«Жизнь Айзека Ингаллса Стивенса, том 2»

Даже сейчас лодки не достигли Джудит, вероятно, не могли достичь ее раньше 8-го числа, через тридцать семь дней после Массел-Шелл, вместо двадцати, как было обещано. Потребовалось бы еще двадцать пять дней, чтобы тащить их вверх по реке еще на сто миль до Форт-Бентона. Черноногие и западные индейцы теперь свободно общались друг с другом в течение нескольких дней, и было важно воспользоваться их нынешним благоприятным расположением. Соответственно, губернатор Стивенс предложил провести совет в устье Джудит, и по его настоянию и аргументам это было решено вечером 5-го числа, в день прибытия вождей не-персе, и 13-е число было назначено в качестве времени. Необходимые меры по сбору индейцев в этой точке были возложены на губернатора, как обычно, а также уведомление лодок остановиться и разгрузиться там. К 7-му числу все лагеря были уведомлены, флэтхеды уже были на назначенном месте, и большинство вождей совещались с губернатором лично, который в эти дни проводил постоянные приемы в своем лагере в форте. Северные лагеря, однако, не желали перемещаться на семьдесят миль дальше, чем они ожидали, со своими большими запасами мяса, недавно добытого, и было решено, что вожди с частью своего народа будут присутствовать, оставив основные лагеря нетронутыми.

Губернатор рассказывает следующий случай:

«Мой сын Хазард, тринадцати лет, сопровождал меня от Олимпии до вод Миссури. Как и все юноши этого возраста, он всегда был готов к седлу и провел несколько дней с одним из моих охотничьих отрядов на Джудит, где хорошо познакомился с гро-вантр. Когда мы решили перенести совет из Форт-Бентона в устье Джудит, я взял на себя обязанность проследить за тем, чтобы необходимые сообщения были отправлены различным группам и племенам, и собрать их всех в устье Джудит в нужный момент. Эти индейцы были разбросаны от реки Милк, недалеко от домов Хаммелла, вдоль Мариас, вдоль Титона, на значительное расстояние к югу от Миссури, флэтхеды были на Джудит, а панд-орей — на Смитс-Форк Миссури, с двумя группами черноногих, лежащими несколько промежуточно, но в окрестностях горы Гирдл. Мне удалось обеспечить услуги подходящего и надежного человека для каждой из этих групп и племен, кроме гро-вантр, расположившихся лагерем на реке Милк. Было несколько человек, имевших значительный опыт среди индейцев и в вояжировании, которые хотели поехать, но у меня не было к ним доверия, и поэтому в десять часов утра в воскресенье я отправил своего маленького сына гонцом к гро-вантр. В сопровождении переводчика Легара он добрался до лагеря гро-вантр до темноты, расстояние семьдесят пять миль, и передал свое сообщение в тот же вечер вождям, и, не меняя лошадей, они были в седле рано утром и добрались до моего лагеря в половине четвертого. Таким образом, юноша тринадцати лет проехал сто пятьдесят измеренных миль с десяти часов одного дня до половины четвертого часа дня следующего. Гро-вантр совершили свои переходы в точности так, как я желал, и достигли нового места совета в устье Джудит в то самое утро, которое было назначено».

«Я сомневаюсь, что такая экспресс-служба, которую мы были вынуждены использовать в Форт-Бентоне, чтобы держать индейцев в руках, когда-либо использовалась в этой стране с такими же средствами. Многие из наших животных, которые несли службу всю дорогу от Даллеса, прошли экспресс-рейсами более тысячи миль, прежде чем мы начали наше возвращение из Форт-Бентона. Многие из наших мулов прошли от семисот до восьмисот миль с вьюками, отправляясь к лодкам за провизией и к охотничьим угодьям за мясом; и все же, после того как наш договор был заключен и мы были готовы отправиться домой, мы смогли сделать очень хорошие переходы с этими же животными, хотя сезон был таким поздним, как ноябрь».

Чтобы осознать замечательный масштаб и эффективность этой экспресс-службы, имейте в виду поездку Доти к реке Боу, в трехстах милях к северу от Форт-Бентона; поездку Таппана, Адамса и Хиггинса к Йеллоустону, в двухстах милях к юго-востоку; и экспрессы вниз по реке к лодкам, в ста пятидесяти милях; не говоря уже о поездке Пирсона в Олимпию, в тысячу миль. Это было так, как если бы кто-то в Нью-Йорке, без телеграфа, железных дорог или почты, должен был регулировать с помощью пони-экспресса передвижения групп индейцев в Бостоне, Портленде, Монреале, Буффало и Вашингтоне.

После четырех дней совещаний с вождями, объяснения причин переноса места совета и т. д., губернатор снялся с лагеря 10-го числа и на следующий день, в четверг, достиг точки, где лодки разгружались, в миле ниже устья Джудит, выбрал и подготовил место для совета, а также принял и распределил по лагерям индейцев по мере их прибытия. Его коллега спустился по реке на ялике и прибыл только в следующую субботу. К понедельнику все индейцы собрались, их число составило три тысячи пятьсот человек.

Во вторник губернатор Стивенс официально открыл совет. Индейцы, как обычно в таких случаях, «почили на лоне своей матери», то есть сидели на земле полукруглыми рядами, двадцать шесть главных вождей в первом ряду, менее значимые вожди в последующих рядах, а рядовые — в тылу. Губернатор привел к присяге переводчиков, чтобы они переводили правдиво, предварительно спросив у индейцев, довольны ли они ими, и получив утвердительный ответ.

СОВЕТ С ЧЕРНОНОГИМИ

Губернатор Стивенс сказал:

«Мои дети, мое сердце сегодня радо. Я вижу индейцев к востоку от гор и индейцев к западу от гор, сидящих здесь как друзья: блэкфутов, черноногих, пиеганов, гро-вантр и не-персе, кутенаев, панд-орей, флэтхедов; и у нас есть вождь кри, сидящий здесь с севера и востока, и змеи дальше с запада. Сейчас между всеми вами, присутствующими здесь, мир. Мы хотим мира также с отсутствующими племенами, с кри и ассинибойнами, со змеями и, да, даже с кроу. Вы все послали свое сообщение кроу, говоря им, что встретите их здесь в дружбе. Кроу были далеко и не могли присутствовать, но мы ожидаем, что вы пообещаете быть друзьями с кроу».

«Это Лоу-Хорн два года назад сказал мне: “Мир с флэтхедами и не-персе”. Литтл-Дог, Литтл-Грей-Хед и все вожди черноногих сказали: “Мир с ними; приходите и встретьтесь с нами на совете”, и вот они здесь. Здесь вы видите их лицом к лицу. Я встретил их в том же году. Я передал им ваши слова. Они сказали: “Мир также с черноногими”. И Великий Отец сказал: “Мир с кри и ассинибойнами, кроу и всеми соседними племенами”».

«Я ничего не скажу о мире с белым человеком. Ни один белый человек не входит в вигвам черноногого или западного индейца, не будучи угощенным самым лучшим. Мир уже царит. Мы верим, что так будет продолжаться вечно. Мы путешествовали по всей вашей стране, как к востоку, так и к западу от гор, небольшими отрядами, доходя далеко на север до реки Боу и на юг до Йеллоустона. Мы не держали охраны. Мы не привязывали наших лошадей. Все было безопасно. Поэтому я говорю, что мир был, есть сейчас и будет продолжаться между этими индейцами и белым человеком».

Затем договор был зачитан им, после чего губернатор прошел по его положениям, объясняя их и т. д.

Совет длился три дня. Царило самое лучшее настроение, все вожди произносили искренние и серьезные речи в пользу мира, противопоставляя преимущества охоты в безопасности и торговли между племенами постоянным потерям своих молодых храбрецов и неуклонному сокращению численности из-за бесконечной войны, хотя некоторые из них выражали сомнения относительно сдерживания амбициозных молодых воинов. Лишь одна мимолетная тень легла на собрание, и то лишь на мгновение. Договор сделал всю страну к югу от Миссури общим охотничьим угодьем для всех племен, в то время как страна к северу от реки должна была быть зарезервирована за черноногими для охотничьих целей, хотя и открыта для западных индейцев для торговли и посещений. Против этого ограничения возразил Александр, вождь панд-орей. Сказал он:

«Давным-давно эта страна принадлежала нашим предкам, а черноногие жили далеко на севере. Мы, индейцы, были все очень довольны, когда собрались здесь в дружбе. Теперь вы указываете нам маленький кусочек земли, чтобы охотиться на нашу дичь. Когда мы были врагами, я всегда переходил туда, и почему я не должен делать этого сейчас, когда мы друзья? Теперь у меня по этому поводу два сердца. В чем причина? Кто из этих вождей [указывая на черноногих] говорит, что мы не должны туда ходить? Кто этот один?»

Литтл-Дог, вождь пиеганов: «Это я, и не потому, что мы имеем что-то против вас. Мы дружелюбны, но северные черноногие могут затеять ссору, если вы будете охотиться рядом с ними. Не вставайте у них на пути».

По настоянию Александра Маленькая Собака сказал:

«Раз он так много об этом говорит, мы дадим ему свободу выходить на север».

Довод Александра станет понятнее, если учесть тот факт, что его земли на реке Флэтхед и Кларкс-Форк лежат прямо напротив района верховьев Мариас и что, двигаясь прямо на восток через горы по перевалу Мариас, он мог добраться до бизонов за короткий переход, тогда как путь к равнинам к югу от Миссури был гораздо длиннее.

В последний день комиссары, вожди и старейшины всех присутствовавших племен подписали договор в атмосфере величайшего удовлетворения и доброго расположения. В течение следующих трех дней, с 18 по 20 октября, были розданы подарки, вождям вручили куртки и медали, а комиссары произнесли речи, призывая их сдержать обещания, данные Великому Отцу, и держать в узде своих молодых воинов. Все племена на протяжении этих мероприятий братались самым дружелюбным образом, особенно флэтхеды и гро-вантры, которые много недель вместе охотились и обменивались дружескими визитами на Массел-Шелл, не-персе и пиеганы, а также блады и панд-орей. Хотя кроу не присутствовали, индейцы дали слово не воевать с ними, как и с любыми другими соседними племенами. Должностными лицами на этом совете были: Айзек И. Стивенс и Альфред Камминг — комиссары; Джеймс Доти — секретарь; Томас Адамс и А. Дж. Воган — репортеры. Переводчиками выступали: Джеймс Берд, А. Калбертсон и М. Рош — для черноногих; Бенджамин Кайзер и Г. Сохон — для флэтхедов; Уильям Крейг и Делавэр Джим — для не-персе.

Звездная Мантия, Всадник, Тяжелый Щит, Хромой Бык — ВОЖДИ ЧЕРНОНОГИХ

Для черноногих этот договор был чем-то гораздо большим, чем просто мирное соглашение, поскольку он давал им школы, фермы, сельскохозяйственный инвентарь и прочее, а также агента и ежегодные выплаты в размере 35 000 долларов в течение десяти лет, из которых 15 000 долларов предназначались для обучения их сельскому хозяйству и обучения детей. В последний момент губернатор убедил Камминга согласиться на пункт, уполномочивающий президента и Сенат увеличить ежегодные выплаты еще на 15 000 долларов, если сумма, установленная в договоре, будет сочтена недостаточной. Договор содержал обычное положение о запрете спиртных напитков. Обширный регион между Миссури и Йеллоустоном был объявлен общими охотничьими угодьями всех племен. Все согласились поддерживать мир друг с другом, включая те племена, которые не смогли присутствовать: кроу, кри, ассинибойнов и шошонов. Договор стал обязательным для индейцев с момента его подписания, а для Соединенных Штатов — с момента ратификации, которая произошла следующей весной, и 25 апреля 1856 года он был официально провозглашен президентом.

По расчетам комиссаров, численность племен, фактически участвовавших в этом договоре, составила: черноногие — 11 500, не-персе — 2500, народ флэтхедов — 2000; итого 16 000 человек. Почти все их вожди и главные люди присутствовали на совете и подписали договор.

Мир, заключенный на этом совете, в основном соблюдался с отрадной верностью. Черноногие прекратили свои непрекращающиеся кровавые набеги и встречались со своими бывшими врагами на дружеских условиях на общих охотничьих угодьях. Через несколько лет, в 1862–1863 годах, в верховьях Миссури возникли крупные поселения белых, но они избежали ужасов и страданий индейских войн с таким могущественным племенем во многом благодаря этому договору. Совет, который губернатор Стивенс планировал и проводил с такой дальновидностью, проницательностью и неутомимым усердием в течение двух лет, наконец принес плоды в виде вечного мира, на который он надеялся и который предсказывал. Мало какие договоры с индейцами соблюдались ими так же хорошо, как этот — «кровожадными» черноногими. Они не принимали участия в великих войнах сиу, как и в восстании Джозефа. Впоследствии их собрали в одну большую резервацию, включавшую земли вокруг реки Сан-Ривер, где губернатор планировал основать их фермы.

Место проведения совета представляло собой широкую ровную равнину, покрытую великолепной рощей огромных тополей. Оно находилось на левом берегу Миссури, почти напротив устья Джудит, но ниже по течению. Эта река также была окаймлена широкими низинами, покрытыми крупным полынью и буквально кишащими оленями. Лагерь губернатора был разбит под высокими тополями, а ниже по течению располагался лагерь команды людей, которые притащили лодки вверх по реке. Их было сто человек, в основном немцы, среди них было много обладателей прекрасных голосов, и они любили проводить вечера за пением. Эффект от их грандиозных хоров, разносившихся над рекой и отдававшихся эхом среди высоких деревьев, был великолепен. В лагере губернатора была установлена необычайно большая индейская палатка — огромный конус из шестов, покрытый выделанными и закопченными бизоньими шкурами, — которая использовалась как служебная палатка, где копировались документы и проводились небольшие совещания. Каждую ночь между одиннадцатью и двенадцатью часами, когда дневная работа была завершена, губернатор приглашал джентльменов из своей группы, нескольких вождей и некоторых переводчиков, чтобы устроить настоящий гомеровский пир из бизоньих ребрышек, оладий с растопленным сахаром и горячего кофе. Целые стороны ребер приносили дымящимися прямо с огня, передавали по кругу, и каждый гость отрезал себе ребро охотничьим ножом, сидел, держа в руках огромное лакомство длиной в три фута и отрывая сочное и вкусное мясо зубами и ножом, преимущественно первым.

ТАТ-ТУ-ЙЕ, ЛИС — Вождь индейцев блад

МЕК-Я-ПИ, КРАСНАЯ КРАСКА — Воин пиеганов

Второй комиссар не удостоил эти встречи своим присутствием. Тяготясь наложенными на него ограничениями и второстепенной ролью, которую он, вопреки всем своим притязаниям, не мог не играть, он оставался в своих помещениях на одной из лодок и облегчал душу тем, что отказывался рекомендовать к оплате счета губернатора за дополнительные расходы, неизбежно возникшие из-за двухмесячной задержки, ставшей результатом его собственной некомпетентности; отказывался платить мистеру Доти более пяти долларов в день за его услуги в качестве секретаря, каковую жалкую стипендию он брал на себя труд называть «жалованием»; и, среди прочих обид, жаловался, что губернатор Стивенс намекал, будто он, Камминг, проявил склонность отречься от собственных действий, совершенных в составе комиссии, — все это было серьезно изложено в официальных сообщениях, адресованных секретарю, и включено в протокол. Это переполнило чашу терпения губернатора, и он ответил:

«Нижеподписавшийся не делал подобных намеков. Напротив, в своих сообщениях комиссии он доказал, что комиссар Камминг отрекся от собственных действий и приложил все усилия, чтобы узурпировать права и полномочия комиссии и низвести нижеподписавшегося до положения подчиненного. К счастью для достоинства комиссии и успеха договора, эта попытка была успешно пресечена, и комиссар Камминг был вынужден отказаться от своих притязаний. У комиссара Стивенса нет претензий, по которым он просил бы возмещения от Министерства внутренних дел. Он защитил здесь свои собственные права».

В совместном отчете о направлении договора, подготовленном, как и все официальные бумаги, губернатором Стивенсом, он излагает разногласия между комиссарами почти по каждому пункту и добавляет:

«Настолько диаметрально противоположными были их взгляды, что лишь с большим трудом удалось вообще достичь согласованности действий».

Последнее официальное сообщение губернатора секретарю комиссии должным образом выражало его возмущение действиями департамента, поставившего Камминга первым в списке комиссии:

«Нижеподписавшийся торжественно протестует против инструкций комиссара по делам индейцев, поставивших имя комиссара Камминга первым в комиссии, и апеллирует по поводу данных инструкций к президенту Соединенных Штатов».

«Нижеподписавшийся, по его мнению, имел право быть поставленным первым, и по следующим причинам:»

«1. Он инициировал совет с черноногими, подготовил к нему индейцев по обе стороны гор и, по сути, был суперинтендантом всех этих племен с тех пор, как исследовал эту местность в 1853 году. Он назначал специальных агентов для черноногих, распределял среди них товары и продовольствие и иными способами, с санкции Министерства внутренних дел, осуществлял административное руководство этими племенами».

«2. Он был старшим по должности в силу приоритета даты назначения в комиссию».

«3. Он был лучше подготовлен, благодаря опыту и приспособленности к обязанностям, чтобы играть видную роль в переговорах, и он бесстрашно ссылается на официальный протокол, чтобы показать, что успех договора в основном обусловлен его предыдущими трудами, его предусмотрительностью в доставке необходимых сил к театру основных операций, а также бдительностью, энергией и силой характера, которые он проявлял на протяжении всего времени, и что таким образом была исправлена несправедливость, которая в противном случае была бы нанесена общественной службе, а также ущерб репутации и заслугам нижеподписавшегося путем постановки его имени вторым в комиссии».

Джеймс Берд, Делавэр Джим, полковник Альфред Камминг, Уильям Крейг, Александр Калбертсон — КОМИССАР КАММИНГ И ПЕРЕВОДЧИКИ

Этим прощальным залпом губернатор сердечно попрощался с претенциозным неспособным человеком, который едва не сорвал совет и добавил столько хлопот и затруднений к его работе. Камминг отправился вниз по реке на одной из лодок 23-го числа.

ГЛАВА XXXIV. ПЕРЕХОД ЧЕРЕЗ ГОРЫ СРЕДИ ЗИМЫ. — НЕОЖИДАННОЕ ИЗВЕСТИЕ О КЕР-Д’АЛЕНАХ И СПОКЕЙНАХ

Избавившись от своего хлопотного коллеги и проводив индейцев, разъехавшихся в разные стороны с множеством рукопожатий и выражений доброй воли и удовлетворения, губернатор и его небольшая группа собрались и выступили 24-го числа, достигнув форта Бентон на следующий день. Два дня были потрачены здесь на подготовку к долгому обратному пути через горы; животные были сильно измотаны тяжелой курьерской службой летом, и необходимо было максимально облегчить грузы. 28 октября начался путь домой; группа переправилась на реку Титон и двинулась вверх по ней, 29-го продолжила путь вдоль этого потока и встала лагерем в тридцати пяти милях от форта.

Ужин только что закончился, и люди собирались вокруг костров, так как вечер был морозным, когда в сумерках был замечен одинокий всадник, медленно пробиравшийся по равнине к лагерю, и вскоре Пирсон въехал, или, вернее, ввалился в лагерь, ибо его лошадь была совершенно измождена и шаталась при ходьбе. Взволнованные люди окружили его, помогли жилистому курьеру слезть с седла и поддержали его, чтобы он мог сесть, так как он был не в силах стоять, а его изможденный, дикий и измученный вид свидетельствовал о тех лишениях, которые ему пришлось перенести. Он доставил свои депеши и, придя в себя после еды и тепла, смог сделать доклад, и, безусловно, трудно было представить себе что-то более чреватое изумлением и ужасом для той маленькой группы на пустынных равнинах, в тысяче миль от дома.

Великие племена страны верхнего Колумбии — кайюсы, якима, уолла-уолла, уматилла, палоусы и все орегонские группы вплоть до Даллеса, те самые, что подписали договоры на совете в Уолла-Уолла и выражали такую дружбу, — все подняли открытое восстание. Они очистили всю верхнюю страну от белых, убивая всех встреченных там поселенцев и старателей, и совершили убийство агента Болона при обстоятельствах особой жестокости. Майор Халлер, отправленный в страну якима с сотней регулярных солдат и гаубицей, был разбит и вынужден отступить воинами Кам-и-ах-кана, потеряв треть своих сил и пушку. Индейцы к западу от Каскадных гор также поднялись одновременно и опустошили поселения на Пьюджет-Саунд и в Орегоне, что свидетельствовало о существовании широкомасштабного заговора. Спокейны и кер-д’алены были враждебны или вскоре должны были стать таковыми подстрекаемые молодыми воинами кайюсов и якима, посланными среди них, чтобы поднять их, и даже некоторые не-персе были настроены враждебно. Тысяча хорошо вооруженных и храбрых враждебных воинов под предводительством Кам-и-ах-кана, Пу-пу-мокс-мокса, Молодого Вождя и Пяти Воронов собрались в долине Уолла-Уолла, ожидая возможности «уничтожить» группу на обратном пути; отряды молодых воинов посещали не-персе, спокейнов и кер-д’аленов, хвастаясь своими победами, демонстрируя свежие окровавленные скальпы и используя все усилия, чтобы задобрить или принудить их к враждебности по отношению к белым.

Рассказ отважного курьера о том, как он прошел сквозь строй враждебных племен с депешами и информацией, от которой зависели жизни членов группы, усилил впечатление, произведенное его жалким видом и печальными известиями. Он покинул Даллес в обратный путь, свежий и на хорошей лошади, и, проскакав весь день и всю ночь, на рассвете достиг ранчо Билли Маккея на реке Уматилла и остановился позавтракать. Место было пустынным. Поев, он заарканил сильную мощную лошадь из большого табуна, пасшегося неподалеку, и после упорной борьбы сумел оседлать, взнуздать и сесть на нее. Скакун был диким и начал прыгать, выпрямив ноги. Когда Пирсон выехал из-под деревьев, окружавших дом, на дорогу, он увидел группу индейцев, мчавшихся с холма в долину, очевидно, по его следу, и услышал их крики, когда они заметили его: — «Whup si-ah si-ah-poo! Whup si-ah!» — «Убей белого человека! Убей белого!» — и они удвоили скорость в погоне. Его новый конь оказался быстрым и выносливым, и под ударами клыка и шпор перестал прыгать и перешел на быстрый бег. Поднимаясь на холм, ведущий из долины на высокие равнины, и оглядываясь назад, он снова увидел красных дьяволов и услышал их крики; и миля за милей, с вершины каждого гребня и холма равнины, пересекаемой тропой, он оглядывался и видел своих преследователей или пыль, поднимающуюся из-под копыт их лошадей. Но они не могли сократить расстояние между ними; постепенно они отставали все дальше и дальше и в конце концов скрылись из виду. Пирсон гнал свою лошадь весь день так быстро, как она могла выдержать, не падая, а когда наступила ночь, свернул с тропы под прямым углом на несколько миль, затем взял курс, параллельный ей, ехал всю ночь, пересек реку Уолла-Уолла и долину выше обычного брода и переправ и, найдя уединенную впадину на равнине за ними, остановился отдохнуть и дать лошади попастись пару часов. Продолжая путь без дальнейших приключений и сменив измученного скакуна на свежего на землях Красного Волка, он достиг Лапвая на следующий день. Здесь он получил день отдыха.

Отдохнув таким образом и раздобыв свежих лошадей и молодого воина не-персе в качестве проводника, он отправился через горы Биттер-Рут по прямой тропе не-персе, самому короткому, но также самому суровому и высокому маршруту, и в сумерках разбил лагерь высоко в горах. Той ночью разразилась яростная снежная буря. Дерево упало и придавило его индейского спутника. Пирсон вытащил его безжизненное тело из-под дерева и сказал себе: «Теперь и не-персе восстанут. Они никогда не поверят, что смерть этого парня была случайной. Они сочтут меня его убийцей и будут охотиться за моим скальпом после этого». Но к его великой радости молодой индеец пришел в себя и, как оказалось, не был серьезно ранен. Буря свирепствовала три дня; выпало несколько футов снега, слишком глубокого для передвижения лошадей. Когда она утихла, Пирсон отправил индейца обратно с лошадьми, а сам, навьючив депеши, одеяла и немного сушеного мяса на спину, продолжил путь на снегоступах, которые смастерил во время бури, вырезав дуги ножом и расплетя лассо для плетения. Тропа была скрыта под снегом, но он ориентировался в основном по следам от вьюков на деревьях, оставленным индейцами, которые переходили горы зимой. Пробиваясь таким образом четыре дня, он вышел в долину Биттер-Рут недалеко от форта Оуэн, почти умирая от усталости и лишений. Остановившись лишь на несколько часов для отдыха и раздобыв хорошую лошадь и снаряжение у всегда дружелюбных флэтхедов, он снова сел в седло и на третий день ввалился в лагерь губернатора на Титоне.

Депеши полностью подтвердили информацию Пирсона. Среди них были письма от исполняющего обязанности губернатора Мейсона, полковника Симмонса, майора Тилтона и других, предостерегавшие губернатора ни в коем случае не пытаться вернуться домой прямым путем через горы и настоятельно советовавшие ему спуститься по Миссури и вернуться через перешеек. Его заверяли, что в стране почти нет войск, что оказать ему помощь невозможно, как и невозможно ему самому пробраться через столько враждебных индейцев, и что единственный путь к спасению лежит вниз по реке Миссури.

Решение губернатора Стивенса было мгновенным и непоколебимым. Оно заключалось в том, чтобы пробиться обратно на свою территорию прямым путем, преодолев все сопротивление и препятствия. Он полностью осознавал опасности и трудности этой попытки, но его решимость была неизменно тверда — мужественно противостоять им всем и смелым, решительным курсом и быстрыми движениями проложить путь через враждебную страну и враждебных дикарей.

Доти был отправлен обратно в форт на следующее утро за дополнительным оружием и боеприпасами. В полдень следующего дня, 31 октября, отдав приказ Доти следовать с обозом по возвращении из форта, губернатор, имея в качестве единственных спутников Делавэра Джима и Хью Роби, отправился в долину Биттер-Рут и достиг форта Оуэн за четыре с половиной дня, преодолев расстояние в двести тридцать миль. Вот что говорит губернатор об этой поездке:

«В первую ночь мы разбили лагерь на реке Сан-Ривер, проделав путь около двадцати девяти миль примерно с полудня до заката. 1 ноября мы были в седле на рассвете, двинулись к перевалу Кадотт, между Краун-Бьют и Рэттлерс, прошли мимо Берд-Тейл-Рок, пересекли Дирборн и встали лагерем за четыре мили до водораздела, в точке, которая была лагерем лейтенанта Гровера и мистера Роби во время их зимнего похода 1854 года. В этот вечер, примерно за час до заката, пошел снег, иначе мы бы перешли водораздел в ту же ночь. Утром погода была ясной и прекрасной, но, поскольку у нас не было палатки, мы развели большой костер, чтобы просушиться, и позавтракали перед выходом из лагеря, а в половине девятого мы были в пути. На земле лежало около шести-семи дюймов снега, но погода была чрезвычайно мягкой, и снег быстро таял. Я поднялся на водораздел по оврагу к северу от обычной тропы и смог найти очень хороший маршрут для наших животных. На западном склоне водораздела снега почти не было; продолжая путь вниз по долине Блэкфут в течение пяти с половиной миль, мы обнаружили, что снег был глубиной всего в дюйм или два и полностью сошел, прежде чем мы достигли Ландерс-Форк. Мы остановились на Ландерс-Форк на несколько минут, чтобы дать отдых животным; затем, двигаясь очень быстро через прерию и каньон Белли, мы вышли на большую прерию Блэкфут вскоре после наступления темноты, разбив лагерь там, где я останавливался с лейтенантом Донелсоном в 1853 году. На следующий день мы были в седле рано и, двигаясь по этой прерии очень быстро, позавтракали в точке примерно в восемнадцати милях от нашего утреннего лагеря и разбили вечерний лагерь примерно в десяти милях от переправы Хелл-Гейт к форту Оуэн. На следующий день мы достигли форта Оуэн, встретив на переправе нескольких индейцев, через которых я смог связаться с доктором Лансдейлом. По пути в форт Оуэн мы встретили делегацию не-персе, направлявшуюся домой, и договорились встретиться с ними на переправе Хелл-Гейт, чтобы обсудить предстоящие трудности. Прождав день в форте Оуэн, я двинулся вниз и разбил лагерь в Хелл-Гейт, чтобы дождаться прибытия мистера Доти. Незадолго до достижения реки Дирборн Делавэр Джим подстрелил оленя, но, подойдя к нему, они с удивлением обнаружили лежащего рядом мертвого олененка, убитого той же пулей, когда он стоял рядом со своей матерью, скрытый ею».

Многие флэтхеды пришли с доктором Лансдейлом в ответ на призыв губернатора посовещаться с ним в этом лагере, и совещание с ними, а также с вождями не-персе было весьма удовлетворительным. В ответ на просьбу губернатора к последним, чтобы кто-то из них сопровождал его, вся делегация в составе четырнадцати человек вызвалась сделать это и заявила о своей готовности разделить любую опасность, которая могла возникнуть, и, соответственно, присоединилась к группе. Губернатор говорит:

«Здесь я не смог получить никакой дополнительной информации о состоянии индейских племен между Каскадными горами и Биттер-Рут, но поступали сообщения, что все они взялись за оружие, кроме не-персе, значительная часть которых, как говорили, была настроена враждебно, а некоторые даже открыто враждебны. Теперь я закупил всех хороших мулов и лошадей, которых мог достать в этой долине, ибо я был полон решимости привести весь свой отряд в такое положение, чтобы они могли быстро передвигаться и действовать решительно. Вопрос был в том, каким будет наш путь домой? Мне казалось важным для нашего успеха, чтобы мы могли пересечь горы и броситься на ближайшие племена, не дав им ни малейшего предупреждения о нашем приближении. Я чувствовал твердую уверенность, что если я смогу этого добиться, то смогу справиться с достаточным количеством племен и склонить на свою сторону достаточное количество индейцев, чтобы быть достаточно сильным, чтобы бросить вызов остальным. Снег вниз по Кларкс-Форк, безусловно, не создал бы никаких трудностей; но было известно, что верхние и нижние индейцы панд-орей находятся вдоль дороги, и ни одна группа не могла пройти по ней, чтобы об их приближении не стало известно индейцам; тогда как, по индейским слухам, перевал Кер-д’Ален был заблокирован снегом в это время года, и я был уверен, что они не будут ожидать нас на этом маршруте, и поэтому я решил двигаться через него. Это был более короткий из двух маршрутов; это был маршрут, где я хотел провести дополнительные исследования; это был маршрут, который позволял мне, так сказать, подкрасться к первому индейскому племени, а затем, быстро двигаясь, наскочить на них, не дав им времени на подготовку. Я знал, что Кам-и-ах-кан и Пу-пу-мокс-мокс послали отряд воинов, чтобы отрезать мою группу, и что мы должны остерегаться попасть в засаду; но у индейца нет терпения ждать много дней для такой цели, и я подумал, учитывая все это, что путь безопасности — это движение через перевал Кер-д’Ален».

Мистер Доти прибыл с обозом 11-го числа. В лагере на Титоне произошла единственная смерть, постигшая группу во время экспедиции, — скончался Г. Палмер, умерший от затяжной и неизлечимой болезни, и был похоронен в пустынной прерии своими сердечными и скорбящими спутниками. Еще три дня после прибытия обоза были потрачены на необходимые приготовления с доктором Лансдейлом, который был назначен ответственным за флэтхедов в качестве их агента, вместе с мистером Оуэном и миссионерами.

ПЕРЕХОД ЧЕРЕЗ БИТТЕР-РУТ СРЕДИ ЗИМЫ

Сохраняя свое решение относительно маршрута в тайне, губернатор позволил распространиться слуху, что он пойдет путем через озеро Панд-Орей, и этому все верили, поскольку и индейцы, и горцы называли перевал Кер-д’Ален непроходимым из-за снега в столь позднее время года. Чтобы еще больше сбить с толку возможных враждебных шпионов или гонцов, которые могли скрываться поблизости, и помешать им передать весть впереди него, губернатор в первый день похода, 14 ноября, достигнув развилки, где разделялись тропы, выбрал ту, что вела через озеро, прошел по ней две мили и встал лагерем.

На рассвете следующего дня обоз выступил в поход, вернулся к развилке и быстро двинулся вниз по тропе Кер-д’Ален на большое расстояние, остановившись лагерем на месте лагеря губернатора от 7–8 октября, два года назад. Продолжая путь форсированными маршами, они пересекли реку Биттер-Рут по льду 17 ноября, а вершину гор — 20-го, где из-за отсутствия травы полуголодных животных пришлось всю ночь привязывать к деревьям. Снег был глубиной от трех до шести футов на большом протяжении и стал бы серьезным препятствием, если бы большая группа индейцев кер-д’ален не прошла здесь две недели назад и не проложила проходимую тропу; но десять мертвых лошадей, лежавших окоченевшими на расстоянии восьми миль, показывали, как сильно пострадали их животные при переходе.

В этой поездке губернатор принял план: начинать на рассвете, быстро двигаться в течение дневного перехода и разбивать лагерь рано днем, полагая, что таким образом даст животным лучшие возможности для поиска травы, теперь сухой и скудной, но являющейся их единственным кормом. Точность и быстрота, с которой обоз собирался, выступал и двигался, были поразительны. За час до рассвета повара вставали и готовили завтрак; через полчаса мулов загоняли и навьючивали, а верховых животных также седлали; затем завтрак, занимавший около двадцати минут; затем губернатор с часами в руках отдавал команду к погрузке, и через пять минут после команды каждый мул был навьючен, и обоз двигался. Губернатор очень гордился этим достижением каждое утро, и люди проникались этим духом, старались превзойти себя на каждой стоянке и делали выигрыш в полминуты при погрузке и выступлении предметом разговоров и поздравлений. Мулы своим упрямым и досадным поведением, проистекающим из их непреодолимого отвращения к воде и холоду, давали повод для многих комичных и забавных случаев. Боясь ледяной воды, они пятились от бродов и искали более сухой путь, выходя на кромку или выступы льда, окаймлявшие потоки, только для того, чтобы тот ломался и сбрасывал их в более глубокую воду. Они постоянно сходили с узкой, протоптанной тропы в снегу и беспомощно барахтались в пушистой массе, и тогда полдюжины крепких погонщиков снимали вьюки, хватали незадачливого мула за хвост и уши, шейную веревку и седло и вытаскивали его обратно на тропу силой.

МИССИЯ КЕР-Д’АЛЕН

Группа достигла хорошей травы на следующий день после перехода через водораздел и отдыхала еще день, чтобы позволить изможденным животным наесться и восстановить силы. 23-го числа был совершен длинный переход, и группа встала лагерем в двадцати шести милях от миссии Кер-д’Ален. По виду всего вокруг губернатор был уверен, что никакие индейские шпионы еще не заметили его марш. Он считал невозможным довести обоз до миссии за один день, не изнурив животных, однако он рассчитывал застать индейцев врасплох, тем самым не дав им возможности устроить засаду на его группу, если они были враждебны, и полагаясь на свое внезапное и неожиданное появление, чтобы вернуть их колеблющуюся дружбу, если они не зашли слишком далеко во враждебности. На рассвете следующего дня с Крейгом, Пирсоном и четырьмя вождями не-персе — Лукинг-Глассом, Пятнистым Орлом, Тремя Перьями и капитаном Джоном — губернатор двинулся вперед, оставив указания обозу следовать за ними и прибыть на следующий день. Вечернее солнце только что опускалось за горы, когда семь хорошо вооруженных всадников ворвались перед деревней кер-д’аленов с винтовками в руках, готовыми к стрельбе, и властным тоном потребовали от изумленных индейцев, высыпавших из своих жилищ: «Вы друзья или враги? Вы хотите мира или войны?» Приказы губернатора, внушенные его последователям, заключались в том, что при первом же враждебном действии или слове они должны открыть огонь по индейцам, выведя из строя как можно больше из них, а затем отступить и занять прочно построенную церковь на холме, возвышающемся над деревней, и удерживать эту твердыню против всех атак до прибытия основной группы на следующий день.

Кер-д’алены, застигнутые врасплох, в ответ на этот грозный призыв заявили, что они друзья и предпочитают мир, и собрались вокруг с внешне дружескими приветствиями. На самом деле, однако, как стало более очевидно на совете на следующий день, «они были очень взволнованы, колеблясь между миром и войной, и случайное слово могло склонить их в любую сторону», как говорится в официальном журнале. Некоторые из их молодых людей присоединились к враждебным силам; и ходил слух, что сын вождя Стеллама недавно был убит белыми. Вожди и старейшины были склонны к дружбе и хотели избежать войны. По пути в деревню губернатор дал указание четырем вождям не-персе:

«Когда доберетесь до кер-д’аленов, говорите с ними как с черноногими; расскажите им о нашем великом совете и договоре в форте Бентон; скажите им, что они могут охотиться на бизонов, не опасаясь своих наследственных врагов, черноногих; скажите им, что лев и ягненок легли вместе; отвлеките их мысли от их здешних проблем и переключите их на другие темы, которые их интересуют».

Обоз прибыл на следующий день. Был проведен совет с индейцами, их призывали сохранять дружелюбное отношение и удерживать своих молодых людей от войны. Эмиссары якима покинули миссию всего за пять дней до прибытия группы, отчаявшись дождаться ее перехода через горы. Ходили всевозможные слухи, но ничего определенного, кроме того, что племена внизу взялись за оружие, блокируют дорогу и угрожали отрезать группу, причем Пу-пу-мокс-мокс особенно хвастался, что снимет скальп с губернатора Стивенса. Однако стало известно, что четверо мужчин, которые доставили товары для предполагаемого совета спокейнов вместе с несчастным агентом Болоном, находятся у Антуана Планте, и что там же находятся пятнадцать старателей, боящихся спускаться вниз из-за враждебных сил и фактически заблокированных спокейнами.

Губернатор Стивенс немедленно решил направиться к спокейнам, чтобы спасти этих людей и, если возможно, удержать спокейнов от враждебных действий. Он отправил Крейга со всеми вождями не-персе, кроме трех, в Лапвай, чтобы там посовещаться с Лойером, собрать нацию и подготовить их к прибытию губернатора. Ему также было поручено отправить курьера к спокейнам с информацией о его успехе и настроении не-персе. Вождями, оставшимися с группой, были Лукинг-Гласс, Пятнистый Орел и Три Перья.

Как и в Хелл-Гейт, решение губернатора оставалось при нем, и повсеместно сообщалось и считалось, что группа двинется прямо на юг вдоль подножия гор к стране не-персе, самому короткому и безопасному пути к убежищу этого дружественного племени. Уйти от него и рискнуть продвинуться еще на шестьдесят миль среди предположительно враждебных и, безусловно, настроенных враждебно спокейнов казалось почти безумием. Вечером некоторые из людей, обсуждая этот вопрос, заявили, что если губернатор отправится к спокейнам, они не последуют за ним, а пойдут по тропе не-персе; но Хиггинс поклялся, что никто не должен дезертировать от губернатора, если он отправится в ад, и начинающийся мятеж не пошел дальше. На следующий день, 27 ноября, группа двинулась вниз по реке Кер-д’Ален к Волчьему Дому, девятнадцать миль, и, выступив на рассвете следующего дня и совершив быстрый форсированный марш в сорок миль, достигла деревни спокейнов, чуть ниже Антуана Планте, до заката.

Последние четыре мили через прерию были пройдены бодрой рысью, и через тридцать минут после того, как они впервые увидели быстро приближающуюся колонну, изумленные индейцы увидели тридцать хорошо вооруженных людей, смело скачущих вперед, выстраивающихся перед их жилищами, готовых открыть огонь, и услышали властный призыв немедленно решить: мир или война. Излишне говорить, что они тоже были дружелюбны и выступали за мир. Они были застигнуты врасплох и не имели иного выбора, кроме как выбрать оливковую ветвь. Всего три часа назад они слышали, что губернатор Стивенс ушел вниз по Миссури.

Индейские служащие, товары и старатели были в безопасности. Они построили блокгауз и находились скорее в состоянии вооруженного перемирия с индейцами, чем в состоянии открытой вражды. До полуночи индейские гонцы были отправлены в Колвилл и различные лагеря, призывая главного вождя Гарри и других вождей, фактора Компании Гудзонова залива Макдональда и иезуитских миссионеров встретиться с губернатором на совете у Планте. Примечательно, что во время всех этих волнений люди Компании Гудзонова залива и католические миссионеры не подвергались преследованиям со стороны враждебных индейцев.

Губернатор теперь придал своей группе, усиленной четырьмя спасенными служащими, военную организацию и название «Гвардия Стивенса» (название было выбором самих людей) и назначил офицеров: К. П. Хиггинса — капитаном, У. Х. Пирсона — первым лейтенантом, А. Х. Роби — вторым лейтенантом и С. С. Форда — третьим лейтенантом. Он также назначил Доти подполковником, адъютантом, а Таппана — капитаном и квартирмейстером. Старатели также были сформированы в военную роту и приняли название «Непобедимые спокейны» с судьей Б. Ф. Янтисом в качестве капитана. Губернатор приказал регулярно выставлять караулы на ночь.

Полукровка, который был захвачен Пу-пу-мокс-моксом и отпущен им при условии, что он передаст губернатору сообщение о том, что он, Пу-пу-мокс-мокс, намерен снять скальп с губернатора, пришел и доставил свое сообщение.

ГЛАВА XXXV. БУРНЫЙ СОВЕТ СО СПОКЕЙНАМИ

В течение следующих нескольких дней индейцы собирались на совет. Гарри и группа кер-д’аленов прибыли 29-го числа, а Макдональд с вождями Колвилла, миссионерами и четырьмя белыми старателями — 2 декабря. Совет длился три дня, 3, 4 и 5 декабря, и был отмечен недовольными, а порой и открыто враждебными взглядами и выражениями, а также неопределенными намерениями со стороны индейцев и непоколебимой решимостью сохранить их дружбу и удержать их от войны со стороны губернатора. Спокейны открыто сочувствовали враждебным силам. Многие из их молодых воинов присоединились к ним. Они настаивали на том, чтобы никакие белые войска не входили в их страну, и призывали губернатора заключить мир с якима, ибо ходил слух, что войска загнали их за Колумбию в регион, на который претендуют спокейны. Они возражали против того, чтобы белые занимали их земли до того, как они заключат договоры и продадут их, и были очень взволнованы тем, что ряд бывших служащих Компании Гудзонова залива в Колвилле разметили участки и подали судье Янтису декларативные заявления, претендуя на них по Закону о дарении земли. Эмиссары Кам-и-ах-кана внушили им всевозможную ложь относительно войны и ее причин, а также целей белых, особенно губернатора Стивенса, и того, что он делал и говорил на совете в Уолла-Уолла. Их должны были изгнать солдаты из их собственной страны и принудить переселиться в резервацию не-персе без всякого договора или компенсации. Их должны были депортировать к западу от Каскадных гор и отправить за моря на неизвестную и ужасную погибель. Изобильно распространялись красочные, но вымышленные истории о несправедливостях и насилии, причиненных белыми индейцам, а также столь же мифические рассказы об индейских победах и подвигах.

Губернатор Стивенс встретил их возбужденные и враждебные речи твердым и невозмутимым фронтом. Он апеллировал к общеизвестным фактам — к политике, которую он неизменно и последовательно проводил среди них и всех племен с момента своего первого прибытия в страну, политике мира и дружбы с белыми и принятия цивилизации белых, которая провозглашалась «с крыш домов» и была закреплена договором на совете в Уолла-Уолла в присутствии и при участии их собственного главного вождя Гарри и других представителей их числа. Он показал им, как эта политика служит их собственной выгоде и защите, и сослался на совет с черноногими и мир, который он там установил, о чем присутствующие вожди не-персе могли дать им полные разъяснения. Он заявил, что готов заключить с ними договор на месте, если они этого пожелают, но в нынешнем тревожном положении дел сам настаивать на этом не будет. Этим твердым и примирительным обращением он в конце концов привел их к более разумному состоянию ума и побудил отбросить все мысли о войне и сохранить дружбу с белыми. Результаты этого замечательного совещания графически изложены его собственными словами:

«Мы оставались у спокейнов девять дней, и у меня там был один из самых бурных советов за три дня, которые когда-либо случались за весь мой индейский опыт; однако, придя туда с самым искренним желанием предотвратить их вступление в войну, но с твердой решимостью сказать им прямо и откровенно правду, я преуспел как в убеждении их в фактах, так и в завоевании их полного доверия. На этом совете присутствовали все вожди и люди кер-д’аленов и спокейнов — те самые племена, которые разбили Степто в прошлом сезоне, те самые племена, которые встречались с нашими войсками после этого в двух генеральных сражениях; и я чувствую, что могу без неуместности сослаться на успех моих трудов среди этих индейцев, подкрепленный лишь небольшой группой из двадцати четырех человек. Когда совет был закрыт, индейцы дали лучшее доказательство своей дружбы, каждый придя, чтобы изложить мне свои мелкие обиды и попросить возмещения. Они пришли все вместе и предложили мне отряд, чтобы помочь мне пройти через враждебные земли долины Уолла-Уолла и берега Колумбии, от чего я отказался, сказав, что пришел к спокейнам не за их помощью, а чтобы защитить их как их отец».

Спокейны сохранили дружбу, завоеванную и подтвержденную таким образом, и воздерживались от любых враждебных действий в течение двух лет после этого совета, пока полковник Э. Дж. Степто, вопреки их предупреждению и протесту, не вошел в их страну с отрядом из двухсот драгун. Тогда они взялись за оружие, атаковали, разбили и погнали его в поспешном отступлении на восемьдесят миль к берегу реки Снейк, где его людей спасли от резни только дружественные не-персе, которые переправили их через реку на своих каноэ и смело встали между ними и победоносными спокейнами.

Вскоре после прибытия к спокейнам губернатор начал испытывать недоверие к Лукинг-Глассу из-за его изменившегося поведения и выражения лица и приставил к нему верного переводчика-полукровку. Шпион увидел, как он вошел в жилище Гарри поздно ночью, и, подкравшись и лежа ничком рядом с ним, подслушал разговор между вождями, в котором Лукинг-Гласс раскрыл заговор с его стороны по захвату губернатора и его группы, когда они отправятся к не-персе, и принуждению его расширить их резервацию до границ, первоначально предложенных Лукинг-Глассом на совете в Уолла-Уолла, а также потребовать другие выплаты и преимущества, что в сумме составляло огромный выкуп. Лукинг-Гласс настоятельно советовал Гарри принять аналогичный курс, и оба вождя, казалось, были полны решимости использовать свои преимущества по максимуму. Получив этот тревожный отчет, губернатор немедленно, но тайно, отправил гонца в Лапвай, информируя Крейга о заговоре и инструктируя его, как лучше всего предотвратить и сорвать его, посоветовавшись с Лойером и обязав других вождей твердо придерживаться договора и активно поддерживать губернатора. Таким образом, будучи предупрежденным, он смог сорвать замыслы предательского вождя, не дав ему заподозрить, что они были раскрыты.

Следующие выдержки из речей показывают возбужденное и враждебное настроение, с которым они вступили в совет. Обратите внимание во второй речи Гарри на его хитрый совет в помощь замыслу его друга Лукинг-Гласса по расширению резервации:

Гарри: «Когда я услышал о войне, у меня было два сердца, и с тех пор у меня всегда было два сердца. Плохое сердце было немного больше доброго. Теперь я думаю, что если вы не заключите мир с якима, война придет в эту страну, как воды моря. С тех пор, как я себя помню, на руках моего народа никогда не было крови. Теперь, когда я вырос, я боюсь, что у нас может оказаться кровь белых на руках...»

«Я надеюсь, что вы заключите мир на другой стороне Колумбии и не допустите прихода сюда солдат. Американцы и якима сражаются. Я думаю, что они оба одинаково виновны. Если бы здесь было много французов, мое сердце было бы за войну. [Имеются в виду канадцы, бывшие служащие Компании Гудзонова залива.] Эти французские люди здесь слишком много говорили. Я ездил на совет в Уолла-Уолла, и когда вернулся, обнаружил, что все французы записали свои земли на бумаге. [Намек на уведомления по Закону о дарении земли.] Я спрашиваю их: почему вы так спешите иметь записи на свои земли сейчас? Почему вы не подождете, пока будет заключен договор?»

«Губернатор, эти тревоги у меня на уме все время, и я не буду их скрывать. Когда я был на совете в Уолла-Уолла, мой ум был разделен. Когда вы только начали говорить, вы сказали, что уолла-уолла, кайюсы и уматилла должны переселиться в резервацию не-персе, и спокейны тоже должны переселиться туда. Тогда я подумал, что вы говорите плохо. Тогда я подумал, когда вы это сказали, что вы поразите индейцев в самое сердце. После того, как вы рассказали об этих девяти разных вещах, таких как школы, мастерские и фермы, если бы вы тогда попросили вождей наметить кусок земли — довольно большой кусок — чтобы отдать вам, это не поразило бы индейцев так в самое сердце. Ваша мысль была хорошей. Вы видите далеко. Но индейцы, будучи тугодумами, не могут видеть далеко. Теперь ваши дети пали. Они [индейцы] пролили их кровь, потому что у них не хватает ума понять вас. Те, кто убил сына Пу-пу-мокс-мокса в Калифорнии, были американцами. Почему эти американцы живы сейчас? Почему их не повесили? Вот что думают индейцы, что вешать за убийство будут только индейцев. Теперь, губернатор, вот эти молодые люди — мой народ. Я не знаю их мыслей, но если они будут слушать вас, я буду очень рад. Когда вы будете говорить со своими солдатами и прикажете им не переходить реку Снейк в нашу страну, я буду рад».

Один из главных вождей нижних спокейнов сказал: «Почему страна снова в затруднении? Это происходит из-за оспы, занесенной в страну, и это все время лежит на сердце индейцев. Они все время думают, что белые принесли болезнь в страну, чтобы убить их. Вот что ранило сердца якима. Вот что, как мы думаем, привело к этой трудности между индейцами и белыми. Я думаю, губернатор, вы говорили немного слишком жестко. Как будто вы отвергли всех индейцев. Я слышал, вы сказали на совете в Уолла-Уолла, что мы дети и что наши женщины, дети и скот должны быть для вас, и тогда мы подумали, что никогда не снимемся с лагеря и не переедем туда, куда вы хотите. У нас было в сердцах, что если вы попытаетесь согнать нас, мы умрем на своей земле».

Стеллам, верховный вождь кёр-д’ален: «Мы еще не стали друзьями. Не все индейцы — ваши дети. Когда я услышал, что в стране якима началась война, я не поверил, что они поступили правильно, начав ее. Я хочу, чтобы вы поговорили и высушили кровь на той земле сейчас. Если вы сделаете это, тогда я приму вас как друга. У вас много солдат, и я бы не хотел, чтобы они смешивались с моим народом».

Шлат-ил: «Теперь якима перешли Колумбию. Я бы не хотел, чтобы белые переходили на эту сторону. Если белые не будут переходить реку, все индейцы будут довольны. Мы еще не подружились. Мы еще не пожали друг другу руки. Когда мы увидим, что солдаты не переходят Колумбию, мы поверим, что вы принимаете нас за своих друзей. Когда вы прекратите эту трудность, эту борьбу, которая идет сейчас, мы поверим, что вы намерены принять нас за своих детей. Тогда я поверю, что вы приняли нас за своих друзей, и приму вас за своего друга».

Питер Джон Колвилл, вождь: «Мое сердце очень бедное, очень плохое. Мое сердце принадлежит всем народам. Я никогда этого не скрываю. Мое сердце полно страха. Есть те, кто говорил плохое. Я всегда думаю, что все будет хорошо. Я хочу, чтобы все белые и индейцы жили дружно; но даже если мой народ возьмется за оружие против американцев, я сам не стану. Я знаю, что мы не можем остановить течение реки или дуновение ветра, и я слышал, что вы, белые, такие же. Мы не смогли бы вас остановить. Я говорю лишь для того, чтобы показать свое сердце. Я закончил».

Сно-хо-миш, вождь нижних споканов, живущих у Колумбии: «Когда вы ушли в страну черноногих, а якима начали воевать, мое сердце было разбито. С тех пор мое сердце очень мало. С тех пор я думал: как губернатор будет говорить с нами? И вчера он говорил и сказал индейцам: “Вы должны хранить мир”; и я думал о том, что сказал бы Бог, если бы мы пролили кровь на нашей земле. Я никогда не любил плохих индейцев и войну; я никогда не верил в ведение войны против американцев. Я хочу, чтобы они остановили всех белых и индейцев от борьбы. Теперь я закончу. Я показал свое сердце».

Большая Звезда, вождь споканов: «Причина, по которой я сейчас говорю, заключается в том, что не всем индейцам понравилось то, что вы сказали на совете в Уолла-Уолла. Они возлагают на вас всю вину за последовавшие неприятности. Индейцы говорят, что вы — причина войны. Мое сердце очень мало по отношению к вам. Мое сердце такое же, как и у других, по отношению к вам. С тех пор как я услышал, что идет война, я боялся за вас. Я боюсь, что вас убьют. Вы еще не заключили договор, а прошли мимо нас, и ваши люди начали прибывать — старатели — и они перевернут мою землю. Этой весной, когда мой народ начал говорить о боеприпасах, я сказал: “Дети мои, не слушайте моих детей, которые хотят поступить неправильно”. Я сказал вождю Солнцу: “В чем причина, что вы попадаете в беду? Ваш отец был хорошим. Теперь он убит черноногими”. И этим летом, когда губернатор проезжал здесь, я снова говорил с ним, но он не стал слушать. Вот почему мое сердце мало — тот молодой человек не стал слушать. Я ушел из дома и отправился к не-персе, и там встретил мистера Макдональда. После перехода через реку Колумбия те двое молодых парней нагнали меня. Я просил мистера Макдональда дать мне хороший совет, чтобы помочь моим детям. Он говорил, и я подумал, что он оказал мне хорошую помощь. Я был рад. Мы еще не прибыли в форт, когда тот молодой человек [молодой спокан] набросился на белых и стал их душить. После того как Макдональд и я поговорили с ними, я подумал, что они послушают. Если бы я не пытался заставить их поступить правильно, это не задело бы мои чувства так сильно. С тех пор я все время плачу».

Квин-квим-мое-со, вождь споканов, живущий у старой миссии Илса: «Когда я услышал, губернатор, что вы сказали на земле Уолла-Уолла, я подумал, что вы поступили хорошо. Но одно, что вы сказали, было неправильно. Вы в одиночку распорядились землей индейцев. Индейцы не говорили. Тогда вы поразили индейцев в самое сердце. Вы думали, что они всего лишь индейцы. Вот почему вы это сделали. Я не великий вождь, но я не буду скрывать свои мысли. Я не буду говорить тихо. Я хочу, чтобы вы услышали то, что я говорю. Вот в чем причина, губернатор; это все ваша вина, что индейцы воюют. Это ваша вина, потому что вы сказали, что каюсы и уолла-уолла будут переселены на землю якима. Те, кто владел землей, не говорили, и все же вы разделили землю».

Гарри: «Когда вы смотрите на этих краснокожих, вы думаете, что у вас больше сердца, больше ума, чем у этих бедных индейцев. Я думаю, что разница между нами и вами, американцами, заключается в одежде — кровь и тело одни и те же. Вы думаете, что, раз ваша мать была белой, а их — черной, вы выше или лучше? Мы черные, но если мы порежем себя, кровь будет красной, и так же у белых, хотя их кожа белая. Я не думаю, что мы бедные, потому что принадлежим к другому народу. Если вы принимаете этих индейцев за людей, относитесь к ним так сейчас. Если вы говорите с индейцами, чтобы заключить мир, индейцы сделают то же самое для вас. Вы видите теперь, что индейцы горды. Из-за одного вашего замечания некоторые из ваших людей уже пали на землю. Индейцы не удовлетворены землей, которую вы им дали. То, что положило начало беде, было убийство сына Пу-пу-мокс-мокса и доктора Уитмена, и теперь они находят свои резервации слишком маленькими. Если бы все те индейцы сами разметили свои резервации, беды бы не случилось. Если бы вы могли сделать их резервации немного больше, они были бы довольны. Если бы мне пришлось заниматься этим делом, я мог бы уладить его, дав им немного больше земли. Говоря о земле, я просто высказываю свое мнение. То, что я говорил вчера о том, чтобы не переправлять солдат на эту сторону Колумбии, — это мое дело. Те индейцы пошли на войну, и я сам не знаю, как это исправить. Это ваше дело. С начала мира, губернатор, была война. Почему вы не можете ухитриться сохранить мир? Может быть, мира не будет никогда. Даже если вы повесите всех плохих людей, война начнется снова и никогда не закончится».