«Жизнь Абд аль-Кадира, бывшего султана арабов Алжира»

На закате Абд аль-Кадир стоял у дверей своего шатра и проповедовал. Никого не принуждали присутствовать; но никто, по возможности, не пропускал эти беседы. Оттуда, как из центрального источника света и тепла, все ежедневно получали то тепло воинственного и религиозного рвения, которое пылало в их груди. Ибо Абд аль-Кадир в высшей степени обладал искусством привлекать любовь и восхищение своих последователей; и он владел с почти магической силой тем талисманом, который является даром, как и знаком, благородных и возвышенных натур.

За несколько недель до нынешнего наступления Абд аль-Кадира на Оран племя Хашем Гарабас, его родовое племя, участвовало в серии столкновений с французами под командованием генерала Бойе. Этот генерал недавно был заменен генералом Демишелем; и Абд аль-Кадир подоспел как раз вовремя, чтобы помочь своим союзникам в отражении энергичной атаки, предпринятой последним. Разделив свои силы на две части, он послал одну ударить по левому флангу врага, в то время как во главе другой он направился прямо к форту, который французский генерал воздвиг в месте под названием Фигье. Оборону этого форта поддерживали батальон пехоты, эскадрон африканских егерей и два артиллерийских орудия.

При приближении к форту арабская пехота заколебалась. Абд аль-Кадир тут же спрыгнул с лошади и, возглавив пеший строй, предпринял попытку штурма. Дважды отраженный в своих попытках взять форт, он снова сел на коня и, отведя своих людей, воссоединился с кавалерией на равнине. Там французы были совершенно не в состоянии противостоять обрушившемуся на них натиску. Их линии застрельщиков были сметены, их каре разбиты. Бой продолжался до ночи, когда Демишель отступил под прикрытием огня своей артиллерии. В течение нескольких дней наступило затишье в военных действиях.

Абд аль-Кадир, нетерпеливый к бездействию, однажды ночью отправился со ста отборными всадниками и устроил засаду в роще, недалеко от Орана, через которую французы обычно посылали свои смены кавалерии к аванпостам. В обычный час появился эскадрон егерей. Абд аль-Кадир возглавил атаку, разгромил и рассеял их, убив нескольких и взяв тридцать пленных. Один егерь нанес ему удар копьем. Оружие прошло под его левой рукой. Он крепко зажал его между левой рукой и боком, как в тисках, и взмахом сабли отрубил французу голову.

В этой схватке его кузен Ахмет был подстрелен. Абд аль-Кадир в мгновение ока оказался рядом со своим раненым родственником. Остановив кровь и перевязав рану, он посадил страдальца перед собой на лошадь и вывез его из опасной зоны. Вскоре после этого, видя, что французы не расположены снова скрестить с ним мечи, он отвел все свои силы и вернулся в Маскару.

Абд аль-Кадир провел это движение скорее с намерением испытать своих людей и внушить им уверенность, чем с надеждой достичь какого-либо постоянного результата. Он чувствовал, что ревность и соперничество, окружавшие его, могут быть рассеяны только шумом битвы; и что все внутренние трудности исчезнут перед лицом успеха. Его прием в Маскаре полностью подтвердил это впечатление. Многие вожди, которые до сих пор воздерживались от присяги, ждали его там. Хадж-ибн-Иса, знаменитый марабут, один привел с собой депутатов от двадцати племен Сахары.

Абд аль-Кадир, глубоко впечатленный необходимостью абсолютного единства среди своих соотечественников, чтобы позволить ему завершить их общую независимость, решил теперь поразить мечом всех, кто ставил под сомнение или пытался сопротивляться его власти. Сиди-иль-Ариби собирал силы, которые, как он никогда не стеснялся заявлять, должны были быть направлены против честолюбивого сына Мухи ад-Дина.

Абд аль-Кадир нанес ему неожиданный визит во главе 5000 человек, возвещая о своем приближении залпами ружей и криками торжества. Его соперник был полностью застигнут врасплох; и оборона, которую он попытался организовать, была быстро парализована. Шатры были опрокинуты, пленные захвачены, стада угнаны. Только отправив письменное обязательство о покорности и послав своего сына в качестве заложника к своему завоевателю, старый вождь получил прощение за прошлое и гарантию безопасности на будущее.

Продолжая свой путь через обширную долину Шелифф и прилегающие регионы, Абд аль-Кадир получил присягу нескольких важных племен. Он даже продвинулся до Уаренсиса, труднодоступного горного хребта, населенного свирепыми кабилами. Эти суровые республиканцы, чувствуя себя в безопасности в своих твердынях и равнодушные к делам внешнего мира, привыкли презирать всякую власть. Не будучи уверенным в их отношении, Абд аль-Кадир воздержался от дальнейшего продвижения своей экспедиции. В более поздний период эти самые племена повиновались ему как дети.

Там, где не преобладали крупные феодальные влияния, власть Абд аль-Кадира принималась быстро и даже с благодарностью. Небольшие провинциальные города сразу открывали перед ним свои ворота. Его занятие Арзева, расположенного в двух лье от одноименного порта, было отмечено обстоятельством, которое породило слухи, ошибочно и оскорбительно отражающиеся на его репутации гуманного человека.

Он отдал самые строгие приказы, чтобы никакие сообщения не поддерживались с французами. В прямое нарушение этого приказа Сиди Ахмет-ибн-иль-Тахер, кади этого города, снабжал французов скотом и фуражом, и, что считалось гораздо более тяжким преступлением, даже продавал им лошадей. Абд аль-Кадир часто писал ему, предупреждая о последствиях его поведения и угрожая примерным наказанием, если он будет упорствовать в своих действиях. Кади, не в силах отказаться от прибыли, которую он получал от своих сделок, и рассчитывая на французскую защиту, упорствовал. Однажды Абд аль-Кадир внезапно ворвался в город. Кади был схвачен, закован в цепи и доставлен в тюрьму в Маскаре.

Дав строгие указания, чтобы пока ничего не предпринималось в отношении преступника, он уехал к племени Бени Амер по делам, которые задержали его на несколько дней. Его личные намерения состояли в том, чтобы позволить кади выкупить свою жизнь (справедливо утраченную по закону Корана) за 5000 франков. По возвращении в Маскару он обнаружил, к своему удивлению, что кади был казнен. Мухи ад-Дин предал его суду. Он был приговорен к смертной казни, и приговор был немедленно приведен в исполнение. Ему выкололи глаза. Ответственность за этот последний акт жестокости, который был спонтанным предложением одного из палачей, была злонамеренно возложена некоторыми на Абд аль-Кадира.

Полностью понимая, что одних успехов на поле боя будет недостаточно для укрепления его господства, Абд аль-Кадир теперь стремился поставить свой суверенитет на более прочную основу, удерживая укрепленные места, возводя арсеналы и создавая склады и магазины. С этой целью он атаковал Тлемсен, примерно в семидесяти милях к юго-западу от Орана. Этот город расположен на возвышенности у подножия крутых и высоких гор. Его стены примечательны своей толщиной и прочностью, и он часто выдерживал осады.

Основная сила Абд аль-Кадира в эту эпоху заключалась в племенах Бени Амер и Хашем. Взяв сильные отряды из этих племен, он приблизился к городу. Его население было разделено на две партии: турок и колугли. Последние (потомки турецких и арабских родителей) занимали цитадель. Арабами командовал Нуна, о котором уже упоминалось. Абд аль-Кадир призвал последнего сдаться. Он отказался. Сопротивление, которое он оказал, однако, было быстро преодолено; ибо пока Абд аль-Кадир штурмовал его с одной стороны, колугли открыли по нему огонь из цитадели.

Когда город Тлемсен был взят, Абд аль-Кадир отнесся к его жителям с величайшим вниманием. Он надеялся, что колугли признают его. Но, чувствуя себя в безопасности в своей твердыне, они отвергли все его предложения. Они согласились, однако, поддерживать с ним дружеские отношения. Не имея артиллерии, чтобы сломить их, он принял компромисс и, назначив одного из своих лейтенантов губернатором города, вернулся в Маскару.

По дороге он получил известие о смерти своего отца. Мухи ад-Дин прожил достаточно долго, чтобы увидеть своего любимого сына на том пути, который, как он искренне надеялся, станет прелюдией к свободе и независимости его страны. Скорбящий сын был глубоко опечален потерей родителя, который с самого его младенчества осыпал его всей нежностью любви и привязанности, который всегда относился к нему как к близкому другу и товарищу и чьему влиянию он, по правде говоря, был обязан своим высоким положением. Но, будучи не в состоянии позволить себе временный отход от общественных дел, которого требовало его горе, он едва смог проводить останки отца в последний путь.

Демишель только что взял Арзев и Мостаганем. Абд аль-Кадиру, таким образом, нельзя было терять ни минуты. Для него было крайне важно приложить все усилия, чтобы свести на нет это расширение французского владычества в провинции Оран. 2 августа 1833 года он был под стенами Мостаганема и возглавил штурм. Демишель, оставив гарнизон защищаться самостоятельно, немедленно вернулся в Оран. Он надеялся, что присутствие Абд аль-Кадира в Мостаганеме оставит его свободным для успешного проведения вылазки, которую он давно задумал.

5 августа, на следующий день после своего прибытия в Оран, он, следовательно, послал отряд из 3000 кавалеристов и пехотинцев и три полевых орудия для атаки на племена Дуаир и Змела, которые наносили французам непоправимый ущерб своей активностью, с которой они обеспечивали блокаду, установленную Абд аль-Кадиром. 6-го числа, на рассвете, колонна вышла к арабским лагерям. Артиллерия открыла огонь, пехота двинулась бегом, кавалерия пошла в атаку.

Арабы, удивленные, сбитые с толку и ошеломленные, оказали лишь разрозненное и неэффективное сопротивление. В конце концов они снялись с лагеря, оставив свои стада и отары, а также многих женщин и детей в руках врага. Внезапно их отступление, к изумлению французов, прекратилось; их численность, словно по волшебству, увеличилась; их отношение стало наступательным. Прибыл Абд аль-Кадир.

Разгадав намерение своего противника, покинувшего Мостаганем, он перестал лично руководить осадой и поспешил к точке, которой угрожала наибольшая опасность. Он подоспел в критический момент. Ему стоило немногого, чтобы переломить ход битвы. Французская пехота обратилась в быстрое бегство, некоторые в поспешно сформированных каре, некоторые в рассыпном строю; кавалерия поддерживала беспорядочное отступление; только артиллерия принесла пользу. Ожидая легкой победы, французы не взяли с собой провизии. Теперь их оттеснили от добычи. Муки голода и жажды одолевали их. Палящее солнце пылало над их головами. Арабы вскоре окружили их со всех сторон.

«Поджечь равнины!» — крикнул Абд аль-Кадир. Мгновенно сотни всадников поскакали прочь и подожгли сухие травы и кустарник, простиравшиеся позади французского тыла. Несчастные солдаты, задержанные в своем марше ранеными, которых они благородно отказались бросить, были вынуждены ступать по горящим углям и пробираться через полосы пламени. Человеческая природа не выдержала испытания. Многие побросали оружие. Некоторые задохнулись; другие, в отчаянии, неистово бросались на землю, стремясь расстаться с жизнью, от которой арабские ятаганы вскоре избавили их.

Демишель был извещен некоторыми беглецами о катастрофах, постигших экспедицию. Весь гарнизон Орана был немедленно поднят по тревоге, чтобы поспешить на помощь. Войска едва успели добраться до места, чтобы спасти своих товарищей от полного уничтожения.

Абд аль-Кадир, на полном подъеме победы, без промедления вернулся, чтобы ускорить осаду Мостаганема. Трудно сказать, чему следует отдать большее восхищение: смелости его замысла или мужеству и упорству, которые почти осуществили его. У Абд аль-Кадира не было осадной артиллерии; он обладал только пехотой и кавалерией. Пехота уже овладела пригородами и атаковала один из фортов близ моря. Французский бриг изводил их своим огнем. Арабы разделись, поплыли, держа мушкеты над головами, и попытались взять его на абордаж. Их отбили; но бесстрашная дерзость, проявленная таким образом, показывает, чего могут достичь арабы, когда ими командует и вдохновляет энергичный лидер. Абд аль-Кадир начал подкоп. Подкоп достиг подножия стен. Взрыв произвел брешь. Был отдан приказ о всеобщем штурме. Арабы, ведомые и воодушевленные голосом и примером своего султана, катились как могучая волна, и, как волна, ударялись и отступали. Французы, выстроившись на вершинах стен с обеих сторон, обрушили на нападавших такой фланговый огонь, что после отчаянной борьбы они были отброшены в беспорядке. Абд аль-Кадир, обнаружив, что его последний ресурс исчерпан, снял осаду и вернулся в Маскару.

Хотя Абд аль-Кадир уже сделал достаточно, чтобы оправдать и обеспечить доверие своих ближайших соратников по оружию и (несмотря на ревность некоторых вождей) сосредоточить на себе надежды и добрые пожелания всех племен в провинции Оран, все же стечение обстоятельств вынудило некоторых из последних, как бы они ни стремились сплотиться вокруг его знамени, подчиниться захватчикам.

Племена Дуаир и Змела, постоянно подвергавшиеся из-за своей близости набегам французов, понесли потери, которые простительные инстинкты природы побудили их возместить путем внешне дружественного соглашения с врагом, которого они внутренне ненавидели. Чуждые тому духу самоотречения, которого требует истинный патриотизм, они согласились купить минутное спокойствие, приняв французскую защиту. По договору с Демишелем они обосновались под французским флагом в долине Мизергин, в трех лье от Орана.

Высокая политика Абд аль-Кадира едва ли могла примириться с таким вопиющим нарушением ясных и недвусмысленных предписаний Корана. Этот священный том не поддерживал и не допускал принципа целесообразности. Покорить или умереть, с мечом в руке, за Веру — было его бескомпромиссной и неумолимой догмой. Ревностный толкователь и бесстрашный защитник этого вдохновляющего мандата во всем его героическом величии, Абд аль-Кадир сделал своим обязательным долгом поддерживать его с непрестанной и неутомимой бдительностью и посещать малейшее его нарушение беспощадной строгостью.

Независимо от этого высшего и вседостаточного соображения, он хорошо предвидел, что если близость к врагу будет сделана предлогом для подчинения, а лишения и страдания — сигналом к предательству, то взгляды, которые он питал для осуществления спасения своей страны, быстро растворятся, его планы по ее возрождению станут иллюзорными, а все его усилия по их реализации — тщетными. Он знал, что здание, которое он так кропотливо возводил, будучи пробитым у самого основания, рассыплется, как веревка из песка.

Он считал, следовательно, что прощать, закрывать глаза или оправдывать такую слабость, каким бы ни был выдвинутый довод, было бы равносильно отказу от доверия, которое было торжественно возложено на его руки, и задачи, которую он поклялся выполнить. Альтернатива, представленная ему, могла быть неприятной, она могла быть болезненной; но, спокойный и непоколебимый в чистоте своей совести, твердый и уверенный в правоте своего дела, он принял ее.

В то время как он сохранял смелый фронт перед врагом, для него могло стать обязательным действовать так, чтобы стать объектом ужаса, а не любви, для сотен, возможно, тысяч своих собственных соотечественников. Его строгость могли назвать угнетением, его взыскания и наказания могли заклеймить как тиранию. Но какой бы ценой для страдальцев, каким бы ущербом для его собственной популярности, он решил дать понять и почувствовать всем племенам, как политику, необходимую для общего благосостояния, что только в нем сосредоточены прерогативы заключения мира или подписания условий; поэтому он решил внушить всем племенам, что если кто-либо примет условия от французов от своего имени, их последний и самый тяжелый расчет будет с ним. Племена Дуаир и Змела в свое время испытали эту корректирующую дисциплину.

ГЛАВА IV.

1833.

Энтузиазм, вызванный во Франции взятием Алжира, был недолгим. Революция свергла династию старшей ветви дома Бурбонов, под чьими знаменами было достигнуто завоевание. Темное облако ненависти и проклятий, окутавшее ушедшую тиранию, бросило свою зловещую тень на славу этого блестящего подвига оружия.

Готовность отказаться от плодов триумфа, полученного при таких обстоятельствах, стала преобладающим чувством. Во французских палатах большая партия осуждала планируемую оккупацию Алжира как дорогостоящую и бесполезную. Некоторые предлагали удерживать приморские города не столько из соображений возвеличивания, сколько из желания спасти национальную честь.

Никто не понимал, и немногие утруждали себя исследованием природы страны, которая была предметом дебатов. Все знали, что Алжир — это гнездо пиратов, что губернаторы — варвары-турки, а правительство — деградировавшие арабы. Но каково было состояние внутренних районов, каковы были нравы, обычаи и социальные характеристики народа, какое правительство лучше всего заменило бы то, которое было свергнуто, какая система управления должна быть принята — никто не пытался должным образом рассмотреть. По всем этим пунктам невежество и безразличие были полными.

Колеблясь в своих планах и не желая ослабить хватку, французское министерство на раннем этапе сократило свою армию в Алжире до 10 000 человек. Долгое время после этого все его меры отличались слабостью и нерешительностью. В течение шести лет не менее десяти генерал-губернаторов были отправлены экспериментировать с новыми теориями законодательства. Нить официального опыта постоянно прерывалась прибытием последовательных неофитов в искусстве управления. Каждый новый актер появлялся на сцене со своими причудами, которые он грубо пытался претворить в жизнь.

Осенью 1830 года маршал Клозель, генерал-губернатор, предложил доверить провинции Оран и Титтери принцам из семьи бея Туниса при условии их вассальной зависимости от Франции. Соответственно, он отдал Оран принцу Сиди Ахмету за ежегодную дань в один миллион франков. Принц, не уверенный в своем приеме арабами этой провинции, благоразумно отправил перед собой заместителя по имени Хеир-эд-Дин, чтобы прощупать почву. Этот чиновник по прибытии обнаружил город почти пустым, а склады — лишенными провизии.

Тем не менее он приступил к прощупыванию почвы. Он издал прокламацию к арабам, давая им самые лестные заверения в своих будущих намерениях. Им говорили, что французы не имеют ни малейшего желания вмешиваться в их устоявшиеся обычаи и нравы; что они ограничатся оккупацией приморских городов; и что племена во внутренних районах будут управляться местными вождями по их собственному выбору. Некоторые арабские шейхи, соблазненные этими обещаниями, пришли и получили пелиссы и другие знаки почета. Они вернулись в свои племена, но стали объектами насмешек. План оказался совершенно неудачным. Он не пробудил надежд и не развеял страхов. Через несколько недель агент принца отозвал свои силы.

К огромным преимуществам, которые он получил от колебаний и неудач, смущавших советы французского правительства, Абд аль-Кадир ежедневно добавлял те солидные результаты, которые проистекали из его собственной энергии и мужества. Плоды импульса, который он придал своим соотечественникам, становились все более очевидными. Уверенность, если не победа, повсюду следовала за ним. Арабский характер развивал долго скрытые добродетели из своих самых глубоких недр. Терпение, постоянство, настойчивость, концентрация цели и дух единства — все это было вызвано к поверхности под председательствующим гением Абд аль-Кадира.

Его главной заботой было избавиться от всех причин, способных поставить под угрозу общее благо или нарушить его общую линию действий. Эдикт, который он издал, запрещающий все торговые операции с французами, тяжело сказался на некоторых племенах, которые долгое время привыкли торговать с городами, ныне находящимися во французском владении. Плоды торговли, осуществляемой из поколения в поколение, и огромные прибыли, фактически получаемые, были преимуществами, от которых нелегко было отказаться. Но под влиянием некоторых марабутов, которые по приказу Абд аль-Кадира постоянно перемещались среди них, возобладали более патриотические чувства. Арабы перестали посещать французские рынки.

Система блокады, проводимая Абд аль-Кадиром, оказала значительное влияние на французские гарнизоны. Они почти полностью зависели от арабов в отношении предметов первой необходимости. Море приносило им мало или ничего, и только с редкими интервалами. Отсюда нервная тревога, ведущая к актам насилия, с которой, подобно хищным птицам, они вынюхивали и набрасывались на свою пищу во внутренних районах. В то время как Демишель обдумывал в своем уме, каким образом он мог бы, не роняя своего достоинства, начать переговоры с Абд аль-Кадиром и избавить себя от насущных нужд и потребностей, произошло событие, которое открыло дверь к сделке.

К концу октября 1833 года араб по имени Кудур из племени Борджиа пришел в Арзев и продал немного скота. При отъезде он попросил французского командира дать ему эскорт, так как опасался султанских разведчиков, которых, как он знал, были начеку. Эскорт из четырех всадников был ему предоставлен. На расстоянии около лье от города эскорт был атакован большими силами арабов. Один человек был убит; трое других были взяты в плен и доставлены в Маскару.

Демишель, слишком счастливый, чтобы иметь правдоподобный предлог для письма к Абд аль-Кадиру, теперь адресовал ему следующее письмо:

«Я не колеблюсь сделать первые шаги навстречу вам. Мое положение, строго говоря, не позволяет мне этого делать, но гуманность принуждает меня. Я требую свободы тех французов, которые, будучи заняты сопровождением араба, попали в засаду. Я не могу предположить, что вы сделаете их освобождение зависимым от условий, поскольку, когда в результате превратностей войны некоторые из племен Змела и Гарабас были недавно доставлены ко мне в качестве пленных, я сразу же отправил их обратно в их племена, без каких-либо условий, и обращался с ними, более того, с величайшей добротой».

«Если, поэтому, вы хотите, чтобы вас считали великим человеком, я надеюсь, что вы не отстанете от меня в великодушии и что вы немедленно освободите французов, которые сейчас находятся в вашей власти».

Абд аль-Кадир вернул следующий ответ:

«Я получил письмо, в котором вы выражаете надежду, что пленные, о которых вы упоминаете, будут освобождены. Я понимаю его содержание. Вы говорите мне, что, несмотря на ваше положение, вы согласились сделать мне первые шаги навстречу. Это был ваш долг, согласно правилам войны. Между врагами у каждого своя очередь: один день удача на вашей стороне, другой — на моей. Мельница вращается для обоих, и всегда перемалывает новые жертвы».

«Что касается меня, когда вы брали пленных, я никогда не беспокоил вас требованиями от их имени. Мне было больно, как человеку, за их несчастную судьбу; но, как мусульманин, я рассматривал их смерть, если она случалась, как новую жизнь. Вы говорите мне, что ваши французы были наняты для защиты араба. Это не причина для меня. Защитники и защищаемые были одинаково моими врагами; и все арабы, которые находятся с вами, — плохие верующие, невежественные в своем долге».

«Вы хвастаетесь, что безвозмездно освободили некоторых из Гарабас и Змела. Это правда. Но вы застали врасплох людей, которые жили под вашей защитой и которые фактически снабжали ваши собственные рынки. Ваши войска ограбили их всего, что у них было. Если бы вместо того, чтобы нападать на тех, кто оказывал вам услугу, вы продвинулись за свои линии; если бы вы атаковали людей, которые с нетерпением ждали вас, таких как Бени Амер и Хашем, тогда вы могли бы с полным правом говорить о своем великодушии, если бы взяли пленных из них и отпустили их на свободу».

«Тогда вы заслужили бы похвалы, на которые претендуете для себя за то, что разграбили Змела и распространили слух, что я попал в ваши руки. Когда вы пройдете два дня пути за стены Орана, я надеюсь, мы увидим друг друга; и тогда будет видно, кто из нас останется хозяином поля».

Этот надменный вызов при других обстоятельствах пробудил бы в груди французского генерала самые возвышенные рыцарские чувства. Забили бы барабаны, затрубили бы трубы, затрепетали бы знамена, и арабский чемпион был бы немедленно вызван на поединок. Демишель ответил на это новым нападением и разграблением племен дуаиров и змела. Абд аль-Кадир находился среди племени бени-амер, когда услышал об этом вторжении.

Он мгновенно оказался во главе 5000 всадников и бросился на помощь. С ослабленными поводьями и грохотом копыт арабская конница преодолела расстояние в пятьдесят миль менее чем за три часа. К моменту его прибытия не более половины воинов были готовы к бою. Но с этими силами Абд аль-Кадир перешел в атаку. Французы, совершенно сбитые с толку этим неожиданным появлением, поспешно отступили, бросив женщин и детей, которых они взяли с собой в качестве заложников. На помощь им подошли свежие войска с артиллерией, но, несмотря на губительный огонь, под который он попал, Абд аль-Кадир преследовал врага и кружил вокруг него вплоть до самых окраин Орана.

Вернувшись в арабский лагерь, он приказал дуаирам и змела готовиться к немедленному уходу из места, где их постоянно искушали нарушить его указ и где они непрерывно подвергались подлым и жестоким нападениям. Он увел их вместе со всеми их стадами и разместил на большой равнине за Тлемсеном.

Демишель, парализованный дерзостью и вездесущностью своего грозного противника, видя, что его ресурсы истощаются, поставки продовольствия перерезаны, а голод готов обрушиться на его людей, не видел иного выхода, кроме эвакуации или мира. В этой крайней нужде он обратился к Абд аль-Кадиру со следующими словами:

«Вы никогда не найдете меня глухим к чувствам великодушия, и если вам удобно будет дать мне аудиенцию, я вполне готов согласиться на нее в надежде, что мы сможем посредством самых священных и торжественных договоров остановить кровопролитие между двумя народами, которым Провидение судило жить под одной властью».

Абд аль-Кадир, видя своего противника в положении просителя, изобразил равнодушие. Он оставил письмо без ответа. В то же время он поручил еврею по имени Мордехай Амар, своему агенту в Оране, успокоить французского генерала оправданиями, если возникнут жалобы на его молчание, и намекнуть на желательность более четких и категоричных предложений. Спустя месяц Демишель написал третье послание:

«Не получив ответа на письмо, которое я недавно написал вам, я предпочитаю полагать, что оно до вас не дошло, нежели воображать, что вы не сочли нужным уделить ему внимание».

Генерал завершил свои доводы мольбой о мире: «Если вы желаете сохранить то высокое положение, до которого вас возвысили обстоятельства, то, по моему мнению, вы не могли бы поступить лучше, чем принять мое приглашение, дабы племена могли посвятить себя возделыванию своих земель и наслаждаться плодами и благами мира под сенью договоров, прочно связывающих нас друг с другом».

Молодой и победоносный султан, держа этот документ в руках, теперь мог показать своим подданным, что именно враг первым взмолился о прекращении военных действий. Повода для дальнейших проволочек не было, и он отправил следующий ответ:

«Я получил ваше письмо и полностью понял его содержание. Мне доставляет огромное удовлетворение видеть, что ваши чувства совпадают с моими. Я вполне уверен в ваших искренних намерениях; и вы можете быть уверены, что любые обязательства, которые мы можем принять на себя, будут с моей стороны свято соблюдаться. Я посылаю вам двух старших офицеров моей армии — Милуда ибн Араша и Ульда Махмуда. Они проведут переговоры за пределами Орана с Мордехаем Амаром и сообщат ему любые предложения. Если вы примете их, вы можете отправить его ко мне, и тогда мы составим договор, который сотрет ненависть и вражду, ныне разделяющие нас, и заменит их нерушимой дружбой. Вы можете рассчитывать на меня, ибо я никогда не нарушал своего слова».

Предложенная встреча состоялась 4 февраля 1834 года. Еврея Амара сопровождал весь французский штаб. Последовало долгое обсуждение различных предложений, выдвинутых Демишелем. Затем агент султана, ибн Араш, уехал, сказав, что доложит о происшедшем своему господину и вернется. Он взял с собой бумагу, содержащую проект предложений, но без подписи генерала.

25-го числа ибн Араш вернулся в Оран, неся этот проект, одобренный и скрепленный печатью Абд аль-Кадира, вместе с другой бумагой, содержащей предложения самого Абд аль-Кадира. Ему было поручено не передавать первый документ, пока второй не будет подписан и скреплен печатью Демишеля. Абд аль-Кадир полагал, что эти документы, которыми обменялись стороны, будут составлять Договор. Их суть была такова:

Условия генерала Демишеля.

«1. Военные действия между французами и арабами прекращаются с сего дня.

«2. Религия и обычаи мусульман должны уважаться.

«3. Французские пленные должны быть выданы.

«4. Рынки должны быть свободными.

«5. Каждый французский дезертир должен быть выдан арабами.

«6. Каждый христианин, путешествующий во внутренних районах, должен иметь паспорт, скрепленный печатью консула Абд аль-Кадира и печатью Генерала».

Условия султана Абд аль-Кадира.

«1. Арабы должны иметь свободу покупать и продавать порох, оружие, серу; одним словом, все необходимое для войны.

«2. Торговля в порту Арзев должна находиться под юрисдикцией Князя правоверных. Никакие грузы не должны отгружаться нигде, кроме этого порта. Мостаганем и Оран должны получать лишь те товары, которые необходимы для нужд их жителей. Противодействия этому быть не должно. Те, кто желает отгружать товары, должны направляться в Арзев.

«3. Генерал должен выдать нам всех дезертиров в цепях. Он не должен укрывать преступников. Генерал, командующий в Алжире, не должен иметь власти над арабами, которые могут прийти к нему с согласия своих вождей.

«4. Никому из мусульман не должно быть препятствий в возвращении домой, когда он того пожелает».

На бумагу, содержащую эти условия Абд аль-Кадира, Демишель, который больше всего на свете боялся срыва переговоров, немедленно поставил свою печать и подпись. Первый, естественно, полагал, что в силу 2-й статьи он обеспечил себе монополию на торговлю.

26 февраля 1834 года Демишель предложил ибн Арашу составить единый договор, объединяющий суть обоих документов, но излагающий французские условия более подробно. Ибн Араш не чинил препятствий, ни на мгновение не предполагая, что такой документ может быть предназначен для отмены условий, уже предоставленных его господину в бумаге, которая только что была подписана и скреплена печатью генерала. Отсюда возник «Договор Демишеля», который впоследствии породил так много трудностей и осложнений.

Договор генерала Демишеля, 26 февраля 1834 года.

«Генерал, командующий французскими войсками в городе Оран, и Князь правоверных, Сиди-эль-Хадж Абд аль-Кадир ибн Мухи ад-Дин, постановили следующие условия:

«Ст. 1. — Военные действия между французами и арабами прекращаются с сего дня. Генерал, командующий французскими войсками, и эмир Абд аль-Кадир не пожалеют усилий для поддержания того союза и дружбы, которые должны существовать между двумя народами, предназначенными Богом жить под одной властью. С этой целью представители эмира будут находиться в Оране, Мостаганеме и Арзеве; а для предотвращения столкновений между французами и арабами французские офицеры будут находиться в Маскаре.

«Ст. 2. — Религия и обычаи арабов должны уважаться.

«Ст. 3. — Все пленные должны быть немедленно выданы, как с одной, так и с другой стороны.

«Ст. 4. — Свобода торговли должна быть полной и всеобъемлющей.

«Ст. 5. — Военнослужащие, принадлежащие к французской армии, которые дезертируют из своих частей, должны быть возвращены арабами. Точно так же все арабские преступники, которые, чтобы избежать наказания, бегут из своих племен и ищут убежища у французов, должны быть немедленно схвачены и переданы представителю эмира в трех приморских городах, занятых французами.

«Ст. 6. — Каждый европеец, имеющий необходимость путешествовать во внутренних районах, должен иметь паспорт, контрассигнованный представителями эмира и одобренный командующим генералом, чтобы они могли найти помощь и защиту по всей провинции».

Эти условия, написанные параллельными столбцами на арабском и французском языках, были подписаны и скреплены печатями обеих сторон. В этом договоре ничего не говорится о монополии на торговлю. Но у Абд аль-Кадира была своя расписка, и он был доволен. Демишель, гордый тем, что он считал дипломатическим триумфом, поспешил отправить радостное известие о мире французскому министерству и позволил себе предаться следующему пафосу:

«Я должен объявить вам о подчинении провинции Оран, самой значительной и воинственной части регентства. Это великое событие является результатом преимуществ, полученных войсками моей дивизии».

Абд аль-Кадир мог по праву почивать на лаврах. Он заставил своего врага просить мира; он поставил свои собственные условия; он не платил дани; его территория не была ограничена; французский генерал признал его независимость, предложив ему право назначать и принимать консулов. Французы должны были грузиться только в одном порту и подчиняться его тарифам.

В силу монополии, обеспеченной ему его собственными условиями, Абд аль-Кадир теперь издал приказы, запрещающие арабам продавать зерно, ячмень или сельскохозяйственную продукцию любого рода христианам, будь то местные жители или иностранцы. Его агенты были объявлены единственными уполномоченными покупателями и продавцами, и именно ими должны были устанавливаться цены на рынках.

Французские купцы в Арзеве громко жаловались Демишелю на это ограничение. Абд аль-Кадир апеллировал к своей расписке. Демишель сделал вид, что игнорирует ее. Он придерживался своего единого договора, в котором торговля была объявлена свободной. Абд аль-Кадир согласился на проверку, но настаивал на том, что, хотя рыночные площади (или суки) были свободными, он имел исключительное право на их снабжение.

Один из французских купцов, действуя в соответствии с точкой зрения на этот вопрос, выдвинутой французским генералом, купил большое количество зерна и ячменя у араба из племени хамиан. Агент Абд аль-Кадира пришел и конфисковал его. Купец пожаловался местным французским властям, но ему сказали, что никакое вмешательство в правила эмира не может быть допущено.

Демишель, смущенный новыми жалобами и прижатый к стенке требованиями объяснений со стороны генерал-губернатора Вуароля, для которого все это недопонимание было совершенно непостижимым, выбрал средний путь. Он заявил, что разрешение, данное эмиру на монополию на зерно, распространяется только на зерно, выращенное в его частных владениях. Абд аль-Кадир высмеял эту уловку. Он ничего не знал об исключительной интерпретации, которую Демишель решил придать своему договору; он знал только, что у него есть печать и подпись генерала на документе, предоставляющем ему монополию; и эту монополию он был полон решимости осуществить. Французы не были в состоянии оспорить его вердикт, и он настоял на своем.

Абд аль-Кадир, наконец свободный от внешних притеснений, посвятил свое пристальное внимание внутренним делам своего королевства. Трудности и испытания были еще впереди. Ревность к его успехам со стороны одних, зависть к достигнутому им величию со стороны других, инсинуации, злонамеренно распространяемые его соперниками и охотно принимаемые фанатичной партией, что он предал священное дело, заключив мир с неверными, — все это в совокупности, как дестабилизирующие элементы, в той или иной степени влияло на устойчивость его правительства.

Но его ответ был готов. На насмешливый вопрос: «Где теперь предводитель джихада — где тот высокий тон, который дышал только битвой и вызовом и призывал к смерти, а не к подчинению?», он ответил, спокойно указывая на французские гарнизоны, запертые в стенах, на которых были установлены их пушки; на равнины, очищенные от мародеров-неверных; на города, не потревоженные франкскими захватчиками; и, более того, на договор, продиктованный на острие его меча, который теперь, впервые за многие века, давал веские основания для надежд на арабскую свободу и который обещал стать основой арабской независимости.

ГЛАВА V.

1834.

Абд аль-Кадир теперь приступил к задаче организации. Он мало доверял мирным заявлениям французов и рассматривал нынешнее прекращение военных действий лишь как вооруженное перемирие. Следовательно, он решил использовать предоставленную передышку для доработки своих планов, сбережения ресурсов и подготовки к будущим битвам. Объявив джихад лишь приостановленным, а не прекращенным, он издал свой обычный указ о сборе военного налога, состоящего из ашура, или десятой части всей сельскохозяйственной продукции, и закята, или налога на скот.

К его изумлению, самые верные из всех его племен, его самые ревностные сторонники, те самые люди, которые были хранителями и опорой его зарождающейся власти и с чьей помощью он смог нанести свои самые смертоносные удары, отказались от повиновения. Племя бени-амер заявило, что прекращение налогов является, в их глазах, законным следствием прекращения войны.

Абд аль-Кадир не колебался ни секунды. Бени-амеры должны быть атакованы. Написав Мустафе ибн Исмаилу в Тлемсен, он приказал ему подготовить дуаиров и змела к немедленным действиям. Тот старый и хитрый предводитель турецкого махзена, не желая ничего лучшего, чем получить возможность напасть на своих старых и смертельных врагов, и радуясь перспективе добычи, с радостью принял призыв и хвастливо распространялся о верности своих племен. Неожиданный инцидент изменил ход событий.

Когда Абд аль-Кадир проповедовал в одну из пятниц, как было у него заведено, в мечети Маскары, его взгляд упал на некоторых шейхов бени-амеров. Внезапно изменив поток своего красноречия, он обратился к ним: «Разве не вы, о бени-амеры, первыми призвали меня на пост, который я сейчас занимаю? Разве не вы первыми умоляли меня установить регулярное правительство, которое внушало бы добрым уверенность, а злым — ужас?

«Разве вы не поклялись торжественно своими жизнями, своим имуществом и всем, что вам было наиболее дорого и свято, помогать мне и укреплять меня в этой трудной задаче? И будете ли вы первыми, кто предаст общее дело, первыми, кто своим примером будет потворствовать и поощрять заговоры против того самого правительства, которое вы же и призвали? Как может существовать любое правительство без налогов, как может оно поддерживаться без сердечного союза и поддержки всех?»

«Думаете ли вы, что хоть малейшая монета из дани, которую я требую, когда-либо будет присвоена на мои личные или семейные расходы? Вы все знаете, что моего отцовского имущества хватает на мои собственные нужды. То, что я требую, — это то, что закон Пророка делает обязательным для вас, как для добрых мусульман, дать; и в моих руках, я торжественно клянусь, это будет храниться как священный залог ради торжества веры!»

Тронутые этим откровенным призывом, шейхи бени-амеров потребовали конференции. Толпа теснилась вокруг них. Все сословия и возрасты присоединили свои мольбы, чтобы добиться примирения. Окруженные таким образом, шейхи подошли к своему молодому султану и поцеловали ему руку. От имени своего племени они пообещали платить дань. Мустафе были немедленно отправлены приказы приостановить поход на бени-амеров.

Три дня спустя прискакал всадник на полной скорости, чтобы сказать, что Мустафа, несмотря ни на что, начал атаку. Абд аль-Кадир, поспешно собрав таких всадников, которые были в пределах досягаемости, поскакал к месту действия.

По прибытии он послал Мустафе приказ отступить. После его отказа подчиниться приказу Абд аль-Кадир бросился в атаку на своего непокорного вождя. Лишь немногие из бени-амеров последовали за ним. После отчаянной стычки Абд аль-Кадир с огорчением увидел, что его люди рассеяны и бегут перед превосходящими силами. Лишь горстка людей осталась, чтобы сплотиться вокруг его персоны. Воодушевленные примером своего вождя, они сражались с отчаянием. Почти все были убиты или выбиты из седел. Наконец, совершив чудеса храбрости, Абд аль-Кадир, чей бурнус был изрешечен пулями, а лошадь покрыта ранами, прорубился сквозь вражеские ряды, которые сомкнулись вокруг него, и поскакал обратно в Маскару. Он добрался до нее поздно ночью — один.

Абд аль-Кадир побежден арабами! Новости распространились как лесной пожар. В одно мгновение все дремлющие соперничества были пробуждены. Сиди-эль-Ариби поднял знамя восстания. Эль-Гомари и бени-енгад готовились присоединиться к Сиди Хамади, губернатору Тлемсена, который вступил в переписку с Мустафой.

Известия об этих дезертирствах, вместо того чтобы подавить душу Абд аль-Кадира унынием, лишь наполнили его новой энергией. Хашем-гараба, межахеры, бени-аббас были верны. Бени-амеры подтвердили присягу, данную их шейхами в Маскаре. Он мог собрать силу в 15 000 всадников. С большой частью из них он немедленно выступил в поход.

Мустафа увел дуаиров и змела на их старое поле боя близ Орана в надежде задобрить французов и получить их поддержку. К его разочарованию, последние предупредили его о последствиях, которые последуют, если он продолжит бунтовать против Абд аль-Кадира, союзника Франции.

Демишель на горьком опыте убедился в невозможности завоевания провинции Оран с теми силами, которые его правительство предоставило в его распоряжение. План создания местной власти для восполнения этого недостатка и помощи в расширении французских владений, будь то в качестве вассалов или союзников, казался ему самым легким способом выхода из серьезной дилеммы. Он был ослеплен великими и властными качествами, проявленными Абд аль-Кадиром, и всегда с удовольствием превозносил его героизм, его доблесть и даже его полководческий талант. Он, казалось, почти завидовал его славе и жаждал ее.

Было известно, что Демишель часто заявлял, что сделает молодого арабского эмира всемогущим, от границ Марокко до границ Туниса. Несомненно, это заявление было сделано с мысленной оговоркой, что доблестный вождь должен быть таковым лишь в качестве вассала Франции. Абд аль-Кадир, полностью понимая выгодную для себя тенденцию этого бурного восхищения, не стремился развеять иллюзию, которая чудесным образом способствовала его собственным замыслам. Однако он втайне был намерен сохранить совершенно независимое положение и ограничить своих союзников их торговыми факториями на морском побережье.

Мустафа был таким образом сдержан, и Абд аль-Кадир обрушился всей своей силой на Сиди-эль-Ариби, нанес ему сокрушительное поражение и взял в плен. В то же время он подверг мятежные племена суровому наказанию и собрал все недоимки по дани. Окрыленный этой победой, он теперь разыскал Мустафу. Он встретил его на равнинах Махраза 13 июля 1834 года. Битва между враждующими вождями бушевала несколько часов с переменным успехом. Наконец, обе стороны, изнуренные усталостью и изнемогая от жары, перевели дух.

Абд аль-Кадир воспользовался моментом, чтобы послать несколько марабутов через ряды врага с предложением условий. Мустафа, опасаясь нападения со стороны французов, которые продвинулись до лагеря Мизергин и вели наблюдение, был не прочь выслушать любые предложения, которые могли бы избавить его от опасного положения. Хотя он и отказался от личной встречи с Абд аль-Кадиром, он послал ему своего коня в знак примирения.

Абд аль-Кадир теперь двинулся на Тлемсен. Его появление перед этим городом, со всем престижем победы, мгновенно уничтожило интриги, очагом которых было это место. Его вероломный лейтенант Сиди Хамади был схвачен и заключен в тюрьму, но впоследствии великодушно помилован, хотя ему не позволили сохранить свой пост. Он был передан Нуне, который после своего недавнего поражения бежал в Марокко и вернулся, имея при себе рекомендательные письма от марокканского султана.

Абд аль-Кадир триумфально вошел в Маскару. Во время его отсутствия произошли два события, которые существенно помогли ему. Эль-Гомари, вождь бени-енгад, был судим трибуналом и расстрелян; а Сиди-эль-Ариби умер в тюрьме. Освободившись от этих соперников и не стесненный внутренней фракционностью, он снова был свободен для осуществления своих мер общего управления.

Провинция Оран была разделена на два больших округа и передана под управление халифов, или лейтенантов. Восточный округ, подразделенный на семь агаликов и имеющий Маскару в качестве резиденции правительства, был передан под командование зятя султана, Мустафы ибн Тами. Западный округ, со столицей в Тлемсене, был доверен Бу Хамади. Каждое племя несло ответственность за мир и порядок в своей местности. Еженедельно требовались отчеты о количестве скота, вьючных животных и лошадей, пригодных для службы в каждом агалике. Кади, назначенный султаном и оплачиваемый из государственной казны, был направлен в каждое из племен для отправления правосудия.

Был создан корпус регулярных войск, состоящий как из кавалерии, так и из пехоты. Последние обучались и инструктировались французскими унтер-офицерами, которым было разрешено предложить свои услуги для этой цели. Литейные заводы для пушек, пороховые мельницы и мануфактуры по производству стрелкового оружия были основаны и находились под наблюдением европейских мастеров. Арабы удивлялись этим странным и новым порядкам. Они чувствовали, что новый порядок вещей внезапно обрушился на них.

Это, наряду с бдительностью, с которой раскрывались преступления, а также неотвратимостью и суровостью наказания, вскоре возымело действие на общество. Вся провинция, которая восемнадцать месяцев назад была добычей всякого рода анархии и путаницы, теперь наслаждалась полнейшим спокойствием. Настолько полным было чувство безопасности, существовавшее во всех частях, что, используя любимую арабскую иллюстрацию совершенства хорошего управления, «девушка могла бы проехать вдоль и поперек всей страны с ларцом бриллиантов на голове, не опасаясь преследований».

Слава Абд аль-Кадира теперь распространилась по всему Алжиру. Стало общепризнанным, что появился человек, который не только показал себя способным поддерживать порядок внутри страны, но и благодаря своему мастерству и дерзости сумел навязать условия неверным извне. Взоры всех благонамеренных людей естественно обратились к тому, кто достиг столь значительных результатов.

Жители Медеи и Милианы, главных городов провинции Титтери, отправили делегации к Абд аль-Кадиру, умоляя его сделать для их провинции то, что он уже сделал для провинции Оран. Если бы он был свободен действовать по своему собственному вдохновению, не прошло бы и сорока восьми часов, как он был бы в походе в ответ на их просьбу. Приглашение было не только лестно для его гордости, показывая влияние, которое его имя оказывало на совершенно неизвестные ему стороны, но и предлагало — что в его глазах было самым сильным побуждением — дальнейшую возможность для преследования великой цели, которую он имел в виду: создание широко распространенной арабской национальности.

Договор Демишеля никоим образом не препятствовал ему войти в Титтери; ибо этот договор не ограничивал его никакими предписанными пределами. Тем не менее он не был склонен предпринимать это предприятие, не выяснив предварительно, как такой шаг будет воспринят французскими властями. Удовлетворившись, таким образом, на данный момент ответом делегациям, что ему требуется время для обдумывания их требований, он приступил к выяснению мыслей графа д'Эрлона, нового генерал-губернатора, по этому важному вопросу. Недавнее прибытие этой персоны дало ему возможность затронуть деликатный вопрос, не делая его специальным предметом переговоров.

Под видом письма с поздравлениями генералу по случаю его назначения был ловко выдвинут следующий зондаж: «Каид Милуд ибн Араш сообщит вам все подробности о нас. Я поручил ему выяснить ваши взгляды на лучший способ установления спокойствия во всех районах, будь то морские или внутренние, вдоль побережья между Алжиром и Ораном, а также на равнинах и в горах, от Тлемсена и Маскары до Медеи и Милианы».

Граф д'Эрлон прибыл, чтобы взять на себя трудные и ответственные обязанности, которые теперь возлагались на него, без каких-либо четких инструкций и без каких-либо дополнительных сил. Французское правительство, все еще не уверенное в своих европейских отношениях, не имело ни денег, ни войск, чтобы выделить их для ведения алжирской войны в больших масштабах. Смутная идея владела им, что Абд аль-Кадир был лестницей, по которой французы должны были взобраться на высоты Атласа. Поддерживать хорошие отношения с этим влиятельным вождем было, следовательно, в этот период кардинальным пунктом французской политики.

