III
The Standard Raised
В мае 1867 года мистер Гладстон сказал Палате, что время не может быть далеко, когда парламенту придется посмотреть на положение ирландской церкви честно и полностью в лицо. Осенью Раунделл Палмер посетил мистера Кардуэлла и ясно обнаружил из разговора, что следующим шагом в партии, вероятно, будет атака на ирландскую церковь. Более широкие аспекты ирландского дела открылись перед мистером Гладстоном во всех их меланхолических измерениях. В Саутпорте (19 декабря) он впервые поднял свой штандарт и провозгласил ирландскую политику на ирландских линиях, которая должна включать содействие высшему образованию в отсталой стране, реформу ее религиозных институтов, урегулирование прав земледельца. Церковь, земля, колледж — все должно быть рассмотрено по очереди. Может быть правдой, сказал он, что эти вещи не превратят ирландцев в счастливый и довольный народ. Застарелые болезни нельзя вылечить в одно мгновение. Когда вы долго упорствовали в зле, вы не можете исправить это мгновенно. Хотя это могло быть правдой, был ли правильный вывод в том, что лучше вообще ничего не делать? Что касается его самого, он никогда не отчаивался искупить упрек в полной неспособности ассимилировать себе остров в трех часах от наших берегов, который находился под нашим доминирующим влиянием в течение шести веков.
На Рождество 1867 года лорд Рассел объявил мистеру Гладстону о своем намерении больше не занимать должность, другими словами, уйти с титульного лидерства Либеральной партии. Мистер Гладстон не отрицал его права на покой. «Пиль, — сказал он, — в 1846 году думал, что обеспечил свою отставку в возрасте, которого, если буду пощажен, я достигну через три дня». Лорду Расселу было семьдесят пять лет. Однажды он сказал лорду Грэнвиллу, что «великим разочарованием его жизни был отказ Грея присоединиться к его правительству в декабре 1845 года, что помешало его имени войти в историю как отменителя хлебных законов». «Великая репутация, — писал мистер Гладстон Грэнвиллу в 1868 году, — построила себя на основе блестящих общественных услуг в течение тридцати лет; почти двадцать лет она, боюсь, находится в упадке. Движение часов продолжается, балансиры исчезли».
Более примечательным событием, чем отставка лорда Рассела, стало вступление мистера Дизраэли на первый пост в королевских советах. В феврале 1868 года состояние здоровья лорда Дерби вынудило его уйти с поста главы правительства. Мистер Гладстон выразил недовольство переводчиком «Мемуаров» Штокмара за то, что тот перевел слово «leichtsinnig» применительно к лорду Дерби как «легкомысленный» (frivolous). Он предпочел вариант «ветреный» (light-minded):—
The difference between frivolous and light-minded is not a broad one. But in my opinion a man is frivolous by disposition, or as people say by nature, whereas he is light-minded by defect or perversity of will; further he is frivolous all over, he may be light-minded on one side of his character. So it was in an eminent degree with Lord Derby. Not only were his natural gifts unsurpassed in the present age, but he had a serious and earnest side to his character. Politics are at once a game and a high art; he allowed the excitements of the game to draw him off from the sustained and exhausting efforts of the high art. But this was the occasional deviation of an honourable man, not the fixed mental habit of an unprincipled one.
Disraeli Becomes Prime Minister
Мистер Дизраэли стал премьер-министром. В тот момент этот инцидент был скорее драматичным, чем важным; было ясно, что его пребывание на посту не продлится долго. Он был на пять лет старше (возможно, и больше) мистера Гладстона; его парламентский стаж был на четыре или пять лет меньше. За тридцать один год своей жизни в Палате общин к настоящему времени он занимал министерские посты лишь трижды в течение коротких периодов (с 1852 по 1868 год), что в сумме составляло немногим более трех лет. Он выбрал финансы в качестве своей сферы деятельности, но его бюджеты не оставили заметного следа. Во внешней политике у него не было собственной линии, кроме того, что он был скорее австрофилом и сторонником папства, нежели италофилом, а его критика внешней политики Пальмерстона и Рассела следовала сиюминутным дебатным нуждам. К законодательной деятельности в том конструктивном смысле, в каком она интересовала и привлекала мистера Гладстона, у него не было ни склонности, ни особых способностей. Он преуспел лишь в двух достижениях, но по своей значимости они были величайшими. Из обломков, оставленных сэром Робертом Пилем двадцать два года назад, он выстроил партию. От имени этой партии, названной консервативной, он произвел революцию в основах нашего парламентского строя. Эти два выдающихся подвига он совершил, не обладая полным доверием своих сторонников или каким-либо реальным доверием со стороны страны. Это должно было прийти позже. Тем временем нация привыкла к нему. Он обладал культурой, воображением, фантазией и другими дарованиями прирожденного литератора; ему была присуща способность к медленному вдумчивому размышлению, и он часто видел глубоко и далеко; он был искусственным, но не был фарисеем и никогда не был мелочным. Его высокопарность фраз была выражением реального масштаба и широты характера; как сказал Гёте о соборе Святого Петра в Риме, несмотря на все рококо, в нем было etwas grosses, нечто великое. Его неисчерпаемое терпение, активное внимание и трудолюбие, стойкое мужество, талант в дебатах и парламентской работе, его гений в выслеживании, использовании и создании политических возможностей — все это сделало его, после длительной борьбы с препятствиями всякого рода, одной из внушительных фигур своего времени. Это был тот политический капитан, с которым мистер Гладстон соперничал последние шестнадцать лет и с которым, на более возвышенном для обоих уровне, ему предстояло соперничать еще дюжину лет.
