Сенатор Кассиодор

«Письма Кассиодора»

Страница 9 из 20 · 54 970 зн. · 63 мин. чтения

2. Король Теодорих — эстиям.

The Haesti, dwellers by the Baltic. Their present of amber.

[Это эстии Тацита, живущие в или на южной границе страны, которая до сих пор называется Эстонией. Тацит также упоминает их поиск янтаря.]

«Нам приятно знать, что вы слышали о нашей славе и послали послов, которые пробились через столько странных народов, чтобы искать нашей дружбы».

«Мы получили янтарь, который вы прислали нам. Вы говорите, что собираете это легчайшее из всех веществ с берегов океана, но как оно туда попадает, вы не знаете. Но, как сообщает нам автор по имени Корнелий [Тацит], он собирается на самых внутренних островах океана, будучи сформированным изначально из сока дерева (откуда его название "succinum"), и постепенно затвердевает от жара солнца».

«Таким образом, он становится выделенным металлом, прозрачной мягкостью, иногда краснеющей цветом шафрана, иногда светящейся пламенно-подобной ясностью. Затем, скользя вниз к краю моря и далее очищаясь от движения приливов, он в конце концов транспортируется к вашим берегам, чтобы быть выброшенным на них. Мы посчитали лучшим указать на это вам, чтобы вы не вообразили, что ваши предполагаемые секреты ускользнули от нашего знания».

«Мы посылаем вам некоторые подарки через наших послов и будем рады получать дальнейшие визиты от вас по дороге, которую вы таким образом открыли, и оказывать вам будущие милости».

[Сбор янтаря также замечен Плинием ("Nat. Hist." 37. 2). Интересно наблюдать, что он там, со ссылкой на Питея, приписывает гуттонам, живущим на балтийском берегу, сбор янтаря и его продажу тевтонам. Эти гуттоны были, если мы правы, принимая отчет Иордана о готских миграциях, сами предками остготов.]

3. Король Теодорих — Гонорату, мужу иллюстрию, квестору.

4. Король Теодорих — Сенату города Рима.

Honoratus, brother of Decoratus, is made Quaestor.

Обычная пара писем о продвижении Гонората к квестуре. Он сменяет своего брата Декората, чью раннюю смерть Теодорих оплакивает. Дата писем — третий индикт, 1 сентября 509 года.

Автор отмечает пророческий инстинкт родителей, которые назвали этих двух сыновей, предназначенных к будущей известности, Декоратом и Гоноратом. Декорат был первоначально адвокатом в Риме. Его услуги часто искали люди консульского ранга, и до его принятия в Сенат он имел патриция в качестве своего клиента в очень знаменитом деле.

Когда он стал квестором, он отличился своими превосходными качествами. «Он стоял рядом с нами, под светом нашего Гения, смелый, но почтительный; молчаливый в нужное время, красноречивый, когда была нужда в красноречии. Он хранил наши секреты, как если бы он забыл их; он помнил каждую деталь наших приказов, как если бы он записал их. Таким образом, он был всегда выдающимся облегчителем наших трудов».

Прошлая карьера младшего брата, Гонората, который был адвокатом в Сполето и должен был бороться с коррумпированными тенденциями провинциальных судей, полных своей маленькой важности и удаленных от здорового контроля, который мнение Сената осуществляло над ними в Риме, затем обрисована; и выражена надежда, что, словами вергилиевской цитаты, эта ветвь на семейном древе окажется такой же хорошей, как та, которую оно безвременно потеряло.

Duties of the Quaestorship.

Письмо к Сенату имеет интересный отрывок об обязанностях и ответственности квестора.

«Только людей, которых мы считаем обладающими высочайшими знаниями, мы возводим в достоинство квестуры, таких людей, которые приспособлены быть интерпретаторами законов и участниками наших советов. Это почесть, которую ни богатство, ни высокое рождение само по себе не могут обеспечить, только знание, соединенное с благоразумием. Предоставляя все другие достоинства, мы даруем милости, но от держателя этого мы всегда получаем их. Он удостоен чести иметь долю в наших тревогах; он входит через дверь наших мыслей; он близко знаком с грудью, в которой взвешиваются заботы всего государства. Подумайте, какое суждение вы должны составить о человеке, который является участником такого доверия. От него мы требуем навыка в законах; к нему стекаются все молитвы всех просителей, и (вещь более драгоценная, чем любое сокровище) ему вверена наша собственная репутация цивилизованности. Под справедливым квестором ум невиновного человека в покое: только нечестивые становятся тревожными относительно успеха своих злых замыслов; и таким образом плохие теряют свою надежду на грабеж, в то время как большее усердие проявляется в практике добродетели. Его дело — охранять справедливые права всех людей: умеренный в расходах, щедрый в своем рвении к справедливости, неспособный к обману, быстрый в помощи. Он служит тому Суверенному уму, перед которым все склоняются: через его губы должен говорить тот, кто не имеет равного в стране».

5. Король Теодорих — сайону Манниле.

Abuses of the Cursus Publicus.

Повторяет предписания, данные в письме iv. 47 против ненадлежащего использования государственных почтовых лошадей и перегрузки дополнительных лошадей. Наложенные штрафы те же, что и в том письме [с добавлением штрафа в две унции золота (около £6 10s.) за перегрузку]; примеры из естественной истории похожи. «Сама птица, когда нагружена грузом, летит медленно. Корабли, хотя они не могут чувствовать своих трудов, все же движутся медленно, когда они заполнены грузом. Что может сделать бедное четвероногое, когда прижато слишком большим бременем? Оно поддается».

Но, по-видимому, это правило против перегрузки не должно применяться к препозитам (провинциальным губернаторам?), поскольку "reverenda antiquitas" дала им особые права над Cursus Publicus.

6. Король Теодорих — Стабуларию, комитиаку.

7. Король Теодорих — Иоанну, мужу клариссиму, аркарию [казначею].

Default in payments to Treasury made by Thomas. His property assigned to his son-in-law Joannes.

«Vir Honestus, Томас, долгое время был неплательщиком (reliquator) в отношении индиктов, подлежащих уплате за определенные фермы, которые он держал под королевским домом в Апулии, и эта задолженность теперь достигла суммы 10 000 солидов (£6 000). Неоднократно вызываемый к оплате, он всегда откладывает, и мы не можем получить от него никакого удовлетворения. Прошение Иоанна, который является зятем Томаса, сообщает нам, что он готов заплатить причитающиеся 10 000 солидов, если мы передадим ему упомянутые фермы и все имущество его тестя. Это мы поэтому теперь делаем, оставляя за Томасом право выплатить долг в любое время до следующих календ сентября и таким образом выкупить свое имущество. В случае неуплаты такой суммы имущество должно окончательно перейти в руки Иоанна, после того как он выплатит 10 000 солидов иллюстрию комиту патримония [возможно, Стабуларию]».

Для Томаса может быть некоторым утешением осознание того, что в конечном счете именно его зять вступает во владение его имуществом.

[Дан («Könige der Germanen» iii. 277) отмечает по поводу этого письма: «Но даже благонамеренный Теодорих предпринимает шаги в интересах существенной справедливости, которые с юридической точки зрения трудно оправдать... Очевидно, здесь король, руководствуясь соображениями практической справедливости, решил дело по своему усмотрению, а не по праву; ибо Фиск строго говоря мог получить возмещение своего долга только из имущества должника и привлечь Аркария (Иоанна) к ответственности за остаток» (за который, как полагает Дан, он уже взял на себя обязательство). Я не совсем согласен с этим мнением. Мне кажется, что Томас был безнадежным банкротом (долг составлял 10 000 солидов, а не 1 000, как утверждает Дан), и Фиск фактически продает имущество банкрота его зятю, чтобы тот извлек из него все, что сможет.]

8. Король Теодорих — Анастасию, консуляру.

Transport of marble from Faenza to Ravenna.

«Мы полагаемся на рвение и благоразумие Вашей Светлости в том, чтобы необходимые блоки мрамора были доставлены из Фавенции (Фаэнцы) в Равенну без какого-либо вымогательства у частных лиц; дабы, с одной стороны, наше желание украсить этот город было удовлетворено, а с другой — не было причин для жалоб со стороны наших подданных».

9. Король Теодорих — посессорам Фельтрии.

New city to be built in district of Trient.

«Мы приказали возвести новый город на территории Тридента (Тренто). Поскольку работа велика, а жителей мало, мы приказываем всем вам оказать содействие и построить каждому свой назначенный участок (pedatura) стены, за что вы получите соответствующую плату».

[Это использование слова pedatura встречается у Вегеция в «Epitoma Rei Militaris» iii. 8 и иллюстрируется центурионными камнями на двух великих римских стенах в Британии, где зафиксировано количество футов, выполненных каждой центурией солдат (см. «Archaeologia Aeliana», том ix, стр. 28; статья г-на Клейтона).]

«Никто, даже слуги королевского дома (divina domus), не освобождается от этого приказа».

10. Король Теодорих — сайону Верану.

11. Король Теодорих — гепидам, направляющимся в Галлию.

Payment to Gepidae on their march to Gaul.

«Мы желаем, чтобы нашим солдатам всегда хорошо платили и чтобы они никогда не становились ужасом для той страны, которую им приказано защищать. Поэтому ты, сайон Веран, сделай так, чтобы отряды гепидов, которым мы приказали прибыть для защиты Галлии, прошли в полном мире и спокойствии через Венецию и Лигурию».

«Вы, гепиды, будете получать по три солида (£1 16s.) в неделю; и мы надеемся, что, будучи таким образом обеспечены, вы будете повсюду покупать провизию, а не отбирать ее силой».

«Обычно мы выдаем солдатам жалованье натурой, но в данном случае, по очевидным причинам, мы считаем лучшим платить им деньгами, чтобы они могли покупать все сами».

«Если их повозки расшатались от долгого пути или их вьючные животные устали, пусть они обменяют их на исправные повозки и свежих животных у жителей страны, но на таких условиях, чтобы последние не пожалели о сделке».

[Означает ли эта выплата в три солида сумму на человека? Это была бы чрезвычайно высокая ставка жалованья. Сарториус (стр. 289) настолько остро чувствует эту трудность, что предполагает, будто это было жалованье, выданное всему отряду, численность которого была невелика; но «multitudo» кажется враждебным этой гипотезе [383]. Возможно, высокая стоимость провизии в альпийской горной местности может помочь объяснить эту неслыханную ставку жалованья для рядовых солдат.]

12. Король Теодорих — Теодахаду, илллюстрию [племяннику короля].

Avarice and injustice of Theodahad.

«Если все обязаны искать справедливости и избегать постыдной наживы, то в особенности обязаны так поступать те, кто гордится своим близким родством с нами».

«Наследники илллюстрия Арголика [вероятно, префекта Рима] и клариссима Амандиана жалуются, что поместье [384] Паленция, которое мы великодушно даровали им в утешение за потерю Casa Arbitana, было без всякой причины неподобающим образом захвачено вашими слугами; и таким образом вы, кто должен был показать пример славной умеренности, стали причиной скандала, связанного с самоуправным грабежом. Посему, если это правда, пусть ваше Величие немедленно вернет то, что было отнято; а если вы считаете, что имеете какие-либо права на эту землю, приходите и заявите о них в нашем комитате. Даже успех там вредит вашей славе; но здесь, после полного судебного разбирательства и заслушивания свидетелей, никто не поверит, что была совершена несправедливость, если ваше дело восторжествует».

[Публикация этого письма в конце его официальной жизни показывает, каково было мнение Кассиодора о Теодахаде, хотя он и служил под его началом.]

13. Король Теодорих — Евтропию и Акретию.

Commissariat.

«Мы полагаемся на вас в сборе предписанных рационов и их доставке солдатам. Крайне важно, чтобы они снабжались регулярно и чтобы не было оправданий для грабежей, которые так трудно пресечь, как только армия начинает практиковать их».

14. Король Теодорих — Севериану [385], илллюстрию (514-515).

Financial abuses in Suavia.

«Мы посылаем вас для устранения давних обид посессоров провинции Суавия, на которые мы до сих пор не смогли найти управы».

«(1) По-видимому, некоторые из главных посессоров фактически извлекают прибыль из налогов, возлагая тяжелое бремя на своих более бедных соседей и не отчитываясь честно перед нами о поступлениях. Позаботьтесь о том, чтобы это было исправлено, чтобы поземельный налог (assis publicus) был справедливо и беспристрастно перераспределен в соответствии с возможностями каждого посессора, и чтобы те, кто притеснял своих соседей, исцелили раны, которые они нанесли».

«(2) Также проследите, чтобы все дефенсоры, куриалы и посессоры представили строгий отчет о любых поступлениях в пользу государственной казны. Если посессор может доказать, что он уплатил свой налог (tributarius solidus) за истекший восьмой индикт (514-515 гг. н.э.), а деньги не поступили в нашу казну, найдите виновного и накажите его за преступление».

«(3) То же самое касается сумм, выданных одним из клерков нашей казны [387] для помощи провинции, которые не дошли до места назначения».

«(4) Люди, которые ранее были варварами [388], женившиеся на римлянках и приобретшие земельную собственность, должны быть принуждены платить свои индикты и другие налоги в государственную казну точно так же, как и любые другие провинциалы».

«(5) Судьи должны посещать каждый город (municipium) один раз в год и не имеют права требовать от таких городов содержания более чем на три дня. Наши предки желали, чтобы объезды судей были благом, а не бременем для провинциалов».

«(6) Утверждается, что некоторые слуги комита готов и вице-доминуса (?) взимали дань с некоторых провинциалов. Имущество, полученное таким образом, должно быть немедленно возвращено, а виновные наказаны».

«(7) Вносите все свои действия по этому поручению в официальные реестры (polyptycha), как для вашей собственной защиты, так и для будущих справок, чтобы предотвратить повторение подобных злоупотреблений».

[Длинное и интересное письмо, но с некоторыми неясными пассажами.]

15. Король Теодорих — всем посессорам в Суавии.

On the same subject.

«Хотя наш комитат всегда готов исправить обиды наших подданных, однако, из-за дальности пути от вашей провинции сюда, мы сочли за благо послать к вам илллюстрия и великолепного Северина, чтобы расследовать ваши жалобы на месте. Он человек, полностью проникнутый нашими принципами управления, и он видел, как близко к сердцу мы принимаем отправление правосудия. Поэтому мы не сомневаемся, что он вскоре исправит все, что было сделано неправильно в вашей провинции; и мы опубликовали наши «оракулы» [предыдущее письмо, содержащее патент о назначении Северина], чтобы все знали, на каких принципах он должен действовать, и чтобы те, у кого есть жалобы на нынешних чиновников, могли узнать свои права».

16. Король Теодорих — Абундантию, преторианскому префекту.

Formation of a navy.

«По божественному вдохновению мы решили создать флот, который мог бы как обеспечить прибытие грузов государственного зерна, так и, в случае необходимости, сражаться с кораблями врага. Ибо то, что Италия, страна, изобилующая лесом, не имеет собственного флота, часто вызывало у нас сожаление».

«Пусть ваше Величие даст указания о постройке 1000 дромонов (быстроходных катеров). Везде, где кипарисы и сосны находятся недалеко от морского берега, пусть они будут куплены по подходящей цене».

«Затем, что касается набора матросов: любого подходящего человека, если он раб, нужно нанять у его господина или купить по разумной цене. Если он свободен, он должен получить 5 солидов (£3) в качестве донатива и будет получать рацион в течение срока службы».

«Даже те, кто был рабами, должны рассматриваться таким же образом, «поскольку служение Правителю Государства — это своего рода свобода [389]»; и они должны получить, в зависимости от их состояния, два или три солида (£1 4s. или £1 16s.) в качестве премиальных денег [390]».

«Однако рыбаков не следует зачислять в этот отряд, поскольку мы с сожалением теряем того, чье призвание — обеспечивать нас деликатесами; и, кроме того, одна подготовка требуется для того, кто должен противостоять штормовому ветру, а другая — для того, кому нужно лишь ловить рыбу недалеко от берега».

17. Король Теодорих — Абундантию, преторианскому префекту.

On the same subject.

«Мы хвалим вас за быстрое выполнение приказов, содержащихся в предыдущем письме. Вы построили флот почти так же быстро, как обычные люди построили бы один корабль. Модель трирем, открывающая количество гребцов, но скрывающая их лица, была впервые предоставлена аргонавтами. Так же и парус, этот летящий лист [391], который несет праздных людей к месту назначения быстрее, чем могут лететь самые быстрые птицы, был впервые изобретен скорбящей Исидой, когда она отправилась в свои странствия по миру, чтобы найти своего потерянного сына Апокрана».

«Теперь, когда у нас есть флот, нет нужды греку затевать с нами ссору или африканцу [вандалу] оскорблять нас [392]. С завистью они видят, что мы теперь украли у них секрет их силы».

«Пусть весь флот будет собран в Равенне к следующим идам июня. Пусть наш собственный Пад отправит свой рожденный дома флот в море, свои вскормленные рекой ели — сражаться с ветрами Океана».

«Но есть одно ваше предложение, имеющее большое значение, и которое должно быть прилежно исполнено, а именно — удаление сетей, которыми рыбаки в настоящее время препятствуют руслам следующих рек: Минций, Оллий (Ольо), Ансер (Серкьо), Арно, Тибр. Пусть река будет открыта для прохода кораблей; пусть для аппетита человека будет достаточно искать деликатесы обычным способом, а не препятствовать свободе потока деревенскими ухищрениями».

18. Король Теодорих — Увилиасу [Виллиасу?], илллюстрию и комиту патримония.

19. Король Теодорих — Гудинанду, сайону.

20. Король Теодорих — Авильфу, сайону.

On the same subject.

Эти три письма касаются того же предмета, что и два предыдущих — формирования флота и сбора кораблей и матросов в Равенне к идам июня.

Комита патримония вежливо просят посмотреть, нет ли древесины, подходящей для нужд флота, растущей в королевских поместьях вдоль берегов По.

Сайонам приказано в более резкой и повелительной манере: Гудинанду — собрать матросов в Равенне в назначенный день; а Авильфу — собрать древесину вдоль берегов По, с как можно меньшим ущербом для посессоров (однако, по-видимому, не платя им за это ничего), держать свои руки чистыми от вымогательства и мошенничества и вытащить колья сетей в руслах пяти рек, упомянутых в письме 17; «ибо мы все знаем, что люди должны ловить рыбу сетями, а не изгородями, и обратная практика свидетельствует о гнусной алчности».

21. Король Теодорих — Капуану, сенатору.

22. Король Теодорих — Сенату города Рима.

Capuanus appointed Rector Decuriarum.

[О назначении Капуана на должность ректора гильдий (Rector Decuriarum). Гильдии (Decuriae) города Рима — не путать с провинциальными куриями, членство в которых в то время было скорее бременем, чем преимуществом — пользовались несколькими особыми привилегиями. Мы находим в Феодосиевом кодексе, Lib. xiv. Tit. 1, что существовали декурии либрариев, фискалов, ценсуалов. Декурия писцов, возможно, то же самое, что и декурия либрариев. Я использую слово «гильдии», которое, кажется, лучше всего описывает орган такого рода; но из их названий будет видно, что эти гильдии не носят коммерческого характера, а скорее связаны с отправлением правосудия. Некоторые из них, должно быть, выполняли обязанности поверенных, другие — сотрудников налоговой службы, третьи действовали как клерки для регистрации заседаний Сената, четвертые выполняли чисто механическую работу по копированию, которую сейчас берет на себя юридический канцелярист.]

Законом Констанция и Юлиана (357 г.) было предписано, чтобы никто не вступал в первый класс этих декурий [393], если он не был обученным и практикующим литератором.

Должность, которая в Феодосиевом кодексе называется Judex Decuriarum, здесь, по-видимому, называется ректором.

Молодой Капуан отличился как адвокат как перед Сенатом, так и перед другими трибуналами. В его манере была некоторая неуверенность и колебание, особенно когда он имел дело с обычными предметами; но он всегда воодушевлялся к своей перорации, и тот же человек, который даже заикался при обсуждении какой-то пустяковой детали, становился беглым, более того, красноречивым, когда на кону стояли более серьезные интересы его клиента. Когда он видел, что судья против него, он не падал духом, а, восхваляя его справедливость и беспристрастность, постепенно склонял его к более благоприятному настроению. В одном памятном случае, когда был представлен некий документ, который казался враждебным, он смело оспорил точность копии [сделанной, вероятно, одним из декурии либрариев] и настоял на том, чтобы увидеть оригинал. Этот молодой адвокат теперь назначен ректором декурий и, таким образом, наделен привилегией старшинства над многими людьми, которые намного старше его. Его призывают относиться к ним со всей вежливостью, помнить о важности точности и верности при исполнении своих обязанностей и обязанностей декуриалов под его началом, от правильной транскрипции документов которых может зависеть собственность, свобода, да и сама жизнь их сограждан. Особенно его призывают помнить о его собственном оспаривании точности скопированного документа, чтобы он никогда не обнаружил, что та его памятная речь была припомнена против него самого.

Сенат призывают оказать молодому чиновнику радушный прием. Теперь на него будет возложена обязанность с похвальной точностью сообщать о заседаниях этого органа, самого знаменитого во всем мире. Тот, кто часто защищал перед ними дело смиренных и слабых, теперь должен будет представлять консуляров их собранию. Ожидается, что его красноречие возрастет, а заикание исчезнет, теперь, когда он облечен в более достойную должность. «Свобода питает слова, но страх часто прерывает их обильный поток».

23. Король Теодорих — Абундантию, преторианскому префекту.

Archery drill.

«Тате, сайону, приказано направиться к илллюстрию комиту Юлиану с молодыми лучниками, которых он обучил, чтобы они могли практиковаться в поле тем урокам, которые они усвоили в гимнасии. Пусть ваше Величие обеспечит их рационом и кораблями согласно обычаю». [Место, куда была направлена эта экспедиция, по-видимому, не указано.]

24. Король Теодорих — сенатору Епифанию, консуляру Далмации.

Property of a widow dying intestate and without heirs to be claimed for the State.

«Мы проинформированы, что Иоанна, жена Андрея, унаследовав имущество своего мужа, умерла без завещания, не оставив наследников. Ее имущество поэтому должно отойти в нашу казну [394], но оно присваивается, как мы проинформированы, разными лицами, которые не имеют на него никаких прав».

«Расследуйте это дело; и если все так, как мы проинформированы, верните для нашей казны столь законное владение. Мы сочли бы себя виновными в небрежности, если бы упустили возможность завладеть тем, что, не причиняя никому вреда, столь очевидно приходит на облегчение государственных тягот».

«Но если вы обнаружите, что факты иные, во что бы то ни стало оставьте нынешних владельцев в спокойном владении. Безопасное пользование нашими подданными тем, что по праву принадлежит им, мы считаем нашим истинным патримонием».

25. Король Теодорих — Бакауде [395], сублимию.

Bacauda receives the office of Tribunus Voluptatum for life.

«В качестве поддержки ваших преклонных лет мы назначаем вас пожизненно трибуном удовольствий [министром общественных развлечений] в Милане».

«Это новый принцип на государственной службе [396] — давать кому-либо пожизненное владение своей должностью; но теперь вам не придется бояться вмешательства какого-либо преемника, и, будучи спокойным за свое собственное будущее, вы сможете служить удовольствиям народа с улыбающимся лицом».

26. Король Теодорих — всем готам, поселившимся в Пицене и Самнии.

The Goths summoned to the royal presence.

«Присутствие Государя удваивает сладость его даров, и тот человек подобен мертвому, чье лицо не известно его господину [397]. Приходите же с Божьей помощью, приходите все в наше присутствие на восьмой день до июньских ид (6 июня), чтобы торжественно получить нашу королевскую щедрость. Но пусть не будет излишеств в пути, никакого грабежа урожая земледельцев или вытаптывания их лугов, поскольку именно ради этого мы с радостью покрываем расходы наших армий, чтобы civilitas сохранялась в неприкосновенности вооруженными людьми».

27. Король Теодорих — Гудуиму, сайону.

The same.

«Прикажите всем тысяцким [398] Пицена и Самния прийти к нашему Двору, чтобы мы могли одарить наших готов привычной щедростью. Мы прилежно расследуем деяния каждого из наших солдат, чтобы никто не потерял признания за какой-либо подвиг, который он совершил в поле. С другой стороны, пусть трус трепещет при мысли о том, чтобы предстать перед нашим лицом. Даже этот страх может в будущем сделать его храбрым перед лицом врага».

28. Король Теодорих — Карину, илллюстрию.

Invitation to Court.

«Удовлетворяя вашу просьбу, а также исполняя наше собственное желание иметь вас в качестве спутника, мы приглашаем вас к нашему Двору».

29. Король Теодорих — Неудесу, илллюстрию.

A blind Gothic warrior enslaved.

«Наша жалость глубоко тронута петицией Оцера, слепого гота, который пришел с помощью заемного зрения, чтобы почувствовать сладость нашей милости, хотя он и не может видеть нашего присутствия».

«Он утверждает, что он, свободный гот, который когда-то следовал за нашими армиями, из-за своего несчастья был обращен в рабство Гудилой и Оппасом. Странный избыток дерзости — сделать своим слугой того человека, перед мечом которого они, несомненно, трепетали бы, если бы он обладал зрением! Он заявляет, что комит Питий уже вынес решение против притязаний его мнимых господ. Если вы обнаружите, что это так, немедленно верните ему свободу и предупредите этих людей, чтобы они не смели повторять свои притеснения несчастного».

30. Король Теодорих — Гудуи[му], сублимию [и дуксу].

Servile tasks imposed on free Goths by a Duke.

«Мы ожидаем, что те, кого мы выбираем дуксами, будут творить праведность. Костула и Даила, люди, которые по благословению Божьему радуются свободе наших готов, жалуются, что вы возлагаете на них рабские обязанности. Мы сами этого не делаем и никому другому не позволим. Если вы обнаружите, что жалоба изложена верно, немедленно исправьте это, иначе наш гнев обратится против дукса, который таким образом злоупотребляет своей властью».

31. Король Теодорих — Декорату, девоту (?).

[О карьере Декората см. v. 3 и 4.]

Arrears of Siliquaticum to be enforced.

«Томас, клариссим, жалуется, что не может собрать задолженность по Siliquaticum с некоторых лиц в Апулии и Калабрии».

«Посему вызовите Марка пресвитера, Андрея, Симеония и других, чьи имена указаны в прилагаемом списке, чтобы они предстали перед вами, не применяя излишней силы [399] при вызове. Если они не смогут очиститься от этого долга перед государственной казной, их нужно принудить к уплате».

[Задолженность указана за 8-й, 9-й, 11-й, 1-й, 2-й и 15-й индикты; т.е. вероятно за 500, 501, 503, 508, 509, 507 годы. Я не могу объяснить этот любопытный порядок, в котором расположены годы, что, по-видимому, указывает на некоторую порчу текста. Вероятно, это письмо было написано около 509 года.]

32. Король Теодорих — Брандиле (ок. 508-9 гг.).

[См. замечания к этому письму у Дана («Könige der Germanen» iv. 149-152); он утверждает, что это доказательство того, что готское право все еще существовало для готов в Италии.]

Assault of the wife of Brandila on the wife of Patzenes.

«Бесчисленное количество раз Патцен приносил нам свою жалобу, а именно, что пока он отсутствовал в недавней успешной экспедиции [400], ваша жена Прокула напала на его жену [Регину], нанесла ей три смертельных удара и, наконец, оставила ее умирать, причем жертва спаслась лишь благодаря предполагаемой невозможности ее выживания. Теперь же, если вы признаете, что факт таков, вы должны позаботиться о своей собственной чести, наложив на свою жену как муж скорое наказание, чтобы мы больше не слышали об этой жалобе [401]. Но если вы отрицаете этот факт, вы должны привести свою вышеупомянутую жену в наш комитат и там доказать ее невиновность».

33. Король Теодорих — дуксу Вилитанху.

[Содержащее объяснение насилия Прокулы по отношению к Регине].

Adulterous connection between Brandila and the wife of Patzenes.

«Патцен представляет нам серьезнейшую жалобу: что во время его отсутствия в галльской кампании Брандила осмелился вступить в прелюбодейную связь с его женой Региной и пройти через форму брака с ней».

«Чья честь будет в безопасности, если так безнаказанно пользоваться отсутствием храброго защитника своей страны? Увы, нескромность женщин! Они могли бы научиться добродетели даже на целомудренном примере воркующей горлицы, которая, будучи однажды лишена несчастьем своего партнера, никогда больше не соединяется с другим».

«Пусть ваше Величие принудит обвиняемых предстать перед вами для допроса, и если обвинение правдиво, если эти бесстыдники рассчитывали на то, что солдат Республики не вернется с войн, если они надеялись, как они, должно быть, надеялись, на всеобщий крах и разорение, чтобы скрыть свой позор, тогда действуйте против них, как диктуют наши законы против прелюбодеев [402], и таким образом защитите права всех мужей».

[Если эти законы были, как вероятно, теми, что содержались в Edictum Theodorici, наказанием для обеих виновных сторон была смерть, § 38, 39.]

34. Король Теодорих — Абундантию, преторианскому префекту.

Endless evasions of Frontosus. The nature of the chameleon.

«Фронтоз, действуя достойно своего имени [бесстыдно-лобый], признался в присвоении крупной суммы государственных денег, но обещал, что если ему будет предоставлен достаточный промежуток времени, он вернет их. Бесчисленное количество раз этот промежуток истекал и возобновлялся, а он все не платит. Когда его арестовывают, он дрожит от страха и обещает что угодно; как только его освобождают, он, кажется, забывает каждое данное им обещание. Он меняет свои слова, как хамелеон, то маленькое существо, которое по форме змеи отличается золотистой головой, а все остальное тело имеет бледно-зеленого цвета. Этот маленький зверь, когда встречает взгляд людей, не будучи одарен быстротой полета, смущенный избытком своей робости, меняет свои цвета в удивительном разнообразии, то лазурный, то пурпурный, то зеленый, то темно-синий. Хамелеона, опять же, можно сравнить с пандийским камнем [сапфиром?], который сверкает всеми видами огней и цветов, пока вы держите его неподвижно в руке».

«Таков ум Фронтоза. Его можно по праву сравнить с Протеем, который, когда его хватали, принимал любой облик, кроме своего собственного, ревел как лев, шипел как змея или пенился в водных волнах, и все это для того, чтобы скрыть свой истинный облик человека».

«Поскольку таков его характер, когда вы арестуете его, сначала закройте ему рот, чтобы он не обещал, ибо его податливая натура готова на всякие обещания, которые он не имеет шансов выполнить. Затем выясните, что он действительно может заплатить сразу, и держите его связанным, пока он этого не сделает. Ему нельзя позволить думать, что он может взять над нами верх своими трюками».

35. Король Теодорих — комиту Лувириту и Ампелию.

Fraudulent ship-owners to be punished.

«Когда мы сомневались в продовольственном снабжении Рима, мы сочли правильным, чтобы Испания отправляла сюда свои грузы пшеницы, и илллюстрий Марциан собирал там припасы для этой цели. Его усердие, однако, было сорвано алчностью судовладельцев, которые, не желая необходимой задержки, ускользнули и распорядились зерном для собственной выгоды. Как бы мы ни не любили суровость, это преступление должно быть наказано. Поэтому мы приказали Кателлу и Серванду (стренуи) собрать с этих капитанов судов сумму в 1038 солидов (£622 16s.), поскольку они, по-видимому, получили:»

'From the sale of the corn 280 solidi.

'And from the fares of passengers 758 "

———

'1,038 "

«Пусть ваше Величие поможет в исполнении этого приказа».

36. Король Теодорих — Старцедию, сублимию.

Honourable discharge.

«Вы говорите нам, что ваше тело, утомленное непрерывным трудом, уже не способно выносить тяготы наших славных кампаний, и поэтому вы просите освободить вас от необходимости дальнейшей военной службы. Мы удовлетворяем вашу просьбу, но прекращаем ваш донатив; потому что нехорошо, чтобы вы потребляли хлеб труженика в праздности. Мы распространим на вас нашу защиту от козней ваших противников и не позволим никому называть вас дезертиром, поскольку вы таковым не являетесь [403]».

37. Король Теодорих — евреям Милана.

Rights of the Jewish Synagogue not to be invaded by Christians.

«Для сохранения civilitas блага правосудия не должны быть отказаны даже тем, кто признан блуждающим с правильного пути в вопросах веры».

«Вы жалуетесь, что на вас часто нападают без причины и что права, относящиеся к вашей синагоге, игнорируются [404]. Поэтому мы даем вам необходимую защиту нашей Кротости и постановляем, чтобы ни один церковник не посягал на привилегии вашей синагоги и не вмешивался в ваши дела. Но пусть две общины держатся отдельно, поскольку их верования различны: вы со своей стороны не пытайтесь делать ничего incivile против прав вышеупомянутой Церкви».

«Закон о тридцатилетней давности, который является всемирным обычаем [405], будет действовать и в вашу пользу».

«Но почему, о еврей, ты просишь мира и спокойствия на земле, когда ты не можешь найти тот покой, который вечен [406]?»

38. Король Теодорих — всем земледельцам [407].

Shrubs obstructing the aqueduct of Ravenna to be rooted up.

«Акведуки являются объектом нашей особой заботы. Мы желаем, чтобы вы немедленно выкорчевали кустарники, растущие в Сигнинском канале [408], которые вскоре станут большими деревьями, едва ли поддающимися рубке топором, и которые мешают чистоте воды в акведуке Равенны. Растительность — это мирный разрушитель зданий, таран, который повергает их на землю, хотя трубы никогда не звучат для осады».

«Теперь у нас снова будут бани, на которые мы сможем смотреть с удовольствием; вода, которая будет очищать, а не пачкать; вода, после использования которой нам не потребуется мыться снова; питьевая вода такая, что один ее вид не отнимет у нас весь аппетит к еде [409]».

39. Король Теодорих — Ампелию и Ливерии [410].

Sundry abuses in the administration of the Spanish government to be rectified.

«Только та жизнь людей истинна, которая управляется господством закона».

«Мы с сожалением слышим, что из-за капризных вымогательств наших сборщиков налогов в Испании практически царит анархия. Государственные реестры (polyptycha), а не прихоть сборщика, должны определять обязательства провинциала».

«Поэтому мы посылаем ваше Величество в Испанию, чтобы исправить эти беспорядки».

«(1) Убийства должны пресекаться твердой рукой; но чем суровее наказание, тем более строгими мы должны быть в требовании доказательств преступления [411]».

«(2) Сборщиков поземельного налога (assis publicus) обвиняют в использовании фальшивых весов [при сборе квот продукции с провинциалов]. Это должно прекратиться, и они не должны использовать ничего, кроме стандартных весов, хранящихся у нашего камергера [412]».

«(3) Арендаторы [413] нашего Королевского домена должны платить наложенную на них арендную плату, иначе они начнут смотреть на фермы как на свою собственную собственность; но им могут быть выплачены определенные оклады за их труды, как вы сочтете нужным [414]. [Дан предполагает, что оклад должен был возместить им их труды в качестве своего рода местной полиции, но сам не удовлетворен этим объяснением.]»

«(4) Импортные пошлины [415] должны регулярно собираться и честно выплачиваться».

«(5) Чиновники монетного двора не должны извлекать свою личную выгоду из чеканки монет».

(6) Неясное предложение относительно «Canon telonei» [от греческого τελωνης, сборщик налогов. Гарет читает «Tolonei», что, вероятно, является ошибкой].

(7) То же самое относительно Actus Laeti, чья совесть подвергается нападкам из-за грубейших обвинений. [Лает, возможно, имя чиновника.]

«(8) Те, кто причастен к furtivae actiones, и их сообщники должны вернуть имущество, приобретенное таким образом».

«(9) Те, кто получил praebendae [по-видимому, официальные пособия, взимаемые с провинции], с гнусной несправедливостью требуют их как деньгами, так и натурой. Этому должен быть положен конец: конечно, один способ оплаты должен быть альтернативой другому».

«(10) Говорят, что экзекуторы (сборщики) вымогают у провинциалов больше, чем они вносят в нашу палату (cubiculum). Пусть это будет тщательно расследовано, и пусть взимаемая плата будет такой же, какая была установлена во времена Алариха и Эйриха».

«(11) Злоупотребление требованием вымогательств (paraveredi) теми, кто имеет право пользоваться государственными почтами, должно быть пресечено».

«(12) Защита провинциалов вилликами настолько дорогостояща и, по-видимому, настолько непопулярна, что мы полностью ее отменяем». [Относительно этой tuitio villici см. Дана iii. 131; но он не может пролить много света на природу должности виллика.]

«(13) Унизительные услуги (servitia famulatus) не должны требоваться от наших свободных готов, даже если они проживают в городах [416]».

[Это очень длинное письмо имеет большое значение, но также и большие трудности.]

40. Король Теодорих — Киприану, комиту священных щедрот.

[Этот Киприан — обвинитель Альбина и Боэция.]

41. Король Теодорих — Сенату города Рима.

[О назначении Киприана на вышеуказанную должность, 524 г.]

Promotion of Cyprian to the Comitiva Sacrarum Largitionum.

Обычная пара писем, излагающих достоинства нового чиновника. Сенат поздравляют с тем фактом, что Король никогда не представляет на место в этом органе простого новичка в официальной жизни, но всегда сам сначала испытывает слуг Государства и вознаграждает местом в Сенате только тех, кто показал себя достойным этого.

Киприан — сын достойного человека, Опилия, который во времена несчастий Государства был выбран на место в королевском доме [417]. Он не смог, из-за бедственности времен, сделать много для своего сына. Разница между судьбами отца и сына — это мера счастливой перемены, внесенной правлением Теодориха.

В некоторой подчиненной должности в последнем Апелляционном суде Короля (вероятно, в качестве референдария [418]) Киприан до сих пор имел обязанность излагать дела враждующих сторон. Он проявил удивительную ловкость в неожиданном изложении одного и того же дела с двух противоположных точек зрения [419], и притом так, чтобы удовлетворить даже требования самих сторон.

Часто Король вел дела в своих поездках, которые раньше выносились на формальный Консисторий. Он садился на лошадь, когда был утомлен заботами Республики, чтобы восстановить свои силы упражнениями и сменой обстановки. В этих поездках его сопровождал Киприан, который в такой живой манере излагал дела, поступившие на апелляцию, что в остальном утомительное дело превращалось в удовольствие. Даже когда Король был наиболее разгневан тем, что казалось ему совершенно плохим делом, он все равно ценил прелесть стиля Адвоката в изложении его перед ним. Так Киприан получил ту самую полезную из всех подготовок — действие, а не книги.

Подготовленный таким образом, он был отправлен с посольством на Восток, поручение, которое он выполнил с выдающимися способностями. Владея тремя языками (греческим, римским, готским?), он обнаружил, что Греция не может показать ему ничего нового; а что касается тонкости, он был ровней самым проницательным из греков. Присутствие Императора не имело в себе ничего, что могло бы сделать его нерешительным или смущенным. Почему должно было, если он видел и выступал перед Теодорихом [420]?

В дополнение ко всем этим другим дарам он обладает верой, этим якорем души среди волн штормового мира.

Поэтому он призван принять в третьем индикте [524-525] должность комита священных щедрот и призывается вести себя в ней достойно своего происхождения и своей прошлой карьеры, чтобы Король мог впоследствии продвинуть его к еще более высокой чести.

[Для дальнейших замечаний к этому письму — очень важному, поскольку оно относится к суду над Боэцием — см. viii. 16. Третий индикт мог означать либо 509-510, либо 524-525 годы; но утверждение «Анонима Валезия», что Киприан был еще только референдарием во время своего обвинения Альбина, дает нам право остановиться на более поздней дате. Это делает похвалы, возданные в этом письме, более значимыми, поскольку они должны были быть дарованы после доноса на Альбина и Боэция. Вероятно, именно во время посольства Киприана в Константинополь (описанного в этом письме) он обнаружил эти интриги сенаторов с византийским двором, которые он разоблачил по возвращении.]

42. Король Теодорих — Максиму, илллюстрию, консулу.

[Флавий Аниций Максим был консулом в 523 г. н.э.]

Rewards to performers in the Amphitheatre.

«Если певцы и танцоры должны быть вознаграждены щедростью консула, то à fortiori должен быть вознагражден венатор, боец с дикими зверями в амфитеатре, за его усилия угодить народу, который, в конце концов, втайне надеется увидеть его убитым. И какой ужасной смертью он умирает — лишенный даже погребальных обрядов, исчезающий, еще не став трупом, в пасти голодного животного, которое он не смог убить. Эти зрелища были впервые введены как часть поклонения скифской Диане, которая, как притворялись, упивалась человеческой кровью. Древние называли ее тройным божеством, Прозерпина-Луна-Диана. Они были правы в одном пункте; богиня, которая изобрела эти игры, определенно царствовала в аду».

Описан Колизей (Амфитеатр Тита).

Бои с дикими зверями изображены в стиле напыщенной неясности. Мы можем смутно различить фигуру бестиария, вооруженного деревянным копьем; другого, который прыгает в воздух, чтобы избежать нападения зверя; того, кто защищается переносной стеной из тростника, «как морской еж»; других, которые привязаны к вращающемуся колесу и попеременно попадают в пределы досягаемости когтей животного и поднимаются ввысь вне его досягаемости. «Существует столько же опасных форм столкновения, сколько Вергилий описал разновидностей преступлений и наказаний в Тартаре. Увы, жалкое заблуждение человечества! Если бы у них была хоть какая-то истинная интуиция Справедливости, они пожертвовали бы столько же богатства на сохранение человеческой жизни, сколько сейчас расточают на ее уничтожение». [«Благородное сожаление», — говорит Грегоровиус («Geschichte der Stadt Rom.» i. 286), — «в котором в наши дни каждый благонамеренный Министр военного государства почувствует себя обязанным согласиться с Кассиодором».]

43. Король Теодорих — Трансмунду [Тразамунду], королю вандалов (ок. 511 г.).

Complains of the protection given by Thrasamund to Gesalic.

«Отдав вам в жены нашу сестру, это исключительное украшение рода Амалов, чтобы скрепить узы дружбы между нами, мы поражены тем, что вы оказали защиту и поддержку нашему врагу Гезалиху [естественному сыну Алариха II]. Если вы приняли его в свое королевство из простой жалости и как изгнанника, вы должны были держать его там; тогда как вы отправили его, снабдив большими запасами денег, чтобы нарушить мир наших галльских провинций. Это не поведение друга, тем более родственника. Мы уверены, что вы не могли советоваться в этом деле с вашей женой, которая не хотела бы видеть ни своего брата пострадавшим, ни доброе имя своего мужа запятнанным такими сомнительными интригами. Мы посылаем вам А и Б в качестве наших послов, которые поговорят с вами далее по этому вопросу».

44. Король Теодорих — Трансмунду [Тразамунду], королю вандалов.

Reconciliation between Theodoric and Thrasamund.

«Вы показали, мудрейший из королей, что мудрые люди умеют исправлять свои ошибки, а не упорствовать в них с тем упрямством, которое свойственно лишь бессловесным тварям. Благороднейшим и поистине королевским образом вы смирились, признав свою вину в деле о приеме Гезалиха, и открыли нам самые сокровенные тайны вашего сердца по этому вопросу. Мы благодарим и восхваляем вас и всем сердцем принимаем ваше очищение от этого проступка. Что же касается даров, присланных нам вашими послами, мы принимаем их разумом, но не руками. Пусть они вернутся в вашу казну (cubiculum), дабы стало ясно, что нашими жалобами двигала лишь любовь к справедливости, а не жажда наживы. Мы оба поступили поистине по-королевски. Пусть ваша прямота и наше презрение к золоту будут воспеваемы среди народов. Нам приятнее вернуть вам эти дары, нежели получить гораздо большие от кого-либо другого. Ваши послы увозят с собой самое полное приветствие любви от вашего друга и союзника».

КНИГА VI.

СОДЕРЖАЩАЯ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ФОРМУЛ.

1. Формула консульства.

Consulship.

«В былые времена высшая награда консульства вручалась тому, кто своей твердой правой рукой спасал Республику. Мантия, вышитая пальмовыми ветвями победы, привилегия давать свое имя году и даровать свободу рабу, даже власть над жизнью сограждан — все это по праву давалось человеку, которому Республика была столь многим обязана. Он получал секиру — власть жизни и смерти, — но связанную в пучок прутьев, дабы необходимая задержка при их развязывании не позволила ему нанести непоправимый удар без должного размышления. Отсюда он и получил имя консула, ибо его долгом было заботиться (consultare) о благе своей страны. Он был обязан щедро тратить деньги; и так тот, кто проливал кровь врагов Рима, делал жизнь ее детей счастливой своей щедростью».

«Но ныне примите эту должность при более счастливых обстоятельствах, ибо мы берем на себя труды консула, а вы — радости его достоинства. Ваши расшитые пальмами одежды оправданы нашими победами, и вы в благословенный час мира даруете свободу рабу, ибо мы своими войнами обеспечиваем безопасность римлян. Посему на сей индикт мы украшаем вас знаками консульского достоинства».

«Украсьте свои широкие плечи пестрыми цветами пальмовой мантии; облагородьте свою сильную руку скипетром победы. Входите в свое частное жилище, имея даже сандалии позолоченными; восходите на курульное кресло по многим ступеням, коих требует его достоинство: дабы вы, будучи подданным и пребывая в покое, могли наслаждаться достоинством, которое мы, Правитель, приняли лишь после величайших трудов. Вы вкушаете плоды победы, не зная войны; мы же, с Божьей помощью, будем править; мы будем заботиться о безопасности государства, пока ваше имя знаменует год. Вы превосходите суверенов в своей удаче, ибо носите высшие почести, не имея при этом тягот правления. Посему наберитесь духа и уверенности. Консулам подобает быть щедрыми. Не беспокойтесь о своем частном состоянии, вы, кто решил завоевать расположение народа своими дарами. Именно по этой причине мы проводим различие между вашим достоинством и всеми прочими. Других магистратов мы назначаем, даже если они не просят об этой должности. К консульству же мы продвигаем лишь тех, кто является кандидатом на это достоинство, тех, кто знает, что их состояние соответствует его требованиям; в противном случае мы могли бы наложить бремя, а не оказать милость. Наслаждайтесь же подобающим образом почестью, которой вы желали. Этот способ траты денег есть законная форма предвыборной борьбы. Будьте прославлены в мире, будьте благополучны в своей жизни, оставьте пример для счастливого подражания вашим потомкам».

2. Формула патрициата.

Patriciate.

«В древние времена считалось, что патриции ведут свое происхождение от Юпитера, чьими жрецами они были. Оставив в стороне мифологию, они получили свое имя от Patres (отцов), поскольку достоинство жреца слилось с достоинством сенатора».

«Великое отличие патрициата состоит в том, что это ранг, занимаемый пожизненно, подобно жреческому сану, из которого он произошел. Патриций имеет преимущество перед префектами и всеми другими достоинствами, кроме одного (консульства), которое мы и сами иногда принимаем».

«Восходите же на вершину патрициата. Вы можете получить от нас еще большие почести, если будете вести себя достойно в этом сане».

3. Формула преторианской префектуры.

[Ввиду важности этой должности здесь предпринят перевод всей формулы, хотя и с некоторой нерешительностью из-за ее неясных аллюзий.]

Praetorian Praefecture.

«Если происхождение какой-либо должности может придать ей особую славу и обещать будущую полезность, то преторианская префектура может претендовать на это отличие, ибо ее установление было озарено мудростью мира сего, а также запечатлено Божественным одобрением. Ибо когда фараон, царь Египта, был угнетен странными видениями о грядущем голоде, нашелся благословенный муж, Иосиф, способный правдиво предсказать будущее и предложить мудрейшие меры предосторожности против опасности, грозившей народу. Он первым освятил знаки этого достоинства; он в величии вошел в официальную колесницу, вознесенный на эту высоту почестей, дабы его мудрость могла даровать народу благословения, которые они не могли получить от одной лишь власти правителя».

«От того патриарха этот чиновник ныне именуется Отцом Империи; его имя и по сей день прославляется голосом глашатая, который призывает судью показать, что он достоин своего примера. Справедливо было решено, что тот, кому вверена столь великая власть, должен всегда получать столь тонкие напоминания о своем долге».

«Ибо некоторые прерогативы являются общими для нас и носителя этого достоинства. Он налагает тяжелые штрафы на правонарушителей, он распределяет государственные доходы по своему усмотрению, он обладает равной властью в даровании прав на бесплатный проезд, он присваивает невостребованное имущество, он наказывает за проступки провинциальных судей, он выносит приговор устно [тогда как все другие судьи должны были зачитывать свои решения со своих табличек]».

«Чего только не вверено тому, чье само слово есть Суд? Можно почти сказать, что он обладает властью издавать законы, поскольку почтение, подобающее ему, позволяет ему завершать судебные тяжбы без права на апелляцию».

«При входе во дворец ему, как и нам, поклоняется собравшаяся толпа, и должность столь высокого ранга, по-видимому, оправдывает практику, которая в других случаях считалась бы поводом для обвинения».

«По власти ни одно достоинство не равно его достоинству. Он судит повсюду как представитель Суверена. Ни один солдат не очерчивает ему пределы его юрисдикции, кроме чиновника Магистра армии. Полагаю, что древние желали, чтобы [даже префект] уступал нечто тем, кому предстояло вести войну от имени Республики».

«Он наказывает бичами даже куриалов, которых в законах называют Меньшим Сенатом».

«В своем собственном ведомстве (officium) он наделен особыми привилегиями; ибо все люди видят, что он отдает приказы людям столь высокого качества, что даже провинциальные судьи не смеют смотреть на них свысока. Поэтому ведомство состоит из людей высочайшего образования, энергичных, твердых духом, стремящихся к быстрому исполнению приказов своего главы и не терпящих препятствий со стороны других. Тем, кто отслужил свой срок в его ведомстве, он жалует ранг трибунов и нотариев, тем самым делая своих слуг равными тем, кто, смешиваясь с главами государства, ожидает нашего присутствия».

«Мы с радостью исполняем то, что он устраивает, поскольку наше почтение к его должности принуждает нас немедленно приводить в исполнение его указы. Он заслуживает этого от нас, ибо его предусмотрительность питает Дворец, обеспечивает ежедневные рационы наших слуг, предоставляет жалование даже самим судьям. Своими распоряжениями он утоляет голод послов [варварских] народов. И хотя другие достоинства имеют свои четко определенные прерогативы, им управляется все, что входит в сферу нашего мудро сбалансированного правления».

«Примите же, с сего индикта, на свои плечи благородное бремя всех этих забот. Управляйте им с энергией и величайшей преданностью, дабы ваше правление было благополучным для нас и полезным для Республики. Чем разнообразнее тревоги, тем больше ваша слава. Пусть эта слава сияет не только в нашем Дворце, но и отражается в далеких провинциях. Пусть ваша благоразумие будет равно вашей власти; да, пусть четыре добродетели [платоновской философии] будут запечатлены в вашей совести. Помните, что ваш трибунал расположен столь высоко, что, сидя там, вы не должны помышлять ни о чем низменном, ни о чем подлом. Взвешивайте то, что вы должны сказать, видя, что вас слушают столь многие. Пусть в публичных записях не будет ничего [из ваших слов], что кому-либо пришлось бы стыдиться читать. Хороший правитель не только не имеет доли в несправедливости; если он не занимается постоянно каким-либо благородным делом, он навлекает на себя вину даже за свое бездействие. Ибо если обратиться к тому святейшему автору [Моисею?], то станет ясно, что исполнение должности преторианского префекта подобающим образом есть своего рода священство».

4. Формула префектуры города.

Praefecture of the City.

«Вы, чьей заботе вверен Рим, возвеличены этим поручением до положения высочайшего достоинства. Сенат также находится под вашим председательством; и сенаторы, обладающие полной властью в этом собрании, трепещут, когда им приходится защищать свое собственное дело перед вашим трибуналом. Но это потому, что они, будучи творцами законов, подчиняются законам; так же и мы, хотя и не судье».

«Ведите себя достойно вашего высокого поста. Относитесь к консулярам с почтением. Отбросьте всякую низкую мысль, когда переступаете порог всякой добродетели. Если хотите избежать непопулярности, избегайте получения взяток. Это великое дело, когда можно сказать, что судьи не примут того, что тысячи жаждут им предложить».

«Вашей заботе вверен не только сам Рим (хотя Рим включает в себя мир), но, по древнему закону, все, что находится в пределах сотой мили».

«Вы судите в апелляционном порядке дела, принесенные из определенных провинций, определенных законом. Ваше ведомство состоит из ученых мужей; красноречивыми они едва ли могут не быть, поскольку всегда слушают мастеров красноречия. Вы едете в своем карпентуме сквозь толпу знати; о, действуйте так, чтобы заслужить их приветственные крики! Как вы заслужите их расположение? Следя за тем, чтобы товары продавались без продажности; чтобы огни, зажженные для обогрева целебных бань, не остывали от коррупции; чтобы игры, предназначенные для удовольствия народа, не становились из-за партийности причиной раздора. Ибо столь велика сила славной истины, что даже в делах сцены желают справедливости. Примите же мантию Ромула и вершите законы Рима. Другие почести ждут вас, если вы будете вести себя достойно в этой должности, и прежде всего, если заслужите аплодисменты Сената».

5. Формула квестуры.

[Это письмо представляет особый интерес, поскольку оно описывает собственную должность Кассиодора, которую он занимал в течение многих лет правления Теодориха и в силу которой он написал большую часть своих «Различных писем».]

Quaestorship.

«Ни один министр не имеет больше оснований гордиться своей должностью, чем квестор, поскольку она приводит его в постоянное и тесное общение с Нами. Квестор должен познать наши сокровенные мысли, дабы он мог изречь их нашим подданным. Всякий раз, когда мы сомневаемся в каком-либо деле, мы спрашиваем нашего квестора, который является сокровищницей общественной славы, кладовой законов; который должен быть всегда готов к внезапному вызову и должен проявлять удивительные способности, которые, как отмечал Цицерон, присущи искусству оратора. Он должен так живописать прелести добродетели и ужасы порока, чтобы его красноречие почти делало излишним меч магистрата».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость