Сенатор Кассиодор

«Письма Кассиодора»

Страница 6 из 20 · 54 476 зн. · 63 мин. чтения

Remission of taxes. Hostile incursions.

«Отличное вложение — сделать что-то щедрое для наших подданных. Апулийские «кондукторы» [арендаторы королевского домена] со слезами сообщили нам, что их урожай был сожжен вражескими захватчиками [византийцами?]. Поэтому мы уполномочиваем вас вычесть при следующем индикте то, что покажется правильной долей за эти потери, из причитающейся нам суммы [227]. Смотрите, однако, чтобы наша казна не понесла ненужных потерь. Мы тронуты потерями просителей, но мы должны, с другой стороны, разделять их прибыль».

17. Король Теодорих — всем готским и римским жителям Дертоны (Тортоны).

Fortification of camp near Dertona.

«Мы решили, что лагерь рядом с вами должен быть немедленно укреплен. Целесообразно выполнять работы такого рода в мирное время, а не во время войны».

«Истинный смысл expeditio (военного похода) показывает, что предводитель военного похода должен иметь свободный от забот ум».

«Посему поддержите наши усилия, построив хорошие частные дома, в которых вы будете укрыты, в то время как враг (когда бы он ни пришел) будет находиться в наихудших возможных условиях [228] и подвергаться всей суровости погоды».

18. Король Теодорих — Домициану и Вилиасу.

Statute of Limitations.

«Справедливо, чтобы вы, отправляющие правосудие народам, сами изучали и практиковали его. Поэтому мы спешим ответить на вопрос, который вы задали [относительно срока, необходимого для получения титула по давности]. Если какой-либо варвар-узурпатор завладел римским поместьем с того времени, как мы, по милости Божьей, перешли потоки Изонцо, когда впервые империя Италии приняла нас [229], и если у него нет документов на право собственности [sine delegatoris cujusquam pyctacio], чтобы показать, что он является законным владельцем, то пусть он без промедления вернет имущество прежнему владельцу. Но если будет установлено, что он вступил во владение имуществом до вышеуказанного времени, поскольку вступает в силу принцип тридцатилетней давности, мы приказываем, чтобы прошение истца было отклонено».

Crimes of violence.

«Нападающий, равно как и убийца своего брата, должен быть изгнан из королевства, дабы безмятежность нашего Содружества не была потревожена подобными темными пятнами».

[Теодорих перешел Изонцо в августе 489 года, и, как я понимаю это письмо, оно было написано около 518 года, и поэтому он устанавливает удобное практическое правило: «Никакое лишение собственности, которое произошло до того, как я перешел Изонцо, не должно расследоваться; любое, которое произошло после, может». Но письмо очень сложное, и я обязан сказать, что интерпретация Дана («Könige der Germanen» iii. 11, 12) не согласуется с моей.]

19. Король Теодорих — Сатурнину и Вербусию, сублимам.

The rights of the Fiscus.

«Фиск должен иметь свои права, но мы не хотим угнетать наш народ. Пусть во всем соблюдается умеренность».

«Когда вы получите прошение куриалов Адрианы, если кто-либо, кто способен платить, упрямо и нагло отказывается вносить вклад в Fiscus Gothorum, вы должны принудить его к этому. Но отпустите действительно бедного человека, который не в состоянии внести вклад».

20. Король Теодорих — Альбину и Альбиену, иллюстриям и патрициям.

Circus quarrels. Patronage of the Greens. Rivalry between Helladius and Theodorus.

«Несмотря на наши большие заботы о Республике, мы желаем позаботиться и о развлечении наших подданных. Ибо это самое сильное доказательство успеха наших трудов, что народ знает, что он снова на досуге [230]».

«Прошение партии Зеленых в цирке сообщает нам, что они угнетены и что фракции цирка губительны для общественного спокойствия. Поэтому мы приказываем вам взять под свое покровительство партию Зеленых, которую оплачивал наш отец славной памяти [231]. Итак, пусть соберутся зрители и пусть они выберут между Элладием и Теодором, кто наиболее пригоден быть пантомимистом Зеленых, чье жалованье мы будем платить».

Затем следует отступление о пантомимах.

21. Король Теодорих — Максимиану, иллюстрию; и Андрею, спектабилю.

Embellishment of Rome.

«Если народ Рима будет украшать свой город, мы поможем им».

«Учредите строгую проверку (которой никто не должен стыдиться) денег, данных нами различным рабочим для украшения города. Смотрите, чтобы мы получали стоимость денег за потраченные деньги. Если где-то есть хищения, заставьте вернуть присвоенные средства. Мы ожидаем, что римляне помогут из своих собственных ресурсов в этом патриотическом деле, и, конечно, не будут перехватывать наши взносы для этой цели».

«Перелетные птицы любят свои гнезда; звери спешат к своим жилищам в чаще; сладострастная рыба, бродящая по полям океана, возвращается в свою хорошо известную пещеру. Насколько же больше Рим должен быть любим своими детьми!»

22. Король Теодорих — Марцеллу, спектабилю, адвокату фиска.

Promotion of Marcellus.

После некоторой довольно пустой похвалы красноречию и хорошим качествам Марцелла, Теодорих повышает его с ранга частного адвоката до ранга адвоката фиска и дает ему несколько отличных советов о том, чтобы не слишком сильно давить на требования Короны. «Мы не будем спрашивать, сколько дел вы выиграли, но как вы их выиграли. Пусть иногда у фиска будет плохое дело, чтобы было видно, что Государь добр».

23. Король Теодорих — Целиану и Агапиту, иллюстриям и патрициям.

Litigation between Senators.

«Согласие и гармония подданных служат к похвале их принца».

«Мы желаем, чтобы Фест и Симмах (патриции и магнифики) преследовали иски, которые, по их словам, они имеют против Павлина (иллюстрия и патриция) в вашем суде. Пусть Павлин представит вам любой встречный иск, который он сам может заявить. Пусть правосудие будет свершено быстро. Покажите себя достойными этого высокого доверия. Это дело великой важности — закончить судебные тяжбы между людьми столь выдающимися в государстве, как эти».

24. Король Теодорих — всем готам.

A call to arms for the invasion of Gaul.

«Готам нужен скорее намек на войну, чем убеждение к борьбе, поскольку воинственный народ, подобный нашему, любит доказывать свою храбрость. Поистине, не уклоняется от труда тот, кто жаждет славы доблести. Поэтому с помощью Божьей, чье благословение одно приносит процветание, мы намерены отправить нашу армию в Галлию для общей пользы всех, чтобы у вас была возможность продвижения, а у нас — возможность испытать ваши заслуги; ибо в мирное время мужество, которым мы восхищаемся, скрыто, и когда у людей нет шанса показать, что в них есть, их относительные достоинства скрыты. Поэтому мы дали нашему сайону [232] Нандию инструкции предупредить вас, чтобы в восьмой день до июльских календ следующего месяца вы выступили в поход во имя Божье, достаточно снаряженные, согласно вашему старому обычаю, лошадьми, оружием и всем необходимым для войны. Так вы в то же время покажете, что старая доблесть ваших отцов все еще живет в ваших сердцах, а также успешно выполните приказ вашего короля. Выведите своих юношей для дисциплины Марса. Пусть они увидят, как вы совершаете дела, о которых они могут любить рассказывать своим детям. Ибо искусство, не изученное в юности, — это искусство, отсутствующее в наши зрелые годы. Сама ястребица, чья пища — добыча, выталкивает своих еще слабых и нежных птенцов из гнезда, чтобы они не привыкли к мягкому покою. Она бьет крыльями тех, кто медлит; она заставляет своих оперившихся птенцов летать, чтобы они оказались в будущем такими, какими ее материнская нежность может гордиться. Посему вы, возвышенные по природе и стимулируемые еще более любовью к славе, стремитесь оставить после себя таких сыновей, каких оставили ваши отцы, оставляя вас».

[Мы вряд ли ошибемся, отнеся это волнующее провозглашение к 508 году, когда Теодорих отправил войска в Галлию, чтобы спасти остатки Вестготской монархии из рук Хлодвига. Первое предложение напоминает выражение «certaminis gaudia» (радости борьбы), которое Иордан, несомненно, заимствовал у Кассиодора. О сравнении в конце письма см. Второзаконие xxxii. 11: «Как орел вызывает гнездо свое...»]

25. Король Теодорих — Сабиниану, спектабилю.

Repair of the walls of Rome.

«Важно сохранять так же, как и создавать. Мы искренне стремимся поддерживать стены Рима в хорошем состоянии и поэтому приказали Лукринскому порту [233] поставлять 25 000 черепиц ежегодно для этой цели. Смотрите, чтобы это было сделано, чтобы полости, образовавшиеся от падения камней, могли быть покрыты черепицей и таким образом сохранены, и чтобы мы могли заслужить благодарность древних королей, чьим творениям мы дали бессмертную юность».

26. Король Теодорих — Фаусту, препозиту.

Immunity of Church property from taxation.

Во времена Кассиодора Патриция (человека испытанной честности и чистой верности [234]) церкви Верчелли было предоставлено освобождение от налогов [235]. С тех пор другое имущество было передано той же церкви, по-видимому, солдатом. Предпринимается попытка представить это вновь приобретенное имущество также не облагаемым налогом. «Нет, — говорит король. — Было бы очень неправильно с нашей стороны отзывать наш дар; но столь же неправильно с вашей стороны пытаться распространить его на то, что он никогда не включал. Частные лица не должны делать пожертвования в ущерб нашей казне. Дань принадлежит пурпуру, а не военному плащу [236]. Ваши вновь приобретенные владения должны платить налоги вместе с владениями других владельцев».

27. Король Теодорих — Специозу.

Circus quarrels.

«Если мы смягчаем нашими законами характер иностранных народов, если римское право является верховным над всем, что находится в союзе с Италией, насколько же больше подобает Сенату самого центра цивилизации иметь превосходящее почтение к закону, чтобы примером их умеренности красота их достоинств могла сиять более выдающимся образом. Ибо где мы будем искать умеренность, если насилие пятнает патрициев? Партия Зеленых жалуется, что они были свирепо атакованы патрицием Теодорихом и «иллюстрием и консулом Импортуном» и что одна жизнь была потеряна в драке. Мы желаем, чтобы дело было немедленно представлено иллюстриям Целиану и Агапиту и рассмотрено ими [237]».

«Что касается их встречных жалоб на грубость по отношению к толпе, вы должны различать преднамеренную наглость и лицензию театра. Кто ожидает серьезности характера на зрелищах? Это не совсем собрание Катонов, которое собирается в цирке. Место извиняет некоторые излишества. И кроме того, именно побежденная сторона изливает свою ярость в оскорбительных криках. Не позволяйте патрициям жаловаться на шум, который на самом деле является результатом победы их собственной стороны, которой они очень желали».

[Упоминание «патриция Теодориха» является трудностью, так как мы не знаем ни одного тезки короля среди римской знати. Возможно, нам следует читать (вместе с Ременской рукописью) «Теодору», так как мы знаем из «Anon. Valesii» 68, что был Теодор, сын Базилия, который, возможно, сменил Либерия, префекта претория.]

28. Король Теодорих — всем готам и римлянам.

The walls of Rome.

«Наиболее достойным королевского внимания является восстановление древних городов, украшение в мирное время, предосторожность для военного времени».

«Поэтому, если у кого-то на полях есть камни, подходящие для строительства стен, пусть он весело и быстро предоставит их. Даже если ему заплатят по низкой ставке, он получит свою награду как член сообщества, которое от этого выиграет».

29. Король Теодорих — всем лукристанам (лустрианам?) на реке Сонций (Изонцо).

The Postal Service.

«Почта (Cursus Publicus) — это, очевидно, институт великой общественной пользы, способствующий быстрому обнародованию наших указов».

«Поэтому необходимо следить за тем, чтобы лошади не теряли форму, дабы они не сломались под своей работой и дабы путешествие, которое должно быть быстрым, не стало утомительно медленным».

«Также любые земли, ранее отведенные под mutationes [места для смены лошадей], которые перешли в частные руки, должны быть возвращены для государственной службы, а владельцы должны быть достаточно компенсированы за свою потерю».

30. Король Теодорих — Сенату города Рима.

On the injury to public peace arising from the Circus rivalries.

Сенаторов призывают не позволять своим слугам ввязываться в конфликты с населением и тем самым позорить свое доброе имя. Любой раб, обвиняемый в убийстве свободнорожденного гражданина, должен быть немедленно выдан под угрозой штрафа в 10 фунтов золота (£400) и сурового неудовольствия короля для хозяина, который ослушается этого приказа.

«И не будьте вы, о сенаторы, слишком суровы, отмечая каждое праздное слово, которое толпа может произнести среди всеобщего ликования. Если есть какое-либо оскорбление, требующее внимания, представьте его «городскому префекту» — это гораздо лучший и более безопасный путь, чем брать закон в свои руки».

[Это письмо, очень интересное и разумное, несколько испорчено характерным кассиодоровским предложением в конце: —]

«Люди в старые времена всегда сражались кулаками, откуда слово pugna, «от кулаков» (a pugnis). Впоследствии железо было введено королем Белом, и отсюда произошло bellum, «от Бела» (a Belo)».

31. Король Теодорих — римскому народу.

On the same subject.

Дает такие же добрые советы, как и те, что содержатся в предыдущем письме к Сенату.

«Цирк, на который король тратит так много денег, предназначен для общественного удовольствия, а не для разжигания гнева. Вместо того чтобы издавать вопли и оскорбления, как другие народы [население Византия?], которых они презирали за это, пусть они настроят свои голоса так, чтобы их аплодисменты звучали как ноты какого-то огромного органа, и даже бессловесные твари с удовольствием слушали бы их».

«Любой, кто произносит возмутительные упреки против любого сенатора, будет наказан городским префектом».

32. Король Теодорих — Агапиту, иллюстрию, городскому префекту.

On the same subject.

«Правитель города должен хранить мир и оправдывать мой выбор его. Ваша высшая похвала — спокойный народ».

«Мы издали наши «оракулы» для «amplissimus ordo» (Сената) и для народа, что обычай оскорблять людей в цирке должен быть поставлен под некоторое ограничение; с другой стороны, любой сенатор, который будет спровоцирован на убийство свободнорожденного человека, должен заплатить штраф. Игры предназначены для того, чтобы делать людей счастливыми, а не разжигать в них смертельную ярость. Элладий [238] должен выйти в центр и доставить людям удовольствие [как пантомимист], и он должен получать свое ежемесячное жалованье (menstruum) вместе с другими актерами фракции Зеленых. Его сторонникам должно быть позволено сидеть там, где они хотят».

[Не было ли какого-то разделения в самой фракции Зеленых относительно достоинств Элладия и его соперника Теодора?]

33. Король Теодорих — Агапиту, иллюстрию, городскому префекту.

Arrangements for the Pantomime.

«Наша Безмятежность не собирается менять договоренности, которые мы однажды сделали для общественного блага. Мы сказали Альбину и Альбиену [239] выбрать наиболее подходящего человека, которого они могли бы найти в качестве пантомимиста Зеленых. Они сделали это [выбрав, вероятно, Элладия]. Он будет получать свое ежемесячное жалованье, и пусть будет мир».

34. Король Теодорих — Фаусту, препозиту.

Only the surplus of corn to be exported.

«Только излишки урожая любой провинции, сверх того, что необходимо для удовлетворения ее собственных нужд, должны экспортироваться. Расставьте людей в гаванях, чтобы следить за тем, чтобы иностранные корабли не вывозили продукцию на иностранные берега, пока государственные поставщики [240] не получили все, что им требуется».

35. Король Теодорих — Фаусту, препозиту.

Unreasonable delays. The sucking-fish and torpedo.

«Этот необычайно засушливый сезон разрушил надежды на наш урожай, поэтому более чем когда-либо необходимо, чтобы продукция была доставлена быстро. Мы поэтому крайне раздосадованы, обнаружив, что урожай, который обычно отправляется вашим канцлером с побережий Калабрии и Апулии летом, еще не прибыл, хотя уже близится осень и время, когда солнце, входя в южные знаки (которые все названы от ливней), пошлет нам шторм и бурю».

«Чего вы ждете? Почему ваши корабли не расправляют паруса по ветру? При попутном ветре и с гребцами, сгибающимися в работе, вас, возможно, задерживает эхенеида (Remora, или рыба-прилипала)? или моллюски Индийского океана? или торпеда, чье прикосновение парализует руку? Нет; эхенеида в данном случае — это запутывающая продажность; укусы моллюсков — ненасытная алчность; торпеда — мошенническое притворство».

«Купцы задерживаются, чтобы казалось, что они попали в неблагоприятную погоду».

«Пусть ваша Магнифиценция быстро исправит все это, иначе наш голод будет приписан не плохим сезонам, а небрежности [241]».

36. Король Теодорих — Териолу, спектабилю.

Guardianship of children of Benedictus.

«Мы желаем, чтобы вы заняли место покойного Бенедикта в городе Педон».

«Поскольку мы никогда не забываем заслуги умерших, мы желаем, чтобы вы официально взяли на себя опеку над сыновьями вышеупомянутого Бенедикта».

«Мы всегда возвращаем нашим верным слугам больше, чем получили от них, и поэтому мы не следуем принципу «равенство — это справедливость», потому что считаем справедливым сделать им более чем равное вознаграждение».

37. Король Теодорих — Криспиану.

Justifiable homicide.

«Убийство отвратительно, но правильно учитывать обстоятельства, которые могли спровоцировать на убийство. Если убитый пытался нарушить права супружества, его кровь да падет на его голову. Ибо даже бессловесные звери защищают свои супружеские права силой: насколько же больше человек, который так глубоко обесчещен прелюбодеем!»

«Поэтому, если это правда, что человек, которого вы убили, обидел вас как мужа, мы не согласны с наказанием в виде изгнания, которое было наложено на вас. Мы также не будем поддерживать действия викария или его ведомства, которые, как вы говорите, наложили арест на деньги, выплаченные вашим поручителем (fidei-jussor) Агнеллом. Также мы защитим вас от враждебных нападок Кандакса [ближайшего родственника убитого?] в будущем. Но ваше утверждение о провокации должно быть полностью установлено судебным процессом».

[Можно отметить, что Кандак, король аланов в Мёзии, упоминается в родословной Иордана («Гетика», гл. 4).]

38. Король Теодорих — Байону, сенатору [242].

The young Hilarius to be allowed to enter on possession of his property.

«Нам говорят, что вы держите в своих руках управление имуществом вашего юного племянника [или внука] Илария против его воли, и не для его блага, а для вашего. Верните его немедленно. Пусть он распоряжается им, как хочет. Он, кажется, вполне способен вступить во владение своим. Орел кормит своих оперившихся птенцов пищей, которую она добыла для них, пока их крылья не вырастут. Затем, когда их полет силен, а когти остры, она учит их поражать свою собственную добычу. Так и с нашими юными готами: когда они пригодны к военной службе, мы не можем вынести, чтобы их считали неспособными управлять своими собственными делами. «Для готов доблесть делает совершеннолетним. И тот, кто достаточно силен, чтобы вонзить врагу кинжал в сердце, должен иметь право защищать себя от любого обвинения в неспособности»».

[Несмотря на свое римское имя, Иларий, очевидно, гот.]

39. Король Теодорих — Фесту, иллюстрию и патрицию.

The nephews of Filagrius to be detained in Rome.

«Мы всегда рады удовлетворить справедливые просьбы».

«Филагрий (спектабиль), который долго отсутствовал дома по нашим делам, стремится вернуться в Сиракузы, но в то же время просит, чтобы сыновья его брата были оставлены ради их образования в Риме. Займитесь этим прошением и не отпускайте юношей, пока мы не пришлем вам второй приказ на этот счет. Никто не должен роптать на то, что его удерживают в Риме, который является отечеством каждого, плодородной матерью красноречия, широким храмом всех добродетелей. Улисс, весьма вероятно, никогда не стал бы знаменитым, если бы задержался дома; но благородная поэма Гомера больше всего провозглашает его мудрость в том факте, что он странствовал среди многих городов и народов».

40. Король Теодорих — Ассуину (или Ассию), иллюстрию и комиту.

The inhabitants of Salona to be drilled.

«Война нуждается в репетиции и подготовке. Поэтому пусть ваша Иллюстрирующая Сублимность обеспечит жителей Салоны оружием, и пусть они упражняются в его использовании; ибо самая верная защита Республики — вооруженный защитник».

Необходимость муштры и практики показана на ранних боях бычков, игровых охотах щенков, необходимости сначала разжечь огонь очень маленькими палочками и так далее.

41. Король Теодорих — Агапиту, иллюстрию, городскому префекту.

Enquiries into character of the younger Faustus.

«Достоинство Сената делает необходимым быть необычайно осторожным в том, кто принимается в этот орган. Пусть другие сословия принимают средних людей: Сенат должен принимать только тех, кто обладает доказанным превосходством».

«Поэтому пусть ваша Иллюстрирующая Магнифиценция прикажет провести те расследования относительно Фауста, взрослого сына иллюстрия Фауста, которые Сенат приказал провести относительно всех лиц, которые должны быть зачислены в его совет [243]. Подтверждая и ратифицируя таким образом действия Сената, мы ни в коей мере не ущемляем привычную власть этого священного ордена».

42. Король Теодорих — Артемидору, иллюстрию и патрицию [509 или 524 г.].

Artemidorus to be Praefect of the City.

«Мы особенно обязаны вознаграждать заслуги. Каждый, кто оказывает нам услугу, делает очень хорошее вложение. Вы долго имели то, что раньше считалось более ценным, чем великое достоинство — близкий доступ к нашей особе. Как бы мы ни любили вас, мы несколько замедляли ваше продвижение, чтобы вы могли быть более богато украшены всеми добродетелями, когда придете к почестям. Ваше место рождения, ваше происхождение, ваша заслуга — все объявляет вас достойным повышения, которое мы ныне даруем вам, объявляя вас на этот третий индикт [244] городским префектом. Вы таким образом будете иметь функцию председательствования в Сенате, гораздо более высокую должность, чем управление Дворцом или устройство частных домов. Ценность объекта, вверенного чьей-то заботе, увеличивает достоинство поста. Гораздо почетнее быть смотрителем диадемы, чем винного погреба. Судите о нашем уважении к вам по ценности органа, над которым мы таким образом призываем вас председательствовать».

43. Король Теодорих — Сенату города Рима.

Promotion of Artemidorus.

[Объявление о возведении Артемидора на пост городского префекта.]

«Артемидор, хотя и имел право, исходя из своего родства с императором Зеноном, ожидать великого повышения при дворе Константинополя, предпочел разделить судьбу и привязать себя к особе Теодориха, который часто освежался после государственных забот часом его очаровательной беседы. Хотя он мог бы стремиться к высшим достоинствам двора, он до сих пор довольствовался сравнительно скромным постом смотрителя общественных зрелищ [как Tribunus Voluptatum?]. Теперь, как городской префект, он должен председательствовать и стать членом вашего органа. Приветствуйте его».

44. Король Теодорих — народу Рима.

On the same subject.

[На ту же тему, что 42 и 43, возведение Артемидора на городскую префектуру.]

Резко упрекает простонародье за их недавние беспорядки, которые оскверняют незаконными мятежами благословения мира, заработанные под Божьим благословением их Принцем. Вновь назначенный городской префект Артемидор, давно преданный службе Теодориха, засвидетельствует невиновность добрых и сурово накажет ошибки плохих, как своей собственной неотъемлемой прерогативой, так и специальной комиссией, доверенной ему для этой цели королем.

45. Король Теодорих — Боэцию, иллюстрию и патрицию.

The water-clock and sundial destined for the Burgundian King.

«Важно обязывать наших королевских соседей даже в мелочах, ибо никто не может сказать, каким великим делам это может помочь. Часто то, чего не может достичь оружие, приносят услуги доброты. Так пусть даже наша уступчивость будет на пользу Республике. Ибо наша цель в поиске удовольствия состоит в том, чтобы мы могли тем самым выполнять серьезные обязанности жизни».

«Повелитель бургундов настоятельно просил, чтобы мы прислали ему часы, которые регулируются водой, текущей под модулем, и те, которые отмечены охватом освещения огромного солнца [245]».

[Я переписываю и не пытаюсь перевести дальнейшее описание двух машин, порядок которых теперь изменен.]

«Пусть первыми будут те, где стилос, указатель дня, привык показывать часы через крошечную тень. Итак, неподвижный и малый радиус, совершающий то, что пробегает столь удивительная величина солнца, и приравнивающий бег солнца к тому, что всегда игнорирует меру. [Это должны быть солнечные часы.] Завидовали бы таким, если бы звезды чувствовали: и, возможно, отклонили бы свой путь, чтобы не подвергаться такому посмешищу. Где то единственное чудо часов, приходящих от света, если их показывает и тень? Где похвальное неиссякаемое вращение, если это совершают и металлы, которые содержатся в вечном положении? О, неоценимая добродетель искусства, которая, говоря, что она играет, превосходит природу, обнажая тайны».

«Пусть вторыми будут те [клепсидра], где помимо солнечных лучей час распознается, деля ночи на части: что, чтобы ничем не быть обязанным звездам, обращает разум неба скорее к потокам вод, чьими движениями показывает, что небо вращается; и, зачатое в дерзком предположении, искусство дарует элементам то, в чем отказало условие происхождения».

«Для нас будет великим приобретением, если бургунды будут ежедневно смотреть на что-то, присланное нами, что покажется им почти чудом. Потрудитесь же, о Боэций, чтобы это дело было начато. Вы полностью пропитались греческой философией [246]. Вы перевели Пифагора-музыканта, Птолемея-астронома, Никомаха-арифметику, Евклида-геометра, Платона-теолога, Аристотеля-логика и вернули механика Архимеда его собственным сицилийским соотечественникам (которые теперь говорят по-латыни). Вы знаете всю науку математики и чудеса, ею совершаемые. Машина [возможно, что-то вроде современного планетария] была сделана, чтобы показать курсы планет и причины затмений. Какое чудесное искусство — механика! Механик, если можно так сказать, почти товарищ природы, открывающий ее тайны, меняющий ее проявления, играющий с чудесами, притворяющийся так красиво, что то, что мы знаем как иллюзию, принимается нами за истину».

46. Король Теодорих — Гундибаду [sic], королю бургундов.

On the same subject.

Посылает двое часов, или, скорее, возможно, небесный глобус и водяные часы.

Пусть же в вашей стране будет то, что вы часто видели в Риме. Справедливо, что мы должны посылать вам дары, ибо вы связаны с нами узами родства. Говорят, что под вашим началом «Бургундия» вникает в самые тонкие материи и восхваляет открытия древних. Через вас она отбрасывает свою «языческую» (варварскую) природу и, подражая благоразумию своего короля, по праву стремится овладеть изобретениями мудрецов. Пусть она сообразует свои ежедневные дела с движениями великих светил Божьих; пусть она точно выверяет моменты каждого часа. В простом смятении проходит порядок жизни, когда неизвестно это точное деление времени. Люди подобны зверям, если они знают течение часов лишь по мукам голода и не имеют большей уверенности в беге времени, чем та, что даруется им их чревом. Ибо уверенность, несомненно, должна быть вплетена в человеческие деяния.

КНИГА II.

СОДЕРЖАЩАЯ СОРОК ОДНО ПИСЬМО, НАПИСАННОЕ КАССИОДОРОМ ОТ ИМЕНИ ТЕОДОРИХА.

1. Король Теодорих — Анастасию, благочестивейшему императору. 511 г. н. э.

Consulship of Felix.

«Согласно превосходному установлению древних, год именуется по консулу. Пусть счастливый год примет свое название от нашего нового консула, Феликса [консул вместе с Секундином, 511 г. н. э.].

«Весьма подобает, чтобы Рим вновь собрал своих детей к своей груди и в своем почтенном Сенате зачислил сына Галлии.

«Феликс проявил свой превосходный нрав прежде всего в том, что, будучи еще молодым человеком, поспешил на "родину всех добродетелей" [Рим]. Успех последовал за его выбором; мы возвысили его, как он того заслуживал. Будучи еще юношей, лишенным отцовской заботы, он проявил редкий дар воздержанности; он покорил алчность, врага мудрости; он презирал лесть порока; он попирал ногами суету гордыни.

«Мы решили вознаградить его консульством. Вы же, кто может с неразборчивым удовольствием радоваться обоим благам Республики [консулам Востока и Запада], присоедините свой благоприятный голос. Тот, кто достоин столь высокого поста, как консульство, вполне может быть избран по суждению обоих» [императора и короля].

[Важное письмо, показывающее, в какой степени право совместного выбора консулов принадлежало Риму, или, вернее, Равенне и Константинополю.]

2. Король Теодорих — Феликсу, илллюстрию, ординарному консулу, 511 г. н. э. (4-й индикт).

On the same subject.

Речь по случаю его возведения в консульство, затрагивающая почти те же темы, что и предыдущая.

Теодорих находит удовольствие в оказании больших милостей тем, кого он однажды уже почтил [любимая тема Кассиодора].

Феликс вернулся из Галлии в старое отечество. Таким образом, консульство вернулось к трансальпийскому роду, и зеленые лавры видны на коричневом стволе.

Феликс проявил раннюю зрелость характера. Он мудро распорядился богатством своего отца. Честь, которую другие люди часто приобретают расточительностью, он приобрел бережливостью. Кассиодор, очевидно, немного опасается, что новый консул может зайти слишком далеко в своей скупости, и говорит ему, что должность консула — это та, в которой щедрость, почти расточительность, заслуживает похвалы; в которой своего рода добродетель — не любить собственное имущество; и в которой человек выигрывает в добром мнении все то, что теряет в богатстве.

«Узри священный Город, весь белый от твоих vota (обетов). Узри себя, несомого на плечах всех, и свое имя, слетающее с их уст, и яви себя таким, чтобы тебя сочли достойным своего рода, достойным Города, достойным нашего выбора, достойным консульской trabea (одежды).

[Письмо заставляет подозревать некоторую узость и холодность сердца у объекта его похвалы.]

3. Король Теодорих — Сенату. 511 г. н. э.

On the same subject.

Рекомендует Феликса на консульство, вновь проходя по темам, упомянутым в двух последних письмах. По-видимому, именно отец Феликса, после временного затмения семейного состояния, проявил себя как «Катон наших времен, сам воздерживающийся от порока и формирующий характеры других; проникнутый также всей греческой философией, он насытился медом кекропийского учения».

Упоминается консульство более раннего Феликса, 428 г. н. э., счастливая слава о котором все еще жила в памяти людей.

Юный Феликс восхваляется за качества, описанные в двух предыдущих письмах, а также за его способность снискивать дружбу старших, особенно превосходного патриция Павлина.

4. Король Теодорих — Эдицию (или Бенедикту), честному мужу.

Collection of Siliquaticum.

«Мы желаем всегда соблюдать давно установленные правила в фискальных делах, что является лучшей гарантией против вымогательства. Поэтому все причитающиеся сборы в виде Siliquaticum, принадлежавшие Антиоху, настоящим указом передаются вам, и сайону поручено поддержать ваши требования в этом вопросе; только этот спор не должен смешиваться с какими-либо вашими личными делами».

[Siliquaticum был налогом в одну двадцать четвертую часть — силиква составляла двадцать четвертую часть солида — уплачиваемым при всех продажах на открытом рынке покупателем и продавцом совместно.]

5. Король Теодорих — Фаусту, препозиту.

Soldiers' arrears.

«Мы всегда щедры, а иногда по милосердию даруем наши подарки людям, которые не имеют на нас никаких прав. Насколько же уместнее, чтобы слуги государства получали наши дары безотлагательно! Посему, пусть ваше Величество позаботится о том, чтобы шестьдесят солдат, несущих стражу в твердынях Аосты, получили свои annonae (продовольственное довольствие) без промедления. Подумайте, какую тяжелую жизнь ведет солдат в тех пограничных фортах ради общего мира, закрывая, словно у ворот провинции, вход варварским народам. Тот, кто стремится не пустить варваров, должен быть всегда начеку. Ибо только страх сдерживает этих людей, которых не удержит честь».

[Удивительное письмо, написанное от имени того, кто сам был варварским завоевателем.]

6. Король Теодорих — Агапиту, иллюстрию и патрицию.

Embassy to Constantinople.

«Мы решили отправить вас с посольством на Восток (в Константинополь). Каждое посольство требует благоразумного человека, но здесь нужна особая осмотрительность, ибо вам придется спорить с самыми тонкими людьми — мастерами слова, которые думают, что могут предусмотреть любой возможный ответ на свои аргументы. Сделайте все возможное, чтобы оправдать мнение, которое я составил о вас до полного испытания ваших сил».

7. Король Теодорих — Суре (или Суне), иллюстрию и комиту.

Embellishment of the City.

«Пусть ничто не лежит бесполезным, что может послужить красоте Города. Посему пусть ваше Иллюстрие Величество прикажет, чтобы глыбы мрамора, повсюду лежащие в руинах, были вделаны в стены руками рабочих, которых я посылаю вместе с сим. Только позаботьтесь использовать лишь те камни, которые действительно упали с общественных зданий, ибо мы не желаем присваивать частную собственность даже ради прославления Города».

8. Король Теодорих — епископу Северу, достопочтенному мужу.

Compensation for damage done by troops on march.

«Никто не подходит более для совершения актов справедливости по отношению к своей пастве, чем член священства.

«Посему мы посылаем вашему Святейшеству через Монтанария 1500 солидов (900 фунтов стерлингов) для распределения среди провинциалов в соответствии с размером ущерба, который каждый из них понес в этом году от прохождения нашей армии. Следите за тем, чтобы распределение было сделано систематически, а не наугад, чтобы оно достигло нужных людей».

9. Король Теодорих — Фаусту, препозиту.

Allowance to a retired charioteer.

«Мы всегда рады быть щедрыми. Сострадание — это единственная добродетель, которой все другие добродетели могут почетно уступить. Давным-давно мы назначили вознице Сабину ежемесячное пособие в один солид [двенадцать шиллингов]. Теперь, узнав от Гистрия [или Гистория], что этот бывший служитель общественных увеселений страдает от самой печальной нищеты, мы с удовольствием добавляем еще один солид к его ежемесячному пособию. Мы никогда не бываем так довольны, как когда отчеты о наших расходах показывают эти статьи благотворительных выплат».

10. Король Теодорих — Специозу, преданному мужу, комитиаку [придворному чиновнику].

The abduction of Agapita.

«Законы, охраняющие святость супружеского ложа, должны тщательно соблюдаться.

«Агапита объяснила нам, что ее соблазнили уйти от мужа искусители, обещавшие добиться его смерти. С того времени, как она покинула его общество, все доходы, которые она получала по брачному контракту (аннулированному из-за ее неверности), должны быть возвращены ее неправомерными удерживателями без всякого промедления. Слишком абсурдно, чтобы люди, которые должны быть сурово наказаны за свое злодеяние, еще и стремились извлечь из него прибыль».

11. Король Теодорих — Провину (Пробину?), иллюстрию и патрицию.

Gift obtained from Agapita under undue influence.

[Относится к тому же делу Агапиты, которая, по-видимому, была женщиной слабого ума, а также неверной женой.] Прошение ее мужа Василия (спектабиля) гласит, что, поддавшись влиянию соблазнителей и из-за легкомыслия, столь естественного для женщины, она без всякой веской причины покинула свой дом. Ее собственное прошение подтверждает это; и она заявляет, что, укрывшись в пределах Церкви, она актом дарения передала Провину «Casa Areciretina», что является нелепейшим даром от бедной женщины богатому человеку; от той, чья репутация была погублена, — целомудренному человеку; от полусумасшедшего существа — тому, кто прекрасно знал, что делает. Этот дар Агапита [и Василий] теперь стремятся аннулировать. Провина призывают немедленно отказаться от владения, которое никак не может принести ему чести, и потеря которого привела бедную женщину к нищете. Отчуждение собственности должно быть актом лица, обладающего «solidum judicium» (здравым суждением), чего у этого бедного существа явно не было, иначе она не покинула бы мужа без причины.

«Это второе письмо. Пусть не будет дальнейшего промедления в исполнении».

[Вероятно, поэтому Пробин действительно является одним из «удерживателей», упомянутых в письме 10, хотя это письмо прямо не отождествляет его с ними.]

12. Король Теодорих — комиту силикватариев (таможенных чиновников) и тому, кто имеет попечение о гавани (Порта?).

Prohibition of export of lard.

«Италия должна наслаждаться своими собственными продуктами, и чудовищно, если чего-либо из того, что она производит, не хватает ее собственным детям.

«Посему пусть никакое сало не вывозится в чужие края, но пусть оно, по милости Божьей, все сохраняется для потребления дома.

«Теперь позаботьтесь не навлечь на себя ни малейшего порицания в этом деле. Это очень серьезная вина — даже в мелочах не подчиняться приказам. Грех заключается в качестве, а не в количестве; и несправедливость нельзя измерить. Приказ, если им пренебрегают в одной части, нарушается в целом».

13. Король Теодорих — сайону Фруинариту.

Dishonest conduct of Venantius.

«Нас всегда особенно трогают молитвы просителей, которые жалуются, что их принуждают платить несправедливо. Ульпиан в своем прискорбном прошении сообщает нам, что по просьбе Венанция он обязался в качестве поручителя (fidei jussionis vinculo) выплатить в государственную казну во время его управления 400 солидов (240 фунтов стерлингов). С дерзостью наглого деревенщины Венанций пренебрег своим собственным обещанием, и Ульпиан был обременен выплатой денег. Поэтому мы приказываем, чтобы Венанций, обвиненный во многих других преступлениях помимо этого, был вызван к вам, и если будет признан юридически ответственным, то должен быть немедленно и сурово принужден выполнить свое обещание».

14. Король Теодорих — Симмаху, патрицию.

Romulus the parricide.

«Отцеубийство — самое ужасное и противоестественное из преступлений. Даже детеныши диких зверей следуют за своими родителями; побег виноградной лозы служит родительскому стеблю: неужели человек будет воевать против того, кто дал ему жизнь? Именно для наших детей мы копим богатство. Неужели мы не заслужим любви тех, за кого мы охотно пошли бы на смерть? Молодой аист, этот вестник весны, дает яркий пример сыновней почтительности, согревая и кормя своих престарелых родителей в период линьки, пока они не восстановят свои силы, и тем самым воздавая добром за услуги, полученные в ранние годы. Так же и куропатка, которая обычно высиживает птенцов других птиц, выводит свой приемный выводок в поля; если они слышат крик своей настоящей матери, они бегут к ней, оставляя куропатку в одиночестве.

«Посему, если Ромул осквернил римское имя, подняв руку на своего отца Мартина, мы взываем к вашей справедливости (мы выбрали вас, потому что знали, что вы не пощадите жестокого), чтобы наложить на него законное возмездие».

15. Король Теодорих — Венанцию, иллюстрию.

Promotion of Venantius to Comitiva Domesticorum Vacans.

«Мы всегда любим продвигать по службе сыновей выдающихся отцов. Поэтому мы даруем вам честь комита доместиков (Comitiva Vacans) в память о вашем славном отце. Он одновременно занимал префектуру [Италии] и командование армией, так что ни провинции не нуждались в его управлении, ни его мудрая забота об армии не ослабевала. Все было подчинено его искусной и неутомимой осмотрительности; он склонял нравы варваров к миру и правил так, что все были довольны нашим правлением.

«Вы — усердный студент литературы, прославленный по рождению и красноречивый по образованию. Продолжайте так, как начали, и покажите себя достойным нашего выбора».

16. Король Теодорих — Сенату города Рима.

On the same subject.

Это письмо немного дополняет информацию, содержащуюся в предыдущем, о карьере Либерия, отца Венанция.

Praises of Liberius.

Либерий был верным слугой Одоакра, который оставался со своим господином до конца. «Он нелицеприятно ожидал Божественных судов и не позволял себе искать нового короля, пока не потерял старого. При свержении своего господина он не был сломлен никаким ужасом; он спокойно перенес крах своего принца; и революция, от которой дрожали даже гордые сердца варваров, не смогла поколебать его спокойствие.

«Благоразумно он следовал общей судьбе, чтобы, твердо перенося Божественные суды, он мог с большим одобрением обрести Божественную милость. Мы одобрили веру этого человека; он с печалью перешел на нашу сторону как тот, кто, будучи побежденным, меняет свои взгляды, а не как тот, кто [предательски] замышлял, чтобы его победили. Мы сделали его префектом претория. Он административно управлял финансами восхитительно. Благодаря его экономному управлению мы почувствовали увеличение доходов, в то время как вы ничего не знали о дополнительных податях.

Apportionment of Tertiae.

«Мы особенно любим вспоминать, как при распределении [готских] третей (in Tertiarum deputatione) он объединил как владения, так и сердца готов и римлян. Ибо в то время как люди обычно вступают в столкновения из-за того, что они соседи, у этих людей совместное владение фермами на практике оказалось поводом для согласия. Так случилось, что, живя вместе, два народа сошлись в одних и тех же желаниях. Вот новый факт, и вполне похвальный. Дружба господ соединилась с разделом почвы; дружба выросла из потерь провинциалов, и благодаря земле был обретен защитник, чье владение частью гарантирует спокойное пользование целым. Один закон включает их: одно равное управление правит ими: ибо необходимо, чтобы сладкая привязанность росла между теми, кто всегда соблюдает границы, которые были им отведены».

«Всем этим Римская Республика обязана Либерию, который привил двум столь прославленным народам чувства взаимной привязанности. Позаботьтесь, отцы-сенаторы, чтобы его потомство не осталось без награды».

17. Поссессорам, дефенсорам и куриалам города Тридента (Трент).

Immunity from Tertiae enjoyed by lands granted by the King.

«Мы не желаем быть щедрыми за счет других, и поэтому заявляем, что Sors (участок), который мы по своей щедрости даровали пресвитеру Бутилиану, не должен учитываться в налоговых расчетах; но на столько солидов, сколько заключено в этом даре, вы должны быть освобождены от взноса "Tertiae" (третей)».

[То есть земля, подаренная готским королем Бутилиану, сама по себе, как само собой разумеющееся, была свободна от третей; но чтобы это не возлагало более тяжелое бремя на других владельцев в округе, им было разрешено вычитать солиды этой части из общей суммы, подлежащей уплате ими от имени всего округа. Собственный иммунитет Бутилиана от третей, по-видимому, принимается как должное в результате королевского дара ему. (См. Дан, «Короли германцев», т. III, стр. 145.)]

18. Король Теодорих — епископу Гудиле.

Ecclesiastics as Curiales.

Интересное, но довольно неясное письмо о положении куриалов.

По-видимому, некоторые церковники претендовали как на рабов на некоторых людей, которых курия Сарсены (?) называла своими собратьями-куриалами, которым они поэтому хотели помочь в выполнении куриальных обязательств.

Кассиодор утверждает, что, поскольку «Sors nascendi» (жребий рождения) не позволял куриалу подняться до высших государственных почестей, он, безусловно, должен также препятствовать ему опускаться до рабства. «Поэтому мы советуем вам хорошо изучить факты и посмотреть, не являются ли эти люди справедливо требуемыми в качестве куриалов, и в этом случае Церковь должна отдать их до того, как дело дойдет до суда. Нехорошо для епископа, который должен быть известен как любитель справедливости, быть публично побежденным в процессе такого рода».

[Желали ли предполагаемые куриалы в таком случае, чтобы их куриальность или их квазицерковный характер были установлены? Кто может сказать?]

19. Король Теодорих — всем готам и римлянам, а также тем, кто охраняет гавани и горные крепости (Clusuras).

Domestic treachery and murder.

«Мы ненавидим всякое преступление, но больше всего — домашнее кровопролитие и предательство. Поэтому мы приказываем вам действовать со всей строгостью закона против слуг Стефана, которые убили своего господина и оставили его непогребенным. Они могли бы научиться жалости даже у птиц. Даже стервятник, живущий на трупах других существ, защищает маленьких птиц от нападений ястреба. И все же находятся люди, достаточно жестокие, чтобы убить того, кто их кормил. На виселицу их! Пусть он станет пищей для благочестивого стервятника, тот, кто жестоко замыслил смерть своего кормильца. Это подходящая гробница для человека, который оставил своего господина непогребенным».

20. Король Теодорих — сайону Унигилису (или Вилигису).

Provision-ships to follow movements of Theodoric's Court.

«Пусть любые продовольственные суда [sulcatoriæ?], которые сейчас могут находиться в Равенне, будут направлены в Лигурию (которая в обычное время обеспечивает нужды самой Равенны)».

«Наше присутствие и присутствие нашего двора (Comitatus) привлекает в те края много зрителей и просителей, для содержания которых должны быть предприняты дополнительные усилия». [См. Дан, «Короли германцев», т. III, стр. 282.]

21. Король Теодорих — Иоанну Аппаритору.

A concession too timidly acted upon.

«Король уступил спектабилям Спесу и Домицию определенный участок земли, который был опустошен широкими и илистыми потоками и который не являл ни чистого водного простора, ни сохранил красоты твердой земли, чтобы они могли его мелиорировать и возделывать».

«Прошение акторов Спеса гласит, что операция находится под угрозой из-за несвоевременной скупости Домиция, которая отбрасывает рабочих к той точке, с которой они начали вначале. Поэтому пусть Домиций будет побужден закончить свою часть работы, или, если он считает это слишком дорогим, пусть он откажется от своей доли концессии и позволит своему партнеру довести ее до конца».

[Мы находим в этом письме хороший девиз для правления Теодориха: «Nos quibus cordi est in melius cuncta mutare» (Мы, кому дорого все изменять к лучшему).]

22. Король Теодорих — Фесту, иллюстрию и патрицию.

Ecdicius to be buried by his sons.

«Сыновьям Эдиция, которым мы сначала приказали проживать в городе, разрешается вернуться в свою страну, чтобы похоронить отца. Ненасытна та скорбь, которая чувствует, что ее лишили возможности отдать последние почести умершему. Подумайте, с каким риском для жизни Приам умолял яростного Ахилла вернуть ему тело сына».

[По-видимому, сыновья Эдиция, а не сам Эдиций, впали в немилость у Теодориха или вызвали подозрение в нелояльности, что привело к строгому приказу об их задержании в Риме. См. Дан, т. III, стр. 279-280.]

23. Король Теодорих — Ампелию, Деспотию и Теодулу, сенаторам.

Protection for owners of potteries.

«Дисциплине нашего времени подобает, чтобы те, кто служит общественным интересам, не были обременены лишними тяготами. Поэтому усердно трудитесь на гончарных производствах (figulinae), которые наша королевская власть уступила вам. Настоящим обещана защита от козней злых людей». [В чем заключался характер уловок, которым они подвергались, не совсем ясно.]

24. Король Теодорих — Сенату города Рима.

Arrears of taxation due from Senators.

«Мы с печалью слышим из докладов провинциальных судей, что вы, отцы государства, которые должны подавать пример своим сыновьям (обычным гражданам), были настолько нерадивы в уплате налогов, что при этом первом сборе ничего, или почти ничего, не поступило ни от одного сенаторского дома. Таким образом, сокрушительный груз лег на низшие слои (tenues, curiales), которым пришлось восполнять ваши недостатки и которые были доведены до отчаяния насилием сборщиков налогов.

«Теперь же, о отцы-сенаторы, которые обязаны Республике не меньше, чем мы, платите налоги, за которые каждый из вас несет ответственность, прокураторам, назначенным в каждой провинции, тремя взносами (trinâ illatione). Или, если вы предпочитаете это делать — а это считалось привилегией — платите все сразу в казну викария. И пусть будет опубликовано следующее эдикт, чтобы все провинциалы знали, что их не должны притеснять, и что они приглашаются излагать свои жалобы».

25. Эдикт короля Теодориха.

[Упоминается в предыдущем письме.]

Evasion of taxes by the rich.

Король ненавидит угнетение несчастных и поощряет их обращаться к нему со своими жалобами. Он слышал, что могущественные дома не платят свою долю налогов, и что в результате с tenues (бедняков) взимается большая сумма.

Чтобы «ампутировать» такое зло в будущем, последнее письмо было адресовано Сенату; и «Possessores sive curiales» (владельцы или куриалы) теперь приглашаются излагать свои жалобы полно и откровенно, иначе впредь хранить молчание и культивировать привычку к терпению.

26. Король Теодорих — Фаусту, преторианскому префекту.

Regulations for corn-traffic of Southern Italy.

Трудное письмо о торговцах зерном Апулии и Калабрии.

1. Зерно, которое они собрали путем публичной продажи, не должно требоваться с них снова под названием «interpretium» [разница в цене].

2. То же самое касается секстария, который ввозит торговец каждой провинции. Никто не смеет дерзко требовать цены, которые всегда осуждались.

3. Штрафы в 1200 фунтов стерлингов на самого префекта и 400 фунтов стерлингов на его officium (подчиненных) должны быть взысканы, если этот приказ будет нарушен.

4. Если «Siliquatarius» считает правильным лишить монополии (на зерно) какого-либо торговца, он не должен также взимать с него монопольный платеж.

5. Что касается Aurarii [лиц, обязанных уплатой lustralis auri collatio], пусть соблюдается старый порядок, и к этой функции пусть относятся только те, кого авторитет древности выбрал для службы в этом качестве.

27. Король Теодорих — всем евреям, живущим в Генуе.

Rebuilding of Jewish Synagogue.

Евреям разрешается покрыть крышей старые стены их синагоги, но они не должны расширять ее за пределы старых границ, ни добавлять какого-либо рода украшения под страхом сурового королевского неудовольствия; и это разрешение дается при условии, что оно не противоречит тридцатилетнему «сроку давности».

«Почему вы желаете того, чего должны избегать? По правде говоря, мы даем разрешение, которого вы просили, но мы подобающим образом порицаем желание ваших блуждающих умов. Мы не можем приказывать религии, потому что никто не принуждается верить против своей воли».

28. Король Теодорих — Стефану, «сенатору, комиту первого ранга и экс-принцепсу нашего ведомства».

Honours conferred on Stephanus on his retirement from the Civil Service.

Восхваляет его за все хорошие качества, которые были признаны последовательными судьями, под началом которых он служил — его скрытность, эффективность и неподкупность.

Поэтому, после ухода с активной службы, он возводится в честь «спектабиля» и вознаграждается рангом «Comitiva Primi Ordinis». В качестве существенного вознаграждения он должен иметь все привилегии, которые по «divalia constituta» принадлежат «экс-принцепсам» его школы, и гарантируется от всякого ущерба и «грязных тягот», с надеждой на дальнейшее трудоустройство в других качествах.

29. Король Теодорих — Адиле, сенатору и комиту.

Protection to dependents of the Church.

[Заметьте сенаторский ранг, который носит человек с готским именем.]

«Мы желаем защищать всех наших подданных, но особенно Церковь, потому что, делая это, мы заслуживаем благосклонности Небес. Поэтому, в соответствии с прошением блаженного Евсторгия, епископа Миланского, мы желаем, чтобы вы оказали всю необходимую защиту людям и фермам, принадлежащим Миланской Церкви в Сицилии: всегда понимая, однако, что они не должны отказываться отвечать по любому публичному или частному иску, который может быть подан против них. Они должны быть защищены от зла, но сами не должны отклоняться с пути справедливости».

30. Король Теодорих — Фаусту, преторианскому префекту.

[Продолжение последнего письма.]

Freedom from taxation granted to Church of Milan.

«Наша щедрость к отдельному лицу не вредит обществу, и нет причин ограничивать ее проявление.

«Дефенсоры Святой Церкви Милана хотят иметь возможность покупать как можно дешевле вещи, которые им нужны для помощи бедным; и они говорят, что мы даровали эту милость Церкви Равенны.

«Ваше Величество поэтому позволит им выбрать одного торговца, который будет покупать для них на рынке, не подпадая под монополию, силикватикум или уплату золотого сбора».

[Легко понять, насколько подвержено злоупотреблениям было такое исключение. Кто должен был решать, когда этот торговец покупает для Церкви, а когда для себя; когда Церковь покупает для бедных, а когда для собственного обогащения?]

31. Король Теодорих — дромонариям [гребцам на экспресс-судах].

State Galleys on the Po.

«Те, кто претендует на звание "militia" (воинства), должны служить общественной пользе. Поэтому мы сказали комиту священных щедрот, чтобы вы собрались в Хостилии [на Паде, около пятнадцати миль к востоку от Мантуи], чтобы получить плату из нашей казны, а затем облегчить сухопутную почтовую службу (veredarii) поездками вверх и вниз по руслу Пада. Нет страха, что вы будете хромать; вы ходите руками. Нет страха, что ваши экипажи износятся; они путешествуют по жидким дорогам и не подвергаются износу, потому что их несет волна, которая сама бежит вместе с ними».

32. Король Теодорих — Сенату города Рима.

Drainage of marshes of Decennonium.

«Мы всегда рады вознаграждать общественный дух. Деций, магнифик и патриций, благородно вызвался осушить болото Деценнония, где похожее на море болото, привыкшее к безнаказанности из-за долгого попустительства, врывается и портит все окружающие земли.

«Мы, принимая во внимание столь великое начинание, решаем обеспечить ему плоды его труда, и поэтому мы желаем, чтобы вы, отцы-сенаторы, назначили комиссию из двух человек, чтобы посетить место и разметить землю, которая в настоящее время растрачивается наводнениями, чтобы эта земля была закреплена за Децием как постоянное владение, когда он ее осушит».

[Palus Decennonii, несомненно, связана с Деценновским каналом, упомянутым Прокопием («Война с готами», I. 11), и названным так потому, что он протекал девятнадцать миль вдоль Аппиевой дороги. На площади в Террачине есть очень интересная надпись, фиксирующая тот факт, что Теодорих приказал очистить девятнадцать миль Аппиевой дороги от вод, скопившихся вокруг нее, и поручил эту работу Цецине Мавру Базилию Децию, «Vir Clarissimus et Illustris, Ex-Praefectus Urbi, Ex-Praefectus Praetori, Ex-Consul Ordinarius et Patricius». См. «Италия и ее захватчики», т. III, стр. 348.]

33. Король Теодорих — Децию, иллюстрию и патрицию.

The same subject.

Дополнение к предыдущему письму об осушении болот Деценнония, которые настоящим даруются ему, по-видимому, «sine fisco» (без налогов).

[Но смысл может быть: «болота, которые вы осушаете sine fisco» — без помощи казны.]

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость