Но Лафайет остался в одиночестве как защитник прав народа; принципы свободы, которые он так смело провозгласил, были встречены с ужасом и изумлением старой аристократией, а сердце слабого монарха наполнилось странными предчувствиями. Прежде чем Собрание завершило свою сессию, героические слова Лафайета начали свою отважную миссию. Угрозы опасности доходили до его ушей; но его взгляд не дрогнул; он не был запуган до молчания. Его враги предлагали королю отправить его в Бастилию; но их угрозы были встречены лишь улыбкой Лафайета, который бесстрашно продолжал свои усилия в пользу угнетенного народа.
СОБРАНИЕ НОТАБЛЕЙ.
Следующее письмо Лафайета Вашингтону даст более ясное представление о мнении маркиза по поводу общественных дел:
“Paris, May 25, 1788.
«Мой дорогой Генерал: Посреди наших внутренних неурядиц для меня большое утешение наслаждаться обеспеченным процветанием моей приемной страны, потому что новости из Америки дают мне надежду, что конституция будет принята. Позвольте мне еще раз, мой дорогой Генерал, умолять вас не отказываться от президентства. Конституция, в том виде, в каком она предложена, отвечает многим желаниям; но я боюсь, что в ней есть определенные положения, которые не будут завершены без опасности, если Соединенные Штаты не будут иметь счастья обладать своим ангелом-хранителем, который оценит преимущества и недостатки каждого пункта и будет знать, прежде чем вернуться в свое тихое уединение, как с точностью определить степень силы, которую необходимо дать правительству, и ограничить те полномочия, которыми можно злоупотребить; короче говоря, указать, что еще предстоит сделать, чтобы достичь того совершенства, к которому новая конституция ближе, чем любая другая форма правления, в прошлом или настоящем».
«Дела Франции достигают кризиса, хорошие результаты которого весьма сомнительны, так как народ в целом не склонен доходить до крайностей. Mourir pour la liberté (Умереть за свободу) — это не девиз по эту сторону Атлантики; поскольку все классы более или менее зависимы, поскольку богатые любят свой покой, в то время как бедные изнурены нищетой и невежеством, у нас есть только один ресурс: рассуждать с ними и внушить нации своего рода пассивное недовольство или неповиновение, которое утомит легкомыслие и сорвет планы правительства».
«Парламенты, несмотря на свою неэффективность, были необходимыми защитниками, чтобы начать движение. Вы увидите из публикаций — потому что я послал вам все, что вышли, — что король выдвинул претензии и что суды установлены на принципах настолько противоречивых, что едва ли можно поверить, что эти утверждения были сделаны в одной и той же стране и в одну и ту же эпоху. Дела не могут оставаться такими; правительство применило силу оружия против безоружных и изгнанных магистратов. А народ, скажете вы? — Народ, мой дорогой Генерал, был настолько оцепенел, что мне стало дурно, и потребовались лекарства, чтобы охладить мою кровь. Что значительно усилило мое негодование, так это судебное заседание, где король создал пленарный суд, состоящий из судей, пэров и придворных, без единого реального представителя народа, и наглость министров, которые осмелились сказать, что все налоги и займы будут зарегистрированы».
«Слава Богу, мы одержали верх над ними, и я начинаю надеяться на конституцию. Магистраты отказались заседать в пленарных судах. Тридцать восемь пэров, из которых небольшое число имеет здравый смысл и мужество, не подчинятся. Некоторые из них, такие как мой друг Ларошфуко, ведут себя благородно; другие следуют на расстоянии. Парламенты единогласно выразили протест и обратились к нации. Большая часть низших судов представляет новый режим. Недовольство проявляется повсюду, и в нескольких провинциях оно не было подавлено. Духовенство, которое оказалось собранным в это время, выступает с протестами; адвокаты отказываются выступать в суде; правительство смущено и начинает прибегать к извинениям; губернаторов в некоторых городах забрасывали камнями и грязью».
«Посреди этих бед и этой анархии друзья свободы укрепляются с каждым днем, закрывают уши на все переговоры и заявляют, что они хотят Национальное собрание или ничего».
«Такова, мой дорогой Генерал, наша нынешняя ситуация. Что касается меня, я буду удовлетворен мыслью, что через некоторое время я буду в собрании представителей французской нации или в Маунт-Верноне».
«Я настолько поглощен этими делами, что мало скажу вам о европейской политике. Мое неодобрение проектов администрации и небольшие попытки, которые я предпринял против них, заставили меня перестать видеться с архиепископом; но я становлюсь более единым с ним и с хранителем печати, чем больше я прояснял свое негодование против адского плана. Я очень доволен, что указ относительно Америки был принят до этих неурядиц, и я занимаюсь через других министров попытками полностью отменить пошлины на масло и китовый ус, чтобы французские и американские переговоры были поставлены на основу равенства, даже при налоговых премиях, и это без принуждения рыбаков покидать берега своей страны. Если мы воссоединимся, необходимо будет немедленно рассмотреть торговлю с Вест-Индией».
«Я счастлив, что у нас здесь господин Джефферсон в качестве посла; его таланты, его добродетели, его превосходный характер — все это составляет великого государственного деятеля, ревностного гражданина и драгоценного друга».
«Молю вас, мой дорогой Генерал, принять мои нежные заверения в почтении и т. д.»
Что касается чувств Вашингтона по поводу принятия президентства, следующие строки Лафайету по этому предмету будут небезынтересны. Они были написаны в ответ на горячо выраженные надежды Лафайета, что его почитаемый главнокомандующий не откажется от важной должности, к которой его принуждали нужды страны. Письмо было написано в 1788 году.
«У меня есть лишь несколько вещей, ничего нового, кроме как ответить на мнение, которое вы уже выразили. Вы думаете, что будет целесообразно принять должность, о которой вы говорите; ваши чувства больше согласуются с чувствами моих других друзей, чем с моими».
«По правде говоря, трудности, как мне кажется, умножаются и возрастают по мере приближения периода, когда, согласно общему убеждению, необходимо будет дать определенный ответ. В случае, если обстоятельства в некотором роде принудят меня к согласию, будьте уверены, мой дорогой сэр, что я принимаю это бремя с искренним нежеланием и с большим недоверием к самому себе — то, во что мир, вероятно, мало поверит».
«Если я хорошо знаю глубину своего сердца, то убеждение, что я исполняю долг, будет единственным, что определит меня возобновить активное участие в общественных делах; в то время я постараюсь сформировать план поведения и, рискуя потерять свою прошлую репутацию и нынешнюю популярность, буду работать без передышки, чтобы вывести моих сограждан из трудной ситуации, в которой они оказались, нуждаясь в кредите; и установить систему политики, которая, если ей будут следовать, обеспечит их будущую мощь и процветание».
«Я верю, что вижу луч света, освещающий путь, ведущий к этой цели. Нынешнее состояние дел и тенденция общественного мнения дают мне надежду, что результатом будут союз, честность, трудолюбие и бережливость — те четыре столпа общественного счастья».
Но эта обнадеживающая картина американских дел была уравновешена ужасными сценами во Франции.
Чувствуя, что справедливость требует, чтобы, если народ облагается налогами, он должен быть представлен, Лафайет предложил Собранию меморандум для короля, в котором он умолял его Величество созвать Национальное собрание, которое могло бы осуществить возрождение Франции.
«Что, сэр!» — воскликнул председатель Совета, в изумлении вскакивая со своего места; «вы просите о созыве Генеральных штатов?»
«Да, милорд, и даже больше, чем это», — был бесстрашный ответ Лафайета.
«Вы хотите, чтобы я написал и объявил королю, что маркиз де Лафайет предлагает созвать Генеральные штаты?»
«Да, милорд», — спокойно ответил маркиз.
Это дерзкое предложение потрясло нотаблей, но было встречено криками одобрения публикой. Генеральные штаты были впервые созваны Филиппом Красивым в 1303 году и с тех пор собирались лишь изредка. Деспотические правительства смотрели на это учреждение с отвращением, ибо в нем был представлен простой народ. Оно состояло из трех сословий королевства — дворянства, духовенства и третьего сословия, или простого народа, — и Людовик со своим двором были полны решимости, если возможно, избежать этого грозного Собрания. Но крик раздался со всех концов Франции в ответ на трубный глас, который Лафайет так храбро протрубил даже посреди вражеского лагеря. «Дайте нам Генеральные штаты!» От Альп и Пиренеев, берегов Средиземного моря и границ Ла-Манша эхом отдавался дикий крик: «Дайте нам Генеральные штаты!» И Людовик, не в силах противостоять бушующей буре общественного мнения, уступил их требованию, и Генеральные штаты были королевским указом созваны 5 мая 1789 года.
Лафайет был избран депутатом от дворянства Оверни. Сказать «да будут Генеральные штаты» было легко; сказать, каким образом они будут, не так легко. «Как сформировать Генеральные штаты? Вот проблема. Каждое корпоративное тело, каждый привилегированный, каждый организованный класс имеет свои тайные надежды на этот счет, а также свои тайные опасения; ибо, смотрите, этот чудовищный двадцатимиллионный класс, доселе бывший немыми овцами, о способе стрижки которых эти другие должны были договориться, теперь тоже восстает с надеждами! Он перестал или перестает быть немым; он говорит через памфлеты или, по крайней мере, ревет и рычит за ними в унисон, удивительно увеличивая их громкость. Что такое третье сословие? Чем оно доселе было в нашей форме правления? Ничем. Чего оно хочет? Стать чем-то». Это вопросы и ответы, с которыми теперь нужно столкнуться. Собрание было открыто с большой помпой. Торжественная процессия, в которой король, дворяне, духовенство и третье сословие в полном параде направились к Нотр-Дам, прошла по улицам и представляла собой великолепное зрелище, которое было встречено народом радостными демонстрациями и громкими возгласами.
На первом заседании Собрания три сословия собрались в отдельных департаментах. Здесь возникла первая трудность. Дворяне и духовенство не желали встречаться с представителями простого народа, а третье сословие было полно решимости отстаивать свои оспариваемые права. Лафайет защищал дело третьего сословия в собрании дворян, но аристократия не уступила, и спустя пять недель Генеральные штаты как единый орган все еще оставались бездействующими. Наконец третье сословие решилось на важный шаг. Они сформировали себя в законодательный орган под названием Национальное собрание и заявили о своем намерении осуществить политическую реформу. Король и дворяне встретили эту неожиданную новость с ужасом. Лафайет горячо призывал к союзу между департаментами, но король и аристократия отказались. Тогда Людовик решил запугать этих мятежных подданных, чтобы добиться подчинения. Он приказал закрыть и охранять двери зала, где обычно собиралось третье сословие. Когда члены собрались и обнаружили, что их обычное место встречи им недоступно, они направились в другое и там выдвинули свое вызывающее требование — Конституцию для французского народа; и они торжественно поклялись, перед лицом оскорбления, которое было нанесено им короной, «никогда не расходиться и собираться всякий раз, когда того потребуют обстоятельства, пока конституция королевства не будет установлена и основана на прочном фундаменте».
Наконец, 23 июня король и дворяне собрались в зале, ранее занимаемом третьим сословием, и после некоторого ожидания двери были открыты для этого органа, и король упрекнул их за принятие титула Национального собрания и велел им отречься от него, а также приказал, чтобы Собрание немедленно разошлось. Затем король покинул зал, сопровождаемый дворянами и частью духовенства. Но едва стих звук шагов королевской власти, как в Собрании поднялся человек. Это был Мирабо. С глазами, сверкающими, как звезды из мрачных теней его изрытого оспой, обезображенного лица, он воскликнул:
«Что означает эта оскорбительная диктовка? Эта угрожающая демонстрация оружия? Это вопиющее нарушение национального храма? Кто тот, кто диктует вам путь, на котором вы будете счастливы? Тот, кто действует по вашему поручению. Кто тот, кто дает вам властные законы? Тот, кто действует по вашему поручению, — министр, который по вашему назначению наделен исполнением законов, — законов, которые только мы имеем право создавать».
«На нас смотрят двадцать пять миллионов людей, чтобы защитить от дальнейшего осквернения священный ковчег свободы, чтобы освободить их от обременительного ига, которое так долго давило их, и вернуть им их неотъемлемое право на мир, свободу и счастье. Господа, делается попытка уничтожить свободу ваших совещаний. Железная цепь деспотического проскрипционного списка наложена на вас. Военная сила окружает ваше Собрание. Где враги Франции? Катилина у наших ворот? Господа! Я требую, чтобы, облекшись в свое достоинство и свою законодательную власть, вы оставались твердыми в святости своей клятвы, которая не позволяет нам разойтись, пока мы не составим конституцию, пока мы не дадим Великую хартию Франции».
Затем, когда великий церемониймейстер снова напомнил Собранию о приказах короля, Мирабо воскликнул: «Идите и скажите вашему господину, что мы здесь по воле народа и что мы уйдем только под острием штыков».
«ИДИТЕ И СКАЖИТЕ ВАШЕМУ ГОСПОДИНУ, ЧТО МЫ ЗДЕСЬ ПО ВОЛЕ НАРОДА».
Лафайет, вместе с сорока семью, которые стояли на его стороне, заявляя о целесообразности объединения с общинами, теперь покинул дворянство и занял свое место в Национальном собрании. Король и аристократия, обнаружив наконец, что их сопротивление бесполезно, подчинились требованию народа, и 27 июня три сословия встретились вместе и начали свои совместные совещания.
