«Национальная грейндж (сельскохозяйственная организация), которая на протяжении стольких лет одобряла женское избирательное право, приняла эти резолюции и петиции.
«На съезде Федерации коммерческих школ США и Канады, проходившем в Чикаго, мое письмо было зачитано, вопрос был подробно обсужден, и петиции в поддержку избирательного права были приняты почти единогласно.
«Колумбийская католическая летняя школа, проводившаяся в Детройте, предоставила слово нашему национальному президенту миссис Чепмен Кэтт, которая, как говорят, привлекла на свою сторону множество сторонников. Сильная речь в поддержку избирательного права была произнесена преподобным отцом У. Дж. Далтоном, а другие видные члены выразили свои симпатии этому делу.
«Содержание моих писем к религиозным и образовательным учреждениям легко представить, а письмо, отправленное в Ассоциацию пивоваров Соединенных Штатов, заседавшую в Атлантик-Сити, шт. Нью-Джерси, может быть приведено в качестве примера тематики посланий к другим организациям:
Господа: В качестве председателя комитета, назначенного нашей Национальной суфражистской ассоциацией для направления писем на крупные съезды, проводимые в этом году, позвольте мне довести до вашего сведения острой необходимости признания за женщинами всех прав, привилегий и иммунитетов гражданства Соединенных Штатов.
Хотя главной целью вашей ассоциации является управление крупным пивоваренным бизнесом этой страны, я тем не менее заметила, что вы принимали резолюции, выступающие против женского избирательного права. Поэтому я призываю вас, поскольку этот вопрос, по-видимому, входит в круг ваших обсуждений, пересмотреть свои действия в этот завершающийся год столетия и заявить о себе в пользу практического применения фундаментальных принципов нашего Правительства ко всему народу — как женщинам, так и мужчинам. Какова бы ни была ваша национальность, каково бы ни было ваше религиозное вероисповедание, к какой бы политической партии вы ни принадлежали, вы являетесь гражданами Соединенных Штатов по рождению или по натурализации и в силу этого — избирателями штата, в котором проживаете. Неужели вы, господа, не предоставите женщинам этой нации, обладающим тем же гражданством, что и вы сами, точно такие же привилегии и полномочия, какими обладаете вы в силу этого единственного факта?
Единственный истинный принцип и единственная безопасная политика демократическо-республиканского правительства заключаются в том, что каждая категория людей должна быть защищена в осуществлении права на индивидуальное представительство. Поэтому я прошу вас принять резолюцию в поддержку женского избирательного права и поручить вашим должностным лицам от имени ассоциации подписать петицию в Конгресс с этой целью, тем самым придав вес вашему влиянию на стороне превращения этого Правительства в подлинную республику.
Если вы пожелаете, чтобы кто-то из наших лучших ораторов по женскому избирательному праву выступил перед вашим съездом, дайте мне знать как можно скорее, и я с удовольствием организую такое выступление.
«Это письмо было зачитано на съезде, и секретарь Галлус Томанн сообщил мне об их решении следующим образом:
Мистер Оберманн (бывший президент ассоциации и один из попечителей), выражая настроения делегатов, высказался следующим образом: „Мисс Сьюзан Б. Энтони заслуживает уважения каждого мужчины и каждой женщины в этой стране, независимо от того, согласны они с ее теориями или нет. Я считаю справедливым и вежливым по отношению к ней поручить секретарю ответить на это письмо и сообщить мисс Энтони, что мы являемся органом деловых людей; мы собираемся для деловых целей, а не для политики. Более того, она заблуждается и дезинформирована в отношении своего утверждения о том, что мы принимали резолюции, выступающие против женского избирательного права. Мы никогда не предпринимали подобных действий ни на одном из наших съездов, ни по какому-либо другому случаю. Я выношу это в качестве предложения“.
Предложение было единогласно принято, а та часть высказываний мистера Оберманна, которая касалась уважения, причитающегося мисс Энтони, была встречена громкими и восторженными аплодисментами.
К выраженным таким образом настроениям позвольте мне, дорогая мисс Энтони, лично добавить уверения в моем высочайшем уважении.
«Среди результатов работы со съездами штатов можно упомянуть то, что Федерация труда Джорджии, Федерация труда Миннесоты, Ассоциация учителей штата Вашингтон и Грейндж штата Нью-Йорк подписали петиции и приняли резолюции.
«В качестве еще одного направления работы копии этих двух петиций были разосланы в каждый из сорока пяти штатов и трех территорий вместе с письмами с просьбой к президентам суфражистских организаций там, где они существовали, а в тех немногих штатах, где их не было — к видным деятелям, сделать по две копии каждой петиции на собственных официальных бланках, подписать их от имени суфражисток штата и вернуть мне для передачи членам Конгресса от соответствующих округов. Это было сделано практически без исключений, и эти петиции были представлены различными членами Конгресса: одна копия в Сенате и одна в Палате представителей. Из всех петиций штатов наиболее интересной была петиция из Вайоминга, которая из-за отсутствия суфражистской ассоциации (поскольку в ней не было необходимости) была подписана каждым должностным лицом штата, начиная с губернатора и ниже, несколькими официальными лицами Соединенных Штатов и многими наиболее влиятельными мужчинами и женщинами. К ней прилагалось письмо от жены бывшего сенатора США Джозефа М. Кери, собиравшей эти подписи, в котором говорилось, что их число было ограничено лишь предоставленным кратким промежутком времени.
«Всего в 1900 году в Конгресс было направлено более двухсот петиций в поддержку женского избирательного права от различных ассоциаций, представляющих миллионы людей. От членов Конгресса было получено много сердечных откликов и обещаний помощи в случае вынесения вопроса на рассмотрение Конгресса, однако нет никаких записей о малейшей попытке какого-либо члена поднять этот вопрос в данном органе.
«Выполняя эту работу, я написала добрую тысячу писем ассоциациям и частным лицам, в каждое из которых вложила нашу лучшую печатную литературу. Произошло основательное взбудораживание общественных настроений, которое со временем непременно принесет конкретные результаты, ибо не следует забывать, что, обращаясь к съездам, мы апеллируем к избранным лидерам мысли и труда из многих городов и штатов и тем самым приводим в движение расходящиеся круги агитации в бесчисленных уголках».
Ценнейшим средством просвещения общественности является проведение Дня женщин на съездах в Чатокуа и на ярмарках штатов и округов, когда хорошие ораторы представляют «женский вопрос» в его различных аспектах, неизменно включая в него необходимость наделения избирательными правами. Преподобная Анна Говард Шоу и миссис Чепмен Кэтт, ведущие ораторы страны, выступали на мероприятиях Чатокуа во всех частях Соединенных Штатов, а также на бесчисленных других крупных собраниях, не имеющих никакого отношения к избирательному праву, получив тем самым возможность распространять этот принцип на огромной территории. Из вышеприведенного резюме видно, что поле деятельности чрезвычайно широко и урожай созревает, но, увы, вновь и вновь раздается старый-старый призыв: «Жатвы много, а делателей мало». Можно лишь повторить то, что говорилось часто: никогда еще такие результаты, какие видны на каждом шагу в улучшении положения женщин и в передовых общественных настроениях в пользу полного равенства прав, не достигались столь малым числом тружеников и в столь неблагоприятных условиях. Возможно, об этом будут говорить до самого конца, но их труды не узнают ни колебаний, ни прекращения до тех пор, пока первоначальная цель, провозглашенная более пятидесяти лет назад, не будет достигнута, а именно: полное наделение женщин избирательными правами.
СНОСКИ:
[147] См. «Жизнь и деятельность Сьюзан Б. Энтони» (Life and Work of Susan B. Anthony), стр. 723.
[148] Имена женщин, выступавших перед национальными съездами и Комитетами по резолюциям различных партий в попытках добиться одобрения женского избирательного права, а также подробный отчет об их приеме, представленных меморандумах и последовавших результатах читатель может найти в «Истории женского избирательного права» (History of Woman Suffrage, Vol. II, pp. 340 and 517; Vol. III, pp. 22 and 177); а многочисленные личные эпизоды — в «Жизни и деятельности Сьюзан Б. Энтони» в главах, посвященных годам проведения различных съездов по выдвижению кандидатов в президенты, начиная с 1868 года. Миссис Лилли Деверо Блейк от Национальной суфражистской ассоциации, а также Генри Б. Блэквелл и миссис Дж. Эллен Фостер в качестве республиканцев представили этот вопрос Комитету по резолюциям Национального съезда Республиканской партии 1896 года в Сент-Луисе, упоминавшемуся выше; доктор Джулия Холмс Смит в сопровождении комитета дам представила его Комитету по резолюциям Национального съезда Демократической партии в Чикаго в том же году.
[149] Мисс Энтони направила специальное письмо в каждый из этих органов, сформулированное так, чтобы в особенности апеллировать к интересам, которые они представляли.
[150] Ответ на эту петицию см. в гл. XIX.
ГЛАВА XXIV.
ПРАВА ЖЕНЩИН В ШТАТАХ.
Предыдущие главы были посвящены главным образом усилиям, предпринятым в интересах женщин Национально-американской ассоциацией женского избирательного права через ее съезды, комитеты, должностных лиц, ораторов, организаторов и членов. Параллельно с этим направлением деятельности в течение ряда лет развивалось аналогичное движение в соответствующих штатах, осуществляемое через их ассоциации, аффилированные с Национальной, их комитеты, должностных лиц, ораторов, организаторов и индивидуальное членство. Каждое из этих двух направлений в значительной степени зависело друг от друга: штаты формировали силу национального органа, а последний оказывал помощь штатам всякий раз, когда приближалась особая кампания или требовалась помощь в организационной работе, на съездах или в легислатурах. Следующие главы ограничены исключительно положением дел в различных штатах и подразделяются на разделы: Организация, Законодательная деятельность, Законы, Избирательное право, Занятие должностей, Профессии и Образование. Их цель — дать общее представление о положении женщины в конце девятнадцатого века и о тех многообразных изменениях, результатом которых оно является. Также желательно задокументировать ту роль, которую сами женщины сыграли в неуклонном прогрессе, который можно будет наблюдать.
Представлен отчет только за последние семнадцать лет, поскольку в трех предыдущих томах этой «Истории» подробно освещается пионерская работа и достижения, сделанные до 1884 года. К сожалению, в повествовании такого рода неизбежно приходится опускать многие имена, которые заслуживают упоминания не меньше, чем те, что нашли здесь свое место, поскольку в одних случаях записи велись небрежно, а в других список настолько велик, что его воспроизведение невозможно. Было необходимо отказаться от комплиментов, чтобы избежать несправедливой дискриминации и уложиться в рамки ограниченного объема. Для потомков работа важнее, чем сами деятели, и те, кто участвовал в усилиях по улучшению положения женщин, неизбежно должны были обладать духом самоотречения и самопожертвования, не ожидая и не желая личных наград.
Тема организации в большинстве штатов рассматривается максимально кратко, поскольку цель состояла лишь в том, чтобы показать, что в каждом штате и на каждой территории предпринимались попытки объединить в рабочую силу разрозненных лиц, которые верят в справедливость избирательного права для женщин и желают его добиться. Более подробного упоминания, конечно, заслуживают старые штаты, где в течение многих лет велась непрерывная организованная работа и где общества оставались сплоченными и проводили свои регулярные собрания, несмотря на поражения и разочарования, с которыми никогда не приходилось сталкиваться ни одному другому движению. Крайне трудно сформировать и поддерживать ассоциацию, у которой нет конкретной цели для работы, и когда кампания за поправку фактически не ведется, избирательное право в далеком будущем кажется по большей части абстракцией. Ранние дни движения неизбежно должны были быть посвящены созданию настроений, которые позже были бы организованы, и только в последнее десятилетие время показало, что оно созрело для систематических усилий в этом направлении. Отсутствие эффективной организации было серьезной, но неизбежной слабостью, которая отныне будет исправляться как можно быстрее и тщательнее.
Любимый аргумент противников избирательного права для женщин заключается в том, что многочисленные достижения различного рода произошли не благодаря усилиям самих женщин. В разделе «Законодательные действия» можно найти даты и цифры, доказывающие, что из года в год почти в каждом штате женщины обращались в законодательные органы с призывами о каждой уступке, которая была предоставлена, и о многих других, в которых было отказано. Законопроекты, представленные Женским христианским союзом трезвости, не были включены специально, поскольку они полностью задокументированы в публикациях этой организации, а также потому, что этот том посвящен почти исключительно одной теме — наделению избирательными правами. В то время как суфражистские ассоциации направляли свои законодательные усилия главным образом на обеспечение действий в этих целях, отдельные члены бесчисленное количество раз присоединялись к Женскому христианскому союзу трезвости в его попытках добиться принятия других законопроектов, выгодных для женщин и детей, и в некоторых случаях это делалось официально от имени ассоциаций.
Среди различных мер, в которых объединились две организации, можно отметить повышение «возраста защиты» для девочек; обеспечение присутствия женщин-врачей во всех учреждениях, где содержатся женщины и дети, а также включение женщин в советы всех таких учреждений; назначение женщин городскими врачами; введение надзирательниц в тюрьмах и полицейских участках; улучшение условий труда для работающих женщин; отмена детского труда; создание промышленных школ для девочек. Меры, которые особенно активно отстаивались Женской суфражистской ассоциацией, но которым Женский христианский союз трезвости помогал официально или индивидуально, включали требования о предоставлении всех форм избирательного права; равные имущественные права для жен; открытие всех образовательных учреждений для женщин; их допуск ко всем профессиям и занятиям; отмена законов, запрещающих им занимать государственные должности; принятие законов, предоставляющих отцу и матери равные права опеки над детьми.
Один только Женский христианский союз трезвости добился принятия мер по борьбе с пьянством многих видов, включая закон в каждом штате, требующий научного просвещения о вреде алкоголя в государственных школах; во многих штатах — законы о комендантском часе и статуты, запрещающие продажу сигарет и спиртных напитков на ярмарках, в домах ветеранов и школах, а также предотвращающие использование аморальных выставок и т. д. Федерация женских клубов добилась принятия законов о бесплатных передвижных библиотеках и объединилась с другими организациями в различных штатах в усилиях за равную опеку над детьми, школьное избирательное право, включение женщин в школьные и библиотечные советы и отмену детского труда. Другие ассоциации присоединились к одной или нескольким из вышеперечисленных сфер деятельности и имели свои собственные независимые меры, такие как тюремная реформа, социальная чистота, помощь различным расам — например, неграм и индейцам — благоустройство деревень, детские сады, общественные игровые площадки и т. д.
Невозможно провести четкую границу, разделяющую законодательную работу одной ассоциации от других, за исключением того, что можно сказать: суфражистские общества сделали избирательное право своим главным пунктом, полагая, что это та сила, с помощью которой можно достичь остального, а союзы трезвости нанесли свой главный удар по торговле спиртными напитками, считая ее величайшим злом. Цели различных органов указаны в последней главе этого тома «Организации женщин», но какими бы они ни были, если они включают какую-либо прямую практическую работу, их инициаторы обычно оказываются у дверей законодательного органа, прося о помощи. Здесь они получают свой первый урок о настоятельной необходимости обладать правом голоса, и, видя, что их меры терпят неудачу, потому что о них просит лишенный избирательных прав класс, перед которым законодатели ничем не обязаны, они часто становятся ярыми сторонниками избирательного права для женщин.
Поскольку было бы совершенно невозможно на ограниченном пространстве включить отчет обо всей законодательной работе, проделанной женщинами, упоминается главным образом работа по достижению избирательного права. Хотя успехов было немного по сравнению с количеством представленных законопроектов, этот отчет ценен тем, что указывает на то, что решительные и настойчивые усилия не будут ослабевать до тех пор, пока оно не будет предоставлено в каждом штате.
В разделе «Законодательство» также рассказывается о попытках добиться от конституционных собраний поправки, исключающей слово «мужской» как квалификационное требование для избирательного права. Кроме того, он включает яркие описания кампаний, проводимых в поддержку таких поправок, когда они выносились на голосование избирателей законодательными органами. Те, кто не следил внимательно за этими событиями, несомненно, будут удивлены тем объемом усилий, который был затрачен женщинами для получения избирательного права. Он бесконечно больше, чем тот, который был приложен для этой цели всеми другими классами вместе взятыми с тех пор, как велась Война за независимость, чтобы обеспечить каждому гражданину право на индивидуальное представительство.
Законы, касающиеся женщин, как они здесь представлены, ни в коем случае не являются «кратким изложением», а лишь излагают факты на языке мирянина в самой простой и лаконичной форме. Те, что касаются собственности, представляют собой своего рода курьез. Адвокат из Сан-Франциско, к которому обратились за информацией о законах для женщин в Калифорнии в целом, ответил, что для полного изложения только законов о собственности потребовалось бы столько же места, сколько можно было бы выделить в «Истории» для всей главы. В этих вводных абзацах невозможно составить адекватный дайджест этих законов в различных штатах. Они не являются в точности одинаковыми ни в одном из сорока девяти штатов и территорий, и они предлагают поразительную иллюстрацию попыток законодателей за последние несколько десятилетий в некоторой степени исправить правовые возмущения прошлого и их неспособности в нынешнем состоянии их развития даровать абсолютную справедливость. Это должно ждать законодателей будущего, и, вероятно, того времени, когда женщины будут принимать участие в их выборе.