и энтузиазмом по поводу великолепного шанса, который, казалось, выпал Рокфеллеру для создания новой Великой хартии вольностей братства между Капиталом и Трудом. В этом он был невероятным идеалистом. Во многих отношениях приходилось сожалеть, что мир почему-то не казался столь полным братских устремлений, как утверждал мистер Кинг.

«Общей почвой как для капитала, так и для труда является человечность», — снова и снова повторял он в различных формулировках. — «Враждебность каждой из сторон будет забыта, когда они объединятся в стремлении продвигать интересы всего общества, без которого ни одна из них не сможет процветать».

«Верно!» — мне так и хотелось закричать, будь хоть малейшая возможность сделать это. «Браво!»

Эта идея нашла отражение в его книге, которую он в то время писал. И сомнительно, чтобы какая-либо книга по политэкономии принесла ее автору больше счастья, чем «Индустрия и человечество» принесла Макензи Кингу. Судя по достоинствам демократического государственного управления, раскрытым в этой книге, Макензи Кинг должен был стать Премьер-министром Канады в 1922 году. Увы! Люди зачастую велики в своих речах куда больше, чем во многом из того, что они способны сделать. Макензи Кинг — разновидность довольно сентиментального идеалиста. Он изучал экономическую сторону человечества несколько в ущерб своему пониманию человеческой природы.

В тот вечер Кинг с равным воодушевлением рассуждал о своем близком знакомстве с неким популярным автором песен из Чикаго, чью жизненную историю он поведал с яркими штрихами описательного пафоса, а также о своем еще более близком знакомстве с покойным поэтом Уильямом Уилфридом Кэмпбеллом, которого он застал в тот момент, когда тот кормил свиней в ближайшем пригороде Оттавы и создавал поэтическую строку — которую Кинг процитировал: — «Дикое колдовство зимнего леса». Его захватила мысль о том, что такой Фонд, как Рокфеллеровский, должен субсидировать поэтов и авторов песен. Печаль лишь в том, что мир в высших эшелонах власти слишком отчаянно циничен, чтобы приютить столь великодушные порывы. Страстная защита Кингом реформ порой вызывает больший антагонизм, чем хладнокровные нападки противника. Его страсть к улучшению участи человечества часто опережает его рассудительность. Его заявления отдают преувеличением, даже когда они абсолютно правдивы. Ему не хватает чувства пропорции и способности к самообладанию. «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собой лучше завоевателя города». Но политический лидер должен делать и то, и другое.

Если бы он рассчитывал на лидерство в либеральной партии, окончание войны и почти скорый уход Лоррье должны были застать депутата от Принца готовым к действиям или советам. Но нет никаких свидетельств того, что в то время к его советам прислушивалась либеральная партия или что он сам стремился оказаться в центре внимания. Через три месяца после Перемирия Лоррье не стало. Даже тогда Кинга не называли в числе его преемников. Четыре месяца спустя он был избран, когда даже он сам не вполне понимал, как это произошло. Кинг не сделал ничего для реформирования своей партии на новый лад или для публичного заявления о том, каков, по его мнению, должен быть ее разумный курс между Партией юнионистов и аграриями. Широкий манифест нового лидера в такое время оказался бы весьма кстати. Ни у одного политического лидера в Канаде никогда не было столь острой необходимости в глубоком пересмотре позиций своей партии. Кинг упустил эту возможность. Газета Toronto Globe осознает, каким выжатым лимоном стала либеральная партия между двумя другими группами, и призывает к рабочему союзу либералов и аграриев ради свержения правительства. Газета Mail and Empire покровительственно указывает, что долг либералов, включая Квебек, — сплотиться под эгидой партии, которая уже объединила либераров и готова спасти их от уничтожения со стороны группы сторонников свободной торговли.

Под показной уверенностью, демонстрируемой каждым из этих органов общественного мнения, угадывается скрытая тревога, которую ничуть не сглаживает победа фермеров в Палате общин по результатам выборов в Медисин-Хат, истолкованная газетой Globe как триумф парадного шествия, равно как и аграрный переворот в Альберте, который газета Mail and Empire, при всех своих стойких заверениях, не может честно расценить иначе как катастрофу. Каждая из исторических партий ощущает себя перед лицом нового рода угрозы, не имеющей аналогов в истории канадской политики. Две партии, которые десять лет назад находились в оппозиции, теперь сброшены вместе страхом перед общей опасностью и отказываются признать это. Надежда Globe заключается в том, что фермерство станет новым либерализмом. Globe права. Но военачальники могут оказаться не по вкусу Globe, а пункты ее платформы — вовсе не теми, что Globe в свои здравомыслящие дни приняла бы на благо народа. Фермерство намерено поглотить все то, что осталось от либерализма. Макензи Кинг знает это. Он знает, что либералы пострадают от движения «плуга» сильнее, чем правительство. И тем не менее Globe призывает его попытаться проделать трюк с проглотившей змею птицей!

Сутью либерализма всегда было освобождение, эмансипация. Но фермеры настроены сбить оковы со всех нас. Они намерены остановиться лишь за шаг до большевизма. Бывший министр кабинета Альберты предсказывает, что на следующих выборах фермеры сметут страну и направят ее вниз по порогам экономического краха. В качестве примеров определенного рода хитрости он приводит Друри и компанию, которые поначалу не раскрывали своих истинных карт, чтобы заставить людей почувствовать, что аграризм вовсе не так страшен, как его малюют, а затем — произошло перерастание в Народную партию. Фермеры не славятся чистой хитростью, как и глупостью. Они естественным образом колеблются перед тем, как проявлять такой же радикализм во власти, какой они демонстрировали на митингах. Как экономическая группа они ничем не отличаются от старых либералов-фритредерщиков, за исключением того, что стремятся править как класс от имени этой конкретной группы. Между тем нация, в той или иной степени выступающая против фермерства, распадается на все новые группы. Рабочее движение добивается своего рода самоопределения — создания Рабочей партии. Один ветеран либеральной политики недавно задал мне такой вопрос:

«Предположим, что в таких промышленных центрах, как Монреаль, Торонто, Гамильтон и Виннипег, рабочие выдвинут кандидатов в каждом избирательном округе; что в меньших фабричных центрах, доминирующих над сугубо сельскими округами, они поступят так же. В каждом из этих во многом подконтрольных рабочим районов у нас могут появиться четыре возможных кандидата. Будет ли профсоюзный рабочий, сомневающийся в собственном кандидате, голосовать за либерала, либерал-консерватора или фермера?»

«Как человек с многолетним опытом участия в выборах — ответьте-ка на это сами?» — предложил я.

Он не стал отвечать, а продолжил:

«Я знаю, что сказал бы рабочему избирателю в подобных обстоятельствах. Я бы сказал ему: "Тебе лучше держаться от кандидата-фермера за километр, потому что фермер хочет дорогих продуктов, а ты — дешевых; он хочет длинного рабочего дня, а ты — короткого; он хочет импортных промышленных товаров, а ты хочешь иметь работу в своем родном городе; он хочет свободной торговли, а ты зависишь от меры протекционизма"».

Никто и никогда не формулировал суть дела точнее. Между фермерством и профсоюзным рабочим движением нет никакой базовой общности. Фермер в такой же мере является капиталистом, в какой он является трудящимся.

Я прямо спросил либерального государственного деятеля:

«Не считаете ли Вы, что во избежание политического краха из-за раскола голосов на три оппозиционные группы, каждая из которых борется с остальными, первоочередной задачей двух исторических партий является объединение против всех экспериментальных партий и особенно против эмансипированного фермера?»

Он дал следующий увертливый, но проницательный ответ:

«Я либерал всей своей жизнью. Я привык читать газеты по обе стороны политического спектра. Теперь же меня заставляют брать консервативный орган для моего ежедневного политического пропитания».

Я рекомендую этот ответ достопочтенному Макензи Кингу. Если либеральный лидер сейчас так же стремится служить нации своего рождения, как и тогда, когда он дважды отказался от высоких заработков и относительного комфорта ради продолжения работы на благо Канады, было бы ли государственной изменой по отношению к себе или к своей партии созыв либерального съезда, на котором он выдвинул бы резолюцию о федерации исторических партий на основе такого компромисса, какой Макдональд создал при федерации провинций?

Ответ очевиден: «Фантастика! Абсурд! Невозможно!»

Макензи Кинг создаст дымовую завесу, чтобы скрыть отступничество Запада от исторического либерализма. Он будет настаивать на том, что либералам нужен лишь разумный тариф для пополнения доходов бюджета, в то время как правительство стремится к протекционизму, — тогда как сам Бог знает, что каждая из сторон хочет по сути одного и того же в противовес фермеру, который хочет всего и сразу. Он с уверенной гордостью укажет на сплоченный либеральный блок Квебека, хотя знает, что в Квебеке доминирует Лапуант, который может потребовать от него ровно то, что пожелает, в качестве цены за солидарность Квебека; и он прекрасно знает, что Квебек выступает против коннектинализма точно так же, как и либерал-консервативное правительство. Человек, носящий мантию Лоррье без его орфеевой магии, не сможет вести за собой Квебек.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость