«Жизнь и учение Карла Маркса»

В то же время появляются социалистические исследователи, которые не только показывают разумность и справедливость социализма, но и представляют доказательство того, что новый экономический порядок социализма подготавливается в недрах капитализма и что, следовательно, стремления рабочего находятся в гармонии с ходом социального развития.

Таким образом, наука и стремящееся социалистическое движение, основанное на реальности, развивается из утопического социализма и, осознавая класс, силу и цель, вступает в решающую борьбу с капиталистическим экономическим порядком. Классовая борьба действует как рычаг социальной революции.

Первоначальный антагонизм рабочего и капиталиста по поводу заработной платы и часов труда становится страстной борьбой двух классов по вопросу сохранения или трансформации социальной и экономической системы — один из которых борется за существующий порядок частной собственности, а другой — за грядущую социалистическую систему. Великие социальные классовые битвы неизбежно становятся политическими битвами. Непосредственной целью борьбы является обладание государственной властью, с помощью которой класс капиталистов стремится сохранить свое положение, в то время как рабочий класс стремится к завоеванию государственной власти, чтобы достичь своих более крупных целей.

Следующая глава покажет направление, взятое рабочим движением. Здесь мы лишь кратко упомянем глубокое влияние доктрины Маркса о классовой борьбе, которое она оказала на политическую мысль. До Маркса политическая мысль и борьба политических партий, казалось, вращались вокруг идей и великих личностей. Идеология и культ героев были преобладающими. Теперь политическая мысль, сознательно или бессознательно, движется вдоль классовых и экономических линий. Это в равной степени верно и для исторических исследований. Эти новые политические и исторические ориентации в значительной степени являются результатом жизненного труда Маркса.

Жестко понятая и примененная, марксистская доктрина классовой борьбы может привести к ультрареволюционной тактике социалистического и рабочего движения, к системе рабочих советов и диктатуре пролетариата. Если возникающий класс и его борьба составляют рычаг социальной революции и импульс диалектического социального процесса, то диктатура пролетариата оправдана, и в любом случае демократия, которая включает как капиталистический, так и рабочий класс, не может быть государственной формой в переходный период от частной собственности к социализму. Рассматриваемая с экономической точки зрения, политическая демократия в целом невозможна или является лишь фиктивной демократией до тех пор, пока существует экономическое неравенство. «Манифест Коммунистической партии» не содержит ни одной политической демократической реформы. Из идеи Маркса в целом можно сделать вывод, что, по его оценке, класс стоял выше так называемой демократии. Это один из источников большевизма.

III. Роль рабочего движения и диктатура пролетариата.

Лейбористская партия является политическим выражением всего профсоюзного движения, поскольку последнее формулирует национальные требования, направленные к государству и обществу в целом. Лейбористская партия будет функционировать тем эффективнее и будет способна выполнить свою возложенную задачу, чем более основанным и укрепленным станет ее фундамент — профсоюзное движение — и чем более всеобъемлющими будут его эффекты. Профсоюзы должны не просто довольствоваться работой настоящего, но должны стать фокусом и центром тяжести пролетарских стремлений, которые возникают из процесса социальной трансформации, и должны работать ради упразднения капитализма. Самым эффективным рычагом для достижения этой цели является завоевание политической власти. С ее помощью пролетариат может сознательно осуществить трансформацию капиталистического общества в коммунистическое. Этой трансформации также соответствует политический переходный период, государством которого не может быть ничего иного, кроме революционной диктатуры пролетариата. (Маркс, Письмо немецкой социал-демократии, 1875 г., об их Готской программе.)

Маркс считал себя настоящим автором идеи диктатуры пролетариата. В письме, написанном им в 1852 году своему американскому другу Вейдемейеру, он заявляет:

«Что касается меня, то мне не принадлежит ни заслуга открытия существования классов в современном обществе, ни заслуга открытия их борьбы между собою. Буржуазные историки задолго до меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты — экономическую анатомию классов. То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов и без частной собственности». («Neue Zeit», том XXV, вторая часть, стр. 164.)

За исключением 1870 года, Маркс оставался верен своей доктрине диктатуры пролетариата: он думал в 1875 году так же, как и в 1847 году, когда он набросал основу диктатуры пролетариата в «Манифесте Коммунистической партии»:

«Первым шагом в рабочей революции является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии».

«Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил».

«Конечно, это может произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, т. е. при помощи мер, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства».

Но предположим, что не революционный рабочий класс первым достигает власти в революции, а демократия мелкой буржуазии и социал-реформисты. В этом случае Маркс дает следующий совет: «Отделиться от нее и бороться с ней». В обращении к Союзу коммунистов в 1850 году он сказал:

«Можно считать само собой разумеющимся, что в предстоящих кровавых конфликтах, как и в предыдущих, мужество, решимость и самопожертвование рабочих будут главным фактором в достижении победы. Как и до сих пор, так и в этой борьбе масса мелкой буржуазии будет сохранять отношение промедления, нерешительности и бездеятельности как можно дольше, чтобы, как только победа будет обеспечена, присвоить ее себе и призвать рабочих оставаться спокойными, вернуться к работе, избегать так называемых эксцессов и исключить пролетариат из плодов победы. Не в силах рабочих помешать мелкой буржуазии сделать это, но в их силах сделать их успех над вооруженным пролетариатом очень трудным, диктовать им такие условия, что с самого начала правление буржуазных демократов будет обречено на провал, и его последующая замена правлением пролетариата будет значительно облегчена».

«Рабочие должны во время конфликта и непосредственно после него, насколько это возможно, противостоять компромиссам среднего класса и заставить демократов выполнить их нынешние террористические угрозы. Они должны стремиться предотвратить затухание революционного возбуждения непосредственно после победы. Наоборот, они должны стремиться поддерживать его как можно дольше».