Соответственно, ответ графа д'Эрлона Абд аль-Кадиру состоял из расплывчатых общих фраз и был полностью составлен в таких выражениях, что последний имел все основания полагать, что не будет предпринято никаких мер для противодействия его предложенному шагу, если он только наберется смелости сделать его. Тем не менее он чувствовал необходимость в том, чтобы его фактические права были подтверждены новым генерал-губернатором, прежде чем принимать новые; и с этой целью он отправил документ, содержащий его собственные условия, которые были должным образом подписаны и скреплены печатью Демишеля, как было рассказано выше, графу для ознакомления.

Д'Эрлон, которому даже существование такого документа было неизвестно, так как он никогда не был доведен до сведения французского правительства, был ошеломлен. Здесь был французский генерал, который взял на себя смелость подписать секретный договор, дающий солидные и исключительные преимущества врагу, чья враждебность не была разоружена, а чья дружба была сомнительной. Его представления французскому министерству относительно этой необычайной процедуры были таковы, что они быстро последовали за отзывом Демишеля из Орана.

В то же время он высказал Абд аль-Кадиру свое мнение по этому вопросу: «Я хотел бы, чтобы вы заметили, что генерал Демишель не имел никакой власти или юрисдикции, кроме как в провинции Оран, и что он никоим образом не мог делать никаких оговорок относительно любой другой части регентства. Даже при самой широкой интерпретации Договора, заключенного между вами и им в феврале 1834 года, вы не можете иметь никаких претензий за пределами провинции Оран, ограниченной, как она была, суверенной властью Франции.

«Мое желание на данный момент состоит в том, чтобы вы не пересекали нижний Шелифф в восточном направлении. Если вы будете управлять территорией, которой сейчас владеете, согласно магометанским законам и со строгой справедливостью, мы будем друзьями; но мы не можем позволить вам войти в провинцию Титтери. То, что там происходит, — это моя забота. Я не нахожусь в состоянии войны с ее жителями; у меня нет твердого проекта создавать поселения в Блиде и Буфарике, но всякий раз, когда я сочту это в интересах Франции, я не позволю никому мешать мне».

Абд аль-Кадир на время остановился перед таким запретом. Кроме того, беспорядки среди флиттов в долине Шелиффа, возбужденные против него сыновьями Сиди-эль-Ариби, требовали его немедленного присутствия в том направлении.

Пока он был занят умиротворением этих волнений, он был удивлен информацией о том, что некий Хадж Муса, шериф из Сахары, вошел в Медею и был тепло встречен значительной частью населения. Подождав некоторое время, чтобы увидеть, какие шаги будут предприняты французским генерал-губернатором, и обнаружив, что со стороны графа д'Эрлона не было предложено никакого противодействия притязаниям этого авантюриста, Абд аль-Кадир решил воспользоваться полной свободой действий. Если шериф из пустыни может захватить провинцию, почему не он? Фортуна — друг смелых, и мир принадлежит тому, кто его захватит. Он бросился через Шелифф и двинулся на Медею, сопровождаемый всеми кавалерийскими контингентами Орана, двумя батальонами регулярной пехоты и четырьмя пушками. Цезарь перешел Рубикон.

Хадж Муса вышел ему навстречу, пророчествуя, что Бог дарует ему победу и что пушки Абд аль-Кадира не выстрелят. Абд аль-Кадир ответил, что если, действительно, его пушки не выстрелят, он признает божественное вмешательство и отступит. Битва была выиграна, и пророк и претендент был полностью разгромлен. Абд аль-Кадир завладел, среди всеобщего ликования, провинцией Титтери и назначил халифов в Медее и Милиане.

Генерал Трезель, который заменил Демишеля в Оране, предложил ответить на это движение Абд аль-Кадира захватом Маскары. Д'Эрлон медлил. Он не был ни уполномочен, ни готов начать военные действия. Он даже снизошел до переговоров с Абд аль-Кадиром в самом городе, который тот занял в прямое нарушение его запрета. Капитан Сент-Ипполит был отправлен к нему с проектом следующего договора:

1. Признание суверенитета Франции.

2. Точное определение власти эмира, которая должна осуществляться только в провинции Оран, ограниченной на востоке Шелиффом, от его устья до слияния с Вади-Риу, и рекой того же имени до Годжиды.

3. Право французов и всех европейцев путешествовать в провинции Оран.

4. Полная свобода торговли во внутренних районах.

5. Обязательство со стороны эмира не экспортировать товары, кроме как через порты, занятые французами.

6. Дань, которая должна быть выплачена Абд аль-Кадиром, и заложники, которые должны быть предоставлены им. Дань должна рассматриваться как знак его признания французского суверенитета.

Договор, который таким образом отменял одним росчерком пера все права и привилегии, полученные его собственным добрым мечом, мог, по-видимому, быть расценен Абд аль-Кадиром как оскорбление или вызов. Но, в действительности, это был результат его собственной дипломатии. Он научился ценить значение и важность права заключать договоры. Он знал, что эта власть подразумевает независимое положение, будь то для предложения или принятия условий. Уже один французский генерал посредством договора признал и подтвердил его право на независимую власть, приветствовал его как эмира и Князя правоверных, или султана.

Переговоры, однажды начатые с новым генерал-губернатором, могли привести к аналогичным уступкам. Какова была природа предложений, представленных ему в первую очередь, для него было делом высшего безразличия. Что он хотел, и на чем он настойчиво настаивал перед своим агентом в Алжире, чтобы получить от д'Эрлона, так это договор. Он полагался на волю случая, чтобы придать любым новым переговорам желаемый для него оборот.

Использование хорошо оплачиваемых шпионов ввело его в самые тайные советы французских властей. Способные и хитрые агенты, аккредитованные при ответственных главах французской администрации в ее различных центрах действий, стали средством продвижения его взглядов и защиты его интересов. Этим агентам было поручено завоевать доверие всех важных персон; быть всегда рядом с ними под тем или иным предлогом; постоянно превозносить достоинства своего господина; распространяться о его талантах к управлению; громко говорить о его необычайном влиянии в стране; и, наконец, внушать огромные преимущества, которые принесло бы Франции наличие такого пионера на пути завоеваний.

Еврей по имени Дюран выполнял все эти функции в Алжире с редкой способностью. Ему легко удалось втереться в доверие к д'Эрлону. С ним консультировались по всем важным делам, связанным с внутренним управлением регентства. Он постепенно внушил ему благоприятное мнение о своем господине; и ему удалось, наконец, вовлечь его в поток доверчивых ожиданий относительно поведения Абд аль-Кадира, которые увлекли не одного из его предшественников. Тем временем он выведал у него вышеупомянутый договор и был уполномочен сопровождать его предъявителя в Медею.