Именно поэтому я хочу внести полную ясность в этот вопрос. Если, как я надеюсь, мне удалось избежать ловушки и не создать впечатления, будто русские интересны как экзотические и варварские образцы, как полуцивилизованные дикари, я тем не менее не желаю навлечь на себя подозрение, будто, восхищаясь в них качествами сердца, я упускаю из виду их умственные качества или предполагаю отсутствие в них более суровой закваски, более крепких и практических добродетелей. Я не хочу, чтобы думали, будто я говорю им: «Будь хорошим, милое дитя; а умными пусть будут те, кто хочет». Нет необходимости указывать на их ум и всё, что за ним стоит. Мы все знаем, что они умны. Я хочу отметить, что они, по моему мнению, еще и добры; и что их доброта важнее их ума, поскольку вообще доброта — вещь столь же более редкая, сколь и более великая, чем ум. Быть может, это банальность, но современная жизнь придала большинству банальностей вид поразительных парадоксов.
Возьмите, с одной стороны, самые яркие примеры энергии и практических достижений — людей, дел и фактов, которые могут продемонстрировать романские и англосаксонские народы, — и России не придется опасаться отстать от них.
Возьмите любой порок, который российские критики выставляют напоказ как проклятие страны, и легко показать, что, хотя обвинение может быть справедливым, оно не исчерпывает всей правды; что справедливо и обратное, причем исключения поразительны. Русские, например, часто выделяют лень и отсутствие практической энергии как национальный изъян. Что ж, прекрасно; но оборона Севастополя, создание Транссибирской магистрали и переброска войск по одной железнодорожной линии во время войны — суть примеры ненормальной энергии в сфере свершений; и в лицах Петра Великого, Суворова и Скобелева Россия явила миру примеры чудовищной и взрывной энергии. Суровая закваска должна существовать где-то в русском характере, иначе Российская империя не существовала бы как свидетельство этого факта. Российская империя — результат чего-то, и она налицо.
С другой стороны, возьмите те вопиющие пороки, которые российские критики выделяют и оплакивают как самые тяжкие язвы и слабейшие места в национальной жизни и характере, и вы с легкостью обнаружите им соответствия в других странах Европы и в Америке. И вы часто обнаружите, что то, что приписывается бедам определенной формы правления, на самом деле очень часто оказывается результатом первородного греха и свойственно всем странам под разными формами и названиями.
Но суть моего мнения в том, что, хотя в отношении общей категории недостатков и качеств, добродетелей и пороков русские ничуть не хуже и не лучше других стран и находятся с ними на одном уровне, они обладают, ceteris paribus, особым и уникальным даром доброты и веры в природе своего народа, с которым трудно сравниться какой-либо другой стране, хотя нечто подобное можно обнаружить в Америке.
Вот почему я меньше останавливался на той суровой закваске и тех крепких и упрямых качествах, которые должны быть свойственны всем великим нациям и чье существование естественным и неизбежным образом вытекает из самого факта того, что нация является великой. Такие качества следует принимать как должное. Если бы они не существовали, не было бы такого явления, как Российская империя.
Вот почему я пренебрегаю ими здесь и предпочел подробнее остановиться на тех качествах, которые, как я считаю, присущи именно России и которые, как я полагаю, также являются источником величия. Мне также довелось думать, что эти последние качества важнее сами по себе.
Надеюсь, теперь я ясно дал понять, что именно из-за смиренного восхищения этими особыми качествами, которое отнюдь не исключает серьезного признания и уважения всех остальных общих качеств, а вовсе не из-за какой-то причудливой блажи, снисходительного самодовольства или лицемерного чувства превосходства, в отношении России я повторяю слова, которые Р. Л. Стивенсон некогда обратил к глухим ушам французского писателя: «J’ai beau admirer les autres de toute ma force, c’est avec vous que je me complais à vivre».
THE END.
1. Отсюда видна разница между русским помещиком-абсентеистом и английским ленлордом. Английский ленлорд по сути является участником ведения хозяйства, даже если он не ведет его сам, поскольку он всегда вложит определенное количество капитала в постройки и их поддержание, тогда как русский помещик-абсентеист ни во что не вкладывает капитал: он просто получает ренту. В некоторых случаях даже земельные налоги выплачиваются арендатором.
2. Помимо этого потомственного дворянства существовало так называемое личное дворянство, которое не было наследственным. (Этот факт не имеет особого значения; он просто означает, что при установлении бюрократии в России возникла необходимость различать высшие и низшие разряды государственных служащих, и личное дворянство просто давало права независимости в то время, когда только дворяне и государственные служащие обладали какими-либо подобными признанными правами.)
3. Здесь, пожалуй, стоит отметить, что российское законодательство уравновешивает такое положение дел, предоставляя женщинам право — даже при жизни мужей — владеть собственным имуществом и управлять им. Русская женщина в глазах закона не является несовершеннолетней, как во Франции.
4. См. стр. 114.
5. Вопреки этому последнему положению, правительство воспользовалось данной статьей в 1907 году для принятия нового избирательного закона, изменившего характер избирательного права. Это было незаконно и, согласно основным законам, являлось государственным переворотом.
6. Число варьируется от трех до двенадцати.
7. Помимо Совета министров, существуют различные другие совещательные учреждения, такие как Военный совет, Адмиралтейский совет, Совет государственной обороны, Финансовый комитет и Канцелярия.
8. Согласно недавнему закону, вступившему в силу в январе 1914 года, земские начальники в некоторых частях России упраздняются и заменяются выборными мировыми судьями.
9. Крестьяне каждого селения избирают кандидата, а избранные кандидаты в свою очередь выбирают из своего числа необходимое количество членов. Дворяне, купцы и те крестьяне, которые находятся вне общины — то есть частные землевладельцы, — избираются по имущественному цензу: они должны владеть определенным количеством десятин или определенным недвижимым имуществом либо торгово-промышленным заведением определенной оценочной стоимости. Лица, владеющие не менее чем десятой долей необходимого имущественного ценза, а также лица моложе двадцати пяти лет и женщины могут участвовать в выборах через доверенных лиц.
10. Губернское или областное земское собрание состоит из определенного числа членов, установленного законом и избираемых уездными собраниями:—
Of all the marshals of the nobility;
Of all the presidents of the districts;
Of the chairman and members of the government council;
Of representatives of the clergy;
Of the heads of the local branches of the Department of Agriculture.
11. Бодрость духа, а не веселье.
12. «Русское слово»: «В мюзик-холле: Г. Баян», 14 (27) сентября 1913 г.
13. Великим постом совершается также Литургия Преждеосвященных Даров.
14. Крайне маловероятно, что что-либо подобное произойдет.
15. Они находятся более или менее в упадке и, несмотря на периодические всплески активности, вызываемые различными стимулами, такими как правительственные субсидии, всегда отстают от земских школ, являясь бременем для самого духовенства, у которого редко находится время ими заниматься.
16. Я цитирую эти цифры из Русского ежегодника за 1913 год, составленного доктором Говардом Кеннардом.
17. Университетское образование в России — это и есть образование. Оно обладает традиционной претензией стоять выше любого другого (специализированного) образования благодаря своему энциклопедическому и философскому характеру. Этим поддерживается русская черта — знать обо всем понемногу и обладать широкими аперю. Университет для русского студента — то же, что Париж для француза, то же, что Афины для античного мира. Студент часто пропускает лекции по своей специальности и посещает лекции на других факультетах, и это поощряется профессорами, которые поступали так же в юности. В России хаотичные и спорадичные сведения предпочитаются систематическим и узким знаниям.
18. Согласно новому закону, вступающему в силу с 1 января 1914 года, для рассмотрения апелляций на решения волостного суда создан высший сельский суд, состоящий из местного мирового судьи в качестве председателя и председателей волостных судов уезда в качестве членов.
19. Нижний Новгород, Казань, Саратов, Кишинев и Петербургский уезд.
20. Это должностное лицо подлежит упразднению по новому закону. В настоящее время оно выполняет те же судебные функции, что и земский начальник, с той разницей, что его юрисдикция распространяется на городские участки, а юрисдикция земского начальника — на сельские.
21. Широко утверждалось, что прежде в Киеве никогда не было крестьянского суда присяжных.
22. Слово «кнут» является обычным обозначением хлыста.
23. Частные поверенные выступают в определенном суде, от которого они получили специальное свидетельство. От них не требуется наличие университетского диплома.
By MAURICE BARING.
WHAT I SAW IN RUSSIA. 1s. net.
«Впечатления и опыт искусного писателя-путешественника, совершившего поездку к театру военных действий под Ляояном и обратно».
The Pall Mall Gazette.
«Том составлен из трех более ранних книг автора и содержит те разделы, которые он считает представляющими постоянный интерес. Читатель найдет в них увлекательный рассказ о современной жизни в России с различных точек зрения».
The Queen.
THOMAS NELSON AND SONS.
THE MAINSPRINGS OF RUSSIA. First Published, June 1914.
TRANSCRIBER’S NOTES
Опечатки исправлены; нестандартное написание и диалектизмы сохранены.
Для сносок использованы цифры.