«Далеко от того, чтобы противостоять так называемым эксцессам и приводить примеры ненавистных личностей или общественных зданий, к которым привязаны ненавистные воспоминания, принося их в жертву народному гневу, такие примеры должны не только терпеться, но их направление должно быть даже взято в свои руки. Во время борьбы и после борьбы рабочие должны использовать любую возможность, чтобы представить свои собственные требования бок о бок с требованиями буржуазных демократов. Рабочие должны требовать гарантий, как только буржуазные демократы предложат взять правительство в свои руки. При необходимости эти гарантии должны быть вырваны, и новые правители должны быть принуждены сделать все возможные обещания и уступки, что является самым верным способом скомпрометировать их. Рабочие должны оценивать условия в хладнокровной и беспристрастной манере и проявлять открытое недоверие к новому правительству, чтобы погасить, насколько это возможно, пыл к новому порядку вещей и ликование, которое следует за каждой успешной уличной дракой. Против нового официального правительства они должны создать революционное рабочее правительство, либо в форме местных комитетов, коммунальных советов, либо рабочих клубов или рабочих комитетов, так чтобы демократическое правительство среднего класса не только немедленно потеряло свою поддержку среди рабочих классов, но с самого начала обнаружило себя под надзором и угрозой юрисдикции, за которой стоит вся масса рабочего класса. Одним словом: с первого момента победы рабочие должны больше не направлять свое недоверие против побежденной реакционной партии, а направлять его против своих бывших союзников, которые стремились бы использовать общую победу для своих собственных целей. Рабочие должны быть вооружены и организованы, чтобы позволить им угрожать энергичным сопротивлением этой партии, чья измена рабочим начнется в первый час победы. Вооружение всего пролетариата винтовками и боеприпасами должно быть осуществлено немедленно, и приняты меры, чтобы предотвратить возрождение старой милиции, которая была бы направлена против рабочих. Но если это не будет успешным, рабочие должны стремиться организоваться как независимая гвардия, выбирая своего собственного начальника и генеральный штаб, с приказами поддерживать не государственную власть, а советы, сформированные рабочими. Там, где рабочие заняты на государственной службе, они должны вооружиться и организоваться в специальный корпус, с начальником, выбранным ими самими, или сформировать часть пролетарской гвардии. Ни под каким предлогом они не должны отдавать свое оружие и снаряжение, и любая попытка разоружения должна быть насильственно отражена. Уничтожение влияния буржуазных демократов на рабочих, немедленная независимая и вооруженная организация рабочих и наложение самых обременительных и компрометирующих условий на правление буржуазной демократии, которое на время неизбежно... Мы отметили, что демократы приходят к власти на следующей фазе движения и как они будут обязаны навязать меры более или менее социалистического характера. Будет спрошено, какие противоположные меры должны быть предложены рабочими. Естественно, в начале движения рабочие не могут предложить фактические коммунистические меры, но они могут (1) заставить демократов атаковать старый социальный порядок с как можно большего числа сторон, нарушить его регулярный ход и скомпрометировать себя, и сконцентрировать в руках государства как можно больше производительных сил, средств транспорта, фабрик, железных дорог и т. д. (2) Когда демократы предлагают меры, которые не являются революционными, а лишь реформистскими, рабочие должны подтолкнуть их до точки превращения таких мер в прямые атаки на частную собственность; так, например, если мелкий средний класс предлагает купить железные дороги и фабрики, рабочие должны потребовать, чтобы такие железные дороги и фабрики, будучи собственностью реакционеров, были просто конфискованы государством без компенсации. Если демократы предлагают пропорциональный налог, рабочие должны потребовать прогрессивный налог; если демократы сами заявляют о умеренном прогрессивном налоге, рабочие должны настаивать на налоге, настолько круто градуированном, чтобы вызвать крах крупных состояний; если демократы требуют регулирования государственного долга, рабочие должны потребовать государственного банкротства. Таким образом, требования рабочих должны быть повсюду направлены против уступок и мер демократов... Далее, демократы будут либо работать непосредственно на федеративную республику, либо, по крайней мере, если они не смогут избежать республики единой и неделимой, будут стремиться парализовать ее, предоставляя как можно большую независимость муниципалитетам и провинциям. Рабочие должны выступить против этого плана, не только чтобы обеспечить единую и неделимую Германскую республику, но чтобы сконцентрировать как можно больше власти в руках государства. Им не нужно вводить в заблуждение демократические банальности о свободе коммун, самоопределении и т. д. Их боевой клич должен быть 'революция в непрерывности'.

Это обращение Маркса, написанное в 1850 году, по-видимому, является руководством для большевиков и спартаковцев.

Рабочий класс, однако, не может ожидать своего немедленного освобождения от одной лишь политической победы.

«Для того чтобы выработать свое собственное освобождение, а вместе с тем и ту высшую форму жизни, к которой неизбежно стремится современное общество, рабочий класс должен пройти через целый ряд исторических процессов, в ходе которых люди и обстоятельства будут меняться. У них нет готовых идеалов для осуществления; им нужно лишь высвободить элементы нового общества, которые уже развились в недрах рушащегося буржуазного общества». — (Маркс, «Гражданская война во Франции».)

Средства производства будут постепенно обобществляться, производство будет поставлено на кооперативную основу, образование будет сочетаться с производительным трудом, чтобы превратить членов общества в производителей. Пока длится переходный период, коммунистический принцип «от каждого по способностям, каждому по потребностям» не может стать действенным. Ибо этот период во всех отношениях — экономическом, социальном и интеллектуальном — все еще несет на себе родимые пятна старого общества, и «право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества». — (Критика Готской программы.) Каждому будет воздаваться по его труду.

«Соответственно, отдельный производитель получает обратно от общества за вычетом соответствующих вычетов на управление, образование и другие социальные нужды ровно столько, сколько он дает ему. Он дает обществу свою индивидуальную долю труда. Например: общественный рабочий день представляет собой сумму индивидуальных рабочих часов; индивидуальное рабочее время отдельного производителя — это та часть общественного рабочего дня, которую он вносит, его доля в нем. Он получает от общества квитанцию в том, что им доставлено такое-то количество труда (за вычетом его труда в пользу общественных фондов), и по этой квитанции он получает из общественных запасов предметов потребления такое количество, на которое затрачено столько же труда. То же количество труда, которое он дал обществу в одной форме, он получает обратно в другой... Право производителей пропорционально доставляемому ими труду: равенство состоит в применении равного масштаба — труда».

Поскольку результаты труда будут варьироваться в зависимости от неодинаковых способностей и степени усердия, в переходный период фактически будет иметь место неравное распределение. Только в полностью развитом коммунистическом обществе, после того как исчезнет противоположность между умственным и физическим трудом, когда производительный труд станет первой жизненной потребностью, когда произойдет всестороннее развитие индивида и производительных сил и все источники кооперативного богатства польются полным потоком, — только тогда можно будет преодолеть узкий буржуазный горизонт права и претворить в жизнь коммунистический принцип равенства.