За Лафайетом внимательно наблюдали все партии. Он часто выступал в Собрании и всегда на стороне свободы. 11 июля он представил свою знаменитую Декларацию прав, которая после долгих и бурных дебатов, во время которых она горячо поддерживалась республиканцами и осуждалась приверженцами деспотизма, была принята; и имя Лафайета, «ДРУГ НАРОДА!», было на устах у каждого и запечатлено в каждом сердце по всему королевству.
Эта прославленная Декларация прав гласит следующее:
«Природа создала всех людей свободными и равными; различия, необходимые для социального порядка, основаны исключительно на общественном благе».
«Человек рождается с неотъемлемыми и неоспоримыми правами, такими как свобода мнений, забота о своей чести и жизни, право собственности, полный контроль над своей личностью, своей деятельностью и всеми своими способностями; свободное выражение своего мнения любым возможным способом; поклонение Всевышнему; и сопротивление угнетению».
«Осуществление естественных прав не имеет иных пределов, кроме тех, которые необходимы для обеспечения их пользования каждым членом общества».
«Ни один человек не может быть подчинен законам, которые он не санкционировал, либо сам, либо через своих представителей, и которые не были должным образом обнародованы и законно исполнены».
«Принцип всего суверенитета покоится в народе. Ни один орган или индивид не может обладать какой-либо властью, которая прямо не исходит от нации».
«Единственная цель всякого правительства — общественное благо. Это благо требует, чтобы законодательная, исполнительная и судебная власти были разделены и определены, и чтобы их организация обеспечивала свободное представительство граждан, ответственность их депутатов и беспристрастность судей».
«Законы должны быть ясными, точными и единообразными в своем действии по отношению к каждому классу граждан».
«Субсидии должны предоставляться щедро, а налоги распределяться пропорционально».
«И поскольку введение злоупотреблений и права будущих поколений потребуют пересмотра всех человеческих институтов, нация должна обладать властью в определенных случаях созывать чрезвычайное собрание депутатов, единственной целью которого будет изучение и исправление, если это необходимо, недостатков конституции».
14 июля буйная толпа марширует к Дому инвалидов, и, вооружившись найденными там двадцатью восемью тысячами мушкетов и захватив двадцать пушек, они направляются на штурм Бастилии. Через пять часов Бастилия взята народом, и Революция, которую, возможно, можно было бы сдержать другими мерами со стороны правительства, отныне обречена вершить свои губительные дела.
ТОЛПА ВООРУЖАЕТСЯ В ДОМЕ ИНВАЛИДОВ.
Была сформирована Национальная гвардия, состоящая из граждан, а не из наемных солдат, и Лафайету было поручено командование. Ключ от разрушенной Бастилии был передан ему как самому достойному человеку, чтобы принять этот памятник прошлого угнетения. Лафайет теперь почитался народом как их защитник, и массы оказывали ему теплое, но переменчивое почтение. Тулонжон говорит о нем: «Лафайет, чье имя и репутация, приобретенные в Америке, ассоциировались с самой свободой, был во главе парижской Национальной гвардии. Он пользовался одновременно тем полным доверием и общественным уважением, которые причитаются великим качествам. Способность поднимать дух, или, скорее, вселять свежее мужество в сердце, была естественной для него. Его внешний вид был юным и смелым, что всегда нравится толпе. Его манеры были простыми, популярными и привлекательными. Он обладал всем, что нужно, чтобы начать и закончить революцию, — блестящими качествами военной активности и спокойной уверенностью мужества во времена общественных потрясений. Лафайет был способен на все, если бы все делалось честно и открыто; но он был не знаком с темной и узкой дорогой интриг».
Представление Лафайета о свободе всегда сопровождалось твердой верой в закон и порядок; это была не свобода необузданного произвола. Когда он впервые поддержал Революцию во Франции, это было с тем же духом, с которым он помогал Американской революции, борясь только за свободу и порядок; и когда во время Эпохи террора бунт и произвол держали бразды правления, тогда Лафайет был не в симпатии с этой дикой, безрассудной суматохой, но всегда оставался на стороне признанного правительства, даже если это правительство было монархией, и рисковал своей собственной жизнью, чтобы спасти те королевские жизни, которые так плохо отплатили за его великодушную и рыцарскую преданность, что даже повернулись с презрительным холодом к тому, кто пожертвовал своей собственной популярностью, чтобы спасти их от разрушения.