«Жизнь Айзека Ингаллса Стивенса, том 2»

Во второй половине дня три главных вождя, Виктор из флэтхедов, Александр из панд-орей и Мишель из кутенаи, в сопровождении ряда других вождей, посетили губернатора Стивенса, и после того, как была раскурена трубка — обязательное вступление к любой индейской конференции, — последний обратился к ним в своем обычном духе, предлагая договор, ссылаясь на великий совет, только что проведенный со столь многими индейцами в долине Уолла-Уолла, и назначая следующий понедельник для открытия совета с ними. Он также говорил о своих усилиях по заключению мира с черноногими и настоятельно призывал их отправить делегацию на предложенный совет с этими их закоренелыми и кровавыми врагами. Это была болезненная тема для флэтхедов, ибо черноногие лишь вероломно соблюдали свои обещания о дружбе и хорошем поведении по отношению к своим соседям. Многие из их молодых воинов, несмотря на усилия вождей и старейшин удержать их, продолжали свои грабительские набеги, говоря: «Давайте украдем всех лошадей, каких сможем, прежде чем великий белый вождь вернется, заключит мир со всеми племенами и навсегда прекратит конокрадство», и нанесли тяжелые потери флэтхедам с тех пор, как губернатор проезжал через их страну почти два года назад, несмотря на то — и это было то, что делало все это еще более трудным для перенесения, — что флэтхеды скрупулезно прислушивались к наставлениям губернатора и воздерживались от возмездия. Однажды, когда несколько молодых панд-орей угнали несколько лошадей черноногих, вожди отправили их обратно, рискуя жизнями отряда, возвращавшего их. Когда губернатор закончил, Виктор сказал:

«Черноногие доставили нам много неприятностей. Я собираюсь рассказать, что произошло с тех пор, как вы были здесь. Двенадцать человек были убиты, когда были на охоте, а не в военных походах. Я боюсь белых и веду себя тихо. Я не могу сказать, сколько лошадей было украдено с тех пор. Теперь я слушаю и слышу, что вы хотите, чтобы я сделал. Если бы не вы, я бы уже давно отомстил. Они крали лошадей семь раз этой весной».

Затем вожди вернулись в свой лагерь, пообещав присутствовать на совете в следующий понедельник.

Флэтхеды, или салиши, включая панд-орей и кутенаи, были среди тех, кто был оттеснен на запад черноногими и теперь занимал приятные долины гор. Они славились своим умом, честностью и храбростью, и хотя были среднего роста и уступали в телосложении мускулистым черноногим, никогда не колебались атаковать их, если перевес не превышал пяти к одному. Будучи снабженными ранними пушными торговцами огнестрельным оружием, которое позволило им дать отпор превосходящему числом врагу, они всегда были верными друзьями белых и, подобно не-персе, часто охотились вместе с горными людьми и принимали их в своих вигвамах. Ряд охотников-ирокезов и метисов присоединились к ним и породнились с ними. Долина Биттер-Рут была местом обитания собственно флэтхедов. Панд-орей жили ниже по реке, или севернее, двумя группами: верхние панд-орей на Хорс-Плейнс и прериях Джоко, а нижние панд-орей на Кларкс-Форк, ниже озера своего имени, и были индейцами-каноистами, владевшими немногими лошадьми. Кутенаи жили вокруг реки и озера Флэтхед. Все они, за исключением нижних панд-орей, ходили на охоту на буйволов, и их охотничьи поездки были приправлены постоянной опасностью и волнением частых стычек со своими наследственными врагами. Иезуиты в 1843 году основали миссию среди нижних панд-орей, но в 1854 году переехали на реку Флэтхед, недалеко от устья Джоко. Они также основали миссию среди флэтхедов в долине Биттер-Рут, в сорока милях выше Хелл-Гейт, где они основали красивую деревню Сент-Мэри среди очаровательных пейзажей; но непрекращающиеся набеги черноногих медленно, но верно «стирали с лица земли» этих храбрых и интересных индейцев, и миссия была заброшена в 1850 году как слишком уязвимая. Братья Оуэн затем основали торговый пост в этом месте, который они назвали Форт-Оуэн; а в четырнадцати милях выше него лейтенант Маллан построил свой зимний лагерь в 1853 году, известный как Кантонмент-Стивенс, на месте которого впоследствии возник город Стивенсвилл. Термин «флэтхед» (плоскоголовые) был ошибочным, так как никто из них не практиковал обычай сплющивания головы.

ГЛАВА XXXI СОВЕТ ФЛЭТХЕДОВ

После спокойного и безмятежного воскресенья в обоих лагерях индейцы собрались в назначенное время, и совет был открыт в понедельник, 9 июля, в половине второго дня губернатором длинной речью, объясняющей, как и на других советах, условия и преимущества, предлагаемые правительством. Хотя индейцы были чрезвычайно дружелюбны и очень желали «следовать дорогой белого человека» и перейти под защиту Великого Отца, их единственное очевидное убежище от свирепых черноногих, чьи непрекращающиеся набеги грозили им скорым истреблением, совет оказался неожиданно трудным и затянувшимся, длившимся восемь дней, и договор был спасен только настойчивостью и проницательностью губернатора Стивенса, принявшего альтернативное предложение, выдвинутое Виктором в последний момент. Хроническое возражение каждого племени против того, чтобы покинуть свою собственную страну и отправиться в резервацию на территории другого, было камнем преткновения.

Губернатор потребовал, чтобы три племени, поскольку они были фактически одним народом, будучи все салишами, говорящими на общем языке, тесно породнившимися и союзными, а также сократившимися в численности, объединились в одной резервации. Он предложил выделить для них участок либо в верхней долине Биттер-Рут в стране Виктора, либо на Хорс-Плейнс и реке Джоко на территории панд-орей, как они предпочтут, и настоятельно призывал их решить и договориться между собой об одном из этих мест; но ни одно племя не желало покидать свой привычный регион, где они привыкли ставить свои вигвамы и где были похоронены их предки. Следующие краткие выдержки из протоколов дают представление о ходе трудных, а порой бурных и досадных переговоров.

Когда губернатор закончил, Виктор сказал:

«Я очень устал сейчас, и мой народ. Вы [губернатор] — единственный человек, который предложил нам помощь... У меня есть два места, вот мое [указывая на долину Биттер-Рут на карте], и это мое [указывая на реку Флэтхед и Кларкс-Форк]. Я подумаю об этом и скажу вам, какое лучше. Я верю, что вы хотите помочь мне помочь моим детям здесь, чтобы у них было много еды и чтобы они могли спасти свои души».

Александр: «Вы говорите со мной сейчас, мой Большой Отец. Вы сказали мне, что должны устанавливать свои собственные законы, чтобы наказывать своих детей. Я люблю своих детей. Я думаю, что не смог бы удержать их, чтобы заставить идти прямо. Я думаю, это ваше дело — сделать так. Если я приму ваш путь, ваш закон, мой народ тогда испугается. Эти растущие люди [молодые люди] все одинаковы. Возможно, те, кто придет после них, увидят это хорошо перед собой. Я не знаю ваших законов. Возможно, если мы увидим веревку, если мы увидим, как она наказывает, мы испугаемся. Когда священник говорил с ними, пытался учить их, они все оставили его. Мои дети, может быть, когда белые научат вас, вы можете увидеть это перед собой. Теперь это моя земля. Мы бедны, мы, индейцы. Священник поселился вон там [указывая через горы на север, в сторону своей страны]. Там, где он, я очень доволен. Я поговорю позже о земле. Я закончил на сегодня».

В этой речи Александр выражает трудность, которую он испытывает в управлении своими непокорными молодыми людьми, и свой страх, что правление белых может оказаться слишком строгим для них.

СОВЕТ ФЛЭТХЕДОВ

Красное Крыло, вождь флэтхедов: «Мы собрали вчера три народа, которые вы видите здесь. Они думают, что они три нации. Я думал, эти нации будут говорить каждая о своей земле. Теперь я слышу губернатора: моя земля вся разрезана на куски. Я думал, у нас есть два места. Эта земля — флэтхедов, та, что за горами, — панд-орей; может быть, нет, может быть, мы все одно. Мы приняли другое решение вчера, сегодня оно другое. Мы вернемся и проведем еще один совет».

Губернатор отложил совет на следующий день, призывая их поговорить и договориться между собой относительно резервации.

На следующий день губернатор призвал вождей свободно высказать свои мысли.

Большое Каноэ, вождь панд-орей, произнес длинную и многозначительную речь, в которой он выступал против заключения какого-либо договора или расставания с какой-либо частью своей страны и считал, что белые и индейцы могут жить вместе на одной земле:

«Говорите о договоре, когда я убил вас? Когда вы убили меня? Какая причина, что мы говорим о договорах? Мы друзья. Мы никогда не проливали кровь одного из вас. Я никогда не видел вашей крови. Я хочу свою страну. Я думал, никто никогда не захочет говорить о моей стране. Теперь вы говорите, вы, белые люди. Теперь я услышал, я хочу, чтобы белые перестали приходить. Может быть, вы посадите меня в ловушку, если я не буду слушать вас, белые вожди. Это наша земля, обоих нас. Если вы сделаете ферму, я не пойду туда и не вырву ваши посевы. Я не прогоню вас оттуда. Если бы я пошел в вашу страну и сказал: «Дайте мне маленький кусочек», интересно, сказали бы вы: «Вот, возьми». Я ожидаю, что это то же самое, что вы хотите, чтобы я сделал здесь. Эту страну вы хотите заселить здесь, меня с вами... Вы говорите нам: «Дайте нам вашу землю». Я очень беден. Это весь маленький кусочек, который у меня есть. Я не собираюсь отпускать его. Я не пришел создавать неприятности; поэтому я бы сказал, я очень беден...»

«Прошло две зимы с тех пор, как вы проезжали здесь. Каждый год с тех пор мои лошади уходили к черноногим. Этой весной черноногие оставили мою дочь пешей. Она несла свои вещи на спине. Это заставило меня чувствовать себя плохо. Я собирался в военный поход, когда ваш экспресс проезжал мимо. Тогда я думаю о том, что услышал от вас, мой отец, и забираю свое сердце назад и веду себя тихо. Если бы я не послушал ваш экспресс, я бы отправился в военные походы вон туда. Мы угнали одну группу лошадей у черноногих. Я говорил об этом своим индейцам. Я сказал: «Отдайте лошадей назад, мои дети». Мой вождь отвез их назад. Вы говорили об этом сильно, мой отец. Мой вождь отвез их назад. Вот как мы действуем. Когда я обнаруживал, что мои дети собираются в военные походы, я говорил им остановиться, быть тихими; говорил им, что я ожидаю, что теперь мы увидим вождя; я ожидаю, что он снова поговорит с черноногими».

Губернатор Стивенс: «Я спрошу вас, мои дети, полностью ли вы понимаете все, что было сказано вчера? Я спрашиваю вас сейчас, можете ли вы все согласиться жить в одной резервации? Я спрашиваю Виктора, готовы ли вы пойти в ту же резервацию с панд-орей и кутенаи? Я спрашиваю Александра, готовы ли вы пойти в ту же резервацию с флэтхедами и кутенаи? Я спрашиваю Мишеля, готовы ли вы пойти в ту же резервацию с флэтхедами и панд-орей? Что вы, Виктор, Александр и Мишель, думаете? Вы главные вожди. Я хочу, чтобы вы говорили».

Виктор: «Я готов пойти в одну резервацию, но я не хочу идти вон туда» [страна панд-орей].

Александр: «Хорошо для всех нас остановиться в одном месте».

Мишель: «Я с Александром».

Губернатор Стивенс: «Панд-орей и кутенаи считают хорошим иметь всех этих индейцев вместе. Возможно, Виктор мог бы подумать так со временем, если место подойдет. Александр и Мишель хотят жить вместе, их люди в одном месте — у них тысяча человек, земля должна быть хорошей. Каждый человек хочет свое поле. Климат должен быть мягким...»

«Я прошу Виктора, Александра и Мишеля подумать об этом. Пойдут ли они в долину с Виктором или в миссию с Александром и Мишелем? Мне все равно. У вас будут ваши священники с вами, пойдете ли вы в миссию или в Форт-Оуэн. Те, кто хочет священника, могут иметь его. Великий Отец означает, что каждый должен делать, как ему угодно, в отношении получения наставлений священников».

Но совет на следующий день не показал никаких изменений в ситуации. Виктор не желал переезжать в миссию, а Александр — в долину. Никто не возражал бы против того, чтобы другой пришел на его место. Поскольку после длительного обсуждения стало очевидно, что продолжение совета в этот день не приведет к прогрессу, и поскольку казалось, что священники миссии оказывают влияние, которое может быть неблагоприятным для взглядов правительства, был отправлен гонец с распоряжением о присутствии отца Хекена с целью расследования этого, совет был отложен до пятницы, а индейцам было рекомендовано устроить пир и совет между собой на завтра. Соответственно, 12-го числа они устроили грандиозный пир, средства для которого — два быка, кофе, сахар, мука и т. д. — были им предоставлены, после чего день был проведен в обсуждении вопроса о резервации между собой.

Но на совете на следующий день они казались не ближе к соглашению, и после долгих и бесплодных разговоров Амброуз, вождь флэтхедов, сказал:

«Вчера Виктор говорил с Александром. Он сказал: «Я не упрям. Белые выбрали место для нас, лучшее место, и это причина, по которой я не хочу идти. Два года назад они проезжали мимо нас. Теперь белый человек имеет свою ногу на вашей земле. Белый человек останется с вами». Вчера, когда у нас был пир, тогда Александр говорил; он сказал: «Теперь я пойду на вашу сторону. Я позволю им взять мое место и приду на ваше место». Но Виктор не говорил, и совет распался».

Губернатор Стивенс: «Александр, вы согласились вчера отдать свою страну и присоединиться к Виктору?»

Александр: «Да, вчера я действительно уступил. Я слушал, и он не дал мне ответа; тогда я сказал: «Я не уступлю свою землю».

Губернатор Стивенс: «Я говорю сейчас панд-орей и кутенаи. Согласны ли вы на этот договор? — договор, помещающий панд-орей и кутенаи в эту резервацию? [в миссии]. Я спрашиваю Виктора, отказывается ли он заключать договор?»

Виктор: «Говорите! Мне нечего сказать сейчас».

Губернатор Стивенс: «Хочет ли Виктор заключать договор? Почему он не сказал Александру вчера: «Приходи на мое место»? Или Виктор не вождь? Является ли он, как назвал его один из его людей, старой женщиной? Немым, как собака? Если Виктор вождь, пусть он говорит сейчас».

Виктор: «Я думал, мой народ, может быть, вы послушаете. Я сказал: «Это [в миссии] моя страна, и все здесь моя страна. Некоторые из моих людей хотят быть выше меня. Я сижу тихо, и передо мной вы отдаете мою землю. Если бы я так думал, я бы сказал белым забрать землю там [миссия]. Это моя страна. Я слушаю, и мой народ говорит: «Забирай мою страну».

Губернатор Стивенс: «Александр сказал вчера, что он придет сюда. Почему вы не ответили и не сказали «Приходи»?»

Виктор: «Вчера я действительно говорил».

Губернатор Стивенс: «Александр сказал вчера, что он предложил отдать свою землю и пойти к вам. Александр говорит, что вы не дали ответа. Почему вы не сказали: «Да, приходи на мое место»?»

Виктор: «Я не понял это так».

Губернатор Стивенс: «Амброуз говорит, что он понял Александра так. Александр говорит, что он сказал так. Вы не говорили и не сказали: «Приходи на мое место», но вы были немы. Значит ли Виктор, что он не позволит Александру прийти на свое место и не пойдет на место Александра?»

Амброуз, Тил-куз-тей, Красный Волк и Медвежьи Следы, вожди флэтхедов, продолжили дискуссию, подливая масла в огонь и оправдывая Виктора за то, что он не ответил Александру на их собственном совете.

Наконец губернатор сказал:

«Мои дети, я нахожу, что вещи ближе к соглашению, чем когда мы начали говорить сегодня утром. Амброуз говорит, что люди не совсем готовы, но будут готовы со временем. Амброуз говорит: «Будьте терпеливы и слушайте». Я терпелив, и был терпелив, и слушал их. Другие из вас сказали, что они скрывали свои мысли и не говорили; поэтому я упрекнул вас и сказал: «говорите прямо, давайте откроем ваши сердца». Кажется, многие из флэтхедов готовы пойти в миссию. Если их вождь скажет так, они пойдут. Виктор говорит: «Я готов пойти, но мой народ не хочет»; но люди говорят, что они готовы пойти. Мы хотим, чтобы все стороны говорили прямо, чтобы мы получили их сердца, тогда мы сможем договориться. Если люди Виктора пойдут, мы хотим, чтобы Виктор как вождь сказал: «Я пойду».

Виктор здесь встал и покинул совет. После паузы в несколько минут губернатор Стивенс сказал:

«Я спрошу Амброуза, где Виктор?»

Амброуз: «Он ушел домой».

Губернатор Стивенс: «Амброуз, говоря о Викторе, сказал, что ему нужно время. Виктор сейчас думает и изучает этот вопрос. Мы не хотим подгонять или торопить вас в этом деле. Подумайте над этим вопросом сегодня вечером и встретимся здесь завтра. Я прошу Амброуза поговорить с Виктором и сказать ему, что я говорю. Амброуз любит своего вождя, пусть он передаст ему мои слова».

Затем он отложил совет до утра.

Но на следующий день Виктор передал губернатору, что он еще не принял решения, и совет был отложен до утра понедельника.

Когда совет открылся в одиннадцать утра в понедельник, Виктор сказал:

«Я сейчас собираюсь говорить. Я не был доволен. Вы дали мне очень маленькое место. Тогда я подумал, вот они отдают мою землю. Это моя страна вон там в миссии, эта тоже. Многие из вас говорят, что Виктор — вождь флэтхедов. Место, на которое вы указали выше, слишком мало. От Ло-Ло-Форк выше должно принадлежать мне. У моего скота будет место, и если черноногие оставят моих лошадей в покое, они увеличатся. Я верю, что вы хотите помочь мне, и что мой народ будет хорошо там. Мы пошлем это слово Великому Отцу. Приезжайте и посмотрите на нашу страну. Когда вы посмотрите на место Александра и скажете, что земля хороша, и скажете: «Приходи, Виктор», я пойду. Если вы думаете, что это выше — хорошая земля, тогда Виктор скажет: «Приходи сюда, Александр». Тогда наши дети будут очень довольны. Вот так мы заключим договор, мой отец».

Губернатор Стивенс: «Виктор говорил. Говорят ли Александр и Мишель так же? Я спрошу Александра, согласен ли он».

Александр: «Может быть, мы не можем все собраться вместе. Вот Мишель, я знаю его мысли. Он сказал мне: «Ты иди этой дорогой, я не пойду». Вот нижние панд-орей. Может быть, они такие же. У них нет лошадей; у них только каноэ. Я очень тяжел, как будто они привязали меня там».

Мишель: «Я просто следую мыслям Александра. Если он идет этой дорогой, я не пойду. Я проделал долгий путь, чтобы увидеть вас; когда вы уедете, я вернусь».

Губернатор снова спросил их, согласятся ли они на предложение Виктора и отправятся ли в резервацию, которая будет признана наиболее подходящей для их нужд после обследования и изучения, но оба вождя категорически отказались.

Губернатор затем разрубил узел, приняв предложение Виктора в той части, которая касалась его, и предоставив остальным резервацию в миссии:

«Мои дети, Виктор сделал свое предложение. Александр и Мишель сделали свои. Мы заключим договор для них. Оба участка будут обследованы. Если миссия — лучшая земля, Виктор будет жить там. Если долина — лучшая земля, Виктор останется здесь. Александр и Мишель могут остаться в миссии...»

«Я прошу Виктора подойти и подписать договор. [Он подошел и подписал.] Теперь я прошу Александра и Мишеля». [Они также затем подписали.]

Мозес, вождь флэтхедов, при призыве подписать отказался. Он вышел вперед и сказал:

«Мой брат похоронен здесь. Я не думал, что вы заберете единственный кусок земли, который у меня был. Вот три парня [главные вожди]; они говорят: «Садитесь на своих лошадей и уезжайте»... В прошлом году, когда вы говорили о черноногих, вы шутили».

Губернатор Стивенс: «Как Мозес может говорить, что я не собираюсь в страну черноногих? Я проделал весь путь к Великому Отцу, чтобы договориться о совете черноногих. Что еще я могу сделать? Человек едет от Великого Отца, чтобы встретиться со мной. Разве он не знает, что мистер Берр и другой человек ездили в Форт-Бентон на днях?»

Мозес: «Вы вырвали все мои крылья, а потом опустили меня».

Губернатор Стивенс: «Все, что мы сделали, — для вашей пользы. Я сказал, что флэтхеды храбры и честны и должны быть защищены. Будьте терпеливы. Все будет хорошо».

Мозес: «Я не знаю, как это будет прямо. Несколько дней назад черноногие украли лошадей на реке Салмон».

Губернатор Стивенс: «Спросите его, видит ли он вождя не-персе, Орла-из-Света; он едет на совет черноногих со мной».

Мозес: «Да, я вижу его. Они снимут его скальп. Черноногие не похожи на этих людей. Они все пьяны».

Все главные люди вышли вперед и подписали договор. Губернатор Стивенс затем сказал:

«Вот три бумаги, которые вы подписали, копии одного и того же договора. Одна идет к Президенту, одну я передаю в руки главного вождя, а одну оставляю себе. Все, что было сказано здесь, идет к Президенту. У меня теперь есть несколько подарков для вас. Они просто дар, не часть выплат. Выплаты не могут быть сделаны, пока мы не услышим от Президента в следующем году».

Затем были розданы подарки. Вождей затем попросили собраться на завтра по поводу совета черноногих.

Так успешно и счастливо завершился этот затянувшийся совет, «каждый человек доволен и каждый человек удовлетворен», говорит губернатор. Двенадцать сотен индейцев присутствовали на месте подписания договора.

Ревность и гордость вождей, Виктора и Александра, значительно увеличили трудность достижения соглашения. Первый неоднократно утверждал свое главенство над обоими племенами, заявляя, что страны обоих принадлежат ему, — притязание, которое Александр предлагал признать, если Виктор переедет в резервацию Хорс-Плейнс (миссия). Александр претендовал на то, чтобы быть вождем нижних панд-орей, — притязание, которое губернатор решительно отверг. Влияние и советы бывших сотрудников Компании Гудзонова залива и метисов, как в отношении этого, так и других договоров, были предвзятыми, подстрекая индейцев выдвигать необоснованные требования и часто выступая против самих договоров и искажая их смысл.

Отец Хекен прибыл до окончания совета в ответ на вызов губернатора. Не было похоже, что он оказывал какое-либо негативное влияние. Напротив, он всецело одобрил договор и подписал его в качестве одного из свидетелей. Однако, как докладывал губернатор, неприязнь флэтхедов к миссионерскому учреждению была одной из причин их нежелания переселяться в резервацию в стране Панд-Орей. Вероятно, миссионеры в Сент-Мэри были слишком строги и требовательны для их независимой натуры. Более того, фактом было то, что миссионеры, как губернатор имел случай убедиться позже, боялись и страшились приближения поселенцев и в споре между ними полностью сочувствовали индейцам.

Этот договор, как и все заключенные губернатором Стивенсом, был на удивление либеральным по своим условиям для индейцев. Резервация на реке Флэтхед занимает миллион с четвертью акров. В него были включены: 84 000 долларов в виде ренты товарами; 36 000 долларов на благоустройство резервации; жалованье в размере 500 долларов в год в течение двадцати лет, а также дом и десять акров огороженной и вспаханной земли для трех верховных вождей; школы, мельницы, больницы, мастерские; учителя и ремесленники на двадцать лет; право ловить рыбу, охотиться, собирать коренья и ягоды, а также пасти скот на пустующих землях; и положение об окончательном разделе резервации между ними в индивидуальное пользование. Было решено, что три племени должны составить одну нацию под руководством Виктора в качестве верховного вождя, которая будет известна как нация флэтхедов, в которую, и на ту же резервацию, должны были быть включены другие дружественные племена, такие как нижние панд-орей и кёр-д’ален. Помимо отца Хекена, свидетелями договора выступили Р. Х. Лансдейл, У. Х. Таппан, Р. Х. Кросби, Густавус Сохон и Уильям Крейг. Было уступлено около 25 000 квадратных миль.

Все три племени сейчас занимают резервацию на Джоко (миссия), вместе с нижними панд-орей и несколькими споканами. Их насчитывается 2000 человек, что показывает незначительное сокращение численности со времени заключения договора, и они добились неплохого прогресса. Почти у всех есть дома с огороженными участками земли. Многие выращивают небольшие урожаи пшеницы и имеют хорошие огороды. У них 20 000 акров под изгородью, более десяти миль ирригационных канав, и в прошлом году они собрали 25 000 бушелей зерна, 10 000 бушелей овощей и 7000 тонн сена. Их земли еще не были распределены в индивидуальное пользование. Агент жалуется, что никчемные сотрудники часто навязываются агентству, «многие некомпетентные люди занимают должности, не проявляя интереса к своей работе» и т. д. — положение дел, одинаково несправедливое по отношению к индейцам и позорное для правительства.

ГЛАВА XXXII МАРШ К ФОРТ-БЕНТОНУ. — СБОР ПЛЕМЕН

Перед закрытием совета прибыли агенты Таппан и Крейг с предполагаемой делегацией не-персе во главе с Лакинг-Глассом, Споттед-Иглом, Игл-фром-зе-Лайтом и другими вождями. Было решено, что они, а также флэтхеды и панд-орей под предводительством своих вождей Виктора и Александра, в сопровождении агента Томаса Адамса и переводчика Бена Кайзера, должны пересечь горы, направиться в страну бизонов и охотиться на равнинах к югу от Миссури до тех пор, пока не придет время для проведения великого мирного совета в Форт-Бентоне, о чем они будут уведомлены. Их агентам было поручено держать губернатора в курсе их местонахождения с помощью частых курьеров, остерегаться столкновений с военными отрядами черноногих, а также связаться с индейцами кроу и убедить их присутствовать на совете. Доктор Лансдейл, агент нации флэтхедов, остался и в течение лета провел обширные исследования резервации на реке Флэтхед и прилегающей местности.

После завершения этих приготовлений, в среду, 18 июля, на второй день после закрытия совета, губернатор отправил Пирсона, который только что вернулся в отряд после своей стремительной поездки в Олимпию с совета в Уолла-Уолла, с полными отчетами о только что состоявшемся совете и письмами к индейским и территориальным чиновникам в Олимпии, и возобновил марш к Форт-Бентону, пересекая на протяжении шести миль широкую ровную долину, известную здесь как Хелл-Гейт-Ронд, проходя через глубокий темный портал с тем же названием и, в шести милях за ним, разбив лагерь на реке Хелл-Гейт. В течение следующих пяти дней и ста миль отряд пересекал широкое плато великой горной цепи по красивой холмистой местности с широкими травянистыми долинами и плавно холмистыми прериями, перемежающимися невысокими лесистыми холмами и отрогами, и хорошо орошаемой чистыми, холодными, быстрыми горными ручьями. Трудно было осознать, что эта красивая и разнообразная прерия — вершина Скалистых гор, хребет континента. В лагере второго дня индейский охотник и проводник, панд-орей, предоставленный Александром, принес отличную связку горной форели и, не довольствуясь этим, отправился снова и вскоре вернулся с лосем, и после этого в котлах редко не было дичи — лосятины, оленины, антилопы и горной форели. Тропа шла вверх по Хелл-Гейт и ее главному притоку, Биг-Блэкфут, маршрутом 1853 года, и пересекала водораздел через перевал Льюиса и Кларка. С вершины губернатор получил великолепный и прекрасный вид на местность примерно за час до заката: главная цепь тянулась далеко на север, а широкие равнины, изрезанные множеством ручьев и оврагов, простирались на восток, насколько хватало глаз, подобно беспредельному морю.

Он провел весь день с Доти и Сохоном, изучая подходы к перевалу на вершине и к перевалу Кадотта, в десяти милях южнее, определяя высоты и уклоны, и добрался до лагеря уже в темноте, сильно утомленный дневной работой. На протяжении всей экспедиции губернатор постоянно изучал топографические особенности местности. Он часто выезжал вперед отряда и, сидя на бревне или на земле, записывал свои заметки или дневник, пока отряд не догонял его. Он привык отправлять отряд довольно поздно утром, около восьми часов, двигаться ровным, бодрым шагом, без остановок на полуденный отдых или еду, и разбивать лагерь рано днем, и благодаря такому распорядку животным предоставлялось много времени для кормления по утрам и вечерам. Двадцать миль было средним дневным переходом, но тридцать или сорок миль преодолевались с легкостью, когда это было целесообразно, что случалось часто. Ни один лучше оснащенный или укомплектованный отряд никогда не пересекал равнины и горы.

Он всегда двигался в отличном порядке, без задержек, путаницы или трений. Изнуренный или сбитый в кровь мул или лошадь были редкостью. При первом же признаке необходимости отдыха свежее животное из свободного табуна заменяло измученное. Погонщики работали парами, каждые двое упаковывали и заботились о десяти вьючных мулах. Верховые животные были отборными индейскими лошадьми. Мулы были крупной американской породы, в основном те же, что и в экспедиции 1853 года. В отряде царила строгая дисциплина и самые лучшие чувства. За все девять месяцев, что длилась экспедиция, почти не было ссор. Эта разумная забота о животных была характерна для губернатора, и примечательно, что в его трудных экспедициях, несмотря на тяжелую работу и питание только травой, их состояние фактически улучшалось — уникальный опыт на равнинах.

Оставив позади прерии, рощи и сверкающие, журчащие ручьи горного плато, отряд вышел на обширные холмистые равнины, серые и засушливые, и, проехав по ним сто тридцать миль, заночевав одну ночь на реке Дирборн, одну на Сан и три на Титоне, на пятый день достиг окрестностей Форт-Бентона и разбил лагерь на последней из названных рек в четырех милях от форта. Губернатор, выехав вперед, добрался туда на день раньше, 26-го числа, и был разочарован, не обнаружив своего сокомиссара, суперинтенданта Альфреда Камминга, и не получив от него известий. Во время этого марша отряд редко терял из виду дичь. Большие стада грациозных, быстрых антилоп проносились по равнинам и кружили вокруг медленно движущегося отряда, то внезапно останавливаясь, чтобы с поднятыми головами и расширенными глазами поглазеть на странную процессию, то снова срываясь в галоп, а затем, удовлетворив любопытство, сворачивали в сторону и скрывались из виду. Оленей и лосей постоянно видели у берегов рек и в тополевых рощах. Бизоньи тропы пересекали местность во всех направлениях, и их черепа и кости встречались часто. До сих пор отряд следовал по хорошо заметным тропам, но при выходе на равнины проводник направлял свой путь по какому-нибудь далекому холму или ориентиру, или по солнцу, ибо не было тропы, ведущей в заданном направлении, а бизоньи тропы, переплетающие равнины во всех направлениях, очень сбивали с толку. Равнины были покрыты короткой, тонкой, курчавой бизоньей травой, сильно отличающейся от пышной, колышущейся дерновинной травы Колумбии, но столь же питательной.

Узнав о приближении мистера Камминга, губернатор в сопровождении Доти, Сохона и небольшого отряда совершил трехдневную поездку к реке Милк, 11–13 августа, на расстояние восьмидесяти миль, где комиссары встретились и официально сформировали комиссию, назначив мистера Доти секретарем, а мистера Г. Кеннеди, приехавшего с мистером Каммингом, помощником секретаря, и вместе вернулись в Форт-Бентон. Губернатор был серьезно обеспокоен, узнав, что товары и припасы для договора сильно задерживаются. Комиссар Камминг был специально наделен обязанностью по их транспортировке в Форт-Бентон; но из-за его медлительного руководства пароход, который вез их вместе с ним вверх по Миссури, не достиг Форт-Юниона до позднего времени сезона и, вместо того чтобы продолжать путь вверх по реке, насколько это возможно, выгрузил свой груз и вернулся в Сент-Луис. Затем товары были погружены на лодки, которые теперь медленно продвигались вверх по реке с помощью бечевой тяги, или буксировки силами людей, идущих по берегу и тянущих за длинный буксирный канат. Эта неожиданная и непростительная задержка серьезно поставила под угрозу проведение совета. Губернатор Стивенс привез с собой лишь достаточно припасов, чтобы довести свой небольшой отряд до Форт-Бентона, рассчитывая найти там обширные запасы, отправленные правительством под руководством Камминга. Западные индейцы, которые по его приглашению проделали такой долгий путь, чтобы присутствовать на совете, не могли найти пропитание для долгого ожидания; и им, как и губернатору с отрядом, необходимо было отправиться домой до того, как зима установится и заблокирует обратный путь. Огромное количество черноногих затрудняло удержание их в руках и сбор в конце сезона, ибо они привыкли, и, по сути, были вынуждены, рассеиваться по обширной территории, чтобы охотиться на бизонов и запасаться зимними шкурами, кожами для вигвамов и продовольствием.

Находясь в Вашингтоне прошлым летом, губернатор Стивенс настаивал перед Департаментом по делам индейцев на важности раннего прибытия товаров в Форт-Бентон, а по прибытии в Олимпию в декабре повторил свои рекомендации в письменном виде. Более того, он написал личное письмо Президенту, настаивая на необходимости того, чтобы пароход отправился с ними как можно раньше весной и поднялся по Миссури выше Форт-Юниона настолько, насколько это возможно, и особенно рекомендовал зафрахтовать лодку специально для этой поездки. Он добавил пророческое предостережение или предупреждение против того, чтобы полагаться на Американскую пушную компанию в транспортировке товаров, поскольку на них нельзя было рассчитывать в плане необходимого раннего старта и энергичного продвижения вверх по реке, что повлекло бы за собой дополнительные расходы и риск, но они наверняка будут следовать своим обычным методам и в конечном итоге принесут общественные интересы в жертву своим собственным. Несмотря на эти мудрые и настоятельные рекомендации, все дело было оставлено на усмотрение Камминга, который поздно весной написал комиссару, предлагая отложить совет на другой год. Будучи после этого проинформированным о том, что губернатор Стивенс, вероятно, уже в пути с западными индейцами слишком далеко, чтобы их можно было отозвать, и получив указание продолжать, он заключил контракт с пушной компанией на транспортировку товаров с предсказуемым результатом. Этим и другими способами он проявил полную готовность играть на руку пушной компании, готовность, которая, каков бы ни был мотив, дает единственное рациональное объяснение этой сделке, его полному безразличию к успеху совета и его противодействию созданию адекватных условий в виде ферм и рент для цивилизации индейцев. Конечно, Американская пушная компания, как и Компания Гудзонова залива, была против того, чтобы ее торговля была подорвана и в конечном итоге уничтожена тем, что правительство раздает товары индейцам и приобщает их к цивилизации.

По настоянию губернатора были немедленно отправлены гонцы к лодкам, чтобы выяснить, сколько времени им предположительно потребуется до прибытия, и к различным группам индейцев, чтобы уведомить их, что им придется ждать дольше, чем ожидалось, а также чтобы выяснить и урегулировать их передвижения, чтобы они могли легко добраться до места совета, когда их уведомят, и тем временем найти достаточно бизонов и другой дичи для пропитания.

Припасы для его собственного отряда, которые были почти на исходе, искали в форте, но торговцы также были в нужде, еще не получив свой ежегодный запас снизу, и могли предоставить лишь несколько сотен фунтов старого вяленого бизоньего мяса, по виду в точности напоминающего изношенную сапожную кожу — настолько черным, сухим, жестким и грязным оно было. Похоже, что все вяленое мясо, когда его только получали, сваливали в одну из кладовых, и повара и индейские жены сотрудников имели к нему свободный доступ. Они, естественно, сначала выбирали лучшее, так что после зимнего использования оставались только самые сухие и жесткие куски и обрезки. Однако среди товаров, оставленных экспедиционным отрядом два года назад, были найдены два парфлеша пеммикана по сто фунтов каждый. Этот пеммикан был приготовлен метисами с Ред-Ривер и состоял из вяленого бизоньего мяса, растертого в порошок и смешанного с бизоньим жиром и сушеными ягодами, а затем упакованного в большие мешки из сыромятной кожи, называемые парфлешами. От времени он стал настолько твердым, что его приходилось вырубать из парфлешей топором, но он был совершенно свежим и хорошим и представлял собой очень вкусное и питательное блюдо.

Губернатор теперь снарядил охотничий отряд под командованием Хью Роби с вьючным караваном и отправил их с группой индейцев гро-вантр к реке Джудит, примерно в восьмидесяти милях к югу от форта, за бизонами. Эти благородные дикие животные были найдены там в огромном количестве и были очень жирными. Охотники, белые и красные, убили сотни из них, сдирая шкуры и мясо, которые они привозили в лагерь, где скво вялили мясо, нарезая его на тонкие ломтики и полоски и суша на подмостках на солнце, а также выделывали шкуры для вигвамов. Через три недели Роби и его отряд вернулись со своими вьючными мулами и верховыми животными, нагруженными жирным, сочным бизоньим мясом — двухмесячный запас для всего отряда. Метсик, индейский охотник, был постоянно занят охотой в окрестностях форта и приносил много оленей и антилоп, а небольшие группы время от времени отправлялись к Ситадел-Рок, известному ориентиру в двадцати милях вниз по реке, за толсторогами, которых там было так много, что охотники нагружали своих животных за один день охоты. Губернатор хотел, чтобы его сын увидел и испытал все аспекты поездки, и верил, что предоставление мальчика самому себе, без слишком пристального надзора, является правильным способом развития его суждения и способностей; поэтому Хазард, который теперь хорошо закалился в верховой езде и полевых тяготах и был достаточно предприимчив, сопровождал отряды, охотившиеся на бизонов и толсторогов. Опасности голодной смерти не было, но губернатор отмечает:

«Поскольку у нас было очень мало хлеба, сахара или кофе, толстороги с Ситадел-Рок были чрезвычайно восхитительны в качестве продукта питания и, как правило, предпочитаются горными людьми любой другой дичи, кроме бизона; так что между бизонами, толсторогами и более мелкой дичью мы питались очень хорошо. Отряды, которые расширяли наши сведения о стране, передавая сообщения индейцам и т. д., неизменно жили либо на сушеном мясе, которое брали с собой, либо на дичи, которую убивали изо дня в день. У них не было муки, не было сахара, не было кофе, и все же не было ни слова жалобы ни от одного из них; но мы сделали это предметом немалого веселья, когда нам удавалось добраться до лодок и иметь в достатке те продукты, которые в цивилизованной жизни считаются необходимыми для комфорта».

Тем временем индейцы были все хорошо под контролем, готовы и стремились к совету, который ничего не задерживало, кроме досадной медлительности лодок. Черноногие находились в основном к северу от Миссури, западные индейцы — к югу от нее, и губернатор своими курьерами держал себя в курсе и направлял их передвижения. Отчеты от агентов, находившихся с последними, были особенно обнадеживающими. Не-персе, 108 вигвамов; флэтхеды и панд-орей, 68 вигвамов; и 40 вигвамов змеев, насчитывающие в общей сложности 216 вигвамов, или более 2000 душ, — находились в одном лагере на реке Массел-Шелл, ожидая призыва на совет. Весь лагерь гро-вантр и группа пиеганов Лоу-Хорна из 54 вигвамов находились поблизости. Наследственные враги гостили и охотились вместе на самых дружеских условиях, их умы были настроены на мир и дружбу, и все они стремились к совету.

Произошел случай, который вполне мог проверить добрую волю черноногих. Когда в долине Биттер-Рут принимались меры для того, чтобы западные индейцы присутствовали на совете, и они возражали, что черноногие украдут их лошадей, губернатор Стивенс заверил их в своей уверенности, что черноногие примут их с добротой и гостеприимством, используя такое выражение: «Я гарантирую, что когда вы утром потянете за свой аркан, вы найдете на его конце лошадь». Полагаясь на его заверение, четыре молодых храбреца панд-орей навестили губернатора в Форт-Бентоне и по его приглашению загнали своих лошадей в его табун, который пасся в двух милях выше форта. На следующее утро их не было. Два молодых воина из северных черноногих выбрали их из более чем сотни животных и скрылись с ними. Губернатор немедленно отправил Литтл-Дога, видного вождя блэкфутов, на поиски следов налетчиков и в то же время отправил Доти с одним сопровождающим и проводником в северные лагеря, полагая, что воры будут искать убежища в той стороне. Литтл-Дог вернулся безрезультатно, не найдя ни одного следа копыт пропавших лошадей за сто миль и тридцать часов тяжелой скачки, и был отправлен на север вслед за Доти. Последний продвигался по пятьдесят миль в день на протяжении двухсот тридцати миль к реке Боу на британской территории, притоку Саскачевана, где он наткнулся на большой лагерь черноногих всего через два часа после прибытия туда украденных лошадей. Он немедленно созвал вождей и потребовал выдачи животных. Верховный вождь, Лэйм-Булл, вернул трех из них, но заявил, что один из негодяев скрылся с четвертой. Он выразил большое сожаление по поводу кражи и предложил двух своих собственных лошадей взамен той, которую не удалось вернуть. Доти поместил спасенных животных под опеку Литтл-Дога, который нагнал его, и, возобновив преследование оставшейся, проскакал семьдесят миль до реки Элк, другого притока Саскачевана, где нашел еще один большой лагерь черноногих и где вождь, Буллс-Хед, передал ему последнюю лошадь с выражением сожаления по поводу проступка своих молодых людей и предложением другой лошади в качестве компенсации. На шестнадцатый день после того, как лошадей забрали, они были возвращены храбрецам панд-орей в форте. Это был первый и последний случай конокрадства со стороны черноногих во время подготовки к совету, и он стал самым приятным доказательством их доброй воли. Таким образом, грабеж, который мог привести к катастрофическим результатам, стал средством демонстрации искренности и укрепления дружбы индейцев.

Все эти индейцы выражали большое желание подружиться с западными племенами и кроу и согласились встретиться с ними на совете и заключить договор. Они договорились с мистером Доти направить свои передвижения так, чтобы оказаться в пределах досягаемости Форт-Бентона в нужное время. Он также обеспечил Джеймса Берда в качестве переводчика, умного метиса, которого называли лучшим переводчиком в стране, который в то время гостил в группе Лоу-Хорна.

27 августа прибыл Пирсон с письмами из Олимпии и сообщил, что к западу от гор все спокойно и благоприятно, и что многие старатели и поселенцы направляются в верховья страны, так как недавно на Колумбии, недалеко от Колвилла, было обнаружено золото.

«Пирсон проехал тысячу семьсот пятьдесят миль по маршруту, который он выбрал от долины Биттер-Рут до Олимпии и обратно до Бентона, за двадцать восемь дней, в течение некоторых из которых он не ехал. Он был менее трех дней в пути от Форт-Оуэна до Форт-Бентона, расстояние по выбранному им маршруту составляло около двухсот шестидесяти миль, которые он проехал без смены животных, не имея никакой пищи, кроме местных ягод, за исключением немного рыбы, которую он поймал на ручье Трэвелерс-Рест Льюиса и Кларка утром в день отъезда из Форт-Оуэна, что послужило ему единственным приемом пищи», — как говорит губернатор в своем итоговом отчете.

В своих поездках Пирсон обычно гнал перед собой двух запасных лошадей, и, когда та, на которой он ехал, уставала, перекладывал седло на свежую. Он мог «оседлать все, что носило шерсть», и был одинаково искусен с арканом, который возил на луке своего седла. Он всегда умудрялся добывать свежих лошадей в определенных точках своих долгих поездок, как в Уолла-Уолла, Лапуае и долине Биттер-Рут, иногда оставляя их там заранее, а иногда обменивая у индейцев. Представьте себе этого маленького человека из стали, нечувствительного к холоду, голоду и усталости, скачущего, как кентавр, день за днем через бескрайние, пустынные равнины, гоня перед собой двух свободных лошадей!

Гонец, отправленный к лодкам, вернулся с донесением, что они, вероятно, достигнут устья Джудит через двадцать дней, а Форт-Бентона — через тридцать или тридцать пять, то есть с 5 по 10 октября. Губернатор предложил, чтобы одну из лодок нагрузили самыми необходимыми товарами и форсировали ее движение с помощью дополнительного экипажа, чтобы ускорить открытие совета, оставив остальные следовать за ней; но комиссар Камминг отказался дать согласие на этот шаг. Он был крупным, дородным мужчиной, напыщенным и полным сознания собственной важности, и, будучи назначенным первым в качестве комиссара и ответственным за доставку товаров и расходы на совет, теперь пытался присвоить себе практически единоличную и исключительную власть. Он даже пытался уволить Доти с должности секретаря и претендовал на право назначать всех должностных лиц для совета; и это было тем более неразумно, что он не привез с собой ни одного эффективного человека, и всю работу по проведению совета и сбору индейцев, предоставлению переводчиков и, короче говоря, успешному проведению совета, пришлось выполнять, и она была выполнена, губернатору Стивенсу и подготовленным им силам. Но губернатор твердо настаивал на том, что ничего не может быть сделано, кроме как актом комиссии; сурово проинформировал своего коллегу, что не позволит ему отречься от своих собственных действий по ее организации, назначению секретаря и т. д.; представил ряд правил, регулирующих ее деятельность, и потребовал, чтобы все официальные сообщения между ними были в письменном виде и зафиксированы. Под таким твердым и решительным обращением Камминг был вынужден умерить свои претензии и занять подобающее ему место; но он противился большинству предложений губернатора, не соглашался с ним по всем пунктам и проявлял степень высокомерия, невежества и детской раздражительности, в которую трудно было бы поверить, если бы они не были так ясно показаны в официальном отчете.

При составлении договора губернатор предложил открыть фермы для черноногих в верховьях реки Сан и выделять индейцам 50 000 долларов в год в течение двадцати лет, причем большую часть этой суммы расходовать на ведение ферм, обучение индейцев и т. д. Эта сумма была разрешена их инструкциями и не казалась очень экстравагантной для обучения двенадцати тысяч индейцев путям цивилизации и побуждения их отказаться от своих пожизненных враждебных действий и грабительских набегов, составляя всего около четырех долларов на душу населения. Но Камминг наотрез отказался согласиться на сумму более 35 000 долларов и возражал против ферм как «предоставляющих возможности для спекуляции под видом филантропии». Поскольку черноногие находились в его ведении, это было на самом деле отражением его самого и его агентов, чего не предполагал самодостаточный чиновник. Комиссарам было поручено подготовить общий отчет об индейцах и стране. Камминг заклеймил черноногих как законченных дикарей, кровожадных и развращенных, и заявил, что они будут использовать товары, которые могут быть им предоставлены, как средство покупки рома на британских торговых постах, и, следовательно, что ренты товарами и т. д. только помогут их деморализации. Что касается страны, то он принял, с любовью, теорию Джефферсона Дэвиса, утверждая, что «это обширный и бесплодный регион, который не смог бы прокормить животных, необходимых даже для ограниченной эмиграции, и совершенно непригоден для земледелия. Каждая часть этого бесплодного региона должна навсегда оставаться закрытой для всех современных улучшений в плане транспорта, за исключением реки Миссури». Он был так же неспособен оценить филантропические взгляды губернатора Стивенса и его искреннее желание улучшить положение индейцев, как был невежественен в отношении их и страны.

Взгляды губернатора изложены подробно и были замечательно подтверждены последующим заселением страны. Следующие выдержки покажутся интересными, особенно его расчет, что полтора миллиона бизонов паслись в этом регионе:

«В основном это чрезвычайно прекрасная пастбищная страна с большим здоровьем климата, множеством пахотных земель хорошего качества, с обилием тополей по ручьям, и во многих местах в изобилии встречается сосна самого высокого качества. Часть страны скудно орошается, но не настолько, чтобы серьезно повлиять на ее возможности как пастбищной страны или помешать эмиграции. У подножия гор, почти на всем протяжении страны черноногих, почва хорошая, во многих местах чрезвычайно богатая, а травы обильные и самого высокого качества. В верховьях рек Милк и Мариас, и в верховьях всех южных притоков южной ветви Саскачевана, между широтами 48° 30´ и 49°, есть обильные сосновые леса, большие участки пахотных земель и озера, хорошо зарыбленные. Только на Хайвуде есть по крайней мере пятнадцать тысяч акров пахотной земли».

«Так далеко от того, что эта страна не способна удовлетворить потребности даже ограниченной эмиграции, эмиграция не могла бы произойти, которая исчерпала бы ее возможности».

«Количество бизонов, которыми питаются эти равнины, не принимая в расчет огромные стада лосей, оленей, толсторогов, антилоп и другой дичи, само по себе убедит в том, что территория, населенная черноногими, является хорошей пастбищной страной».

«Черноногие живут почти исключительно за счет бизонов. Их насчитывается более десяти тысяч душ. Они производят двадцать тысяч шкур в год. Им требуется почти двадцать тысяч шкур для ежегодного обновления вигвамов и других целей. Все это шкуры коров. В течение нескольких месяцев они живут исключительно быками, и много быков убивается во все времена года. Делая надлежащую поправку на животных, которые умирают от болезней, убиваются волками или по другим причинам, и на известную непредусмотрительность индейцев, считается, что сто пятьдесят тысяч бизонов в возрасте трех лет и старше требуются каждый год, чтобы прокормить, одеть и обеспечить жильем этих индейцев. Это число должно добавляться каждый год к стадам взрослых животных, чтобы предотвратить сокращение. Оценивая, что три четверти коров приносят потомство и что половина из них доживает до зрелости, восемьсот тысяч бизонов в возрасте трех лет и старше и полтора миллиона бизонов всех возрастов должны бродить по этим равнинам, чтобы индейцы могли жить. И все же на большой части этого региона трава едва тронута из года в год».

«Все гро-вантр и почти три четверти пиеганов, блэкфутов и черноногих зимуют на Милк, Мариас и Титоне, находя пропитание для своих животных в поймах, а пищу — от бизонов, которые часто посещают тополевые рощи».

«ХАРАКТЕР ЧЕРНОНОГИХ».

«Их называют дикарями, однако их четыре племени много лет живут вместе на условиях дружбы, ведя войну только с соседними племенами. Вожди, которые обещали нижеподписавшемуся два года назад использовать свое влияние, чтобы предотвратить войну своего народа с соседними племенами, остались верны своему слову и в некоторых случаях навлекали на себя недовольство своих диких молодых людей за свою настойчивость. Эти вожди, и все вожди черноногих, послали весть своим наследственным врагам, флэтхедам, не-персе и кроу: “Приходите на совет без страха. Ваши жизни и ваши лошади будут под нашей защитой, и если лошадь будет взята кем-то из наших диких молодых людей, ее место будет немедленно восполнено”. Нижеподписавшийся не ожидает никаких беспорядков на совете, ибо он верит, что черноногие сдержат свое слово».

«Черноногие выразили сильное желание иметь фермы, школы, мельницы и мастерские. Они быстро учатся, имеют большое любопытство к обращению с инструментами и приспособлениями и являются отличными пастухами животных. Женщины пословично трудолюбивы, многие из них искусны в использовании иглы, и люди обоих полов, кажется, легко перенимают обычаи белых».

ГЛАВА XXXIII СОВЕТ С ЧЕРНОНОГИМИ

Благодаря своей тщательной подготовке в течение двух лет и мастерскому обращению с ними, губернатор Стивенс привел и удерживал эти различные племена индейцев в пределах легкой досягаемости от Форт-Бентона, готовых и стремящихся к совету, и в самом дружелюбном и благоприятном состоянии духа в течение всего августа и половины сентября, целых шесть недель. Если бы товары прибыли в любое время в течение этого периода ожидания, на совете присутствовало бы не менее 12 000 индейцев, включая 10 000 черноногих, 1100 не-персе, 700 флэтхедов и панд-орей и 400 змеев, западные индейцы насчитывали бы 2200 человек. Но теперь последним стало невозможно дольше оставаться на Массел-Шелл и Джудит из-за нехватки дичи. Бизоны исчезли. Трава высыхала. Никакой день еще не мог быть назначен для совета в условиях неопределенности прибытия лодок. 8 сентября лагерь не-персе из ста трех вигвамов под руководством агента Таппана был вынужден отправиться на юг к Йеллоустону в надежде найти бизонов. Таппан писал, что если совет не будет проведен в течение трех недель, ни двенадцать не-персе не смогут присутствовать на нем. Игл-фром-зе-Лайт и другие вожди с несколькими вигвамами присоединились к лагерю флэтхедов, чтобы не пропустить совет. Но 10 сентября агент Адамс сообщил, что флэтхеды могут через двенадцать или четырнадцать дней также быть вынуждены отправиться к Йеллоустону за пропитанием. Лагерь змеев также переместился в тот же регион по той же причине. В соответствии со своими инструкциями Адамс совершил поездку к Йеллоустону в поисках кроу и спустился по нему до точки ниже реки Биг-Хорн, где встретил Таппана с некоторыми не-персе в тех же поисках. Но этих индейцев найти не удалось. Сообщалось, что из-за того, что среди них вспыхнула корь и многие умерли, они рассеялись: часть ушла вниз по реке, а часть ушла в горы.

Чтобы предотвратить, если возможно, провал всего предприятия совета, который теперь был неизбежен, губернатор отправил начальника обоза Хиггинса с несколькими отборными людьми посетить оба лагеря и уведомить их, что 3 октября или несколькими днями позже назначено для проведения совета, и приказал им переместиться в окрестности Форт-Бентона и найти лагеря на ручьях Шантье и Хайвуд. Мистеру Таппану было также поручено обеспечить, если возможно, присутствие главных вождей кроу.

На четвертый день пути Хиггинс встретил Адамса и Таппана, возвращавшихся в Форт-Бентон, отчаявшись в успехе совета, но первый поспешил обратно к флэтхедам с новыми приказами, в то время как Таппан присоединился к Хиггинсу и вместе с Крейгом, Делавэр Джимом и вояжером Легаром пробился через страну и наткнулся на лагерь не-персе высоко на Йеллоустоне. Хотя никто из отряда никогда раньше не проходил через эту часть страны, Делавэр Джим был настолько хорошо знаком со страной Йеллоустона и верховьями Миссури, а также с некоторыми горными высотами, фланкирующими маршрут, что он фактически вел их по прямой линии и наткнулся на искомый лагерь, не сделав ни мили крюка от курса, и это при том, что они проезжали по пятьдесят миль в день.

В результате этих быстрых и решительных действий Адамс достиг Форт-Бентона 3 октября и сообщил, что весь лагерь Виктора скоро будет на Джудит и что сам Виктор, оставив там свой лагерь, приедет со своими вождями и главными людьми в Форт-Бентон для участия в совете. 5-го числа прибыли Хиггинс и Таппан, а в полдень следующего дня прибыла большая делегация вождей не-персе под руководством Крейга, но они не привели большое количество людей из своего лагеря, опасаясь, что не смогут найти достаточно дичи, чтобы прокормить их. Таппан не смог узнать ничего о кроу, кроме уже упомянутого сообщения. Змеи также ушли за пределы досягаемости, и их нельзя было вызвать. Тем временем северные группы черноногих, в соответствии с программой, составленной мистером Доти, двигались вниз и теперь все находились на реках Титон и Мариас. Гро-вантр были на реке Милк. Группы пиеганов Лоу-Хорна и Литтл-Грей-Хеда были на Хонки. Лагерь вождя панд-орей Александра был разбит на Хайвуде. Бизоны были в огромном количестве между Мариас и Милк, и их стада подходили на расстояние двадцати миль от Форт-Бентона. «Прибытие не-персе», — говорит губернатор, — «собрало всех индейцев в непосредственном поле зрения комиссии, и до самых отдаленных лагерей, флэтхедов и гро-вантр, можно было добраться за один день». Эти два лагеря находились примерно в семидесяти пяти милях каждый в разных направлениях, и площадь, в пределах которой теперь были собраны индейцы, была немногим меньше штата Массачусетс, не считая большого лагеря не-персе на Йеллоустоне.