Сьюзан Б. Энтони, Ида Хастед Харпер

«История женского избирательного права. Том IV. 1883–1900»

Страница 25 из 58 · 55 954 зн. · 63 мин. чтения

Миссис Люси Стоун завершила короткую речь следующими словами: «Завтра будет день выборов, и газеты призывают всех граждан идти и голосовать; но в Бостоне есть 60 000 женщин, которые имеют такой же интерес к городскому самоуправление, как и мужчины, и тем не менее не могут иметь права голоса в этом вопросе. Добейтесь успеха этого базара и тем самым позвольте нам взять Массачусетс за все четыре угла и трясти его до тех пор, пока он не предоставит избирательное право женщинам».

1888 г. — Двадцатое ежегодное заседание проходило в Цинциннати, штат Огайо, 20–22 ноября, при большом стечении народа и проявлении огромного интереса. Газета Enquirer писала: «Можно сказать, что аудитория заездила до банальности освященное веками утверждение о том, что защитники избирательного права для прекрасного пола не способны склонить на свою сторону даже самих женщин. Новые лица дам из самого высокого общества появляются на каждом последующем заседании. Кафедральный собор Шотландского обряда редко или никогда не вмещал стольких дам, и столь же редко на собрании сторонников избирательного права женщин присутствовало столь большое количество мужчин». А Commercial Gazette отмечала: «Кафедральный собор Шотландского обряда никогда не вмещал более прекрасного собрания, состоявшего из большого числа старейших и лучших граждан».

Председательствовал достопочтенный Уильям Дадли Ффолк. [144] Приветственные речи произнесли достопочтенный Альфонсо Тафт и миссис Макклеллан Браун, президент Уэслианского женского колледжа. Миссис Джулия Уорд Хау выступила с ответным словом.

Достопочтенный Джордж Уильям Кертис в своем письме говорил: «Каждое изменение в ограничительных законах в отношении женщин является признанием справедливости требования равного избирательного права. Этот вопрос был решен окончательно, когда женщины стали собственницами и налогоплательщицами по собственному праву. Во всех отношениях их интерес к обществу совпадает с интересом мужчин, и причины, по которым они голосуют на школьных собраниях, являются исчерпывающими для того, чтобы они голосовали по вопросу о расходовании других налогов, которые они платят».

Сенатор США Джордж Ф. Хор написал: «Моя вера в мудрость и справедливость требования предоставления женщинам права голоса с каждым годом становится все крепче». В письме к Люси Стоун Клара Бартон писала:

Мне больно быть вынужденной отклонить ваше любезное приглашение посетить ваше ежегодное заседание, но в мыслях теплится глубокая радость от сознания того, что вы вспомнили обо мне и пожелали видеть меня рядом с собой. Нигде я так охотно не произнесла бы свое скромное слово за женщину, за ее права, ее нужды, ее привилегии — отложенные и отвергнутые, но благословенные грандиозным прогрессом последних тридцати лет, прорастанием и цветением семян, посеянных в темноте, сомнениях и унижениях, разнесенных ветрами осознанного превосходства и мощи и ураганами противостоящего гнева, — как на зеленой родной земле, родине ранних трудов ее святой гражданки Фрэнсис Д. Гейдж. Дорогая, благородная, драгоценная тетушка Фанни, с душой столь чистой и белой, сердцем столь горячим, с сочувствием столь быстрым и отзывчивым, с трепетной, застенчивой скромностью по отношению к себе и мужем, который презирал страх, когда звучали призывы о помощи другим; другом рабов и угнетенных, которая не знала сект, пола, расы или цвета кожи, но продолжала трудиться во имя свободы и человечества до тех пор, пока не раздался славный зов! Если бы только пять минут ее призывного голоса могли прозвучать на этом собрании — Макгрегор в родных горах — «это стоило бы тысячи людей». Я умоляю вас, дорогая подруга, чей голос долетит и будет услышан, постарайтесь указать более молодым и поздним труженикам этого великого старого штата на широкую стерневую полосу от косы и глубокие зарубки от крепкого топора этой их славной пионерки — величайшей из всех, чей почивший прах служит честью для Огайо.

Не имеет значения, что меня там нет; имеет огромное значение то, что там будете вы, которые унесли с собой воспоминания о своей юности, школьных годах, самых ранних трудах, чтобы положить их на этот свободно принесенный алтарь в месте, где тогда не было места для усталой стопы и едва ли было безопасно для головы. Это событие с безошибочной точностью указывает на стрелки часов тридцать лет спустя в будущем. Нам не нужно видеть это тогда, ибо нам дано предвидеть это сейчас. Благословение Божье на этот труд, на собрание и на всех, кто в нем участвует! [145]

Генри Б. Блэквелл в своем выступлении сказал:

В равном избирательном праве кроется наша единственная надежда на представительное правление. Женщины составляют половину наших граждан, у них есть права, которые нужно защищать, и несправедливости, которые нужно исправлять. Они представляют собой особый класс в обществе, отличающийся от мужчин по характеру, положению и интересам. Каждый голосующий класс заставляет считаться с собой в правительстве. Женщины изменят качество государственного управления, когда начнут голосовать. Они более миролюбивы, умеренны, целомудренны, экономны и законопослушны, чем мужчины; в меньшей степени контролируются физическими аппетитами и страстями; в большей степени находятся под влиянием гуманных и религиозных соображений. Они добавят к более суровым и агрессивным мужским качествам те женские качества, в которых они превосходят мужчин. И именно этих качеств не хватает нашему правительству. Женщины всегда будут женами и матерями. Они будут представлять дом так, как мужчины представляют деловые интересы, и необходимы обе стороны. Это реформа более высокая, широкая и глубокая, чем все остальные, вместе взятые. Пусть добрые мужчины и женщины всех сект, партий и убеждений объединятся в создании правительства из народа, народом и для народа — мужчин и женщин.

Люси Стоун, описывая съезд в Woman's Journal от 1 декабря, писала:

Местные приготовления были тщательно проведены доктором Джульет М. Торп, миссис Эллен Б. Дитрик и мисс Энни Маклин Марш. Дух и настрой собрания были самыми лучшими. Приветственные телеграммы были получены из различных штатов, а издалека и вблизи шли письма от тех, кто уже был сторонником движения, и от других, кто хотел узнать больше. Одна пожилая леди с белоснежными прядями волос приехала одна за сорок миль. Она не была делегатом и у нее не было речей для выступления, но ее сердце было с этим делом, и она нашла возможность сказать слова поддержки тем, кто находился в гуще борьбы. Одна молодая женщина, занятая учительница, приехала из Ноксвилла, штат Теннесси. Она хотела узнать, как работать на благо избирательного права в этом штате, и сказала, что считает «лучшим способом приехать туда, где есть избирательное право». Ей вручили большой запас листовок, экземпляров Woman's Journal и Woman's Column, а также дали те советы и наставления, которые позволили рамки времени. Из Виргинии приехали две дамы. Это было их первое суфражистское собрание, но они жадно слушали, подписались на наши периодические издания и с радостью приняли листовки. Было утешительно видеть по этим новым рекрутам, как широко пускает корни идея равных прав для женщин. На этих ежегодных встречах работники, приезжающие из самых отдаленных штатов и территорий, укрепляют друг друга. Вид их лиц и теплое пожатие рук служат обновлению сил тех, кто никогда не отступал и никогда не отступит до тех пор, пока женщины не обретут полноту равных прав.

Несколько дам, приехавших из Кентукки, воспользовались возможностью организовать Кентуккийскую ассоциацию за равное избирательное право.

Всегда вызывает сожаление то, что прекрасные речи, произнесенные на этих собраниях, не могут быть записаны стенографически, но должно быть достаточно сказать, что они охватили все вопросы: от принципов, на которых зиждется представительное правление, до учений Библии, которые мисс Лаура Клай в сильной речи горячо отстаивала как стоящие на стороне равных прав женщин. Миссис Зерельда Г. Уоллес, эта благородная мать в Израиле, согласилась с ней, хотя и с другой точки зрения, в то время как Фредерик Дуглас утверждал, что «Вечная Истина существует независимо от всех книг».

Пресса Цинциннати публиковала заметно дружелюбные и беспристрастные отчеты. Гостеприимство по отношению к делегатам было щедрым. Светлая сторона жизни многих лучших людей Города Королевы была очевидно обращена к этому собранию. Выдающийся член коллегии адвокатов округа Гамильтон, который прежде не был полностью обращен в нашу веру, сказал: «Когда вы приедете снова, позвольте мне произнести приветственную речь!»

В ежегодном отчете председателя исполнительного комитета указывалось, что ассоциация продолжала снабжать материалами по избирательному праву всех редакторов, которые соглашались их использовать; и что для экономии почтовых расходов этот еженедельный бюллетень был оформлен в виде небольшой газеты — Woman's Column:

Ее аргументы в пользу избирательного права женщин возвращаются к нам в газетах, разбросанных от Мэйна до Калифорнии, и достигают сотен тысяч читателей, которые никогда не стали бы выписывать газету, посвященную конкретно этой реформе... Двадцать тысяч листовок по избирательному праву были переданы преподобной Анне Г. Шоу, национальному лектору Американской суфражистской ассоциации, чья должность национального суперинтенданта по избирательному праву Женского христианского союза трезвости позволяет ей использовать их с большим эффектом; 7 700 были переданы в дар Огайской столетней выставке в Цинциннати вместе с сотнями экземпляров Woman's Journal и Woman's Column; также много материалов было передано выставке в Колумбусе; 1 000 листовок были отправлены на заседание Висконсинской суфражистской ассоциации в Милуоки и 500 — на ее недавнее заседание в Стивенс-Пойнте; множество было отправлено на ярмарку в Оттумву, штат Айова; большое количество было распространено на ежегодном заседании Национального женского христианского союза трезвости в Нью-Йорке, а меньшие партии были предоставлены для местного использования почти во всех штатах и территориях. Несколько друзей сделали денежные пожертвования на эти цели, и нет другого способа, при котором деньги расходовались бы эффективнее или приносили больше пользы. В августе ассоциация начала издание серии трактатов под названием Woman Suffrage Leaflet. Ассоциация выделила 50 долларов на работу в Монтане, 50 долларов в Вермонте, 25 долларов в Висконсине и 15 долларов в Нью-Йорке.

Были приняты мемориальные резолюции в память о Луизе М. Олкотт, докторе Мэри Ф. Томас и Джеймсе Фримене Кларке, докторе богословия.

Для продолжения переговоров об объединении с Национальной суфражистской ассоциацией, начатых во исполнение резолюции, принятой в Филадельфии, был избран следующий комитет: достопочтенный Уильям Дадли Ффолк (Индиана); преподобная Анна Г. Шоу (Мичиган); мисс Лаура Клай (Кентукки); миссис Маргарет В. Кэмпбелл (Айова); проф. У. Х. Каррут (Канзас); мисс Мэри Грю (Пенсильвания); преподобная Антуанетта Браун Блэквелл (Нью-Джерси); миссис Сара К. Шрадер (Огайо); миссис Кэтрин В. Уэйт (Иллинойс); миссис Мэй С. Кнаггс (Мичиган); мисс Элис Стоун Блэквелл (Массачусетс).

1889 г. — В январе эти делегаты встретились с делегатами Национальной ассоциации на съезде последней в Вашингтоне, округ Колумбия, и подготовка к объединению двух обществ на следующий год была практически завершена. [146]

Летом Люси Стоун, Джулия Уорд Хау и Мэри А. Ливермор обратились с воззванием к конституционным собраниям, которые готовились провозгласить статус штатов в Дакоте, Вашингтоне, Монтане и Айдахо. В нем, в частности, говорилось:

Нижеподписавшиеся, должностные лица Американской суфражистской ассоциации, хотя и не имеют формального права выступать перед вашим собранием, тем не менее просят о снисхождении ввиду огромного интереса, который они испытывают к вопросу о статусе, который вы определите для женщин.

Вы, джентльмены, остро ощущали те невыгодные условия, в которых находились, обладая лишь правами территории. Если вы подумаете о том, насколько масштабнее ущемления класса, который полностью лишен политических прав, вы, мы уверены, простит нашу мольбу о том, чтобы при создании вашей новой конституции вы обеспечили женщинам равные с мужчинами политические права.

Мужчины из старых штатов унаследовали свои конституции вместе с теми отвратительными особенностями, которые общее право навязывает женщинам. Но вы создаете конституции. У вас есть прекрасная возможность избавить своих женщин от всех этих зол, закрепив их право голоса в основополагающем законе нового штата. Сделав это, помимо удовлетворения от совершения справедливого поступка, вы заслужите вечную благодарность женщин, подобно тому как наши отцы завоевали благодарность всего народа, когда провозгласили принцип, который мы просим вас применить. Вы также заслужите историческую честь быть первыми мужчинами, сделавшими следующий великий шаг в цивилизации — шаг, который неизменно будет сделан в недалеком будущем...

Эдвард Эверетт однажды сказал, иллюстрируя влияние мелочей на характер: «Истоки рек Миссисипи и Святого Лаврентия находятся недалеко друг от друга. Совсем небольшое различие в высоте над уровнем моря направляет одну в океан среди тропической жары, в то время как другая впадает в замерзшие воды севера». Подобным образом может показаться незначительным вопросом, допускаете ли вы или исключаете женщин из равного участия в управлении государством. Но если вы исключаете их, вы отстраняете класс граждан, отличающийся исключительной дисциплинированностью, законопослушностью и миролюбием, особенно заинтересованный в благополучии семьи и безопасности общества. Если в то же время вы допускаете все классы мужчин, какими бы никчемными они ни были, при условии, что они не находятся в тюрьме, и если вы даете им свободу накладывать свой отпечаток на правительство, в конечном счете вы обнаружите, что моральный уровень общества понизился и обесценился, а ваши самые священные институты оказались под угрозой со стороны опасных элементов, которым вы доверили власть, отказав в ней законопослушным и достойным женщинам.

Генри Б. Блэквелл, секретарь ассоциации, посетил Северную Дакоту, Монтану и Вашингтон и лично вел работу с членами всех трех конституционных собраний. Он привез с собой письма, написанные специально для этих собраний губернатором Фрэнсисом Э. Уорреном и делегатом США Джозефом М. Кэри из Вайоминга; губернатором Лайманом У. Хамфри, генеральным прокурором Л. Б. Келлогом, председателем Верховного суда Альбертом Х. Хортоном и всеми судьями Верховного суда Канзаса; сенатором США Генри М. Теллером из Колорадо, сенатором США Кашманом К. Дэвисом из Миннесоты, губернатором Оливером Эймсом, сенатором США Джорджем Ф. Хором, Уильямом Ллойдом Гаррисоном и другими деятелями из Массачусетса, которые одобряли его миссию и выражали надежду, что новые штаты закрепят равное избирательное право в своих конституциях. Копии этих писем были вручены каждому делегату. Мистер Блэквелл посвятил поездке и работе на этих территориях больше месяца, оплачивая собственные расходы и безвозмездно отдавая им свои силы и труд в качестве представителя Американской суфражистской ассоциации. [Подробные отчеты об этих усилиях читайте в главах, посвященных этим трем штатам.]

1890 г. — В феврале Американская и Национальная ассоциации провели совместный съезд в Вашингтоне под названием Национально-американская ассоциация, и с тех пор этот орган продолжает свои ежегодные собрания в качестве единой организации.

СНОСКИ:

[135] «История» выражает признательность за эту главу мисс Элис Стоун Блэквелл, редактору The Woman's Journal, г. Бостон, шт. Массачусетс. Ранние отчеты об этой организации см. в: History of Woman Suffrage, Vol. II, Chap. XXVI. [Редакторы «Истории»]

[136] Миссис Хелен Экин Старретт, директор Академии Хайленд-Парк; мисс Ада С. Свит, глава Пенсионного бюро в Иллинойсе; миссис Мэри Б. Уиллард из Union Signal; миссис Элизабет Бойнтон Харберт из Inter-Ocean; доктор Джулия Холмс Смит, Хелен К. Пирс, миссис В. О. Карпентер, миссис Х. В. Фуллер, миссис Джордж Хардинг, миссис Кэтрин В. Уэйт, миссис Элизабет Лумис и преподобная Флоренс Коллок вошли в состав комитета по приему.

[137] Мистер Вуд во многих публичных выступлениях, сделанных во время первой кампании за поправку в Канзасе в 1867 году, приписывал это решение Канзасского конституционного собрания миссис Стоун; однако несомненно, что к этому привели и другие влияния. [Подробный отчет об этом см. в: History of Woman Suffrage, Vol. I, p. 185. Ред.]

[138] Массачусетс внес в этот фонд 472 доллара; Пенсильвания — 201,50 доллара; Индиана — 146 долларов; Нью-Джерси — 80 долларов; Коннектикут — 50 долларов; Нью-Гэмпшир — 25 долларов; Огайо — 10 долларов; Делавэр — 5 долларов; Нью-Брансуик (Канада) — 10 долларов.

[139] Вице-президенты по должности: миссис Е. Н. Бэкон, шт. Мэн; миссис Армения С. Уайт, шт. Нью-Гэмпшир; миссис М. Л. Т. Хидден, шт. Вермонт; Уильям И. Боудич, шт. Массачусетс; миссис Элизабет Б. Чейс, шт. Род-Айленд; миссис Эмили П. Коллинз, шт. Коннектикут; миссис Мариана В. Чепмен, шт. Нью-Йорк; Кейт А. Браунинг, шт. Нью-Джерси; мисс Мэри Грю, шт. Пенсильвания; миссис Мэри А. Хилд, шт. Делавэр; миссис Фрэнсис М. Каземент, шт. Огайо; Мэри Ф. Томас, д.м.н., шт. Индиана; мисс Ада С. Свит, шт. Иллинойс; Люси С. Станселл, шт. Мичиган; Сильвия Годдард, шт. Кентукки; миссис А. Е. Дикинсон, шт. Миссури; Лиззи Д. Филер, шт. Арканзас; Дженни Боучамп, шт. Техас; Эмма С. Баском, шт. Висконсин; Нарцисса Т. Беннис, шт. Айова; Гертруда М. Макдауэлл, шт. Небраска; достопочтенный Чарльз Робинсон, шт. Канзас; ген. Теодор Ф. Браун, шт. Колорадо; Дженни Карр, шт. Калифорния; Абигейл Скотт Даниуэй, шт. Орегон; Марта Г. Рипли, д.м.н., шт. Миннесота; достопочтенный Дж. В. Хойт, шт. Вайоминг; Элизабет Лайл Саксон, шт. Теннесси; миссис Кадваладер Уайт, шт. Джорджия; достопочтенный Роджер С. Грин, шт. Вашингтон; Мэри Д. Айленд, шт. Мэриленд; Кэролайн Е. Меррик, шт. Луизиана. Исполнительный комитет: Люси Стоун, председатель; миссис С. А. Куинби, шт. Мэн; д-р Дж. Х. Галлингер, шт. Нью-Гэмпшир; Лаура Мур, шт. Вермонт; миссис Джудит В. Смит, шт. Массачусетс; миссис С. Е. Х. Дойл, шт. Род-Айленд; достопочтенный Джон Шелдон, шт. Коннектикут; Анна С. Филд, шт. Нью-Йорк; Корнелия С. Хасси, шт. Нью-Джерси; Джон К. Уайлдман, шт. Пенсильвания; д-р Джон Камерон, шт. Делавэр; Дженни Ф. Холмс, шт. Небраска; проф. У. Х. Каррут, шт. Канзас; Мэри Ф. Шилдс, шт. Колорадо; Сара Нокс Гудрич, шт. Калифорния; миссис Н. Коу Стюарт, шт. Огайо; Мэри Е. Хаггарт, шт. Индиана; Хелен Е. Старретт, шт. Иллинойс; миссис Гири, шт. Виргиния; Дженни А. Крейне, шт. Зап. Виргиния; миссис Л. С. Эллис, шт. Мичиган; Лаура Клай, шт. Кентукки; Шарлотта А. Кливленд, шт. Миссури; Рода Мангер, шт. Арканзас; миссис Х. Бакнер, шт. Техас; Хелен Р. Олин, шт. Висконсин; Мэри А. Уорк, шт. Айова; Лаура Хау Карпентер, шт. Миннесота; миссис А. С. Даниуэй, шт. Орегон; достопочтенный Дж. В. Кингман, шт. Вайоминг; миссис Смит из Сиэтла, шт. Вашингтон.

[140] Конгресс так и не удалось уговорить предпринять какие-либо действия, и мисс Кэрролл умерла в нищете и нужде. [Ред.]

[141] Среди других ораторов были Люси Стоун и Генри Б. Блэквелл из Массачусетса; миссис Маргарет В. Кэмпбелл и преподобный С. С. Хантинг из Айовы; миссис Мэри Е. Хаггарт из Индианы; преподобная Анна Говард Шоу из Мичигана; миссис Лаура М. Джонс, миссис Хаммер, миссис Барнс, миссис Энни Л. Диггс, мисс Сара А. Браун, миссис Браун из Абилина, Уильям П. Томлинсон из Topeka Democrat; преподобные С. Х. Лавджой, Х. В. Джордж и д-р Маккейб, д-р Фишер, судья В. А. Пеффер, миссис М. Е. Де Гир Колл, миссис Мартиа Л. Берри, полк. А. Б. Джетмор, Дж. С. Хеббард и достопочтенный К. С. Глид.

[142] Это было сделано.

[143] Впоследствии Американская суфражистская ассоциация проголосовала за то, чтобы передать каждому штату всю сумму его валовых сборов.

[144] Мистер Ффолк исполнял обязанности президента с 1884 по 1890 год. За это время в составе официального правления произошло лишь несколько изменений. В 1885 году миссис Мэри Е. Хаггарт (Индиана) была добавлена к числу вице-президентов общего состава; в 1886 году — д-р Мэри Ф. Томас (Индиана), Дж. К. Хадсон (Канзас), преподобная Анна Говард Шоу (Массачусетс); в 1887 году — миссис Мэй Стоккинг Кнаггс (Мичиган); в 1888 году — мисс Клара Бартон (Округ Колумбия), миссис Зерельда Г. Уоллес (Индиана), миссис Феба С. Маккелл (Огайо). В 1887 году миссис Марта С. Калланан (Айова) была избрана секретарем-регистратором. Различные отделения в штатах внесли многочисленные изменения в состав вице-президентов по должности и членов исполнительного комитета.

[145] Среди ораторов, не упомянутых в других местах, были преподобная Антуанетта Браун Блэквелл, миссис Люси Стоун, миссис Сара К. Шрадер, миссис Маргарет В. Кэмпбелл, миссис Марта К. Каллаган, доктор Кэролайн М. Додсон, мадам Каллиопа Качия (греческая подруга миссис Хау) и мисс Элис Стоун Блэквелл. Миссис Вессендорф прочитала стихотворение, прозвучали песни в исполнении музыкального клуба Блейна (Blaine Glee Club), а также мисс Энни Маклин Марш и ее маленькой племянницы, а мисс Люсиль дю Пре исполнила музыкальное произведение на скрипке.

[146] Американская суфражистская ассоциация была признательна за отчеты штатов за прошедшие годы следующим лицам: Арканзас — Лиззи Дорман Файлер; Калифорния — Сара Нокс Гудрич, Элизабет А. Кингсбери, Сара М. Северанс, Фанни Вуд; Коннектикут — Эмили П. Коллинз, Эбби Б. Шелдон; Дакота — майор Дж. А. Пиклер, Элис М. Пиклер; Делавэр — доктор Джон Кэмерон; Иллинойс — Мэри Э. Холмс, Кэтрин Г. Во (Маккалох); Индиана — Флоренс М. Адкинсон, Мэри С. Армстронг, Сара Э. Франклин, Аделия Р. Хорнбрук, Мэри Д. Нейлор; Айова — Мэри Дж. Коггешолл, Элиза Х. Хантер, Мэри А. Уорк, Нарцисса Т. Бемис; Канзас — проф. В. Х. Каррут, миссис М. Е. Де Геер, Берта Х. Эллсворт; Кентукки — Мэри Б. Клэй, Лора Клэй; Мэн — преподобный Генри Бланчард, миссис К. С. Куинби; Массачусетс — Генри Б. Блэквелл, Люси Стоун; Миссури — Ребекка Н. Хазард, Аманда Э. Дикенсон; Миннесота — Марта Энгл Дорсетт, Элла М. С. Марбл, доктор Марта Г. Рипли; Мичиган — миссис Э. Л. Бриггс, Мэри Л. Доу, Эмили Б. Кетчам, миссис Х. Л. Юделл, миссис Эллис; Нью-Гэмпшир — Армениа С. Уайт, миссис М. Х. Эла; Нью-Джерси — Корнелия К. Хасси, Терез М. Сибрук; Нью-Йорк — Лилли Деверо Блейк, Мариана В. Чепмен, миссис Э. О. Патнем Хитон, Анна Холиок Ховард, Гамильтон Виллкокс; Небраска — Эразмус М. Коррелл, Дебора Г. Кинг, Лусинда Рассел, Клара Альбертсон Янг; Огайо — Лу Дж. Бейтс, Фрэнсис М. Кейземент, Орфа Д. Болдуин, С. С. Бисселл, Мэри Дж. Крейвенс, миссис (доктор) Хендерсон, миссис М. Б. Хейвен, Марта М. Пейн, Мэри П. Спарго, Роза Л. Сегур, Корнелия К. Сьюзи; Орегон — Абигейл Скотт Даниуэй, В. С. Даниуэй; Пенсильвания — Флоренс А. Берли, Мэри Грю, Матильда Хиндмен; Род-Айленд — Элизабет Б. Чейз, Марилла М. Брюстер, Сара В. Ладд, Мэри С. Пекхэм, Луиза М. Тайлер; Теннесси — Лида А. Меривезер, Элизабет Лайл Саксон; Техас — Мариана Т. Фолсом; Вермонт — Лора Мур; Виргиния — Орра Лангхорн; Территория Вашингтон — Бесси Дж. Айзекс; Висконсин — Мэри В. Бентли, Алюра Коллинз; Вайоминг — доктор Кейт Келси.

ГЛАВА XXIII.

РАБОТА ПО ИЗБИРАТЕЛЬНОМУ ПРАВУ НА ПОЛИТИЧЕСКИХ И ИНЫХ СЪЕЗДАХ.

Главы, представленные до сих пор, дают некоторое представление о стремлении обеспечить избирательное право для женщин посредством национальных суфражистских съездов, которые собирают делегатов со всех концов страны и отправляют их обратно в их родные места окрепшими и укрепившимися для работы; и которые благодаря веским и логичным аргументам, охватывающим все аспекты вопроса и изложенным перед большими аудиториями, постепенно сформировали широко распространенные настроения в пользу наделения женщин избирательными правами. Также были описаны слушания в комитетах Конгресса, на которых сторонники этой меры обращались с призывами о представлении легислатурам штатов Шестнадцатой поправки к Конституции Федерального союза, которая запрещала бы лишение избирательных прав по признаку пола, подобно тому как Пятнадцатая поправка запрещает это по признаку цвета кожи. Один выдающийся сенатор, выступавший с докладом против их удовлетворения, заявил об этих призывах, что они «превосходят все, что ему доводилось слышать, и их логика, если бы ее использовали в поддержку любого другого предложения, непременно привела бы к его принятию» (стр. 201); а другой, у которого хватило смелости выступить с докладом в их поддержку, провозгласил: «У суфражисток на стороне логика, аргументы, все» (стр. 162).

В дополнение к этой национальной работе в последующих главах будет показано, что работа в штатах продолжалась в аналогичном ключе: съезды на уровне штатов и местном уровне, а также обращения к легислатурам с призывом вынести на рассмотрение избирателей поправку об исключении слова «мужской» из статьи о выборах в конституциях их собственных штатов. Во многих случаях эти обращения подкреплялись более масштабными петициями, чем те, что когда-либо прежде представлялись по какому-либо другому вопросу.

Дальнейшие усилия предпринимались в совершенно ином направлении, а именно путем попыток добиться от сторонних съездов одобрения женского избирательного права — причем не только от политических съездов, но также от религиозных, образовательных, профессиональных или производственных организаций. Этого добивались для того, чтобы законопроекты поступали в Конгресс и легислатуры с важнейшим одобрением избирателей, а также из-за их благоприятного влияния на участников этих съездов и на общественные настроения.

Идея обратиться за признанием к национальному политическому съезду была впервые предложена миссис Элизабет Кэди Стэнтон и мисс Сьюзан Б. Энтони в 1868 году. Своими протестами против использования слова «мужской» в Четырнадцатой поправке, как описано в главе I этого тома, они разгневали лидеров Республиканской партии, некоторые из которых — даже те, кто поддерживал женское избирательное право, — саркастически посоветовали им обратиться за одобрением к демократам на их национальном съезде в том же году и посмотреть, каков будет ответ. Поэтому эти две женщины действительно предстали перед тем органом, который 4 июля открывал новый зал Таммани-холл в Нью-Йорке. Описание их оскорбительного приема можно найти в «Истории женского избирательного права» (History of Woman Suffrage, Vol. II, p. 340) и в «Жизни и деятельности Сьюзан Б. Энтони» (Life and Work of Susan B. Anthony, p. 304). Ранее они вместе с Эбби Хоппер Гиббонс, дочерью Исаака Т. Хоппера, и Элизабет Смит Миллер, дочерью Геррит Смит, направили проникновенное письмо Национальному съезду Республиканской партии, который заседал в Чикаго в июне, прося от имени женщин, оказавших партии столь верную службу во время Гражданской войны, признать в своей программе их право на избирательное право, однако письмо было полностью проигноировано.

С того года и до настоящего времени комитет женщин присутствовал на каждом национальном съезде всех партий, прося об одобрении или по крайней мере о поддержке их призыва к предоставлению избирательных прав. Иногда их принимали с уважением, иногда — с неучтивостью, а порой им выделяли несколько минут для выступления перед Комитетом по резолюциям. Лишь в единичном случае кому-либо из этих женщин, наиболее выдающихся в стране, было позволено выступить перед республиканским съездом — в Цинциннати в 1876 году. Демократы предоставляли такую привилегию дважды: в Сент-Луисе в 1876 году и в Цинциннати в 1880 году. Национальный съезд Республиканской партии в Филадельфии в 1872 году сделал весьма отдаленный шаг к признанию требований женщин в следующей резолюции:

Республиканская партия, помня о своих обязательствах перед преданными женщинами Америки, выражает удовлетворение в связи с тем, что перед женщинами открылись более широкие возможности для трудоустройства, и далее заявляет, что их требования о предоставлении дополнительных прав должны рассматриваться с уважительным вниманием.

Снова в 1876 году национальный съезд, проходивший в Цинциннати, принял следующее положение:

Республиканская партия с одобрением отмечает существенный прогресс, достигнутый в последнее время в деле установления равных прав для женщин благодаря многочисленным важным поправкам, осуществленным республиканскими (!) легислатурами в законах, касающихся личных и имущественных отношений жен, матерей и вдов, а также благодаря избранию и назначению женщин на руководящие должности в сфере образования, благотворительности и других общественных доверительных институтах. Справедливые требования этой категории граждан о предоставлении дополнительных прав, привилегий и иммунитетов должны рассматриваться с уважительным вниманием.

В 1880, 1884, 1888 и 1892 годах женщины были полностью проигнорированы. Тем не менее национальная программа 1888 года содержала следующий пункт:

Мы признаем высшее и суверенное право каждого законопослушного гражданина подать один свободный голос на всех публичных выборах и обеспечить надлежащий подсчет этого голоса.

Лидеры движения за женское избирательное право немедленно направили в Чикаго председателю съезда, достопочтенному Моррису М. Эсти, телеграмму с вопросом, подразумевает ли это утверждение «женщин — граждан, соблюдающих закон», на что он ответил: «Я не думаю, что программа толкуется здесь таким образом». Кандидату в президенты генералу Бенджамину Гаррисону было направлено письмо с мольбой о том, чтобы в своей речи при принятии номинации он истолковал это заявление как включающее и женщин, но оно было вежливо проигнорировано.

В 1892 году мисс Энтони выступила перед Комитетом по резолюциям национального съезда в Миннеаполисе и в тридцатиминутной речи ходатайствовала о том, чтобы женщины получили признание в его программе. По окончании выступления многие члены заверили ее в своей абсолютной вере в справедливость женского избирательного права, но откровенно заявили, что «партия не сможет вынести этот груз». [147] В тот год в партийной программе содержался следующий пункт о женском избирательном праве:

Мы требуем, чтобы каждому гражданину Соединенных Штатов было разрешено подать один свободный и ничем не ограниченный голос на всех публичных выборах и чтобы такой голос был подсчитан так, как он был подан; чтобы были приняты и приведены в исполнение такие законы, которые обеспечат каждому гражданину — будь он богат или беден, уроженец страны или иностранец, белый или чернокожий — это суверенное право, гарантированное конституцией. Свободный и честный народный голос, справедливое и равное представительство всего народа, а также их справедливая и равная защита по закону составляют основу наших республиканских институтов, и партия никогда не ослабит своих усилий до тех пор, пока честность голосования и чистота выборов не будут гарантированы и защищены в каждом штате.

Но ни разу за всю избирательную кампанию партийные ораторы или газеты не применили это заявление к женщинам — гражданам Соединенных Штатов.

В 1896 году, когда перспективы успеха казались достаточно надежными, чтобы оправдать принятие партией некоторого дополнительного «груза», женщины обратились с самым страстным призывом к комитету на съезде в Сент-Луисе, что привело к следующему примечательному результату:

Республиканская партия помнит о правах и интересах женщин. Защита американской промышленности включает в себя равные возможности, равную оплату за равный труд и защиту очага и семьи. Мы выступаем за допущение женщин к более широким сферам полезной деятельности и приветствуем их сотрудничество в деле спасения страны от бесхозяйственности демократов и пагубного правления популистов.

Целый программный пункт для восхваления республиканизма и маленькая щепка для умиротворения женщин, которые не просили об избирательном праве ради того, чтобы «спасать» или побеждать какую-либо политическую партию!

Ни одна предвыборная программа демократов во всех своих напыщенных декларациях о «правах народных масс», «равенстве народа», «суверенитете индивида» и «полномочиях, присущих демократии» никогда не признавала даже самого существования женщин.

Популисты в начале своего пути провозгласили лозунг «Равные права для всех, никаких особых привилегий ни для кого», и многие верили, что наконец-то возникла великая партия, которая обеспечит женщинам равное право голоса, до сих пор бывшего особой привилегией мужчин. Полные радости и надежды, на первый национальный съезд этой партии, состоявшийся в Омахе 4 июля 1892 года, прибыли Сьюзан Б. Энтони и преподобная Анна Говард Шоу, президент и вице-президент Национальной суфражистской ассоциации. К своему изумлению, им отказали даже в разрешении предстать перед Комитетом по резолюциям — в любезности, которая к тому времени обычно оказывалась на всех политических съездах. Программа не содержала пункта о женском избирательном прерогативе и никаких упоминаний о данном вопросе, за исключением того, что в пространном преамбуле содержалось следующее предложение:

Мы верим, что силы реформ, организованные в этот день, никогда не перестанут продвигаться вперед, пока каждая несправедливость не будет исправлена, а равные права и равные привилегии не будут надежно установлены для всех мужчин и женщин этой страны.

В 1896 году Национальный съезд популистов в Сент-Луисе осуществил свое великое слияние с демократами, и политические права женщин были безнадежно утеряны в этой суматохе. К 1900 году организация полностью находилась под контролем демократов, и надежды женщин добиться своего наделения избирательными правами через эту «партию народа», созданную для реформирования всех злоупотреблений и упразднения всякой несправедливой дискриминации, исчезли навсегда. Однако следует отдать ей должное: за время своего недолгого существования женщины получали здесь в целом больше признания, чем когда-либо от старых партий. Они заседали в качестве делегатов на ее национальных съездах и съездах штатов, работали в национальных комитетах и комитетах штатов, нанимались в качестве политических ораторов и организаторов, а также избирались и назначались на официальные должности. Различные съезды штатов и округов заявляли о поддержке избирательных прав женщин, большинство законодателей выступали за это, и есть основания полагать, что в тех штатах, где выносилась на голосование поправка с целью обеспечения этого права, рядовые популисты в массе своей голосовали за нее.

Национальные съезды партии сухого закона (Prohibition) неоднократно включали пункт о женском избирательном праве в свои программы, а женщины заседали в качестве делегатов и входили в состав комитетов. Женский христианский союз трезвости составляет оплот этой партии, и, подобно своему выдающемуся президенту мисс Фрэнсис Э. Уиллард, ее преемница миссис Лилли М. Н. Стивенс является горячей сторонницей наделения женщин избирательными правами, что справедливо и для подавляющего большинства ее членов; поэтому Национальной суфражистской ассоциации не было необходимости направлять делегатов на национальные съезды, хотя временами она все же это делала. Однако эти съезды часто не принимали программных заявлений в поддержку женского избирательного права, а отказ сделать это в Питтсбурге в 1896 году стал главной причиной раскола в рядах, произошедшего в то время.

Партия гринбекеров, Партия труда, различные социалистические партии и другие реформистские организации политического характера делали недвусмысленные заявления в поддержку женского избирательного права и приветствовали женщин в качестве делегатов. Сделали ли бы они это, будучи достаточно сильными, чтобы надеяться на избрание своих кандидатов, — это должно оставаться открытым вопросом до тех пор, пока не будет доказано на практике. [148]

Женщины неоднократно выступали в качестве делегатов на национальных съездах большинства так называемых третьих партий. В 1892 году они впервые появились на Национальном съезде Республиканской партии, выступая в качестве делегатов-дублеров от Вайоминга. В 1896 году женщины-делегаты были направлены от Юты на Национальный съезд Демократической партии. В 1900 году миссис В. Х. Джонс ездила в качестве делегата от этого штата на съезд республиканцев, а миссис Элиза Коэн — на съезд демократов, и обе добросовестно исполнили обязанности на этих постах. Миссис Коэн поддержала кандидатуру Уильяма Дж. Брайана. Один газетный корреспондент опубликовал сенсационную историю об ее дерзком и шумном поведении, но впоследствии был вынужден публично взять каждое свое слово обратно и признать, что оно не имело под собой никаких оснований.

Вне сомнений, мисс Энтони посетила больше политических съездов ради признания представляемого ею дела, чем любая другая женщина, а также представляла этот вопрос на большем числе национальных съездов различных объединений. В прежние дни это происходило потому, что она была одной из немногих, у кого хватило смелости сделать этот новый и радикальный шаг, а также потому, что она была единственной, кто сделал избирательное право единственной целью своей жизни и была готова и согласна работать ради него в любое время и при любых обстоятельствах. В более поздние дни ее имя приобрело такой вес, а сама она пользуется столь всеобщим уважением, что смогла добиться слушаний и часто вынесения резолюций там, где для других женщин это было бы трудно, если не невозможно. Тем не менее в национальной работе и работе штатов подобного рода ей содействовали самые способные женщины двух поколений. Никаким иным способом масштаб и размах этих усилий нельзя понять лучше, чем ознакомившись с отчетом мисс Энтони Национальному суфражистскому съезду 1901 года в качестве председателя Комитета по резолюциям съезда. Он особенно интересен как наглядная иллюстрация огромного объема работы, которую женщины проделали в этом направлении за последние тридцать лет.

Указав, что имена и домашние адреса большинства делегатов всех национальных политических съездов 1900 года были получены, мисс Энтони представила копии четырех писем, 4000 экземпляров которых были разосланы в июне из штаб-квартиры национального суфражистского движения в Нью-Йорке за подписью ее самой и других членов комитета — Кэрри Чепмен Кэтт, Анны Говард Шоу, Иды Хаusted Харпер и Рэйчел Фостер Эвери.

(Делегатам-республиканцам)

Нижеподписавшийся Комитет, назначенный Национально-американской ассоциацией женского избирательного права, позволяет себе представить вашему вниманию в качестве делегата предстоящего съезда Республиканской партии прилагаемый Меморандум.

Республиканская партия была организована в ответ на требование человеческой свободы. Ее программа на протяжении последних сорока лет была неизменной декларацией в пользу свободы и равенства. Движимая духом прогресса, она время от времени расширяла круг избирателей, тем самым признавая право индивида на самопредставительство. Этот принцип был воплощен в пункте, принятом на съезде в Чикаго в 1888 году, и неоднократно подтверждался: «Мы признаем высшее и суверенное право каждого законопослушного гражданина подать один свободный голос на всех публичных выборах и обеспечить надлежащий подсчет этого голоса». Мы призываем Республиканскую партию подтвердить свою приверженность принципам, распространив эту декларацию на женщин — граждан Соединенных Штатов, соблюдающих закон.

Вы заметите, что эта петиция не просит вас поддержать наделение женщин избирательными правами, а лишь рекомендует Конгрессу вынести этот вопрос на рассмотрение легислатур различных штатов. От имени американского женского движения мы просим вас использовать все имеющиеся в вашем распоряжении средства для вынесения этого вопроса на обсуждение и голосование с целью его принятия на вашем съезде.

(Делегатам-демократам)

С момента своего зарождения Демократическая партия использовала в качестве своего призыва бессмертные слова Томаса Джефферсона: «Никакого налогообложения без представительства», «Правительства черпают свои справедливые полномочия из согласия управляемых». Под этим знаменем мужчины-наемные работники, как уроженцы страны, так и иностранцы, были наделены избирательным правом, с помощью которого одного только индивид может представлять себя или давать согласие на управление собой, и этим шагом партия удерживалась у власти почти шестьдесят лет.

В конце восемнадцатого столетия это было широким взглядом даже для столь великого лидера. В этот завершающийся год девятнадцатого века проявлением столь же прогрессивного духа было бы то, если бы его верные последователи довели эти великолепные декларации до их логического завершения и наделили избирательными правами женщин.

(Делегатам-популистам)

На самом первом национальном съезде Народной партии, проходившем в Омахе в 1892 году, в преамбуле их программы было заявлено, что «равные права и привилегии должны быть надежно установлены для всех мужчин и женщин страны». В большинстве съездов штатов, состоявшихся с того времени, имело место конкретное признание равных политических прав для женщин. Принимая женщин в качестве делегатов в свои представительные собрания и назначая их на государственные и местные должности, популисты воплотили на практике этот фундаментальный принцип своей организации. Поэтому, прося вас отдать свое влияние и голос в поддержку этой петиции, мы предлагаем лишь вновь подтвердить ваши предыдущие декларации.

(Делегатам партии сухого закона)

Судя по славному послужному списку вашей партии по этому вопросу, у нас есть все основания надеяться, что вы отдадите свое влияние и голос в поддержку содержащейся здесь петиции.

К письму демократов было приложено Открытое письмо губернатора Чарльза С. Томаса (демократа) из Колорадо, в котором самым убедительным образом излагались преимущества женского избирательного права, а во все письма были вложены благоприятные свидетельства видных деятелей соответствующих штатов в сопровождении следующего Меморандума. Последний также был разослан каждому члену Комитетов по резолюциям, а 10 000 экземпляров были отправлены редакторам и распространены по всей стране иным образом.

МЕМОРАНДУМ Национальному съезду по выдвижению кандидатов в президенты 1900 года.

Господа: Национально-американская ассоциация женского избирательного права почтительно просит вас включить следующий пункт в вашу программу:

Постановлено: что мы выступаем за то, чтобы Конгресс вынес на рассмотрение легислатур различных штатов Поправку к Конституции Федерального союза, запрещающую лишение граждан Соединенных Штатов избирательных прав по признаку пола.

Главный вклад Соединенных Штатов в дело человеческой свободы — это установление права на личное представительство в управлении государством. В других странах избирательное право часто именовалось «приобретенным правом собственности» и в таком качестве распространялось на женщин наравне с мужчинами. Наша страна в конце концов пришла к признанию принципа, согласно которому избирательное право присуще самому индивиду, а не его собственности, и этот принцип стал краеугольным камнем нашей республики. Однако к началу двадцатого века применение этой великой истины распространялось лишь на половину граждан.

Женщины Соединенных Штатов в настоящее время остаются единственным лишенным избирательных прав классом, а пол — единственным оставшимся цензом. Мужчина может быть бездельником, коррупционером, порочным человеком, совершенно не обладающим ни единым качеством, необходимым для чистоты и стабильности правительства, но благодаря осуществлению избирательного права он является жизненно важным фактором. Женщина может быть образованной, трудолюбивой, нравственной и законопослушной, обладающей всеми качествами, необходимыми для чистого и стабильного управления, но, будучи лишена того влияния, которое осуществляется через избирательный бюллетень, она не является фактором в делах государства. Кто станет утверждать, что наше правительство становится чище, мудрее, сильнее и долговечнее от жесткого исключения того, что сами мужчины называют «лучшей половиной» народа?

Каждый аргумент, наделяющий правами мужчину, наделяет ими и женщину. Из этой логики нет иного выхода, кроме как объявить пол справедливым основанием для избирательного права. Но эту позицию невозможно отстаивать ввиду того факта, что женщины уже обладают полным избирательным правом в Вайоминге, Колорадо, Юте и Айдахо, муниципальным избирательным правом в Канзасе, школьным избирательным правом в двадцати пяти штатах, правом голоса по вопросам налогообложения в Луизиане, по вопросам выпуска облигаций в Айове и по второстепенным вопросам в ряде других штатов. Они имеют все избирательные права, кроме парламентских, в Англии, Шотландии и Ирландии, полный бюллетень в Новой Зеландии, Южной и Западной Австралии, а также ту или иную форму избирательного права в каждой английской колонии. В значительном числе монархических стран определенные категории женщин голосуют. По этому фундаментальному вопросу индивидуального суверенитета Соединенным Штатам определенно следовало бы быть лидером, а не последователем. Тенденция времени явно ведет к равноправному избирательному праву. Постановка партии в один ряд с передовой современной прогрессивной мыслью по данному вопросу прибавит ей авторитета и будущей силы.

При разделении труда в мире на долю женщины приходится равная часть. Будучи собственницей имущества и наемным работником, она имеет материальную долю в управлении государством, равную доле мужчины. Как жена, как мать, как личность ее нравственная доля поистине не меньше его доли. Непрерывность существования республики зависит от добросовестного выполнения обязанностей обеими сторонами. Одно так же необходимо, как и другое, для роста и процветания страны. Все эти положения самоочевидны, но они совершенно чужды рассматриваемому вопросу. Право индивида на голос основывается не на ценности его доли в управлении государством, не на его моральном облике, деловых способностях или физической силе, а просто и исключительно на гарантии личного представительства, которая составляет суть истинной республики, истинной демократии.

Буквальное определение этих двух терминов таково: «Государство, в котором суверенная власть принадлежит всему народу и осуществляется избираемыми им представителями». Согласно Декларации независимости, правилам справедливости, законам правосудия женщины наравне с мужчинами имеют право осуществлять эту суверенную власть посредством избирательного права — единственного предусмотренного законом средства. Но какими бы ни считались правильные основания избирательного права — характер, образование, собственность или неотъемлемое право лица, подчиненного закону и налогообложению, — женщины обладают всеми качествами, требуемыми от мужчин.

Разве на заре нового века сыновья отцов-революционеров недостаточно прогрессивны, чтобы устранить преграды, которые на протяжении более чем ста лет мешали женщинам осуществлять это право гражданина? Мы призываем этот великий национальный съезд делегатов, представляющий мужчин каждого штата, собравшийся для определения политики и выбора главы Правительства на следующие четыре года, принять в своей программе декларацию, одобряющую вынесение Конгрессом на рассмотрение поправки о наделении женщин избирательными правами. Мы настаиваем на этом шаге для того, чтобы вопрос был передан в различные легислатуры, где женщины смогут изложить свои аргументы перед лицом представителей народа, вместо того чтобы быть вынужденными отстаивать свое дело перед каждым отдельным избирателем в сорока одном штате, где они все еще лишены избирательных прав.

Мы обращаемся с этим горячим призывом от имени сотен тысяч женщин, которые из года в год петициями обращались к Конгрессу с призывом предпринять шаги, необходимые для их наделения избирательными правами; и от имени тех миллионов, которые настолько поглощены борьбой за кусок хлеба или многообразными обязанностями домашнего очага, что вынуждены переложить эту задачу на плечи других. Мы обращаемся с ним также от имени грядущих поколений, ибо это требование не прекратится до тех пор, пока женщинам не будет предоставлена эта высшая привилегия гражданства.

Elizabeth Cady Stanton,}Honorary Presidents. Susan B. Anthony, Carrie Chapman Catt, President. Harriet Taylor Upton, Treasurer. Anna Howard Shaw,

Vice-President-at-Large. Laura Clay,

First Auditor. Rachel Foster Avery,

Corresponding Secretary. Catharine Waugh McCulloch,

Second Auditor. Alice Stone Blackwell,

Recording Secretary. Headquarters, National-American Woman Suffrage Association, 2008 American Tract Society Building, New York City.

Четырем женщинам было разрешено предстать перед подкомитетом Комитета по программе на Национальном съезде Республиканской партии в Филадельфии в 1900 году. Их встретили вежливо, но прохладно и сообщили, что им может быть выделено десять минут для изложения своей позиции. Это время было использовано президентом и вице-президентом для кратких, но убедительных аргументов о долге партии признать их требования о наделении избирательными правами. В конечном счете программа содержала следующий пункт:

Мы поздравляем женщин Америки с их славным послужным списком общественной службы в Ассоциации добровольной помощи и в качестве медсестер в лагерях и госпиталях во время недавних кампаний наших армий в Ост- и Вест-Индиях и ценим их преданное сотрудничество во всех делах просвещения и промышленности.

Иными словами, когда комитет попросили признать женщин в качестве политических факторов, он ответил, выразив им признательность как медсестрам!

Этот программный пункт был написан миссис Дж. Эллен Фостер, которая в качестве президента Женской национальной республиканской лиги и агитатора сделала для партии гораздо больше, чем любая другая женщина, и первоначально он заканчивался следующей фразой: «Мы с удовлетворением отмечаем их бескорыстный интерес к общественным делам в четырех штатах, где они уже наделены избирательными правами, и их растущий интерес к хорошему управлению и принципам республиканцев». Но даже столь незначительное признание женщин в политической жизни было безжалостно вычеркнуто комитетом.

Миссис Чепмен Кэтт и мисс Мэри Г. Хей посетили Национальный съезд Демократической партии в Канзас-Сити, и им не позволили выступить ни перед какими комитетами, однако программа содержала Декларацию независимости в качестве преамбулы!

Национальная программа популистов, принятая в Су-Сити, не содержала даже упоминания о женщинах или их правах и привилегиях.

Съезд партии сухого закона последовал своему решению 1896 года и не включил в свою программу ни одного пункта о женском избирательном праве. Была принята отдельная резолюция, выражающая благоприятное отношение, но не имеющая никакой официальной силы.

Единственным национальным политическим съездом в 1900 году, принявшим программный пункт в пользу наделения женщин избирательными правами, стал съезд Социал-демократической партии в Индианаполисе.

Ни в одной из четырех крупнейших партий делегатам на съездах не предоставили даже возможности обсудить резолюцию о наделении женщин избирательными правами и проголосовать за нее. Все эти героические усилия, все эти благородные призывы не имели ни малейшего эффекта, поскольку исходили от группы, совершенно лишенной влияния именно в силу того самого лишения избирательных прав, которое она пыталась устранить. На каждом политическом съезде все вопросы права, справедливости, вечных истин как таковых поглощаются единственным всеобъемлющим вопросом: «Принесет ли это успех партии?» А избиратели, не имеющие права голоса, никак не могут повлиять на это в малейшей степени, даже если они представляют Десять заповедей, Нагорную проповедь, Золотое правило, Великую хартию вольностей и Декларацию независимости.

Как бы парадоксально это ни казалось, несмотря на отказ Комитетов по резолюциям всех этих национальных органов даровать хотя бы косвенное признание женского избирательного права в своих программах, его сторонники никогда ранее не встречали столь широких настроений в его пользу среди рядовых делегатов. В ряде случаев им говорили, что опрос делегаций показал большинство членов, готовых проголосовать за него. Было вне всяких сомнений доказано, что рядовые делегаты, если бы они были освобождены от враждебных влияний среди своих избирателей и заручились одобрением политических лидеров, могли бы быть склонены к поддержке этой меры, но в настоящее время она должна зависеть от партийной целесообразности. Поскольку каждая кампания влечет за собой национальные вопросы, по которым каждая партия ведет борьбу не на жизнь, а на смерть и которые она боится отягощать какими-либо посторонними вопросами; поскольку элементы, наиболее решительно выступающие против наделения женщин избирательными правами, не только полностью вооружены сами бюллетенями, но и обладают полным контролем над огромной силой с аналогичным вооружением; и поскольку голосование женщин настолько проблематично, что ни одна партия не может претендовать на него заранее, невозможно предсказать, когда и как они обретут политическую свободу. Единственным самоочевидным фактом остается то, что для победы они должны опираться на более сильные общественные настроения, чем те, что существуют в настоящее время, а это может быть достигнуто только путем непрерывной агитации по данному вопросу.

Возвращение к отчету мисс Энтони проиллюстрирует другие методы, принятые для привлечения внимания общественности к этому вопросу. «В течение года я также разослала петиции и письма более чем в сто национальных съездов различного рода — производственных, образовательных, благотворительных, филантропических, религиозных и политических. [149] Ниже приведены формы петиций»:

Сенату и Палате представителей Пятьдесят шестого конгресса Соединенных Штатов:

Нижеподписавшиеся от имени (название ассоциации), собравшейся на ежегодный съезд в ......, ......, 1900 г., и представляющей в общей сложности ...... членов, убедительно просят о скорейшем принятии вашим Уважаемым органом Шестнадцатой поправки к Конституции Федерального союза, подлежащей представлению легислатурам различных штатов для ратификации, запрещающей лишение граждан Соединенных Штатов избирательных прав по признаку пола.

................, Президент. .............., Секретарь.

Сенату и Палате представителей Пятьдесят шестого конгресса Соединенных Штатов:

Поскольку тенденция цивилизации явно направлена в сторону равных прав для женщин, и

Поскольку женское избирательное право больше не является экспериментом, а наглядно доказало свою пользу для общества, поэтому

Постановлено: Что мы от имени [как указано выше] почтительно петиционируем ваш Уважаемый орган не включать слово «мужской» в статью о выборах в любой форме правления, которую вы порекомендуете установить на Гавайях, Кубе, Пуэрто-Рико или любых других вновь приобретенных территориях. Мы просим об этом во имя справедливости и равенства для всех граждан республики, основанной на согласии управляемых. [150]

«Ряд крупных ассоциаций приняли их и вернули мне, надлежащим образом оформленными на их официальных бланках, подписанными президентом и секретарем и с приложенной печатью; и я переслала все тем сенаторам и представителям, которые, как мне казалось, с наибольшей вероятностью могли представить их в Конгресс таким образом, чтобы произвести впечатление.

«Генеральная федерация труда в Детройте первой откликнулась. Меня пригласили выступить с речью на ее ежегодном съезде, и после моего выступления четыреста делегатов приняли резолюцию с благодарностью в мой адрес, единогласно (вставая) приняли вышеупомянутую петицию о Шестнадцатой поправке и поручили своим должностным лицам подписать ее от имени своего миллиона членов.

«Национальный совет строительных специальностей в Милуоки провел содержательное обсуждение на своем ежегодном заседании на основе моего письма и принял обе петиции. Этот орган насчитывает полмиллиона членов.

«Международный союз каменщиков и печников Америки заседал в Рочестере и пригласил меня обратиться к делегатам. Меня встретили с энтузиазмом, приняли решительные резолюции в пользу женского избирательного права и подписали обе петиции. Впоследствии стенографический отчет о моей речи, занявший две полные страницы их официального печатного органа „The Bricklayer and Mason“, был опубликован вместе с моим превосходным портретом, тем самым доставив меня и мои аргументы каждому из их более чем шестидесяти тысяч членов, каждый из которых оформляет подписку на эту газету в рамках своих взносов в профсоюз.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость