Различные авторы

«Журнал негритянской истории, том VI, 1921»

Страница 14 из 20 · 54 884 зн. · 63 мин. чтения

К этому месту устремлены взоры друзей равных прав: к этому месту патриот, философ и государственный деятель взирают в ожидании той совершенной системы законов, которая одновременно проявит мудрость Правительства, продемонстрирует справедливость и благожелательность его политики и представит практическую иллюстрацию принципов, провозглашенных в нашей Декларации независимости.

В пределах этого Округа, однако, рабство все еще существует; многие представители африканской расы, купленные для отдаленного рынка, сосредоточены здесь, где звуки лязгающих оков смешиваются с голосами американских государственных деятелей, законодательствующих для свободного народа!

Мы поэтому самым почтительным, но самым настоятельным образом просим вашего внимания к вопросу о рабстве в Округе Колумбия; и особенно мы просим, чтобы ваш достопочтенный орган определил законом период, после которого ни один ребенок, рожденный в пределах Округа, не будет считаться рабом. Мы почтительно заявляем, что честь нашей общей страны, приличное уважение к мнению человечества и сильные предписания христианства в равной степени призывают к вашему вмешательству по этому важному вопросу.

Уильям Роул, Президент.

Эдвин П. Атли, Секретарь, Филадельфия, октябрь 1827 г.

Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов, собравшимся в Конгрессе:

Американский конвент по содействию отмене рабства и улучшению положения африканской расы почтительнейше представляет:

Что теперь представилась возможность, при которой, не нарушая никаких предполагаемых частных прав и не посягая на суверенитет какого-либо штата, возвышенные принципы свободы, на которых была основана наша конституция, могут быть в полной мере продемонстрированы и применены вашим достопочтенным органом.

Выдающийся ранг, которого эти Соединенные Штаты так быстро достигли среди наций, в основном объясняется высоким достоинством и неизменной прямотой их публичных действий — равными правами и всеобщей свободой их граждан. Наши враги могут бросить нам лишь один упрек, но в этом упреке они не скупятся. Почему, спрашивают они, если все люди рождаются свободными и равными, рабство столь значительной части ваших жителей все еще продолжается среди вас? На этот вопрос нельзя дать лучшего ответа, чем тот, что в период нашего политического освобождения положение южных штатов, как предполагалось, делало меру внутреннего освобождения опасной, если не невыполнимой. И все же те, кому выпало несчастье подвергнуться этому злу, охотно обменяли бы вид ненадежной и искусственной собственности на любую другую, более существенную по своей сути и более согласующуюся с их собственными моральными чувствами. С тех пор южное законодательство часто пыталось уменьшить масштаб зла, которое, как предполагалось, не могло быть полностью устранено. Отсюда их согласие на подавление работорговли, и отсюда, в некоторых случаях, их отказ допускать других рабов из других штатов в свои пределы. Во всех подобных усилиях, мы не сомневаемся, законодательный орган Соединенных Штатов соответственно сотрудничал бы, но недостаток власти иногда препятствует желаниям благожелательности и отправлению правосудия.

Осознавая, что, как бы ни совпадали мнения вашего достопочтенного органа по этому вопросу с нашими, ваши конституционные полномочия ограничены, мы воздерживаемся от выдвижения какой-либо просьбы, которую вы не можете удовлетворить; но мы почтительно заявляем, что в недавнем приобретении обширного участка, по большей части еще не заселенного, абсолютное господство и внутреннее регулирование которого принадлежат исключительно Конгрессу, можно было бы попытаться выяснить, обязательно ли южная широта требует установления домашнего рабства; или не способствовало бы использование только свободного труда значительному развитию земледелия и общего процветания страны в Территории Флорида, так же как и в других местах. Если немногие лица, которые уже поселились там, желают удерживать своих ближних в неволе, пусть пример превосходной продуктивности свободного труда будет представлен их глазам, и пусть Конгресс воспользуется счастливой возможностью вознести саму Территорию на вершину процветания, поддерживая при этом наш национальный характер в деле сохранения прав человека и последовательной справедливости.

К вышесказанному можно добавить еще одно соображение. Обширное незаселенное побережье этой Территории и ее близость к островам Вест-Индии облегчают уклонение от существующих законов против работорговли — тогда как, если бы она была заселена свободными фермерами, это послужило бы эффективным барьером для такой незаконной торговли и сильной защитой для рабовладельческих штатов против вторжения иностранного врага.

Наша самая почтительная просьба заключается в том, чтобы Конгресс соблаговолил запретить законом дальнейший ввоз рабов на Территорию Флорида.

Уильям Роул, Президент.

Эдвин П. Атли, Секретарь, Филадельфия, октябрь 1827 г.

Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов, собравшимся в Конгрессе.

Меморандум Американского конвента по содействию отмене рабства и улучшению положения африканской расы,

Почтительно представляет,

Что ваши меморандумисты, будучи гражданами этой свободной республики и чувствуя в высшей степени благодарность за милости и защиту ее благосклонного правительства, стремятся, наравне со всеми сторонниками истинной свободы, чтобы ее блага были распространены на всю человеческую семью — чтобы всему человечеству было позволено мирно наслаждаться полным осуществлением национальных прав и великими благословениями небес, пока оно здесь, на земле, правом на «жизнь, свободу и стремление к счастью».

Ваши меморандумисты, не дерзая ставить под сомнение достоинство, превосходную мудрость и квалификацию вашего достопочтенного органа, просят позволения самым почтительным образом настоять на мнении, которое с каждым днем получает все более широкое распространение и пускает все более глубокие корни в лучших чувствах свободных людей, что рабство одинаково унизительно для нынешнего просвещенного состояния человека и является солецизмом в институтах нашей страны: ни в коей мере не желая взывать к предрассудкам, будь то сектантским или географическим, какой-либо части вашего достопочтенного органа, ваши меморандумисты не могут согласиться оставаться в стороне от влияния непреодолимого течения, проявляющегося в движении разума к совершенству, и поэтому свободно признают, что они не могут, как последовательные республиканцы, не возвысить свои голоса в почтительной петиции к своему правительству от имени страданий, лишений и незаслуженного унижения своих ближних — цветного народа Америки.

То, что отдельные штаты в этой конфедерации являются в определенных конституционных пределах суверенными и независимыми, охотно признается; но то, что их независимость ограничена федеральной конституцией, столь же несомненно. Ни один штат не имеет права вредить или разрушать доброе имя республики: и ни один штат не имеет права без необходимости ставить под угрозу мир или процветание любого другого штата. И то, что все штаты и все люди каждого без исключения штата в союзе неразрывно связаны обязательством подчиняться большинству, является фундаментальным принципом союза.

С этими предварительными замечаниями ваши меморандумисты просят вашего отеческого и особого внимания к вопросу о рабстве в Округе Колумбия. Этот Округ, резиденция национальных советов и общая собственность всей республики, находится по конституции страны под вашей непосредственной опекой и исключительным управлением — и к объединенной мудрости, патриотизму и благоразумию вашего достопочтенного органа обращен общий разум с глубокой тревогой, зная, что ничто не может освободить любую часть из нас от стыда и унижения, которые могут быть связаны с характером его публичных законов и институтов; в то время как ничто не может помешать их участию в блеске и славе его мудрости, процветания и счастья. Округ Колумбия, таким образом, являясь общей собственностью нации, нация имеет несомненное право, и это соответствует здравому смыслу, чтобы институты и законы Округа соответствовали совокупному мнению всего народа. Четко выраженное общественное мнение направлено против продолжения рабства — и, по всем правилам права, рабство должно прекратиться, как только это будет практически возможно, в пределах национального домена.

Будучи полностью убеждены в истинности этой доктрины и справедливости своего дела, ваши меморандумисты просят ваш достопочтенный орган о немедленном принятии таких законов, которые обеспечат отмену рабства в Округе Колумбия в кратчайшие сроки, которые могут быть сочтены безопасными и целесообразными, согласно мудрости Конгресса. Они просят об этом, добросовестно полагая, что это мнение и ожидание нации: и полагая, кроме того, что этому примеру постепенно последуют многие южные штаты, по мере того как зло, неразумность и несправедливость рабства будут все более и более раскрываться.

Вверяя вас и самих себя, вместе с лучшими интересами человечества, милосердию справедливого Бога, ваши меморандумисты очень почтительно и настоятельно просят вашего скорейшего внимания к этому вопросу.

Подписано по указанию Конвента.

Следующий Меморандум был представлен г-ном Кесли и, будучи исправленным, был принят в следующем виде:

Достопочтенным Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов, собравшимся в Конгрессе.

Меморандум Американского конвента и т. д.,

Почтительно гласит — что ваши меморандумисты, граждане Соединенных Штатов, чувствуют благодарность к тому Божественному Провидению, которое столь славно защищало эту нацию в пользовании всеми привилегиями свободных людей; и чья отеческая забота все еще сохраняет для нас беспрепятственным право совести и предоставляет нашим свободным гражданам все необходимые возможности в стремлении к счастью и его достижении в той полной мере, в какой это доступно при нынешнем состоянии человека. Но, наслаждаясь всеми благами богатейшего дара Небес, ваши меморандумисты с глубоким сожалением и сердечной скорбью взирали на темное пятно на нашем национальном характере, которое наносится существованием рабства в Округе Колумбия. Этот округ, являясь общей собственностью нации и находясь непосредственно под контролем Конгресса, любое злодеяние, которое может быть законно разрешено в нем, становится общей заботой всей конфедерации. Более того, если рабство является злом как моральным, так и политическим, как это общепризнано в наши дни, представляется, что вся нация становится соучастником его поддержки, до тех пор пока оно остается санкционированным законом в том округе, который является резиденцией нашего правительства и хранилищем наших прав. Ваши меморандумисты поэтому, чувствуя наравне со многими тысячами своих сограждан нежелание санкционировать столь великое зло и желая сделать все, что в их силах, для его устранения, просят позволения настоятельно, но почтительно, обратить внимание Конгресса на этот вопрос.

Ваши меморандумисты осознают, что на пути к немедленному освобождению тех рабов, которые существуют сейчас, встречаются трудности, возникающие из предполагаемого права собственности у тех, кто ими владеет; а также из неспособности к самоуправлению со стороны самих рабов, что, однако, было бы полностью устранено принятием постановления, предусматривающего, что с определенной даты все лица, рожденные в пределах округа, будут свободны по достижении определенного возраста. Принятием такого закона, как полагают, были бы удовлетворены пожелания очень большой части лиц, представленных вашим достопочтенным органом; и что, по крайней мере, столько должно быть сделано национальным законодательным органом, представляется требуемым не только требованиями человечности и справедливости, но также требованиями патриотизма и последовательности. Среди первых актов Конгресса этого Союза был акт об отмене африканской работорговли; и все наше существование как нации основано на принципе, что «все люди созданы равными»; и неужели Конгресс этих штатов в наши дни усомнится в том, чтобы провозгласить, что отныне и навсегда ребенок, рожденный в пределах его специальной законодательной власти, будет дышать атмосферой свободы?

Будучи полностью убеждены в том, что истинный интерес нации требует вмешательства Конгресса в это важное дело; и с полной и всецелой уверенностью в мудрости вашего достопочтенного органа; ваши меморандумисты отказываются от каких-либо аргументов для доказательства справедливости или разумности этой просьбы, или для того, чтобы показать обязательство, лежащее на законодательном органе этой счастливой страны, вмешаться своей властью от имени потомства этих субъектов угнетения и тем самым устранить позор, который ложится на американское имя из-за существования рабства в национальном домене.

Ваши меморандумисты также просят вашего внимания к необходимости принятия законов для предотвращения похищения людей и сцен жестокости, связанных с работорговлей в Округе Колумбия, до ее окончательной отмены.

Многие представители африканской расы, купленные для отдаленного рынка, сосредоточены здесь, где звуки лязгающих оков смешиваются с голосами американских государственных деятелей, законодательствующих для свободного народа.

Этот округ, благодаря своему центральному расположению, стал депо рабов, купленных и ввезенных торговцами из других штатов, и здесь заключенных до тех пор, пока не наступит время их транспортировки. В непосредственной близости от Капитолия находятся частные тюрьмы, из стен которых доносятся мучительные крики тех, кто разлучен с родными и друзьями, что возмутительно для каждого гражданина и филантропа. Здесь, из-за несовершенства существующих законов, лицам, именуемым работорговцами, предоставляются возможности обрекать на вечное рабство тех, кто имеет право на свободу по истечении срока лет, и народ с отвращением и болью взирает на торговлю, широко осуществляемую теми, кто предпочитает богатство любви и уважению человечества.

В этом округе, независимо от того, являются ли его граждане сторонниками или противниками отмены рабства, они рассматривают эту торговлю как одинаково позорную для нашего характера как американцев и христиан, требующую вмешательства правительства. Честь нашей общей страны, уважение к мнению человечества, горячее желание наших патриотов и государственных деятелей устранить проклятие рабства, наложенное на нас, когда мы были колониями, когда это может быть успешно сделано, призывают к вашему вмешательству по этому важному вопросу.

Американскому конвенту и т. д. — Комитет, назначенный для составления меморандума законодательным органам отдельных штатов с просьбой о том, чтобы их представители в Конгрессе были призваны, а их сенаторы проинструктированы использовать свои усилия для принятия акта о постепенной отмене рабства в Округе Колумбия,

Почтительно докладывает, что они подготовили и представляют здесь проект такого меморандума на рассмотрение Конвента.

Джеймс Освальд Грим, Председатель.

11 декабря 1829 г.

Достопочтенному законодательному органу штата

Меморандум «Американского конвента по содействию отмене рабства и улучшению положения африканской расы», собравшегося в Вашингтоне, в Округе Колумбия.

Почтительно представляет — что, чувствуя сильное стремление продвигать цель, ради которой они объединились, ваши меморандумисты обращаются к вашему достопочтенному органу за его согласием и помощью по вопросу, который они считают представляющим большой интерес для американского народа. То, что существование рабства в Соединенных Штатах является великим злом и одним из тех, для которых адекватное средство является самым желанным из всех национальных объектов, — это истина, с которой весь корпус наших сограждан давно смирился; но будет ли когда-либо осуществлено его окончательное и полное устранение, совместимое с той справедливостью к заинтересованным сторонам, на которой оно должно основываться, — это проблема, которая остается нерешенной, но на которую филантропы теперь ежедневно направляют свое внимание.

Успех, однако, который сопровождал усилия многих штатов Союза, которые на раннем этапе нашей национальной истории были обременены тем же злом в меньшей степени, но с тех пор успешно его устранили, внушает вашим меморандумистам надежду, что рабство может быть отменено в Округе Колумбия. Что, если возможно, оно должно быть отменено, диктуют некоторые интересные соображения местного характера. Значительное и своеобразное молчание, обнаруженное на лице конституционного договора страны по великому вопросу о человеческом рабстве, которым тогда была обременена страна, забота, которую проявляли мудрецы, составившие этот документ, не использовать в его структуре термин, к которому в последующие годы и во времена всеобщей свободы можно было бы апеллировать с целью обвинения или упрека, возлагают, как мы думаем, на их преемников сильный и императивный долг устранить это растущее зло из резиденции советов нации и пределов, подчеркнуто, национального домена. Поэтому, не пытаясь вмешиваться в исключительные обязанности суверенитетов штатов, мы считаем, что национальные законодатели обязаны придать силу благородному и благосклонному духу великой хартии, под которой они собраны, путем разработки и принятия мер для постепенного освобождения всех, кто находится в состоянии рабства в Округе Колумбия. И мы ни на минуту не можем поверить, что это вопрос, по которому местное положение может вызвать какое-либо разнообразие мнений среди американцев в целом. Диктат патриотической гордости и национальной последовательности должен иметь одинаковую силу для всех них.

Народ этих штатов имеет основания гордиться многочисленными случаями, когда, причем во многих случаях отбрасывая все корыстные соображения, они стремились к установлению великих национальных принципов. Не обращаясь к событиям, связанным с происхождением их независимости, далее, чем сказать, что они были основаны на уважении к свободным принципам в абстракции, более чем на каком-либо практическом зле, от которого они страдали, мы можем упомянуть расширение принципов свободной торговли, отмену частных войн на океане, осуждение африканской работорговли как пиратства и т. д. как предложения, посредством которых наша страна стремилась выполнить свой долг в великой семье наций. От народа, столь естественно расположенного, чего нельзя ожидать? Какие обстоятельства случайности или временного преимущества смогут подавить усиливающийся голос свободы и мужественной справедливости?

Друзья Аболиции должны, конечно, ожидать, что цель может быть достигнута только очень постепенными средствами, но период, как бы далек он ни был, для верного действия любого принципа, который может иметь желаемый эффект, должен приносить большую степень удовлетворения каждому другу равных прав и каждому доброжелателю репутации своей страны.

Эта цель, однако, не может быть достигнута, кроме как, возможно, в невидимом сейчас отдаленном будущем, если пожелания штатов в отношении нее не будут выражены вслух. Конгресс ранее получал меморандумы по этому вопросу, но поскольку они не руководствовались каким-либо выражением пожеланий своих избирателей, удовлетворительного результата не было получено. Но большая часть американского народа никогда не может быть безразлична к делу такого рода, и друзья дела Аболиции приняли меры, чтобы привлечь внимание Конгресса к нему еще раз.

Ваши меморандумисты поэтому почтительно просят ваш достопочтенный орган проинструктировать ваших сенаторов и просить ваших представителей в Конгрессе использовать все свои усилия для принятия закона, который может иметь своей целью постепенную отмену рабства в Округе Колумбия, на принципах справедливости и уважения к правам личности.

Томас Эрл представил следующий отчет, который был прочитан и принят, а именно:

Комитет, которому было поручено рассмотрение различных предложенных схем осуществления отмены рабства и улучшения положения африканской расы, почтительно докладывает:

Что было предложено, в качестве предварительного условия для полного освобождения, свести рабов к состоянию крепостных Польши и России, прикрепленных к земле, без права со стороны хозяина удалять их. Вашему комитету представляется крайне сомнительным, ускорит ли такая мера в какой-либо степени полное освобождение. Предложение, кроме того, не получило той степени общественного одобрения, которая необходима для оправдания каких-либо ожиданий его скорого принятия.

Некоторые лица полагали, что вполне безопасно и разумно добиться, если это возможно, законодательных актов для немедленного освобождения всех рабов. Предложения такого рода встречают столь всеобщее осуждение со стороны граждан тех штатов, где существует рабство, которые, несомненно, имеют лучшие средства для суждения о вероятных последствиях, что можно считать несомненным, что они не будут приняты. Постепенная отмена — это единственный способ, который в настоящее время представляется вероятным для получения общественного одобрения.

Другое предложение заключалось в том, чтобы те, кто не является владельцами рабов, воздерживались от продуктов рабского труда и тем самым, уничтожив рынок, принудили к эмансипации. Ваш комитет придерживается мнения, что было бы гораздо легче убедить большинство народа принять законы об отмене рабства, чем разорвать все коммерческие отношения с рабовладельцами. Более практичная мера сделала бы менее практичную ненужной.

Представляется вероятным, однако, что пример лиц, которые по соображениям совести воздерживаются от продуктов рабства, будет иметь свое применение в привлечении общественного внимания к характеру и масштабу зла, которое ведет к этим примерам самоотречения.

Настойчиво утверждалось, что использование рабского труда приносит меньше денежной прибыли, чем использование труда свободных людей, и что широкое распространение этой истины будет эффективно побуждать рабовладельцев из соображений выгоды согласиться на эмансипацию. Хотя эта доктрина пропагандируется уже несколько лет, фактов, достаточных для того, чтобы вызвать общее убеждение в умах заинтересованных лиц, приведено не было. Если не может быть представлено доказательств более убедительного или эффективного характера, представляется, что мало пользы можно ожидать от агитации по этому вопросу.

Но в какой бы степени вопрос о немедленной денежной прибыли ни оставался нерешенным, зло рабства, влияющее на мораль и счастье общества, ограничивающее общественное и частное предпринимательство, способствующее праздности и расточительности и ускоряющее обеднение земли, достаточно поддается демонстрации и, действительно, свободно признается многими рабовладельцами. Продолжение привлечения внимания народа к этим последствиям, несомненно, будет полезным в содействии великой цели нашего стремления.

Принятие законов нашими законодательными органами штатов, устанавливающих определенный период, после которого все будут рождаться свободными или будут свободны по достижении определенного возраста, — это предложенная мера, которая ранее получила одобрение этого Конвента. Она аналогична тем, которые уже были приняты в некоторых наших штатах, и именно ею, вероятно, будет осуществлено окончательное искоренение рабства по всей нашей стране. Но представляется маловероятным, что те штаты, где рабов очень много, согласятся на эту меру, пока доля рабов не будет значительно сокращена другими средствами. Едва ли можно ожидать, что белые, где они составляют меньшинство, в какое-либо близкое время согласятся уступить политическую власть в руки расы, которую они привыкли рассматривать как низшую и деградировавшую, или что они будут свободны от опасений борьбы за собственность как вероятного результата. История не дает примеров принятия закона об отмене рабства в нации, где рабы на момент его принятия были почти равны по численности свободным людям. У нас нет доказательств, оправдывающих предположение, что человечество в будущем будет действовать иначе. Состояние некоторых наших штатов, тем не менее, таково, что меры такого рода могут с большой уместностью продвигаться и постоянно находиться в поле зрения общественности.

Апелляции к чувству справедливости и велениям религии, воздействующие на индивидов с целью побуждения к добровольной эмансипации, были главными средствами, с помощью которых рабство было отменено или значительно сокращено в большинстве стран, где оно когда-то широко существовало. Таковы были средства освобождения крепостных в Великобритании и других европейских странах. Это те средства, которые привели к эмансипации большинства свободных цветных людей, существующих ныне в Соединенных Штатах. Это те средства, на которые следует рассчитывать для такого уменьшения зла, чтобы создать то состояние общества, в котором может быть получено принятие законов для полной отмены. Но, к сожалению, чувство опасности, смешанное с другими мотивами или интересом, привело к принятию законов в большинстве рабовладельческих штатов, запрещающих или значительно ограничивающих проявление благожелательных чувств таким образом. Отмена этих законов должна быть первой или одной из ранних мер на пути к завершению великой работы.

Предполагалось, что адекватное обеспечение колонизации эмансипированных лиц в Африке, Гаити или на другой иностранной или внутренней территории будет способствовать отмене этих законов, а также тех, которые ограничивают образование рабов, и тем самым проложит путь к принятию законов для полной эмансипации. Если бы таким образом численность рабов могла быть сохранена на стационарном уровне, в то время как численность свободных белых продолжала бы расти, относительные пропорции были бы вскоре достигнуты, что оправдало бы надежды на законодательное вмешательство. Вмешательство законодательных органов зависит не столько от количества рабов, сколько от их пропорции к свободным жителям. Эта позиция иллюстрируется тем фактом, что в Нью-Йорке, где рабство сейчас исчезло, число рабов в 1820 году составляло десять тысяч восемьдесят восемь, тогда как в Делавэре, где не было принято никаких законов об эмансипации, число составляло всего четыре тысячи пятьсот девять.

Нам сообщают, что убеждение в пагубных последствиях присутствия свободных чернокожих является общим в рабовладельческих штатах, даже, возможно, среди тех граждан, у которых нет собственности, вложенной в рабов. Нас также заверяют, и мы верим, что в этих штатах есть огромное количество лиц, которые эмансипировали бы своих рабов, если бы для них было предоставлено подходящее убежище за границей; и что число лиц такого описания, вероятно, значительно увеличится, если будут предоставлены достаточные средства для эмиграции.

Возникает, следовательно, вопрос, является ли колонизация в сколько-нибудь значительных масштабах практически осуществимой. Решение этого вопроса зависит в некоторой степени от расходов и средств, которые, есть основания надеяться, могут быть получены. Общественное мнение в большей части нашей страны представляется более благоприятным к колонизации, чем к любому другому предложенному средству эмансипации, как можно судить по резолюциям и законам, принятым Конгрессом и различными законодательными органами штатов, а также из запросов о настроениях частных лиц. Следовательно, если адекватная колонизация могла бы быть осуществлена национальным правительством без существенного затруднения его операций или требования введения новых налогов на народ, есть основания надеяться на ее реализацию. Вопрос о расходах и осуществимости, мы опасаемся, слишком часто решается поспешно и без тех точных расчетов, которые одни могут оправдать положительный вывод.

Мы поэтому изложим результаты некоторых наших запросов. Число рабов в Соединенных Штатах составляет чуть менее двух миллионов: и ежегодный прирост составляет несколько менее двух с половиной процентов от населения предыдущего года. Общий прирост в год, следовательно, составляет менее пятидесяти тысяч. Расходы на транспортировку в Африку на торговых судах не превысят тридцати долларов на человека, а на Гаити — от десяти до пятнадцати долларов на человека. Расходы на транспортировку прироста, по половине в каждую из вышеназванных стран, составили бы, следовательно, от одного миллиона до одного миллиона ста двадцати пяти тысяч долларов ежегодно. Если мы добавим два доллара на человека на зерно для содержания эмигрантов, пока они не смогут обеспечить себя сами, общие расходы не превысят одного с четвертью миллиона долларов в год.

Средний ежегодный доход национального правительства можно оценить в двадцать три миллиона; а ежегодные расходы, исключая государственный долг, составляют около двенадцати миллионов. Поскольку государственный долг будет погашен через четыре или пять лет, вскоре появится профицит бюджета в размере около одиннадцати миллионов ежегодно. Одной восьмой этой суммы будет достаточно для транспортировки всего прироста рабского населения.

Далее: ежегодные расходы Военно-морского департамента Соединенных Штатов оценивались в 1827 году в 4 263 877 долларов, а в 1828 году — в 4 420 000 долларов. Эти расходы более чем втрое превышают расходы того же департамента в некоторые периоды нашей истории. Не выражая никакого мнения о целесообразности этих расходов, вопрос, не подобающий для решения этим Конвентом, мы можем заметить, что разумные люди охотно признают, что было бы мудрее сократить расходы наполовину и отменить рабство, чем продолжать и расходы, и неволю. Сокращение наполовину военно-морских расходов создало бы фонд в 2 200 000 долларов в год; сумму, достаточную для транспортировки в Африку и на Гаити девяноста тысяч рабов в год, или на сорок тысяч больше, чем ежегодный прирост. Мы предлагаем это наблюдение лишь в иллюстрацию легкости, с которой правительство может распоряжаться необходимыми средствами без какой-либо жертвы, которая не была бы значительно перевешена важностью предмета. Однако не было бы необходимости сокращать какие-либо из нынешних расходов правительства.

Было предложено, чтобы государственные суда нации, большинство из которых бесполезны в мирное время, использовались для транспортировки эмансипированных лиц. Число этих судов составляет около пятидесяти, и среднее число лиц, которых они могли бы перевезти за рейс, можно оценить в одну тысячу, хотя линейные корабли, которых построено и строится двенадцать, могут перевозить по две тысячи пятьсот каждый за рейс. Эти суда, направляясь наполовину в Африку и наполовину на Гаити, и первые совершая два, а вторые четыре рейса в год, перевозили бы сто пятьдесят тысяч человек в год, или в три раза больше прироста рабов; и при таком темпе искоренили бы рабство за двадцать лет. Весь прирост рабов, следовательно, мог бы быть перевезен на государственных судах, не мешая другим национальным целям и не увеличивая существенно национальные расходы.

Мы теперь рассмотрим эффект транспортировки прироста. Нынешнее население рабовладельческих штатов составляет около 5 800 000 человек, из которых более 3 800 000 — свободные люди; возможно, от одной трети до половины свободных людей заинтересованы в рабской собственности. Если бы прирост рабов был колонизирован, примерно через двадцать пять лет в рабовладельческих штатах было бы семь миллионов свободных людей на два миллиона рабов, или пропорция десять к одному. Следовательно, возросшая легкость, безопасность и вероятность получения законов для полной эмансипации очевидны.

Таким образом, практическая возможность большой выгоды при малых жертвах от помощи правительства в деле эмиграции весьма очевидна. Большая рекомендация этой меры проистекает из того факта, что это единственная эффективная мера, которая, вероятно, будет быстро одобрена народом; и это единственная, посредством которой добровольная эмансипация в большинстве рабовладельческих штатов может быть осуществлена.

Даже если колонизация не будет принята в масштабах вывоза всего прироста, ее все равно следует поощрять. Считается великим и добрым делом добиться законом эмансипации около четырнадцати или пятнадцати тысяч человек в Нью-Йорке и Пенсильвании. Если так, то эмансипация не более чем такого же числа людей с помощью эмиграции в подходящие страны также была бы делом, достойным объединенных усилий друзей аболиции.

Ваш комитет не рассчитывает на транспортировку всего цветного населения из этой страны в какой-либо период. Эмансипация будет осуществлена и без этого. Но частичная эмиграция может значительно помочь делу; особенно на его ранних стадиях, подготавливая путь для отмены законов против образования и против добровольной эмансипации.

Под влиянием вышеизложенных соображений ваш комитет рекомендовал бы, чтобы друзья эмансипации упорствовали в своих усилиях убедить все сообщество в пагубных последствиях рабства для морали, предпринимательства и счастья народа.

Чтобы они продолжали на умеренном и примирительном языке иллюстрировать несовместимость неволи со здравыми политическими доктринами, а также с обязательствами справедливости и религии.

Чтобы они постоянно стремились добиться отмены тех законов, которые ограничивают образование и эмансипацию рабов.

Чтобы они прилагали усилия, особенно в штатах, где рабов меньше всего, добиться скорейшего принятия законов о постепенной отмене.

Чтобы они стремились получить от Национального правительства ассигнование адекватных средств для помощи добровольной эмиграции всех эмансипированных цветных людей в любую страну, где может быть найдено подходящее убежище: и чтобы, в качестве вспомогательного средства, они подавали петиции в законодательный орган штата о принятии резолюций, одобряющих такую меру.

Чтобы они сердечно помогали в любом справедливом способе содействия аболиции, который благоприятно воспринимается народом, не настаивая на предпочтении других способов, которые могли бы быть абстрактно лучшими, но вряд ли будут приняты повсеместно. — Все из которых почтительно представляется.

От имени Комитета,

Т. Эрл, Председатель.

11 декабря 1829 г.

Гражданам Соединенных Штатов.

Обращение делегатов от различных обществ, сформированных в разных частях Соединенных Штатов для содействия отмене рабства, собравшихся в Конвенте в Филадельфии в первый день января 1794 года.

Друзья и сограждане,

Объединенные с вами узами гражданства и разделяющие с вами блага свободного правительства, мы берем на себя смелость обратиться к вам по вопросу, в высшей степени важному для кредита и процветания Соединенных Штатов.

Слава нашей страны в том, что она положила начало системе противодействия торговле той частью наших ближних, которая составляет народы Африки.

Граждане некоторых штатов многое сделали для того, чтобы положить конец этой позорной торговле и улучшить положение тех несчастных людей, которых невежество или алчность наших предков оставили нам в качестве рабов; но зло все еще существует, и нашу страну по-прежнему позорят законы и обычаи, которые приравнивают человека к животным.

Многие причины побуждают нас отменить домашнее рабство в нашей стране.

Оно несовместимо с безопасностью свобод Соединенных Штатов.

Свобода и рабство не могут долго сосуществовать. Неограниченная власть над временем, трудом и потомством наших ближних неизбежно делает людей неспособными выполнять общественные и частные обязанности граждан республики.

Оно несовместимо со здравой политикой, поскольку подвергает штаты, допускающие его, всем тем бедствиям, которые восстания и самая ожесточенная война принесли на один из богатейших островов Вест-Индии.

Оно враждебно нынешним усилиям жителей Европы в пользу свободы. Какой народ будет отстаивать свободу с рвением, соответствующим ее благам, видя, что самая чистая республика в мире терпит в своем лоне массу рабов?

Тщетно была отвергнута тирания королей, если мы допускаем в нашей стране домашний деспотизм, который по своей сути влечет за собой большинство пороков и страданий, которых мы стремились избежать.

Оно унижает наш ранг как людей в иерархии существ. Давайте использовать наш разум и социальные чувства для тех целей, для которых они были даны, или перестанем хвастаться превосходством над животными, которые не осквернены нашими преступлениями.

Но остаются еще более высокие мотивы для справедливости и гуманности по отношению к нашим ближним.

Домашнее рабство противно принципам христианства. Оно подавляет в человеческом сердце всякий благожелательный и справедливый принцип действия. Это бунт против власти общего ОТЦА. Это практическое отрицание масштаба и действенности смерти общего СПАСИТЕЛЯ. Это узурпация прерогативы ВЕЛИКОГО ПОВЕЛИТЕЛЯ вселенной, который торжественно заявил об исключительной собственности на души людей.

Но если этот взгляд на чудовищность зла домашнего рабства не тронет нас, есть еще одно соображение, которое должно встревожить и впечатлить нас, особенно в нынешний момент.

Это нарушение божественного предписания всеобщей справедливости, которое ни в одном случае не осталось безнаказанным.

Преступления наций, как и отдельных лиц, часто обозначаются в их наказании; и мы полагаем, что не будет натянутым толкованием некоторых бедствий, которые сейчас терзают или угрожают нашей стране, считать их мерой тех зол, которые мы отмерили другим.

Опустошения, совершенные индейцами в отношении многих наших сограждан, и посягательства алжирцев на свободу и торговлю других граждан Соединенных Штатов — все это в один голос провозглашает нам самым решительным образом: «развязать оковы неправды, развязать узы ярма, и угнетенных отпустить на свободу».

Мы завершим это обращение рекомендацией вам:

Во-первых, немедленно воздержаться от того вида грабежа и убийств, который ошибочно был смягчен названием «африканская торговля». Это индейская жестокость и алжирское пиратство в иной форме.

Во-вторых, создавать в каждом штате общества с целью содействия отмене работорговли, домашнего рабства, помощи лицам, незаконно удерживаемым в неволе, и улучшения положения африканцев и их потомков среди нас.

Общества, которые мы представляем, с триумфом наблюдали успех своих усилий во многих случаях в пользу своих африканских братьев; и, полностью полагаясь на продолжение божественной поддержки и руководства, они смиренно надеются, что их труды никогда не прекратятся, пока в Соединенных Штатах существует хотя бы один раб.

Гражданам Соединенных Штатов.

Друзья и сограждане,

Поскольку в разных частях Союза были сформированы различные общества с целью содействия отмене рабства, они несколько раз собирались на конвенты, чтобы обсудить лучшие средства продвижения гуманной работы, которую они предприняли. Мы, седьмая ассоциация делегатов от этих органов, собравшаяся ныне в городе Филадельфия, взывая к Испытующему сердца относительно праведности наших намерений, считаем своим долгом обратиться к вам с несколькими замечаниями, на которые просим вашего искреннего рассмотрения и внимания. Полагая, как мы это делаем, что благожелательный Автор природы не сделал существенного различия в человеческом роде и что все индивиды великой семьи человечества имеют общее право на общий фонд природных благ, мы никогда не колебались открыто заявлять о целях наших институтов, а также о честных средствах, с помощью которых мы надеемся на их окончательное достижение. Тем не менее, мы осознаем, что многие из наших сограждан находились под влиянием ошибочных впечатлений по обоим этим пунктам и приписывали нам взгляды, столь же несовместимые с политикой нашей страны, как и с нашими реальными перспективами. Это правда, мы созерцаем избавление от рабства всех чернокожих и цветных людей в этих штатах, рано или поздно, такими средствами, которые могут подсказать ваша гуманность и мудрость наших правителей; и хотя мы считаем существующие законы некоторых штатов излишне суровыми, мы решительно отвергаем любое желание нарушить их, пока они остаются в силе, или подвергать опасности мир и безопасность общества путем принятия необдуманных и поспешных мер.

Вместе с остальными нашими согражданами мы искренне сожалеем о недавних попытках восстания со стороны некоторых рабов южных штатов и разделяем ужасные ощущения, которые должны были испытать жители в их окрестностях по столь страшному поводу. Следует горячо надеяться, что они могут побудить к серьезному рассмотрению источника зла и лучших средств его предотвращения в будущем. Мы убеждены, что до тех пор, пока существует связь между причиной и следствием и пока проводится нынешняя политика этих штатов, до тех пор следует опасаться осуждаемого бедствия; и хотя мы все с ужасом отшатываемся от предвкушения организации со стороны рабов, мы полагаем, что существует определенное состояние деградации и нищеты, до которого они могут быть доведены, определенная точка отчаяния, до которой может быть доведен человеческий разум и за которую его нельзя гнать. Если же появились предвещающие признаки этого кризиса, если повторения отчаянных чувств, породивших этот замысел, следует так ужасно опасаться, не должно ли внимание каждого гуманного ума быть направлено на разработку адекватных средств для предотвращения столь огромной опасности? Мы с уверенностью выдвигаем наше твердое убеждение, убеждение, основанное на зрелом размышлении, что для того, чтобы быть эффективными, они должны во многих отношениях отличаться от тех, которые были приняты до сих пор. Улучшение нынешнего положения рабов и принятие системы постепенного освобождения, хотя это и способствовало бы устранению обвинения в непоследовательности между конституционной декларацией и правовыми положениями некоторых штатов, также стало бы эффективной защитой против восстания. Если бы суровость обращения с ними была уменьшена, а надежда на свободу для них или их потомства предлагалась бы в качестве награды за хорошее поведение, рабы были бы связаны личным интересом быть вежливыми, порядочными и трудолюбивыми. Утверждалось, что они не квалифицированы, чтобы наслаждаться благами свободы, даже при постепенном освобождении: но разве они не разумные существа, и почему тот же метод, который цивилизовал других, со временем не цивилизует и их? Основным средством достижения этой цели было бы обучение их обязанностям и обязательствам религии, морали и социальной справедливости. Мы обнаруживаем, что культурные жители разных стран и даже индивиды одной и той же страны имеют очень разные представления по этим вопросам. Стоит ли поэтому удивляться, что бедные неграмотные чернокожие, которые так мало обучены принципам христианства и являются чуждыми утонченным чувствам, которые проистекают из образования; стоит ли, спрашиваем мы, удивляться, что они восприимчивы к ошибкам и заблуждениям?

Сограждане южных штатов! Мы призываем к вашему спокойному и беспристрастному вниманию к этому предмету; и с помощью того Существа, к которому мы должны обращаться за наставлением в этом, как и во всех других наших начинаниях, мы твердо верим, что вы сможете разработать такие меры, которые могут закончиться вашим собственным миром и безопасностью, и благом той несчастной расы, чьи страдания вызывают наше сочувствие, и улучшение положения которой является объектом нашей тревожной заботы и внимания.

Другой предмет, требующий общего внимания, — это бесчеловечное преступление похищения людей, которое в некоторых частях нашей страны недавно возросло до тревожной степени. Друзья свободы с ужасом смотрят на увековечение этой отвратительной практики, и владельцы рабов не имеют никакой гарантии на них как на собственность во время ее продолжения. Поэтому существует общий интерес в устранении этого нарушения; и мы с уверенностью ожидаем помощи гуманных людей всех категорий в выявлении и привлечении к наказанию этих бесстыдных нарушений прав своих ближних.

Также прискорбным фактом является то, что, несмотря на общее отвращение всех благонамеренных граждан к любому дальнейшему ввозу африканцев в эту страну или участию в позорной торговле людьми, несмотря на запреты законов большинства штатов по этому вопросу и строгие инструкции общего правительства, более двухсот судов, принадлежащих нашим собственным гражданам, заняты покупкой и перевозкой рабов из Африки в Вест-Индию и южные части этой страны.

Страсть к этой торговле настолько расширена алчностью, что многие люди рискнули всем в ее преследовании; и кажется, что ничто не может остановить жестокие и позорные злодеяния, которые таким образом совершаются в нарушение велений человечности, а также законов и политики нашей страны, кроме более общей активности и усилий со стороны хороших граждан в обнаружении и судебном преследовании правонарушителей. Такое большое количество судов снаряжается для этой торговли и отправляется к побережью Африки из восточных штатов, что мы побуждены настоятельно призвать наших братьев из тех частей помочь в ее подавлении; и, конечно, поскольку они покончили со злом личного рабства среди себя, они не могут нуждаться в побуждениях для обеспечения соблюдения законов против тех своих граждан, которые бросают им вызов, преследуя запрещенную торговлю, столь же шокирующую для чувств каждого благожелательного ума, сколь и оскорбительную в глазах Всемогущего Правителя вселенной.

Наконец, сограждане! Поскольку вы цените свой собственный мир и мир своих семей; спокойствие и безопасность нашей страны; обязательства нашей святой религии; и благосклонность всевышнего Провидения; позвольте нам умолять вас вступить в рассмотрение предметов, представленных вам сейчас. Помогите смягчить нынешние беды личного рабства путем улучшения положения рабов; заложите фундамент для возможного искоренения великого зла по всей нашей земле; начните решительное противодействие нечестивым нарушениям справедливости и законов нашей страны; и пусть Божественное благословение сопровождает вас в каждой попытке, которую вы можете быть побуждены сделать на благо ваших ближних.

ЦИРКУЛЯРНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Обществам по отмене рабства и освобождению от рабства в Соединенных Штатах Америки.

По окончании сессии 1821 года Американский конвент счел уместным обратиться к вам по важным вопросам, которые занимали наше внимание.

Рассматривая труды обществ по отмене рабства в этой стране, мы находим много причин для поздравлений. Дело истины и человечности регулярно продвигалось в умах просвещенного общества; и только настойчивость в представлении этого предмета общественности в его подобающей простоте необходима для содействия его триумфальному шествию над предрассудками, враждебностью и оппозицией его врагов. Только настойчивости его сторонников можно приписать великое изменение в общественном мнении в пользу отмены рабства, которое уже произошло в северных, средних и некоторых западных штатах: и мы с уверенностью надеемся, что это в конечном итоге приведет к аналогичному изменению на Юге. Поэтому мы верим, что вы никогда не ослабите своих усилий по содействию освобождению рабов, пока каждый человек в Соединенных Штатах не будет в равной степени пользоваться всеми благами нашей свободной конституции.

Лучший способ осуществления отмены рабства, чтобы способствовать интересам и счастью раба и быть удовлетворительным для хозяина, является предметом трудного решения; и тем, который сильно занимал внимание Конвента. Как бы ни было желательно полное освобождение для филантропа, мы не можем ожидать скорого свершения этого события.

Хотя вопрос о колонизации свободных чернокожих неоднократно рассматривался и отвергался предыдущими Конвентами, он был возрожден, полностью обсужден и, как мы верим, окончательно решен этим, что такая колония, будь то в Африке или в нашей собственной стране, была бы несовместима с принципами наших правительств и с временными и духовными интересами чернокожих.

Насколько следует поощрять добровольную эмиграцию на Гаити — это вопрос, для решения которого мы не обладаем достаточной информацией; но который может получить много дополнительного света из переписки, уже направленной для этой цели. Мы считаем достойным рассмотрения, насколько следует рекомендовать любую меру, которая может привести к оттоку из нашей страны наиболее трудолюбивого, морального и уважаемого цветного населения и тем самым лишить других, менее развитых, пользы их примера и совета.

Будучи глубоко оскорбленными белыми, цветные люди, безусловно, требуют от нас некоторой степени возмещающей справедливости. И если наши усилия увенчаются успехом в улучшении их интеллектуального и морального состояния и в передаче им правильного знания о единственном истинном Боге, мы сделаем многое для компенсации им всех обид, которые они претерпели. Эта цель может быть лучше всего достигнута их постоянным проживанием в христианской стране и под надлежащим моральным и религиозным наставлением.

Под влиянием убеждения в этой истине наше внимание было направлено на постепенное улучшение их состояния и на принятие таких мер, которые будут способствовать их возвышению до более высокого ранга в обществе. Мы полагаем, что эти цели могут быть достигнуты путем предоставления рабам интереса в земле, которую они возделывают, путем постановки их в отношение к своим хозяевам в ситуацию, несколько похожую на ту, в которой находится крестьянство России в отношении своих помещиков.

Этот план был успешно осуществлен крупным плантатором на Барбадосе; и было обнаружено, что он существенно способствует продвижению его рабов. Если бы наши южные плантаторы были побуждены принять аналогичный курс, нет сомнений, что результат был бы столь же благоприятным.

Мы считаем особенно желательным, чтобы законодательные органы рабовладельческих штатов были побуждены установить период, после которого все рожденные от рабов будут свободны. Это цель, из виду которой мы никогда не должны упускать, пока она не будет достигнута. Хотя этот период может быть отдаленным и, следовательно, нынешнее поколение не получит никаких благ, тем не менее, бесценное благо было бы таким образом обеспечено потомству.

Подписано от имени и по поручению Американского конвента, состоявшегося в Нью-Йорке 29 ноября 1821 года.

Меморандум Американского конвента по содействию отмене рабства и улучшению положения африканской расы,

Почтительнейше заявляет,

Что долгое время источником глубокого сожаления для большой части граждан Соединенных Штатов, а также для друзей прав человека и свободы во всем мире было то, что домашнее рабство со всеми его отвратительными чертами продолжает терпеться национальным правительством на небольшой территории, над которой Конституция наделяет его исключительной юрисдикцией. Ваши меморандумисты убеждены, что сильное одновременное усилие тех, кто придерживается этого мнения в разных частях нашей страны, властно привлекло бы внимание Конгресса к этому интересному предмету; особенно если бы это усилие было санкционировано и направлено авторитетом законодательных органов различных штатов. Впечатленные этим убеждением, мы настоятельно просим ваш достопочтенный орган использовать такие средства, которые санкционируют ваша мудрость и дух нашей замечательной конституции, чтобы устранить этот национальный позор и защитить чистоту и силу наших республиканских институтов от упреков их врагов.

Мы известны иностранным государствам только как одна великая нация, органом и представителем которой является Федеральное правительство; каждый штат, составляющий Союз, и все его жители вынуждены терпеть позор, как бы они ни ненавидели вину удержания своих ближних в неволе. Допускать существование рабства в пределах слышимости голоса оратора и государственного деятеля, в то время как он защищает дело Свободы или произносит свое хвастовство об Американской Независимости на полу Конгресса, — это вопиющая непоследовательность, которая, в глазах иностранных наций, в равной степени относится к Массачусетсу и Виргинии! Мы умоляем вас, поэтому, вашим уважением к справедливости и правам человека — вашей религией и благополучием нашей общей страны — вашим уважением к самим себе и к чести ваших избирателей, не допустить истечения нынешней сессии без записанного голосования, которое будет вашим свидетельством для потомства, что если исключительная территория национального правительства остается оскверненной следами раба, то это потому, что ваши усилия в деле свободы оказались тщетными.

Почтительно, но самым настоятельным образом просят ваши меморандумисты ваш достопочтенный орган серьезно рассмотреть этот предмет; и если вам покажется целесообразным, пусть вашим сенаторам будет предложено представить этот предмет на рассмотрение Конгресса Соединенных Штатов, подкрепленный внушительным весом вашей рекомендации к раннему и глубокому расследованию целесообразности этой меры.

У. Роул, Президент.

Ниже приводится циркуляр, подготовленный и выпущенный Исполнительным комитетом Конвента, отобранный и распоряженный к помещению в протоколы Конвента:

Уважаемый друг,

Приглашая наших сограждан присоединиться к великому делу справедливости и человечности, кажется почти ненужным останавливаться на причинах, которые должны влиять на их сердечное сотрудничество. Было бы оскорблением их чувств и понимания предполагать, что они не помнят о правах своих ближних или равнодушны к чести своей страны; однако может быть полезно направить их внимание на некоторые бедствия, неразрывно связанные с рабством, и стремиться пробудить усилия, необходимые для осуществления его отмены.

Согласно Закону Природы, все люди имеют право на равные привилегии, и, хотя искусственные различия общества могли отменить его на практике, они не в состоянии оправдать разрушение права, которое требует для африканца той Свободы, которую выраженная и подразумеваемая воля Всемогущего объявила неотъемлемой для каждого индивида человеческого рода.

Варварская политика, которая освятила введение рабов в эту страну, принесла в жертву предписания Откровения корыстным амбициям и ради временного интереса наложила неизгладимый позор на потомство. Время и настойчивость могут искоренить зло, которое возрастает в значении и которое не только принесло позор нашему национальному характеру, но и грозит вовлечь нас во все катастрофические результаты гражданского раздора.

В нашей Республике нет ничего, что было бы так глубоко рассчитано на поощрение секционной ревности, как существование рабства. Конфликтующая политика рабовладельческих и нерабовладельческих штатов будет возрастать вместе с ее несчастной причиной. Мы уже видели, до какой степени это может дойти, и не требуется никаких усилий, чтобы представить последствия от будущего возбуждения, самые опасные для нашего политического существования. Также многого следует опасаться во многих штатах от физического превосходства чернокожего населения. Врожденный принцип, который так сильно побуждает к приобретению свободы, сам по себе достаточен, чтобы пробудить энергию раба; но когда осознание численной силы соединяется с желанием мести, возникающим от долгого угнетения, влияния примера может быть достаточно, чтобы разжечь истребительную алчность, которая обычно сопровождает успешное восстание.

Одной из самых сильных причин, которая должна побудить нас приложить все силы для подавления рабства, является неизгладимый позор, который оно навлекает на нашу страну. Народ, пользующийся пределом рациональной свободы, который гордо претендует на имя и права свободных людей, терпит в самом своем лоне самую неестественную и жестокую неволю. Эта вопиющая непоследовательность отчасти оправдывает насмешки, которые сторонники произвольной власти постоянно бросают на хваленую либеральность наших политических институтов.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость