«Жизнь Томаса Пейна. Том 2»

Ваш в дружбе

Томас Пейн.*

вспоминайте меня в кругу ваших друзей.

* Оригинал находится во владении мистера Уильяма Ф. Хавермейера-младшего.

Мистер Э. М. Вудворд в своём описании Бордентауна упоминает среди «преданий» этого места, что Пейн имел обыкновение встречать большое количество джентльменов в «Вашингтон Хаус», который содержала Дебора Эпплгейт, где он свободно беседовал «с любым достойным человеком, который приближался к нему».

«Мистер Пейн был слишком занят литературными занятиями и писательством, чтобы проводить здесь много времени, но обычно наносил несколько визитов в течение дня. Его напитком неизменно был бренди. При ходьбе он обычно был поглощён глубокими мыслями, редко замечал кого-либо, проходя мимо, если к нему не обращались, и при переходе из своего дома в таверну его часто видели переходящим улицу несколько раз. Утверждается, что несколько членов церкви были отвращены им от своей веры, и по этой причине, а также из-за общего чувства общины против него за его мнения по религиозным вопросам, он вызывал у массы людей ненависть, которое в некоторой степени распространялось и на полковника Керкбрайда».

Эти «предания» были записаны в 1876 году. «Великая сила беседы» Пейна запомнилась. Но среди преданий, даже религиозных, нет ни одного о каком-либо злоупотреблении спиртным.

Возможно, отвращение нескольких членов церкви от своей веры было вызвано не столько Пейном, сколько пасторами, показывавшими свою «религию» как горгону, превращающую сердца в камень против благодетеля человечества. Однажды Пейн отправился с полковником Керкбрайдом навестить Сэмюэла Роджерса, шурина полковника, в Белвью, через реку. Когда он вошёл в дверь, Роджерс повернулся к нему спиной, отказываясь пожать руку своему старому другу, потому что она написала «Век разума». Вскоре Бордентаун был оклеен картинками дьявола, улетающего с Пейном. Кафедры подняли хор брани. Почему жертва должна щадить алтарь, на котором её приносят в жертву, и справедливость тоже? Догма решила схватиться со стариком по-своему. Что она была способна сломить гонимый лист, Пейн мог признать так же верно, как Иов; но он мог так же храбро сказать: Удали руку Твою от меня, и я отвечу Тебе, или Ты ответишь мне! В Пейне тоже будет доказано, что такие надругательства над истиной и дружбой, над правами мысли, исходят не от Бога, а от разрушительных сил, некогда олицетворённых как противник человека.

В начале марта Пейн посетил Нью-Йорк, чтобы увидеть Монро перед его отъездом во Францию. Он поехал с Керкбрайдом в Трентон; но так яростна была набожная толпа, что ему отказали в месте в трентонском дилижансе. Они обедали в Доме правительства, но при отправлении в Брансуик их освистали. Это были люди, за чьи свободы Пейн маршировал по той же дороге пешком, с мушкетом в руках. В Трентоне оскорбления сыпались на человека, который у костров написал «Кризис», воодушевивший победителей гессенцев в том месте, в «времена, которые испытывали души людей». Этим людям он помог стать свободными — свободными кричать «Распни!»

Пейн только что написал Джефферсону, что луизианцы «возможно, слишком сильно находятся под влиянием своих священников, чтобы быть достаточно свободными». Вероятно, та же мысль пришла ему в голову о людях ближе к дому, когда он вскоре услышал о внезапной непопулярности полковника Керкбрайда и его смерти. 3 октября Пейн потерял этого верного друга.*

* Следует отметить, что округ Берлингтон, в котором расположен Бордентаун, был преимущественно федералистским, а Трентон находился в руках федералистской толпы молодых состоятельных хулиганов. Редактор «True American», республиканской газеты, в которую Пейн писал статьи, прокомментировав четвёртое июля оргию этих хулиганов в доме, связанном с революцией, был атакован дубинками 12 июля и получил серьёзные травмы. Большое жюри отказалось предъявить обвинение федералистским головорезам, хотя доказательства были ясны, и толпа имела свободный ход.

Факты о толпе Пейна таковы: после обеда в Доме правительства в Трентоне Керкбрайд попросил место в нью-йоркском дилижансе для Пейна. Владелец, Вурхис, проклял Пейна как «деиста» и сказал: «Будь я проклят, если он поедет в моём дилижансе». Другой владелец дилижанса также отказался, сказав: «В мой дилижанс и лошадей однажды ударила молния, и я не хочу, чтобы они пострадали снова». Когда Пейн и Керкбрайд сели в свой экипаж, толпа окружила их с барабаном, играя «марш мошенников». Местный репортёр («True American») говорит: «Мистер Пейн не обнаружил ни малейшего признака страха или гнева, но спокойно заметил, что такое поведение не имеет тенденции задеть его чувства или повредить его славе». Затем толпа попыталась напугать лошадь барабаном и преуспела, но два джентльмена благополучно добрались до дома друга в Брансуике. Письмо из Трентона было написано и тамошнему мастеру дилижансов, чтобы помешать Пейну получить место, удалось ли это — неясно.

ГЛАВА XVII. НЬЮ-РОШЕЛЛ И БОНВИЛИ

Бонвили, у которых Пейн жил в Париже, были полностью разорены после его отъезда. Они решили последовать за Пейном в Америку, полагаясь на его обещание помощи, если они это сделают. Предвидя опасности во Франции, Николя, не имея возможности уехать сразу, поспешно отправил свою жену и детей — Бенджамина, Томаса и Луи. Мадам Бонвиль, по-видимому, прибыла в августе 1803 года. Я делаю этот вывод, потому что Пейн пишет 23 сентября Джефферсону из Стонингтона, Коннектикут; и более поздние письма показывают, что он был в Нью-Йорке, а затем поместил Томаса Пейна Бонвиля к преподобному мистеру Фостеру (универсалисту) из Стонингтона для обучения. Мадам Бонвиль была помещена в его дом в Бордентауне, где она должна была преподавать французский язык.

В Нью-Йорке Пейн обнаружил, что как религиозные, так и политические партии резко разделены по отношению к нему. В отеле Ловетта, где он остановился, 18 марта был дан большой обед в его честь, присутствовало семьдесят человек. Одним из активных организаторов этого обеда был Джеймс Читем, редактор «American Citizen», который, серьёзно навредив Пейну своим покровительством, стал его злобным врагом.

Летом 1803 года политическая атмосфера была в бурном состоянии из-за широко распространённого обвинения в том, что Аарон Бёрр интриговал с федералистами против Джефферсона, чтобы получить президентство. В Нью-Йорке было общество под названием «Республиканские зелёные», которые в День независимости подняли тост за «Томаса Пейна, человека народа» и, по-видимому, имели музыкальное произведение под названием «Права человека». Пейн также, по-видимому, был героем того дня в Уайт-Плейнс, где собралась огромная толпа, «более 1000 человек», среди тостов был: «Томас Пейн — смелый защитник рациональной свободы — друг народа». Он, вероятно, снова прибыл в Нью-Йорк в августе. Письмо для «Томаса Пейна» есть в рекламном списке писем от 6 августа, а в «American Citizen» (9 августа) напечатаны (и с опечатками) «Строки, экспромт, Томаса Пейна, июль 1803 года».*

* 12 июля «Evening Post» (под редакцией Уильяма Коулмана) пытается объединить республиканизм и безверие, заявляя, что Часть I «Века разума» была отправлена в рукописи мистеру Феллоузу из Нью-Йорка, а в следующем году Часть II бесплатно распространялась «из того, что сейчас является офисом Aurora». 24 сентября эта газета публикует стихотворение о Пейне, заканчивающееся:

«Быстро, как яркая вспышка молнии, Поэт взором окидывает Европу; Видит ярость битв, слышит грохот бурь, И тускнеет от угрожающих взглядов ужаса. Отметь безжалостного короля амбиций, С обагрёнными знамёнами опустошающего земной шар; В то время как, волочась за крылом завоевания, Демоны человека зондируют его гноящиеся раны. Утомлённый потоками дымящейся крови, Что пятнают гордый имперский день, Он поворачивается, чтобы взглянуть на западный берег, Где свобода держит своё безграничное владычество. Именно здесь её мудрец торжествующе правит Империей в любви народа; Именно здесь суверенная воля подчиняется Не королю, а Тому, кто правит свыше».

Стихи, грубо выражающие контраст между президентом Джефферсоном и королём Георгом — или Наполеоном, неясно, кем именно, — достаточно показывают, что гений Пейна не был экспромтом. Его репутация как патриотического менестреля была высока; его «Привет, великая Республика» на мотив «Rule Britannia» была установленной песней четвёртого июля, и её даже пели на обеде американского консула в Лондоне (Эрвинга) 4 марта 1803 года, в годовщину избрания Джефферсона. Возможно, строки-экспромт пелись по какому-то случаю четвёртого июля. Я нахожу «Томаса Пейна» и «Права человека» любимыми тостами на республиканских праздниках в Вирджинии также в это время. В Нью-Йорке мы можем обнаружить приходы и уходы Пейна по злобным параграфам о нём в «Evening Post».*

«И проведя долгую жизнь во зле, Вернись снова к своему родителю Дьяволу!»

Возможно, самым злобным злом, причинённым Пейну в этой газете, было принятие его подписи «Здравый смысл» одним из её авторов! Другой параграф говорит, что Франклин нанял Пейна в Лондоне, чтобы тот приехал в Америку и писал в пользу Революции, — замечательный пример федералистской наследственности от «торизма». 27 сентября газета печатает письмо, якобы найденное официантом в отеле Ловетта после отъезда Пейна, — длинное письмо Пейну от какого-то красно-революционного друга, конечно, злорадствующего по поводу изысканных ужасов, наполняющих Европу в результате «Прав человека». Притворное письмо датировано «12 января 1803 года» и подписано «Дж. Олдни». Корреспондент газеты притворяется, что нашёл Олдни и беседовал с ним. Несомненно, многие простые люди верили, что всё это подлинное.

Самый учёный врач в Нью-Йорке, доктор Николас Ромейн, пригласил Пейна на обед, где его встретили Джон Пинтард и другие выдающиеся граждане. Пинтард сказал Пейну: «Я читал и перечитывал ваш «Век разума», и любые сомнения, которые я ранее питал относительно истины откровения, были удалены вашей логикой. Да, сэр, ваши аргументы против христианства убедили меня в его истинности». «Ну что ж, — ответил Пейн, — я могу вернуться на свою кушетку сегодня вечером с утешением, что сделал по крайней мере одного христианина».* Этот подлинный анекдот показателен. Джон Пинтард, таким образом превзойдённый Пейном в вежливости, основал Общество Таммани и организовал демократическую партию. Когда появились «Права человека», книга и её автор были главными тостами на праздниках Таммани; но это было не так после того, как появился «Век разума». Ибо Джон Пинтард всю жизнь был приверженцем голландской реформатской ортодоксии. Таммани, начав с простого народа, к этому времени поднялось несколько в обществе. Как правило, «джентльмены» были федералистами, хотя они держали толпу на заднем дворе, чтобы нападать на демократов по случаю. Но с Джефферсоном в президентском кресле и Клинтоном в качестве вице-президента Таммани было у власти. Чтобы удержать эту власть, Таммани должно было ухаживать за духовенством. Поэтому в Вигваме 1803 года не было тоста за Пейна.**

* Доктор Фрэнсис «Старый Нью-Йорк», с. 140. ** «New York Daily Advertiser» опубликовала всю Часть I «Прав человека» в 1791 году (6-27 мая), редактором тогда был Джон Пинтард. В конце публикации была напечатана поэтическая дань уважения Пейну. Четыре строки гласят: «Разбуженный разумом его мужественной страницы, Снова Пейн вовлечёт слушающий мир; Из источника разума он приносит смелую реформу, Поднимая человечество, он сносит королей».

Президент Джефферсон был очень обеспокоен конституционными пунктами, связанными с его покупкой Луизианы, и запрашивал взгляды Пейна по всему предмету. Пейн писал ему пространные сообщения, среди которых было письмо от 23 сентября из Стонингтона. Интерес предмета сейчас едва ли достаточен, чтобы оправдать публикацию всего этого письма, которое, однако, обладает большим интересом.

На великом праздновании (12 октября 1792 года) третьего столетия открытия Америки сыновьями Святого Таммани, Нью-Йорк, первым человеком, за которого подняли тост после Колумба, был Пейн, а следом за Пейном — «Права человека». Они также были восхвалены в оде, сочинённой по случаю и спетой.

«Ваши два любезных письма от 10 и 18 числа прошлого месяца достигли меня в этом месте 14-го числа; также одно от мистера Мэдисона. Я не полагаю, что создатели Конституции думали что-либо о приобретении новой территории, и даже если они думали, было благоразумно ничего не говорить об этом, так как это могло бы подсказать иностранным нациям идею, что мы замышляем иностранное завоевание. Мне кажется, что это один из тех случаев, с которыми Конституция не имела ничего общего и о которых можно судить только по обстоятельствам времён, когда такой случай произойдёт. Конституция не могла предвидеть, что Испания уступит Луизиану Франции или Англии, и поэтому она не могла определить, каким должно быть наше поведение в результате такого события. Уступка не вносит никаких изменений в Конституцию; она только распространяет её принципы на большую территорию, и это, безусловно, находится в рамках морали Конституции и не противоречит и не выходит за пределы выражения или намерения любого из её пунктов... Если бы возник вопрос, он относился бы не к уступке, потому что она не нарушает ни одного пункта Конституции, а к предложению Росса и Морриса. Конституция уполномочивает Конгресс объявлять войну, но вести войну, не объявляя её, антиконституционно. Это как нападать на безоружного человека в темноте. Есть также другая причина, почему такой вопрос не должен возникать. Английское правительство находится в шатком состоянии, и если Бонапарт преуспеет, это правительство распадётся. В этом случае не невероятно, что мы можем получить Канаду, и я думаю, что Бермуды должны принадлежать Соединённым Штатам. В своём нынешнем состоянии это гнездо для пиратских каперов. Это не тема для разговора, но может быть уместно иметь это в виду.

Последние новости, которые мы имеем из Европы в этом месте, — это восстание в Дублине. Это обескураживающее обстоятельство для английского правительства, так как они сейчас вкладывают оружие в руки людей, которых всего несколько недель назад они повесили бы, если бы нашли пику в их владении. Я думаю, вероятность в пользу высадки [в Англии Бонапарта]...

Я буду занят предстоящей зимой рубкой двух или трёх тысяч кордов дров на моей ферме в Нью-Рошелле для нью-йоркского рынка, находящегося в двадцати милях по воде. Дрова стоят 3 1/2 доллара за воз на корню. Это обеспечит меня наличными деньгами, и я буду готов к тому, что может представиться наиболее важным следующей весной. Я намеревался построить себе дом по своему вкусу и мастерскую для моих механических операций, и сделать коллекцию, как говорят авторы, моих работ, которые с тем, что у меня есть в рукописи, составят четыре или пять томов в восьмую долю листа, и опубликовать их по подписке, но перспективы, которые сейчас открываются в отношении Англии, держат меня в ожидании.

Было принято в речи президента говорить что-то о религии. Я предлагаю вам мысль по этому предмету. Слово «религия», используемое как слово en masse, не имеет применения к такой стране, как Америка. В католических странах это означало бы исключительно религию римской церкви; у евреев — еврейскую религию; в Англии — протестантскую религию или, в смысле английской церкви, установленную религию; у деистов это означало бы деизм; у турок — магометанство и т. д. Насколько я помню, это Lego, Religo, Relegio, Religion, то есть сказать, связанный или обязанный клятвой или обязательством. Французы используют слово правильно; когда женщина входит в монастырь, она называется послушницей; когда она принимает клятву, она religieuse, то есть она связана клятвой. Теперь всё, что мы должны делать как правительство со словом «религия» в этой стране, — это гражданские права её, а вовсе не её кредо. Поэтому вместо использования слова «религия» как слова en masse, как если бы оно означало кредо, было бы лучше говорить только о её гражданских правах; что все деноминации религии одинаково защищены, что никакие не являются доминирующими, никакие не являются низшими, что права совести равны для каждой деноминации и для каждого индивидуума и что долг правительства — сохранять это равенство прав совести. Человека нельзя назвать лицемером за защиту гражданских прав религии, но его можно подозревать в неискренности в защите её кредо.

Я полагаю, вы сочтёте уместным обратить внимание на насильственный призыв американских моряков капитанами британских судов и получить список таких капитанов и сообщить о них их правительству. Это притворство поиска британских моряков — новое притворство для посещения и обыска американских судов...

Я провожу некоторое время в этом месте в доме друга, пока не наступит время рубки дров, и я найму здесь несколько рубщиков, а затем вернусь в Нью-Рошелл. Я писал мистеру Мэдисону относительно сообщения, что британское правительство предостерегло наше не платить покупные деньги за Луизиану, так как они намеревались взять её для себя. Я получил его [отрицательный] ответ, и я прошу вас передать ему мои комплименты.

Мы всё ещё страдаем от жёлтой лихорадки, и врачи спорят, является ли это завезённой или местной болезнью. Не было бы хорошей мерой запретить прибытие всех судов из Вест-Индии с конца июня до середины октября. Если бы это было сделано на этой сессии Конгресса и мы избежали бы лихорадки следующим летом, мы всегда знали бы, как избежать её. Я сомневаюсь, является ли соблюдение карантина достаточной защитой. Болезнь может быть в грузе, особенно той части, которая упакована в бочки, а не в людях на борту, и когда этот груз открывается на наших пристанях, горячий парной воздух в контакте с землёй впитывает инфекцию. Я могу представить, что заражённый воздух может быть упакован в бочки, не в бочку рома, ни, возможно, сахара, а в бочку кофе. У меня плохо с ручкой и чернилами в этом месте, и мало бумаги. Я слышал вчера из Бостона, что наш старый друг С. Адамс был при смерти. Примите мои наилучшие пожелания.

Когда мадам Бонвиль покинула Францию, подразумевалось, что её муж скоро последует за ней, но он не приехал, и от него не было получено ни одного письма. Это было, вероятно, самое важное упоминание в письме Пейна, датированном Нью-Йорком, 1 марта 1804 года, «Гражданину Скипвиту, коммерческому агенту Америки, Париж».

«Дорогой друг — у меня есть только момент, чтобы написать вам строчку через друга, который собирается отплыть в Бордо. Республиканский интерес теперь полностью торжествует. Изменение за этот последний год было огромным. У нас теперь 14 штатов из 17 — Нью-Гэмпшир, Массачусетс и Коннектикут стоят в стороне. Я сильно сомневаюсь, что кто-либо будет выдвинут против мистера Джефферсона. Бёрр отклонён от вице-президентства; он теперь выдвигается на пост губернатора Нью-Йорка. Мистер Клинтон будет выдвинут на пост вице-президента. Морган Льюис, главный судья штата Нью-Йорк, является республиканским кандидатом на пост губернатора этого штата.

Я не получил ни строчки из Парижа, кроме письма от Эсте, с тех пор как покинул его. Мы теперь почти 80 дней без новостей из Европы. Что делает Барлоу? Я не слышал ничего от него, кроме того, что он всегда едет. Что делает Бонвиль? Ни строчки не было получено от него. Почтительные комплименты мистеру Ливингстону и семье. Ваш в дружбе».

Мадам Бонвиль, не умея говорить по-английски, нашла Бордентаун скучным и вскоре объявилась в Нью-Йорке. Она заказала комнаты в пансионе Уилберна, где жил Пейн, и автор нашёл ситуацию довольно сложной. Семья была абсолютно без собственных средств, и Пейн, который предоставил им комфортабельный дом в Бордентауне, был раздражён их приездом в Нью-Йорк. Беспокойство показано в следующем письме, написанном на Голд-стрит, 16, Нью-Йорк, 24 марта, «Мистеру Хайеру, Бордентаун, Нью-Джерси».

«Дорогой сэр, — я получил ваше письмо через мистера Никсона, а также предыдущее письмо, но этой зимой я был так нездоров из-за приступа подагры — хотя и не такого сильного, как тот, что случился со мной в Бордентауне около двадцати лет назад, — что не мог писать, а после того, как мне стало лучше, я упал на лед в саду, где живу, что отбросило меня назад более чем на месяц. Я был вынужден попросить человека переписать письмо к народу Англии, опубликованное в «Авроре» 7 марта, так как диктовал его устно все то время, пока продолжалось мое недомогание. Мое здоровье и настроение были так же хороши, как всегда. Я намеревался заготовить большое количество дров для нью-йоркского рынка, и в этом случае вы получили бы деньги немедленно, но этот несчастный случай и подагра помешали мне что-либо сделать. Теперь мне придется взять под них некоторую сумму, что я и сделаю к первому мая, чтобы помочь миссис Бонвиль начать свое дело, а затем я оплачу ее счет. Тем временем я хочу, чтобы вы получили квартальную арендную плату, причитающуюся 1 апреля от миссис Ричардсон, из расчета 25 долларов в год, и зашли к миссис Рид за 40 или 50 долларами, или за тем, что сможете получить, и выдали расписку от моего имени. Полковник Киркбрайд должен был оплатить ваш счет, это то, что он обязался сделать. Миссис Уортон должна за аренду дома за то время, пока она в нем жила, если только полковник Киркбрайд не включил это в свои счета. Сэмюэл Хилиар должен мне 84 доллара, одолженные ему наличными. Мистер Никсон говорил со мной об аренде моего дома, но так как я не знал, намерена ли миссис Ричардсон оставаться в нем или съехать, я не мог дать определенного ответа, но сказал, что напишу вам об этом. Израэль Батлер также пишет мне о том, чтобы снять его за ту же арендную плату, которую платит Ричардсон. Я буду обязан вам, если вы сдадите дом так, как сочтете нужным. Весной я нанесу визит в Бордентаун и первым делом зайду к вам».

«Сюда прибыло несколько судов из Англии за короткое время. П. Дикобраз, как я вижу, стал панегиристом Бонапарта. Вы увидите это в «Авроре» от 19 марта, а также послание Бонапарта французскому законодательному органу. Это хорошо».

«Миссис Бонвиль передает вам свои поклоны. Она бы написала сама, но пока не решается писать по-английски. Поздравляю вас с новым назначением».

«Ваш друг».

* Я обязан этим письмом Нью-Йоркскому историческому обществу, которому принадлежит оригинал. Следующие отрывки могут быть процитированы: «Взглянув на Англию и Америку и сравнив их, я вижу поразительную разницу. Обе страны были созданы одной и той же силой и заселены выходцами из одного и того же источника. Что же тогда вызвало эту разницу? Те ли, кто эмигрировал в Америку, стали лучше, или те, кого они оставили, деградировали?.. Мы видим, как Америка процветает в мире, поддерживая дружбу со всеми народами и сокращая свой государственный долг и налоги, возникшие в результате революции. Напротив, мы видим Англию почти постоянно в состоянии войны или военных споров, а ее долг и налоги постоянно растут. Если бы мы могли представить себе незнакомца, который ничего не знал о происхождении двух наций, он, основываясь на наблюдениях, пришел бы к выводу, что Америка — это старая страна, опытная и мудрая, а Англия — новая, эксцентричная и дикая. Едва Англия вывела свои войска из Америки после войны за независимость, как она оказалась на грани втягивания в войну с Голландией из-за штатгальтера; затем с Россией; затем с Испанией из-за нуткинских кошачьих шкур; и фактически с Францией, чтобы предотвратить ее революцию. Едва она заключила мир с Францией, и еще до того, как выполнила свою часть договора, она снова объявила войну, чтобы избежать выполнения договора. В своем мирном договоре с Америкой она обязалась эвакуировать западные посты в течение шести месяцев; но, добившись мира, она отказалась выполнить условия, сохранила контроль над постами и втянула себя в индейскую войну.* В своем мирном договоре с Францией она обязалась эвакуировать Мальту в течение трех месяцев; но, добившись мира, она отказалась эвакуировать Мальту и начала новую войну». * Аргумент Пейна в этом пункте не совсем верен. Американцы, со своей стороны, не выполнили условие по выплате своих английских долгов.

(1804)

Упомянутое письмо Пейна было напечатано в «Авроре» со следующим примечанием:

«Редактору. — Поскольку здравый смысл народа на выборах привел дела Америки в процветающее состояние как внутри страны, так и за рубежом, нет ничего безотлагательно важного для темы письма. Поэтому я посылаю вам статью на другую тему».

Статья вскоре появилась в виде шестнадцатистраничной брошюры под следующим названием: «Томас Пейн народу Англии о вторжении в Англию. Филадельфия: Напечатано в типографии «Храм разума», Арч-стрит, 1804 г.». В груди Пейна вновь затеплилась надежда, что Наполеон станет освободителем и что Англия будет свободна. «Если вторжение увенчается успехом, я надеюсь, Бонапарт будет помнить, что эта война не была спровоцирована народом. Это целиком и полностью акт правительства без их согласия или ведома; и хотя недавний мир, по-видимому, с самого начала был коварным со стороны правительства, народ принял его с искренней радостью». Он все еще надеется, что английский народ сможет мирно положить конец неприятностям, заставив парламент выполнить Амьенский договор.

Пейн отмечает, что провал Французской революции произошел из-за «провокационного вмешательства иностранных держав, главным и мстительным агентом которых был Питт», и подтверждает успех представительного правления в Соединенных Штатах после тридцати лет испытаний. «Перед народом Англии сейчас стоят две революции — одна как пример, другая как предостережение. Их собственная мудрость подскажет им, что выбрать, а чего избежать; и во всем, что касается их счастья в сочетании с общим благом человечества, я желаю им чести и успеха».

Этим летом Пейн написал блестящую статью о меморандуме, направленном в Конгресс французскими жителями Луизианы. Они требовали немедленного принятия в состав штатов на равных правах, а также права продолжать ввоз негров-рабов. Пейн напоминает авторам меморандума о «вреде, причиненном во Франции обладанием властью до того, как они поняли принципы». Объяснив их положение и свободу, которую они обрели благодаря заслугам других, он указывает на их невежество в отношении прав человека, проявившееся в их преступном представлении о том, что порабощение других входит в число этих прав. «Смеете ли вы возносить прошение к Небесам о такой власти, не боясь быть пораженными с земли Его правосудием? Почему же тогда вы просите об этом человека против человека? Хотите ли вы возобновить в Луизиане ужасы Сан-Доминго?»

Эта статья (датированная 22 сентября) произвела большое впечатление. Джон Рэндольф из Роанока в письме Альберту Галлатину (14 октября) советует «напечатать... тысячу экземпляров ответа Тома Пейна на их протест и передать их с таким же количеством тысяч солдат, которые могут говорить на языке, совершенно понятном народу Луизианы, каким бы ни был язык их губернатора».

Поскольку Николя де Бонвиль по-прежнему не подавал признаков жизни, а мадам была неэкономна в своих представлениях о деньгах, Пейн счел необходимым — морально и финансово — дать понять, что он не несет ответственности за ее долги. Поэтому, когда Уилберн обратился к нему за оплатой ее проживания (35 долларов), Пейн отказался платить, и на него подали в суд. Пейн заявил о своем несогласии с иском (non assumpsit) и, выиграв дело, выплатил Уилберну деньги.

Вскоре выяснилось, что надзор за Николя де Бонвилем не позволял ему покинуть Францию, и, поскольку ему не разрешалось возобновить издание своей газеты или публикации, он не мог ни воссоединиться со своей семьей, ни помочь ей.

Пейн решил поселиться на своей ферме. Следующая записка была написана полковнику Джону Феллоузу. Она датирована 9 июля, Нью-Рошелл:

«Согражданин, — поскольку в Нью-Йорке сейчас становится жарко и люди начинают уезжать из города, вы могли бы приехать сюда и помочь мне уладить мои счета с человеком, который живет в этом месте. Вы сможете сделать это лучше, чем я, а тем временем я смогу продолжить свою литературную работу, не отвлекаясь на дела другого рода. Я получил пакет от губернатора Клинтона, в котором было то, что я просил. Если вы приедете на дилижансе, вы остановитесь у почтового отделения, и вам укажут путь к ферме. Это всего лишь приятная прогулка. Я посылаю цену за «Проспект»; если план, упомянутый в нем, будет осуществлен, это откроет путь к расширению и утверждению деистической церкви; но об этом и некоторых других вещах мы поговорим, когда вы приедете, и чем скорее, тем лучше. Ваш друг».

Вскоре Пейн наслаждался жизнью на своей ферме в Нью-Рошелле, а мадам Бонвиль начала вести для него хозяйство.

«Это приятное и здоровое место, — писал он Джефферсону несколько позже, — откуда открывается вид, всегда зеленый и мирный, так как Нью-Рошелл дает много травы и сена. Ферма занимает триста акров, около ста из которых — луговые земли, сто — пастбищные и сельские земли, а остальное — лесные. Это продолговатый участок длиной около полутора миль. Я продал шестьдесят один с половиной акр за четыре тысячи двадцать долларов. На эти деньги я улучшу остальную часть и построю пристройку 34 на 32 фута к нынешнему жилищу».

Он переходит к архитектурному описанию с чертежами арочной крыши, которую намерен построить, поскольку нынешняя форма крыши «неприятна для глаз». Он также рисует дубовый пол, подобный тем, что делают в Париже, который собирается имитировать.

С чернокожей кухаркой Рэйчел Гидни семья, казалось, жила довольно комфортно; но в канун Рождества произошло событие, которое едва не привело к внезапному завершению планов Пейна. Об этом рассказывается в письме Уильяму Карверу в Нью-Йорк, датированном 16 января, из Нью-Рошелла.

«Уважаемый друг, — я получил от вас два письма, одно с сообщением о том, что вы отвели Томаса к мистеру Фостеру*, другое от 12 января. Я не ответил на первое, потому что надеялся увидеть вас в следующую субботу или через субботу».

* Томас Бонвиль, крестник Пейна, учился в школе в Стонингтоне.

«То, что вы слышали о выстреле из ружья в комнату, — правда. Роберт и Рэйчел оба ушли праздновать канун Рождества, и около восьми часов вечера раздался выстрел. Я немедленно выбежал, один из мальчиков мистера Дина был со мной, но человек, который это сделал, скрылся. Я сразу заподозрил, кто это, и крикнул ему по имени, что он обнаружен. Я сделал это для того, чтобы тот, кто стрелял, знал, что я начеку. Я не могу найти пулю, но чем бы ни было заряжено ружье, оно прошло примерно в трех или четырех дюймах под окном, проделав отверстие, достаточно большое, чтобы прошел палец. Дуло, должно быть, было очень близко, так как место почернело от пороха, а стекло окна разбито вдребезги. Мистер Шут, осмотрев место и получив всю возможную информацию, выдал ордер на арест Деррика и после допроса заключил его под стражу».

«Сейчас он под залогом (пятьсот долларов) до суда в Верховном суде в мае следующего года. Деррик должен мне сорок восемь долларов, на которые у меня есть его расписка, и он должен был отработать их, строя каменную ограду, чего он даже не начал, и, кроме того, мне пришлось заплатить сорок два фунта одиннадцать шиллингов, за которые я поручился за него в лавке мистера Пелтона. Деррик одолжил ружье под предлогом рождественского выстрела для миссис Байо. Он был с Пёрди примерно за два часа до нападения на дом, а оттуда пришел к Дину полупьяным и принес с собой бутылку рома, и Пёрди был с ним, когда его задержали».

«Я чувствую себя очень хорошо и всегда буду рад вас видеть. Хаббс говорит мне, что ваша лошадь поправляется. Миссис Шут послала за лошадью и забрала ее, когда выпал первый снег, но она перепрыгнула через заборы и вернулась. Хаббс говорит, что сломана кость. Если это так, я полагаю, он сломал или треснул ее, перепрыгивая через забор, когда хромал на другую заднюю ногу, и зацепился задними ногами за забор. Я рад слышать то, что вы рассказываете мне о Томасе. Он не будет нуждаться ни в чем необходимом, если будет хорошим мальчиком, ибо у него нет друзей, кроме меня. Вы не дали мне никакого отчета о молитвенном доме. Вспомните меня перед нашими друзьями. Ваш друг».

Окно комнаты, которая, как говорят, была кабинетом Пейна, находится близко к земле, и удивительно, что он не был убит.**

* Я обязан этим письмом доктору Клэру Дж. Гресу из Англии, чей дядя, Дэниел Констебль, вероятно, получил его от Карвера. ** Деррик (или Дедерик), как следует из записей в Уайт-Плейнс, был привлечен к суду 19 мая 1806 года и был обязан внести залог в размере 500 долларов за свою явку в следующий суд присяжных и общей тюремной доставки, а в промежутке — сохранять мир по отношению к

народу и особенно по отношению к Томасу Пейну (sic). Пейн, Кристофер Хаббс и Эндрю А. Дин были обязаны внести по 50 долларов, чтобы явиться и дать показания против Деррика. Ничего более в записях не значится (проверено для меня мистером Б. Д. Уошберном до 1810 года). Почти наверняка Пейн не стал настаивать на обвинениях.

Самым важным изменением, произошедшим в Америке за время отсутствия Пейна, была реакция в пользу рабства. Она началась с первого Конгресса. Вирджинские представители предприняли попытку ограничить работорговлю, введя пошлину в 10 долларов за каждого ввезенного негра, но она была сорвана союзом членов из более южных штатов и якобы противников рабства с Севера. Южным лидером в этой первой победе рабства в Конгрессе был майор Джексон из Джорджии, который защищал этот институт как библейский и цивилизующий. Пожилой доктор Франклин опубликовал (Federal Gazette, 25 марта 1790 г.) пародию на речь Джексона, якобы произнесенную в 1687 году диваном Алжира в защиту пиратства и рабства против секты Эрика, или пуристов, которые подали петицию об их подавлении. Франклин был тогда президентом Американского общества по борьбе с рабством, основанного в Филадельфии в 1775 году, через пять недель после появления плана Пейна об эмансипации (8 марта 1775 г.). Доктор Раш также был активен в этом деле, и ему Пейн написал (16 марта 1790 г.) письмо по этому вопросу, процитированное в другом месте (L, стр. 271). Это письмо было опубликовано Рашем (Columbian Magazine, том ii, стр. 318) в то время, когда страна все еще была взволнована дебатами, проходившими в Конгрессе в момент его написания, по петиции Общества по борьбе с рабством, подписанной Франклином — это был его последний публичный акт.

Франклин умер 17 апреля 1790 года, через двадцать пять дней после окончания дебатов, в ходе которых он подвергся резким нападкам со стороны сторонников рабства. Вашингтон назвал петицию «несвоевременной» — его президентский особняк в Нью-Йорке находился в нескольких шагах от невольничьего рынка, — Джефферсон (ныне государственный секретарь) не нашел слов в ее поддержку, Мэдисон сгладил дело компромиссом. С тех пор рабство стало запретной темой, и работорговля, всякий раз, когда о ней заходила речь в Конгрессе, сохраняла свою неприкосновенность. В 1803 году, даже при администрации Джефферсона, неграм, бежавшим от угнетения на Сан-Доминго, было отказано в убежище в Америке, поскольку опасались, что они спровоцируют восстания рабов. То, что Соединенные Штаты под президентством Джефферсона остались в стороне от борьбы негров Сан-Доминго за свободу, глубоко ранило Пейна. Невозмутимый покушением на его собственную жизнь, совершенным несколькими днями ранее, он написал Джефферсону в первый день Нового, 1805 года (из Нью-Рошелла) то, что можно считать призывом:

{1805}

«Дорогой сэр, — у меня есть мысли приехать в Вашингтон этой зимой, так как я могу провести там часть времени, как и в другом месте. Но чтобы плохие дороги или какие-либо другие обстоятельства не помешали мне, я предлагаю мысль для вашего рассмотрения, и я буду рад, если в этом случае, как и в случае с Луизианой, мы случайно подумаем одинаково, не зная, что думал другой».

«Дело Сан-Доминго вызовет некоторые проблемы в любом из случаев, в которых оно сейчас находится. Если вооруженные торговые суда прорвутся через блокирующий флот, это поставит нас в неловкое положение перед французским правительством; и, с другой стороны, если народ Сан-Доминго подумает, что мы проявляем пристрастие к французам, наносящее им вред, есть опасность, что они станут пиратами против нас и станут более опасными из-за близости, чем варварийские державы, а Англия будет поощрять это, как она поощряет индейцев. Сан-Доминго потерян для Франции как в отношении правительства, так и в отношении владения им. Но если бы можно было найти способ добиться мира между Францией и Сан-Доминго через посредничество и под гарантии Соединенных Штатов, это было бы выгодно всем сторонам и дало бы нам большой коммерческий и политический вес не только среди нынешнего народа Сан-Доминго, но и в Вест-Индии в целом. И когда мы завоюем их доверие актами справедливости и дружбы, они прислушаются к нашим советам в вопросах цивилизации и управления и предотвратят опасность того, что они станут пиратами, чем, я думаю, они станут, если их довести до отчаяния».

«Соединенные Штаты — единственная держава, которая может предпринять меру такого рода. Она сейчас является родителем западного мира, и ее знание местных обстоятельств дает ей преимущество в деле такого рода, превосходящее любую европейскую нацию. Она способна благодаря своему положению и растущей важности стать гарантом и следить, насколько могут действовать ее советы и влияние, за тем, чтобы условия со стороны Сан-Доминго были выполнены. Это также мера, которая согласуется с гуманностью ее принципов, с ее политикой и ее коммерческими интересами».

«Все, что Сан-Доминго хочет от Франции, — это чтобы Франция согласилась оставить ее в покое и отозвала свои силы с моря и суши; а взамен Сан-Доминго предоставит ей монополию на свою торговлю на срок в несколько лет — то есть будет импортировать из Франции все инструменты и промышленные товары, которые ей могут понадобиться или которые она может потребить (за исключением тех, которые она может более удобно получить с мануфактур Соединенных Штатов), и платить за них продукцией. Франция выиграет от этого больше, чем может ожидать даже от завоевания острова, а преимущество для Америки будет в том, что она станет перевозчиком для обеих сторон, по крайней мере, во время нынешней войны».

«В Париже было значительное недовольство экспедицией на Сан-Доминго; и события, которые произошли с тех пор, тогда часто предсказывались. Мнение, которое преобладало в то время, заключалось в том, что торговля с островом лучше, чем его завоевание — что завоевание не может быть осуществлено без уничтожения негров, и в этом случае остров не будет иметь никакой ценности».

«Я думаю, можно было бы дать понять французскому правительству — вы сами лучший судья средств, — что Соединенные Штаты готовы предпринять посредничество, чтобы положить конец этой в противном случае бесконечной резне с обеих сторон и обеспечить Франции наилучшие преимущества в плане торговли, которые допускает положение вещей. Такое предложение, будет ли оно принято или нет, не может не быть хорошо встречено и может привести к хорошему концу».

«Сейчас идет прекрасный снег, и если он продолжится, я намерен отправиться в Филадельфию примерно через восемь дней, а оттуда в Вашингтон. Поздравляю ваших избирателей с успехом на выборах президента и вице-президента».

«Ваш друг»,

«Томас Пейн».

Поездка в Вашингтон была отменена, и Пейну пришлось довольствоваться своим пером. Он выписывал несколько газет и был так же остро заинтересован в мировых событиях, как и всегда. Его главная тревога заключалась в том, чтобы не было сделано каких-либо уступок луизианцам в отношении работорговли, поскольку этот регион был центром торговли, которая становилась все более предприимчивой и жестокой по мере приближения ее конца. Много говорилось о большой потребности недавно приобретенного региона в новых рабочих руках, и было известно, что Джефферсон отнюдь не был так суров в своей оппозиции рабству, как когда-то предполагалось. Президент неоднократно запрашивал мнение Пейна, и оно было высказано полно и свободно. Следующие отрывки взяты из письма, датированного Нью-Йорком, 25 января 1805 года:

«Мистер Леви Линкольн и мистер Уингейт зашли ко мне в Нью-Йорке, где я оказался, когда они прибыли во время своего путешествия из Вашингтона на восток. От мистера Линкольна я узнал, что авторам меморандума из Луизианы придется вернуться так же, как они пришли, и чем решительнее Конгресс положит конец этому делу, тем лучше. Уступка Луизианы — это большое приобретение; но, как бы велико оно ни было, оно стало бы бременем для Союза, если бы просьба просителей была удовлетворена, и земли не стоили бы заселения, если поселенцы будут находиться под французской юрисдикцией... Когда эмиграция из Соединенных Штатов в Луизиану станет равной числу французских жителей, тогда, возможно, будет уместно и правильно возвести ту часть, где существует такое равенство, в конституционный штат; но сделать это сейчас означало бы отправить американских поселенцев в изгнание... Что касается меня, я хотел бы, чтобы название Луизиана исчезло, и это в значительной степени может быть сделано путем присвоения новым штатам названий, которые будут служить описанием их положения или состояния. Франция потеряла названия и почти память о провинциях, разделив их на департаменты с соответствующими названиями».

«Вслед за приобретением территории и управлением ею идет ее заселение. Люди из восточных штатов — лучшие поселенцы для новой страны, а из людей из-за границы лучше всего подходит немецкое крестьянство. Ирландцы в целом великодушны и распущенны. Шотландцы обращают свое внимание на торговлю, а англичане — на мануфактуры. Эти люди больше приспособлены к жизни в городах, чем к возделыванию новых земель. Я не знаю, хорошо ли в Вирджинии знакомы с импортом немецких «редемпшенеров» (контрактных слуг), то есть слуг, нанятых на срок в несколько лет. Лучшие фермеры в Пенсильвании — это те, кто приехал таким образом, или их потомки. Цена до войны обычно составляла двадцать фунтов пенсильванской валюты за контрактного слугу на четыре года, то есть владелец судна получал двадцать фунтов за голову в качестве платы за проезд, так что за двести человек он получал после их прибытия четыре тысячи фунтов, выплаченных лицами, которые покупали время их контрактов, что обычно составляло четыре года. Это были бы лучшие люди из иностранцев, которых можно было бы привезти в Луизиану, потому что они стали бы гражданами. В то время как привоз бедных негров для обработки земель в состоянии рабства и нищеты, помимо аморальности этого, является верным способом предотвращения роста населения и, следовательно, предотвращения доходов. Я сомневаюсь, что доход, получаемый от десяти негров при потреблении импортных товаров, равен доходу от одного белого гражданина. В статьях одежды и стола сравнение провести почти невозможно».

«Эти вопросы, хотя они и не относятся к классу принципов, являются надлежащими предметами для рассмотрения правительством; и всегда удачно, когда интересы правительства и человечества действуют сообща. Но я очень сомневаюсь, что немцы захотели бы оказаться под французской юрисдикцией. Конгресс должен разработать законы, по которым они должны отбыть свой срок; после чего Конгресс мог бы дать им несколько акров земли, чтобы начать самим, и они вскоре смогли бы купить больше. Я склонен полагать, что приняв этот метод, страна будет более заселена примерно через двадцать лет с настоящего времени, чем она была за все времена французов и испанцев. Испания, я полагаю, удерживала ее главным образом как барьер для своих владений в Мексике, и чем меньше она была улучшена, тем лучше это соответствовало этой политике; а что касается Франции, она никогда не проявляла большого желания или не давала большого поощрения колонизации. В основном небольшие страны, которые стеснены в пространстве у себя дома, как Голландия и Англия, отправляются на поиски иностранных поселений...»

«Я снова видел и разговаривал с джентльменом из Гамбурга. Он говорит мне, что некоторые суда под предлогом перевозки людей в Америку везли их в Англию, чтобы служить солдатами и матросами. Он говорит мне, что у него есть эдикт или прокламация Сената Гамбурга, запрещающая людям отправляться в плавание без согласия Сената, и что он даст мне его копию, которую, если он сделает это достаточно скоро, я пришлю с этим письмом. Он говорит, что к американскому консулу обращались по поводу этого дела с похищением под американскими предлогами, но тот говорит, что у него нет полномочий вмешиваться. Немецкие члены Конгресса или филадельфийские купцы или судовладельцы, которые практиковали импорт немецких контрактных слуг, могут дать вам лучшую информацию относительно дела импорта, чем я. Но контрактные слуги, таким образом импортированные, должны быть на содержании капитана или владельца судна, пока их время не будет продано. Некоторые из квакерских купцов Филадельфии много занимались импортом немецких слуг или контрактных слуг. Это согласовалось с моралью их принципов — улучшать положение людей и положить конец практике импорта рабов. Я думаю, не будет неразумной оценкой предположить, что население Луизианы может увеличиваться на десять тысяч душ каждый год. Что замедляет ее заселение, так это нехватка рабочих рук, и пока рабочих рук не будет, продажа земель будет идти медленно. Будь я на двадцать лет моложе, и будь мое имя и репутация так же хорошо известны в европейских странах, как сейчас, я бы заключил контракт на количество земли в Луизиане, поехал бы в Европу и привез бы поселенцев...»

«Вероятно, ближе к концу сессии я совершу поездку в Вашингтон. Статья об орации Гавернора Морриса о Гамильтоне и статья о меморандуме Луизианы — последние, которые я опубликовал; и поскольку все общественные дела сейчас на хорошей почве, я буду делать то же, что делал после войны: останусь спокойным наблюдателем и займусь теперь своими делами».

«Я намерен сделать сборник всех статей, которые я опубликовал, начиная со «Здравого смысла», и того, что у меня есть в рукописи, и опубликовать их по подписке. Я откладывал это до тех пор, пока не закончатся президентские выборы, но я полагаю, что не было большой необходимости в этой осторожности. В Америке больше лицемерия, чем фанатизма. Когда я был в Коннектикуте позапрошлым летом, я оказался в компании некоторых баптистов, среди которых было три священника. Разговор зашел о выборах президента, и один из них, который, казалось, был ведущим человеком, сказал: «Они кричат против мистера Джефферсона, потому что, говорят, он деист. Ну, деист может быть хорошим человеком, и если он считает это правильным, это правильно для него. Что касается меня, — сказал он, — я предпочел бы проголосовать за деиста, чем за пресвитерианца-синекожего». «Вы судите правильно, — сказал я, — ибо человек, который не принадлежит ни к одной из сект, будет держать баланс ровно между всеми; но дайте власть фанатику любой секты, и он использует ее для угнетения остальных, как это делают синекожие в Коннектикуте». Они все согласились с этим мнением, и я всегда находил, что с ним соглашаются в любой компании, в которой мне приходилось его использовать».

«Я полагаю, что сборник, о котором я говорю, составит пять томов в восьмерку по четыреста страниц каждый, по два доллара за том, оплата при доставке; и так как они будут доставляться отдельно, по мере того как их можно будет напечатать и переплести, подписчики могут остановиться, когда захотят. Три первых тома будут политическими, и каждая статья будет сопровождаться отчетом о состоянии дел в то время, когда она была написана, будь то в Америке, Франции или Англии, что также покажет повод для ее написания. Первое выражение в первом номере «Кризиса», опубликованном 19 декабря 76-го года, — «Это времена, которые испытывают души людей». Поэтому необходимо, как пояснение к выражению во все будущие времена, показать, что это были за времена. Два последних тома будут теологическими, и те, кто не пожелает их брать, могут оставить их в покое. У них будет право сделать это по условиям подписки. Я также сделаю смешанный том переписки, эссе и некоторых стихотворных произведений, которые, я полагаю, будут иметь некоторые претензии на оригинальность...»

«Я узнал от вышеупомянутого капитана [из Нового Орлеана], что несколько ливерпульских судов были в Новом Орлеане. Именно жители Ливерпуля в основном занимаются работорговлей, и они привозят грузы этих несчастных негров, чтобы забрать взамен наличные деньги и продукцию страны. Если бы я командовал стихиями, я бы сжег Ливерпуль огнем и серой. Это Содом и Гоморра жестокости...»

«Я помню, когда был во Франции, вы говорили о плане сделать негров арендаторами на плантации, то есть выделить каждой негритянской семье количество земли, за которую они должны были платить владельцу определенное количество продукции. Я думаю, что многие из наших свободных негров могли бы быть обеспечены таким образом в Луизиане. Лучший способ, который приходит мне в голову, — это чтобы Конгресс оплатил им проезд до Нового Орлеана, а затем они нанялись бы к плантаторам на один или два года; таким образом они изучили бы плантационное дело, после чего их можно было бы разместить на участке земли, как упоминалось ранее. Много хороших вещей можно сделать сейчас; и я тешу себя мыслью предложить вам свои мысли».

«Старый капитан Ланде, который живет в Бруклине на Лонг-Айленде напротив Нью-Йорка, иногда заходит ко мне. Я знал его в Париже. Он очень почтенный старик. Я хотел бы, чтобы что-то было сделано для него в Конгрессе по его петиции; ибо я думаю, что ему кое-что причитается, и я не вижу, как закон об исковой давности может последовательно применяться к нему. Закон во время администрации Джона Адамса, который отрезал всю торговлю и общение с Францией, отрезал его от шанса приехать в Америку, чтобы предъявить свои требования. Я полагаю, что требования некоторых наших купцов к Англии, Франции и Испании имеют срок давности более 6 или 7 лет, однако никакой закон об исковой давности, о котором я знаю, не действует между нациями или между частными лицами разных наций. Я считаю закон об исковой давности внутренним законом, и он может иметь только внутреннее действие. Доктор Миллер, один из нью-йоркских сенаторов в Конгрессе, знает Ланде и может дать вам отчет о нем».

«Что касается моего предыдущего письма о Сан-Доминго, я намеревался, если бы приехал в Вашингтон, поговорить об этом с Пишоном — если бы вы одобрили этот метод, ибо это может быть выдвинуто только косвенным путем. Два императора находятся на слишком большом расстоянии в целях и в цвете кожи, чтобы иметь какие-либо отношения, кроме как огнем и мечом, но что-то, я думаю, можно было бы сделать. Пора мне закончить это длинное послание. Ваш друг».

Пейн пробыл в Нью-Йорке (где он жил у Уильяма Карвера) недолго. Его следующее письмо (22 апреля) написано из Нью-Рошелла Джону Феллоузу, аукционисту в Нью-Йорке, одному из его самых верных друзей.

«Гражданин: я посылаю это с лодкой из Нью-Рошелла и попросил лодочника зайти к вам с этим. Он должен привезти Бебиа и Томаса, и я буду обязан вам, если вы благополучно проводите их на борт. Лодка выйдет из Нью-Йорка в пятницу».

«Я оставил свой перочинный нож у Карвера. Он, я полагаю, в письменном столе. Это маленький французский перочинный нож, который задвигается в ручку. Я хотел бы, чтобы Карвер посмотрел за сундуком в спальне. Я не могу найти некоторые бумаги, которые, я полагаю, упали туда. Мальчики привезут с собой одну пару одеял, которые мадам Бонвиль забрала вниз, а также мое лучшее одеяло, которое у Карвера. — Я посылаю вложенные три доллара за стопу писчей бумаги и один доллар за немного почтовой бумаги и за доставку до лодки. Я хочу, чтобы вы дали мальчикам хороший совет, когда пойдете с ними, и скажите им, что чем лучше они будут себя вести, тем лучше будет для них. Я сейчас их единственная опора, и они должны это знать. Ваш друг».

«Все мои номера «Проспекта», пока я был у Карвера, оставлены там. Мальчики могут их привезти. Я не получил ни одного номера с тех пор, как приехал в Нью-Рошелл».

Томас, упомянутый в этом письме, был крестником Пейна, а «Бебиа» был Бенджамин — покойный бригадный генерал Бонвиль, армия США. Третий сын, Луи, был отправлен к отцу во Францию. «Проспект» был рационалистической газетой Элайху Палмера.

В начале этого года серия обвинений, затрагивающих общественный и частный характер Джефферсона, была опубликована неким Халбертом со слов Томаса Тернера из Вирджинии. Начав со старого обвинения в трусости во время пребывания губернатором (в чем Джефферсон был оправдан законодательным собранием Вирджинии), обвинение перешло к примерам аморальности, с указанием лиц и мест. Следующее письмо из Нью-Рошелла от 19 июля Джону Феллоузу содержало ответ Пейна, который появился в «Американ Ситизен» 23 и 24 июля:

* Это письмо находится во владении мистера Гренвилла Кейна, Такседо, штат Нью-Йорк.

«Гражданин — я прилагаю две статьи для газеты Читэма, которые я хочу, чтобы вы передали ему лично. Он может опубликовать один номер в одной ежедневной газете, а другой номер в следующей ежедневной газете, а затем оба в своей сельской газете. В федеральных газетах было много анонимных оскорблений в адрес мистера Джефферсона, но пока нельзя было получить какие-либо имена, обращать на них внимание было все равно что сражаться с воздухом. Теперь мы получили два имени: вашего земляка Халберта, лицемерного неверующего из Шеффилда, и Томаса Тернера из Вирджинии, его корреспондента. Я уже задал Халберту трепку со своей подписью, потому что он использовал мое имя в своей речи в законодательном собрании Массачусетса. Тернер не дал мне такого же повода в письме, которое он написал (и очевидно) Халберту, и которое Халберт (ибо это не мог быть никто другой) опубликовал в «Репертори», чтобы оправдать себя. Тернер подробно изложил свои обвинения против мистера Джефферсона, и я разобрал их одно за другим, что является первым случаем, когда представилась возможность сделать это; ибо до этого это были беспорядочные оскорбления. Я не подписал это ни своим именем, ни подписью (Здравый смысл), потому что обнаружил, что вынужден, чтобы заставить таких негодяев почувствовать немного боли, выйти несколько из своей обычной манеры письма, но есть некоторые настроения и некоторые выражения, которые будут считаться в моем стиле, и я не возражаю против этого предположения, но я не хочу, чтобы мистер Джефферсон был обязан знать, что это от меня».

«С момента получения вашего письма, которое не содержало прямой информации о чем-либо, о чем я вам писал, я сам написал мистеру Барретту, приложив статью для редактора «Балтимор Ивнинг Пост», который является его знакомым, но я не получил ответа от мистера Б., и статья не была опубликована в «Ивнинг Пост». Я буду обязан вам, если вы зайдете к нему и сообщите мне об этом. Вы не сказали мне, заходили ли вы к Фостеру; но в любом случае не откладывайте вложенное. — Я не беспокою вас никакими сообщениями или комплиментами, ибо вы никогда их не передаете. Ваш друг».

* Я обязан этим письмом мистеру Джону Т. Робертсону, редактору «Нэшнл Реформер», Лондон.

Путем тщательного сравнения двух предполагаемых спецификаций аморальности Пейн доказал, что одна была внутренне абсурдной, а другая — без заслуживающих доверия свидетельств. Что касается обвинения в трусости, Пейн утверждал, что долгом гражданского магистрата было уйти от опасности, как это сделал Конгресс во время революции. Статья была подписана «Искра с алтаря 76-го года», но автора легко узнали. Услуга, оказанная таким образом Джефферсону, была больше, чем можно легко осознать сейчас.