Патент был получен, и губернатор с советом с рвением приступили к исполнению возложенных на них обязанностей. Чтобы поддержать расходы на новую высадку, было решено, что каждый человек, внесший пятьдесят фунтов, будет иметь право на двести акров земли в качестве первого дивиденда. Пять судов отплыли в мае, неся около двухсот человек, которые достигли Салема в июне. В этом месте они нашли Эндикотта, которому привезли подтверждение его комиссии в качестве губернатора. Колония состояла из трехсот человек, сто из которых переселились в Чарльзтаун.
Религия, которая побудила их переселиться с родной земли, стала первым объектом их заботы в стране, которую они приняли. Будучи ревностными пуританами, они согласились на учреждение церкви, установив ту форму политики, которая с тех пор называется независимой. Было составлено исповедание веры, с которым согласилось большинство; и была сформирована ассоциация, в которой они заключили завет с Господом и друг с другом ходить вместе всеми его путями, как ему будет угодно открыться им. Были выбраны пасторы и другие церковные должностные лица, которые были установлены в свои священные должности возложением рук братьев.
Церковь была таким образом сформирована, и несколько человек были приняты в качестве членов, которые дали отчет о своей вере и надежде как христиане; и только те были допущены к причастию, чья мораль и религиозные догматы были одобрены старейшинами.
Довольные делом своих рук и веря, что оно совершенно, они не могли терпеть никакой разницы во мнениях. Едва избежав преследований, они сами стали преследователями. Некоторые из их числа, привязанные к ритуалу церкви Англии, были недовольны его полной отменой; и, удалившись от общения с церковью, собирались отдельно, чтобы поклоняться Богу тем способом, который считали наиболее правильным. Во главе этого небольшого числа стояли двое из первых патентообладателей, которые также были членами совета. В 1629 году они были вызваны к губернатору, который, будучи того мнения, что их нонконформизм и разговоры ведут к мятежу, отправил их в Англию. Оппозиция прекратилась, когда лишилась своих лидеров.
Следующая зима принесла с собой бедствия, которые неизбежно должны быть перенесены первыми эмигрантами в пустыню, где холод суров, а лишения почти всеобщи. В течение нее почти половина их числа погибла, «сетуя на то, что они не дожили до того, чтобы увидеть восходящую славу верных». Стойкость, однако, выживших не была поколеблена; и их братья в Англии не были удержаны от присоединения к ним. Религия поддерживала колонистов во всех их трудностях; а нетерпимый дух английской иерархии уменьшал в глазах пуритан в Англии опасности и страдания, с которыми предстояло столкнуться в Америке; и располагал их отказаться от всякого другого человеческого наслаждения ради утешительной привилегии поклоняться Верховному Существу согласно своим собственным мнениям. Многие состоятельные люди решили искать в новом мире ту свободу совести, в которой им было отказано в старом; но, предвидя бесхозяйственность, неотделимую от пребывания законодательной власти в Англии, они потребовали в качестве предварительного условия своей эмиграции, чтобы полномочия правительства были переданы в Новую Англию и осуществлялись в колонии. Компания уже понесла расходы, для которых не видела перспектив скорого возмещения; и хотя они сомневались в законности этой меры, были вполне расположены, приняв ее, получить столь важную помощь. Генеральный суд был поэтому созван, на котором было единогласно решено «что патент должен быть передан, а управление колонией перенесено из Лондона в залив Массачусетс». Было также решено, что члены корпорации, остающиеся в Англии, должны сохранить долю в торговом капитале и прибылях сроком на семь лет.
1630
Таков был эффект этой революции в системе управления, что в начале следующего года полторы тысячи человек, среди которых было немало людей знатных и состоятельных, отправились в путь, потратив более двадцати тысяч фунтов стерлингов, и в июле прибыли в Салем. Основание Бостона. Недовольные этим положением, они исследовали местность в поисках лучших мест и, обосновавшись во многих точках вокруг залива, заложили фундамент нескольких городов, в том числе Бостона.
Трудности с добыванием пропитания, отличие их пищи от той, к которой они привыкли, суровые зимние холода, к которым еще не было достаточной подготовки, — все это по-прежнему тяжело сказывалось на колонистах и сводило многих из них в могилу; однако тот энтузиазм, который побудил их к эмиграции, сохранил всю свою силу, и они с твердым, непоколебимым духом встречали обрушившиеся на них бедствия. 1631 г. Наше восхищение их стойкостью и принципами, однако, несколько меркнет при виде той суровости, с которой они отказывали другим в той гражданской и религиозной свободе, которую сами искали, преодолевая столько опасностей и лишений. Их Генеральный суд постановил, что никто не может быть допущен к правам свободных граждан, или допущен к голосованию на выборах, или быть избранным на должность магистрата, или служить присяжным, кроме тех, кто был принят в церковь в качестве ее членов. Так люди, которые претерпели любые лишения ради свободы совести, отказывали в самых ценных правах человечества всем тем, кто расходился во мнении с большинством по любому вопросу веры или церковной дисциплины.
Многочисленные жалобы на суровость, проявляемую правительством Массачусетса, в сочетании с огромной эмиграцией лиц, известных своим энтузиазмом, по-видимому, в конце концов произвели некоторое впечатление на Карла; 1633 г. и Королевским советом был издан указ о задержании кораблей, готовых в то время к отплытию с пассажирами в Новую Англию. Этот указ, однако, по-видимому, никогда не исполнялся строго, поскольку эмиграция продолжалась без какого-либо заметного уменьшения.
До сих пор законодательный орган состоял из всего корпуса свободных граждан. При такой системе, столь благоприятной для взглядов немногих, обладающих влиянием в народе, реальная власть в штате была в основном сосредоточена в руках губернатора и его помощников при поддержке духовенства. Однако, поскольку эмиграция уже была значительной, а поселения стали обширными, оказалось неудобным, если не невозможным, дольше придерживаться принципа, предписанного их хартией. 1634 г. В 1634 году по общему согласию народ избрал делегатов, которые встретились с губернатором и советом и сформировали Генеральный суд. Это важное усовершенствование их системы, ставшее привычным и, вероятно, подсказанное практикой метрополии, хотя и не было санкционировано хартией, оставалось неизменным до тех пор, пока этой хартии было позволено существовать.
Commission for the government of the plantations.
Колония Массачусетс, с самого начала управлявшаяся во многом по плану независимого общества, в конце концов привлекла к себе пристальное внимание подозрительной администрации в Англии; 1635 г. и была издана комиссия «по регулированию и управлению плантациями» для высших государственных чиновников и некоторых представителей знати, в которой абсолютная власть была предоставлена архиепископу Кентерберийскому и другим «издавать законы и конституции, касающиеся как их общественного состояния, так и пользы отдельных лиц». Комиссарам было разрешено поддерживать духовенство, назначая им «десятину, приношения и другие доходы по своему усмотрению; налагать наказания на тех, кто нарушит их постановления; смещать губернаторов плантаций и назначать других; а также создавать трибуналы и суды, церковные и гражданские, с такими полномочиями и в такой форме, какие они сочтут нужными»; но их законы не должны были вступать в силу до тех пор, пока не получат королевского одобрения и не будут провозглашены в колониях. Комиссары также были назначены комитетом для рассмотрения жалоб на колонию, ее губернатора или других должностных лиц, с правом отзывать правонарушителя в Англию для наказания. Им было далее предписано добиться аннулирования тех патентов, выданных на основание колоний, которые при расследовании окажутся полученными ненадлежащим образом или будут содержать дарование свобод, наносящих ущерб королевской прерогативе.
С момента первого поселения в Салеме колония Массачусетс поддерживала дружеские отношения со своими соседями из Нового Плимута. Узы взаимной дружбы стали теперь еще более тесными не только из-за некоторых признаков враждебного настроя среди туземцев, но и из-за другого обстоятельства, вызвавшего тревогу в обеих колониях.
Поскольку плавания с целью открытия и заселения, совершенные англичанами и французами к побережью Северной Америки, были почти одновременными, их противоречивые притязания вскоре привели их к столкновению друг с другом. Одни и те же земли были пожалованы монархами обеих стран; и на основании этих различных пожалований были сделаны фактические поселения французами на юге и западе вплоть до Сент-Круа, а англичанами — на севере и востоке вплоть до Пенобскота. Во время войны с Францией, которая разразилась в начале правления Карла I, этот монарх выдал патент капитану Кирку на завоевание стран в Америке, занятых французами; в соответствии с этим в 1629 году Канада и Акадия были покорены; но по Сен-Жерменскому договору эти места были возвращены Франции без какого-либо описания их границ; а Форт-Рояль, Квебек и Кейп-Бретон были сданы поименно. В 1632 году отряд французов из Акадии совершил налет на торговый пост, основанный в Пенобскоте жителями Нового Плимута. Вместе с известием об этом факте пришла информация, что кардинал Ришелье приказал направить несколько рот в Акадию и что в следующем году ожидается прибытие новых сил со священниками, иезуитами и другими грозными дополнениями для постоянного поселения. Губернатор Акадии основал военный пост в Пенобскоте и в то же время написал губернатору Нового Плимута, что у него есть приказ вытеснить англичан вплоть до Пемаквида. Не желая спокойно мириться с этим вторжением на свою территорию, правительство Нового Плимута предприняло экспедицию для возвращения форта в Пенобскоте, состоявшую из английского военного корабля под командованием капитана Гирлинга и барка с двадцатью людьми, принадлежавшего колонии. Гарнизон получил известие об этом вооружении и приготовился к его встрече, укрепив и усилив форт; в результате Гирлинг, израсходовав боеприпасы и обнаружив, что слишком слаб для штурма укреплений, обратился за помощью к Массачусетсу. Эта колония согласилась предоставить сто человек и покрыть расходы на экспедицию за счет частных пожертвований; но достаточного запаса провизии даже для этого небольшого отряда не удалось получить немедленно, и экспедиция была отменена. Гирлинг вернулся, а французы удерживали Пенобскот до 1654 года. Опасения, внушаемые этими грозными соседями, в немалой степени способствовали укреплению союза между Массачусетсом и Плимутом.
Два человека, впоследствии прославившихся в английских анналах, прибыли в этом году в Бостон. Одним был Хью Питерс, помощник и капеллан Оливера Кромвеля; другим был мистер Генри Вейн, сын сэра Генри Вейна, который в то время был тайным советником, пользовавшимся большим доверием короля. 1636 г. Разум этого молодого джентльмена был настолько глубоко пропитан политическими и религиозными взглядами пуритан, что он казался готовым пожертвовать ради их воплощения всеми своими блестящими перспективами на родине. Его смиренный внешний вид, серьезное и торжественное поведение, репутация благочестивого и мудрого человека, его решительные заявления о приверженности свободе и общественному благу, в дополнение к вниманию, которое он уделял некоторым ведущим членам церкви, быстро завоевали симпатии народа, и он был избран губернатором.
Его правление началось с большей внешней пышностью, чем это было принято или казалось бы соответствующим как его собственным заявлениям, так и простым и скромным нравам людей, которыми он управлял. Когда он отправлялся в суд или церковь, его всегда предваряли два сержанта, шедшие с алебардами. Тем не менее его популярность не уменьшалась до тех пор, пока участие, которое он принял в религиозных спорах в стране, не оттолкнуло от него многих из ее наиболее рассудительных жителей.
Независимо от собраний для общественного богослужения каждое воскресенье, регулярных лекций в Бостоне каждый четверг и случайных лекций в других городах, часто проводились собрания братьев церквей для религиозных упражнений. Миссис Хатчинсон, которой очень льстило внимание губернатора и мистера Коттона, одного из самых популярных священнослужителей, обладавшего красноречием в дополнение к своему энтузиазму, и чей муж был одним из самых уважаемых людей в стране, будучи недовольной исключением своего пола из частных собраний братьев, учредила собрание и для сестер, на котором она повторяла проповеди предыдущего воскресенья, сопровождая их замечаниями и толкованиями. Эти собрания посещало большое число самых уважаемых женщин, и ее лекции некоторое время пользовались всеобщим одобрением. В конце концов она провела различие между священниками по всей стране. Она обозначила небольшое число как находящихся под «заветом благодати», а остальных — как находящихся под «заветом дел». Настаивая на необходимости первого, она утверждала, что святость жизни не является доказательством оправдания или благосклонности Бога и что Святой Дух лично пребывает в тех, кто оправдан. Вся колония разделилась на две партии, одинаково уверенные в своей правоте по этим отвлеченным вопросам, чья враждебность друг к другу грозила самыми серьезными бедствиями. Мистер Вейн с рвением поддержал самые дикие доктрины миссис Хатчинсон, а мистер Коттон решительно встал на их сторону. Вице-губернатор мистер Уинтроп и большинство церквей принадлежали к противоположной партии. Было проведено множество совещаний; назначены дни поста и смирения; созван генеральный синод; и после ожесточенных разногласий мнения миссис Хатчинсон были осуждены как ошибочные, а она сама была изгнана. Многие из ее последователей последовали за ней. Вейн в отвращении покинул Америку, не оплаканный даже теми, кто недавно восхищался им. Его сочли слишком мечтательным; и говорят, что он был слишком большим энтузиастом даже для энтузиастов Массачусетса.
Патентные владельцы, не имея общей цели для преследования, решили разделить свои земли; и в ожидании получения акта о подтверждении на ту конкретную часть, которую каждому выделит судьба, бросили жребий в присутствии Якова на доли, которыми каждый должен был владеть единолично. Однако они продолжали действовать еще несколько лет как политическое объединение, в течение которого они жаловали различные части страны разным лицам; и под печатью корпорации оформляли акты о передаче прав собственности на участки, выпавшие каждому члену компании; патенты на подтверждение которых запрашивались, но, по-видимому, были выданы только Горджесу на Мэн. Хартия была сдана компанией и принята короной.
1637
Карл, следуя своему решению взять управление Новой Англией в свои руки, издал прокламацию, предписывающую, чтобы никто не перевозился туда без специального разрешения короны, которое должно было предоставляться только тем, кто принес присягу на верность и супрематию и следовал дисциплине церкви Англии. Этот указ, однако, не мог быть полностью исполнен; и эмиграция, состоявшая исключительно из нонконформистов, продолжалась. Те, кто был недоволен церемониалом, жестко требуемым в Англии, настолько высоко ценили простую структуру церковного устройства, установленную в Массачусетсе, что многие преодолевали любые трудности, чтобы найти убежище в этом новом Иерусалиме. Среди них были люди, обладавшие первостепенным политическим влиянием и интеллектуальными достижениями. Пим, Хэмпден, Хэзлриг и Кромвель, наряду со многими другими, кто впоследствии сыграл заметную роль в той революции, которая привела голову Карла на плаху, как говорят, действительно находились на борту судна, готового отплыть в Новую Англию, и были остановлены по специальному приказу Тайного совета.
1638
Комиссары по регулированию и управлению плантациями, доложив, что Массачусетс нарушил свою хартию, издали судебный приказ «кво варранто», по которому было вынесено решение в пользу короны. Процесс так и не был вручен ни одному члену корпорации; и поэтому вероятно, что решение не было окончательным. Тайный совет, однако, приказал губернатору и компании отправить свой патент в Англию для сдачи. Генеральный суд ответил на этот приказ петицией к комиссарам, в которой говорилось: «Мы не смеем ставить под сомнение действия вашей светлости, требующие отправки нашего патента вам; мы лишь желаем излить наши горести; и если мы в чем-либо оскорбили Его Величество или ваши светлости, мы смиренно повергаемся к подножию верховной власти; мы искренне готовы проявить должное послушание и тем, и другим; мы не осознаем, что в чем-либо согрешили, так как наше правительство действует согласно закону; мы молим, чтобы нас выслушали до осуждения и чтобы нам позволили жить в пустыне». К счастью для колонистов, Карл и его комиссары нашли слишком много дел дома, чтобы иметь досуг для полного осуществления системы, направленной на подрыв того, что было наиболее дорого сердцам американцев.
Именно религиозными разногласиями, которые раздирали Массачусетс, и строгостью, с которой требовалось единообразие, следует объяснять первое заселение других колоний Новой Англии. Еще в 1634 году Роджер Уильямс, популярный проповедник в Салеме, отказавшийся поддерживать общение с церковью в Бостоне, потому что ее члены отказались публично заявить о своем раскаянии за то, что поддерживали общение с церковью Англии во время своего пребывания в той стране, был обвинен во многих предосудительных догматах. Среди нескольких, которые отмечают его дикий энтузиазм, один находится в полном противоречии с духом времени и суровостью других его доктрин. Он утверждал, что наказывать человека за что-либо по совести — это преследование, и что даже паписты и арминиане имеют право на свободу совести в богослужении, при условии, что обеспечен мир гражданского общества. Богословы Массачусетса, в противовес этой доктрине, утверждали, что они не преследуют людей за совесть, а исправляют их за грех против совести; и поэтому они не преследуют, а наказывают еретиков. Этот непонятный софизм не убедил Уильямса, и за это, а также за другие его ереси, он был изгнан магистратами как нарушитель спокойствия церкви и государства.