И разве я не благодарен вашим сестрам — полностью благодарен за это высшее утешение; это «чудесно», если угодно — ибо вы узнаете меня по интеллекту кончиков пальцев или любому искусству магии старых или новых времен — но они не видят меня, не знают меня — и должны, более того, ревновать вас, беречь вас, как дочери Гесперид, от удивляющихся и тоскливо смотрящих на золотое яблоко — и все же вместо того, чтобы «быстро выравнивать жадные глаза» — они снисходительны? Тогда — должен ли я капризно желать, чтобы они не были вашими сестрами, не были так близки к вам, чтобы могла быть своего рода грация в том, чтобы любить их за это — но какая грация может быть, когда... да, я скажу вам — нет, я не буду — это глупо! — и это не глупо с моей стороны — любить стол, стулья и вазы в вашей комнате.
Позвольте мне закончить писать завтра; мне не подобает произносить ни слова против договоренности — и суббота тоже обещана — но хотя все складывается против раннего часа в понедельник, все же — но это неправильно — во вторник, значит, будет, — спасибо, дорогая! Вы позволяете мне поддерживать старую подобающую форму, не так ли? — Я буду продолжать благодарить и быть признательным и т.д., как будто у меня есть какой-то нетронутый фонд благодарности в моем распоряжении, чтобы произвести великодушное впечатление по случаю! И так, теперь, за вашу добрую внимательность спасибо вам... это я говорю, что, Бог свидетель, не мог бы сказать, если бы я умер десятью смертями в одной, чтобы сделать вам добро, «вы вознаграждены» —
Завтра я напишу и отвечу больше. Я довольно хорошо себя чувствую и выйду сегодня — сегодня вечером. Мой акт закончен и скопирован — я принесу его. Вы видели «Атенеум»? Конечно, Чорли — и добрый, и удовлетворительный. Я не ожидал никакого упоминания долгое время — все это о «тумане», «неизменной манере» и тому подобном — это политическая уступка Властям Предержащим... потому что он мог бы сказать мне это и многое другое своими собственными устами или непрофессиональным пером, и получить благодарность в придачу, но он этого не делает. Но мне кажется, он спасает меня от более грубой руки — длинные отрывки отвечают всем целям —
Еще есть что сказать — завтра!
И всегда, всегда ваш собственный; да благословит вас Бог!
Р.
Полюбуйтесь на чистую бумагу... Я не заметил, что писал на столе, где упала свеча! Посмотрите на нижние части других страниц!
Р.Б. — Э.Б.Б.
Воскресенье вечером. [Почтовый штемпель: 19 января 1846 г.]
Вы, возможно, видели, я отложил всю важную деловую часть письма — но теперь я сделаю с ней очень мало. Конечно, нескольких слов будет достаточно, потому что вы понимаете меня и верите в достаточную часть меня. Во-первых, значит, я полностью удовлетворен, полностью осчастливлен вашим заверением. Я бы выстроил бесконечность жизней, если бы мог их спланировать, одну на другой, и все покоящиеся на вас, на вашем слове — я полностью верю в него, — о моем чувстве, благодарности, пусть не будет попытки говорить. И насчет «ожидания»; «не торопиться» — я оставляю все на вас отныне — все, что вы говорите, — самое мудрое, самое убедительное.
О самой печальной части всего — молчание. Вы понимаете, и я могу понять через вас. Знаете ли вы, что я никогда не имел обыкновения видеть сны, если не был нездоров, и редко тогда — (в последнее время я вижу сны о вас, но совсем в последнее время) — и эти кошмарные сны неизменно были одного рода. Я стою рядом (бессильный вмешаться даже словом) и вижу причинение тирании не сопротивляющемуся человеку или зверю (обычно последнему) — и я просыпаюсь как раз вовремя, чтобы не умереть: пусть никто не пробует такого рода эксперимент на мне или моих! Хотя я заметил, что по удачному расположению человек с хлыстом обычно применяет его к старой лошади. Я однажды знал прекрасный образец кипяще-страстного, отчаянно респектабельного человека по восточному принципу, который почитает сумасшедшего — и этот малый, которому смертью грозило противостоять (какой-то кровеносный сосуд должен был лопнуть), — он, однажды на званом обеде, на котором я присутствовал, оскорбил свою жену (молодую, хорошенькую, простую верующую в его ужасные иммунитеты от обычных условий, которые держат людей в порядке) — вызвал слезы на ее глазах и выслал ее из комнаты... чисто чтобы «покрасоваться» в глазах своих гостей... (все мужчины, друзья-юристы и т.д., будучи юристом). Этот подвиг совершен, он тоже покинул нас с аффектацией компенсирующего смягчения, чтобы «только сказать слово и вернуться» — и как только его спина оказалась у двери, самый большой, самый глупый из компании начал замечать, «какое счастье, что у мистера такого-то такая покорная жена — не одна из тех женщин, которые будут сопротивляться — то есть, пытаться сопротивляться — и так раздражать нашего джентльмена до... Бог знает чего!» Я сказал, что это, в некотором смысле, счастливая вещь; потому что одна из таких женщин, не обязательно будучи львиноголовой Беллоной, богато воздала бы ему по заслугам, я думал — «О, действительно?» Нет — этому человеку нельзя было противостоять — подождите, вы могли бы, пока приступ не пройдет, а потом попробуйте, что сделает добрый аргумент — и так далее до невыразимой тошноты. Вскоре мы поднялись наверх — там сидела жена с сухими глазами и улыбкой за чайным столом — и рядом с ней, во всей гордости завоевания, с ее рукой в его, наш друг — расположенный быть очень добродушным, конечно. Я слушал arrectis auribus, и через минуту он сказал, что не знает кого-то, кого я упомянул. Я сказал ему, что это я легко представляю — такой человек никогда не снизошел бы до того, чтобы знать его, и т.д., и угостил его всеми последствиями, которые изобретательность могла извлечь из этого текста — и в конце вышел из комнаты; и доблестный человек, который сидел как столб, встал, взял свечу, последовал за мной к двери и только сказал в неподдельном изумлении: «Что могло на вас найти, мой дорогой Б?» — Все это я ожидал заранее, как и то, что вышеупомянутый человек с хлыстом ведет себя тихо в присутствии собаки с обычным мужеством. Все это совершенно неуместно к делу — действительно, я пишу, чтобы избавиться от этой мысли совсем. Но я считаю самым строгим долгом всех, кто может, остановить состояние, отношение одного человеческого существа к другому, которое Бог никогда не позволял существовать между Ним и нами. Деревья живут и умирают, если угодно, и принимают волю как закон — но с нами все повеления, конечно, относятся к ранее внедренному убеждению в нас самих в их рациональности и справедливости. Или зачем провозглашать, что «Господь свят, праведен и благ», если нет признанной и независимой концепции святости и благости, к которой относится последующее утверждение? «Вы знаете, что такое святость, что значит быть добрым? Тогда Он есть это» — не «это есть так — потому что он есть это»; хотя, конечно, когда противоположность доказана, это тоже следует и может быть использовано для практических целей. Вся настойчивость Бога, так сказать, на справедливости его суждений, правильности его правления: но зачем? можно спросить — если кто-то верит, что правление есть его; зачем спрашивать дальше? — Потому что его служение — «разумное служение», раз и навсегда.
Поймите, почему я направляю свои мысли в этом направлении. Если это действительно так, как вы боитесь, и никакие усилия, уступки с моей стороны не помогут, ни при каких обстоятельствах — (а под усилиями я имею в виду все, что сердце и душа могли бы заставить плоть выполнить) — в этом случае вы не придете ко мне с тенью, лишенной надежды на избавление.
Вероятно, я слишком пугаю себя за вас, невольным контрастом с теми, кто здесь, — вы намекаете на них — если бы я пошел с этим письмом вниз и сказал просто: «Я хочу, чтобы это было доставлено по адресу сегодня вечером, и я нездоров и не могу пойти, не отнесете ли вы это сейчас?» мой отец не сказал бы ни слова, или, скорее, сказал бы дюжину веселых нелепостей о том, что ему «хочется прогуляться», «как раз хотел выйти» и т.д. По ночам он сидит, изучая мои работы — иллюстрируя их (я принесу вам рисунки, чтобы рассмешить вас) — и вчера я подобрал скомканный кусочек бумаги... «его представление о том, какой должна быть критика на этот последний номер, — ни одна из тех, что появились, не удовлетворяет его!» — Так что судите сами, что он скажет! И моя мать любит меня ровно настолько больше, насколько это необходимо.
Еще раз, поймите все это... ибо часы пугают меня внезапно — я хотел сказать больше — гораздо больше.
Но да благословит вас Бог всегда — моя собственная дорожайшая, моя Ба —
Я целиком ваш Р.
(Вторник)
Э.Б.Б. — Р.Б.
Воскресенье. [Почтовый штемпель: 19 января 1846 г.]
Ваше письмо пришло как раз после того, как надежда на него прошла — последняя субботняя почта ушла, сказали они, и я начала досадовать, насколько возможно, глядя в длинное воскресенье без писем. Затем внезапно раздался стук — почтальон redivivus — как раз когда это казалось таким невозможным, — заметьте, было половина девятого, а почта была почти в восемь — внезапно раздался стук, и ваше письмо с ним. Как вы думаете, была ли я рада?
И вы называете «Атенеум» «добрым и удовлетворительным»? Что ж — я была рассержена вместо этого. Заставлять нас так долго ждать «статьи» вроде этой было не слишком любезно, конечно, и не было «удовлетворительно» классифицировать ваши особые качества с другими современными, как будто они не были особыми. Это показалось мне холодным и осторожным, возможно, по причинам, которые вы упоминаете, но отрывки сделают свое дело у всех, кто знает, что такое поэзия, а для других — пусть критик делает с ними свое худшее. Что касается того, что сказано о «тумане», у меня нет терпения, потому что я, которая знаю, когда вы неясны, и никогда не думаю отрицать это в некоторых ваших прежних работах, утверждаю, что этот последний номер так же ясен и самодостаточен для обычного понимания, насколько это касается выражения и средства, как любая книга в мире, и что мистер Чорли был обязан по правде сказать так. Если я исключу ту одну строфу, вы знаете, то это для того, чтобы сделать общее наблюдение сильнее. А потом «туман» — это позорное слово для вашего рода неясности. Вы никогда не бываете туманны, даже в «Сорделло» — никогда не бываете расплывчаты. Ваш резец врезается глубокими острыми линиями, всегда — и есть дополнительная отчетливость в ваших образах и мыслях, из середины которых, бесконечно пересекая друг друга, кажется, ускользает общий смысл. Так что говорить о «тумане», когда вы наиболее неясны, — это бессильное дело. Действительно, это меня злит.
Но предложенная добродетель «самоотречения» вызвала у меня лишь улыбку, ибо это просто бессмыслица... бессмыслица, которая сама себя разоблачает с первого взгляда. Итак, гений должен отречься от самого себя — такова новая критическая доктрина, не так ли? Разве это не глупо? Признать в человеке поэтический дар, а затем наставлять его в «самоотречении» именно в этом отношении — или, вернее, намекать на его добродетель и колебаться, выражая неприязнь к тому, что он поступает иначе? Какие же все-таки атеисты эти критики — и как же древние язычники понимали божественность даров несравненно лучше. Нам впору устыдиться, оглядываясь назад.
Хотите, я расскажу вам, что я делала вчера? Было так тепло, так тепло — термометр в этой комнате показывал 68 градусов, — что мне взбрело в голову назвать это апрелем, а не январем, и я накинула плащ и спустилась вниз, в гостиную, — спустилась, представьте себе! Раньше меня носил на руках один из моих братьев — даже в тот последний осенний день, когда я выходила, — я не делала ни шагу сама, боясь холода в коридорах. Но вчера было так удивительно тепло, да и я сама чувствовала себя такой сильной — это был подвиг, достойный этого дня, — и я удивила их всех так, словно вышла из окна. Тот добрый, милый Сторми, который при всей своей застенчивости и неловкости обладает самым любящим сердцем, сказал, что он «так рад видеть меня»!
Что ж! — если не считать триумфа, возможно, было бы разумнее воздержаться; наш сырой, отвратительный климат добирается до нас не только холодом, и сегодня утром, после беспокойной лихорадочной ночи, я чувствую себя не совсем так, как обычно — не то чтобы совсем нездоровой, заметьте, и даже в малейшей степени не нездоровой, — и я говорю вам это лишь для того, чтобы показать, насколько я все еще восприимчива, хотя «едва ли больна», как говорят льстецы.
Как же я далека от вашего письма — от того письма — или, вернее, кажусь далекой, — ведь можно думать об одном, а продолжать писать с недоверием о другом. Значит, вы «благодарны» моим сестрам... вы! Умоляю вас, не говорите таких экстравагантностей; я имею в виду такие экстравагантности, которые подразумевают подобные слова, — а в письме есть слова и похуже... такие, на которые мне не нужно указывать пальцем; слова, которые имеют смысл на моих устах, но совершенно лишены смысла на ваших, и которые заставляют меня с тревогой убеждаться, что вы пребываете в иллюзии. Заметьте! — я, конечно, не хотела бы иметь «претензий», ясно! Только вот что мне не нравится в «иллюзиях», «чудесах» и тому подобных вещах, так это отсутствие последовательности, свойственное им. Когда Иисус Навин остановил солнце, это длилось даже не год! — Неблагодарная я!
А «довольно хорошо» означает «нехорошо», боюсь, — иначе я была бы еще больше рада новому акту. Во вторник вы скажете мне, что означает «довольно хорошо» и лучше ли вашей матери, — или, может быть, завтра я получу письмо — мой дорогой! Да благословит вас Бог!
Завтра тоже, в половине четвертого, как я буду счастлива, что моя «любезная предусмотрительность» решила не принимать вас до вторника. Моя самая любезная предусмотрительность, которая заставила меня сегодня пообедать!
Ваша собственная
Ба.
У меня есть сотня писем, включая это последнее... в противовес «Ста дням» Наполеона — вы знали об этом?
Сегодня вечером мне гораздо лучше: это было всего лишь легкое недомогание от сырости — туман, понимаете!
Р.Б. — Э.Б.Б.
Понедельник утром. [Почтовый штемпель: 19 января 1846 г.]
Любовь моя, если бы вы только знали, как я был раздосадован спустя всего несколько минут после того, как вчера вечером отправил свою записку; как я был зол на ненужную резкость, в которой могли быть истолкованы некоторые фразы, — вы бы, несомненно, простили меня. Но когда все признано и прощено, остается факт — что это было бы единственным испытанием, которое, я знаю, я не смог бы вынести; повторение этих «сцен» — невыносимо — о них даже писать нельзя, мой разум отказывается составить о них ясное представление.
Мое собственное любимое письмо пришло — и новости; радость от которых, прерванная, снова течет благодаря обнадеживающему постскриптуму. Что ж, значит, я не должен быть благодарен за это; и за то, что вы «обедаете»? Вы действительно проявите изобретательность, чтобы помешать мне! Я представляю, как встречаю вас на «лестнице» — лестницы, коридоры вообще и галереи (ах, ты, действительно!) — все они, с их живописными случайностями, лестничными площадками, винтовыми высотами и глубинами, внезапными поворотами и видениями полуоткрытых дверей в то, что Кворлз называет «нежными покоями», — и прежде всего, лестничные площадки — они восторг моего сердца — я бы застал вас врасплох на лестничной площадке в своем следующем сне! Однажды мы, возможно, будем гулять по галереям вокруг и над внутренним двором Дворца дожей в Венеции; и читать на табличках у стены, как такой-то был изгнан за «огромное хищение (intacco) из государственной казны» — другой за... то, о чем вам не следует знать, потому что его друзья взяли зубила и сбили запись об этом — под «гигантами» на их постаментах, и посреди двора — бронзовые фонтаны, откуда девушки берут воду.
Значит, и вы писали стихи по-французски? — Мои были менее возвышенного содержания — один двустишие заставляет меня смеяться сейчас из-за причины его ложного размера — я переводил оду Алкея; и последнее двустишие звучало так...
Гармодий, и ты, дорогой Аристогитон!
* * * * * * *
* * * * * * *
Как дневное светило, будет сиять ваше имя!
Дело в том, что я не мог вынести мысли о том, чтобы задеть чувства моего учителя французского, который неизменно коверкал «ai» и «oi», а в данном случае — «ei». Но «Полина» — это совсем другой сорт скороспелости — вы увидите ее, когда я наберусь решимости переписать объяснение, которое, как я знаю, есть на форзаце копии, хранящейся здесь. Об этом произведении «Атенеум» сказал [несколько слов стерто] — ну что за возмутительная глупость! Мне, как и вам, совершенно наплевать на его высказывания и действия — а я тут рассуждаю!
Теперь к вам — Ба! Когда я прохожу от сладости к сладости, на «Ба» я останавливаюсь в самом конце и лежу, отдыхая. Это квинтэссенция их всех — они все приобретают цвет и вкус от этого. Так что, дорогая, дорогая Ба, будьте как можно более рады видеть меня завтра. Бог знает, как я бальзамирую каждый такой день, — я не верю, что хоть один из сорока смешивается в моей памяти с другим. Итак, это обретено и обеспечено навсегда. А писем это делает сто четвертым, и, как Невеста Донна,
...Я беру, Свои драгоценности из шкатулок; зову Свои алмазы, жемчуга и изумруды, и создаю Из них всех созвездие!
Благословляю вас, моя собственная Возлюбленная!
Сегодня мне гораздо лучше — вчера было не так хорошо, отсюда, возможно, и записка вам! Я оставляю это на ваше милосердное усмотрение. Кстати, пусть глупая и ненужная история о моем бывшем друге послужит тому, что она запечатлела одну из черт той самой великодушной любви ко мне, о которой я однажды упоминал, помню, — один из моментов в его характере, который, как я говорил вам, объяснил бы, если бы вы услышали о них, мой разрыв с большой долей теплоты привязанности ко мне.
Какой день! Но вы, кажется, не очень-то заботитесь о дожде. Моей матери не хуже, но она все еще сильно страдает.
Всегда ваша, дорогая, навсегда —
Э.Б.Б. — Р.Б.
Среда. [Почтовый штемпель: 22 января 1846 г.]
С тех пор как я перестала быть с вами — всегда дорогой, — я была с вашей «Лурией», если это значит перестать быть с вами, — а это так, я наконец чувствую. И все же новый акт силен и тонок, и очень трогателен, как мне кажется, после серьезного, внушенного пафоса; рассуждения ведутся со всех сторон с удивительной прямотой и ловкостью, а бедное «железное крещение» Лурии под таким ярким скрещиванием мечей — самое жалкое завершение. И все же... неужели он должен умереть так? Вы серьезно? О — я действительно предвидела это — ни одна моя догадка не касалась такого конца — и я едва могу смириться с этим как с необходимостью, даже сейчас... я имею в виду, с актом, как с актом Лурии, окончательный он или нет, — самоубийство — это так негероично. Но вы драматический поэт и, возможно, правы там, где как дидактический поэт вы были бы неправы... и после первого потрясения я начинаю понимать, что ваша Лурия — это человек Лурия, и что его «солнце» освещает его лишь до определенного предела, и не дальше, и понимать естественную реакцию на все это великодушное доверие и надежду, какой она должна быть по своей природе. Также удовлетворительно, что Домиция, отложив свою женскую роль до последнего, опоздала с ней — это будет праведное возмездие. Я воображала, что ее целью было изолировать его... заставить его военную славу и национальное вознаграждение звучать пусто в его ушах, и тем самым проявить себя, приподняв завесу.