«Гражданин Председатель: От имени депутатов департамента Па-де-Кале имею честь представить Конвенту поздравления Генерального совета коммуны Кале по случаю упразднения королевской власти.
Среди радости, вызванной этим событием, нельзя не испытать некоторую боль от глупости наших предков, которые поставили нас перед необходимостью серьезно (solennellement) обсуждать упразднение призрака.
«Томас Пейн, депутат и т. д.»
Газета «Монитер», не печатая письма, отмечает, что за словом «призрак» (fantome) последовали аплодисменты. Использование этого слова было возобновлением попытки Пейна спасти жизнь короля, тогда государственного узника, путем внушения мысли о его ничтожности. Но он очень скоро осознает силу призрака, которая заключается не только в монархическом профсоюзе Европы, но и в суеверии монархии у тех, кто вскоре обезглавил бедного Людовика. Пейн всегда старался называть его Людовиком Капетом, но французские депутаты воспринимали короля всерьез до самого конца. Божественная нога короля была на их шеях в тот момент, когда их топор был над ним. Но Пейн опасался более ужасной формы, которая возникла на месте королевского узника Тампля. На четвертый день работы Конвента Марат поднялся со словами: «Кажется, здесь очень много моих врагов», и получил выкрикнутый ответ: «Все! Все!». Пейн видел, как Марат гипнотизирует Конвент и держит его в подчинении в своей руке. Вот Король-Аист, готовый сменить Короля-Бревна.
Это письмо я скопировал и перевел на Исторической выставке Революции в Париже в 1889 году. Это письмо «английского философа», как он описан в каталоге, находится в коллекции г-на Шараве и было оформлено в рамку вместе с портретом Пейна работы Бонневиля. ** В своем республиканском манифесте во время бегства короля он выступал против мести плененному монарху.
Но какое дело Конвенту до решения судьбы Людовика XVI или до иностранных или внутренних дел? Он здесь подобен Филадельфийскому конвенту 1787 года; его дело — разработать Конституцию, затем распуститься и позволить созданным им органам определять специальные дела. Поэтому комитет усердно работает над Конституцией; «Депутат Пейн и Франция в целом ожидают», — отмечает Карлейль, — «всего завершенного через несколько месяцев». Но, увы, призрак слишком силен для политических философов. Коронованные особы Европы на время откладывают свои разногласия и советуются по поводу этого заключенного в тюрьму брата. И в то же время подданные этих особ с нетерпением смотрят в сторону Конвента.
«Что поразит потомство, так это то, что в Стокгольме, через пять месяцев после смерти Густава и в то время, как северные державы объединяются против свободы Франции, был опубликован перевод "Прав человека" Томаса Пейна, причем переводчиком является один из секретарей короля!» — «Монитер», 8 ноября 1792 г.
Иностранные угрозы до сих пор вызывали жестокость революции, ибо Франция знала, что она изъедена червями врагов республиканизма. Но теперь герцог Брауншвейгский отступил, французские войска побеждали повсюду; и вполне возможно, что самоубийство Республики — Эпоха Террора — никогда не было бы завершено, если бы не то открытие (20 ноября) секретных бумаг, замурованных в Тюильри. Эти бумаги скомпрометировали многих, раскрыли иностранные заговоры и заставили весь Париж кричать: «Измена!». Кузнец (Гамен), который раскрыл местонахождение того невидимого железного пресса, который он установил под обшивкой, в тот день сделал немало истории.
Раздался крик о жизни короля, ибо для Франции он был главой и фронтом всего заговора.
Как все склонились под дыханием тех дней, можно увидеть в том факте, что даже Гавернер Моррис пишет лорду Уикомбу (22 ноября): «Все, кто желает приобщиться к ней [свободе], найдут в нас (французах) верного и надежного союзника. Мы изгоним тиранию и, прежде всего, аристократию с театра Вселенной».
«Дневник и письма». Письмо, вероятно, было написано с осознанием того, что оно может попасть в руки Французского комитета. Оно не могло обмануть Уикомба.