По поводу предложения о положении дел в Ирландии, исходящего от ирландского члена парламента (16 марта 1868 г.), мистер Гладстон наконец выступил перед парламентом с памятной декларацией о том, что пришло время, когда церковь Ирландии как церковь, состоящая в союзе с государством, должна прекратить свое существование. Это не было просто громкой фразой в речи; это был один из героических поступков в его жизни. Мэннинг не преувеличил, когда писал мистеру Гладстону (28 марта 1868 г.): «Ирландская церковная организация — это великая несправедливость. Она является причиной раскола в Ирландии, отчуждения между Ирландией и Англией. Она отравляет любой другой вопрос. Даже земельный вопрос обостряется ею. Роковое превосходство одной расы над другой невыразимо усугубляется превосходством одной религии над другой». Но на пути было много ловушек, а под землей скрывался опасный огонь. Парламент был пальмерстоновским и по сути консервативным; обе партии были деморализованы странными и запутанными маневрами, которые привели к введению домохозяйственного избирательного ценза; многие либералы были глубоко недовольны своим лидером; никто не мог сказать, каково большинство и где оно находится. Атаковать ирландскую церковь означало встревожить и возмутить его собственных избранных друзей и ближайших союзников в родственной церкви Англии. Атаковать высокое протестантское учреждение, «возносящее свой митроносный лоб» на католическом острове, означало подвергнуться острому риску пробудить ищеек антикатолических настроений. Палата лордов, несомненно, будет сражаться, как она и делала, до последнего. Сама законодательная задача по своей сложности и деталям, помимо религиозных страстей и расовых предрассудков, была гигантской.
Приняв решение об этой смелой кампании, мистер Гладстон приступил к ней с военной оперативностью и преследовал ее с бесстрашием, свойственным только ему среди государственных деятелей его времени, не уступающим Пиму в 1640 году, Чатему в 1758 году, сыну Чатема в 1783 году или кому-либо другому в минувшие дни. В течение недели после этого исторического трубного гласа он уведомил о трех резолюциях, согласно которым государственная церковь Ирландии должна прекратить свое существование в качестве государственной. Были приложены сопутствующие и вытекающие из этого изменения. В течение недели после уведомления он открыл первую резолюцию и провел предварительное предложение большинством в 61 голос. Ликование по поводу этой демонстрации единой и победоносной партии было огромным как внутри Палаты, так и в Вестминстер-холле, и восторженная толпа следовала за лидером и его двумя сыновьями, когда они шли домой на Карлтон-хаус-террас. «Это, — писал он герцогине Сазерленд, — день волнения, почти ликования. Мы сделали шаг, нет, шаг гигантский, и этот шаг — на пути к справедливости, миру, национальной чести и славе».
Resolutions On Irish Church
Первая резолюция была принята (30 апреля) большинством в 65 голосов, а неделю спустя вторая и третья прошли без голосования. Мистер Дизраэли вел свою битву с большой стойкостью, но не вышел за рамки отсрочивающей поправки. Если мистеру Гладстону приходилось примирять старые заявления с новой политикой, то же самое приходилось делать и его противнику-тори. Дизраэли напомнили о том глубоком и блестящем пророчестве 1844 года, когда он описал корень зла в Ирландии как слабое исполнительное руководство, аристократию, живущую вне своих поместий, и чуждую церковь. Он не стал тратить время на объяснения, почему чуждая церковь теперь нашла в нем своего защитника. «Никто не слушал, — сказал он, — в то время. Мне казалось, что я лью воду на песок, но теперь кажется, что вода была из золотого кубка». Это чувство, возможно, было выражено, сказал он, «с безрассудной риторикой, которая, я полагаю, является принадлежностью всех, кто сидит под проходом; но в моей исторической совести чувство той речи было правильным». Премьер-министр не избежал насмешек со стороны тех в своем лагере, кто считал, что он предал их по вопросу реформы годом ранее. Он ответил на насмешки сарказмом. Он сказал лорду Крэнборну, что в его языке есть сила и нет недостатка в мстительности, чего ему не хватает, так это завершенности. Учитывая, что лорд Крэнборн писал анонимные статьи против него до и после того, как они были коллегами — «Я не знаю, писал ли он их, когда я был его коллегой», — они действительно должны были быть более отточенными. Мистера Лоу, опять же, он описал как замечательного человека; особенно замечательного своей способностью к спонтанной неприязни; он ненавидит рабочий класс Англии; он ненавидит римских католиков Ирландии; он ненавидит протестантов Ирландии; он ненавидит министров; и до тех пор, пока мистер Гладстон не возложил руку на ковчег, он, казалось, почти ненавидел мистера Гладстона.
После того как первая резолюция мистера Гладстона была принята, премьер-министр признал изменение в отношениях между правительством и Палатой. Он и его партия вели дела страны, будучи в меньшинстве, точно так же, как лорд Джон Рассел между 1846 и 1851 годами вел дела в течение пяти или шести лет, будучи в меньшинстве, «но морально поддерживаемый большинством, как нас поддерживало большинство». В этом кризисе он придерживался своеобразного курса. Он посоветовал Королеве распустить парламент; но в то же время он сказал Ее Величеству, что если она считает, что интересы страны будут лучше соблюдены, он подает в отставку. Королева не приняла ее, сказал он; и министерское решение заключалось в том, чтобы распустить парламент осенью, когда новые избирательные округа будут в порядке. Заявление не было ясным, и мистер Гладстон тщетно пытался выяснить с точностью, начал ли премьер-министр с отставки или представил две альтернативы, оставив решение за Королевой, и имел ли он в виду роспуск по существующим спискам избирателей? Ответ на эти вопросы не был определенным, но это не имело значения.
Этот эпизод ни на минуту не остановил мистера Гладстона на его пути; через неделю после принятия резолюций он внес законопроект о приостановке создания новых интересов в ирландской церкви. Это доказательство энергии и решимости быстро провело законопроект о приостановке через Палату общин. Лорды отклонили его большинством в 95 голосов (29 июня). Если мы иногда улыбаемся оптимистичным предсказаниям оптимиста, то мрачность его оппонента-пессимиста выглядит еще более смехотворной. «Если вы свергнете ирландскую государственную церковь, — воскликнул архиепископ Дублинский, — вы поставите ирландских протестантов перед выбором между вероотступничеством и эмиграцией, и каждый из них, у кого есть деньги или положение, когда увидит, что его церковь уходит, покинет страну. Если вы сделаете это, вы обнаружите, что Ирландией так трудно управлять, что вам придется полагаться на виселицу и меч». Епископ Честерский и епископ Тирлволл, которого мистер Гладстон описал как «один из самых мужественных, мощных и светлых умов, известных среди епископов Англии на протяжении поколений», намеренно отсутствовали при голосовании. Эффект от законопроекта не был ослаблен, возможно, он был даже усилен; ибо он убедил общественность в том, что его автор настроен серьезно и решительно, и воздух мгновенно оживился от предвкушения битвы. Ибо несомненно, что если страна заботится о чем-то, то сопротивление этому со стороны наследственной Палаты, по-видимому, добавляет остроты и элемент спортивного азарта.
[pg 249]
Глава XVI. Премьер-министр. (1868)
Geworden ist ihm eine Herrsoherseele,
Und ist gestellt auf einen Herrscherplatz.
Wohl uns, dass es so ist!...
Wohl dem Ganzen, findet
Sich einmal einer, der ein Mittelpunkt
Für viele Tausend wird, ein Halt.
—Schiller.
He is possessed by a commanding spirit,
And his, too, is the station of command.
And well for us it is so....
Well for the whole if there be found a man
Who makes himself what Nature destined him,
The pause, the central point of thousand thousands.
—Coleridge's Translation.
I
Во время выборов (23 ноября) мистер Гладстон опубликовал свою «Главу автобиографии» — историю своего пути от книги 1838 года до резолюций тридцать лет спустя. Лорд Гранвиль откровенно сказал ему, что никогда не любил и не совсем понимал первую книгу; что описание ее в новой «Главе» доставило ему мало удовольствия; что у него сначала было чувство, что чем меньше человек в положении мистера Гладстона публикует, тем лучше; и что ненужные объяснения только спровоцируют новые нападки. Но по мере чтения эти сомнения рассеялись; он счел описание определенного этапа истории английской церкви одним из самых красноречивых и прочувствованных отрывков, которые он когда-либо читал; упоминание о нонконформистах было изящным возмещением им за то, что он был таким страстным оксфордцем и церковником; полемика с Маколеем — скорее преувеличением, которое нелегко понять; заключительные страницы — восхитительными. Короче говоря, он был всецело за публикацию. Другой близкий друг мистера Гладстона, сэр Роберт Филлимор, сказал ему (29 ноября): «Я убежден, что вы поступили мудро и справедливо как в отношении непосредственного, так и будущего влияния вашего характера как государственного деятеля. Это именно то, чего не сделал бы простой светский человек. Его стандартом было бы эфемерное мнение клубов, а не искреннее мнение молчаливых, но мыслящих людей, для которых моральный облик их лидера является делом реального значения и заботы». Ньюмен писал ему из Оратория в Бирмингеме: «Это в высшей степени благородно, и я могу поздравить вас с этим с большим основанием и более сердечным удовлетворением, чем мог бы с двадцатью триумфами на выборах». Светский человек и завсегдатай клуба не скрывали своего отвращения, но Филлимор был прав, и огромные массы людей другого толка приветствовали в этой публикации знак искренности, простоты и желания довериться общественности, что заставляет обычного политика дрожать как нечто недостойное и неприличное.
То, что мистер Гладстон правильно угадал состояние общественных настроений по поводу Ирландии, было показано результатом. Мэннинг выразил это подходящими словами, когда писал ему: «Я был очень поражен отсутствием какой-либо серьезной оппозиции вашей политике и широкой и разнообразной поддержкой, оказанной ей в Англии и Шотландии. Это не столько изменение в мыслях людей, сколько откровение того, о чем они думали». Он со всей душой бросился в труды своей предвыборной кампании. Избирательный округ, от которого он заседал в уходящем парламенте, был теперь разделен, и вместе с мистером Г. Р. Гренфеллом в качестве коллеги он оспаривал то, что стало Юго-Западным Ланкаширом. Широта, возвышенность, свежесть, сила, мера, высокое самообладание этих речей никогда не были превзойдены ни одним из его выступлений. Когда публицисты предупреждают нас, и справедливо предупреждают, что безрассудные расходы денег, изъятых у налогоплательщиков, являются главной пороком и опасностью демократии, и когда некоторые из них в то же время осуждают мистера Гладстона как демагога, потакающего толпе, им следует прочитать речь в Ли, в которой он обрушился на систему «делания приятного всем», стимулирования местной алчности питаться за счет государственной казны и раздачи субсидий по просьбам отдельных лиц и классов. Ни один министр, когда-либо живший, не трудился более усердно, находясь на посту и вне его, чтобы предотвратить это проклятие народного правления. Основным содержанием его дискурса, естественно, был ирландский вопрос, и хотя в течение следующих двадцати лет он приобрел более широкое знакомство с деталями, он никогда не демонстрировал крупные черты этого дела с большей убедительностью и мастерством. Он рассказал историю трансформации билля о реформе с сочетанием точности, полноты и легкости, которые сделали его пункты обвинения одновременно чрезвычайно интересными и совершенно неопровержимыми. В духе приятной насмешки, отвечая на обвинение в том, что он собирается разрушить и уничтожить конституцию, он напомнил им, что на его памяти она была полностью разрушена и уничтожена восемь раз: в 1828 году отменой Актов о корпорациях и присяге; в 1829 году допущением римских католиков в парламент; в 1832 году реформой; в 1846 году свободной торговлей; в 1849 году отменой навигационного закона; в 1858 году, когда евреям было разрешено заседать в парламенте; в 1866 году, когда правительство лорда Рассела имело невероятную дерзость предложить билль о реформе с намерением провести его или пасть в этой попытке.