Маркс, который рассуждал строго экономически и ставил освобождение рабочего класса высшей целью, которой подчинены все остальные политические и экономические движения, не ошибался в экономической, политической и исторической роли нации: это показано в «Манифесте Коммунистической партии», где указывается на создание национального государства буржуазией. Он насмехался над молодыми энтузиастами, которые думали, что могут отбросить нацию как устаревший предрассудок, но, несмотря на это, он значительно недооценивал объединяющую силу национального чувства, рассматриваемую с биологической и культурной точек зрения. Он разделил цивилизованное человечество на антагонистические классы и предположил, что экономические разделительные линии окажутся более эффективными, чем национальные и политические границы. Поэтому он был интернационалистом до мозга костей. Маркс требовал, чтобы национальные рабочие партии действовали интернационально, как только возникнет возможность краха капиталистического господства. Он упрекал первоначальную Готскую программу в том, что «она заимствовала у буржуазных «Лиг мира и свободы» фразу о международном братстве народов, тогда как необходимо было содействовать международному объединению рабочих классов в общей борьбе против господствующих классов и их правительств». Маркс не питал доверия к пацифизму буржуазии.

IV. Очерки экономических доктрин.

1. Капитал.

Как мы уже знаем, Маркс стал социалистом в 1843 году. Будучи сторонником диалектики, он знал, что социализм можно понять, только зная движение, происходящее в буржуазном обществе, и его развивающиеся силы. Его исследования 1843–1844 годов привели к выводу, что политическая экономия составляет основу буржуазного общества. С этого момента политическая экономия стала главным предметом его занятий. Его всестороннее изучение французских и английских экономистов, особенно Сисмонди и Рикардо, а также антикапиталистической литературы Англии 1820–1840-х годов, которая была связана с рикардианской теорией стоимости, дало ему богатство идей и материалов для критики политической экономии, для анализа происхождения, развития и упадка капитализма, написанного с точки зрения рабочего класса и грядущего социалистического общества. Таким трудом является «Капитал». Он состоит из трех томов. Только первый том (1867) был подготовлен к печати самим Марксом. Два других тома он лишь набросал, и они были завершены и опубликованы Энгельсом после смерти Маркса.

Первый том посвящен происхождению и тенденциям крупного промышленного капитала, непосредственному и простому процессу товарного производства, поскольку он касается отношений между работодателем и рабочим, эксплуатации пролетариата, заработной платы и рабочего времени, а также влияния современной техники на положение рабочего. В первом томе мы видим влияние фабричной системы на создание капитала. Его главная фигура — производящий, страдающий, бунтующий рабочий класс. Во втором томе работодатель появляется на рынке, продает свои товары и снова приводит в движение колеса производства, чтобы товары продолжали производиться. В третьем томе показан процесс реализации предприятий класса капиталистов, или движение капитала в целом: издержки производства, цена производства, общая прибыль и ее деление на прибыль, процент и земельную ренту. Первый том представляет наибольшие трудности. Огромные усилия автора создать шедевр привели к излишнему усложнению и сублимации, к перегруженности учением о стоимости и прибавочной стоимости, пока они не достигли уровня философии, примера гегелевской логики. Он играл со своим предметом, как интеллектуальный атлет. То, что Маркс мог обращаться со сложными экономическими вопросами ясно и энергично, показывает третий том, который написан так, как он вышел из головы автора, без впоследствии воздвигнутого аппарата учености, без костылей примечаний и полемико-философских отступлений.

Чтобы понять «Капитал», необходимо иметь в виду, что: (1) Маркс рассматривал научно открытые принципы как реальную внутреннюю сущность вещей, а практику — как поверхностное проявление вещей, доступное эмпирическому познанию; например, стоимость — это теоретическое выражение, цена — эмпирическое; прибавочная стоимость — теоретическое, а прибыль — эмпирическое выражение; явления, воспринимаемые через опыт (цена и прибыль), действительно отклоняются от теории, но без теории их невозможно понять; (2) он рассматривал капиталистическую экономическую систему как по существу свободную от внешних препятствий и помех, свободную от вмешательства как государства, так и пролетариата: борьба рабочих и фабричные законы, о которых говорит Маркс в «Капитале», служат скорее совершенствованию производительных сил, чем ограничению эксплуататорских наклонностей суверенного капитала.

2. Стоимость.

Жизнь и движение капиталистического общества предстают как бесконечная сеть обменных операций, образованная из множества переплетенных ячеек.

Посредством денег люди постоянно обмениваются самыми разнообразными товарами и услугами. Непрерывная купля-продажа, непрерывная серия обменов вещами и рабочей силой — это составляет существенную часть человеческих отношений в капиталистическом обществе. Экономическая карта этих отношений, представленная графически, была бы не менее запутанной, чем астрономическая карта, отображающая многообразные и пересекающиеся орбиты небесных тел. И все же должно существовать какое-то правило или закон, который действует в этом кажущемся хаосе движений; ибо люди не работают и не обменивают свои товары наугад, подобно дикарям, которые отдают свои цельные самородки золота или необработанные алмазы за ожерелье из стеклянного жемчуга. Английские и французские экономисты XVII, XVIII и XIX веков, среди которых Петти (1623–1687), Кенэ (1694–1759), Адам Смит (1723–1796) и Рикардо (1772–1823) были наиболее оригинальными, искали законы, регулирующие обменные операции, и их теории были обозначены Марксом как классическая буржуазная экономия. Продолжая их исследования, Маркс заявил: каждый товар, то есть каждая вещь или благо, произведенные при капитализме и доставленные на рынок, обладает потребительной стоимостью и меновой стоимостью.

Потребительная стоимость — это полезность товара для удовлетворения физической или умственной потребности его пользователя: товар без потребительной стоимости не является предметом обмена или продажи. Как потребительные стоимости, товары материально отличаются друг от друга; никто не станет менять тонну пшеницы на тонну пшеницы того же сорта, но обменяет ее на одежду.

В какой мере товары обмениваются друг на друга? Мерой является меновая стоимость, и она состоит в затратах и количестве труда, которое стоит производство товара. Равные количества труда обмениваются друг на друга на рынке. Как меновые стоимости, как воплощение человеческого труда, товары по существу равны друг другу, только количественно они различны, поскольку разные категории товаров воплощают разное количество труда. Очевидно, что количество труда будет рассчитываться не по методам работы отдельных производителей, а по преобладающим общественным методам работы.

Если, например, ручному ткачу А требуется двадцать часов для производства куска ткани, который на современной фабрике будет произведен за пять часов, то ткань ручного ткача не обладает от этого в четыре раза большей меновой стоимостью. Если ручной ткач А требует от потребителя Б эквивалент двадцати рабочих часов, Б отвечает, что аналогичный кусок ткани может быть произведен за пять часов, и поэтому он представляет собой меновую стоимость лишь в пять рабочих часов. Таким образом, согласно Марксу, меновая стоимость товара состоит в количестве общественно необходимого рабочего времени, которое потребовалось бы для его воспроизводства.

Это количество труда не является постоянным фактором. Новые изобретения, улучшения в трудовых процессах, рост производительности труда и т. д. вызывают уменьшение количества труда, необходимого для воспроизводства товара; его меновая стоимость, или, выраженная в деньгах, его цена, следовательно, упадет, при условии, что другие факторы (спрос, средство обмена) останутся неизменными.

Следовательно, труд является источником меновой стоимости, и последняя является принципом, регулирующим обменные операции. Меновая стоимость даже измеряет объем товарного богатства общества. Богатство может увеличиваться в объеме, но уменьшаться в стоимости, поскольку для его воспроизводства требуется меньшее количество общественно необходимого труда.

Чем прогрессивнее страна в промышленном отношении и чем выше уровень ее цивилизации, тем больше ее богатство и тем меньше количество труда, которое должно быть затрачено на создание богатства. В практической рабочей политике нашего времени это выражается в более высокой заработной плате и сокращении рабочего дня.

Выше было сказано, что потребительная стоимость является основным условием для обмена отдельного товара. Это не исчерпывает роли потребительной стоимости. Количество потребительной стоимости, в котором нуждается общество, определяет количество меновых стоимостей, которые должны быть созданы. Если товаров требуется больше, чем нужно обществу, то излишние товары не имеют меновой стоимости, несмотря на труд, затраченный на них. — («Капитал» (нем.), т. III, 1, стр. 175–176.)

Полная реализация меновых стоимостей или затраченного общественного труда, как видно, зависит от приспособления предложения к спросу и является вопросом организации, общественного руководства.

Мы заметили, что марксистская теория стоимости связана с теорией классических экономистов, но они отнюдь не одно и то же. Помимо некоторых улучшений и определений, сделанных Марксом, они различаются следующими концепциями: в классической теории стоимости капиталист, который руководит производством и предоставляет своим капиталом инструменты и сырье для труда, продает готовый товар и поддерживает процессы воспроизводства, выступает как единственный создатель стоимости: наемный рабочий — лишь одно из его средств производства. В марксистской теории стоимости, напротив, наемный рабочий, который превращает сырье в товары или доставляет сырье к месту производства, выступает как единственный создатель стоимости. Стоимость создается только рабочим в производстве и в связанном с ним распределении.

3. Заработная плата и труд.

Рабочий, по-видимому, получает заработную плату за свой труд. В действительности он получает заработную плату как эквивалент затраченной им рабочей силы, вполне в соответствии с законом стоимости, поскольку он получает путем обмена столько средств к существованию, сколько обычно и принято для восстановления затраченной им рабочей силы, точно так же, как рабочая лошадь получает столько овса и сена, сколько необходимо для поддержания ее работоспособности.

Капиталист и рабочий обмениваются определенными количествами товаров в пропорциях, определяемых экономическими законами (средства к существованию против количества товара, рабочей силы, равной стоимости, товар за товар, меновая стоимость за меновую стоимость).

Поскольку, таким образом, заработная плата означает определенное количество средств к существованию, она увеличивается даже при неизменной денежной форме при падении цен на жизненные средства, ибо рабочий тогда находится в положении, при своей неизменной зарплате, купить большее количество жизненных средств. В обратном случае, если цены на жизненные средства растут, заработная плата падает, даже если ее денежная форма остается прежней. Этот закон заработной платы, сформулированный Рикардо, был принят Марксом, но он не ограничился этим принятием. Рикардо рассматривал капиталистический мир как единственный возможный и разумный, по крайней мере, в то время, когда он писал свои «Принципы», в то время как Маркс с 1843 года занял по отношению к нему критическую позицию и стремился его отрицать. Следовательно, он исследовал дальше и выразился примерно так:

Капиталистические теоретики полагали, что вопрос о заработной плате решен, когда он был урегулирован законом стоимости. Мы знаем, однако, что каждый товар обладает не только меновой стоимостью, но и потребительной стоимостью, и покупается ради последней. Потребительная стоимость товара «рабочая сила» весьма примечательным образом отличается от потребительной стоимости всех других товаров.

Использование или применение рабочей силы создает меновую стоимость и может создать гораздо больше меновой стоимости, чем она сама обладает.

Работодатель может использовать рабочую силу так долго, что она не только создает свою собственную меновую стоимость (стоимость средств к существованию), но и вдвое больше. Чтобы создать стоимость заработной платы, рабочему нужно пять или шесть часов в день, но он обязан производить для капиталиста в течение десяти или двенадцати часов. Если бы рабочий был независимым, он работал бы только половину рабочего дня, чтобы получить средства к существованию. Этот период производства Маркс назвал «необходимым трудом». Поскольку он зависит от капиталиста, рабочий должен выполнять не только «необходимый труд», но и прибавочный труд: рабочий, как правило, может найти работу только при условии, что, помимо времени, необходимого для себя, он также работает определенное количество часов на капиталиста без оплаты. Или, как говорит Маркс: «Тот факт, что полдня труда необходимо для поддержания жизни рабочего в течение 24 часов, ни в коем случае не мешает ему работать весь день. Поэтому стоимость рабочей силы и стоимость, которую труд создает в процессе труда, — это две совершенно разные величины. И именно эту разницу в двух стоимостях имел в виду капиталист, когда покупал рабочую силу. Обстоятельство, что, с одной стороны, ежедневное содержание рабочей силы стоит лишь полдня труда, в то время как, с другой стороны, та же самая рабочая сила может работать в течение целого дня; что, следовательно, стоимость, которую создает ее использование в течение одного дня, вдвое больше того, что он платит за это использование, — это обстоятельство, без сомнения, является удачей для покупателя, но отнюдь не ущербом для продавца».

«Никакого ущерба для продавца», что совершенно верно с точки зрения Рикардо, но не с точки зрения Маркса. Он часто называет прибавочную стоимость «неоплаченным трудом» и говорит, например: «капиталист присваивает половину каждого дня труда без оплаты». Другими словами, он забирает что-то без возврата. Это вполне определенное этическое суждение.

С другой стороны, очень важно, что при рассмотрении вопроса о заработной плате мы натолкнулись на марксистское учение о прибавочной стоимости. Ибо это учение является краеугольным камнем всей экономической системы Маркса.

4. Прибавочная стоимость.

Мы уже отмечали, что Маркс следовал классической экономике в своей трактовке теории стоимости, но улучшил ее определение и применил его к заработной плате. Делая это, он подчеркнул конфликт между капиталом и трудом.

Началом этого диалектического процесса, что касается Англии, была работа антикапиталистических критиков, которые заявили свой протест около 1820 года, или через три года после появления работы Рикардо. Они заявили: согласно Рикардо, труд является источником и мерой стоимости. И все же, по его мнению, труд — ничто, а капитал — все.

Это следует перевернуть: труд должен быть всем, а капитал — ничем. Эта литература была современна возникновению английского революционного рабочего движения, из которого позже возник чартизм. Пирси Рейвенстон (1821) назвал капитал метафизической (воздушной, неосязаемой) сущностью. Ходжскин (1827) назвал его фетишем, тогда как они описывали труд как экономическую реальность. Выражения «прибавочный продукт» и «прибавочная стоимость» были уже известны этой антикапиталистической школе, с которой Маркс также связал себя, когда приступил к разработке своей критики политической экономии. Но эта литература дала ему гораздо меньше материала для построения теории прибавочной стоимости, чем формулировка теории стоимости классической экономики. Кроме того, в то время как английские антикапиталистические критики, такие как Рейвенстон, Грей, Ходжскин и Дж. Ф. Брей, лишь осуждали прибавочную стоимость как аморальную и как источник всех социальных бед, Маркс использовал теорию прибавочной стоимости как ключ к раскрытию механизма капиталистической системы и к выявлению ее функционирования, ее тенденций и ее конечной судьбы. Это, по-видимому, является реальным различием между английскими антикапиталистическими критиками и Марксом. В этом вопросе он был вынужден проделать большую часть работы сам. Вопрос, который он поставил, был уже не «Что является субстанцией богатства и как оно измеряется?», а «Как объяснить его рост и постоянные приращения?». Капитал — это та часть богатства, которая используется с целью получения выгоды, приращения. Откуда берется эта выгода, это приращение? Ответ таков:

Весь капитал, вложенный в производственное предприятие, состоит из двух частей: одна часть затрачивается на технические средства производства — на здания, машины, инструменты и сырье, другая — на заработную плату. Первую часть Маркс называет постоянным капиталом (c), другую часть — переменным капиталом (v). Первая называется постоянной, потому что она лишь добавляет к товарам столько же стоимости, сколько теряет в ходе производственного процесса; она не создает новой стоимости: Маркс также называет ее пассивной частью. Затраты на заработную плату называются переменным капиталом, потому что они претерпевают изменение в процессе производства: они создают новую дополнительную стоимость: Маркс также называл переменный капитал активной частью, ибо он создает прибавочную стоимость (s).

Такой состав капитала из постоянных и переменных частей Маркс называет его органическим строением. Он называет его средним или нормальным строением, когда капитал предприятия на 80 процентов состоит из постоянной части и на 20 процентов из переменной. Если постоянная часть выше, а переменная ниже, он называет это капиталом с высоким строением.

Капитал с постоянной частью менее 80 процентов и переменной частью более 20 процентов он называет капиталом с более низким строением. И справедливо, потому что чем выше лестница капиталистического производства, тем более дорогостоящими и обширными являются машины и фабричные здания и тем больше затраты на сырье, тогда как примитивные предприятия используют меньше машин, более дешевые мастерские, но относительно большее количество рабочих. Отношение между (c) и (v) одновременно раскрывает стадию, до которой развилось производство.

Таким образом, согласно Марксу, именно переменный капитал создает прибавочную стоимость, или, как обычно выражаются, прибыль. Мы видели выше, в объяснении природы заработной платы, почему переменный капитал создает больше стоимости, чем за него платит капиталист; рабочий действительно получает меновую стоимость своей рабочей силы, но потребительная стоимость рабочей силы функционирует, как мы предположили, вдвое больше часов, чем необходимо для ее воспроизводства. Этот прибавочный труд воплощен в прибавочной стоимости. В то время как рабочий получает, скажем, дневную заработную плату в три шиллинга, для воспроизводства которой достаточно пяти часов работы, его рабочая сила будет использоваться в течение десяти часов. Эти пять часов прибавочного труда проявляются в меновой стоимости товара, так что стоимость товара складывается из перенесенной части постоянного капитала, затрат на заработную плату и добавленной прибавочной стоимости. Непосредственно перед производственным процессом существовали только постоянный и переменный капитал, или, вкратце, (c) и (v); после завершения производственного процесса товар воплощает постоянный и переменный капитал, а также прибавочную стоимость, или (c) и (v) и (s). Это фактическая стоимость товара, или, кратко выражаясь, c + v + s.

Отношение между заработной платой и прибавочной стоимостью, или между оплаченным и неоплаченным трудом, или, кратко, s/v, Маркс называет нормой прибавочной стоимости: она выражает степень эксплуатации труда.

Если заработная плата составляет три шиллинга, которые могут быть произведены за пять рабочих часов, и если рабочий работает на фабрике десять часов за эту заработную плату, так что он создает меновую стоимость в размере шести шиллингов, то норма прибавочной стоимости составляет 100 процентов. Вся прибавочная стоимость, которая возникает таким образом в процессе производства, называется массой прибавочной стоимости, или кратко, m.s., то есть индивидуальная норма прибавочной стоимости, умноженная на общее число рабочих, занятых на предприятии, или общую сумму заработной платы.

5. Прибыль.

Масса прибавочной стоимости предстает перед капиталистом в виде прибыли. Прибавочная стоимость — это марксистский научный термин, который точно выражает принцип прибыли. Прибыль — это коммерческое выражение, которое описывает прибавочную стоимость, как она проявляется в практической жизни как предмет опыта, т. е. эмпирически.

Различие между марксистской теоретической и коммерческой эмпирической концепцией, однако, не так просто: оно проистекает из различных представлений о влиянии капитала и труда в экономическом процессе. Давайте объясним это более отчетливо.

Как известно, Маркс разделил капитал, вложенный в промышленное предприятие, на две части: на постоянный (технические средства производства) и переменный (живая рабочая сила, заработная плата). Он исходил из того, что только живая рабочая сила (наемный труд) создает прибавочную стоимость, тогда как постоянный капитал лишь добавляет свою собственную стоимость к новым продуктам.

Капиталист делит свои капитальные затраты иначе: на основной (здания и машины) и оборотный (сырье и заработная плата) капитал. Основной капитал используется медленно и переходит в производство полностью лишь в течение ряда лет — скажем, 15 лет: таким образом, из основного капитала в 75 000 фунтов стерлингов 5 000 фунтов стерлингов ежегодно потреблялись бы в производстве товаров и списывались бы в балансе. С другой стороны, оборотный капитал (сырье и заработная плата) полностью потребляется в каждом периоде производства и должен быть возобновлен в начале нового периода производства.

Предположим, что промышленное предприятие, которое собираются открыть, требует капитальных затрат в 105 000 фунтов стерлингов: 75 000 фунтов стерлингов основного капитала (на здания и машины), 20 000 фунтов стерлингов на сырье, 10 000 фунтов стерлингов на заработную плату. Для удобства предположим, что период производства длится год и что норма прибавочной стоимости составляет 100 процентов, то есть рабочая сила получает оплату в 10 000 фунтов стерлингов и производит стоимость в 20 000 фунтов стерлингов. В конце года капиталист учитывает расходы в 5 000 фунтов стерлингов за счет основного капитала и 30 000 фунтов стерлингов оборотного капитала: произведенные товары стоят, следовательно, чистых затрат в 35 000 фунтов стерлингов. Это цена издержек, без добавления прибыли. Согласно Марксу, цена издержек означает (c) и (v), следовательно, без (s) (прибавочной стоимости).

Но капиталист знает, что произведенные товары представляют большую стоимость, чем цена издержек. Согласно Марксу, прибавочная стоимость составляет 10 000 фунтов стерлингов (поскольку переменный капитал в 10 000 фунтов стерлингов создает прибавочную стоимость по ставке 100 процентов); но капиталист добавляет к цене издержек прибыль, которая включает доходы предприятия и процент на капитальные затраты. Если бы капиталист был один на рынке, его прибыль могла бы поглотить всю прибавочную стоимость в 10 000 фунтов стерлингов; но он должен считаться с конкуренцией и состоянием рынка. Цена издержек плюс прибыль — это цена производства, установленная капиталистом. Но согласно Марксу, то есть в чистой теории, цена производства равна цене издержек плюс прибавочная стоимость. Таким образом, существует количественное различие — разница в сумме денег — между теоретической и практической ценой производства, а также качественное различие между представлениями капиталиста и Маркса относительно источника прибыли. Капиталист полагает, что прибыль — это результат той части капитала, которую он вложил в процесс производства, в сочетании с его собственными коммерческими способностями. С другой стороны, Маркс утверждает, что капиталист может извлечь прибыль только потому, что наемные рабочие (живая рабочая сила) создают прибавочную стоимость в процессе производства, за которую они не получают оплаты.

Мы предположили, что прибавочная стоимость составила 100 процентов, измеренных переменным капиталом, и что 10 000 фунтов стерлингов, затраченных на заработную плату, произвели 20 000 фунтов стерлингов. Годовой баланс, однако, показал бы процент прибыли к общим затратам. Следовательно, мы должны распределить 10 000 фунтов стерлингов прибавочной стоимости на 35 000 фунтов стерлингов, которые были затрачены. Прибавочную стоимость предприятия, распределенную на весь капитал (c), Маркс называет нормой прибыли, или кратко, s/c = 10000/35000 = 28,58 процента.

Как правило, капиталист не может продавать ниже цены издержек, не став банкротом, но он может довольно легко продавать ниже цены производства, и чаще всего так и делает. В приведенном выше примере его норма прибыли составляет более 28 процентов. В зависимости от степени конкуренции или по причине других обстоятельств, которые мы рассмотрим в следующей главе, он может довольствоваться нормой прибыли в 10, 15 или 20 процентов, которая послужит ему частично доходом, а частично будет затрачена на развитие его предприятия. 28-процентная прибыль обычно образует круг, в пределах которого он устанавливает свою производственную цену. При благоприятных обстоятельствах он может добавить все 28 процентов к цене; при менее благоприятных — только 20, 15 или 10 процентов. Соответственно, несколько частей прибавочной стоимости остаются в товарах, которые еще не реализованы. Что с ними происходит? Оставшиеся части прибыли или прибавочной стоимости достаются крупным или мелким торговцам, которые стоят между производителем и потребителем, или уходят в форме процента в банковские учреждения, в случае если капиталист оперирует заемными деньгами. Поскольку прибыль реализуется только в процессе обращения (в торговле и обмене) и там распределяется между различными экономическими классами и слоями, большинство людей полагают, что прибыль возникает в коммерческих сделках. Они не знают, что цена товара может быть увеличена в торговле только потому, что его производственная цена была установлена ниже его цены производства или его стоимости, то есть потому, что товары содержат прибавочную стоимость, которая лишь постепенно реализуется в процессе обращения.

Социальное значение этого учения далеко идущее. Если оно верно, то все социальные слои, которые не заняты как физические и умственные работники в процессе производства или в транспортировке сырья, ведут паразитический образ жизни и потребляют прибавочную стоимость, которая выжимается классом капиталистов из пролетариата и присваивается без оплаты.

Совершенно иными являются капиталистические идеи. Согласно им, прибыль — это результат как духа предприятия и способностей капиталиста, так и той части капитала, которая вложена в процесс производства: машин, зданий и сырья, которые потребляются, и рабочей силы, — все из которых куплены по их надлежащей меновой стоимости. Только справедливо и правильно, что торговец и ростовщик должны получать часть созданной таким образом прибыли, ибо они помогают реализовать меновую стоимость, доставляя товары потребителю и тем самым делая возможным процесс производства.

Прибавочная стоимость или прибыль? Труд или капитал? За этим вопросом скрывается великая классовая борьба современного общественного порядка. Неудивительно, что марксистское учение о стоимости и прибавочной стоимости стало поводом для обширной полемики, в которой знаменитая проблема средней нормы прибыли сыграла большую роль.

6. Средняя норма прибыли.

Согласно марксистскому учению о стоимости и прибавочной стоимости, только переменный капитал создает новую стоимость и прибавочную стоимость. Промышленное предприятие с более низким органическим строением, которое, таким образом, использует много переменного капитала и мало постоянного капитала, должно, следовательно, создавать большую прибавочную стоимость или больше прибыли, чем промышленное предприятие с более высоким строением, которое может использовать тот же общий капитал, но состоящий из больших постоянных и меньших переменных частей, чем первое. Возьмем два промышленных капитала по 35 000 фунтов стерлингов каждый. Один затрачивает 15 000 фунтов стерлингов на постоянные элементы (машины, сырье) и 20 000 фунтов стерлингов на переменный элемент (заработная плата). Другой показывает 20 000 фунтов стерлингов постоянной части и 15 000 фунтов стерлингов переменной части. При равной норме прибавочной стоимости — 100 процентов — первый капитал произвел бы 20 000 фунтов стерлингов прибавочной стоимости (прибыли), а другой — только 15 000 фунтов стерлингов прибыли. Опыт показывает, однако, что равные суммы капитала — несмотря на временные различия в прибыли — стремятся производить равную прибыль. Из этого следовало бы, что именно затраченный капитал, а не затраченный труд определяет величину прибавочной стоимости (прибыли), что конкретные результаты капиталистического процесса производства не подтверждают марксистскую теорию стоимости, что факты прямо противоречат теории. Именно Маркс обратил внимание на эту проблему. После того как он построил свою теорию прибавочной стоимости в форме научного закона, он продолжил: «Этот закон явно противоречит всякому опыту, основанному на видимости. Всем известно, что прядильщик хлопка, который, рассчитывая процент на весь свой примененный капитал, использует много постоянного капитала и мало переменного, не получает от этого меньше прибыли или прибавочной стоимости, чем пекарь, который относительно приводит в движение много переменного и мало постоянного капитала».

Как же тогда можно согласовать равную норму прибыли в случае капиталов с разным органическим строением с теорией прибавочной стоимости?

Маркс признает, что равные суммы капитала, чьи органические части используются неравномерно, дают равную норму прибыли, хотя объемы созданной прибавочной стоимости различны. Две суммы капитала по 50 000 фунтов стерлингов каждая, одна из которых, например, представляет 40 000 фунтов стерлингов постоянного и 10 000 фунтов стерлингов переменного капитала, и при норме прибавочной стоимости в 100 процентов дает 10 000 фунтов стерлингов прибавочной стоимости, в то время как другая состоит из 10 000 фунтов стерлингов постоянного и 40 000 фунтов стерлингов переменного капитала, и при равной норме прибавочной стоимости дает сумму в 40 000 фунтов стерлингов прибавочной стоимости, тем не менее принесут равную норму прибыли, хотя теоретически они были бы неравны, если бы норма прибавочной стоимости непосредственно определяла норму прибыли. В первом случае норма прибыли составила бы 20 процентов, а во втором — 80 процентов. В действительности оба предприятия приносят равную норму прибыли.

Как это объясняется согласно Марксу? Посредством конкуренции различные нормы прибыли выравниваются до общей нормы прибыли, которая является средним всех различных норм прибыли. Таким образом, капиталисты реализуют прибавочную стоимость не так, как она создается на какой-либо конкретной фабрике, а в форме средней нормы прибыли, как она производится операциями всего капитала общества. Средняя норма прибыли может быть ниже или выше индивидуальной нормы прибыли, ибо «различные капиталисты», как объясняет Маркс, «в том, что касается прибыли, являются акционерами акционерного общества, в котором доли прибыли равномерно распределяются на каждые 100 акций капитала, так что прибыль различается в случае отдельных капиталистов только в зависимости от суммы капитала, вложенного каждым из них в общественное предприятие, в зависимости от его вложений в общественное производство в целом, в зависимости от его акций».

Хотя индивидуальные нормы прибыли не совпадают пропорционально с нормами прибавочной стоимости, то есть хотя степень эксплуатации рабочего на отдельном предприятии и объем созданной таким образом индивидуальной прибавочной стоимости не определяют напрямую индивидуальную норму прибыли, именно общая масса общественной прибавочной стоимости является источником средней нормы прибыли. Если масса прибавочной стоимости велика, то и средняя норма прибыли будет велика. Маркс говорит: «Здесь дело обстоит точно так же, как со средней нормой процента, которую получает ростовщик, ссужающий различные части своего капитала под разные проценты. Уровень его средней нормы целиком зависит от того, сколько своего капитала он ссудил под каждую из различных процентных ставок». Чем выше различные индивидуальные процентные ставки, тем выше будет средняя процентная ставка, под которую был размещен его капитал.

Таким образом, индивидуальная цена производства означает издержки производства плюс средняя норма прибыли, а не плюс прибавочная стоимость: она не обязательно соответствует общей сумме постоянной и переменной частей капитала, затраченных на отдельном предприятии, плюс масса прибавочной стоимости; цены и величины стоимости товаров, как часто отмечал Маркс, отнюдь не равны. Разумеется, общая прибыль класса капиталистов совпадает с общей прибавочной стоимостью, извлеченной из рабочего класса, при условии, конечно, что предложение товаров соответствует общественным потребностям.

Таким образом, закон прибавочной стоимости, несмотря на все отклонения и преломления, в конечном счете остается в силе. «В теории, — отмечает Маркс, — предполагается, что законы капиталистического способа производства развиваются в чистом виде. В действительности же всегда существует лишь приближение».

И чем больше развивается капиталистическое производство, тем выше степень приближения в отдельных случаях, ибо прогресс капитализма означает постоянный рост постоянного капитала, придание производственным процессам более механического характера и сокращение переменного капитала до необходимого минимума, благодаря чему различия в органическом строении капиталистических предприятий уменьшаются, тем самым сближая среднюю норму прибыли и норму прибавочной стоимости.

Этот косвенный и сложный метод реализации прибыли приводит к тому, что капиталист не замечает отчетливо эксплуатацию наемного труда, осуществляемую им, а полагает, что прибыль обязана своим происхождением его собственным коммерческим способностям.

Этот сложный раздел очерка экономических доктрин Маркса лучше всего завершить цитированием исчерпывающих замечаний самого Маркса по этому вопросу, которые он приводит в конце своей книги. («Капитал» (нем.), т. III, 2, стр. 355–356).

«В капиталистическом обществе эта прибавочная стоимость или этот прибавочный продукт (оставляя в стороне случайные колебания в его распределении и рассматривая лишь регулирующий закон этих колебаний) распределяется между капиталистами как дивиденд пропорционально доле общего общественного капитала, принадлежащей каждому из них. В этой форме прибавочная стоимость выступает как средняя прибыль, которая, в свою очередь, разделяется на предпринимательский доход и процент и таким образом может попасть в руки различных видов капиталистов. Подобно тому как активный капиталист выжимает из рабочего прибавочный труд, а вместе с ним и прибавочную стоимость в форме прибыли, так и землевладелец, в свою очередь, выжимает из капиталиста часть этой прибавочной стоимости в форме земельной ренты. Поэтому, когда мы говорим о прибыли как о той части прибавочной стоимости, которая достается капиталу, мы имеем в виду среднюю прибыль... Прибыль на капитал (предпринимательский доход плюс процент) и земельная рента являются лишь частными составными частями прибавочной стоимости... Если сложить эти части, они образуют сумму общественной прибавочной стоимости. Большая часть прибыли непосредственно превращается в капитал». Таким образом, капитал растет, или, как говорит Маркс, накопляется.

7. Прибавочная стоимость как общественная движущая сила.

Уже было сказано, что капитал — это та часть богатства, которая посвящена цели увеличения богатства, получения наживы, извлечения прибыли или прибавочной стоимости. Эта цель господствует над классом капиталистов; стремление к прибавочной стоимости является ведущим импульсом и основным мотивом их деятельности. Подгоняемый этим желанием и занятый исключительно своими особыми интересами, этот класс бессознательно и непреднамеренно развивает всю капиталистическую систему и ведет ее к все более высоким и всеобъемлющим стадиям.

Таким образом, прибавочная стоимость является движущей силой истории современного капиталистического общества. Этот принцип неукоснительно соблюдается Марксом в его теоретической системе, которая направлена на то, чтобы показать возникновение и рост капитализма.

Капиталист — не научный исследователь: он сам не понимает ясно, создается ли прибыль частью капитала или является результатом личных производительных сил, но он знает одно — без живой рабочей силы, без наемного рабочего весь его капитал остается мертвым и не возрастает; весь основной капитал и сырье бесполезны для него до тех пор, пока они не приведены в движение живой рабочей силой и не превращены в товары. Поэтому его усилия в первую очередь направлены на правильное использование живой рабочей силы. Исторически сложилось так, что на примитивной стадии крупной промышленности использовалось мало постоянного и относительно много переменного капитала: машин было еще мало, и главным была живая рабочая сила. Рабочие были еще не фабричными пролетариями в современном смысле, а ремесленниками, утратившими свое независимое существование.

Капиталист запряг их и использовал их рабочую силу и особые способности. Следовательно, он стремится удлинить рабочий день, чтобы производить как можно больше товаров и как можно больше прибыли.

Если раньше наемный рабочий трудился десять часов, из которых пять были посвящены производству стоимости его заработной платы, а пять — прибавочной стоимости, то теперь он вынужден работать двенадцать часов, что увеличивает время прибавочного труда до семи часов. Прибавочную стоимость, извлекаемую путем удлинения рабочего дня, Маркс называет «абсолютной прибавочной стоимостью».

Тем временем капиталист на опыте убеждается, что если рабочие организованы так, чтобы сотрудничать друг с другом, производительность труда возрастает. Отсюда возникает способ труда, который Маркс называет кооперацией, или реорганизацией рабочего места, что поднимает все товарное производство на более высокий уровень. Кооперация рабочих в процессе производства вскоре приводит к открытию, что если рабочий не создает весь продукт сам, а лишь его часть, он теряет меньше времени, становится быстрее и искуснее в своей работе и производит больше, чем прежде. Это открытие ведет к «разделению труда», которое, правда, превращает рабочего в автомат, или живую машину, но значительно увеличивает товарное богатство. Разделение труда, в свою очередь, требует более совершенных инструментов; возникают механические проблемы, которые должны решать механики и инженеры. Это способствует прогрессу механики. Растущее товарное богатство и необходимость его выгодной реализации требуют более обширных рынков; потребность в расширении сталкивается с транспортными трудностями; возникают транспортные проблемы, которые должны решать инженеры дорожного и канального строительства. Увеличивающееся разнообразие трудового процесса и категорий производимых товаров приводит к новым металлургическим, физическим и химическим проблемам. Естествознание процветает.

Тем временем на мануфактурах дела обстоят не так мирно. Удлинение рабочего времени, более сильное напряжение нервов и мышц, а также организация труда побуждают рабочих объединяться и бороться за улучшение условий труда. Эта борьба вместе с прогрессом естествознания, технологии и расширением рынков приводит к открытию машинной технологии, пара и электричества — основы крупной промышленности.

Капиталист побуждаем, с одной стороны, сделать себя как можно более независимым от живой рабочей силы, а с другой — увеличить объем своей прибыли. Средства для этого ему предоставляют новые технические открытия. Те рабочие, которые еще сохраняли некоторую гордость ремесленника или, будучи экспроприированными мелкими крестьянами, не могли подчиниться фабричной дисциплине и проявляли непокорность, были частично заменены трудом женщин и детей, а частично укрощены и сделаны податливыми. Рабочее время постоянно удлиняется, а эксплуатация труда женщин и детей принимает ужасающие масштабы. Наемный рабочий, который входил в производственные помещения работодателя, полный гордости за свое призвание и часто со своими собственными инструментами, становился тогда маленьким винтиком в гигантском, безжалостном рабочем механизме.