Пейн жил в «Passage des Pétites Peres, No. 7». Сейчас есть два узких прохода с таким названием, соединяющихся возле церкви «Нотр-Дам-де-Виктуар», которая до сих пор носит слова: «Свобода, Равенство, Братство». Номер 7 исчез как номер, но он мог обозначать часть дома № 8 или № 9 — оба древние. Здесь он был близко к часовне капуцинов, если, конечно, она уже не была заменена этой церковью, внутренние стены которой покрыты табличками, установленными частными лицами в знак признания чудотворных благодеяний Девы Марии. Здесь он мог изучать суеверия, и, несомненно, изучал; но 20 ноября ему приходится иметь дело с безумием населения, которое разорвало внешние цепи суеверий с помощью своих собственных суеверий, не имеющих ограничений, чтобы заменить эти цепи. Под его окном площадь Побед будет заполнена революционерами, неистовыми от слухов об обнаруженном железном прессе и его предательских бумагах. Он едва ли мог выглянуть, не увидев какого-нибудь бедного человеческого козла отпущения, ищущего спасения у алтаря. Богоматерь будет смотреть на него из своей церкви с печальным вопросом: «Это ли, значит, новая религия Свободы, которой вы вытесняете Мать и Дитя?»
Пейн привел к успеху свою антимонархическую веру. Он был первым, кто выступил против монархии в Америке и во Франции. Чуть более года назад он основал первое Республиканское общество в Европе и написал его Декларацию на дверях Национального собрания. Сийес тогда осудил его как «полиархиста». Теперь он ежедневно сидел с Сийесом, разрабатывая республиканскую Конституцию, только что поздравив Конвент с упразднением призрака — Королевской власти. И теперь, в эту страшную ночь 20 ноября, этот разрушитель королей обнаруживает, что он единственный депутат, готовый рискнуть своей жизнью, чтобы спасти человека, чью корону он уничтожил. Это не просто потому, что старое сердце квакера в нем противится кровопролитию, а потому, что он хочет спасти Республику от опасности иностранного вторжения, которое наверняка последует за казнью Людовика, и от позора в Америке, чья независимость была во многом обязана павшему монарху.
В своей маленькой комнате одинокий автор, не умеющий писать по-французски, движимый чувствами, которые лучшие из французских революционеров не могли понять — Дантон напоминал ему, что «революции не делаются из розовой воды» — должен был представить завтрашнему Конвенту слово, которое обуздает ярость момента. Розовая вода здесь не поможет. Людовик должен пройти свое испытание; его тайные планы были раскрыты; предательство его уступок народу разоблачено. Он виновен, и альтернативы — это спокойный суд или смерть от рук толпы. Что сейчас больше всего нужно, так это отсрочка, а после ее обеспечения — отвлечение национального гнева от отдельного лица Людовика к всеобщему антиреспубликанскому Сатане, вдохновляющему коронованные головы Европы. До рассвета Пейн написал свое письмо президенту. Оно переведено до начала заседания Конвента 21 ноября и зачитано этому органу в тот же день. Людовик XVI, говорит он, должен предстать перед судом. Этот совет продиктован не местью, а справедливостью и политикой. Если он невиновен, ему можно позволить доказать это; если виновен, он должен быть наказан или помилован нацией. Однако он считал бы Людовика, как личность, недостойным внимания республики. Важность его суда в том, что существует заговор «коронованных разбойников» против свобод не только Франции, но и всех наций, и есть основания подозревать, что Людовик XVI был его участником. Его следует использовать, чтобы выследить всю банду и раскрыть различным народам, что делают их монархи, некоторые из которых действуют тайно из страха перед своими подданными. С Людовиком XVI не следует поступать иначе, как в интересах всей Европы.
«Если, видя в Людовике XVI лишь слабого и узколобого человека, плохо воспитанного, как и все подобные ему, подверженного, как говорят, невоздержанности, опрометчиво восстановленного Учредительным собранием на троне, для которого он был непригоден, — если мы в дальнейшем проявим к нему некоторое сострадание, это сострадание должно быть следствием национального великодушия, а не результатом бурлескного понятия о мнимой неприкосновенности».
«Парламентская история», xx., стр. 367. ** Это эссе пострадало в переводе, встречающемся в английских и американских изданиях Пейна. Слова «национальное великодушие» опущены. Фраза «brigands couronnes» превращается в «коронованных грабителей» в Англии и «коронованных негодяев» в Америке. Обе версии являются банальными и создают впечатление поспешности и просто оскорбления. Но Пейн был медленным писателем и взвешивал свои слова, даже когда «ссорился в печати». Когда это письмо было написано Конвенту, его члены читали его «Эссе о королевской власти», которое за три недели до этого занимало семь колонок в «Patriote Francais» Бриссо. В нем он проследил происхождение королевской власти до главаря бандитов. Несколько отрядов бандитов собираются с целью разорения какой-либо страны, наложения на нее контрибуций, захвата земельной собственности, порабощения народа. Экспедиция завершена, главарь банды принимает титул короля или монарха. Таково было происхождение королевской власти у всех народов, живущих охотой, земледелием или скотоводством. Второй вождь, прибыв, силой получает то, что было приобретено насилием. Он грабит своего предшественника, заковывает его в кандалы, предает смерти и принимает его титул. С течением веков память о насилии стирается; его преемники устанавливают новые формы правления; посредством политики они становятся инструментами некоторого блага; они изобретают или заставляют изобретать ложные генеалогические таблицы; они используют все средства, чтобы сделать свой род священным; плутовство священников приходит им на помощь; в качестве своей личной охраны они берут саму религию; тогда-то Королевская власть, или, скорее, Тирания, становится бессмертной. Власть, несправедливо узурпированная, превращается в наследственное право».
Ламартин в своей «Истории жирондистов» упрекает Пейна за эти слова в адрес короля, который выказывал ему дружеское расположение во время Американской войны. Однако во времена Ламартина факты были изучены недостаточно глубоко. Луи Блан признает намерения Пейна.*
* «История революции» и др., том VII, стр. 396.
«Он усвоил в Англии, что убийство монарха не означает убийства монархии». Это грандиозное революционное предложение — поднять неизбежный суд с низкого уровня народного гнева против узника до достоинства процесса против европейской монархии — обеспечило бы отсрочку и более спокойные советы. Если читатель, принимая во внимание недавно обнаруженные документы и всю ситуацию в целом, критически изучит только что процитированные слова Пейна, он найдет, что они заслуживают оценки, прямо противоположной той, что дал Ламартин. С непревзойденным искусством Пейн ограждает короля, ежечасно находящегося в опасности, от мстительного гнева соображениями о том, что тот не в своем уме (non compos), не несет ответственности за свое воспитание, был возвращен на трон Собранием после того, как покинул его, признав свою непригодность, и что сострадание к нему подобало бы великодушию Франции. Призыв к освобождению короля от суда, к его невиновности или его добродетелям в тот момент был бы фатальным. Как бы то ни было, этот изобретательный документ произвел впечатление на Конвент, который распорядился его напечатать.*
* «Национальный конвент. Мнение Томаса Пейна, депутата от департамента Сомма, касательно суда над Людовиком XVI. Предваряется его сопроводительным письмом на имя председателя Конвента. Напечатано по распоряжению Национального конвента. В Париже. В Национальной типографии». Примечательно, что в официальном государственном документе Пейн назван депутатом от Соммы. Все его голосования в Конвенте зарегистрированы под Кале. Доктор Джон Мур, который в то время часто виделся с Пейном, в своем труде о Французской революции пишет, что его (Пейна) работы для Конвента обычно переводила на французский язык маркиза де Кондорсе.
Отсрочка, которую повлекло бы за собой предложение Пейна, была, как отмечает Луи Блан, для него фатальной. Теперь оставалось лишь работать среди членов Конвента и обеспечить, если возможно, большинство, которое удовлетворится тем, что, убив короля, спасет человека; и, спасая его, сохранит его как заключенного заложника ради благоразумного поведения Европы. Такова была теперь идея Пейна, и никогда еще человек не трудился более преданно для другого, чем он для этого лишенного короны Людовика Капета.
ГЛАВА XXIV. ВНЕ ЗАКОНА В АНГЛИИ
В то время как Пейн, ближе к концу 1792 года, совершал во Франции дело гуманного англичанина, его труды вызывали революцию в Англии — революцию тем более действенную, что она была бескровной.
В письме Пейна к секретарю Дандасу (Кале, 15 сентября), описывающем досмотр его бумаг в Дувре, в «постскриптуме» указано, что среди изъятых бумаг была «печатная корректура моего «Письма к адресатам», которая скоро будет опубликована». Это, должно быть, стало пыткой для секретаря, когда он вскоре прочитал памфлет, ускользнувший от его чиновников. По юмору, свободе и силе это произведение можно сравнить с «Памфлетами последних дней» Карлейля. Лорд Стормонт и лорд Гренвиль выступили с речами о нем, и он отплатил им речью, которую автор подготовил для них, чтобы они произнесли ее в парламенте. Этот сатирический панегирик британской конституции задал тон другим радикальным восхвалениям мудрости короля и пэров, неподкупности общин, красоты «гнилых местечек» и свободы народа от налогов, с которыми обвинители не могли справиться. Поздравив себя с распространением своих мнений благодаря обвинительному акту и рекламой своих книг лояльными «Адресами», Пейн насмехается над правительством за его метод ответа на аргументы. Оно сто лет бросало вызов миру, призывая восхищаться совершенством своих институтов. Наконец вызов принят, и, вот чудо, его принятие превращено в преступление, а единственной защитой этого совершенства является судебное преследование! Пейн указывает, что не было никаких признаков преследования, пока его книга не стала доступна беднякам. Когда в Шеффилде, Лестере, Честере, Уорикшире и Шотландии потребовали дешевых изданий, он объявил, что любой может свободно публиковать ее. Примерно в середине апреля он сам отдал в печать дешевое издание. Он знал, что за это его будут преследовать, и так и написал Томасу Уокеру.*
* На суде генеральный прокурор признал, что не преследовал Часть I, поскольку она, вероятно, была ограничена кругом рассудительных читателей; но эта, еще более предосудительная Часть II, по его словам, с невероятным усердием была выпущена в мир во всех формах и размерах, всучена в руки подданных всех сортов, в нее даже заворачивали детские сладости.
Правительство боялось простого народа. Он отмечает, что в один и тот же день (21 мая) было начато преследование и издан королевский прокламационный указ — последний сам по себе подлежит обвинению как попытка повлиять на вердикт по нерешенному делу. Он обращает внимание на «специальное жюри», перед которым его вызвали. Оно фактически отбирается распорядителем канцелярии Короны, зависимым от Цивильного листа, который подвергался нападкам в его книге. Специальному жюри устраивают обед и дают две гинеи за обвинительный приговор, и только одну гинею и никакого обеда за оправдательный. Даже справедливо отобранное местное жюри не могло бы по праву решить конституционный вопрос, затрагивающий каждую часть империи. Поэтому Пейн подвергает проверке каждую часть юридического механизма, направленного против него, добавляя новые иллюстрации к своим обвинениям против всей системы. Он начинает осаду, которую позже продолжит Брэдло, против коррумпированного Пенсионного списка, предваряя ее своим обещанным разоблачением Эдмунда Бёрка. Ближе к концу администрации лорда Норта Бёрк внес законопроект, согласно которому пенсия или аннуитет могли быть предоставлены без указания имени, если под присягой подтверждалось, что это не в пользу члена Палаты общин. Пенсия Бёрка была оформлена на имя другого человека; но из-за необходимости заложить ее, реальный пенсионер должен был быть раскрыт залогодержателю.* В остальном это «Обращение к адресатам», как его называли в народе, — или «Часть третья «Прав человека», как озаглавил ее один издатель, — рассеяло по всей Англии отрывки, которые декламировали на собраниях, и фразы, ставшие пословицами.
* Это разоблачение, хотя и не опровергнутое, молчаливо обходится большинством историков. Тем не менее, вероятно, именно оно положило конец парламентской карьере Бёрка. Два года спустя, в возрасте шестидесяти двух лет, он ушел в отставку с накоплением пенсий, предоставленных по просьбе короля, на общую сумму 3700 фунтов стерлингов в год. Его репутация была построена на его предполагаемой энергии в пользу экономии. Тайная и незаконная пенсия (1500 фунтов) пролила свет на его внезапную коалицию с лордом Нортом, которого он когда-то предлагал предать суду как предателя. Титул «пенсионера в маске», данный Пейном, заклеймил Бёрка. Пиша в 1819 году, Коббет говорит: «Поскольку лорд Гренвиль упомянул имя Бёрка, позвольте мне, милорд, представить имя того человека [Пейна], который пристыдил этого Бёрка, который выгнал его с общественной сцены искать убежища в пенсионном списке и чье имя упоминается пятьдесят миллионов раз там, где имя пенсионера Бёрка упоминается лишь однажды».
«Опасно для любого правительства говорить Нации: «Ты не должна читать».
«Мысль так или иначе проникает в мир, и ее нельзя сдержать, хотя чтение — можно».
«Каковы бы ни были права народа, он имеет на них право, и никто не имеет права ни удерживать, ни даровать их».
«Проект наследственных правителей и законодателей был предательской узурпацией прав потомства».
«Приведите страну в порядок, и она вскоре приведет в порядок правительство».
«Когда богатые грабят бедных, лишая их прав, это становится примером для бедных грабить богатых, лишая их собственности».
«Кто эти люди, которые боятся реформ? Боится ли публика, что их налоги будут уменьшены слишком сильно? Боятся ли они, что синекуры и пенсии будут отменены слишком быстро? Боятся ли бедняки, что их положение станет слишком комфортным?»