«Жизнь и деятельность Сьюзен Б. Энтони (Том 2)»

Мисс Энтони была встречена такой теплотой демонстрации со стороны большой аудитории, что это полностью убедило ее в том, что она обращается к тем, кто сочувствует суфражистскому движению. Когда она встала в присутствии огромного собрания лиц, в зале воцарилась глубокая тишина, и каждый, казалось, напряженно ждал ее вступительных слов. Внутри ограждения большое количество мужчин, которые предпочли стоять рядом с оратором, а не занимать места в задней части зала, сгруппировались в сплошную массу и, казалось, были обеспокоены не меньше, чем дамы.

На конвенте присутствовало много выдающихся женщин с Юга и Севера, и все расстались с чувством, что братские узы укрепились и появилось много новообращенных в веру в равное избирательное право.

Мисс Энтони очень почиталась цветной расой, и во время пребывания здесь она обратилась к студентам Университета Атланты и выступила вместе с епископом Тернером перед огромной аудиторией в церкви Бетел. Она была также приглашена выступить перед выпускницами женской средней школы. По окончании конвента она отправилась со своей сестрой Мэри, племянницей Люси, Анной Шоу и миссис Аптон на трехдневный визит в просторный старинный особняк Говардов в Колумбусе. 9 февраля она уехала в Эйкен, Южная Каролина, где выступила в здании суда и была представлена баптистским священником. Здесь она была гостьей мисс Марты Шофилд и очень интересовалась весьма успешной промышленной школой для цветных детей, основанной ею во время войны. 12 февраля она прочитала лекцию в Колумбии для клуба «Практический прогресс», представленная полковником В. П. Клейтоном. Газета Pine Tree State содержала отличную редакционную статью в пользу женского избирательного права, но полагала, что «в этой местности его мог бы более успешно отстаивать кто-то с менее выраженным аболиционизмом». Ее хозяйка, миссис Хелен Брейтон, устроила в ее честь прием, и она встретилась с большим количеством видных людей Колумбии. Ее последняя лекция была прочитана в Калпеппере, Вирджиния. Шестинедельная поездка по Югу была очень приятной; она завела много друзей и обнаружила много настроений в пользу избирательного права. Единственным недостатком была суровость погоды, самая холодная из когда-либо известных в той местности, которая надолго запомнится из-за гибели апельсиновых рощ.

Мисс Энтони прибыла в Вашингтон утром в день своего семьдесят пятого дня рождения, 15 февраля. Национальный женский совет должен был открыть свое второе трехлетнее собрание 18-го числа, и его официальный совет и многие делегаты уже были в городе. Когда она прибыла, она обнаружила, что «ее девочки», как она любила называть молодых сотрудниц, организовали банкет в ее честь в отеле Ebbitt House в тот вечер. Было накрыто на пятьдесят персон, и это было прекрасное мероприятие. После того как было произнесено несколько речей, Рэйчел Фостер Эвери встала и заявила, что друзья мисс Энтони от океана до океана и от озер до залива передали в ее руки денежные суммы на общую сумму 5000 долларов. Она поместила их в целевой фонд, купив на них «аннуитет» в размере 800 долларов, который она теперь с большим удовольствием вручила. Было 202 вкладчика, и хотя миссис Эвери несколько месяцев собирала деньги, как бы невероятно это ни казалось, все это было полным сюрпризом для мисс Энтони. Понимая, что за последние сорок пять лет она потратила практически все, что заработала, и все, что ей давали, на продвижение дела, которому она посвятила свою жизнь, они решили придать этому свидетельству такую форму, которая сделала бы невозможным его таким образом потратить. Она была глубоко потрясена и на этот раз не могла найти слов, чтобы выразить свои чувства.

С тех пор каждые три месяца, когда приходил чек на 200 долларов с приятным приветствием от страховой компании Penn Mutual, надеявшейся, что она доживет до того, чтобы использовать всю основную сумму, ее сердце вновь трепетало от благодарности и привязанности к миссис Эвери и друзьям, которые облекли свою любовь и признательность в эту материальную форму. Этого достаточно, чтобы оплачивать ежемесячные расходы скромного домашнего хозяйства, и, вместе с доходом от нескольких тысяч, которые были отложены, случайными платными лекциями и подарками от щедрых друзей, мисс Энтони избавлена от финансовых тревог, хотя и вынуждена проявлять осторожную экономию.

В этом ограниченном пространстве невозможно попытаться описать тот великий совет, длившийся днями и вечерами в течение двух недель, на котором присутствовали делегаты от двадцати национальных организаций, представлявшие высочайший интеллект и деятельность среди женщин и охватывавшие широкий спектр жизненно важных вопросов. Мисс Энтони представляла департамент правительственной реформы. Хотя на этом совете она хотела быть просто одним из многих представителей различных организаций, публика сделала ее центральной фигурой всех мероприятий. 28 февраля миссис Джон Р. Маклин при содействии миссис Кэлвин Брайс устроила прием в ее честь, на котором присутствовали многие официальные, литературные, художественные и музыкальные деятели столицы.

Фредерик Дуглас пришел на совет днем 20-го числа и был приглашен президентом, миссис Сьюэлл, занять место на платформе. Он согласился, но отказался выступать, признав аплодисменты лишь поклоном. Войдя в свой дом в Анакостии несколько часов спустя, он упал на пол и мгновенно скончался. Похоронные службы состоялись в Африканской митрополичьей церкви в Вашингтоне 25 февраля, в которых по просьбе семьи приняла участие мисс Энтони, отдав дань уважения и зачитав трогательный мемориал миссис Стэнтон о единственном человеке, который поддержал ее требование о предоставлении избирательных прав женщинам на том знаменитом первом конвенте 1848 года.

По окончании совета мисс Энтони прочитала лекцию в Линкольне, Вирджиния, в древнем молитвенном доме квакеров. Вернувшись в Вашингтон, она была гостьей миссис Мэри С. Локвуд на званом обеде в вечер Клуба путешественников, на котором она была одним из ораторов. Прибыв в Филадельфию 9 марта, она, как всегда, направилась прямо к своей старой подруге Аделин Томсон, и можно представить ее удивление и горе, когда она обнаружила, что та скончалась месяцем ранее. Ее отношения с Аделин и Энни Томсон, которая ушла из жизни почти десять лет назад, были отношениями любящих сестер, и почти сорок лет их дом был для нее как родной. Она получала от них много пожертвований, а Аделин сделала ей личный подарок в 1000 долларов. Она часто говорила ей и писала в своих письмах, что у нее отложено еще 5000 долларов для нее после того, как у нее самой не будет в них нужды, но, как это часто бывает, она пренебрегла тем, чтобы сделать распоряжение об этом, и все ее имущество перешло к племяннику.

Из пригородного дома миссис Эвери в Сомертоне мисс Энтони отправила благодарственные письма каждому из 202 вкладчиков ее аннуитета. Она выступила перед 500 студентами Института Дрекселя и 12 марта уехала в Нью-Йорк. Здесь у нее была важная деловая встреча с Мэри Лоу Дикинсон, недавно избранным президентом Национального совета, а затем она отправилась рассказать все об Атлантском конвенте, Женском совете и различных других событиях миссис Стэнтон, которая по-прежнему проявляла живейший интерес, хотя физически не могла принимать активного участия.

На следующий день после того, как мисс Энтони вернулась домой, она прочитала в утренней газете, что двух девушек из Государственной промышленной школы и двух юношей из бесплатной академии видели накануне вечером выходящими из сомнительного заведения; девушек арестовали и заперли в полицейском участке, а юношам велели идти домой. Это была повседневная несправедливость, но она решила протестовать, поэтому она направилась прямо в полицейский суд, где настаивала на том, чтобы юноши не оставались на свободе, пока девушек наказывают. Она умоляла напрасно; девушек отправили в исправительное учреждение, а юношей использовали как свидетелей против них, а затем отпустили даже без выговора.

Некоторое время спустя мисс Энтони отправилась в баптистскую церковь в воскресенье вечером, чтобы послушать лекцию молодой цветной женщины, мисс Иды Уэллс, о линчевании негров на Юге. Оратора несколько раз грубо прерывал парень из Техаса, который был в Рочестере, посещая теологическую школу. Она вежливо ответила ему, но в конце концов он спросил: «Если неграм не нравится на Юге, почему они не уедут и не отправятся на Север?» На это мисс Энтони, которая с каждой минутой все больше возмущалась, вскочила и с горящими глазами и звенящим голосом сказала: «Я скажу вам почему; это потому, что на Севере с ними обращаются не лучше, чем на Юге». Затем она рассказала ряд случаев, о которых знала сама, о жестокой дискриминации, проводимой против цветных людей, к полному изумлению аудитории, которая не верила, что такие вещи возможны.

Она взяла мисс Уэллс к себе домой на остаток ее пребывания. Она наняла молодую женщину-стенографистку на несколько недель, чтобы разобрать накопившуюся переписку, и, поскольку ей нужно было уезжать на следующий день, она сказала мисс Уэллс, что девушка может помочь ей с грудой писем. Когда она вернулась вечером, она застала ее усердно строчащей, а стенографистку отдыхающей. В ответ на ее вопрос последняя ответила: «Я не желаю писать для цветного человека». «Если вы не можете оказать мне любезность, помогая гостю в моем доме, — сказала мисс Энтони, — вы не можете оставаться у меня на службе». Девушка, хотя и находилась в бедственном положении, оставила свою должность.

Мисс Энтони уже давно чувствовала, что из справедливости к себе и к Государственной промышленной школе она должна уйти со своего поста в совете управляющих. Когда она приняла его, она намеревалась отказаться от большей части своих путешествий и направлять свои силы из центра управления в своем собственном доме, но обнаружила, что это практически невозможно. Требования ее личного присутствия и работы были слишком сильны, чтобы им сопротивляться. В стране было очень мало женщин, которые могли бы собрать такую большую аудиторию, как она, или которые знали бы так хорошо, как управлять конвентом или проводить кампанию, и женщины разных штатов, у которых было одно или другое из этого в руках, не желали принимать замену. Она была такой же здоровой и бодрой, как в пятьдесят лет, и, казалось, не было никаких адекватных причин, почему она должна отказываться от многих возможностей продвигать дело, которому она посвятила активную службу почти полвека. Поэтому за несколько лет с тех пор, как она начала вести хозяйство, она была дома не больше времени, чем в те годы, что предшествовали этому.

Когда она впервые посетила школу, она обнаружила, что отделения для мальчиков оснащены всеми приспособлениями паровой прачечной, в то время как большое количество девочек гнули спины над лоханями и гладильными досками всю неделю. Вскоре ей удалось добиться того, чтобы стирку перенесли в прачечную, где несколько девочек могли сделать все это за два или три дня; она также внесла много ценных предложений в швейный отдел. Когда она была в городе, она приходила в школу в воскресенье, помогала со службами и разговаривала с 700 мальчиками и 150 девочками. Некоторые из последних подошли к ней однажды в воскресенье и жалобно сказали, что это первый раз, когда оратор, казалось, знал, что там есть какие-то девочки! Она записала в своем дневнике с тихим юмором, что мужчины в совете собирались на следующий день выбирать кухонную плиту. Она осознала еще сильнее, чем когда-либо, что, хотя лучшие и мудрейшие мужчины могут быть в советах государственных учреждений, есть потребность также и в женщинах, но она чувствовала, что, имея на руках такое огромное количество другой работы, она не может выполнить свой долг перед школой. Поскольку она собиралась снова уехать на несколько месяцев, она решила больше не откладывать свою отставку и 15 апреля направила ее губернатору Мортону, прослужив около двух с половиной лет. Затем она закончила свои лекционные обязательства и завершила приготовления к тому, что оказалось одним из самых приятных путешествий в ее жизни.

СНОСКИ:

[107] На этих ежегодных праздниках джентльменам разрешается сидеть на галерее, слушать тосты и наблюдать, как дамы наслаждаются обедом.

[108] В течение этого года миссис Гросс подарила мисс Энтони 1000 долларов на завершение образования племянника и племянницы.

[109] План великого Либерального религиозного конгресса, порождение Парламента религий 1893 года.

[110] После 1892 года мисс Энтони приходилось читать большинство речей миссис Стэнтон, и последняя писала ей: «Если ты называешь то, что я пишу, «хорошим», я знаю, что это на должном уровне. Большое спасибо за то, что читаешь все мои бумаги так хорошо, как, по словам всех, ты это делаешь. Я уверена в твоем богатом голосе и глубоком сочувствии к предмету, и я гораздо больше предпочитаю, чтобы мои речи читала ты, а не кто-то другой, так как мне всегда говорят, что твое чтение производит глубокое впечатление. Наши мысли имеют одинаковое направление по вопросу женского избирательного права, и мы так много вместе написали и обсудили каждую фазу этого предмета, что то, что я пишу, по сути, является твоим так же, как и моим».

[111] Рочестерские ежедневные газеты вышли на следующее утро с полными отчетами об этом эпизоде и редакционными замечаниями; граждане обоих полов писали в газеты «за» и «против»; другие газеты подхватили этот вопрос, и волна комментариев прокатилась по стране.

ГЛАВА XLV.

ВТОРОЙ ВИЗИТ В КАЛИФОРНИЮ.

1895.

В другой главе было сказано, что мисс Энтони прочно и навсегда утвердилась в сердцах людей на Колумбийской выставке 1893 года. Там были мужчины и женщины из каждого штата Союза, многие из которых никогда не видели и не слышали ее и были глубоко предубеждены против нее, но она покорила всех, и они вернулись домой, чтобы отныне воспевать ее хвалу. Естественно, они хотели, чтобы их друзья и соседи были обращены, как и они сами, и приглашения читать лекции приходили со всех сторон. Одно из самых настойчивых было от Женского конгресса-вспомогательной организации великой Калифорнийской зимней выставки, которая последовала за Всемирной ярмаркой, но так как в 1894 году у нее было две кампании, она не могла его принять. Из этой вспомогательной организации выросла постоянная Ассоциация женского конгресса во главе с Сарой Б. Купер. Когда пришла настоятельная просьба посетить их первую годовщину в Сан-Франциско в 1895 году, она приняла ее с удовольствием. Секретарь по переписке миссис Минна В. Гаден написала в ответ:

Я не могу попытаться выразить вам радость и удовлетворение исполнительного совета по поводу вашего согласия быть с нами и принять участие в конгрессе в мае. Я хотела бы, чтобы я могла записать на фонограф восклицания восторга и сфотографировать сияющие лица членов, когда я зачитала им ваше письмо. В ответ на ваш вопрос о том, желаем ли мы, чтобы вы выступили по какому-то особому пункту темы, за которую вы стоите, я бы сказала, что мы хотим Сьюзен Б. Энтони и все, что она есть; и мы уверены, что будет сказано правильное слово, великие факты станут ясными и будет дано истинное вдохновение. Мы хотим вас и все, что означает ваше присутствие, и все, что принесла ваша жизненная работа.

У мисс Энтони была еще одна причина для желания поехать в Калифорнию, помимо желания встретиться и помочь женщинам этого прекрасного штата в их конгрессе. Его законодательное собрание прошлой зимой представило поправку о женском избирательном праве, по которой предстояло голосовать в 1896 году. Этот визит позволил бы ей осмотреть поле деятельности, поговорить с мужчинами и женщинами и оказать любую помощь, которую они могли бы пожелать в планировании своей кампании. Она написала миссис Купер, заявив, что не хочет совершать путешествие в одиночку, что любит иметь одного из своих «лейтенантов», чтобы облегчить себе бремя частых выступлений, и была бы рада привилегии взять с собой преподобную Анну Шоу. Миссис Купер ответила чеком на 450 долларов на дорожные расходы, сказав: «Мы рады узнать, что мисс Шоу поедет с вами, как еще один великий помощник для нас. Я посылаю вам деньги и хочу, чтобы у вас был всякий возможный комфорт в пути».

С того времени и до тех пор, пока мисс Энтони не достигла Калифорнии, не проходило и трех дней без письма от миссис Купер, радующейся обещанному визиту. «Все полны ожиданий, предвкушая ваш приезд. Я заказала Первую конгрегационалистскую церковь Сан-Франциско для проповеди мисс Шоу. Хэтти и я посылаем вам сердце, полное любви. Пусть Бог хранит вас в безопасности». «Сан-Франциско и все тихоокеанское побережье имеют теплый прием для вас обеих; каждый с нетерпением ждет встречи с вами, великий и благородный поборник всего доброго». Так шли письма, и они дополнялись длинными и любящими письмами от дочери Харриет, которая жила лишь для того, чтобы поддерживать работу и желания своей матери.

Когда газеты разнесли весть о том, что мисс Энтони едет в Калифорнию, крупные западные города вдоль маршрута прислали настоятельные просьбы о лекциях и визитах, и путешествие приняло характер триумфального турне. Она отправилась 27 апреля, полная здоровья и духа и со счастливыми предвкушениями; провела один день с миссис Аптон в Уоррене, Огайо, один с миссис Сьюэлл в Индианаполисе, отправившись оттуда в Чикаго, где ее принимали мистер и миссис Гросс. Здесь она встретила Харриет Хосмер, которая была с ними семь месяцев, пока работала над своей статуей Линкольна. Вечером зашло полдюжины репортеров, и газеты запестрели интервью. На следующий день она отправилась со своей хозяйкой в знаменитый Женский клуб. Мисс Шоу присоединилась к мисс Энтони в Чикаго, и 1 мая они уехали в Сент-Луис, где оставались четыре дня в отеле New Planters', гостями миссис Гросс, которая сопровождала их.

Их миссия в Сент-Луисе заключалась в том, чтобы выступить перед Женским конгрессом долины Миссисипи под эгидой W. C. T. U., председательствовала миссис Э. Б. Ингаллс. Мисс Энтони выступила на тему «Настоящие перспективы», и газеты восторженно описывали «великолепную овацию», которую она получила, множество цветочных подношений и сотни личных приветствий в конце вечера. Прямо перед ее выступлением семьдесят пять маленьких мальчиков и девочек, среди них несколько цветных, прошли мимо нее на платформе, каждый положил розу ей на колени. На следующий день после конгресса Ассоциация избирательного права штата провела свой конвент, а вечером 4 мая в помещениях клуба Mercantile в ее честь был дан красивый банкет, накрытый на 200 персон.

Она прибыла в Денвер 8 мая в 4 часа утра, оставалась в спальном вагоне до шести, а затем не могла больше терпеть, взяла экипаж и отправилась в путь. Когда приемный комитет пришел на станцию в семь часов, чтобы проводить ее на изысканный завтрак, приготовленный в отеле Brown Palace, где ждало большое количество друзей, гостья уже улетела и ее не могли найти. Во время пребывания в городе она была гостьей в доме достопочтенного Томаса М. Паттерсона из Rocky Mountain News, чья прогрессивная и культурная жена была ее близким личным другом и была сторонницей избирательного права задолго до того, как оно было предоставлено женщинам Колорадо. Преподобная Анна была гостьей экс-губернатора и миссис Раутт. В тот же день мисс Энтони отправилась в Боулдер, где у нее была назначена лекция.

На следующий день Женский клуб устроил в их честь большой прием в отеле Brown Palace, на котором присутствовало более 1200 женщин. Газета News в своем отчете писала: «Сцена ознаменовала для ретроспективного ума огромные перемены, которые произошли в статусе пола в течение жизни одной женщины. Казалось почти невозможным, когда зритель видел мисс Энтони в окружении самых богатых и консервативных женщин Денвера, поверить, что в ее молодости великого лектора освистывали со сцены в самых культурных и либеральных городах Соединенных Штатов и изгоняли из светского общества, как парию. Также не часто бывает, чтобы тот, кто был пионером в непопулярном деле, дожил до того, чтобы увидеть, как оно стало модным, а она сама — центром внимания молодого поколения, которое извлекло выгоду из ее трудов прошлых лет». Та же газета комментировала в редакционной статье: «Чтобы добиться политического предоставления прав своему полу и открыть более широкое поле деятельности и влияния для женщин повсюду, мисс Энтони посвятила свою жизнь... Среди всех благородных женщин, которые смело выступали в защиту дела своих сестер, она легко является главной и достойна всех почестей, которые были ей оказаны. Должно быть, это было гордым удовлетворением для нее вчера встретить женщин Колорадо, которые теперь наделены равными политическими правами благодаря крестовому походу, который она помогла начать и поддерживать. Хорошо могут эти недавно получившие избирательные права женщины воздать ей должное. Не более лояльными должны быть серебряные люди Колорадо к Дику Блэнду, чем женщины Колорадо к апостолу равного избирательного права — Сьюзен Б. Энтони».

Газета Denver Times писала в передовой редакционной статье: «Мисс Энтони женщины сегодняшнего дня обязаны огромным долгом, ибо благодаря ее жизненной работе они пользуются сотней привилегий, в которых им было отказано пятьдесят лет назад. Из ее преданности делу, которое десятилетиями делало ее мученицей насмешек несимпатизирующей публики, вырос новый порядок вещей. Ее рука больше всего помогла открыть каждую профессию и каждую сферу бизнеса для женщин. В то время как все женщины Соединенных Штатов имеют перед ней много обязательств, женщины Колорадо, которые теперь являются равными гражданами, обязаны ей величайшей преданностью». Times также цитирует интервью с мисс Энтони: «На вопрос, какую тему она выберет для своих речей перед жителями Колорадо, она покачала головой с доброй улыбкой и сказала: «Мои обычные лекции не подойдут. Что я могу сказать женщинам, у которых есть избирательное право? Я могу только призвать их мудро использовать свою новую власть, смело стоять за правду и помогать делу равного избирательного права в других штатах».

Дамы читали лекции в тот вечер перед огромной аудиторией в театре Broadway. Газеты сообщали с большими заголовками: «Восторженное приветствие граждан Колорадо, получивших избирательные права. Мисс Энтони потрясена сердечными поздравлениями. Американская Жанна д'Арк пожимает руки армии женщин-избирателей». Тщетно ищешь в этих газетах свидетельства ужасной потери уважения, которую женщины должны были испытать, когда они были наделены избирательным бюллетенем. Газета News в более чем колоночном репортаже писала:

Голос мисс Энтони был ясным и мощным, заполняя большой театр без каких-либо видимых усилий. Она начала с того, что сказала, что верит, что то, что она всегда утверждала, сбылось; что женщины обрели новое и более высокое самоуважение со своими дополнительными правами и обязанностями... Она сделала мужчинам Колорадо комплимент, объявив их лучшими в мире. Мужчины Вайоминга занимали эту гордую позицию до 1893 года, но жители Колорадо предоставили бюллетень лишенному прав классу не через законодательное собрание, а путем всенародного голосования. Этот акт стоит особняком в истории мира; ни один класс мужчин никогда не делал так много даже для другого класса мужчин...

Она сказала, что слышала, что некоторые женщины голосовали с проницательностью, а некоторые нет. Это было не странно, поскольку мужчины продолжали делать это после более чем ста лет голосования. Если женщины совершат ошибки в этом году, они исправят их в следующем году, и со временем, она верила, они станут балансом сил между двумя партиями во всех социальных, моральных и образовательных вопросах.

В Шайенне сенатор и миссис Кэри дали в их честь элегантный званый обед, на котором присутствовали губернатор и миссис Рич, сенатор и миссис Уоррен, миссис Эстер Моррис, первая женщина-судья, миссис Тереза Дженкинс, президент штата, миссис Амалия Пост, пионер суфражизма, и другие выдающиеся гости. Сразу после обеда они отправились в новую баптистскую церковь, которая была заполнена до отказа, и были представлены губернатором. По окончании лекций миссис Дженкинс сказала: «Теперь я желаю представить аудиторию ораторам». Затем она назвала имена губернатора и всего его штаба, генерального прокурора, судей Соединенных Штатов, сенаторов и конгрессменов, мэра и членов городского совета. Каждый вставал, когда называлось его имя, и прежде чем она закончила, казалось, что половина аудитории была на ногах, и аплодисменты были самыми восторженными. Здесь снова нельзя было разглядеть признака ужасной потери уважения, которая должна была стать уделом женщин, получивших избирательные права.

Было далеко за полночь, прежде чем путешественницы тихо легли спать в восхитительном доме Кэри, но в половине восьмого они уже закончили завтрак и были в поезде по пути в Солт-Лейк-Сити. Узнав от кондуктора, что прицеплен частный вагон миссис Леланд Стэнфорд, мисс Энтони отправила свою карточку и вскоре была приглашена на место в этом роскошном средстве передвижения, где она наслаждалась визитом в течение нескольких часов. Миссис Стэнфорд рассказала ей о правительственном иске против наследства, и прощальными словами мисс Энтони было предупреждение не оставлять своих адвокатов идти в Верховный суд в одиночку, а присутствовать самой в Вашингтоне, чтобы защитить свои интересы и интересы великого университета.

В Солт-Лейке, в воскресенье утром, большая делегация женщин, представляющих различные религиозные секты и политические организации, встретила путешественниц и отвезла их в Templeton, где семьдесят пять человек сели завтракать, а затем их повезли на прогулку по городу. Мисс Энтони была гостьей миссис Бити, дочери Бригама и Зины Д. Х. Янг, а мисс Шоу — миссис Маквикер. В 15:00 преподобная Анна проповедовала в великой Скинии, епископы Уитни и Ричардс помогали. По окончании они поздравили ее с тем, что она прочитала мормонскую проповедь; позже методистский священник, который был в аудитории, поблагодарил ее за ее хорошую методистскую проповедь; а чуть позже пресвитерианский священник сердечно пожал ей руку и выразил свое удовольствие от того, что услышал ее пресвитерианскую доктрину; поэтому она пришла к выводу, что произнесла политичную речь. В воскресенье вечером она проповедовала в театре на том, что задумывалось как объединенная служба. Все немормонские священники были приглашены принять участие, и все отказались, кроме пастора унитарианской церкви. Он и директор государственных школ, бывший унитарианский священник, были единственными мужчинами на сцене.

Межгорная ассоциация женского избирательного права Юты, Монтаны и Айдахо открылась на следующее утро, 13 мая. Сессии первого дня проводились в новом городском здании, но оно было настолько переполнено, что потребовалось дополнительное собрание, и на следующий день конвент был перенесен в большой актовый зал. Почетное место было отдано мисс Энтони; справа от нее миссис Эммелин Б. Уэллс, президент ассоциации Юты, слева — преподобная Анна Шоу. Их окружал полукруг выдающихся женщин территории, которые в течение многих лет были активны в работе за избирательное право. Зал был задрапирован национальными цветами, а над сценой были портреты Линкольна, мисс Энтони и миссис Стэнтон. Вступительную речь произнес губернатор Уэст, который, отдав искреннюю дань уважения мисс Энтони, предсказал, что новая конституция штата, которая должна была поступить к избирателям, содержащая пункт о женском избирательном праве, будет подавляющим большинством ратифицирована.

Во время пребывания в Солт-Лейке мисс Энтони и мисс Шоу получили высочайшее внимание. В понедельник днем мистер и миссис Ф. С. Ричардс устроили в их честь прием, и им помогали принимать гостей губернатор Уэст, президент Вудрафф, достопочтенный Джордж К. Кэннон и многие дамы. На следующий день был устроен прием W. C. T. U. Вечером большая группа отправилась в Огден, где был дан банкет, проведено большое собрание в мэрии и дополнительное собрание в одной из церквей.

16 мая путешественницы оказались в Рино, Невада, где они были гостями миссис Элды А. Орр, президента ассоциации штата. Утром мисс Энтони беседовала с 800 студентами и студентками Университета штата. Вечером они выступили в оперном театре, который был переполнен до предела, в то время как на сцене находились видные мужчины и женщины города и соседних городов. Зал был красиво украшен цветами и знаменами, на балконе играл духовой оркестр, а внутри — оркестр. Их представила мисс Ханна Х. Клэпп, которая представила мисс Энтони аудитории Невады в Карсоне в 1871 году. В субботу днем они наслаждались очаровательным приемом в гостиных женского клуба.

Поздно в тот день они возобновили свое путешествие, ужинали в Траки на вершине Сьерры и получили восхитительный проблеск озера Доннер, как раз когда они погрузились в сорок миль снегозащитных галерей. Они были рады долгому ночному отдыху после напряжения последних трех недель и, когда проснулись на следующее утро, катились по плодородной долине Сакраменто. Калифорния в мае! Никогда не было пера, вдохновленного силой описать ее красоты. Ни кисть самого одаренного художника не могла бы изобразить горы с их зелеными предгорьями и покрытыми снегом вершинами; долины, собственные прекрасные и ароматные оранжереи природы с яркими цветами и пышными, буйными лозами, и великие дубы с их блестящей листвой, все окутанные теплой и мерцающей атмосферой и, склоняющееся сверху, мягкое голубое небо, едва затуманенное мимолетным облаком. Их нельзя выразить словами, их нужно прожить.

Путешественницы уже давно встали, оделись и наслаждались сладким воздухом и прекрасным пейзажем, когда поезд остановился на станции Окленд в половине восьмого утра в воскресенье, 19 мая. Как бы рано ни было, когда туманы все еще висели над заливом, они обнаружили ожидающих их, нагруженных цветами, миссис Купер и ее дочь Харриет из Сан-Франциско, миссис Изабель А. Болдуин, миссис Аду Ван Пелт и нескольких других дам Окленда, и преподобного Джона К. Маклина, конгрегационалистского священника, чей старший брат был мужем сестры мисс Энтони. Он немедленно отвез ее в свой собственный дом, в то время как остальные взяли на себя заботу о мисс Шоу. В 11 часов преподобная леди была на кафедре доктора Маклина, свежая и улыбающаяся, в своих мягких черных министерских одеждах, с изящным белым батистом на шее и запястьях. Каждое место было занято, стулья были расставлены в проходах, люди сидели на ступенях, и самой счастливой женщиной во всей толпе была Сьюзен Б. Энтони, когда она сидела рядом со своей подругой. В тот вечер сцена повторилась в конгрегационалистской церкви Сан-Франциско, где алтарь был украшен лилиями, а почитаемая Сара Б. Купер произнесла вступительную молитву.

Женский конгресс открылся в зале «Голден Гейт» утром 20 мая. Газеты Сан-Франциско заранее предрекли этому конгрессу успех, и ради этого они были столь же щедры на место в своих колонках, сколь и комплиментарны в тоне, как того могли пожелать самые взыскательные организаторы. В результате ни на одном из заседаний в течение недели в огромном зале не хватало мест для всех желающих попасть на мероприятие. В утро открытия зал представлял собой прекрасное зрелище, украшенный от края до края знаменами; сцена напоминала настоящий зимний сад с фоном из пальм, бамбука и других тропических растений, а впереди располагалось ошеломляющее множество лилий, роз, гвоздик, душистого горошка и других ароматных цветов. На платформе, на стульях и диванах, под высокими лампами с абажурами расположились докладчики и гости. Справа от стола председателя стояло большое кресло, художественно задрапированное цветами под балдахином из роз сорта «Ла Франс». В половине одиннадцатого миссис Купер вышла из-за кулис, сопровождая мисс Энтони, за которыми следовали мэр Адольф Сутро и преподобная Анна Шоу. Аудитория разразилась бурей аплодисментов, и под приветственные возгласы и взмахи платков мисс Энтони проводили на ее цветочный трон. Как только она села, одна женщина за другой подходили к ней с охапками цветов, пока она буквально не оказалась погребена под лавиной отборных бутонов. Никто из присутствовавших никогда не забудет эту чудесную сцену.

Мэр Сутро выступил с приветственной речью, в которой подчеркнул свою убежденность в том, что «избирательный бюллетень должен быть вложен в руки женщины как самое мощное средство для возвышения человечества». На предыдущем конгрессе общей темой была «Отношение женщин к делам мира», и тогда звучала критика, что это было слишком похоже на собрание сторонников женского избирательного права. Для этого конгресса была выбрана тема «Дом», но результаты оказались теми же. Каким бы ни был доклад — «Наследственное влияние», «Сила родителей», «Семья и государство» — все они вели к вопросу об избирательном праве; и чем больше говорилось о праве голоса, тем громче были аплодисменты аудитории. Миссис Купер писала мисс Энтони: «Я сказала комитету поставить вас и мисс Шоу в любое место программы, так как вы можете говорить на любую тему одинаково хорошо»; поэтому в программе они оказались заявлены с темами: «Воспитательное влияние домашней жизни», «Что важнее: влияние отца или матери?», «Препятствует ли замужество гражданству?», «Эволюция дома», «Семья и государство», «Будем ли мы сотрудничать?», «Права материнства» и многочисленными другими. Обе выступали каждый день во время работы Конгресса, и, казалось, люди никогда не уставали их слушать.

Миссис Купер председательствовала в своей достойной и прекрасной манере и при представлении сказала: «Для меня великая честь и удовольствие представить этому собранию ту, кто сделал для возвышения женщин больше, чем кто-либо другой, — мисс Сьюзен Б. Энтони». Газета «Кроникл» сообщала: «Затем аудитория устроила еще более бурные демонстрации. Люди хлопали, кричали и махали руками, а некоторые седовласые женщины вытирали глаза, потому что так редко случается, что люди доживают до того, чтобы их оценили по достоинству. Но Сьюзен Б. держалась как принцесса королевской крови. Очень прямо держа голову и ясно произнося слова, она начала свою небольшую речь. Она была полна воспоминаний, но лишь немногие люди имеют привилегию делиться ими, не боясь наскучить кому-либо. Мисс Энтони — одна из них...»

Мисс Шоу также была встречена сердечно; и всю эту удивительную неделю яркая, отзывчивая и теплосердечная калифорнийская публика заполняла зал, слушала, аплодировала и приносила свои подношения из цветов и фруктов к ногам этих двух женщин, которые приехали с далекого Востока, чтобы пожать им руки и объединиться с ними в одном великом деле — возвышении женственности. Газета «Кроникл» писала:

В понедельник в зал «Голден Гейт» пришли двенадцать сотен женщин; во вторник — четырнадцать сотен; в среду — две тысячи; в четверг — две тысячи пятьсот. Зал «Голден Гейт» не мог вместить и четверти желающих, поэтому все три вчерашних заседания прошли в Первой конгрегационалистской церкви. Даже там поток людей блокировал каждый проход вплоть до самой сцены. Никто и предположить не мог, что женщин Сан-Франциско интересует что-то, кроме их платьев, чаепитий и детей. Но это не так. Им нравятся умные люди, даже если они принадлежат к их собственному полу. И они могут аплодировать хорошим речам, даже если их произносят женщины, и все они безумно, отчаянно влюбились в очень невысокую, очень пухленькую маленькую женщину по имени Анна Шоу. Год назад в Сан-Франциско не набралось бы и сотни женщин, которых можно было бы затащить на собрание по вопросу избирательного права, но вчера в двадцать пять раз большее число людей пробивались и рвали одежду в своем стремлении услышать мисс Энтони и мисс Шоу.

Газета вновь прокомментировала: «Ходили разговоры, что Женский конгресс, завершившийся вчера вечером, привлек толпы под ложными предлогами — что он обещал говорить о доме, а на деле проповедовал избирательное право. Так обычно и бывает, когда рядом мисс Энтони, но это всегда было избирательное право в его отношении к дому. Кто, зная репутацию мисс Энтони, мог предположить, что она пересечет континент на закате своей жизни, чтобы обсуждать драпировку кружевных занавесок или лучшие цвета для ковра в гостиной?... Пять тысяч человек, ожидающих на ступенях храма Эману-Эль, чтобы услышать последнее выступление женщины-проповедника, не похоже на то, что ее положение неустойчиво. Простое любопытство не заставляет одних и тех же людей посещать девятнадцать заседаний подряд».

«Апофеоз женщины» — так озаглавила газета «Экзаминер» свои прекрасные репортажи; а «Колл», «Бюллетень», «Пост», «Репорт» и газеты вокруг залива посвятили целые колонки этому великому собранию, которое открыло штату Калифорния его собственных выдающихся женщин.

Мисс Энтони была гостьей своей старой подруги, миссис А. А. Сарджент, чьим гостеприимством она пользовалась много лет в Вашингтоне. Поскольку поправка об избирательном праве должна была рассматриваться в следующем году, мисс Энтони и мисс Шоу встретились с большой группой дам в конгрегационалистской церкви и помогли им организовать комитет кампании, председателем которого стала миссис Купер. Принимая эту должность, она сказала: «Я намерена вложить все, что во мне есть, в текущую работу и использовать это для продвижения этого Богом данного дела. Если когда-либо женщина была полностью обращена в эту идею, то это я, и с этим духом я принимаю это поручение».

Во второй половине того же дня миссис Купер проводила их в зал Христианской ассоциации молодых людей (Y. M. C. A.), чтобы они выступили перед конгрегационалистскими священниками на их регулярном понедельничном собрании, куда они были официально приглашены. В тот же вечер они были почетными гостями на обеде Унитарианского клуба в отеле «Палас», где мисс Энтони ответила на тост «Права и привилегии мужчины», мисс Шоу — на тост «Мужественный мужчина», а преподобный А. К. Херст и доктор Горацио Стеббинс — на тосты «Права и привилегии женщины» и «Женственная женщина»; вечер прошел очень оживленно. Они выступили в женской средней школе, а также приняли приглашение выступить перед 900 учителями на институте, проходившем в зале «Голден Гейт». Они были гостями клуба «Сенчури», «Соросис» и других женских обществ Сан-Франциско.

Подруга, миссис Мэри Графтон Кэмпбелл, писала из Пало-Альто, что слышала, как президент Джордан сказал, что все оставшиеся дни и вечера семестра заняты, и когда она воскликнула: «Но ведь приезжает мисс Энтони; как же она?», он ответил: «Для мисс Энтони найдется место, даже если нам придется отменить занятия». Он немедленно написал ей сердечное приглашение посетить университет, предложив оплатить ее дорожные расходы и выразив желание принять ее у себя дома. Она приняла приглашение от своего имени и от имени мисс Шоу, и они выступили перед таким количеством студентов, сколько могло поместиться в часовне. Миссис Стэнфорд прислала им личное приглашение посетить прием, который она устраивала для первого выпуска в своей резиденции в Сан-Франциско. Их пригласили на прекрасный Водный карнавал в Санта-Крус и на Фестиваль цветов в Санта-Барбаре. Действительно, невозможно перечислить все восхитительные приглашения как общественного, так и частного характера, и не было ни дня, который не приносил бы памятный подарок в виде цветов и вкуснейших фруктов, которыми мисс Энтони наслаждалась.

29 мая клуб «Эбелл» в Окленде устроил для них завтрак в 11:30; в 2 часа дня они выступили перед вспомогательной организацией Женского конгресса округа Аламида, президентом которой была преподобная Элиза Таппер Уилкс. Аудитория заполнила каждый дюйм пространства в унитарианской церкви, самые видные дамы Окленда заняли места на платформе, а после выступлений в гостиных состоялся большой прием. Вечернее заседание прошло в конгрегационалистской церкви при большом стечении восторженной публики. На следующий день после обеда они отправились в долину Йосемити в сопровождении доктора Элизабет Сарджент и доктора Генри А. Бейкера, внучатого племянника мисс Энтони. Там мисс Энтони в возрасте семидесяти пяти лет совершила обычную поездку верхом на муле. Она рассказывает, что ее скакуна звали Моисей, а мула Анны Шоу — Ефрем, и они очень веселились по этому поводу. Они в полной мере насладились всеми красотами этого удивительного края, которые никогда не приедаются, как бы часто вы их ни посещали и как бы долго ни оставались среди них. Во время этой поездки мисс Шоу отправилась с одним из комиссаров Йосемити, Джорджем Б. Сперри, к гигантским деревьям Марипоса. Два дерева из группы трех самых больших были названы Джордж Вашингтон и Авраам Линкольн, и он предложил ей право дать имя третьему. Она дала ему имя Сьюзен Б. Энтони, оно было соответствующим образом отмечено, и под этим именем оно будет известно будущим поколениям.

В Сан-Хосе они были гостями миссис Сары Нокс Гудрич, которая устроила для них обед, и более ста человек нанесли им визит в течение вечера. В воскресенье днем мисс Энтони выступила в унитарианской церкви, а в понедельник утром обратилась к студентам Нормальной школы. В полдень миссис Элизабет Лоу Уотсон устроила обед под огромными деревьями в своем прекрасном доме «Санни Брэ», где дамы выступили во второй половине дня перед несколькими сотнями людей с соседних ранчо. Вечером они читали лекции в Сан-Хосе, и, хотя вход стоил пятьдесят центов, далеко не все, кто купил билеты, смогли попасть в здание. Когда они уезжали в Лос-Анджелес, миссис Гудрич незаметно вложила каждой в руку по 50 долларов золотом в качестве подарка; точно так же, как это сделала миссис Сарджент, когда они уезжали из Сан-Франциско.

Задолго до того, как мисс Энтони отправилась в Калифорнию, были получены сердечные приглашения из южной части штата от старых и новых друзей. Конечно, принять больше, чем малую часть из них, было невозможно, но с того момента, как обе прибыли в Лос-Анджелес, их ждала непрерывная овация. В вечер своего прибытия, 12 июня, они выступили перед аудиторией из более чем 2000 человек в скинии Симпсона, которая была превращена в беседку из отборных цветов. Во время пребывания в городе они были гостями миссис Кэролайн М. Северанс, с которой мисс Энтони работала над вопросом избирательного права в Огайо сорок лет назад.

В Риверсайде в отеле «Гленвуд» в их честь был устроен прием мистером и миссис Ф. М. Ричардсон, родственниками мисс Энтони. Они получили огромное удовольствие от живописных поездок, которыми славится это место, и пришли в восторг от апельсинов, такого количества которых они никогда раньше не видели. Они выступили перед большой аудиторией в богато украшенной методистской скинии в Пасадене. Во время пребывания здесь они были гостями миссис П. К. Бейкер на Оранж-авеню и получили много знаков внимания от жителей этого прекрасного маленького города. Оттуда они отправились в Помону, где на станции их встретила делегация дам, проводила в отель «Паломарес», и они обнаружили, что комитет украсил их номера цветами в таком изобилии, которое невозможно нигде, кроме Калифорнии. Здесь они также выступили в методистской церкви. На следующий день мисс Шоу проповедовала в Лос-Анджелесе, а мисс Энтони провела воскресенье в Уиттиере у миссис Харриет Р. Стронг на ее ранчо, широко известном своими ореховыми рощами и полями пампасной травы.

В понедельник утром они отправились в Сан-Диего, где были гостями племянницы мисс Энтони, миссис Джордж Л. Бейкер. Были приняты тщательные меры для их приема, и вечером они выступили перед большой аудиторией. На следующий день после обеда в отеле «Флоренс» был устроен прием всеми женскими клубами города. Газета «Юнион» писала: «Две почетные гостьи были буквально осыпаны цветами и украшены гирляндами. Им преподнесли корзины душистого горошка от Христианской ассоциации молодых женщин (Y. W. C. A.), желтые цветы от клуба избирательного права, красно-бело-синие от корпуса Датуса Куна; букеты белых роз от Женского христианского союза трезвости (W. C. T. U.), красных и белых гвоздик в держателе из синего атласа от Женского корпуса помощи (W. R. C.) Гейнтцельмана, красных роз от Женской лиги, розовых роз от еврейских женщин. Оркестр исполнял музыку в качестве сопровождения к общению, в котором в течение дня приняли участие около 700 женщин».

На следующий день Женский клуб устроил пикник в «Оливвуде», доме миссис Флоры М. Кимбалл, недалеко от Нэшнл-Сити, где на лужайке были накрыты столы для 200 гостей, прибывших на поезде и в экипажах. В тот же вечер, по просьбе многих, кто не смог присутствовать на первой встрече, обе дамы снова выступили с лекциями в Сан-Диего. На следующий день они вернулись в Лос-Анджелес, нагруженные сувенирами своего восхитительного визита; и в тот же вечер, не отдохнув ни часа, выступили там на массовом митинге.

На следующий день газета «Лос-Анджелес Геральд» устроила в их честь экскурсию в Санта-Монику. Дамы этого красивого морского курорта под руководством миссис К. Х. Айвенс встретили их с экипажами и проводили в отель «Аркадия». После обеда, когда они направились к залу, где должны были выступать, двенадцать маленьких девочек усыпали цветами их путь, а после выступлений к их ногам были возложены двенадцать больших букетов отборных цветов. Миссис Э. Дж. Горхэм покатала их на экипаже, а затем отвезла в резиденцию своего брата, сенатора Джона П. Джонса; и в конце прекрасного дня они вернулись в Лос-Анджелес. Вечером прием в их честь устроила миссис Марк Сибли Северанс, который мисс Энтони всегда вспоминала как один из самых красивых в своем долгом опыте. На следующее утро они встретились с комитетом клуба избирательного права и провели совещание на широкой веранде своей хозяйки по поводу работы предстоящей кампании; а во второй половине дня сели на поезд до Сан-Франциско после двух самых восхитительных недель в их памяти. Особенно приятной чертой было отношение прессы Южной Калифорнии. В обширных репортажах о публичных собраниях и светских приемах почти не было ни одной диссонирующей ноты, а редакционные комментарии о двух дамах и деле, ведущими представителями которого они являлись, были достойными, справедливыми и дружелюбными.

Они прибыли в Сан-Франциско 24 июня, и их встретили на паромной переправе друзья из обоих городов. На следующий день их принимали на изысканном обеде для дам и джентльменов в артистическом доме миссис Эммы Шафтер Говард в Окленде. Из-за стола они сразу отправились на вечернее собрание. Газета «Энквайрер» писала: «Не потребовалось никакого предварительного духового оркестра или трубного гласа, чтобы заполнить конгрегационалистскую церковь живой оклендской аудиторией. Простого объявления о том, что выступят Сьюзен Б. Энтони и преподобная Анна Х. Шоу, было достаточно, и председатель, полковник Джон П. Айриш, смотрел на оживленное море лиц».

На следующий вечер в «Метрополитен Темпл» состоялось прощальное собрание в Сан-Франциско. Пятница и суббота были заполнены светскими встречами, осмотром достопримечательностей и покупками. В воскресенье мисс Шоу проповедовала утром в методистской церкви на Калифорния-стрит, а вечером — во Второй конгрегационалистской, в то время как мисс Энтони выступила на объединенном собрании всех цветных приходов города в церкви М. Е. Сион — историческом здании, в котором до войны проповедовал Старр Кинг. В понедельник они снова выступили на собрании священников. О том, что они будут присутствовать, было объявлено в газетах, и там присутствовали священники всех конфессий из большинства городов в радиусе сорока миль. Мисс Энтони сказала им энергичным языком: «Причина, по которой они, как класс, имели так мало влияния на деловых людей и политические дела, заключалась в том, что подавляющее большинство людей, которых они представляли, не имели ни денег, ни голосов; что если бы четыре или пять сотен священников штата отправились в Сакраменто просить о каком-либо законодательстве, с ними обошлись бы вежливо и выпроводили бы точно так же, как и многих их прихожанок. В то время как, с другой стороны, один промышленник, один железнодорожный чиновник, один пивовар или винокур мог прийти перед тем же органом и получить все, что просил, потому что каждый член знал, что за этой просьбой стоят не только тысячи долларов, но и тысячи голосов». Священники, казалось, полностью осознали силу этого заявления, и многие выразили себя полностью в пользу предоставления избирательных прав женщинам.

Государственная ассоциация избирательного права с хорошим представительством делегатов собралась в зале «Голден Гейт» 3 июля на свой ежегодный конвент. До этого в этой организации были некоторые разногласия, и в это критическое время сотрудничество было жизненно необходимо, поэтому дружеские услуги мисс Энтони и мисс Шоу были востребованы в интересах гармонии. Ввиду приближающейся трудной кампании все желали, чтобы миссис А. А. Сарджент приняла пост президента, и к концу конвента силы были объединены и готовы к работе.

Четвертое июля стало свидетелем последнего публичного выступления двух выдающихся гостей, и с этим связана история. В конце мая мисс Энтони получила от председателя Исполнительного комитета Четвертого июля Уильяма Х. Дэвиса следующее: «Полностью осознавая огромное значение дела всей вашей жизни и радуясь вместе с вами уверенности в том, что осуществление ваших трудов и надежд теперь уже не является проблематичным, а лишь вопросом дней, мы с большим удовольствием протягиваем вам руку американского товарищества... Мы сердечно приглашаем вас на почетную должность в нашем комитете и надеемся, что вы окажете нам честь, позволив выбрать для вас подходящее и видное место в праздновании нашей национальной независимости».

Когда было решено отпраздновать Четвертое июля с большим размахом, чем обычно, был назначен вспомогательный совет, состоящий из ведущих женщин города, с Сарой Б. Купер в качестве председателя. Желая добавить интересный штрих к событию, она попросила литературный комитет включить преподобную Анну Шоу в программу в качестве одного из ораторов дня. К ее изумлению, ей отказали в неучтивой манере и выражениях. Исполнительный комитет, узнав об этом действии, потребовал пересмотреть его и пригласить мисс Шоу выступить. Поскольку в этом было отказано, исполнительный комитет уведомил их, что если это не будет сделано, их комитет будет распущен, а назначен новый. Тогда они уступили неизбежному, внеся имя мисс Шоу в список ораторов, и это объявление было встречено приветственными возгласами всех остальных комитетов. У преподобной леди не было ни малейшего желания произносить речь на Четвертое июля, но она хотела, чтобы миссис Купер выиграла свою битву с маленьким подкомитетом. Тем временем комитет в Окленде под председательством П. М. Фишера не стал ждать приглашения, а пригласил ее произнести речь в этом городе, как только она закончит в Сан-Франциско, и она согласилась.

В великой процессии Четвертого июля в самой следующей за мэром карете находились миссис Купер, мисс Энтони и мисс Шоу, и бурные приветствия людей на всем пути следования показали их признательность за победу, одержанную для женщин. В 2 часа дня дамы заняли места на платформе в павильоне Вудворда перед аудиторией в 5000 человек. Сан-Франциско никогда не слышал такой речи, какая была произнесена в тот день маленьким методистским проповедником, чье природное красноречие было подогрето попытками помешать ей выступить. После того как она закончила и приветствия стихли, из огромной толпы раздался громкий крик: «Мисс Энтони, мисс Энтони!». Наконец она была вынуждена выйти вперед, и когда в аудитории воцарилась тишина, она сказала сильным, звенящим голосом: «Вы слышали сегодня много того, что Джордж Вашингтон, отец своего отечества, сказал сто лет назад. Я повторю вам только одно предложение, которое Авраам Lincoln, спаситель своего отечества, произнес в нынешнем поколении: “Ни один человек не достаточно хорош, чтобы управлять другим человеком без его согласия”. Теперь я говорю вам: “Ни один человек не достаточно хорош, чтобы управлять любой женщиной без ее согласия”», — и села под рев аплодисментов.

Мисс Шоу была поставлена в самый конец программы, и когда она вышла на улицу, было 5 часов. Потребовался бы час, чтобы добраться до Окленда, и она полагала, конечно, что кто-то телеграфировал о ситуации и люди там уже давно разошлись по домам; но этого сделано не было, и большая аудитория на той стороне залива собралась в скинии, многие пришли еще в 1 час дня и ждали до 6. Зная, что произошла какая-то ошибка, они разошлись с пониманием, что если мисс Шоу удастся заполучить на вечер, церковные колокола будут звонить. Эта леди только села за обеденный стол, когда была получена телеграмма с объяснением ситуации. Она ответила сразу: «Я буду с вами в половине девятого». Мисс Энтони не позволила ей ехать одной, и поэтому, измученные тяжелыми требованиями дня, они пересекли залив, прибыв в Окленд в 8 часов. На станции их никто не встретил, поэтому они взяли экипаж и поехали к скинии, но нашли ее темной и пустынной. Затем они объехали церкви, но все были закрыты. Наконец они в отчаянии сдались и совершили долгий путь обратно в Сан-Франциско, добравшись до дома Сарджентов в 11 часов. Почему телеграмма не была получена, так и не удалось удовлетворительно установить.

После встречи с комитетом кампании по поправке на следующее утро и долгого обсуждения плана работы путешественницы отправились на восток в 6 часов вечера. На паромной переправе в Окленде их встретила толпа друзей из обоих городов с цветами, фруктами и корзинами для обеда, и они уехали под аккомпанемент нежных прощаний. Они увозили с собой самые сладкие воспоминания всей жизни и не могли найти слов, чтобы выразить свою любовь и восхищение народом Калифорнии.

Мисс Энтони хранит как сувенир об этом визите большой альбом из более чем 200 страниц, полностью заполненный личными заметками из газет этого штата за шесть недель ее пребывания, все из которых, за немногими исключениями, были такого характера, что их чтение доставляло удовольствие. Источником еще большего удовлетворения было широкое обсуждение женского избирательного права, которое вдохновил ее визит, и благоприятное внимание, уделенное ему прессой. В последующие месяцы она получила десятки писем от калифорнийских женщин, многих из которых она не знала, выражающих чувства одной из учительниц, которые можно процитировать: «Многие из нас, кто мог посетить лишь немногие собрания и не имел даже времени встретиться с вами лично, уловили нечто от их духа и были с вами сердцем. Мы благословляем день, который привел вас к нам; ибо ваши добрые слова женщинам и мужчинам для женщин подняли туман, и пелена тумана рассеивается, оставляя нам более ясный взгляд на наш долг не только перед человечеством, но и перед самими собой. Вы оставили след света».

СНОСКИ:

[112] Как только они прибыли в Калифорнию, миссис Стэнфорд вручила им железнодорожные проездные по всему штату.

[113] Газета «Лос-Анджелес Таймс», редактор Харрисон Грей Отис, стала единственным исключением из этого правила, имеющим какое-либо значение.

ГЛАВА XLVI.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МИССИС СТЭНТОН — РЕЗОЛЮЦИЯ О БИБЛИИ.

1895-1896.

По пути домой на каждой большой станции их встречали друзья с чем-то, что могло добавить удовольствия их поездке. Мисс Шоу доехала до Чикаго, а мисс Энтони отправилась в сторону Ливенворта. Она обедала с друзьями в Топике, и пока они ждали на станции, один из них заметил: «Завтра у нас собрание по вопросу избирательного права, что нам передать им от вас?». В шутливом настроении она набросала резолюцию, гласящую, что «поскольку 130 000 мужчин Канзаса заявили о своем несогласии с женским избирательным правом на последних выборах, а 74 000 показали свою оппозицию, не проголосовав; поэтому долг каждой уважающей себя женщины в штате — сложить руки и отказаться помогать любой религиозной, благотворительной или моральной реформе или любой политической ассоциации, пока мужчины не вычеркнут прилагательное “мужской” из пункта о избирательном праве в конституции».