Во всем том, что делает город хорошим местом для работы, женщина заинтересована в той же мере, что и любой другой человек. Когда дело касается вопросов, затрагивающих женщин, у нее, безусловно, имеются особая способность высказываться, особая ответственность и обязательство брать на себя все права, необходимые для реализации этой ответственности. На нее возлагается обязанность добиваться власти для наиболее прямого воздействия на препятствия, стоящие на ее пути в деле контроля над условиями… Я хочу привлечь ваше внимание скорее к домохозяйке, нежели к работающей женщине. Ей приходится решать, как использовать свое время, энергию и деньги ради содействия жизни, здоровью, комфорту и благополучию своей семьи. Маленькой группе людей необходимо жить в доме. Если она проживает в городе, вопросом первостепенной важности становится его устройство — сделан ли он из материалов, создающих угрозу для домочадцев, или нет; если же она живет в многоквартирном доме, ее волнуют правила, по которым такие дома строятся и контролируются, пожарные лестницы, сорта газа, размеры помещений, планировка комнат, сантехника и т. д.
Очевидно, что сегодня ни одна женщина не может быть компетентной хозяйкой дома, если она не обладает осмысленным знанием этих вопросов. Она должна осуществлять контроль над постановлениями и иметь свой голос в отношении мужчин, которые принимают эти постановления и следят за их исполнением. Она не обладает властью, необходимой ей как хозяйке, до тех пор пока не чувствует, что городские чиновники подотчетны ей в такой же степени — пусть они и избираются не ею одной, — в какой подотчетны домашние слуги, которых она выбирает сама. Ее коллективная ответственность столь же велика, как и индивидуальная… Женщины не могут останавливаться ни внизу, ни наверху, требуя лишь муниципального избирательного права. Если женщина собирается быть полноценной хозяйкой в доме, она должна быть членом политической группы, а это ведет к требованию муниципального, штатного и федерального избирательного права.
Мисс Кейт М. Гордон (Луизиана) рассказала о той замечательной работе, которую женщины Нового Орлеана смогли проделать, воспользовавшись своим правом налогоплательщиков голосовать по вопросам специального налогообложения. «Если женщины какой-либо части страны больше, чем где-либо еще, нуждаются в избирательном праве, — заявила она, — так это женщины Юга». Газета «Чикаго трибюн» прокомментировала: «Когда мисс Гордон села на место, все женщины зааплодировали, многие махали платками, и аплодисменты продолжались несколько минут». Миссис Лилла Дей Монро описала прекрасные результаты муниципального избирательного права, которым пользовались все женщины в Канзасе — единственном штате, где оно существовало в полном объеме. Она обратила внимание на тот факт, что на следующий день, 15 февраля, исполнится 20 лет с момента его дарования легислатурой. Мисс Анна Е. Никоулс из Чикаго выступила на тему «Избирательный бюллетень для работающих женщин», отметив в частности:
Женщины, трудящиеся в нашем городе, обладают особым правом на муниципальное наделение избирательными правами, поскольку они не только помогают создавать богатство Чикаго, но и подчиняются производственным условиям, регулируемым городскими избирателями…
Законодательство становится все более производственным по своему характеру. Борьба с надомным трудом и его пороками, инспекция туалетов, гигиенические условия в мастерских ныне выступают вопросами, которые часто контролируются нашими отцами города. Женщины все шире приходят в сферу производства. 5 000 000 ныне занятых ради заработка в Соединенных Штатах составляют одну пятую от общего числа наемных работников, и все эти люди лишены избирательного права. Это создает серьезнейшую помеху для труда в его попытках добиться гуманного трудового законодательства… Для этих работающих женщин проблема избирательного права является вопросом экономическим — насущной необходимостью хлеба насущного. Общеизвестно, что — как признают многие крупные работодатели труда и о чем заявлял Кэрролл Д. Райт в правительственных бюллетенях, — одной из главных причин предпочтения женщинам-работницам мужчин является то, что их труд обходится дешевле. Работодатели откровенно признают, что женщины работают за меньшую плату, что они надежнее, более трезвы, менее склонны к забастовкам и более преданны.
Точно так же не столько ради производственных возможностей, сколько ради сохранения личной свободы Линкольн настаивал на необходимости наделить избирательными правами негров. Такие видные экономисты, как чета Вебб из Англии, Кэрролл Д. Райт и Ричард Т. Эли из нашей собственной страны, констатируют, что отсутствие у женщины избирательного бюллетеня служит одной из определяющих причин отнесения ее к категории дешевой рабочей силы со всеми вытекающими отсюда бедами. Оказавшись в таком положении, она превращается в угрозу в сфере труда и тянет вниз заработную плату мужчин. На последнем съезде Американской федерации труда эта необходимость избирательного бюллетеня для работающей женщины была признана в принятой резолюции, в которой утверждалось, что женщина никогда не выйдет на уровень полной оплаты труда, пока не обретет полные права гражданства… Для широких масс женщин в нашем городе, которым приходится полагаться на собственные силы столь же всецело, сколь и мужчинам, муниципальное избирательное право означало бы более высокий статус в производстве, справедливую компенсацию за их труд и более приемлемые условия жизни.
Миссис Келли, которая на протяжении многих лет в качестве исполнительного секретаря Национальной лиги потребителей, а до этого — инспектора фабрик штата Иллинойс обладала непревзойденным знанием условий, затрагивающих женщин и детей, выступила с уничтожающей критикой бездействия Конгресса в принятии защитных законов и реакционных решений Верховных судов. «Спросим ли мы, какое отношение это имеет к муниципальному избирательному праву?» — вопрошала она и отвечала:
Если нам не будет дарована власть помогать определению собственных законов путем избрания мужчин в Конгресс в более широких масштабах республики; и если штаты один за другим собираются отменять или аннулировать законодательство, некогда обеспечивавшее хотя бы слабую защиту женщинам и молодежи, у нас остается по крайней мере город. Нашим немедленным требованием должно стать обладание голосом во всех вопросах городской жизни. Наибольшее число трудящихся сосредоточено в городах. Если наши советы здравоохранения, школьные советы, департаменты по очистке улиц, водные управления — если все эти местные органы, имеющие наибольшее отношение к здоровью трудящихся, как и к здоровью остальных людей в крупных центрах народонаселения, — получат дополнительный стимул, проистекающий из живого интереса женщин (как тех, кто содержат себя сами, так и тех, кто обладает большим свободным временем), тогда весьма значительная доля работающих женщин сможет получить более адекватную заботу о жизни и здоровье, а дети обретут образование, превосходящее все достигнутое нами до сих пор.
Верит ли кто-нибудь здесь, что если бы женщины обладали властью заявить о себе в управлении школьными делами, у нас в Нью-Йорке насчитывалось бы 80 000 детей на половинном обучении? Воистину, если бы матери этих школьников, наряду с их отцами, имели голос на выборах, интерес к школам был бы совсем иным. Верит ли кто-нибудь, что если бы женщины этого сообщества могли заявить о себе эффективнее, чем посредством «убеждения», если бы они могли сделать так, чтобы их воля ощущалась, мы наблюдали бы такое задымленное небо, какое характеризует Чикаго? Верит ли кто-нибудь, что нам пришлось бы кипятить всю воду, прежде чем мы осмелились бы ее пить? Это имело бы колоссальное значение, если бы женщины в американских городах могли подкреплять свою волю и совесть избирательным бюллетенем вместо бесконечно медленной работы по убеждению.
Первый вечер был посвящен более подробному приветствию и программной речи президента. От лица города доктор Говард С. Тейлор представлял мэра Эдварда Ф. Данна и в красноречивой речи сделал обзор различных эпох в истории страны. «Возьмите, к примеру, — сказал он, — первую главу, когда старый Колокол Свободы провозгласил миру доктрину о том, что „все люди созданы равными и наделены определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью, и для обеспечения этих прав учреждаются правительства среди людей, получающие свои справедливые полномочия из согласия управляемых“. Нет такой казуистики, сколь изощренной бы она ни была, которая могла бы исключить женщину из этой хартии». Он упомянул времена пионеров и тяжелую ношу, вынесенную женщинами, сказав: «Но когда фундамент был заложен и отцы-первопионеры приступили к написанию конституций, они оставили матерей-первопроходцев за бортом». Он говорил о времени 1850-х годов, когда «правительство пригласило людей со всего света приехать и помочь нам решить наши политические, социальные и коммерческие вопросы, но не пригласило американских матерей, сестер, жен и дочерей». «Затем грянула Гражданская война, — продолжал он, — и огромную роль в ней сыграли женщины, а когда война закончилась, правительство сделало огромную армию освобожденных рабов гражданами и дало мужчинам избирательный бюллетень, но забыло о патриотичных белых женщинах страны». «Я знаю, — заключил он, — что если бы женщины Чикаго и Иллинойса были наделены избирательными правами, коррупция в городском совете и легислатуре была бы куда меньшей, чем сейчас. Мы имели бы более высокий уровень нравственности среди общественных деятелей и лучшие законы на страницах статутов».
По окончании выступления оратора доктор Шоу заметила: «Мы должны поблагодарить мэра Данна за то, что он заменил самого себя таким человеком, как доктор Тейлор». Это заставило миссис Катарин Во Маккалох подняться с места и заявить: «Мэр Данн произнес бы точно такую же хорошую речь в поддержку избирательного права, как и доктор Тейлор». «Я вовсе не имела в виду какую-либо критику в адрес мэра, — ответила доктор Шоу с тихой улыбкой, — но считаю, что он проявил превосходное здравомыслие».
Чикагский женский клуб, насчитывающий свыше тысячи членов и представляющий собой признанную силу в этом великом городе, прислал свои приветствия через своего президента, миссис Гертруду Э. Блэквелдер. Миссис Минни Е. Уоткинс в качестве президента Штатной федерации женских клубов передала приветствие от имени входящих в нее 294 клубов и рассказала о растущем усилении настроений в поддержку избирательного права в их среде. «Благодаря работе наших комитетов по промышленности, государственной службе и законодательству, — сказала она, — мы осознали свою потребность в избирательном бюллетене». Преподобный Чарльз Р. Хендерсон, профессор социологии и ревностный сторонник избирательного права, поприветствовал съезд, отметив в частности:
Поскольку мне предстоит представлять Чикагский университет, для меня недопустимо произносить речи в пользу какой-либо из сторон. Ни один человек не может выражать настроения четырехсот мужчин, которые постоянно находятся в состоянии дружественной враждебности ко всему возникающему. Тем не менее, я полагаю, есть одна точка соприкосновения у нас, занимающихся исследовательской работой и пытающихся выйти за пределы рубежа нынешних знаний во всех науках. Она заключается в следующем: как только нечто становится достоянием большинства, это теряет для нас интерес; до тех пор, пока есть что делать, мы этим увлечены. Когда борьба за женское избирательное право останется в прошлом, тогда о нем позаботятся другие люди. Наш долг — формировать общественное мнение, а придавать ему законную форму пусть кто-нибудь другой…
Говорят, что женщины не способны решать важнейшие вопросы государственного управления. Это еще предстоит проверить в ходе окончательного научного эксперимента. По сути дела, сегодня важнейшей, прекраснейшей и благороднейшей задачей общества, если не государства, является задача просвещения, а также привития религии и идеалов; и на этой земле, которая во многих отношениях превосходит все остальные страны, женщине принадлежит первое слово в этом деле, как принадлежит ей и самое сильное, и самое мудрое слово, а ее влияние, ее мысли и ее характер ведут вперед и ввысь. Мне нет необходимости доказывать это перед лицом присутствующих.
Я выступаю не только от имени Чикагского университета. Я горжусь тем, что принадлежу к университету наук и искусств — республике, чьи филиалы имеются во всех частях цивилизованного мира. И я рад, что с тех пор, как я начал учиться читать — в ходе моего собственного образования здесь, на Среднем Западе, с детских лет рядом с матерью, через церковь, воскресную школу, начальные и средние школы, колледж и теперь университет, — я видел женщин плечом к плечу с мужчинами, получавших одинаковое обучение и учившихся у тех же преподавателей. Именно за это мы выступаем на Среднем Западе.... Основой наших институтов на всем Западе служит тот не подлежащий изменению основополагающий закон, согласно которому, если есть какое-либо благо, женщины должны обладать им сейчас и во веки веков.
С ответным словом выступили национальный секретарь-распорядитель мисс Элис Стоун Блэквелл и секретарь Пенсильванской ассоциации мисс Джейн Кэмпбелл. Почетный Оливер В. Стюарт выступил с докладом «Логика народного правления». Он указал на то, что человечество неуклонно движется к правлению народа и для народа, и сказал в частности:
В нашей собственной стране мы можем ясно видеть этот рост. Возьмите выборы президента. Сначала и мыслей не было о том, чтобы президент избирался народом, но разве вы не видите, как быстро люди освоили предоставленный механизм? Мы не изменили механизм, но мы изменили дух, так что вместо того, чтобы коллегия выборщиков обсуждала кандидатуры и выбирала президента, она превратилась едва ли не в стенографистку, записывающую под диктовку общественности. Народ сам сосредоточил в своих руках эту власть, и можете не сомневаться: люди не откажутся ни от какой власти, которую они приобрели в результате собственной борьбы. Если и произойдет какое-либо изменение, то оно будет направлено на то, чтобы предоставить народу более прямое, а не косвенное слово. Возьмите изменения в системе съездов в сторону прямых праймериз. Разве вы не видите, как вопреки политикам народ добивается принятия законов о прямых праймериз? Это часть общего движения к народному правлению....
Во всем мире наблюдается устойчивая тенденция в этом направлении, и было бы аномалией, если бы такое движение существовало наряду с ретроградным движением в отношении прав женщин.... Я стал философски относиться к временным поражениям, которые мы терпим. Наша задача — выразить сочувствие тем, кто становится причиной этих поражений. Я смотрю на тот несмываемый позор, с которым суждено жить в истории тем, кто заявлял, что готов умереть за собственные права, и в то же время проявил достаточно тирании, чтобы отказать в правах другим.... Быстро приближается час, когда дух нашего правления, если он верен самому себе, будет вынужден предоставить избирательный бюллетень женщинам. Да придет этот день как можно скорее!
Это был шестидесятый день рождения доктора Шоу, и делегаты высказали по этому поводу много приятных пожеланий. Свою речь председателя она начала со слов: «Никогда еще мы не были столь полны энтузиазма, как сегодня. Победа в Соединенных Штатах еще не одержана, но мы боремся не только за самих себя. Где бы ни обрела свободу хоть одна женщина — это наша победа, и когда новая конституция Финляндии даровала абсолютное равенство своим гражданкам-женщинам, это была наша победа». Муниципальное избирательное право было предоставлено женщинам в Натали, Южная Африка, — сказала она, — «и теперь у подножия горы Арарат, где остановился ковчег, католикос, или верховный жрец этого консервативного народа и вероисповедания — армян, издал указ о том, что женщины церкви должны не только иметь право голоса при избрании ее должностных лиц, но и получить право занимать руководящие посты». Она упомянула о недавнем поражении поправки об избирательном праве в Орегоне и сказала: «Вся честь тем 37 000 мужчин, которые проголосовали за нее; их потомки не будут стыдиться поступка своих отцов. Сегодня существуют организации Сыновей и Дочерей американской революции, и когда-нибудь появится организация „Сыновей и Дочерей эволюции женской свободы“, но никогда не будет организации тех тори, которые боролись против той революции или этой эволюции», — и она продолжила:
В этом году своим девизом я избрала те прекрасные слова: «Правда проигрывает много сражений, но всегда выигрывает войну». Мы победили лишь в том смысле, что борющиеся за правду всегда оказываются победителями. В жизни любого человека не было и не будет поражения более великого, чем победа, доставшаяся мужчине или женщине, которые борются против правды, и не может быть для любой человеческой души победы более великой, чем тот факт, что она борется за правду, побеждает она или нет.... Этот год стал годом победы в том смысле, что избирательных прав было наделено больше женщин, чем в любой из предшествующих годов. У нас самое большое членство за всю историю. Мы собираемся вместе с надеждой и твердой решимостью бороться на этом фронте до победного конца, даже если на это удет все лето и все лето нашей жизни, и тогда битва не завершится, пока победа не будет полностью одержана для всех женщин.... Хотя у нас есть причины для радости, у нас есть и причины для скорби. Для нашей организации это был самый печальный год из всех, что мы знали или когда-либо узнаем, ибо из наших рядов ушло физическое присутствие той, что была нашим лидером более пяти лет десятков лет, и я вместе с другими прибыла прямо из дома в Рочестере, где мы присутствовали на похоронах дорогой сестры Мэри, которая первой из двух вошла в движение и всегда была верной соратницей и хранительницей очага. Обе сложили руки в успокоении со времени нашего последнего съезда. Каждая отдала всю свою жизнь делу женщин, и каждая, уходя из жизни, оставила все, чем владела, этому делу. Скорбь — наша, покой и триумфальная награда за любящее служение — их. Я надеюсь, что мы не станем тратить время на оплакивание и обращение к прошлому, но, устремив лица в будущее, укрепленные вдохновением, полученным от нашего великого лидера, продолжим борьбу за ее дело и дело Божие до достижения полной победы.