«Articula Fidei:— Nascitur, abluitur, patitur, descendit at ima Surgit et ascendit, veniens discernere cuncta».
В другом — следующее:—
«Sacramenta ecclesiæ:— Abluo, fumo, cibo, piget, ordinat, uxor et ungit».
Я завершу эти заметки о рукописных Библиях следующим колофоном из экземпляра, переписанного в Италии в XV веке:—
«Finito libro vivamus semper in Christo— Si semper in Christo carebimus ultimo leto. Explicit Deo gratias; Amen. Stephanus de Tantaldis scripsit in pergamo».
2. «Псалтирь» XIII века обычно считается предшественницей «Часослова». Она всегда содержит, и, как правило, начинается с календаря, в котором напротив определенных дней записаны даты кончины («obits») благодетелей и других лиц, поэтому хорошо заполненная Псалтирь часто становится историческим документом высокой ценности и важности. Первая страница псалмов украшена огромной буквой «B», которая часто занимает всю страницу и содержит изображение Давида и Голиафа, искусно вписанное в форму буквы. В конце обычно можно найти гимны трех отроков и другие библейские тексты, а также «Te Deum»; иногда, в поздних образцах, встречается литания. В некоторых Псалтирях календарь помещен в конце. Эти Псалтири, как и описанные выше Библии, очень часто являются продуктом английской работы; то есть чаще, чем Часословы и Миссалы. Изучение Священного Писания в Англии в Средние века было, очевидно, более популярным, чем в других странах Европы; и ранний успех Реформации здесь, несомненно, отчасти следует приписать широкому распространению Библии еще до того, как она была переведена с латыни. Мне едва ли нужно отмечать, что даже фрагменты Псалтири, Завета или Библии на английском языке настолько драгоценны, что практически бесценны.
3. Мы обязаны сэру У. Тайту следующей коллацией фламандского «Часослова»:—
1. Календарь.
2. Евангелия Рождества и Воскресения.
3. Предварительные молитвы (вставляются эпизодически).
4. Horæ — (Ноктюрны и Утреня).
5. ,, (Лауды).
6. ,, (Первый час).
7. ,, (Третий час).
8. ,, (Шестой час).
9. ,, (Девятый час).
10. ,, (Вечерня).
11. ,, (Повечерие).
12. Семь покаянных псалмов.
13. Литания.
14. Часы Креста.
15. Часы Святого Духа.
16. Заупокойная служба.
17. Пятнадцать радостей Пресвятой Девы Марии.
18. Семь прошений к нашему Господу.
19. Молитвы и заступничества различным святым.
20. Различные молитвы, прошения и богослужебные тексты.
Это необычно полный экземпляр, но календарь, часы, семь псалмов и литания присутствуют почти во всех рукописях. Покупатель должен внимательно осмотреть книгу, чтобы убедиться, что миниатюры не были вырезаны; но только пересчитав листы в тетрадях, он может быть уверен. Часто это невозможно сделать, не нарушив переплет.
Наиболее ценные «Horæ» — те, что были написаны в Англии. Некоторые из них соответствуют английскому обряду (Солсберийскому или Йоркскому, или какому-либо другому), но были написаны за границей, особенно в Нормандии, для английского рынка. Они также ценны, даже если неполны. Посмотрите на страницу перед началом Часов (№ 4 в списке выше), и в конце вы найдете строку красным цветом: «Incipit Horæ secundum usum Sarum» или иную, в зависимости от случая.
4. Миссалы встречаются нечасто, и они не только очень ценны, но и очень сложны для коллации, если не снабжены сигнатурами или кустодами. Но ни один Миссал не является полным без Канона Мессы, обычно находящегося в середине книги, и если в томе есть какие-либо иллюстрации, то напротив Канона будет полностраничное изображение Распятия. Миссалы большого размера и полноты содержат: (1) календарь; (2) «проприй сезона»; (3) ординарий и Канон Мессы; (4) общую часть святых; (5) проприй святых и особых случаев; (6) чтения, послания и евангелия; с (7) некоторыми гимнами, «прозами» и кантиками. Это список сэра У. Тайта; но, как он отмечает, рукописные Миссалы редко содержат так много. Коллекционер будет искать Канон, который неизменен.
Бревиарии достигают огромного объема и редко бывают иллюминированы. Было бы невозможно дать им какую-либо коллацию, то же самое можно сказать о многих других видах старинных богослужебных книг, а также о хрониках, поэмах, рыцарских романах и травниках, которыми изобиловала средневековая литература и которые коллекционер должен оценивать, как может.
Название «миссал» книготорговцы обычно и ошибочно дают всем старинным богослужебным книгам, но коллекционер легко отличит его, когда увидит, благодаря заметкам, которые я привел. В Солсберийском Миссале в Алнике есть колофон, процитированный моим покойным другом доктором Роком в его книге «Текстильные ткани». Он уместен как для трудов старых писцов, так и для трудов их современных читателей:—
«Librum Scribendo—Jon Whas Monachus laborabat— Et mane Surgendo—multum corpus macerabat».
Одна из прелестей рукописей заключается в том, что они в своих мельчайших деталях иллюстрируют все искусство и даже социальные условия периода, в который они были созданы. Апостолы, святые и пророки носят современную им одежду, а Иона, когда его бросают голодному киту, одет в дублет и короткие штаны. Орнаменты иллюстрируют архитектурный вкус того времени. Фоны меняются от узорчатых тканей до пейзажей, по мере того как современный взгляд на природу проникает в монастыри и достигает скриптория, где иллюминатор сидит и освежает свои глаза видом стройных деревьев и синих далеких холмов. Печатные книги не имеют таких ресурсов. Они могут показать только разнообразие шрифтов, причудливые фронтисписы, издательские марки и флероны в начале глав. Эти привлекательные черты, и даже гравюры более позднего времени, кажутся довольно скудными по сравнению с очарованием рукописей. Тем не менее, печатные книги почти всегда составляют большую часть коллекции, и, возможно, стоит привести некоторые правила относительно признаков, отличающих продукцию ранних типографий. Но никакое количество «правил» не заменит шести месяцев практического опыта в библиографии. Этот опыт любитель, если он мудр, получит в публичной библиотеке, такой как Британский музей или Бодлианская библиотека. Нигде больше он вряд ли увидит многое из самых ранних печатных книг, которые очень редко появляются на рынке.
Книги первой немецкой типографии настолько редки, что практически никогда не попадают в руки обычного коллекционера. Среди них знаменитые Псалтири, напечатанные Фустом и Шёффером, самая ранняя из которых датирована 1457 годом; и Библия, известная как Мазариниева Библия. Два экземпляра последней были на аукционе Перкинса. Я хорошо помню волнение по тому случаю. Первый выставленный экземпляр был лучшим, будучи напечатанным на пергамене. Торги начались с 1000 фунтов и очень быстро поднялись до 2200 фунтов, на этой отметке возникла долгая пауза; затем они без промедления поднялись сотнями до 3400 фунтов, за которую книга была продана книготорговцу. Второй экземпляр был на бумаге, и присутствовали те, кто говорил, что он лучше другого, на котором лежало подозрение в том, что он был «отреставрирован» с помощью факсимильного листа. Первая ставка снова была 1000 фунтов, которую покупатель предыдущего экземпляра сделал гинеями, и торги быстро дошли до 2660 фунтов, на этой цене первый участник остановился. Третий участник вступил на 1960 фунтах и теперь, среди затаенного дыхания, предложил на 10 фунтов больше. Это ему пришлось сделать дважды, прежде чем книга была продана ему за 2690 фунтов.
Подобная сцена на самом деле имеет очень мало общего с коллекционированием книг. Новичок должен усердно трудиться, чтобы различать разные виды печати; он должен быть способен с первого взгляда распознать даже фрагменты из типографии Кэкстона. Его глаз должен привыкнуть ко всем уловкам ремесла и прочему, чтобы он мог мгновенно отличить факсимиле или обнаружить подделку.
Но теперь вернемся к отличительным признакам ранних печатных книг. Первый, говорит М. Рувер, —
1. Отсутствие отдельного титульного листа. Только в 1476–1480 годах названия книг стали печатать на отдельных страницах. Следующий признак —
2. Отсутствие заглавных букв в начале разделов. Например, в Альдинской «Илиаде» пятая книга начинается так —
Νθ αυ τὖδέιδῃ Διυμήδεῑ ἔ παλλὰς ἀθήνη δῶκε μένος καὶ θάρσος ἵν’ ἔκδηλος μετὰ πᾶσιν ἀργείοισι γένοιτο, ἰδέ κλέος ἐσθλὸν ἄροιτο.
Предполагалось, что свободное место, занятое маленькой эпсилон (ἔ), будет заполнено цветной и позолоченной инициальной буквой иллюминатором. Экземпляры, украшенные таким образом, встречаются не очень часто, но Альдинский «Гомер» Франциска I, спасенный М. Дидо из кучи мусора в английском подвале, имел надлежащие иллюстрации. В самых ранних книгах руководство для иллюминатора, маленькая печатная буква, не появляется, и он часто вставляет неверный инициал.
3. Неровность и грубость шрифта — это «примета» примитивного печатного станка, которая очень рано исчезла. Ничто в истории книгопечатания не является столь примечательным, как красота почти самых первых его попыток. Другие приметы —
4. Отсутствие цифр вверху страниц и сигнатур внизу. Толщина и плотность бумаги, отсутствие имени печатника, даты и названия города, где находилась типография, а также обилие сложных сокращений — все это более или менее достоверные признаки древности книг. Не следует полагать, что все книги, опубликованные, скажем, до 1500 года, редки или заслуживают внимания коллекционера. Подсчитано, что более 18 000 произведений вышли из печати до конца XV века. Все они не могут быть интересными, и многие из тех, что являются «редкими», редки именно потому, что они неинтересны. Они не сохранились, потому что их сочли не стоящими сохранения. Это великая причина редкости; но мы не должны поспешно заключать, что если книга не нашла признания в свой век, то она не имеет права на наше внимание. Лондонский книготорговец говорит мне, что он купил остатки тиража «Эндимиона» Китса по четыре пенса за экземпляр! Первое издание «Эндимиона» сейчас редко и ценится. Пытаясь недавно починить переплет старой «Одиссеи», я извлек из пергаменных обложек части двух экземпляров очень редкого и любопытного французского словаря жаргона, «Le Jargon, ou Langage de l’Argot Reformé». Этот трактат, возможно, был почти бесполезен, когда появился, но теперь он полезен филологу и всем, кто хочет попытаться интерпретировать жаргонные баллады поэта Вийона. Старый памфлет, старая сатира могут содержать ключ к какой-то исторической проблеме или пролить свет на прошлое нравов и обычаев. Тем не менее, из самых ранних печатных книг коллекционеры предпочитают такие редкие и красивые, как старейшие печатные Библии: немецкие, английские — такие как Библия Тавернера и Библия Епископов — или еврейские и греческие, или первые издания античной классики, которые могут содержать чтения рукописей, ныне утраченных или уничтоженных. Говоря о ранних Библиях, давайте восхитимся удачей и благоразумием некоего мистера Сэндфорда. Он всегда мечтал о первой еврейской Библии, но не хотел предлагать заоблачную цену, будучи убежденным, что книга однажды сама попадет ему в руки. Его предчувствие сбылось, и он приобрел свое сокровище за десять шиллингов в лавке на Стрэнде. Интерес к инкунабулам, или очень ранним печатным книгам, дремал во второй половине XVI и весь XVII век. Он возродился с третьим юбилеем книгопечатания в 1740 году, и с тех пор утончился, и теперь жаждет только очень ранних, очень важных книг или работ из типографии Кэкстона, школьного учителя из Сент-Олбанса или других знаменитых старых мастеров. Сказанного достаточно, чтобы показать новичку, всегда полному энтузиазма, что не все старые книги драгоценны. За дальнейшей информацией можно с пользой обратиться к книге «Биография и типографика Уильяма Кэкстона» мистера Блейдса (Trübner, Лондон, 1877).
Следуя категориям, на которые М. Брюне классифицирует желательные книги в своем бесценном руководстве, мы теперь переходим к книгам, напечатанным на пергамене и на необычных бумагах. В начале книгопечатания экземпляры многих книг, вероятно, подарочные, печатались на пергамене. Существует пергаменный экземпляр знаменитого флорентийского первого издания Гомера; но поистине печально думать, что тома-близнецы, «Илиада» и «Одиссея», были разделены и томятся в далеких библиотеках. Ранние печатные книги на пергамене часто имеют прекрасно иллюминированные инициалы. Дибдин упоминает в «Библиомании» (Лондон, 1811), стр. 90, что некий М. Ван Прает составлял каталог работ, напечатанных на пергамене, и собрал более 2000 наименований. Когда говорят суровые вещи о Генрихе VIII, давайте вспомним, что этот монарх имел несколько экземпляров своей книги против Лютера, напечатанных на пергамене. В библиотеке герцога Мальборо было двадцать пять книг на пергамене, все напечатанные до 1496 года. В капитуле в Падуе есть «Катулл» 1472 года на пергамене; пусть мистер Робинсон Эллис с тоской подумает об этом сокровище. Знаменитый граф Маккарти из Тулузы имел замечательную библиотеку книг in membranis, включая книгу, желанную из-за своей редкости, странности и красоты иллюстраций — «Гипнэротомахию Полифила» (Венеция, 1499). Пергамен был любимой «причудой» Жюно, генерала Наполеона. По причинам, связанным с его производством, в которые лучше не вникать, итальянский пергамен пользовался наибольшей репутацией за свою гладкую и шелковистую белизну. Дибдин называет «наши современные книги на пергамене немногим лучше, чем сущая дрянь». Но редактор этой серии, я думаю, мог бы показать примеры, которые заставили бы Дибдина изменить свое мнение.
Многие сравнительно дорогие бумаги большого формата используются в избранных изданиях книг. Ватмановская бумага, голландская бумага, китайская бумага и даже верже имеют своих поклонников. Любитель вскоре научится различать эти материалы. Что касается книг, напечатанных на цветной бумаге — зеленой, синей, желтой, ревеневого цвета и тому подобных, то они оскорбляют зрение и вкус. И все же даже у них есть свои поклонники и коллекционеры, и сам великий Альд иногда использовал лазурную бумагу. Под рубрикой «большая бумага», возможно, следует упомянуть «необрезанные экземпляры». Большинство владельцев книг отдавали края томов на позолоту или мраморирование переплетчикам. Таким образом, часть полей теряется, что является оскорблением для глаз библиомана, в то время как экземпляры, не тронутые ножницами переплетчика, редки и поэтому ценятся. Неудобство необрезанных экземпляров в том, что нельзя легко перелистывать страницы. Но в нынешнем состоянии моды действительно редкий необрезанный Эльзевир может стоить сотни фунтов, в то время как обрезанный экземпляр едва ли потянет на столько же шиллингов. Набор кварто Шекспира в необрезанном виде стоил бы больше, чем приличное земельное поместье в Коннемаре. По этим причинам любителю будет хорошо заказывать переплет новых дорогих книг «необрезанными». Всегда легко обрезать края, но даже легендарный фонтан в Аргосе, в котором Гера ежегодно обновляла свою девственность, не смог бы восстановить однажды обрезанные поля. Вот и все о книгах, которые ценны главным образом количеством и качеством материала, на котором они напечатаны. Даже эта довольно глупая слабость любителя не была бы бесполезной, если бы она заставила наших издателей быть более внимательными к использованию добротной чистой бумаги ручной работы вместо напичканной химикатами дряни для своих более ценных новых изданий. Действительно, вкус к бумаге ручной работы возвращается и является частью восстания против страсти ко всему машинного производства, которая погубила искусство и ручной труд в годы между 1840 и 1870 годами.
Третья из категорий книг М. Брюне включает livres de luxe и иллюстрированную литературу. Каждое Рождество приносит нам множество livres de luxe, книг, которые не являются книгами, но имеют позолоченные и пурпурные обложки и огромные броские иллюстрации. Они рассматриваются как украшения гостиной людьми, которые никогда не читают. Едва ли нужно предостерегать коллекционера от этих кричащих приманок нерегулируемой рождественской щедрости. Не все эпохи производили такие безвкусные livres de luxe, как наша. Но в целом книга, выпущенная исключительно ради показа, — это, как правило, плохо «сделанная» книга, не стоящая чтения. Более того, это обычно фолиант или кварто, настолько большой, что тот, кто пытается его читать, должен поддерживать его на своего рода подставке. В классе иллюстрированных книг в настоящее время наиболее востребованы два вида. Древние ксилографии и гравюры, часто работы таких художников, как Гольбейн и Дюрер, никогда не могут потерять свой интерес. Среди старых иллюстрированных книг самая знаменитая и одна из самых редких — «Гипнэротомахия Полифила», «в которой все человеческие дела доказываются не более чем сном». Это аллегорический роман, опубликованный в 1499 году для Франческо Колонны Альдом Мануцием. Poliam Frater Franciscus Columna peramavit. «Брат Франческо Колонна нежно любил Полию» — такова надпись и девиз этого романа. Бедный Франческо из ордена проповедников замаскировал в этой странной работе свою страсть к даме с неопределенным именем. Вот перевод отрывка, в котором дама описывает начало его привязанности. «Я стояла, как это принято у женщин молодых и прекрасных, у окна, или, вернее, на балконе моего дворца. Мои желтые волосы, очарование дев, развевались вокруг моих сияющих плеч. Мои локоны были пропитаны благовониями, которые заставляли их блестеть, как нити золота, и они медленно сохли в лучах палящего солнца. Служанка, счастливая в своем деле, проводила гребнем по моим прядям, и, конечно, эти пряди Андромеды не казались более прекрасными Персею, ни Луцию — локоны Фотиды. [6] Внезапно Полифил увидел меня и не смог отвести от меня свои огненные взгляды, и в тот же миг луч солнца любви зажегся в его сердце».
Этот фрагмент сам по себе является картиной из мира Возрождения. Мы наблюдаем за белокурой, образованной дамой, мечтающей о Персее и Луции, греческих любовниках древности, в то время как солнце золотит ее желтые волосы, а молодой монах, проходящий внизу, видит и любит, и «погружается в глубокие воды желания». Любовник не менее образован, чем дама, и в его рассказе о путешествии на Киферу много любовной археологии. Что касается рисунков на дереве, причудливых в своем энергичном стремлении быть классическими, то они приписывались Мантенье, Беллини и другим художникам. Говорят, что Жан Кузен выполнил имитации в парижских изданиях 1546, 1556 и 1561 годов.