«История женского избирательного права. Том V (1900-1920)»

Каков же был результат? 16 декабря 1904 года сенатор Беверидж уведомил штаб-квартиру, что комитет Сената единогласно проголосовал за исключение нежелательного слова «в соответствии с вашей весьма разумной просьбой». Это была великая победа, которая с лихвой окупила все затраченные усилия. Г-жа Маккалох сдержала слово и собрала деньги на покрытие всех расходов, внеся 100 долларов из собственных средств и получив 500 долларов от своей и нашей подруги г-жи Эльмины Спрингер из Чикаго; г-жа Мэри Вуд Свифт из Калифорнии, президент Национального совета женщин, пожертвовала 50 долларов; наш собственный президент мисс Шоу внесла 25 долларов, а также поступило несколько небольших пожертвований. Работа была выполнена с максимальной экономией: печать и конверты обошлись в 118 долларов, почтовые расходы — более чем в 300 долларов, при этом остался небольшой излишек. [37]

Отчет национального казначея г-жи Гарриет Тейлор Аптон показал, что доходы за год составили 14 662 доллара, включая завещанные средства: 4237 долларов от г-жи Генриетты Л. Бэнкер из Нью-Йорка, 500 долларов от г-жи Армиллы Дж. Старр из Мичигана, 2000 долларов от г-жи Шарлотты А. Кливленд из Нью-Йорка и по 100 долларов от г-жи Джонас Грин из Виргинии и г-жи Хелен Дж. Андервуд из Калифорнии. Расходы составили 12 437 долларов. Мисс Хаузер запросила средства для работы в следующем году, и 4614 долларов были собраны по подписке в кратчайшие сроки. Было оформлено большое количество пожизненных членств стоимостью по 50 долларов. В память о Сакагавее было сделано сто пожертвований по одному доллару. Г-жа Кэтт гарантировала, что они с г-жой Аптон соберут 3000 долларов на избирательную кампанию в Орегоне.

Генри Б. Блэквелл, председатель Комитета по президентскому избирательному праву, сообщил радостную весть о том, что Верховный суд США в лице главного судьи Фуллера вынес решение о том, что «полномочия каждого легислатуры штата в назначении выборщиков президента являются полноправными, исключительными и окончательными». Отчет председателя Библиотечного комитета г-жи Иды Портер Бойер был зачитан г-жой Бланкенбург и показал, что к настоящему моменту составлена библиография из 823 книг, брошюр и других материалов, посвященных женскому избирательному праву. Одна из книг датировалась 1627 годом. Другая носила название «Отсутствие женского избирательного права. Теология, логика, анатомия, физиология и филология в обосновании трюизма, что женщина не является человеческим существом». Г-жа Бланкенбург присутствовала в качестве делегата с совещательным голосом на съезде Национальной ассоциации библиотек, проходившем в это время в Портленде, и зачитала часть этого отчета, который был встречен с большим интересом, причем было обещано содействие.

Отчет председателя Пресс-комитета г-жи Элноры М. Бэбкок был столь же исчерпывающим и ценным, как и всегда. В нем сообщалось, что с момента проведения последнего съезда председатель и комитет разослали 80 000 общих статей по избирательному праву и обеспечили материалами 6000 газет. Каждому печатному изданию Портленда были предоставлены личные биографические справки на каждого должностного лица и докладчика, имеющих отношение к съезду, а также копии всех доступных отчетов и выступлений, как это было принято повсюду, где проводились съезды. Говоря о специальных статьях, она отметила, что 5000 экземпляров материалов, подготовленных членами ассоциации и жительницами Колорадо, были разосланы в ответ на обвинения в том, что женское избирательное право якобы несет ответственность за недавние фальсификации на выборах в этом штате, которые, казалось, выдвигал каждый противник, способный держать в руках перо. Широкое распространение получили ответы на доклад Мозлианской комиссии по образованию, направленной сюда из Великобритании, а также на заявления Ассоциации учителей-мужчин Нью-Йорка о том, что женщин не следует нанимать для обучения мальчиков старше десяти лет и что преподавание мешает замужеству многих женщин и отвлекает их от их истинного предназначения в мире. Статья бывшего президента Гровера Кливленда в журнале «Ледис хоум джорнал», в которой он резко критиковал женские клубы и особенно суфражистские организации, вызвала практически всеобщие комментарии в прессе и потребовала масштабной реакции. Ответ на обращение кардинала Гиббонса к выпускницам Тринити-колледжа в Вашингтоне, написанный г-жой Идой Хаusted Харпер, был разослан в восемьдесят столичных газет, а сотни более коротких материалов разошлись по всей стране. Была описана превосходная работа председателей пресс-служб различных штатов.

Один из полудней был посвящен совещанию на тему «Как нам наилучшим образом использовать прессу?». Заседание вела г-жа Харпер, в нем приняли участие около двадцати докладчиков. Одна из портлендских газет прокомментировала: «Если бы ведущие политические органы Соединенных Штатов знали, как ловко эти женщины владеют секретами ремесла, они бы наняли специальных детективов, чтобы выслеживать замаскированную литературу суфражисток». Г-н Латроп, редактор газеты «Портленд джорнал», отметил: «Газетчик в своем официальном качестве — не просветитель, а продавец новостей. Тот, кто стал бы относиться к съезду суфражисток как к незначительной величине, потерял бы работу. Вопрос не в том, как протащить в газеты материалы о женщинах, а в том, как удержать их от попадания туда». Г-жа Флоренс Келли добавила: «Все мы к своему огорчению знаем, что женщины не могут не попадать на страницы газет, но вопрос в том, как подать нашу тему так, чтобы способствовать ее продвижению. Я могу порекомендовать следующий метод: напишите что-нибудь в редакционном стиле именно так, как вы хотели бы это видеть, и отправьте редактору с уничижительной запиской о том, что это всего лишь сырой материал, но, возможно, умелая рука редактора сможет доработать его до передовой статьи. Скорее всего, при первом же удобном случае он воспользуется этим — вероятно, урезав начало, конец или вырезав середину, чтобы показать, что редактор редактирует, но материал будет опубликован».

Мисс Энтони попросили поделиться воспоминаниями о ее знаменитой газете «Революция», издававшейся в Нью-Йорке в 1868–1870 годах. Г-жа Дуниуэй выступила с интересным рассказом о своей газете «Нью нортиэст», основанной в 1871 году в Портленде и издававшейся в течение ряда лет с помощью ее пяти малолетних сыновей. Она выразила свою любовь к «Уоменс джорнал» — «дорогой, надежной, старой газете, основанной Люси Стоун и поддерживаемой героическими усилиями ее мужа и дочери», и к этому выражению чувств присоединились многие присутствующие. Г-жа Клара Бьюик Колби (Округ Колумбия), редактор «Уоменс трибюн», рассказала о пресс-конференции на Международном совете женщин. Среди выступавших ветеранов пера были г-жа Джулия Б. Нельсон (Миннесота) и мисс Аманда Уэй (Индиана). Мисс Блэквелл дала ценные практические советы, а несколько молодых женщин внесли короткие, но дельные предложения.

Увлекательной частью съезда стал День женщин на Выставке 30 июня, и эта дата была выбрана для открытия памятника Сакагавее — индейской женщине, которая провела экспедицию Льюиса и Кларка через тысячи миль дикой природы, неведомой белым людям. Вот как это описывалось: «Статуя, прекрасное творение из бронзы работы мисс Элис Купер из Денвера, ученицы Лорадо Тафта, изображала фигуру, полную энергии и динамизма: красиво очерченная рука, излучающая силу, указывала на далекое море, лицо сияло, голова была откинута назад, а глаза выражали дерзкий отважный призыв». Церемония проходила под руководством организации «Краснокожие» и Женской ассоциации Сакагавеи под председательством г-жи Евы Эмери Дай, а на трибуне лицом к статуе сидели видные члены съезда вместе с президентом Выставки Гудом, мэром Лейном и другими официальными лицами. Мисс Энтони и г-жа Дуниуэй выступили во время церемонии открытия и презентации, а д-р Шоу произнесла благословение. [См. главу об Орегоне.]

Дневное заседание съезда прошло в Фестивальном зале на территории Выставки, где прозвучали приветствия от организаций, в том числе от Христианского союза молодых женщин в лице г-жи Л. Э. Рокуэлл и Женской медицинской ассоциации в лице д-ра Эстер К. Поль. С ответным словом выступила д-р Сара А. Кендалл из Вашингтона. Клуб суфражисток Лос-Анджелеса направил приветственный адрес, а г-жа Хелен Секор Тоньес передала его от Лиги равного избирательного права Нью-Йорка. Г-жа Шарлотта Перкинс Гилман прочла стихотворение собственного сочинения. Г-жа Мабель Крафт Диринг, выпускница Калифорнийского государственного университета и юридического факультета Гастингса в Сан-Франциско, представила содержательный доклад о совместном обучении. Его идеи горячо поддержал профессор Уильям С. Гилтнер, президент Эминенцского колледжа в Кентукки — одного из первых женских колледжей, работавшего с момента его основания в 1858 году до закрытия в 1894 году. Мисс Элис Стоун Блэквелл под заголовком «Сеяние семян» представила интересный рассказ о ранних трудностях своей матери и двух теток — женщин-врачей-пионеров Элизабет и Эмили Блэквелл. Преподобный Антуанетта Браун Блэквелл, тетя по браку, первая женщина-священник, сидевшая на трибуне, заявила: «С тех пор как я произнесла свою первую речь в поддержку избирательного права в 1848 году, я верила, что дело женского избирательного права — это дело религии, и наоборот». Г-жа Мод Вуд Парк зачитала красноречивое обращение г-жи Люции Эймс Мид об организации мира.

Г-жа Мэй Аркрайт Хаттон (Айдахо), выступавшая от имени штатов с равными избирательными правами, поделилась любопытным воспоминанием из своего детства в Огайо, когда Уильям Маккинли, молодой юрист, выступив с речью в ратуше, гостил у ее деда. В частности, она сказала: «М-р Маккинли нес фонарь, ведя меня за руку, а я вела дедушку, и мы даже не помышляли о том, что этот добрый молодой человек, проводящий ребенка и слепого старика сквозь зимнюю ночь, однажды станет вершителем судеб нации. По прибытии домой я принесла из погреба сидр, яблоки и пончики, чтобы мы могли перекусить тем, что дедушка называл "холодным ужином", перед тем как лечь спать. В широком камине гудел огонь; дедушка сидел в своем кресле, м-р Маккинли — напротив него, а я — на низкой скамеечке между ними. Они говорили о недавней войне, реконструкции и правах женщин. Именно тогда я узнала, что женщинам отказывают в правах, которыми пользуются мужчины. М-р Маккинли сожалел об этом факте и утверждал, что женщина является интеллектуальной равной мужчины и должна быть равна ему политически. Погладив меня по голове, он сказал: "Я верю, что, когда эта девочка вырастет, она станет избирательницей"».

По окончании заседания в здании Орегона состоялся прием в честь мисс Энтони, должностных лиц, докладчиков и делегатов. Хозяйкой приема выступила д-р Аннис Джеффрис (г-жа Джефферсон) Майерс при содействии г-жи Кое, президента штата. Большой приемный зал и гостиные были заполнены гостями со всех концов страны. Газета «Орегониан» писала: «Когда мисс Энтони, почетная гостья, прибыла в здание Орегона, оркестр заиграл "Старую добрую дружбу", а толпа стала настолько плотной, что д-ру Майерс с трудом удалось провести ее в гостиные. Здесь она простояла в приемной шеренге более часа: мужчины и женщины теснились вокруг нее, желая услышать хоть слово, и получали его! Она заявила, что это утомляет ее куда меньше, чем раньше, когда никто не хотел пожимать ей руку». В письме в «Уоменс джорнал» мисс Блэквелл отметила: «И на съезде, и на всех светских мероприятиях мисс Энтони была центральной фигурой, объектом всеобщего восхищения и любви. Это разительный контраст с непопулярностью и преследованиями времен ее молодости. Все эти знаки внимания доставили огромное удовольствие членам съезда, которые высоко оценили ее мужество и преданность делу, позволившие ей совершить это долгое путешествие в 85-летнем возрасте, и впоследствии они вспоминались с особым теплом, поскольку это был последний съезд, в котором она смогла принять активное участие».

Знаки гостеприимства во время съезда были поистине безграничными. Женский клуб устроил большой вечерний прием в помещениях Коммерческого клуба, а г-жа Артур Х. Брейман, его президент, открыла свой прекрасный особняк для дневного чаепития. Г-жа Кое устроила обед примерно на тридцать человек, причем ее прелестный дом был украшен желтыми цветами — цветом суфражисток. У г-жи Хаттон прошел великолепный обед на тридцать персон в отеле «Портленд», а оду, написанную ею и посвященную съезду, исполнила г-жа Элис Масон Барнетт из Сан-Франциско как там, так и на самом съезде. Частные обеды и чаепития происходили ежедневно, а поездки по этому прекрасному городу и его окрестностям доставляли неизменное наслаждение.

На одном из вечерних заседаний К. Е. С. Вуд (Орегон) выступил в циничном ключе с речью «Несправедливость правления большинства», выразив мнение, что женское избирательное право справедливо, но опасаясь, что оно не принесет столько пользы, на сколько надеялись его сторонники. По его словам, теперь избирательное право означало «маленьких набитых опилками людей, идущих к маленькой набитой опилками урне для голосования», и он боялся, «что женщины займут свое место на шахматной доске, чтобы ими двигала в игре какая-то невидимая сила». Выслушав его, д-р Шоу заметила: «Я предпочту быть маленькой набитой женщиной, имеющей собственное мнение, чем находиться под управлением маленького набитого мужчины без моего согласия, и единственный способ покончить с появлением маленьких набитых людей — это рождаться у свободных матерей».

Д-р Гарриет Б. Джонс из Уилинг (Западная Виргиния) рассказала о неудачной кампании за включение муниципального избирательного права для женщин в новый устав города. «Женщины-антисуфражистки из Нью-Йорка и Массачусетса, — сказала она, — завалили газеты своими материалами, а наибольшее число голосов против поступило из самых низких и невежественных районов города». В ответ на обращение женщин Уилинг Национальная ассоциация направила мисс Хаузер для руководства кампанией и выделила на нее средства. Было зачитано телеграмма от Сэмюэля Гомперса, президента Американской федерации труда, в которой говорилось: «Прошу передать сердечные приветствия должностным лицам и делегатам вашего съезда, а также искренние пожелания скорейшего наделения женщин избирательными правами и их освобождения от оков». Приветственная телеграмма поступила от г-жи Фредерик Скофф, президента Национального конгресса матерей. Еще одна телеграмма пришла от Национальной ассоциации избирательного права Дании.

Г-жа Харпер выступила с речью на тему «Лицом к ситуации», продемонстрировав абсурдность лишения избирательных прав половины граждан в государстве, которое хвастается тем, что основано на индивидуальном представительстве. В заключение она сказала: «На восток путь держит звезда женской империи. Но она ищет звезду не на Востоке, а на Западе. Солнце ее политической свободы взошло не на Востоке, а на Западе. Именно на сильных, мужественных и прогрессивных мужчин западных штатов смотрят женщины всей этой страны в надежде на избавление от рабства бесправия. Именно эти мужчины должны дать старт этому движению и придать ему такой импульс, который неудержимо покатится до самых берегов Атлантического океана. Сегодня глаза всей страны прикованы к этому прекрасному и передовому штату. Эта грандиозная Выставка стала откровением его выдающихся возможностей. Это аномалия, противоречие, поистине упрек в том, что посреди этих удивительных достижений половина его граждан находится в абсолютном политическом подчинении, не имея голоса или доли в делах государства. Разве вы не готовы сейчас стереть те жалкие 2000 голосов большинства, которые пять лет назад проголосовали за сохранение этого несправедливого положения? Разве не стало бы венцом славы этого величайшего периода в вашей истории, если бы свободные граждане Орегона постановили, что отныне и навеки это земля также и свободных женщин?» Преподобный Дж. Берджетт Шорт выразил сожаление по поводу того, что его церковь — Методистская епископальная — отказалась рукоположить д-ра Шоу, и отметил, что от этого она стала только беднее. «Вы представляете интеллектуальную элиту мира, — обратился он к делегатам, — и вы имеете мою самую искреннюю заинтересованность и поддержку в вашей работе».

Примечательное выступление сделал достопочтенный У. С. Юрен, известный как «отец народной инициативы и референдума», которые тогда находились на начальной стадии своего развития, но уже были приняты в Орегоне и некоторых других штатах. Съезд был весьма впечатлен этим новшеством, поскольку суфражистки долгое время боролись с отказом законодательных органов выносить их вопрос на голосование избирателей, и г-жа Кэтт внесла резолюцию о том, что «съезд подтверждает свою веру в инициативу и референдум как в необходимую реформу и мощный фактор в продвижении истинной демократии». Резолюция была встречена с энтузиазмом и впоследствии принята съездом, вопреки заведенному в ассоциации правилу рассматривать только вопросы, имеющие прямое отношение к женщинам и детям. [38]

Под псевдонимом Лукас Малет г-жа Мэри Сент-Леджер Харрисон, дочь Чарльза Кингсли, являвшегося убежденным сторонником женского избирательного права, опубликовала в лондонском журнале «Фортнайтли ревью» статью с нападками на него и цитированием президента Рузвельта в качестве противника этого движения. Была представлена и принята длинная резолюция, отражающая его благоприятный послужной список за последние двадцать пять лет по вопросам, касающимся женщин, вопреки мнениям многих делегатов. Был назначен комитет, которому поручено обратиться к нему за более определенным выражением позиции по женскому избирательному праву. [39]

Телеграммы с приветствиями были направлены ветеранам движения — г-же Лауре де Форс Гордон, г-же Кэролайн М. Северенс, г-же Эллен Кларк Сарджент из Калифорнии; г-же Кэролайн Э. Меррик из Луизианы; г-же Джулии Уорд Хау, полковнику Т. В. Хиггинсону, г-же Джудит В. Смит из Массачусетса; г-же Армении С. Уайт из Нью-Гэмпшира; мисс Лауре Мур из Вермонта; г-же Маргарет В. Кэмпбелл из Айовы.

Комитет по законодательству о гражданских правах под председательством г-жи Бланкенбург сообщил, что среди мер, за которые боролись суфражистки, были ужериваны законы о детском труде в Нью-Йорке, Пенсильвании и Калифорнии; был повышен «возраст согласия» в Иллинойсе и Орегоне; в нескольких штатах были приняты законы, требующие назначения женщин в государственные советы и женщин-врачей в государственные учреждения, причем лидером здесь стала Калифорния. В Массачусетсе законодательный орган отклонил петицию, подписанную 100 000 женщин, с требованием предоставить женщинам право участвовать в выдвижении кандидатов в школьный совет, голосовать на выборах которого им было разрешено. Избирательное право на школьных выборах было предоставлено женщинам в городах первого класса Оклахомы.

Г-жа Мид, председатель Комитета по вопросам мира и арбитража, рассказала о серии статей, опубликованных при подготовке к Международному конгрессу мира в Бостоне в 1904 году, о проделанной ею в связи с этим работе, о многочисленных лекциях, прочитанных в университетах и клубах, а также о мерах по организации празднованиядов в общеобразовательных школах годовщины первой Гаагской конференции.

Газета «Орегониан» писала: «Каждая программа, представленная на съезде, кажется лучше предыдущей, но вчерашняя была лучшей из всех». Перед собравшимися выступили г-жа Элла С. Стюарт, бывший президент Ассоциации избирательного права Иллинойса; преподобный Антуанетта Браун Блэквелл (Нью-Джерси); г-жа Мэри Дж. Коггешолл (Айова); мисс Гейл Лафлин (Нью-Йорк); судья Стивен А. Лоуэлл, один из ведущих юристов Орегона. Судья Лоуэлл сделал обзор политической ситуации, пороков, пробравшихся в правительство, а также испробованных и не оправдавших себя средств и подытожил свои выводы следующими словами: «Реформы прошлого века исходили от женщин. У мужчин на счету их немного, потому что они не могли измерить их единственным освоенным ими мерилом — долларом. Достаточно вспомнить движение за женское образование под руководством Мэри Лайон, зарождение Красного общества в деятельности Флоренс Найтингейл, создание современных пенитенциарных методов под вдохновением Элизабет Фрай и кампании за трезвость и общественную чистоту под руководством Фрэнсис Уиллард. Электорату необходимо вдохновляющее влияние женщин у избирательных урн, и истинная миссия этой республики перед лицом мира не будет выполнена до тех пор, пока женщины не будут допущены туда. Не цвет кожи, не вероисповедание или пол, а патриотическая честность должны стать критерием гражданства, если республика хочет выжить».

Г-жа Стюарт затронула возражения против женского избирательного права, высказываемые многими священнослужителями, и применила их к самим же министрам церкви. «Им не следует голосовать, — произнесла она с тонким сарказмом, — потому что, подобно женщинам, они освобождены от обязанностей присяжных заседателей. Они редко отправляются на войну — некоторые из них слишком стары, другие слишком изнежены, третьи страдают близорукостью, четвертые — дальнозоркостью. Священники, как правило, не являются крупными налогоплательщиками. Многие из них не желают голосовать и не пользуются имеющимся у них правом голоса. У проповедника нет времени на голосование. Это может привести к тому, что он забросит свои пасторские обязанности. Политические страсти часто накаляются, и если бы он голосовал, это могло бы вызвать ссоры в церкви. Священник обладает мощным косвенным влиянием. Он может быть заражен продажностью политики. Он представлен своими родственниками-мужчинами; они не столь хороши и чисты, как он, и, вероятно, обладают иммунитетом к политической заразе».

Г-жа Кэтт, председательствовавшая на заседании, представляя преподобную г-жу Блэквелл, стоявшую у истоков борьбы за право женщин выступать публично, сказала: «Сочетание ее милой личности и непобедимого духа завоевало друзей женскому избирательному праву везде, где бы она ни появлялась». Ее выступление на тему «Избирательное право и образование» продемонстрировало эволюцию женского труда. «Моя бабушка научила меня прясть, — сказала она, — но мужчины освободили женщин от этой обязанности, и поскольку они сняли с наших плеч так много производственных тягот, наш долг — освободить их от части их государственных бремя». Представляя г-жу Коггешолл из Айовы, г-жа Кэтт отметила: «Когда я падаю духом, я думаю о ней, и вот уже много лет она остается одним из моих главных источников вдохновения». Газета Портленда прокомментировала: «Ее белоснежные волосы и скромное лицо не выдают блестящей остроты ума и резких аргументов, на которые она способна». В своем слове от Среднего Запада она заявила: «Женщины этого региона полны решимости получить бюллетень, даже если для этого им придется рождать и воспитывать сыновей, которые его обеспечат. Этот план уже активно претворяется в жизнь. Я сама вырастила троих — по восемь футов ростом для женского избирательного права — и другие справились еще лучше. Никакой горн никогда не просигнализирует отступление женщинам Среднего Запада».

Газета «Орегониан» отозвалась о речи мисс Лафлин следующим образом: ее аргументы — это прямые, убедительные доводы, после которых оппоненту просто нечего сказать. Она приезжает в Орегон как юрист из Нью-Йорка, которой ее коллеги с полным на то основанием гордятся как женщиной, завоевавшей ораторские лавры Корнеллского университета и принесшей этому учебному заведению победу в межвузовских дебатах… Призывая к «честной игре», мисс Лафлин сказала:

«"Честная игра для каждого человека". Эти слова президента Рузвельта обсуждались во время нашей последней президентской кампании жарче, чем любой пункт партийной платформы. Растущая популярность доктрины честной игры имеет жизненно важное значение для нас, отстаивающих равноправное избирательное право, поскольку мы просим лишь об этом. Главным образом к ней прибегали в борьбе с "трестами". Мы же призываем доктрину честной игры против величайшего "треста" в мире — политического треста, который является абсолютной монополией, поскольку укоренен в самом праве и представляет собой монополию на величайшую вещь на свете — саму свободу. Исключение женщин из участия в государственных делах означает расточение огромной силы, которая в случае ее задействования стала бы мощным двигателем прогресса цивилизации… Но от успеха движения за равноправное избирательное право зависит нечто более ценное, чем даже национальное процветание, а именно — сохранение человеческой свободы. Сегодня, как и в 1860 году, "нация не может оставаться наполовину рабской, наполовину свободной", и либо женщины должны быть освобождены, либо мужчины утратят ту свободу, которой пользуются».

Воскресные богослужения в 16:30 в Первой конгрегационалистской церкви провела преподобный Элеонор Гордон, пастор Первой унитарианской церкви из Де-Мойна (Айова), при содействии д-ра Шоу и преподобного Элизы Таппер Уилкс из Лос-Анджелеса; мероприятие сопровождалось специальной музыкальной программой. Утром мисс Гордон вела службу на кафедре унитарианской церкви, произнеся красноречивую проповедь «Откровения Бога». Г-жа Шарлотта Перкинс Гилман проповедовала в утренние часы в конгрегационалистской церкви, а преподобный г-жа Блэквелл — вечером. Мисс Лора Клей провела чтение Библии и ее толкование в Методистской епископальной церкви на Тейлор-стрит. Преподобный Дж. Уиткомб Броуер, пастор «Белого храма» — большой баптистской церкви, — пригласил мисс Энтони занять его кафедру и изложить «любое учение, которое лежит у нее на сердце». Газета «Орегониан» писала: «Она восприняла его слова всерьез и произнесла одни из лучших слов в поддержку избирательного права, когда-либо звучавших перед публикой Портленда. Энтузиазм по поводу почтенного основателя и лидера движения за избирательное право был столь велик, что, когда она появилась на трибуне, аплодисменты звучали так же бурно, будто это не было воскресенье и место действия не было церковью. В огромном Храме не осталось места даже для того, чтобы кто-то мог протиснуться мимо дверей». Газеты щедро цитировали проповеди всех выступавших, а портлендская газета «Джорнал» отмечала: «Каждый проповедовал перед паствой, заполненной до отказа… Радужный прием, оказанный женщинам пасторами Портленда, резко контрастировал с враждебностью духовенства в период зарождения съездов за равное избирательное право в середине прошлого века. [40]

Понедельничное вечернее заседание открыл Уиллис Дуниуэй, который выразил глубокое признание работе Национальной американской ассоциации женского избирательного права и в ходе сильной речи заявил, что хочет видеть женское избирательное право потому, что оно справедливо, и потому, что он хочет, чтобы те отважные женщины-пионеры, которые так долго работали ради него, увидели его воплощение еще при жизни. «Я хочу, чтобы моя мать голосовала», — заявил он под аплодисменты. [41] «Основой безопасного и здравого управления является справедливость, уходящая корнями в конституционную свободу и означающая равные права и возможности… Я не претендую ни на какие права или привилегии для себя, которых не предоставил бы своей матери, жене, сестре и каждому законопослушному гражданину». Когда он закончил, его мать поднялась с места и сухо произнесла: «Вот это, дорогие женщины с севера, востока, юга и запада, — один из тех несчастных, заброшенных детей миссис Дуниуэй!»

Мисс Мари Н. Чейз, президент Ассоциации Нью-Гэмпшира, убедительно выступила с докладом на тему «Жизненно важный вопрос», взяв за основной тезис: «Республика, основанная на равных правах для всех, — это не бред фанатика, а единственная здравая форма правления». И. Н. Флейшнер, только что избранный в школьный совет во многом благодаря голосам женщин, заверил съезд в своем одобрении и поддержке продвигаемых им мер и выразил надежду, что женщины в самом скором времени обретут в Орегоне полные избирательные права.

Г-жа Флоренс Келли, исполнительный секретарь Национальной лиги потребителей, выступила с глубоким пониманием темы «Нужды юного кормильца», которое вряд ли было доступно кому-либо еще из женщин. «В нашей стране, — сказала она, — насчитывается 2,000,000 детей в возрасте до шестнадцати лет, которые зарабатывают себе на хлеб. Их возраст варьируется от шести и семи лет на хлопчатобумажных фабриках Джорджии до восьми, девяти и десяти лет на угольных шахтах Пенсильвании и четырнадцати, пятнадцати и шестнадцати лет в более просвещенных штатах… В некоторых штатах дети от шести до тринадцати лет могут на законных основаниях принуждаться к работе на протяжении всей двенадцатичасовой ночи», после чего она описала те тяжелые условия, в которых они трудятся. Она подчеркнула необходимость женских голосов для искоренения великого зла детского труда и заявила: «Мы сможем привлечь рабочих на сторону нашего наделения избирательными правами ровно в той степени, в какой будем бороться вместе с ними за освобождение детей».

Представляя м-ра Блэквелла, председательствовавшая д-р Кора Смит Итон сказала: «Когда мы пересекали континент, больше всего меня поразили горы. Сначала шли предгорья, затем высокие горы и, наконец, величественные заснеженные вершины. Некоторые из нас похожи на предгорья — лишь слегка возвышаются над женщинами, имеющими все права, какие они хотят; затем идут те, кто находится на более высоком уровне гражданственности и служения, подобные горам; а затем — пионеры, возвышающиеся над всеми, как заснеженные пики». Обосновывая мысль о том, что «бессмертность республиканских институтов зависит от скорейшего предоставления избирательного права женщинам», м-р Блэквелл в своей здравой и логичной речи заявил: «Как мы можем достучаться до здравого смысла простых людей, без одобрения которых успех невозможен?… Чисто мужское правительство не полностью представляет народ, женские качества в нем отсутствуют. Среди политических мыслителей бытует максима: "Каждый класс, который голоصует, заявляет о себе в правительстве". Женщины как класс отличаются от мужчин сильнее, чем любой отдельный класс мужчин отличается от другого. Дать избирательный право торговцам и юристам и отказать в нем фермерам было бы классовым законодательством, что всегда неразумно и несправедливо, но нет более исчерпывающего классового законодательства, чем аристократия пола. Мужчины обладают качествами, в которых они превосходят женщин; женщины обладают качествами, в которых они превосходят мужчин, и необходимы оба начала. Женщины менее воинственны, чем мужчины, более миролюбивы, сдержанны, целомудренны, экономны и законопослушны, обладают более высокими моральными устоями и более глубоким чувством религиозного долга, и именно эти качества нам необходимо добавить к агрессивным и импульсивным качествам мужчин».

Газета «Джорнал», комментируя это выступление, отмечала: «Почтенной и исторической фигурой является Генри Б. Блэквелл, который вместе со своей дочерью Элис Стоун Блэквелл присутствует на национальном съезде суфражисток. Этот беловолосый, белобородый патриарх воплощает в своем голосе, своем присутствии, своем интересе к каждому происходящему событию, в своем понимании каждой красоты земли и неба, в сменяющейся панораме природы преданный дух свободы, истинный дух мужества, который определял его годы».

Ценный доклад на тему «Промышленные проблемы, касающиеся женщин и детей», представила председатель комитета г-жа Келли. Она начала с того, что в течение 1905 года одиннадцать штатов улучшили свое законодательство о детском труде или приняли новые законы, и во всех этих штатах суфражистки способствовали их принятию. Она отметила, что везде, где проходило голосование по женскому избирательному праву, его слабое место обнаруживалось среди наемных работников городов, и призвала ассоциацию представить рабочим организациям свой законопроект в защиту работающих женщин и детей в целях тесного сотрудничества. Для трудящихся женское избирательное право означало главным образом «сухой закон», и следовало приложить усилия, чтобы убедить их в том, что оно включает в себя содействие их собственным законодательным инициативам. Г-жа Кейт С. Хиллиард (Юта) ответила на вопрос: «Решит ли бюллетень промышленную проблему?». Уоллес Нэш рассказал о деятельности Христианской кооперативной федерации. Главный доклад второй половины дня сделал раввин Эмиль Г. Хирш из Чикаго на тему «Проблема образования». «Странная аномалия в американской общественной жизни, — сказал он, — заключается в том, что мы в значительной мере отдали наши школы в руки женщин, которые должны обучать истории и патриотизму, но при этом не считаются компетентными для участия в голосовании. Я выступаю за одинаковое образование для мальчиков и девочек и призываю вас проявлять глубокий интерес к государственным школам». Он засвидетельствовал превосходную законодательную работу, проделанную женщинами в самых разных сферах, и заявил, что «женщины платят налоги, несут общественную службу и поддерживают перед мужчинами стандарт праведности, а потому они должны иметь право голоса», а завершил выступление словами: «Нам нужны апелляции к сердцу и совести в наших школах и возрождение совести. Нам нужен стандарт характера и совести, и женщины могут привнести его в школы гораздо лучше мужчин. Женщина в силу своей природы менее подвержена коррупции, чем мужчина, забывший, что у него была мать. Если нам непременно нужно кого-то лишить избирательных прав, пусть это будут многие мужчины, а не женщины».

На одном из заседаний судья Роджер С. Грин, бывший главным судьей территории Вашингтон в то время, когда большинство членов Верховного суда вынесло решение, лишившее женщин избирательных прав, и который преданно пытался их защитить, был приглашен на трибуну и встречен овацией. В другой раз перед съездом предстал судья Уильям Гэллоуэй, ветеран суфражистского движения. Упомянув о своем путешествии в Орегон в фургоне, запряженном волами, в 1852 году, он рассказал о том, как изменил свои взгляды под влиянием г-жи Дуниуэй, когда в возрасте 21 года был членом легислатуры. Национальные съезды проходили на Выставке ежедневно, и на многих из них с речами выступали г-жа Кэтт, д-р Шоу и другие ораторы суфражистского движения. На вечернем заседании накануне закрытия мисс Мэри С. Энтони, которой исполнилось 78 лет, ясным, сильным голосом зачитала Декларацию чувств, принятую на знаменитом первом съезде за права женщин в 1848 году, которую она в свое время подписала. Остаток вечера 4 июля был посвящен тому, что «Уоменс джорнал» охарактеризовал как «благородную речь г-жи Кэтт» под названием «Новое время», которая начиналась следующими словами:

Сегодня славный День независимости. За сто лет Соединенные Штаты превратились в могущественную нацию. Последнее столетие стало веком потрясающего материального развития, но мы празднуем не это. 4 июля знаменует собой рождение великой идеи. По всему миру, где бы ни находилась группа революционеров или эволюционистов, сегодня празднуют наш Четвертое число. Эта идея существовала в мире и раньше, но она никогда не выражалась столь четким, лаконичным и понятным языком, пока не появилась Американская республика… Налоги без представительства — это тирания, она всегда была тиранией, она всегда будет тиранией, и неважно, идет ли речь о налогообложении черных или белых, богатых или бедных, знатных или простых, мужчин или женщин… Соединенные Штаты утратили свое положение ведущего выразителя демократии. Австралия и Новая Зеландия переплюнули саму Америку в плане американизации. Давайте не забывать, что прогресс не останавливается с наступлением XX века. Мы утверждаем, что наши институты либеральны и справедливы. Они могут быть либеральными, но они не справедливы, поскольку не проистекают из согласия управляемых. Каково ваше собственное ментальное отношение к прогрессу? Если бы вы встретили новую идею в темноте, шарахнулись бы вы от нее в сторону? Робеспьер говорил, что единственный способ возродить нацию — это пройти по горам трупов, но в республике путь к этому лежит через горы чистых, белых избирательных бюллетеней.

«Г-жа Кэтт была удостоена салюта Шатокуа, когда появилась на трибуне, — писала газета "Орегониан", — и прошло несколько минут, прежде чем бывший президент ассоциации смогла продолжить. Она говорила красноречиво и довольно долго, и в этом собрании необычайно ярких женщин было очевидно, что она является звездой первой величины». Съезду было трудно согласиться с решением г-жи Кэтт уйти даже с поста вице-президента ассоциации из-за продолжающихся проблем со здоровьем, но они уступили, поскольку это обстоятельство было слишком очевидным. Кандидатурой на этот пост стала г-жа Флоренс Келли, которая при вступлении в должность сказала: "Я родилась в этом движении. Моя двоюродная бабушка, Сара Пью из Филадельфии, присутствовала на собрании в Лондоне, которое привело к первому съезду за избирательные права в 1848 году. Мой отец, Уильям Д. Келли, годами выступал на ранних вашингтонских съездах". Д-р Итон вновь была вынуждена оставить пост второго ревизора из-за профессиональных обязанностей, и д-р Аннис Джеффрис Майерс, столь успешно спланировавшая и организовавшая съезд, была избрана практически единогласно. Никаких других изменений в составе правления не произошло.

Среди прекрасных резолюций, представленных председателем комитета г-ном Блэквеллом, были следующие:

Принимая во внимание, что сегодняшние дети — это республика будущего; и принимая во внимание, что два миллиона детей сегодня являются кормильцами семей; и принимая во внимание, что движение за избирательное право глубоко заинтересовано в благополучии этих детей и суффражистки активно борются за обеспечение их защиты; и принимая во внимание, что работающие избиратели-мужчины также жизненно заинтересованы в защите юных кормильцев; поэтому,

Постановлено: Желательно, чтобы наши законопроекты о гражданских и политических правах вместе с законопроектами об эффективном обязательном образовании и предложением о запрете ночного труда и введении восьмичасового рабочего дня для несовершеннолетних в возрасте до восемнадцати лет были представлены рабочим организациям и было обеспечено их содействие.

Ужасающая бойня на Дальнем Востоке показывает острую необходимость привлечь к управлению государством материнский элемент, которого сейчас не хватает; поэтому мы просим женщин приложить все усилия для создания судов международного арбитража, которые сделают будущие войны навсегда ненужными.

Мы протестуем против любых попыток бороться с социальным злом путем применения к женщинам легкого поведения каких-либо наказаний, ограничений или принудительных медицинских мер, которые не применяются в равной степени к мужчинам легкого поведения; и мы протестуем против любых муниципальных мер, придающих порику легальный статус и практическое разрешение.... Мы рекомендуем единый моральный стандарт для мужчин и женщин.

Список мемориальных резолюций был длинным и включал многих видных сторонников женского избирательного права. Среди представителей Калифорнии были миссис Лиланд Стэнфорд, судья Э. В. Спенсер и ветераны движения миссис Э. О. Смит и Сара Бергер Стернс (последняя ранее из Миннесоты); Джас. П. Маккинни и Джас. Б. Калланан из Айвы; Хелен Коффин Биди из Мэна. Двадцать два имени были зафиксированы от Массачусетса, среди них достопочтенный Джордж С. Бутвелл, президент колледжа Тафтса Элмер Х. Капен; достопочтенный Уильям Клафлин, преподобный Джордж С. Лоример, миссис Эдна Д. Чейни; миссис Марта Э. Рут, пионер из Мичигана; Грейс Эспи Паттон Коулз, комиссар по делам индейцев, Монтана. Преподобный Огаста Чапин, д-р богословия, д-р Фиби Дж. Б. Уэйт, епископ Хантингтон, Джеймс В. Кларк, д-р Корделия А. Грин были среди десяти человек из Нью-Йорка; мэр Сэмюэл М. Джонс — среди семи из Огайо. Пятеро пионеров из Пенсильвании ушли из жизни: Джон К. Уайлдмен, Ричард П. Уайт, миссис Мэри Э. Хаггарт, мисс Матильда Хиндмен, мисс Анна Хэллоуэлл. Сайрус В. Уайман из Вермонта и Орра Лангхорн из Виргинии были другими ушедшими из жизни пионерами, а также миссис Ребекка Мур и миссис Маргарет Престон Теннер, которые были одними из первых участниц движения в Великобритании.

Специальные резолюции были приняты в память о миссис Мэри А. Ливермор и сенаторе США Джордже Ф. Хоаре из Массачусетса; полковнике Дэниеле Р. Энтони из Канзаса; миссис Луизе Саутчорт из Огайо. Красноречивые резолюции, подготовленные г-ном Блэквеллом, завершались словами: «Никогда ранее за один год нам не приходилось фиксировать потерю стольких верных суффражисток. Пусть пионеры, которые все еще живы, сомкнут ряды и порадуются притоку стольких молодых и энергичных сторонников, которые доведут дело до славного завершения». Делегация Калифорнии представила следующую резолюцию, которая была с энтузиазмом принята: «Постановлено: Мы с глубочайшей благодарностью помним единственного человека, который твердо стоял у руля, несмотря на постоянные насдешки и умаление со стороны прессы в первые годы работы, бескорыстно и непрерывно посвящая свою жизнь возложенной на себя задаче из года в год, никогда не колеблясь, никогда не ища должностей или почестей, но всегда трудясь; человека, поседевшего на этой службе, — Генри Б. Блэквелла».

Были получены приглашения провести следующий съезд в Вашингтоне, Чикаго и Балтиморе. Пункт устава, требующий, чтобы каждый второй съезд проводился в Вашингтоне во время первой сессии Конгресса, был изменен на «может проводиться». Издание «Уоменс джорнал» отмечало: «Мисс Энтони поддержала это изменение, а г-н Блэквелл выступил против — забавный факт для тех, кто помнит, как яростно он раньше выступал за переносной ежегодный съезд, а мисс Энтони — за стационарный в Вашингтоне. Очевидно, ни один из них не окостенел настолько, чтобы не быть способным увидеть новый свет». Приглашение Мэрилендской ассоциации женского избирательного права было принято.

Главный интерес съезда был сосредоточен на предстоящей кампании за поправку о женском избирательном праве к конституции Орегона. Законодательное собрание отказалось вынести ее на голосование, но согласно закону об инициативе и референдуме это можно было сделать посредством петиции. Общественные настроения по всему штату казались указывающими на то, что он теперь готов наделить женщин избирательными правами, и официальные лица, начиная с губернатора, верили, что поправку удастся провести. Все должностные лица Ассоциации избирательного права штата присоединились к приглашению Национальной ассоциации провести ее съезд 1905 года в Портленде, дать старт кампании и оказать ей всю возможную помощь. После того как отчет вице-президента штата д-ра Аннис Джеффрис Майерс был зачитан на съезде 1904 года, г-жа Кэтт внесла предложение, поддержанное мисс Энтони и единогласно принятое, о том, чтобы ассоциация приняла это приглашение, и было сделано пожертвование в размере 3 000 долларов. На протяжении всего нынешнего съезда выступления официальных лиц и поступавшие со всех сторон обещания вдохновляли членов ассоциации на мысль о том, что ассоциация должна оказать всю возможную помощь деньгами и работниками. [43]

Общественность была весьма впечатлена появлением на последнем заседании на трибуне четырех видных политиков штата, представлявших различные партии, и это всеобщее признало началом кампании за женское избирательное право. Их представил сенатор штата Генри Вальдо Коэ, доктор медицины, который с высочайшей похвалой отозвался о домах и хозяйках, какими он видел их в своей практике, и сказал: «Женщина, проявляющая интерес к делам своей страны, проявляет высший интерес к своему дому, и избирательное право не умалит ее достоинств как жены и матери». Он представил мэра Гарри Лейна как демократа, который победил в республиканском городе и был лучшим мэром Портленда за всю его историю. Г-н Лейн заявил, что женщины имеют такое же право на избирательное право, как и мужчины, и что наделение женщин избирательными правами будет способствовать очищению политики. Д-р Эндрю Смит, республиканец, был представлен как «человек, который представил имена тринадцати женщин-врачей в Медицинскую ассоциацию штата и добился их приема». В сообщении прессы говорилось: «Потенциальным избирательницам-женщинам дали понять, что перед ними будущий губернатор Орегона». Д-р Смит заявил, что выступает за женское избирательное право двадцать пять лет и что «Соединенные Штаты виновны в национальном грехе, не предоставляя женщинам равных прав». Томас Бернс, секретарь штата от социалистической партии, заявил, что это единственная партия, в программе которой есть пункт о женском избирательном праве, и социалисты боролись за него по всему миру. «Мужчины потерпели неудачу в управлении государством, — сказал он, — теперь пусть попробуют женщины». О. М. Джемисон из Движения граждан сказал: «Мы обнаружили, что женщины — сильнейший фактор в нашей работе по реформированию, и я думаю, 99 процентов из нас выступают за женское избирательное право». Б. Ли Пэджет, выступавший от имени сторонников сухого закона, объявил себя давним сторонником женского избирательного права и сказал: «Я считаю образованных женщин гораздо более приспособленными к голосованию по общественным вопросам, чем большинство мужчин, которые участвуют в кампаниях и совершенно невежественны в отношении обсуждаемых проблем».

Л. Ф. Уилбур из Вермонта рассказал об улучшении законов штата в отношении женщин и растущих общественных настроениях в пользу женского избирательного права и воздал должное ранней деятельности в этом штате Люси Стоун, г-на Блэквелла и Джулии Уорд Хау. Миссис Мод Вуд Парк, президент Массачусетской лиги избирательного права женщин-студенток колледжей, выступила с научной лекцией на тему «Гражданская ответственность женщин», которую начала со слов о том, что первая «новая женщина» была родом из Бостона — Анна Хатчинсон. Д-р Мари Д. Экви, кандидат на пост инспектора рынков, кратко высказалась о необходимости инспекции рынков, для которой женщины подходили особенно хорошо. Миссис Шарлотта Перкинс Гилман (Нью-Йорк), обсуждая тему «Мир женщины», в частности отметила: «Экс-президент Кливленд, предостерегая женщин против клубов, ведущих их прямиком к бездне избирательного права, сказал нам, что "рука, качающая колыбель, правящая миром". ... Правда ли это? Индианка качает колыбель — правит ли она миром? Китайская женщина — женщина гарема — правят ли они им? Любезный пожилой джентльмен, открывая дебаты об избирательном праве, сказал: "Моя жена управляет мной, и если женщина может управлять мужчиной, зачем ей стремиться управлять страной?" Ему казалось, что он равен Соединенным Штатам в полном составе! Женщин учили, что дом — их сфера, а мужчины зарезервировали все остальное для себя. Тот факт, что женщины в доме отгородились от мыслей и жизни мира, внес большой вклад в замедление прогресса. Мы наполняем мир детьми отцов XX века н. э. и матерей XX века до н. э.».

Мисс Блэквелл оживила заседание несколькими своими остроумными анекдотами с суфражистской моралью, а миссис Гилман — несколькими своими блестящими стихотворениями. Г-жа Кэтт представила краткий обзор Международного альянса за женское избирательное право, созданного в Берлине в 1904 году, и рассказала о прогрессе женского избирательного права в других странах. Съезд направил приветствия им всем. Д-р Шоу произнесла впечатляющую финальную речь к этому интересному заседанию, указав на ответственность, лежащую на мужчинах и женщинах Орегона за успешное проведение начатой ими кампании, а мисс Энтони закрыла съезд пламенным призывом ко всем работать ради победы.

Делегаты и гости получили огромное удовольствие от выставки, которая располагалась в уникальном окружении: из ее окон открывался вид на ослепительную красоту заснеженных вершин горы Худ и хребта Олимпик, и теперь им предстояло сделать выбор среди многочисленных возможностей для путешествий и осмотра достопримечательностей. Преподобная миссис Блэквелл, Эмили Хауленд, миссис Картрайт из Портленда и другие участники в возрасте от семидесяти до восьмидесяти лет сели на пароход и отправились на Аляску. Г-н и мисс Блэквелл и другие направились в Сиэтл, Ванкувер и домой через великолепные пейзажи Канадской тихоокеанской железной дороги. Г-жа Кэтт с другой группой вернулась на восток через Йеллоустонский парк. Д-р Кора Смит Итон с несколькими смельчаками отправилась покорять гору Худ. Мисс Энтони с группой друзей направилась на юг, сделав остановку в Чико, штат Калифорния, чтобы она могла торжественно открыть парк площадью 2000 акров, который миссис Энни К. Бидвелл преподнесла в дар селению. Они продолжили путь в Сан-Франциско, где к ним присоединилась д-р Шоу, которая оставалась в Портленде на съезд врачей и выступала в нескольких местах по пути следования. Здесь их тепло принимали в домах лидеров суфражистского движения: миссис Мэри Вуд Свифт, миссис Эллен Кларк Сарджент, миссис Мэри С. Сперри, миссис Эммы Шафтер Ховард и других, а в Сан-Франциско и Окленде прошли многолюдные митинги. Оттуда они отправились в Лос-Анджелес на другие собрания, за исключением д-р Шоу, которая отправилась на восток для участия в серии выступлений в рамках движения «Чатоккуа».

СНОСКИ:

[36] Часть призыва: Правительство мужчин и женщин — не только женщин, не только мужчин, но правительство мужчин и женщин, осуществляемое мужчинами и женщинами для мужчин и женщин — такова цель и идеал нашей ассоциации. Сто лет назад Орегон был нетронутой дикой природой. Превращение этой первобытной территории в процветающие общины, наслаждающиеся высочайшей степенью цивилизованности, не могло быть достигнуто без труда женщин. Не следует налагать никаких ограничений на энергию и способности, столь действенные во благо. Расширение избирательного права сняло бы преграду с усилий женщин и дало им возможность работать на благо штата. Мы не утверждаем, что голос женщины в правительстве немедленно прозвучал бы похоронным звоном по всем социальным и политическим бедам, но мы действительно верим, что правительство, представляющее интересы и убеждения женщин и мужчин, докажет — и доказывает там, где оно уже существует, — что оно является лучшим правительством, чем то, которое представляет интересы и убеждения одних только мужчин. Движение за наделение женщин избирательными правами основано на неизменных и непреложных принципах человеческой свободы, в соответствии с которыми последовательные поколения мужчин завоевали право на самоуправление. На таком фундаменте окончательная победа гарантирована и, по правде говоря, признается даже теми, кто выступает против. Неуклонно приближается тот день, когда нация применит к женщинам принципы, которые являются самим фундаментом ее существования; когда в каждый день выборов будут вновь подтверждаться бессмертные истины нашей Декларации независимости США. Тогда это действительно будет справедливое правительство, «черпающее свои полномочия из согласия управляемых».

Susan B. Anthony, Honorary President. Anna Howard Shaw, President. Carrie Chapman Catt, Vice-President. Kate M. Gordon, Corresponding Secretary. Alice Stone Blackwell, Recording Secretary. Harriet Taylor Upton, Treasurer. Laura Clay, } Auditors. Cora Smith Eaton,

[31] Если эта просьба была столь «разумной», почему слово «пол» было включено туда с самого начала? Хотя оно было исключено из акта Конгресса, принявшего эти территории в состав Союза в качестве штатов под названиями Аризона, Нью-Мексико и Оклахома, каждая из них приняла конституцию, пункт которой об избирательном праве абсолютно запрещал женщинам голосовать, и эти конституции были одобрены Конгрессом. (См. их специальные главы).

[38] В последующие годы поправки о женском избирательном праве выносились на голосование избирателей посредством инициативы и референдума после того, как Законодательное собрание отказывалось сделать это, и были приняты в Орегоне и Аризоне, а отклонены в Небраске и Миссури. Еще позже этим же методом ратификация федеральной поправки об избирательном праве в Огайо законодательным собранием была передана избирателям после того, как те отклонили ратификацию поправки о сухом законе. Это пытались сделать и в некоторых других штатах, и как сторонники сухого закона, так и суффражистки находились в великом смягчении, которое было разрешено решением Верховного суда США о том, что эти действия неконституционны. Тем не менее они усвоили, что инициатива и референдум имеют как свою пагубную, так и благотворную сторону.

[39] Мисс Энтони и миссис Аптон прибыли в Вашингтон в ноябре, где к ним присоединилась миссис Харпер, и 15-го числа президент Рузвельт принял их радушно и уделил им много времени для беседы. Мисс Энтони была главным оратором и выдвинула следующие требования: 1. Упоминать женское избирательное право в своих выступлениях, когда это целесообразно. 2. Включать опытных женщин в советы и комиссии, занимающиеся вопросами, в которых те компетентны. 3. Рекомендовать Конгрессу создать специальный комитет для расследования практической работы женского избирательного права там, где оно существует. 4. Проследить за тем, чтобы Конгресс не дискриминировал женщин Филиппин так, как он это сделал в отношении женщин Гавайев. 5. Сказать что-либо в поддержку приближающейся избирательной кампании в Орегоне. 6. Выступить перед национальным съездом по избирательному праву в Балтиморе в феврале, как он сделал это перед Конгрессом матерей. 7. Рекомендовать Конгрессу федеральную поправку об избирательном праве до того, как он покинет пост президента. Эти требования были переданы ему в машинописном виде, однако президент Рузвельт не выполнил ни одного из них и больше не связывался с комитетом, который к нему обращался. Подробный отчет об этом событии см. в книге «Жизнь и деятельность Сьюзен Б. Энтони», стр. 1375.

[40] Различные заседания открывались молитвой раввина Стивена С. Вайза, отца Блэка и преподобных Элвина Л. Хауса, Х. М. Бардена, Е. С. Маккли, Дж. Берджетта Шорта, Дж. Уиткома Броуэра, Э. Нельсона Аллена, Эдгара П. Хилла, В. С. Гилберта, А. А. Моррисона, Т. Л. Элиота, Асы Слита, Дж. Ф. Гормли, Джорджа Кресвелла Крессси, представлявших различные конфессии. Почти все они пообещали свою поддержку суффражистскому движению. Прекрасные музыкальные программы на протяжении всего съезда находились в ведении миссис М. А. Далтон.

[41] Орегон предоставил женщинам избирательное право в 1912 году, и миссис Даниуэй получила полное признание. См. главу об Орегоне.

[42] Г-н Блэквелл, которому тогда было 80 лет, имел обыкновение вставать рано утром и совершать получасовую или сорока минутную поездку на трамвае в разных направлениях, чтобы насладиться красотами природы. «Желая не возвращаться на восток, не искупавшись в Тихом океане, — писал он в одном из своих писем, — и желая посетить Асторию, старинный американский меховой пост, так очаровательно увековеченный Вашингтоном Ирвингом, я покинул Портленд после окончания съезда и совершил прекрасное девятичасовое путешествие вниз по реке до ее впадения в океан... После утреннего погружения в большие волны мы взяли напрокат автомобиль и помчались по твердому песку к увенчанным пихтами скалам».

[43] О результатах следующего года см. в главе об Орегоне.

ГЛАВА VI.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ АМЕРИКАНСКИЙ СЪЕЗД 1906 ГОДА.

Тридцать восьмой ежегодный съезд, проходивший в Балтиморе с 7 по 13 февраля 1906 года, был примечателен во многих отношениях. Он проник в самое сердце консерватизма, и в его работе приняло участие большее число выдающихся мужчин и женщин, чем когда-либо ранее было представлено в единой программе. [44] Там присутствовали университетские президенты и профессора, мужчины и женщины; должностные лица, мужчины и женщины; представители других крупных движений, мужчины и женщины, а также больше выдающихся женщин, чем когда-либо собиралось на одном съезде. Он особенно запомнился благодаря одновременному присутствию на трибуне — впервые и в последний раз — трех великих пионеров: Сьюзен Б. Энтони, Клары Бартон и Джулии Уорд Хау, — и навсегда останется в памяти суффражисток как последний съезд, который посетила мисс Энтони. Здесь прозвучали «Боевой гимн Республики» в присутствии женщины, которая его написала, миссис Хау, и «Знамя, усыпанное звездами» в родном городе его автора, Фрэнсиса Скотта Ки.