«Журнал аномальной психологии, том 10»

Если бы этот конфликт во всех его частях был ясно осознанным, тогда, естественно, из него не возникло бы никаких нервных явлений. Эти явления возникают только тогда, когда человек не может видеть обратную сторону своего существа и неотложность своей проблемы. Только при этих обстоятельствах происходит явление, которое позволяет выражение не-сознательной стороне души.

Симптом, таким образом, является косвенным выражением не-сознательных желаний, которые, если бы они были осознанными для нас, вошли бы в жестокий конфликт с нашими концепциями морали. Эта теневая сторона души удаляет себя, как было однажды сказано, из-под контроля сознания; делая так, пациент не может оказать на нее никакого влияния, не может исправить ее и не может ни прийти к пониманию с ней, ни избавиться от нее, потому что в реальности пациент абсолютно не обладает подсознательными страстями. Скорее они подавлены из иерархии сознательной души, они стали автономными комплексами, которые могут быть приведены снова в сознание только с большим сопротивлением через анализ. Многие пациенты думают, что эротический конфликт не существует для них; по их мнению, сексуальный вопрос — это чепуха; у них нет сексуального чувства. Эти люди забывают, что вместо этого они искалечены другими вещами неизвестного происхождения. Они подвержены истерическим настроениям, плохому характеру, раздражительности, от которых они, не меньше, чем их окружение, страдают. Они замучены несварением желудка, болями всякого рода и посещаются всей категорией других нервных явлений. У них это вместо того, чего им не хватает в сексуальной территории, потому что только немногие привилегированы избежать великого конфликта цивилизованного человека сегодняшнего дня. Великое большинство неизбежно принимает участие в этом общем раздоре.

В качестве образцов анализа сновидений я дам резюме двух историй болезни, рассказанных мне доктором Юнгом.

АНАЛИЗ И ИЗЛЕЧЕНИЕ СЛУЧАЯ НЕРВНОГО ИСТОЩЕНИЯ

Двадцатилетний сын банкира из большого города в Венгрии внезапно заболел два года назад, вскоре после того, как его отец перенес приступ апоплексии и паралич правой стороны. Он бездушен, беспокоен, не способен работать, не может использовать свою правую руку, чтобы писать, не в силах сосредоточить свое внимание на чем-либо, плохо спит и т. д. Никакое лечение не имеет полезного эффекта. Ему советуют искать развлечения в Париже, но и это не приносит пользы. Затем, после месяцев пыток, он приехал в Цюрих к доктору Юнгу, который подверг его анализу. На втором визите пациент вел себя крайне таинственно; он был очень встревожен и, казалось, находился под влиянием тревожного сна, который он видел той ночью. Потребовалось некоторое усилие, чтобы побудить его рассказать этот сон, и только после того, как он убедился, что никто не может подслушивать в холле, эта история, не без эмоций, вышла наружу.

«Я вижу в склепе гроб, в котором лежит мой отец, и я рядом с ним; напрасно я пытаюсь снять крышку, и в своем ужасном страхе я просыпаюсь».

Несколько дней были потрачены на анализ этого сна. Объяснение его таково: у него очень сильный отцовский комплекс. С детства он всегда был с отцом, он взял на себя роль жены своего отца, заботился о нем, жил для него. Он часто упрекал свою мать за то, что она не делает достаточно для отца, за то, что не всегда готовит его любимое блюдо, за то, что иногда противоречит ему и т. д. Он всегда был рядом с отцом, работал в его офисе, служил ему всяческими способами и предвосхищал все его желания. Теперь, когда отец внезапно стал инвалидом, возник конфликт. Он идентифицирует себя с отцом. Инвалидность его отца становится его собственной, он не может больше думать, он не может больше писать, и он видит приближающуюся смерть. Во сне он, по-видимому, мертв, но его молодость, его сила отказываются умирать, и это переводится в его попытки выбраться из гроба, что объясняет страх.

Объяснение приносит расслабление. После нескольких дней, в течение которых пациент подробно сообщает свои тайные мысли, он чувствует себя гораздо лучше, его тяжелое бремя было скатано, и он не может найти достаточно слов, чтобы выразить свою благодарность врачу. Последний указывает ему, что, как бы естественно ни было это чувство благодарности, оно отчасти является симптомом излечения от его рук. Он показывает пациенту, как последний, который увидел через анализ, что его любовь к отцу была преувеличенной и болезненной, смог контролировать это, и как он теперь переносит на него, помогающего врача, потребность в любви, освобожденную от страдания по пути сублимированной гомосексуальности. Он внушает ему, что он должен теперь научиться умерять симпатию, которую он выражает слишком чувственно, и что он не должен желать видеть другого отца во враче, а просто друга, который учит его стоять на своих собственных ногах и стать независимым человеком. Через несколько недель молодой человек был полностью излечен от своего невроза, освобожден от своих преувеличений и вернулся домой здоровым человеком.

АНАЛИЗ СЛУЧАЯ БЕССОННИЦЫ Однажды во время путешествия я познакомился с натуралистом, который незадолго до этого завершил знаменитую исследовательскую экспедицию в далекие страны. Во время этой экспедиции он почти постоянно находился в опасности для жизни. Почти каждую ночь ему приходилось бодрствовать и следить, чтобы на него не напали и не убили. Он вернулся в Англию некоторое время назад и полностью оправился от лишений и страданий, которые испытал, но отчаянно страдал от бессонницы. По возвращении он спал хорошо, но месяц назад его сон внезапно начал нарушаться.

Зная, что я невролог, он попросил моего совета. Я расспросил о прежней жизни пациента, но обнаружил, что мой попутчик был мало склонен к общению в этом направлении, на самом деле он был поразительно скрытен. На мой вопрос о непосредственном происхождении бессонницы он сказал мне, что она непосредственно связана с жалким сном, который он видел месяц назад и от которого проснулся в ужасной тревоге. Я попросил его рассказать мне этот сон и дал ему надежду, что, возможно, анализ этого может преуспеть в обнажении причины бессонницы. Содержание сна было следующим:

«Я был в узком ущелье, образованном почти перпендикулярными стенами скал. Это заставило меня подумать о похожем узком ущелье, через которое во время моего путешествия я прошел с опасностью для жизни. На выступающей скале в ста ярдах над бездной я увидел мужчину и женщину, стоящих плечом к плечу, оба закрывающих глаза руками. Они делают шаг вперед, и я вижу, как они падают вниз вместе, и слышу, как их тела падают к разрушению. Дико крича, я проснулся. С того времени я не смею позволить себе спать из страха повторения этого сна».

Пациент, привыкший к смертельной опасности в своей долгой экспедиции, не мог объяснить себе тревогу, вызванную этим сном. Я обратил внимание мистера Х. на тот факт, что, по моему мнению, эротический конфликт был скрыт во сне, и спросил его прямо, не принимал ли он участия в любовной истории. При этом пациент смертельно побледнел, ударил кулаком по столу и сказал: «Что вы должны были догадаться об этом!» Теперь последовало признание, как у него был любовный роман, в котором он не показал себя с хорошей стороны и который разрушил жизнь женщины, и что впоследствии он был сильно раскаявшимся и жил с мыслью о самоубийстве. Затем он ухватился за возможность, предложенную ему, возглавить опасную экспедицию. Он хотел умереть, и здесь он не нашел бы смерти бесславно.

Ясно, что два человека на скалах наверху символизировали тех двоих, которые пошли навстречу разрушению.

Вскоре после этого путешественники расстались. Год спустя газеты содержали сообщение о браке знаменитого исследователя. Допущение допустимо, что анализ этого сна был причиной этого счастливого решения.

Как я уже указывал, оригинальный катартический метод Брейера и Фрейда, объясненный в некоторой степени, все еще следует некоторыми исследователями, Мутманом, Беццолой, Франком и многими другими. У меня была возможность в июне и июле 1912 года наблюдать некоторое время лечение пациентов доктором Франком в Цюрихе в его частной клинике и получить для себя удовлетворительное представление о его технике. Франк никоим образом не отвергает фрейдистский психоанализ со всеми его вспомогательными средствами, но использует его только тогда, когда ему не удается загипнотизировать своего пациента. Предпочтительно, и в большом количестве случаев, он использует, в состоянии гипнотизма, катартический метод, который он создал.

Там, где Брейер и Фрейд извлекали выгоду из спонтанного или вызванного сомнамбулического состояния пациента и путем опроса выкапывали скрытые глубины, Франк решил удовлетвориться легким гипнозом, состоянием гипотаксии, которое можно было бы назвать аналогичным полусознательному состоянию человека, который после дневного сна часто отрицает, что спал. В этом состоянии мы можем дать отчет по пробуждении о том, что происходило вокруг нас. Человек спит и человек не спит; верхнее сознание тогда может контролировать то, что подсознание приносит наверх.

Франк говорит, что, за исключением особенности, что он удовлетворяется более легкой степенью гипноза, его метод отличается от метода Брейера и Фрейда тем, что обычно он не опрашивает пациента, когда тот находится под гипнозом, ни внушает. Опыт научил его, говорит он, что идеи, нагруженные аффектом, спонтанно разряжаются. Они — самые те, которые сделали бы это во сне, но дифференцированы от событий во сне в том смысле, что последние входят фантастически одетыми, в то время как первые выражают себя с принадлежащими им ментальными аффектами, точно так же, как они были прожиты.

Точно так же, как в примитивно-катартическом методе, аффекты, проталкивающиеся сюда, здесь разгружаются, но в то же время связь между существующими болезненными явлениями и причинами, имеющими место здесь, была автоматически осознана пациентом. В некоторых случаях внушение призывается на помощь, чтобы освободить аффект или направить внимание на ожидаемую сцену.

В большинстве случаев процесс идет сам по себе, после введения гипноза. Если сон слишком глубокий, тогда идеи переносятся в реальные сны, которые пациент немедленно распознает как таковые, или производство сцен прекращается; сверхсознание больше не работает.

Описанные сцены обычно вспоминаются пациентами точно так же, как они были ими пережиты, даже когда взяты из самого раннего детства. Реальность событий, которые произошли в детстве, прожитых снова в гипнозе, обосновывается насколько возможно родителями или окружением пациента. Ему лучше всего удается вызвать этот полусон, увещевая пациента, когда тот закрывает глаза, не беспокоиться о том, спит он или нет, а сосредоточить свое внимание на сценах, которые вот-вот представятся; то есть, думать о себе, так сказать, в состоянии кого-то в кинотеатре.

В качестве примера я даю фрагмент франковского анализа случая

НЕВРОЗА СТРАХА (ANGST-NEUROSE) Й. Б., родился в 1883 году, клерк в адвокатской конторе. Пациент приходит третьего декабря 1908 года на консультационный час к Франку; он жалуется на периоды короткого дыхания; во время них он чувствует, как будто его сердце перестает биться, особенно когда он только собирается ложиться спать. Он чувствует тогда, как будто что-то тяжелое ударяет его в грудь, великое беспокойство, и чувство слабости находит на него. После принятия стакана вина состояние усугубляется и становится невыносимым. Эти приступы приходят раз или два в день, в основном по вечерам. Временами они не проявляются в течение восьми или десяти дней. Он живет постоянно в возбужденном состоянии, он страдает от сердцебиений, от боли в левом бедре, боли в левом боку, и ночью не может уснуть.

Пациент приписывает это состояние автомобильной аварии, которая произошла с ним 2 июня 1908 года. Даже до этой аварии он был немного нервным из-за переутомления. В автомобильной аварии он был выброшен и был отброшен на расстояние десяти или пятнадцати ярдов. Автомобиль, который был на высокой скорости, также упал вниз по склону, но, к счастью, пациент не был пойман непосредственно под машиной. Он не потерял сознание и отделался несколькими царапинами и сильным испугом; было чудом, что он и шофер спаслись с жизнью. Он ясно вспоминает, как думал во время падения, что его последний час настал, и даже сейчас удивляется, как чрезвычайно невозмутим он был этой мыслью. В дни, следующие за аварией, он чувствовал, как будто его лицо горит, и он был внутренне взволнован всякий раз, когда думал об автомобиле. 30 июня 1908 года он был вынужден совершить деловую поездку. Сидя в станционном ресторане, внезапно потемнело перед его глазами. Он мог дышать только с трудом, его сердцебиения были нерегулярными, и у него было странное ощущение страха. Это состояние длилось весь день. На обратном пути его поезд врезался в автомобильный грузовик. Пациент был отброшен на пол купе ударом. Этот инцидент произвел большое впечатление на него; тем не менее, в течение восьми дней он был свободен от описанного беспокойства. После этого приступ страха снова начался, продолжаясь с интервалами, с периодами большей или меньшей силы, до настоящего времени.

7 декабря 1908 года. Первая попытка вызвать гипноз была успешной.

8 декабря 1908 года. Пациент засыпает немедленно, становится испуганным и дает частые признаки ужаса. Когда его разбудили, он упомянул, что у него было чувство, как будто он падает в яму, что дало ему очень странное ощущение. Пациент говорит, пока спит; его сверхсознание поэтому остается бодрствующим и способно заметить непосредственно сцену, происходящую. Через несколько минут он видит в гипнозе приближающийся локомотив. Он кричит: «Вот он выходит из туннеля». Он боится быть перееханным и в ужасе. Двумя годами ранее он прошел через эту сцену. Он стоял на путях, когда приближался поезд, и он боялся быть перееханным. Во сне пациент сообщает детали и видит все ясно. После короткого интервала полного покоя он начинает тяжело дышать, его пульс учащается, затем он кричит от испуга и возбуждения и ужаса: «Теперь он идет, теперь авто идет, оно переворачивается, мы под ним, вот оно едет по нам!» Постепенно он успокаивается снова и через четверть часа просыпается. Он говорит, что теперь чувствует что-то снятое с его груди, что он хорошо поспал и чувствует себя лучше. Он вспоминает все. Поезд вышел из туннеля с блестящими огнями; эта сцена происходила вечером. Автомобильная сцена была воспроизведена точно так же, как он принимал в ней участие, ни одна деталь не ускользнула от него; его дыхание теперь беспрепятственно, и у него больше нет сердцебиений.

В день, назначенный для сеанса, я был неожиданно вынужден уехать. Когда я хотел возобновить лечение, 9 января, пациент написал мне, что его состояние поразительно улучшилось, сердцебиения и чувства тревоги не появлялись снова. Его радость жизни и работы вернулась еще раз, его ночной отдых не оставлял желать лучшего, его аппетит был отличным, поэтому он думал, что дальнейшее лечение не является необходимым в настоящее время. На более поздний запрос, 12 февраля 1910 года, год спустя, я получил этот ответ: «Без преувеличения я могу написать вам, что во всей моей жизни я никогда не чувствовал себя так хорошо, как сейчас. Не было вопроса о каких-либо нервных приступах или чувствах ужаса. Мой вес, который упал до пятидесяти восьми килограммов во время моей нервной болезни, поднялся до семидесяти килограммов».

Когда Франк запирается со своими пациентами в комнате, из которой все внешние шумы исключены насколько возможно, с помощью двойных окон и дверей, хотя он — с помощью электрических световых сигналов, видимых только ему — остается в контакте со слугой снаружи, он заставляет пациента откинуться как можно удобнее на низкий диван. Он становится на колени на подушку у изголовья, наклоняется над пациентом и заставляет последнего смотреть вверх прямо ему в глаза. Тем временем он позволяет своей левой руке покоиться на лбу пациента и нежно давит на веки последнего своим большим и указательным пальцами. Как только пациент показывает признаки усталости, он осторожно встает, занимает место рядом с пациентом и продолжает внимательно наблюдать за поведением и выражением лица последнего. Он делает заметку обо всем, что проявляется, и будит пациента примерно через четверть часа, если последний не просыпается спонтанно. Теперь он обсуждает с ним материал, который был получен, и затем заставляет пациента войти в возобновленный гипноз, до конца часа. Иногда сеансы затягиваются, когда возникают важные сцены, и в интересах лечения это может быть удлинено до двух или даже трех часов.

Беззола использует небольшую легкую маску из черного шелка, которую он надевает на глаза пациента. Он вводит его в состояние гипноза, а в остальном следует уже описанной технике Франка.

В то время как аналитики, прибегающие к гипнозу как к вспомогательному средству, укладывают всех своих пациентов в положение лежа, те, кто отказался от гипнотизма в своем лечении, отказались и от этого положения. Фрейд по-прежнему предпочитает, чтобы пациент принимал положение лежа, и сам располагается спиной к пациенту, за изголовьем кушетки. Он считает, что такой способ лечения вызывает у пациента наибольшее спокойствие и облегчает ему возможность высказаться и признаться. Он ведет себя как можно тише, слушает с безраздельным вниманием и не делает никаких записей во время сеанса, не желая вызывать подозрение, что все признание будет записано и, возможно, прочитано другими глазами.

Юнг принимает пациента в своем кабинете точно так же, как принял бы любого обычного посетителя. Он полагает, что таким образом пациент чувствует себя наиболее непринужденно и что это дает ему ощущение, будто его рассматривают не как больного, а скорее как человека, который, оказавшись в затруднительном положении, пришел спросить совета и нуждается в том, чтобы поведать о своих бедах доверенному другу. Еще меньше, чем Фрейд, он делает записи в присутствии пациента.

Штекель поступает так же, как Юнг, с той лишь разницей, что он остается сидеть за своим письменным столом и делает заметки о наиболее важных моментах.

Самый удовлетворительный способ для непосвященного ознакомиться с техникой психоанализа — это самому подвергнуться психоанализу. С этой целью обращаются к опытному аналитику и приносят ему свои мысли и сновидения. Вследствие этого я в течение двух месяцев проходил анализ у доктора Юнга, который таким образом посвятил меня в практику психологического исследования. Интерпретация собственных сновидений, чтение и изучение основной литературы по аналитической психологии, или глубинной психологии, как называет ее Блейлер, а также применение того, что было таким образом усвоено, сначала к простым, а затем к более сложным случаям, должны сделать остальное, чтобы превратить человека в независимого исследователя в этой области психотерапии.

Как уже было сказано, психоанализ направлен на то, чтобы вывести в сознание все забытое. Когда все пробелы в памяти заполнены, когда все загадочные операции психологической жизни объяснены, тогда продолжение и возвращение страдания становятся невозможными. Достижение этого идеального состояния — это поистине достижение утопии. Безусловно, лечение не обязательно доводить до такой степени. Можно удовлетвориться практическим излечением пациента, восстановлением его работоспособности и устранением наиболее тяжелых функциональных расстройств.

Он применим в случаях хронического психоневроза, которые не проявляют тяжелых или опасных феноменов. К ним относятся все виды компульсивных неврозов, навязчивые мысли, компульсивное поведение и случаи истерии, где фобии и одержимости играют главную роль, а также соматические феномены истерии, не требующие быстрого вмешательства, такие как, например, анорексия. В острых случаях истерии лучше дождаться более спокойного периода, прежде чем применять психоанализ. В случаях нервного истощения этот способ лечения, который требует серьезного сотрудничества и внимания со стороны пациента, длится долго и поначалу не обращает внимания на продолжение феноменов, является трудным. Эта форма психотерапии предъявляет большие требования к терпению и пониманию врача. Психоанализы, длящиеся более года, не являются редкостью. Его нельзя применять к серьезно дегенерировавшим лицам; к людям, которые перешагнули далеко за средний возраст, поскольку у последних накопленный материал охватывает слишком многое; к тем, кто запутан в состоянии сильного страха и живет в глубокой депрессии. Анализ может быть применен к неврозам у детей. В этих случаях желательно, чтобы врач опирался на поддержку доверенного лица, например, женщины-ассистента, но предпочтительнее родителей, достаточно просвещенных, чтобы наблюдать за спонтанными замечаниями ребенка, делать о них записи и сообщать их врачу. Согласно экспериментам, предпринятым цюрихской школой, оправдано ожидание, в определенных пределах, что психоанализ будет терапевтически полезен при некоторых формах паранойи и раннего слабоумия.

Я думаю, что скоро о психоанализе, как и о многих других системах, которые подобно ему порицались, а затем высоко ценились, скажут, что враги сегодняшнего дня — это друзья завтрашнего.

Тот, кто желает судить о Фрейде, должен взять на себя труд серьезно посвятить себя его доктринам и долгое время применять его методы на практике, согласно его инструкциям.

Большинство осуждений выдвигается исследователями, которые судят априори, без знакомства с фактами, на сомнительных теоретических основаниях и с предубеждением против его сексуальной теории.

Тот, кто серьезно посвятит себя практике психоанализа, придет к выводу, что эта новая форма психического лечения в значительной степени заслуживает внимания врача и что ее можно рассматривать как обогащение арсенала психотерапии, еще не оцененное в достаточной мере.

Делает ли он другие формы психотерапии излишними? Об этом не может быть и речи.

Принимая во внимание приведенные здесь доводы за и против, мы видим, что каждая из форм психической терапии заслуживает в свою очередь предпочтения и что все они поддерживают и дополняют друг друга.

Юнг, как и Фрейд, оба из которых сделали своей жизненной целью совершенствование психоанализа и по этой причине теперь занимаются исключительно им, ценят все формы вербального лечения, как с гипнотизмом, так и без него. Гипнотическое внушение и внушение, сделанное в состоянии бодрствования, использовались обоими в более ранний период с хорошими результатами, и они до сих пор не прочь использовать этот метод там, где требуется быстрое понимание и немедленное подавление беспокоящего симптома.

Психоаналитик идет более длинным путем и скорее атакует корень болезни; он работает более радикально; гипнотическое лечение действует быстрее и направлено на симптомы.

Фрейд объясняет это следующим образом: когда лечат пациента путем гипнотического внушения, вводят новую идею извне в обмен на болезненную идею; если применяется психоанализ, то просто устраняют болезненную идею. В определенных пределах modus agendi этих двух методов находится в абсолютной оппозиции.

Метод внушения, подменяя одну идею другой, что-то вносит; аналитический, изгоняя идею, что-то извлекает. Оба стремятся к одной и той же цели и достигают ее — более или менее длительного излечения. Внушение нейтрализует, останавливает яд; анализ изгоняет вредную материю. Последний способ лечения является позитивным и наиболее решительным.

«Разве мы все не анализируем?» — спрашивает Бернхейм, и я еще раз соглашаюсь, что все формы психотерапии делают это, но есть разница в анализе.

Поверхностный анализ может привести нас далеко к цели. Во многих случаях его может быть достаточно. Но глубокий, фрейдовский анализ — это то, что нам нужно, если мы хотим достичь радикального излечения психоневроза, насколько вообще можно говорить о радикальном излечении. Многие случаи болезни не поддаются глубокому анализу.

Когда из-за природы болезни, или возраста, или слабого интеллекта пациента, или из-за временных обстоятельств морального или материального характера его применение исключено или невозможно, целесообразно — особенно в хронических случаях — прибегнуть к более паллиативным формам психических методов лечения.

Таким образом, психотерапевт как моральный лидер выполняет роль наставника (directeur-d'ames), того, кто помогает сомневающемуся, подбадривает трудящихся, успокаивает испуганных, пробуждает мужество, поддерживает надежду и утешает там, где нужно утешение.

Пьер Жане в своей поучительной книге («Obsessions et Idees Fixes») отмечает, что один из его хронических пациентов дал ему прозвище «le remonteur de pendules» («заводчик часов»), выражение, которое ярко описывает роль врача душ, который неустанно, изо дня в день, снимает бремя и на время вдыхает новую жизнь в подавленных.

Гипнотическое внушение, которое вызывает сон, утоляет боль, заглушает страх, устраняет функциональные расстройства, работает главным образом паллиативно. Место для его применения там, где требуется быстрое понимание. В своей простейшей форме оно напоминает обращение матери, которая успокаивает своего ребенка умиротворяющими словами и любящим прикосновением, и укачивает его до сна, а также напоминает поведение отца, который утверждает свой авторитет силой и ломает детское сопротивление. Мы находим гипнотическое внушение, усовершенствованное и облаченное в свое научное одеяние, в утверждении Льебо: «Это лечение авторитетом, верой, доверием, лечение, которое часто совершает получудеса. Уважение с одной стороны, симпатия с другой — вот что дает гипнотизеру результаты».

Как бы высоко мы ни ценили эту последнюю упомянутую форму терапии, как бы многочисленны ни были излечения благодаря ей, как бы незаменима она ни была в медицинской практике, все же ее блеск меркнет перед светом, который исходит от излечений, направленных на перевоспитание и ориентированных на понимание. Это те излечения, которые используют анализ.

Один метод, который мы назовем поверхностным аналитическим методом, направлен исключительно на верхнее сознание и лечит главным образом посредством увещевания, убеждения, упражнения и закаливания. Его сторонники — Бернхейм, Розенбах, П. Э. Леви, Дюбуа. По крайней мере, он верен своему рождению, у него в венах течет кровь внушения.

Другой метод — более глубокий: фрейдовский анализ. Он не позволяет себе довольствоваться тем, чтобы видеть только одну сторону медали, он не ограничивает свою сферу деятельности надпороговым сознанием в поиске причин психогенных заболеваний, но проникает в пласты, которые лежат скрытыми под порогом сознания.

Там, где моральные и суггестивные методы лечения ограничены исключительно симптоматическим лечением, первая форма воспитательной терапии, ограниченная лишь поверхностным анализом, является лишь частично симптоматической, но вторая форма воспитательной терапии проникает с помощью своего глубокого анализа к корню проблемы и имеет своей целью фундаментальное излечение.

Слишком часто врач должен довольствоваться излечением симптомов, облегчением бремени. Он всегда стремится устранить причину. Великая заслуга Фрейда в том, что он открыл перед врачом путь, который ведет к причине.

Эти строки Вондела кажутся словно сочиненными для него:

«Врач должен не только знать, как высоко поднялся пульс и где лежит болезнь, заставляющая стонать от боли, но он должен видеть причину, откуда пришла великая слабость этой болезни».

РЕЦЕНЗИИ

ЭЛЕМЕНТАРНОЕ ИЗУЧЕНИЕ МОЗГА, ОСНОВАННОЕ НА ПРЕПАРИРОВАНИИ МОЗГА ОВЦЫ. Эбен У. Фиск, магистр искусств, доктор медицины. Иллюстрировано фотографиями и диаграммами автора. The Macmillan Company, Нью-Йорк, 1913.

Изучение мозга — это, по общему признанию, трудный предмет, особенно для начинающего студента. Конечно, нет царского пути к его покорению, но это дополнительная причина, по которой введение в его изучение должно быть настолько простым, насколько позволяет предмет, а также интересным. Доктор Фиск предпринял эту задачу в своей книге, которую он озаглавил «Элементарное изучение мозга». Мозг овцы выбран в качестве основы изучения из-за его доступности, относительной простоты строения и существенного сходства с мозгом человека. Автору кажется, и мы думаем, справедливо, что к предмету следует подходить с биологической точки зрения; отсюда во всей книге постоянная отсылка к эволюции нервной структуры и к фундаментальным концепциям биологического характера. Более того, отношения церебральной анатомии и функции, вместе с сопутствующими психологическими соображениями, требуют постоянной отсылки в качестве дополнения к чисто анатомическим соображениям. Секрет возбуждения интереса к любому анатомическому изучению, несомненно, заключается в рассмотрении функции органа или структуры в связи с их анатомической формой. Сухие описания не могут и не должны вдохновлять на интерес, тогда как самые сухие анатомические факты, если их рассматривать в их более широких взаимосвязях, сразу же приобретают значимость в сознании студента, чего невозможно достичь никаким другим путем.

Первая глава представляет собой краткое изложение филогенеза, за которым, как и за последующими главами, следуют указания студенту относительно средств изучения. Вторая глава касается онтогенеза, и студенту мудро советуют делать рисунки различных стадий развития мозга одного из высших млекопитающих. Настоящий мозг всегда предпочтительнее модели. Третья глава дает указания простого и практического характера относительно методов извлечения мозга овцы. В дальнейшем следуют главы, описывающие различные поверхности мозга, сагиттальные, горизонтальные и поперечные срезы, а также некоторые внутренние структуры и ствол мозга.

Резюме завершает том, а также очень краткая, но хорошо подобранная библиография. Иллюстрации вполне адекватны, используется отличный метод фотографических репродукций с прилагаемыми описательными таблицами, выполненными в контурах. В целом, книга, какой бы скромной она ни была, должна стать весьма достойным лабораторным руководством не только для студентов-зоологов, но и для тех, кто собирается, будучи врачом, провести окончательное изучение человеческого мозга. Несомненно, труднее написать приемлемый элементарный учебник, чем более полный трактат, но автор, мы без колебаний скажем, преуспел в этой цели и добавил книгу, имеющую положительную ценность, к длинному списку, который был до этого. Номенклатура BNA была принята частично, но отнюдь не в ущерб старой терминологии, которая, безусловно, является гораздо более эффективным средством введения окончательной единообразной номенклатуры, чем немедленное полное изменение на систему BNA. Текст хорошо напечатан и читабелен, а корректура в целом хорошая. Мы отмечаем, однако, на странице 86, что имя Фон Гуддена написано с одной «d» вместо двух. Э. У. ТЕЙЛОР.

ОТСТАЮЩИЙ РЕБЕНОК, ИЗУЧЕНИЕ ПСИХОЛОГИИ ОТСТАЛОСТИ: ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ И СТУДЕНТОВ. Барбара Споффард Морган. G. P. Putnam's Sons, Нью-Йорк, 1914. Стр. xvii плюс 263.

Эта книга миссис Морган, которая является в некотором роде уникальной и, безусловно, очень отличается от других книг на ту же тему, обещает стать одной из самых читаемых педагогических работ, появившихся в последнее время. Она основана на двухлетнем опыте работы в экспериментальной клинике для отстающих детей в Нью-Йорке, и автор заявляет, что «это попытка убедить учителей и родителей, вопреки закостенелой образовательной системе, изучать детей, которые интересуют их как личности, и признавать их способности и наклонности». Она «смотрит в будущее, когда учителя будут настолько понимать ментальную структуру каждого ребенка, что все его образование будет направлено на укрепление его слабых сторон и развитие его наклонностей».

Автор называет свой процесс «ментальным анализом» и говорит, что он отличается от тестов Бине и Симона тем, что они предназначены лишь для классификации детей, а ее метод обнаруживает особенности, а также дает обучение, необходимое для того, чтобы довести ребенка до нормы. Она дает психологическую основу для своей работы, которая удивит многих читателей из-за ее большого расхождения с обычной психологической трактовкой. Ум ребенка рассматривается как имеющий четыре первичных процесса, а именно: (1) Сенсорные впечатления, (2) Воспоминания о сенсорных впечатлениях, (3) Каналы ассоциаций, (4) Процессы абстракции. По мере взросления ребенка они перерабатываются в воображение, рассуждение и выражение. Внимание бывает трех видов: (1) Гомогенное внимание, или сосредоточение, которое состоит в том, чтобы уделять внимание одной вещи в течение определенного периода времени; (2) Симультанное внимание, или наблюдение, которое состоит в том, чтобы уделять внимание ряду вещей одновременно; и (3) Диспаратное внимание, или уделение внимания двум или более вещам в течение определенного периода времени. Память может быть (1) Автоматической, (2) Добровольной или (3) Удерживающей. Функция тестов состоит в том, чтобы определить, какой именно из этих процессов слаб или силен, и обнаружить метод обучения, который подходит индивиду. Обсуждаются другие ментальные процессы, такие как ощущение, восприятие, абстракция и суждение, и дается интересная трактовка, различающая аналитический и синтетический типы ума.

Одной из самых важных частей книги является обсуждение того, как проводятся тесты. Она настаивает на том, чтобы отношения ребенка и экзаменатора были очень личными и неформальными, и чтобы процесс варьировался как можно больше, чтобы предотвратить кристаллизацию. Многие из тестов такие же или очень похожие на тесты Симона и Бине, но проявляется величайшая свобода в их адаптации к конкретному случаю. Много используется беседа, картинки-головоломки и другие маленькие дружеские средства, с помощью которых можно узнать личные характеристики ребенка. После этого выбирается правильное обучение ребенка и предпринимается попытка вернуть его к нормальности, для чего используются некоторые причудливые и интересные устройства. Один приведенный случай — это маленькая девочка, у которой чувства звука и формы были дефектными, и которая поэтому не могла выучить буквы. Эти буквы были наклеены на клавиши пианино, и ее учили играть пьесу одним пальцем, в то же время распевая названия букв по мере того, как их нажимали. Таким образом, ее чувство звука было натренировано, она выучила буквы и приобрела способность учиться больше и быстрее. Абстракцию можно усилить, заставив ребенка измерять расстояния линейкой, сначала вычисляя расстояние глазом. Силу ассоциации можно сделать сильнее, заставив индивида сортировать слова или картинки, которые наклеены на полоски картона; он должен расположить их в соответствии со значением или в соответствии с деятельностью, с которой они связаны. Симультанное внимание можно тренировать такими играми, как «Спрячь наперсток» или «Бирюльки», а гомогенное внимание можно тренировать таким действием, как забивание гвоздей в верхние левые углы всех квадратов на доске. Воображение развивается пересказом историй, а изобретательность — решением головоломок; добровольная память укрепляется написанием оригинальных рифм, а автоматическая память может быть укреплена тем, что ребенок выписывает список всех вещей на своей кухне или в любой другой комнате, с которой он может быть знаком.

Описаны различные типы отстающих детей, и несколько страниц посвящено обсуждению истерии.

Это книга, которая, по всей вероятности, вызовет значительную дискуссию и найдет как горячих друзей, так и решительных врагов. Как еще одна публикация, привлекающая внимание к этой важной проблеме, она имеет большую ценность и, вероятно, будет прочитана шире, чем любая другая книга в этой области, которая появилась. Возможно, ее величайшая практическая ценность заключается в ее наводящем характере относительно того, как можно использовать свою личность и инициативу в работе с отстающими детьми, вместо того чтобы так тесно придерживаться предписанных тестов и методов. РЭЙМОНД БЕЛЛАМИ. Колледж Эмори и Генри, Эмори, Вирджиния.

НЕПРЕРЫВНОСТЬ: ПРЕЗИДЕНТСКАЯ РЕЧЬ В БРИТАНСКОЙ АССОЦИАЦИИ ЗА 1913 ГОД. Сэр Оливер Лодж. G. P. Putnam's Sons, Нью-Йорк и Лондон, 1914. Стр. v, 131.

Самая очевидная частная мудрость нынешнего научного периода — это, несомненно, именно та концепция, которая обозначена названием этого тома, непрерывность. И эта мудрость — передовая мудрость, и, кроме того, мудрость, которая весьма целесообразна и даже незаменима в наши дни, как реакция, необходимая для исправления чрезмерной специализации недавних умов, думающих только о какой-то маленькой отрасли знания. В той же пропорции, в какой человек ценит «авторитет», он будет прислушиваться к заявлению президентской речи перед Британской ассоциацией, однако ради нее самой это работа, которую нельзя игнорировать.

Интересными и революционными, как и недавние дополнения к философской физике, вызванные открытием радия и тому подобного, является другая фаза ментального тренда этого великого физика, которая особенно интересует исследователя человеческого поведения — та мудрость, которая дает ему (как она дала Уильяму Джеймсу, и по той же причине) храбрость заглянуть немного дальше более или менее материалистических границ простой науки в более широкую сферу. И странно, не правда ли, что человек ДОЛЖЕН быть храбрым в этом двадцатом веке Domini, чтобы обсуждать спиритизм, выживание и телепатию? Только те делают это, кто не может «потерять свою работу». Может ли кто-нибудь действительно честно сомневаться, что многих умных психологов сегодня удерживает от исследования этой насущной фазы знания в значительной степени, или даже исключительно, материалистический инкуб, чье продолжение до сих пор означает академическую зарплату, обычно достаточную, чтобы купить жене и детям хлеб, если не немного мяса?

«Материальные тела — это все, над чем мы имеем какой-либо контроль, это все, о чем мы экспериментально осведомлены; все, что мы можем сделать с ними, открыто для нас; любые выводы, которые мы можем сделать о них, могут быть законными и истинными. Но выйти за пределы их провинции и отрицать существование любого другого региона, потому что у нас нет органов чувств для его оценки, или потому что (как эфир) он слишком равномерно вездесущ для нашего кругозора, — значит вырвать наши преимущества и привилегии из их надлежащего использования и применить их к нашему собственному неверному направлению». . . «Я один из тех, кто думает, что методы науки не так ограничены в своем охвате, как думали: что их можно применять гораздо шире, и что психическую область тоже можно изучать и подчинить закону. Позвольте нам во всяком случае сделать попытку. Дайте нам честное поле. Пусть те, кто предпочитает материалистическую гипотезу, во что бы то ни стало развивают свой тезис, насколько могут; но позвольте нам попробовать, что мы можем сделать в психической области, и посмотреть, кто победит. Наши методы действительно такие же, как у них — предмет отличается. Никто не должен оскорблять другого за то, что он делает попытку».

Вот это дело в двух словах, и эволюция космологии за последние несколько лет делает этот аргумент и эту мольбу значительно более убедительными, ибо она выковывает еще одно звено в фактическом знании непрерывности.

Двадцать четыре страницы полезных, пояснительных примечаний следуют в этом томе, текст Речи. В книге отсутствует указатель. Тем мудрым, кто еще не сохранил важную маленькую работу из Science, доллар, который стоит этот том, — это доллар, потраченный с пользой, если, конечно, философия для него не является лишь упреком. ДЖОРДЖ В. Н. ДИРБОРН. Медицинская и стоматологическая школы Тафтса.

ПРИКЛЮЧЕНИЯ В ПСИХИЧЕСКОМ. Г. Аддингтон Брюс. Little, Brown & Co., 1914.

Профессор Флурнуа в предисловии к своему «Спиритизму и психологии» сделал замечание: «Это будет великий день, когда сублиминальная психология Майерса и его последователей и аномальная психология Фрейда и его школы преуспеют во встрече и будут дополнять и завершать друг друга. Это будет большой шаг вперед в науке и в понимании нашей природы». (Страница VI.)

Любой, кто атакует проблему с этой точки зрения, правильным образом, заслуживает похвалы; и это, в значительной степени, метод атаки, принятый определенной группой «психических исследований»; это также метод подхода мистера Брюса в рецензируемой книге. Хотя она, вероятно, будет содержать мало нового для студента аномальной психологии, это, тем не менее, приветствуемое и чрезвычайно здравое изложение обсуждаемых проблем; в то время как для широкой публики эффект книги не может быть иным, как благотворным, — давая здравый и научный взгляд на многие из этих неясных и отдаленных проблем.

Многое из этой книги будет знакомо читателям ЖУРНАЛА. Главы о «Подсознательном» (расширенные и дополненные в его заключительной главе о «Большем Я»), «Диссоциации и болезни» и «Сингулярном случае Б. К. А.» содержат резюме материала, давно знакомого общим психологическим студентам — хотя эти данные еще не были достаточно популяризированы, — в то время как случай Б. К. А. — это облегчение после часто цитируемых более ранних случаев!

Первая глава, «Призраки и их значение», имеет дело с явлениями живых, умирающих и мертвых — согласно предварительной классификации этих случаев, сделанной английским S. P. R. Большинство из них цитируются из Трудов Общества, и предлагаются обычные теории для их объяснения; в случае явлений мертвых, например, «призраков», придерживаются теории отложенного телепатического внушения. Это естественным образом приводит нас ко второй главе, «Почему я верю в телепатию», которая снова содержит резюме большей части работы S. P. R. в этой области; сопровождаемое, однако, некоторыми другими случаями и несколькими интересными инцидентами, которые попали под личное наблюдение автора. Следующие две главы имеют дело с «Ясновидением и кристаллическим гаданием» и «Автоматической речью и письмом» соответственно. Здесь, опять же, основная часть материала знакома психическим и психологическим студентам; хотя следует признать, что этот материал весь превосходно и тщательно резюмирован. Отношение автора повсюду строго критическое и научное; и хотя он верит в телепатию и другие сверхнормальные силы, он отвергает спиритизм как объяснение, и его взгляды повсюду умеренны и скромны.

Оставшаяся глава, имеющая дело, как она есть, с «Полтергейстами и медиумами», уводит нас в более сомнительную область «физических феноменов» — спонтанных и экспериментальных — и обсуждаются случаи, которые лежат вне провинции психолога, — поскольку они больше вторгаются в область физики и биологии. Как таковые они были обработаны и обсуждены большинством континентальных ученых.

Еще одно слово относительно знаменитого медиума Эусапии Палладино, на которую мистер Брюс ссылается в нескольких отрывках в этой главе, ссылаясь на нее в сноске на странице 196 как на «дискредитированную Эусапию Палладино, некогда чудо двух континентов». Могу ли я воспользоваться этим случаем, чтобы повторить здесь то, что я часто повторял публично и приватно в другом месте? А именно, что я сохраняю свою непоколебимую веру, доходящую до убеждения, в подлинность силы Эусапии, и что, несмотря на обман, который, несомненно, был обнаружен здесь — и который также был обнаружен, могу добавить, более чем за двадцать лет до того, как она когда-либо приехала в эту страну, — она все же обладает подлинными, замечательными силами сверхнормального характера, и эта вера, могу сказать, разделяется в равной степени всеми континентальными исследователями, которые остаются незатронутыми так называемым американским разоблачением. Заявление об их отношении, возможно, хорошо резюмировано Флурнуа в его «Спиритизме и психологии» (Гл. VII); в то время как я опубликовал записи американских сеансов — для тех, кто может быть заинтересован — в моих «Личных опытах в спиритизме», где приведены обильные выдержки из стенографических записей американских заседаний.

Возвращаясь, однако: если есть критика, которую можно сделать книге мистера Брюса, так это то, что она демонстрирует недостаток личного исследования и экспериментирования и несет повсюду признаки литературной компиляции. Но это, в конце концов, не серьезный упрек работе такого характера, которая, как я сказал ранее, сделана превосходно. ХЕРУАРД КАРРИНГТОН.

О ПСИХИЧЕСКИХ И НЕВРОТИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВАХ ПОСЛЕ ТРАВМ, Р. Бенон. Бывший интерн Клиники психических заболеваний и энцефалопатии на факультете Парижа, врач Общего хосписа Нанта (Кварталы хосписа). G. Steinheil, издатель, Париж, 1913; стр. x-449.

Автор в этом томе написал клинический и судебно-медицинский трактат о травматических нервных поражениях с широкой и философской точки зрения. Предмет рассматривается под следующими заголовками: «Общие положения», в которых обсуждается историческое развитие наших знаний об эффектах травматизма, этиология, эволюция различных расстройств и юридическая сторона рассматриваемых вопросов.

После этого введения, в главе I, общая тема того, что автор называет травматическими дистениями или травматическими стенопатиями, обсуждается под следующими подзаголовками: (a) Простая посттравматическая астения; (b) Посттравматическая астено-мания; (c) Затяжная астения и хроническая травматическая астения, под которыми он включает травматическую неврастению, травматическую истеро-неврастению, травматический невроз и травматический психоневроз; (d) Хроническая посттравматическая мания; (e) Периодические посттравматические дистении; (f) Астеническая мания и патологическая анатомия. Глава II, под общим заголовком «Травматические дистимии: (a) Тревожная посттравматическая гипертимия; (b) Травматическая ипохондрия и травматическая истерия; (c) Специальная гипертимия несчастных случаев; (d) Истерические и травматические кризисы; (e) Затяжные или постоянные посттравматические расстройства характера у детей и взрослых. Глава III, под общим заголовком «Травматические дистимии»: (a) Травматическая амнезия; (b) Посттравматический синдром Корсакова; (c) Травматическая ментальная спутанность; (d) Посттравматическая агнозия; (e) Посттравматические деменции; (f) Систематизированные хронические посттравматические бреды. Глава IV, под общим заголовком «Психические состояния и разнообразные посттравматические неврозы»: (a) Посттравматическая эпилепсия; (b) Травматическая афазия; (c) Алкоголизм, травматизм и галлюцинаторные состояния; (d) Посттравматические чувственные извращения; (e) Боли, головокружения, глухота и т. д., следующие за травмой; (f) Отдаленные посттравматические психические расстройства с церебральными поражениями; (g) Неклассифицируемые наблюдения. К этому всеобъемлющему материалу добавлено приложение на тему психических и невротических расстройств как показаний к трепанации.

Этот план содержания книги, который содержит в дополнение много подзаголовков, дает достаточно ясное представление о ее охвате и о трудах, которые автор предпринял, чтобы подразделить свой предмет до последней возможной степени. Имеет ли такая детальная классификация достоинство, достаточное для оправдания ее сложности, должен решать индивидуальный читатель. Можно, однако, справедливо сказать, что автор не пожалел сил, чтобы проиллюстрировать отчетами о случаях различные фазы травматического расстройства, которые он перечисляет. Он обладает острым чувством значимости психиатрического знания в правильном понимании различных результатов травмы и делает особый акцент на широте психиатрической области, под которой он должным образом включает различные так называемые психоневрозы, а также эпилепсию, тики и афазию. Он считает, что можно прийти к диагностическому критерию таких поражений только через ощущения и эмоции, выражаемые пациентами. Соматические феномены он рассматривает как всегда подчиненные и вспомогательные. С этой точки зрения он атакует свою проблему, и с немалым успехом. Достойный краткий исторический обзор травматизма в отношении нервной системы составляет ценный раздел книги, в котором он выявляет противоречивые взгляды, преобладавшие со времен более ранней работы Эрихсена до фундаментальных исследований Вестфаля, Шарко, Кнаппа, Оппенгейма и других.

Автор находит ошибку в обычном использовании слова «травматизм» в значении «травма» и правильно обращает внимание на тот факт, что травматизм должен выражать общее состояние, тогда как травма должна использоваться как указание на локальное поражение. Это различие слишком часто упускалось из виду, что приводило к путанице.

В целом, книга представляет собой огромное количество кропотливого мышления и серьезную, но несколько запутанную попытку пролить свет в несколько темные места много обсуждаемого предмета, который часто был источником более или менее ожесточенной дискуссии. Не последней значимой частью тома является постоянная отсылка к юридическим последствиям травматических поражений. Поэтому она должна быть полезна не только врачу, но и юридической профессии. Она, несомненно, будет использоваться скорее как справочник, чем как читабельный трактат. Э. У. ТЕЙЛОР.

ТИПЫ ПРЕСТУПНИКОВ. 1 Выпуск. Убийцы возлюбленных, Альбрехт Ветцель и Карл Вильманс. Издательство Юлиуса Шпрингера, Берлин: 1913.

С лучшим пониманием психопатических феноменов лежащая в основе психология криминологии становится более четко определенной. Дезадаптация может выражаться в безумном всплеске, преступном акте или в антисоциальном поступке, действительно, во всех них лежащим в основе феноменом является психопатическое состояние, которое подпадает под сферу аномальной психологии. На большую группу преступников НЕ СЛЕДУЕТ смотреть как на гомогенный класс, но индивидуальность преступника и тип деликвентного акта в реакции на его наследственность, ментальный склад и влияния окружающей среды должны быть полностью рассмотрены. В этом заключается великая ценность монографии Ветцеля и Вильманса — эти авторы сообщают о трех случаях, в которых преступные акты приписывались аномальной ментальной жизни.

Первый случай был случаем молодого человека двадцати трех лет, который демонстрировал психопатическую личность с отягощенной наследственностью по отцовской линии. Он был подвержен судорожным припадкам, которые рассматривались как истерические, а не эпилептические. В своем интеллекте он был выше среднего. Он был помолвлен с молодой женщиной, и поскольку она отказалась выйти за него замуж, он сначала подумывал о том, чтобы покончить с собой, но позже трижды выстрелил в нее, не ранив ее, а затем предпринял безуспешную попытку самоубийства. Его деликвентный акт был определен не только его окружением, но и его своеобразным типом личности, что было принято во внимание судом, и на этом основании он был оправдан.

Во втором случае молодой человек двадцати лет выстрелил своей невесте в височную область, тяжело ранив ее. Вскоре после совершения этого акта он сдался полиции. Он также демонстрировал поразительные признаки психопатической личности с сильным предположением эпилепсии, но с сохранным интеллектом. Он был склонен к периодам депрессии и был ментально нестабилен. Он был легко внушаем, и его общее поведение контролировалось не только влияниями окружающей среды, но и его настроением. Суицидальные идеи и ревность играли очень важную роль в его ментальной жизни; особенно они были выражены, когда он начал встречаться с молодой женщиной. Хотя его аномальная конституция была принята во внимание, тем не менее он был наказан одним годом тюремного заключения. Во время заключения он предпринял попытку самоубийства, но безуспешно. Через некоторое время после освобождения он покончил с собой, причину чего он приписал аборту, который был вызван его возлюбленной.

Третий случай очень интересный и довольно запутанный по той причине, что подозревалось убийство или двойное самоубийство. Ниже приведены детали этого случая: молодой человек восемнадцати лет встречался с молодой женщиной примерно того же возраста из другого города. Девушки города ревновали ее и начали сплетничать о ней до такой степени, что бросали тень на ее характер и т. д. Отец молодого человека, не расследуя этот случай, запретил сыну жениться на ней. Однако двое влюбленных часто имели тайные свидания, и его невеста стала подавленной из-за этого скандального и беспочвенного слуха, а также из-за своеобразного отношения, которое принял отец ее молодого человека. Однажды вечером молодой человек вернулся домой поздно, и после признания отцу о своих тайных встречах с невестой, он был жестоко избит и ему запретили видеться с ней снова.

Несколько дней спустя молодой человек написал письмо своей возлюбленной, рассказывая ей о решительных намерениях своего отца, но вскоре они встретились снова, и она предложила, чтобы они умерли вместе из-за этих сплетен, которые распространялись о ней. Через день после этой встречи оба они пропали, и после некоторых поисков молодая женщина была найдена лежащей на земле с двумя пулями в голове и одной в груди, а молодой человек висел на дереве в близлежащем лесу; последний был реанимирован, но первая была мертва. Интересно отметить, что вскрытие показало, что смерть в ее случае наступила от удушения, а не от пуль. Этот молодой человек был наделен психопатической личностью, и была история коротких приступов депрессии. Он получил несколько травм головы и страдал от энуреза в раннем возрасте.

После реанимации он стал спутанным и возбужденным, и в течение двадцати четырех часов он оправился от острого эпизода, но демонстрировал неполную амнезию своего акта. Он заявил, что помнит, как стрелял, но не имел воспоминаний об удушении ее. Вскоре после этого он перешел в своеобразное состояние спутанности; в дополнение были также продемонстрированы фабрикации и дефект удержания. Спинномозговая жидкость выявила некоторые аномальные изменения, которые были подозрительны на органическое заболевание мозга. Тест Вассермана был отрицательным. Наконец, он полностью выздоровел, за исключением неполной амнезии.

Поскольку смерть молодой женщины была вызвана удушением, вопрос должен был быть решен, был ли он причиной ее смерти или она умерла в результате собственной руки. Суд склонился к самоубийству и постановил, что телесное повреждение было нанесено пистолетом молодым человеком. Он получил мягкий приговор — всего девять месяцев тюремного заключения. В этом случае тип его личности и все обстоятельства, которые привели к развитию акта, были приняты во внимание.

Хотя авторы представили этот предмет чисто объективно, все же их исследования чрезвычайно интересны и важны и убедительно показывают важность психопатологических методов в криминологии. Тот, кто интересуется этим предметом, найдет эту монографию большой ценностью и помощью. Можно также добавить, что авторы дают полный список казуистической литературы об убийстве среди влюбленных. МОРРИС Дж. КАРПАС.

РАЗВИТИЕ И ЦЕЛЬ. ЭССЕ К ФИЛОСОФИИ ЭВОЛЮЦИИ. Л. Т. Хобхаус, профессор социологии Мартина Уайта в Лондонском университете. Macmillan & Co., Лондон: 1913; стр. xxix, 383.

«Развитие и цель» — это, по сути, дополнение к хорошо известной и ценной работе профессора Хобхауса «Разум в эволюции», опубликованной в 1901 году; если бы это было скорее продолжение, чем дополнение, многие были бы довольны, ибо уже сделанное изложение практически гарантирует богатое применение, если бы оно было предпринято, к вопросам, еще более «далеким» в сфере мысли. Настоящий том лишен множества научных данных и ссылок, которые делают «Разум в эволюции» столь важным для изучения психологии (как поведения или не как поведения, как угодно читателю), но он содержит на своем пространстве много своевременных дискуссий, в некоторых случаях кажущихся пророческими, о телеологии в ее отношении к эволюции.

Семнадцать глав книги (есть также чрезвычайно вдумчивое Введение и полный Указатель) разделены на две части, одна озаглавлена «Линии развития», а другая «Условия развития». Ленивая кора рецензента, и, возможно, тех других и более неспешных читателей, радуется полному синопсису глав или силлабусу, занимающему семь страниц. Так много из всего трактата предложено в синопсисе первых трех глав, что хорошо привести их полностью, следующим образом: