Уиллис Флетчер Джонсон

«История Кубы, том 2»

Страница 12 из 14 · 55 192 зн. · 63 мин. чтения

У Такона было столько же пресс-агентов, сколько у оперного певца, хотя у них не было методов публикации своего материала в печати, и они распространяли его из уст в уста. Его агенты рассказывали о нем много историй, чтобы проиллюстрировать его любовь к справедливости, его удивительную щедрость и многие другие его замечательные черты, за которые его на самом деле следовало прославлять только в негативном ключе. Та, что следует ниже, лишь иллюстрирует остальные.

В первый год его правления была молодая креолка, девушка необычайной красоты и скромности, по имени Миральда Эсталес. Она была семнадцатилетней сиротой и держала сигарный магазин, который благодаря ее красоте и грации стал очень популярен среди молодых людей Гаваны. Миральда, как и все подобающие героини художественной литературы или сказок, была так же добра, как и красива, и хотя многие молодые люди вздыхали по ней, ее взгляд падал с благосклонностью только на красивого, но, конечно, бедного и достойного молодого человека по имени Педро Мантенес. Педро был лодочником, что является самым романтичным и подходящим занятием для обедневшего, но праведного героя. Он был чем-то большим. Благодаря своему остроумию и проницательности — которые, как мы видели, не наполнили его кошельки, но если бы они это сделали, он был бы неуместен в этой трогательной картине, так как он больше не был бы бедным, но достойным — он был лидером среди других лодочников и любимцем всех. Записи о его благородных и самоотверженных поступках заполнили бы том размером с не сокращенный словарь. Миральда любила Педро, а Педро любил Миральду, и все шло так весело, как свадебный колокол, когда появился злодей, известный распутник по имени граф Альмонте, которому нравились сигары Миральды и который бросал томные взгляды на саму Миральду, но все тщетно, потому что, как мы уже сказали, Миральда была так же добра, как и красива. Обнаружив, что ему придется сделать что-то более существенное, чем строить глазки, достойный граф предложил Миральде дорогой подарок, который так подействовал на нее, что она упала в обморок, не от радости, а от ужаса. Затем она приказала графу уйти из ее магазина, но он отказался уйти и продолжал околачиваться и покупать ее товары. Затем прекрасный граф предложил ей деньги, земли, богатую одежду и тому подобное, но чистосердечная девушка праведно отвергла его предложение. Действуя вполне в своем характере, граф затем решил похитить ее. Его планы были изобретательны, но чтобы завоевать популярность для Такона, было необходимо, чтобы недалеко от этого момента он вошел в историю.

Однажды днем, как раз в сумерках, в этот прекрасный час для похищения, лейтенант — вероятно, на жалованье у Такона — вошел в магазин и потребовал, чтобы Миральда пошла с ним по приказу генерал-капитана; что действительно похоже на раздвоенное копыто в бархатной перчатке или что-то в этом роде. Но вместо того, чтобы доставить Миральду к генерал-капитану, ее отвезли в загородные поместья графа, где ее держали в качестве пленницы, хотя, конечно, не причинили вреда — в художественной литературе злодей никогда не причиняет вреда героине до прибытия героя, даже если он немного опаздывает на встречу. Педро, благодаря тому остроумию и проницательности, которые сделали его мастером-лодочником, обнаружил предательство графа. Он переоделся монахом и каждый день приходил к воротам графа и просовывал записки через щели Миральде, тем самым чрезвычайно подбадривая ее. Затем вошло высочайшее превосходительство, генерал-капитан, этот защитник тех, кто любил свободу на Кубе, этот строитель тюрем и мастер-гений в их заполнении, этот грабитель богатых и бедных в равной степени, и, таким образом, человек, наиболее вероятный помочь беззащитной добродетели. Избыток остроумия и проницательности Педро привел его прямо к безупречному генерал-капитану. После трех попыток добиться аудиенции, ибо управление островом и подавление восстаний занимали Такона достаточно плотно, Педро удалось попасть в присутствие лорда Кубы. Когда он рассказал свою историю и поклялся в своих честных намерениях по отношению к своей невесте, Такон послал своих солдат в поместье графа, чтобы доставить его и Миральду в священное присутствие. Когда генерал-капитан потребовал узнать, а граф заверил его, что Миральда «так же чиста, как когда она вошла под мою крышу», Такон немедленно вызвал священника и выдал Миральду замуж за графа, к большому удивлению и огорчению верного Педро. Но Такон Справедливый еще не закончил. Он всегда был на стороне угнетенных, когда его собственные интересы склонялись в эту сторону. Графу было приказано вернуться в свое собственное поместье без своей невесты. По пути он был застрелен в спину, в самой приятной манере Такона и по его приказу. В одной записи намекается, что его поместья были приятной добычей для Такона, но история, которая наиболее распространена, опускает эту интересную деталь. Версия Такона заключается в том, что он отдал поместье графа вдове; и во всяком случае Педро и Миральда поженились и жили долго и счастливо, и Такон дал им свое благословение с высокопарным заявлением: «Ни один мужчина или женщина на этом острове не настолько смиренны, чтобы они не могли требовать справедливости Такона».

Правление Такона, одно из худших, которое пришлось терпеть многострадальным кубинцам, наконец подошло к концу 16 апреля 1838 года, когда его сменил дон Хоакин де Эспелета. Последний родился на Кубе, и остается загадкой, почему он был назначен, ибо Испания не имела обыкновения оказывать почести кубинцам или присваивать высокий ранг генерал-капитана тому, от кого естественно можно было ожидать кубинских симпатий. Он некоторое время был связан с правительством в подчиненной должности, будучи генеральным инспектором войск и вторым кабо-субальтерно. По всем отзывам, Эспелета был отличным губернатором и, должно быть, предоставил измученным кубинцам столь необходимую передышку после дурного правления Такона. Но ему недолго позволили управлять Кубой. Испания начала подозревать, что с кубинцами обращаются слишком хорошо и что за этим могут последовать неприятности. Действительно, сообщалось, что Эспелета примиряет народ и подает надежды на великие реформы. Это само по себе, казалось, оправдывало его смещение, и поэтому в 1840 году его сменил принц де Аглона.

Во время этой администрации была учреждена Королевская преториальная аудиенсия, высокий апелляционный суд, в который могли быть переданы все гражданские дела. Если бы это было сохранено свободным от пагубных влияний, это было бы самой полезной вещью для угнетенных кубинцев, но королевские фавориты доминировали в нем, как и почти во всем остальном.

ГЛАВА XXIV

Генерал Херонимо Вальдес, сменивший принца де Аглону на посту генерал-капитана в 1840 году, вероятно, пытался править мудро, поскольку он был по натуре довольно мягким и справедливым человеком; но у него не было абсолютно никаких шансов при власти Испании, настроенной против него. Именно во время его пребывания в должности произошло первое из тревожных восстаний рабов, и испанские чиновники были настолько напуганы, что советовали самые жестокие методы подавления правонарушителей, на что, как мы увидим, генерал Вальдес по крайней мере закрывал глаза. Ибо он был слаб и нерешителен и не имел власти управлять повстанцами или держать своих испанских коллег в рамках.

Британский консул Дэвид Тернбулл, о котором мы услышим позже, был непопулярен среди плантаторов, которые обвиняли его в подстрекательстве их рабов к восстанию. Конечно, он был ярым сторонником эмансипации, и книга, которую он написал об этом периоде, была наполнена осуждением рабства. Вальдес пытался умиротворить и его, и плантаторов, и между ними быстро потерпел неудачу и завоевал вражду обоих. Его многочисленные дарования свободы неграм были еще одной причиной для жалоб. Плантаторы объединились и вызвали его падение, и он уступил свой пост тому, кто лучше подходил испанским стандартам. Несколько лет спустя они добились отзыва Тернбулла. О Вальдесе говорят, что он покинул Кубу не богаче, чем когда приехал, и если это правда — это звучит почти невозможно, — то он уникален в собрании «коррупционеров».

В 1843 году Джордж Леопольд О'Доннелл вступил в должность генерал-капитана. Ни один деспот, предшествовавший ему, не превзошел его в жестокости. Он обращал каждое возможное событие в свою личную выгоду и набивал свои карманы кубинскими деньгами. Именно во время его пребывания в должности произошло самое широкомасштабное и самое опасное из восстаний среди рабов. О методах, использованных при подавлении этого, мы напишем в другой главе, но они были самыми позорными, которые запятнали страницы истории любой нации. Говорят, что сам генерал О'Доннелл, его жена и дочь наживались на работорговле. Жена генерал-капитана, кстати, кажется, имела болезненно зудящую ладонь. Рассказывают, что у нее осталось несколько буханок хлеба после приема, и что она послала за пекарем в три часа ночи, чтобы потребовать от него забрать излишки. Когда он возразил, что может продать его только как черствый хлеб и, таким образом, потеряет на этом деньги, она сказала: «О, я послала за вами рано, потому что теперь вы можете смешать его с другим хлебом и продать массам, и никто не заметит разницы». Ее обвиняют в том, что она была вовлечена во все виды схем, с помощью которых она наживалась незаконным путем. Она занималась сдачей контрактов на очистку канализации и на вывоз грязи и навоза с городских улиц, требуя свой бонус от того, кто получил контракт, и эти муниципальные операции запятнали ее руки нечестно нажитыми доходами. Говорят, что О'Доннелл, который имел большую долю в мраморных карьерах на Острове Сосен, заставлял своих агентов выбирать трудоспособных рабочих и фабриковать против них обвинения в государственной измене. Затем их приговаривали к депортации для работы в каменоломнях генерал-капитана, и таким образом решали проблему дешевой рабочей силы. О'Доннелл был также плодовит в изобретении новых налогов и новых методов вымогательства денег, что, конечно, принесло ему высокую благосклонность при дворе. Настолько приятным было его правление для его хозяев и его помощников, что ему позволили оставаться в должности дольше обычного, и его сменили только в 1848 году.

Одной из самых нелепых фигур в кубинской истории стал следующий, в лице генерала Федерико Ронкали. Около 400 американцев обосновались на острове, далеко отстоящем от Кубы. До генерала Ронкали дошли слухи, что они намерены освободить Кубу от испанского правления. Он немедленно направил 4000 отборных солдат в гарнизоны на Кубе и пообещал им двойное жалованье, если они будут храбро сражаться, когда враг высадится. Конечно, враг так и не пришел, и генерал Ронкали выглядел глупо. Но в конце концов в этом было предзнаменование страха, который испанцы начинали испытывать, что конец их правления на Кубе близок.

Хотя работорговля была объявлена незаконной в 1820 году, она процветала с той или иной силой до конца Десятилетней войны во второй половине века. Испания официально осуждала ее, но неофициально испанская корона, как говорят, была финансово заинтересована в работорговых компаниях и в значительной степени делила их прибыль. В дополнение к этому стимулу для продолжения торговли, у генерал-капитана были свои причины не подавлять ее. Ему платили фиксированный бонус за каждого ввезенного раба. Действительно, пост генерал-капитана Кубы был тем, которым не стоит пренебрегать любому солдату удачи. Побочные доходы от должности, как говорят, составляли — конечно, не только от работорговли — около 500 000 долларов в год. Говорят, что генерал-капитан получал «пол-унции золота» за каждый «мешок древесного угля», как они шутливо называли негра, которому разрешалось въехать в страну.

Хотя никакое оправдание целесообразности не может быть выдвинуто для порабощения человеческих существ, независимо от их цвета кожи или расы, остается фактом, что сахарные плантации Кубы требовали рабочих в больших количествах для своего развития, и самым простым и прибыльным способом получения этой рабочей силы было использование черных рабов. Вероятно, было бы невозможно получить достаточное количество белых людей в то время для выполнения требуемой работы, особенно потому, что когда была предпринята попытка ввезти белых людей для работы на плантациях, владельцы, которые были испанского происхождения, использовали все возможное влияние на правительство, чтобы принять такие законы и правила для этого вида труда, что, если его и можно было получить, его удержание было почти невозможным.

Чернокожие, естественно, не были удовлетворены рабством. В своем общении с хозяевами они приобрели как раз достаточно информации и знаний, чтобы стать опасными. И в это время чернокожие, свободные и рабы, составляли большое большинство населения. Негритянскую расу в неволе всегда было трудно контролировать. Они были привязчивы и отзывчивы на хорошее обращение, но когда их ярость возбуждалась жестким и несправедливым обращением, они возвращались к привычкам джунглей. Испанские плантаторы верили, что способ держать негров в покое — это держать их под сильной рукой, и, следовательно, надсмотрщики часто были жестоки.

Среди негритянского населения начало возникать сильное скрытое беспокойство, а среди белых — столь же сильный страх перед ними. Происходили спорадические восстания, которые были подобны переливанию кипящего котла, не организованные и не хорошо подготовленные, и поэтому легко подавляемые властями. Описание типичного восстания такого характера содержится в работе под названием «Рабы в испанских колониях» графини Мерлин, опубликованной около 1840 года. В ней рассказывается об опыте одного дона Рафаэля с мятежом его рабов.

«Рабы, недавно ввезенные из Африки, были в основном из племени лукуми и поэтому были отличными работниками, но обладали жестоким и неуправляемым нравом и всегда были готовы повеситься при малейшем сопротивлении их воле».

«Это было сразу после того, как пробило пять часов, и рассвет утра был едва виден. Дон Рафаэль уехал в другое свое поместье за полчаса до этого, оставив позади, все еще в спокойном сне, своих четырех детей и жену, которая была беременна. Внезапно последняя проснулась, напуганная ужасными криками и звуком поспешных шагов. Она в испуге вскочила с постели и заметила, что все негры поместья направляются к дому. Она была мгновенно окружена своими детьми, плачущими и кричащими у ее стороны. Будучи под присмотром исключительно рабов, она посчитала себя неизбежно потерянной; но едва успела она обдумать эти идеи в своем расстроенном уме, как одна из ее негритянок вошла, сказав: «Дитя, ваша милость не должна бояться; мы заперли все двери, а Майкл ушел за хозяином». Ее спутники расположились со всех сторон своих хозяек, в то время как мятежники продвигались, перебрасывая из рук в руки окровавленный труп, с криками, столь же ужасными, как шипение змеи. Негритянки воскликнули: «Это тело надсмотрщика!» Мятежники были уже у двери, когда Пепилья (это имя дамы) увидела карету своего мужа, приближающуюся на полной скорости. Эта милая душа, которая до того момента доблестно ждала смерти, теперь была подавлена при виде своего мужа, идущего безоружным к разъяренной толпе, и она упала в обморок. Тем временем Рафаэль сошел с экипажа, встал перед ними и только одним суровым взглядом и единственным знаком руки указал на очистительную, куда им следует идти. Рабы внезапно замолчали, бросили мертвое тело своего надсмотрщика и с опущенными лицами, все еще держа в руках свои полевые мечи, повернулись и вошли туда, куда им было приказано. Вполне можно было сказать, что они увидели в человеке, который стоял перед ними, ангела-истребителя».

«Хотя движение на мгновение утихло, Рафаэль, который не знал его причины и опасался результатов, выбрал возможность поскорее увезти свою семью от опасности. Китрин или местный экипаж не мог вместить более двух человек, и было бы неосмотрительно ждать, пока будут готовы другие средства передвижения. Пепилья и дети были помещены в него наилучшим образом; и они были на грани отъезда, когда человек, покрытый ранами, с изможденным, мертвенно-бледным видом, подошел к колесам китрина, как будто намереваясь взобраться по ним. На его бледном лице можно было проследить следы отчаяния и симптомы смерти, а страх и горькая тоска были чувствами, которые волновали его душу в последние моменты его жизни. Это был белый бухгалтер, который был почти убит чернокожими, и, сбежав из их свирепой хватки, делал последние усилия, чтобы спасти лишь дыхание жизни. Его крики, его мольбы были рассчитаны на то, чтобы заставить сердце замереть. Рафаэль оказался перед жестокой альтернативой: быть глухим к просьбе умирающего человека или бросить его окровавленный и испускающий дух труп на своих детей: его жалость победила; бухгалтер был помещен в карету, насколько это было возможно, и она удалилась с места происшествия».

«В то время как это происходило в поместье Рафаэля, маркиз де Карденас, брат Пепильи, чьи плантации находились в двух лигах отсюда, который был извещен через раба об опасности, угрожающей его сестре, поспешил ей на помощь. Достигнув места, он заметил ряд мятежников, которые, движимые остатком ярости или страхом наказания, направляли свой путь к Саваннам — большим открытым равнинам, последним обителям, к которым прибегали беглые рабы. Маркиз де Карденас, чье чувство опасности для сестры побудило его лететь к ней, не взял с собой в спешке момента никого для охраны своей персоны, кроме единственного раба. Едва беглая банда заметила белого человека, как они направились к нему. Маркиз остановил свой ход и приготовился встретить их; это была бесполезная дерзость с его стороны против такого численного перевеса. Повернув лошадь своего хозяина за уздечку, его собственный раб обратился к нему так: «Мой господин, пусть ваша милость убирается отсюда; позвольте мне прийти к соглашению с ними». И затем он ударил лошадь своего хозяина, которая умчалась галопом».

«Доблестный Хосе, ибо его имя достойно того, чтобы его помнили как имя героя, пошел навстречу дикой толпе, чтобы выиграть время для бегства своего хозяина, и пал жертвой своей преданности, получив тридцать шесть ударов мечом. Это восстание, которое не было преднамеренным, не имело других последствий. Оно возникло из-за сурового наказания, нанесенного надсмотрщиком, что побудило мятежников двинуться к жилищу владельца, чтобы изложить свою жалобу. Они просили прощения у Рафаэля, которое было даровано, за исключением двух или трех, которые были переданы трибуналам».

Этот образец изящной словесности того периода скрывает в себе две истины, которые выделяются в истории трудностей между чернокожими и белыми на острове Куба. Во-первых, хотя мы должны немного сделать скидку на рассказ графини о доблести Рафаэля и легкости, с которой он подавил восстание, приняв во внимание тот факт, что он был ее кузеном и что поэтому она естественно смотрела на него слишком благосклонными глазами, тем не менее остается фактом, что чернокожие обычно были восприимчивы к приказам своих владельцев, если только их не доводили до необычайного накала свирепости, и их, из-за страха или уважения, было нетрудно привести к подчинению.

Во-вторых, история отношений между чернокожими и белыми в каждой стране такова, что при любом подобии справедливого обращения те, кто работал по дому или действовал в качестве личных слуг, становились лично привязаны к своим хозяевам — к которым, правда, часто была связь кровного родства — и проявляли тот же дух лояльности, который был продемонстрирован рабынями Пепильи.

Вскоре после этого восстания, о котором сообщила графиня Мерлин, произошло другое возле Агуакате, которое было более грозным и более трудным для подавления. Тем временем правительство решало вопрос о восстаниях рабов колеблющимся образом. Были приняты законы, которые предоставляли рабам право собираться и создавать общества, даже формировать военные отряды для общественной обороны; фактически давая им большие права, чем белым рабочим; и это шло рука об руку с такой жестокой несправедливостью, как публичные позорные столбы. Белое население, с другой стороны, даже в местностях, где было большое преобладание чернокожих, не могло формировать милицию.

Тернбулл, английский консул, вообразил, что видит в этих восстаниях рабов шанс продвинуть интересы своей страны. Утверждается, что у него также были видения республики, в которой чернокожие правили с ним в качестве президента. Он был персоной нон грата среди аристократии острова и, как предполагается, был движим отчасти желанием отомстить за социальные пренебрежения. Его обвиняли в планировании осуществления огромного восстания чернокожих, чтобы захватить и казнить достаточное количество белого населения, чтобы запугать остальных, а затем создать свою черную республику. Но невозможно определить истинность или ложность этих обвинений. У Тернбулла было много врагов, которые были только рады обвинить его в любом преступлении.

В 1842 году в Мартиаро произошло восстание, которое удалось подавить лишь с трудом. Затем повсюду стали проявляться признаки систематической пропаганды среди рабов на плантациях, разбросанных по самым отдаленным частям острова. Один чернокожий каменщик случайно выронил из кармана подстрекательскую прокламацию, и она в конечном итоге попала в руки окружного капитана. Негра подвергли пыткам, но он не выдал источник документа. Странствующий монах ходил по стране, якобы собирая милостыню для церкви, а на самом деле предрекая чернокожим, что в июле 1842 года, в день святого Иоанна, они восстанут и обретут свободу. Масштабного восстания не произошло, однако в июле в разных частях острова вспыхнули мятежи, а рабы одного поместья близ Бембы убили своего хозяина и соседа, и были усмирены только после того, как было вызвано ополчение. В январе 1843 года чернокожие убили правительственного чиновника. Цветной человек тайно дал показания против убийц и каким-то образом попал под их подозрение, а вскоре после этого был убит одним из своих соплеменников, которого впоследствии судили за это преступление, но он покончил с собой в тюрьме, не дождавшись смертной казни. В марте 1843 года близ Бембы пятьсот негров восстали против своих белых хозяев, и лишь после значительного кровопролития они были подавлены. Едва эти волнения утихли, как произошло еще одно восстание на соседней плантации, а в том же году — третье, подробности которого неизвестны. Затем, в конце 1843 года, последовали самые серьезные беспорядки: в ноябре негры близ Матансаса подняли мятеж и предались оргии убийств и насилия, насилуя и убивая женщин и расправляясь с белыми мужчинами. Тернбулла обвинили в том, что он был вдохновителем этих беспорядков, но доказать его вину не удалось. Если он и был виновен, то оказался плохим организатором, поскольку ни одно из восстаний не имело общенационального значения. Все они носили локальный характер и не привели к каким-либо долгосрочным результатам.

После восстания в ноябре 1843 года в Матансасе было созвано собрание плантаторов, на котором правительство попросили принять меры, чтобы сделать дальнейшие мятежи невозможными. Но в 1844 году близ Матансаса произошло еще одно серьезное восстание, и сообщалось, что негры на всех плантациях в округе организовались и планировали массовый мятеж, который должен был привести к осуществлению мечтаний Тернбулла. Именно тогда правительство решило действовать беспощадно, и были незамедлительно внедрены методы, которые сделали бы честь старой испанской инквизиции.

В марте 1844 года генерал-капитан О'Доннелл направил письмо генералу Саласу, возглавлявшему военный трибунал, в котором советовал принять решительные и насильственные меры против любых восставших чернокожих. Он предложил арестовывать всех чернокожих, рабов или свободных, подозреваемых в измене своим хозяевам, и если они отказывались давать информацию о масштабах организации и своих связях, сведения должны были вырываться у них с помощью пыток. Рабов следовало судить в том округе, где они были схвачены. Офицеру, отвечавшему за каждый округ, были незамедлительно предоставлены полные полномочия арестовывать и наказывать заговорщиков по своему усмотрению. Испанские офицеры зачастую были жестокими и грубыми людьми, которые осуществляли свою власть самым отвратительным образом. Крик и плач раздавались от хижины к хижине, и ни один чернокожий не был в безопасности у собственного очага. В некоторых случаях это использовалось как возможность свести личные счеты и избавиться от врага. Никто, даже белый человек, не смел публично возвысить голос, чтобы выразить протест, ибо его тут же называли аболиционистом и бросали в тюрьму. Если у негра были отложены небольшие деньги на выкуп своей свободы или, если он был вольноотпущенником, на ведение небольшого дела, у него было больше шансов выжить. Он мог откупиться от своих мучителей, но слишком часто, заплатив, он оказывался убит, чтобы не смог рассказать о человеке, которого подкупил.

Один сердобольный испанский судья, дон Рамон Гонсалес, как сообщается, приказывал отводить своих жертв в комнату, стены которой уже были забрызганы кровью и ошметками плоти предыдущих жертв. Там их привязывали головой вниз к лестнице и пороли двумя африканцами до тех пор, пока они не умирали. Чтобы сделать пытку еще более мучительной, на концах ремней, которыми их хлестали, были маленькие пуговицы из тонкой проволоки, которые впивались в плоть. Когда таким приятным образом было казнено несколько вольноотпущенников, и когда общественное мнение осмелилось слабо протестовать против таких зверств, недобросовестные врачи выписывали свидетельства о смерти от какой-нибудь простой болезни, и на этом основании убитых негров быстро хоронили.

Второй такой же судья под каким-то предлогом схватил свободного негра, старика, кроткого и безобидного, но который вызвал судебное неудовольствие, и приказал привязать его к лестнице и пороть трижды, даже не утруждая себя предъявлением обвинения или раскрытием сути его проступка. Другого свободного негра этот же чиновник приказал подвесить за руки к потолку пыточной камеры и оставить там на всю ночь, периодически подвергая порке. В конце концов этот несчастный жертва не выдержал истязаний и дал информацию о товарище, которого тут же вывели и расстреляли без суда.

Другой офицер, дон Хуан Коста, имел на своем счету девяносто шесть негров, убитых кнутом, из которых пятьдесят четыре были рабами, а сорок два — вольноотпущенниками. В протоколе содержатся следующие записи, дающие представление о выносливости чернокожих и о том, что пришлось пережить каждому из них: «Лоренцо Санчес, заключен в тюрьму первого апреля, умер четвертого. Джозеф Кавальеро, заключен в тюрьму четвертого, умер шестого. Джон Остин Молино, заключен в тюрьму девятого, умер двенадцатого». Подобные лаконичные записи велись по всем девяноста шести случаям. Дон Хосе дель Писо, фискальный чиновник, был ответственен за то, что до смерти запорол негра ста десяти лет от роду, слишком старого и немощного, чтобы быть активным заговорщиком. Это происходило в стенах тюрьмы Матансаса. Бедная жертва была так изувечена, что едва ли напоминала человеческое существо. У этого дель Писо была приятная форма послеобеденного развлечения, которую он проводил к великому назиданию своих собратьев-инквизиторов. Он приказывал привязывать своих жертв к высокой ветке дерева, а затем перерезал веревку и наблюдал, как они корчатся при падении. Дон Фердинанд Перчер немного не дотянул до рекорда своего коллеги, дона Хуана Косты, ибо мог похвастаться лишь семьюдесятью двумя смертями на своем счету.

Затем этим праведным и честным людям пришел в голову новый и чрезвычайно изящный способ пополнения своих доходов. Дон Мигель Бальо де ла Роре вымогал у негров в одном поместье, в отсутствие их владельцев, письменные показания, обвиняющие их хозяина в государственной измене; и последнему через управляющего сообщили, что если он не выплатит немедленно двести унций золота, то будет приговорен к смерти. Однако эта переписка попала в руки генерала Саласа, который имел любезность положить конец этому делу.

Но жертвами становились не только чернокожие. Белый человек, вызвавший неудовольствие правительственных приспешников, никогда не был в безопасности. Один испанский офицер затаил обиду на молодого англичанина и обвинил его в подстрекательстве негров в поместье к отравлению своего хозяина; и англичанин поплатился жизнью за преступление, в котором был совершенно невиновен. Фискальные чиновники рыскали по острову в поисках возможностей для убийств, получая ложные показания, захватывая имущество, скот, мебель, лошадей, собственность свободных чернокожих, которую они продавали, обращая вырученные средства в свою пользу. Этот послужной список кажется невероятным, но он подтвержден вне всяких сомнений. Более того, в то время ни одна красивая цветная женщина не была в безопасности. Если она случайно привлекала похотливые взоры испанского генерала, ее мужа, отца или братьев хватали, а ее саму отдавали на поругание, а затем убивали. Одним из эпизодов этой кампании был бал с большим количеством участников, на котором не присутствовало ни одной белой женщины и на котором все цветные женщины были обязаны появиться в одеянии Евы до грехопадения.

ХОСЕ АНТОНИО САКO

Один из величайших кубинских публицистов, Хосе Антонио Сако, родился в Баямо 7 мая 1797 года; изучал философию и политику и сменил Варелу на посту профессора философии в семинарии Сан-Карлос в Гаване. В 1828 году он основал в Нью-Йорке «Mensajero Quincenal», а четыре года спустя в Гаване стал редактором «Revista Bimestre Cubana». Из-за защиты Академии литературы генерал-капитан Такон сослал его на остров Тринидад. В 1836 году он представлял Кубу в испанских кортесах, а впоследствии путешествовал по Европе. В Париже он опубликовал трактат о присоединении Кубы к Соединенным Штатам, а после экспедиции Лопеса снова писал о политической ситуации на Кубе. Он был членом Информационной хунты в 1866 году и депутатом кортесов от Сантьяго-де-Куба. Он умер в Барселоне, Испания, 26 сентября 1879 года, и его тело было возвращено на Кубу для захоронения. Его величайшим литературным трудом была монументальная «История рабства», но он написал много других работ по политическим, экономическим, социальным и литературным вопросам.

Фискальные чиновники могли совершать эти гнусности, потому что они одновременно были обвинителями, судьями и присяжными. Они получали показания, арестовывали, заключали в тюрьму, приговаривали и казнили. Показания, которые они вымогали, принимались без свидетелей. Они сами записывали заявления, искажая их в угоду своим целям. Чернокожие редко умели читать или писать, и они были вынуждены ставить свой знак на всем, что фискальный чиновник решал записать. Даже нотариусу, который приводил свидетеля к присяге, не разрешалось сверять заявление с его знанием фактов. Испанское правительство долгое время вело самую коррумпированную и мелочную политику при распределении мелких должностей на острове. Политическим прихлебателям с низким уровнем образования, отсутствием моральных принципов и чести платили за их лояльность Испании этими должностями. Записи показывают, что во время этого террора жертвами инквизиции стали одна тысяча триста сорок шесть человек.

Но Испания своими кампаниями жестокости лишь навлекала на себя беду. Она поднимала бурю, которая никогда больше не утихнет до тех пор, пока Куба не станет свободной. Аболиционисты и либералы, или те, кто жаждал свободы от испанского правления, начали объединять усилия. Дело свободы рабов и отделения от Испании были причудливо переплетены. Страна была измучена потрясениями и жаждала мира, но мира быть не могло, как полагали, пока Испания и испанцы на кубинской земле правили с помощью таких жестоких мер.

Проблема того, как может быть достигнуто отделение, допускала одно из двух решений: путем аннексии к какой-либо другой стране или путем обретения независимости. Лидером дела независимости в то время был кубинец высшего типа, Хосе Антонио Сако, который объездил весь мир и был человеком прекрасного образования и великой культуры. Большая часть тех кубинцев, которые были интеллигентны и самостоятельно обдумывали проблему судьбы Кубы, признавали его своим лидером. Конечно, понятно, что всякая организация, все планы и почти все разговоры, за исключением шепота за закрытыми дверями или в углах кафе, которые казались безопасными от слежки, должны были быть тайными. Открыто выступить за спасение Кубы от испанского правления означало изгнание или смерть.

Идеи Сако были хорошо известны испанскому губернатору, ибо в 1834 году он был изгнан из-за них. Но он был благоразумен и не был склонен делать что-либо, что могло бы ввергнуть Кубу в пучину революции. Он чувствовал, что революция в это время, когда чернокожие были подавлены, но не покорены, могла означать расовую войну, которая стала бы самой катастрофической вещью, которая могла случиться с островом. Он также выступал против аннексии к любой другой стране, особенно к Соединенным Штатам, потому что чувствовал, что Куба, находясь в такой непосредственной близости к последней стране, потеряет свою индивидуальность, будет поглощена и станет англосаксонской. В 1845 году он писал на эту тему следующее:

«Если работорговля продолжится, на Кубе не будет ни мира, ни безопасности. Их восстания случались во все времена; но они всегда были частичными, ограничивались одной или двумя формами, без плана или политического результата. Совсем иной характер носят восстания, которые с короткими интервалами происходили в 1842-43 годах; и последний раскрытый заговор — самый ужасный из всех, что когда-либо планировались на Кубе, как из-за своих обширных разветвлений среди рабов и свободных негров, так и из-за своего происхождения и цели. Нет необходимости, чтобы негры восстали все сразу по всему острову; нет необходимости, чтобы его поля пылали пожарами от одного края до другого в один день; частичных движений, повторяющихся то тут, то там, достаточно, чтобы разрушить веру и уверенность. Тогда начнется эмиграция, капитал побежит, сельское хозяйство и торговля быстро придут в упадок, государственные доходы уменьшатся, бедность этих и новые требования, налагаемые постоянным состоянием тревоги, вызовут рост налогов; и, при увеличении расходов с одной стороны, но при уменьшении поступлений, ситуация на острове будет становиться все более запутанной, пока не наступит самая ужасная катастрофа».

GASPAR BETANCOURT

CISNEROS

Снова мы находим в письме к другу, Гаспару Бетанкуру Сиснеросу, написанном немного позже предыдущего сообщения:

ГАСПАР БЕТАНКУР СИСНЕРОС

Потомок знатного рода, Гаспар Бетанкур Сиснерос родился в Камагуэе в 1803 году и получил образование в Соединенных Штатах. В 1823 году он отправился с другими кубинцами в Колумбию, чтобы посовещаться с Боливаром на тему кубинской независимости, и оставался там много лет. В 1837 году он начал серию примечательных статей в кубинской прессе на привычные экономические и образовательные темы, подписывая их «Эль Лугареньо»; под этим псевдонимом он стал знаменит. Он основывал школы и сельскохозяйственные колонии, а также построил вторую железную дорогу на Кубе. В 1846 году, когда он находился в Европе, его заподозрили в революционном заговоре, и его имущество было конфисковано. Затем он стал учителем в Соединенных Штатах, но вернулся на Кубу в 1861 году и стал журналистом. Он был слишком болен, чтобы принять избрание в Информационную хунту, и умер в 1866 году.

«Пусть на Кубе не будет ни войны, ни заговоров любого рода. В нашей критической ситуации и то, и другое означает опустошение страны. Давайте нести иго Испании. Но давайте нести его так, чтобы оставить нашим детям, если не страну свободы, то хотя бы мирную и полную надежд. Давайте постараемся всеми нашими силами подавить позорную торговлю рабами; давайте уменьшим без насилия или несправедливости число этих людей; давайте сделаем все, что можем, чтобы увеличить белое население; давайте сделаем все, что вы всегда делали, подавая хороший пример нашим соотечественникам, и Куба, наша любимая Куба, когда-нибудь станет Кубой на самом деле!»

С другой стороны, аннексионисты вели энергичную, хотя и тихую кампанию. 20 апреля 1848 года появилась прокламация, призывающая кубинцев приложить все усилия, чтобы присоединить свой остров к Соединенным Штатам. Она была подписана просто «Unos Cubanos» («Некоторые кубинцы») и призывала к противодействию Сако и его сторонникам, а также к согласованным усилиям по получению политических и гражданских прав, которыми пользовались американцы. «Амальгамация рас», — гласила прокламация, — «не уничтожит кубинскую национальность, ибо каждый ребенок, рожденный на Кубе, будет одновременно кубинцем и американцем. Куба, объединенная с этой сильной и уважаемой нацией, чьи южные интересы будут отождествляться с ее интересами, будет обеспечена спокойствием и будущим успехом; ее богатство возрастет, удвоив стоимость ее ферм и рабов, утроив стоимость всей ее территории; свобода будет дана индивидуальному действию, и система ненавистных и вредных ограничений, которые парализуют торговлю и сельское хозяйство, может быть разрушена».

Но о чем бы ни мечтали или на что бы ни надеялись сами кубинцы, у Испании не было ни малейшего намерения сдавать Кубу без борьбы. Ни одна страна, даже более альтруистичная в своей политике и более высокоцивилизованная, чем Испания в то время, не стремилась бы отказаться от колонии, которая приносила ей три с половиной миллиона чистого дохода и которая за двадцать лет с 1830 по 1850 год влила в ее казну более 50 000 000 долларов. Поэтому Испания искала любые средства, которые позволили бы ей сохранить свое последнее владение в Новом Свете. Ронкали во время своего пребывания на посту генерал-капитана очень четко выразил свои взгляды на то, где лежат испанские интересы на Кубе:

«Среди значительных элементов силы, на которые Испания рассчитывает на этом острове, следует упомянуть рабство. Позвольте мне, ваше превосходительство, объяснить мое убеждение в этом отношении. Интерес в сохранении своих состояний и в развитии богатых урожаев, из которых они проистекают, заставляет всех богатых жителей страны бояться первого шепота конфликта, который может ослабить дисциплину рабов или угрожать эмансипацией. Из этого факта я делаю вывод, что рабство — это поводья, которые через страх и интерес будут держать в подчинении подавляющее большинство белого населения. Но если случится событие внешней войны и внутренних потрясений, угрожающих зависимости острова, каково должно быть поведение генерал-капитана по отношению к рабству? Я, мой благородный лорд, заявляю свое твердое убеждение, что это страшное оружие, которое правительство держит в своих руках, могло бы в последней крайности предотвратить потерю острова, и что если жители будут убеждены, что оно будет использовано, они будут беспокоиться и откажутся от любой нежной иллюзии, лишь бы не навлечь на себя такую анафему. Шанс отдаленный, без сомнения, но именно этот факт заставляет меня выражаться ясно: свобода всех рабов в день величайшей опасности, провозглашенная представителем Ее Величества на этих территориях, восстановила бы превосходство и даже укрепила бы нашу власть вполне реальным образом, основанную тогда на том самом классе, который сегодня кажется лучшим держать в подчинении. Но если этого последнего средства окажется недостаточно, или если Испании впоследствии не будет выгодно удерживать свою власть, всегда можно добиться того, чтобы завоеватели приобрели Гаити вместо богатой и процветающей Кубы, и чтобы бастарды, которые своим восстанием навлекли это бедствие, встретили в своем полном крахе наказание и разочарование. Принцип возмездного правосудия или гармонии с максимами современной цивилизации, к которым сейчас так принято апеллировать, также потребовал бы всеобщей эмансипации в тот момент, когда, по какой бы то ни было причине, Испания решила бы отказаться от острова... До сих пор эта трансатлантическая провинция все еще сильно привязана к матери-родине, и благодаря мудрости и материальной заботе Ее Величества, я верю, что узы союза будут еще более укреплены; но если судьба наций принесет этой земле день, чреватый такими обстоятельствами, которые угрожают ее потерей, их национальная честь и интерес потребовали бы, чтобы каждый ресурс и средство были исчерпаны, ничего не сохраняя. Если даже тогда удача покинет нас, мы должны, по крайней мере, оставить записанным в истории, что наш уход из Америки соответствовал героической истории ее приобретения».

ГЛАВА XXV

Эпоха кубинской истории, охватившая часть семнадцатого, восемнадцатого и часть девятнадцатого веков, которую мы попытались рассмотреть в этом томе, представляет собой поразительный и почти уникальный контраст с обычным ходом человеческих дел. Нормальный порядок гражданского развития начинается с возникновения и утверждения национальности, а затем переходит к международным отношениям и космополитическим интересам и деятельности. Такова была история других американских государств, которые развивались одновременно с Кубой. Таков был, в частности, курс Соединенных Штатов Северной Америки. В колониальный период они были глубоко местными, провинциальными по настроению и духу. В революционную эпоху они начали проявлять национальную сущность. Только спустя долгое время после установления национальной независимости они полностью осознали свой международный статус.

На Кубе порядок был обратным. Сначала, как колония торжествующей и властной Испании, остров не имел ни национальных чувств, ни международных интересов. На втором этапе, однако, он стал пешкой в большой международной игре, которая велась между приходящей в упадок Испанией и ее все более могущественными соседями, фактически на время переходя из испанского во владение Британии и часто рассматриваясь как вероятный кандидат на постоянный переход в руки какой-либо другой державы, кроме Испании.

Эти обстоятельства оказали заметное влияние на весь гений кубинского народа. Это дало им международное видение еще до того, как они научились осознавать себя даже как потенциальную нацию. Это дало им степень космополитизма, которую знали немногие сопоставимые колонии. Это в исключительной степени отдалило их по духу от Матери-страны. Их заставили почувствовать, что Испания значит для них мало или ничего. Она посадила их, это правда. Но она дала им мало возделывания, мало защиты. Она ожидала от них больше помощи для себя, чем сама дала им. Она была неспособна спасти их от опасности перехода из рук в руки, от владельца к владельцу.

На севере Англия не очень хорошо управляла своими Тринадцатью колониями. Но она, по крайней мере, защищала их. С их стороны никогда не было страха, что она бросит их на произвол судьбы какому-нибудь другому завоевателю, или что они будут отняты у нее силой, или проданы, или обменяны. Британские колонисты знали, что в последней чрезвычайной ситуации вся мощь Соединенного Королевства будет направлена на их защиту. И все же даже тогда они восстали против плохого управления и провозгласили свою независимость.

Насколько больше, почти бесконечно больше, причин было у кубинцев для отчуждения от Испании! Она не дала им такой защиты. Ее политика всегда предполагала возможность их передачи каким-либо образом под другой суверенитет. И ее плохое управление было неизмеримо хуже, чем у Англии. Если Куба была более терпеливой, чем Тринадцать колоний на севере, то это был еще один из парадоксов истории — что импульсивный, горячий латинянин юга должен быть более рассудительным и консервативным, чем холодный и флегматичный англосакс севера.

Это самое качество терпения было, действительно, спасительной добродетелью кубинского характера. Кихано Отеро писал о Колумбии, в самый момент ее восстания против Испании и установления независимости, что она «жила так быстро в свои годы славы и великих дел, что, хотя была еще ребенком, уже вступала в преждевременную дряхлость». Не так Куба. Это правда, что, как мы видели, она впитала достаточно духа Испании и других земель, чтобы быть в значительной степени пропитанной их обычаями, даже их роскошными пороками и глупостями. И все же она не жила быстро. Она не состарилась преждевременно. Настолько, насколько она принимала обычаи Европы, она адаптировала их к себе, а не себя к ним. Результатом стало то, что спустя три столетия она все еще обладала наивностью и спонтанностью юности. Она почти могла бы сказать, перефразируя эпиграмму великого капитана: «Я еще не начала жить!»

Полубессознательно, однако, она совершила исключительно полную подготовку к жизни, которая должна была наступить как нация. Она уже стала международной по охвату своего видения, по диапазону своих симпатий и по своей интеллектуальной и социальной культуре. Многие из ее сыновей учились за границей, приобретая знания в лучших европейских школах. Если мир в целом мало знал о Кубе, Куба много знала о мире в целом.

Хотя, действительно, мир кое-что знал о Кубе и проявлял живой и разумный интерес к ней. Это мы попытались показать на этих страницах нашими многочисленными ссылками на авторитеты, наблюдателей и писателей различных стран, которые нашли в Жемчужине Антильских островов тему, достойную их самого заинтересованного внимания. Все больше и больше, по мере того как неблагоустроенные поместья мира распределялись между державами, признавалась трансцендентная ценность этого острова, и все более алчный взор был устремлен на него нациями, которые расширяли свои империи, вместо того чтобы терять их.

Так что к концу восемнадцатого века стало очевидно, что другая эпоха в кубинской истории близка. Северная Америка была охвачена революцией. Южная Америка была на грани революции. Европа была охвачена революцией. Среди всего этого Куба была как спокойное место в центре водоворота. Изменения происходили со всех сторон, но она оставалась неизменной. И все же каждое из этих изменений глубоко и безвозвратно, хотя, возможно, незаметно, оказало свое влияние на нее.

Потенция и обещание национальной жизни были внутри нее. До сих пор все, чего она достигла, приписывалось Испании. Но время было близко, когда она заявит о своем. В течение трех столетий Куба производила цвет испанской расы; как, действительно, с незапамятных времен колонии имели обыкновение производить более сильных людей, в своих сравнительно примитивных и здоровых условиях, чем более изощренные и часто декадентские Матери-страны. Но все они считались испанцами. Теперь время приходило, и было близко, когда кубинцы будут считаться кубинцами, всем миром, так же как и самими собой.

Ошибки Испании не были выбором Кубы. Бедствия Испании не были приглашением Кубы. Декаданс Испании не был делом рук Кубы. Если в падении испанской власти Куба видела возможность для своего собственного восстания, то не потому, что она сама способствовала этому падению, а только потому, что она решила не вовлекать себя в него без необходимости. По мере того как Испания слабела, Куба крепла и усиливалась, и готовилась стоять в одиночку.

КОНЕЦ ВТОРОГО ТОМА

УКАЗАТЕЛЬ к томам с 1 по 4

Абарсуса, сеньор, предлагает реформы для Кубы, IV, 6.

Абреу, Марта и Розалия, патриотизм, IV, 25.

Академия наук, Гавана, изображение, IV, 364.

Адамс, Джон Куинси, формулирует американскую политику в отношении Кубы, II, 258;

портрет, 259;

об аннексии Кубы, 327.

Аглона, принц де, губернатор, II, 363.

Аграмонте, Аристид, в кампании против желтой лихорадки, IV, 172.

Аграмонте, Энрике, в Кубинской хунте, IV, 12.

Аграмонте, Эухенио Санчес, очерк и портрет, IV, 362.

Аграмонте, Франсиско, IV, 41.

Аграмонте, Игнасио, портрет, напротив, III, 258.

Сельское хозяйство, раннее внимание к, I, 173, 224;

прогресс, 234;

II, 213;

землевладельцы-абсентеисты, 214;

статистика, 223;

обсуждается в периодических изданиях, 250;

восстановление после Войны за независимость, IV, 147.

Агуайо, Херонимо де, I, 161.

Агуэро, Хоакин де, организует революцию, III, 72;

окончательное поражение, 87.

Агиар, Луис де, II, 60.

Агуиера, Хосе, I, 295.

Агила, Негра, II, 346.

Агилера, Франсиско В., очерк и портрет, III, 173.

Агирре, Хосе Мария, филибастер, IV, 55;

смерть, 85.

Альбемарль, граф, экспедиция против Гаваны, II, 46;

оккупирует Гавану, 78;

спор с епископом Мореллем, 83.

Алькала, Маркос, I, 310.

Альдама, Мигель де, очерк и портрет, III, 204.

Алеман, Мануэль, французский эмиссар, II, 305.

Алгонкины, I, 7.

Аллен, Роберт, о «Важности Гаваны», II, 81.

Река Альмендарес, использована для водоснабжения, I, 266;

вид на, IV, 167.

Альмендарис, Альфонсо Энрике, епископ, I, 277.

Алькиса, Санчо де, губернатор, I, 277.

Альтамарино, губернатор, I, 105;

посмертный суд над Веласкесом, 107;

атакован Гусманами, 109;

смещен, 110.

Альтамирано, Хуан К., епископ, I, 273;

захвачен разбойниками, 274.

Альварадо, Луис де, I, 147.

Альварадо, Педро де, в Мексике, I, 86.

Амадей, король Испании, III, 260.

Америка, отношение Кубы к, I, 1;

II, 254. См. Соединенные Штаты.

Американская революция, влияние на Испанию и ее колонии, II, 138.

Американский договор, между Великобританией и Испанией, I, 303.

Андреа, Хуан де, II, 9.

Ангуло, Франсиско де, изгнан, I, 193.

Ангуло, Гонсалес Перес де, губернатор, I, 161;

прокламация об эмансипации, 163;

ссора с Гаванским советом, 181;

бегство от Сореса, 186;

конец администрации, 192.

Аннерс, Жан де Лает де, цитируется, I, 353.

Аннексия Кубы к Соединенным Штатам, впервые предложена, II, 257, 326;

кампания за, 380;

стремление Соединенных Штатов, III, 132, 135;

политика Марси, 141;

Остендский манифест, 142;

усилия Бьюкенена, 143;

не рассматривалась в Войне за независимость, IV, 19.

Антонелли, Хуан Баутиста, инженерные работы на Кубе, I, 261;

создает водоснабжение для Гаваны, 266.

Апестегия, маркиз де, лидер автономистов, IV, 94.

Аподака, Хуан Руис, губернатор, II, 311.

Арана, Мартин де, предупреждает Прадо о приближении британцев, II, 53.

Арана, Мельхиор Сарто де, командир Ла-Фуэрсы, I, 237.

Арана, Педро де, королевский бухгалтер, I, 238.

Аранда, Эскиваль, I, 279.

Аранго, Агустин, убийство, III, 188.

Аранго, Наполеон, измена, III, 226.

Аранго-и-Парреньо, Франсиско, портрет, фронтиспис, том II;

организует Общество прогресса, II, 178;

лидерство на Кубе, 191;

отношение к рабству, 208;

his illustrious career, 305 et seq.

Арангурен, Нестор, революционер, IV, 85;

смерть, 92.

Араос, Хуан, II, 181.

Ариас, А. Р., губернатор, III, 314.

Ариас, Гомес, I, 145.

Ариньон, Вилье, цитируется, II, 26, 94.

Армона, Хосе де, II, 108.

Армия, кубинская, организация, III, 178;

реорганизована, 263;

под командованием Хосе Мигеля Гомеса, IV, 301.

Армия, испанская, на Кубе, III, 181, 295.

Аростеги, Мартин де, II, 20.

Аррате, Хосе Мартин Феликс, историк, II, 17, 179.

Арредондо, Николас, губернатор в Сантьяго, II, 165.

Асберт, генерал Эрнесто, дело об амнистии, IV, 326.

«Асьенто», договор о рабстве, II, 2.

Успения Пресвятой Богородицы, I, 61.

Астор, Джон Джейкоб, помогает Войне за независимость, IV, 14.

Приюты для душевнобольных, II, 317.

Крепость Атарес, изображение, II, 103.

Аткинс, Джон, книга об Антильских островах, II, 36.

Зверства, совершенные испанцами, III, 250;

протест Сеспедеса против, 254;

«Книга крови», 284;

испанское признание, 286;

война на уничтожение,

295;

политика «концентрации» Вейлера, IV, 85.

Аттвудс-Кей. См. Гуанахани.

Автономистская партия, III, 305;

IV, 34;

отношение к Кампосу в Войне за независимость, 59;

кабинет при Бланко, 94;

серьезные усилия ради мира, 101;

записи о ее правительстве, 102.

Авельянеда, Гертрудис Гомес де, III, 331;

портрет, напротив, 332.

Авила, Альфонсо де, I, 154.

Авила, Хуан де, губернатор, I, 151;

женится на богатой вдове, 154;

обвинения против него, 157;

осужден и заключен в тюрьму, 158.

Авила. См. Давила.

Авилес, Педро Менендес де. См. Менендес.

Аяла, Франсиско П. де, I, 291.

Айльон, Лукас В. де, стремится примирить Веласкеса и Кортеса, I, 98.

Аскарате, Хосе Луис, секретарь юстиции, очерк и портрет, IV, 341.

Аскарате, Николас, очерк и портрет, III, 251, 332.

Аскаррага, генерал, испанский премьер, IV, 88.

«Барбекю», разыскиваемое Колумбом, I, 18.

Бачильер, Антонио, очерк и портрет, III, 317.

Бэкон, Роберт, помощник государственного секретаря США, вмешивается в революцию, IV, 272.

Баия-Онда, выбрана в качестве военно-морской базы США, IV, 256.

Бальбоа, Васко Нуньес де, I, 55, 91.

Бэнкрофт, Джордж, цитируется, I, 269;

II, 1, 24, 41, 117, 120, 159.

Бандерас, Квинтин, революционер, IV, 34;

рейд, 57;

смерть, 84.

Баракоа, Колумб в, I, 18;

Веласкес в, 60;

изображение, 60;

первая столица Кубы, 61, 168.

Барреда, Бальтазар, I, 201.

Баррейро, Хуан Баутиста, секретарь образования, IV, 160.

Баррьерес, Мануэль Гарсия, II, 165.

Баррионуэво, Хуан Мальдонадо, губернатор, I, 263.

Барсикур, Хуан Прокопио. См. Санта-Клара, Конде.

Баямо, основан Веласкесом, I, 68, 168;

Кубинская республика организована там, III, 157.

Байоа, Педро де, I, 300.

Залив Кортеса, достигнут Колумбом, I, 25.

Пчелы, завезены епископом Мореллем, II, 104;

рост индустрии, 132.

«Морские нищие», совершают набеги на кубинские берега, I, 208.

Колокола, церковные, спор из-за, II, 82.

Бембрилья, Алонсо, I, 111.

Бенавидес, Хуан де, I, 280.

Берреа, Эстебан С. де, II, 6.

Бетанкур, Педро, гражданский губернатор Матансаса, IV, 179;

лоялен Пальме, 271.

Бетанкур. См. Сиснерос.

«Бимини», остров, I, 139.

Епископы Римско-католической церкви на Кубе, I, 122.

«Черный орел», II, 346.

Инцидент с «Black Warrior», III, 138.

Бланше, Эмилио, историк, цитируется, II, 9, 15, 24;

об осаде Гаваны, 57, 87.

Бланко, Рамон, губернатор, IV, 88;

предпринимает реформы, 89;

планирует кубинскую автономию, 93;

о разрушении «Maine», 99;

уходит в отставку, 121.

Блю, Виктор, наблюдения в Сантьяго, IV, 110.

Бобадилья, Ф. де, I, 54.

Бока-де-ла-Яна, I, 18.

«Бохио», разыскиваемое Колумбом, I, 18.

Боливар, Симон, II, 333;

портрет, 334;

«Освободитель», 334 и далее;

влияние на Кубу, 341;

«Soles de Bolivar», 341.

Бонель, Хуан Баутиста, II, 133.

«Книга крови», III, 284.

Борн, Эдвард Гейлорд, цитируется по вопросу о рабстве, II, 209;

о испанцах в Америке, 226.

Бриньяс, Фелипе, III, 330.

Британская политика в отношении Испании и Кубы, I, 270;

агрессия в Вест-Индии, 293;

работорговля, II, 2;

война 1639 г., 22;

замыслы в отношении Кубы, 41;

экспедиция против Гаваны, 1762 г., 46;

завоевание Кубы, 78;

возвращение Испании, 92. См. Великобритания.

залив Броа, I, 22.

Брук, генерал Джон Р., принимает капитуляцию испанских войск на Кубе, IV, 122;

прокламация к кубинскому народу, 145;

ушел в отставку, 157.

Брукс, Генри, революционер, IV, 30.

Буканьеры, происхождение, I, 269.

Буккарелли, Антонио Мария, губернатор, II, 110;

ушел в отставку, 115.

Бьюкенен, Джеймс, об отношениях США с Кубой, II, 263;

III, 135;

посланник в Великобритании, 142;

на посту президента добивается аннексии Кубы Соединенными Штатами, 143.

Коррида, II, 233.

Бургос, Хуан де, епископ, I, 225.

Бертнетт, испанский шпион против Лопеса, III, 65.

Бустаманте, Антонио Санчес де, юрист, очерк и портрет, IV, 165.

Кабальеро, Хосе Агустин, очерк и портрет, III, 321.

Кабальо, Доминго, II, 173.

Кабанья, строительство укреплений, II, 58;

Лавровый ров (Laurel Ditch), вид, на стр. 58.

Кабальеро, Диего де, I, 111.

Кабесас, епископ, I, 277.

Кабрера, Диего де, I, 206.

Кабрера, Луис, I, 198.

Кабрера, Лоренсо де, губернатор, I, 279;

смещен, 282.

Кабрера, Рафаэль, флибустьер, IV, 70.

Кабрера, Раймундо, заговорщик в Нью-Йорке, IV, 334;

получил предупреждение, 339.

Кадрейта, маркиз де, I, 279.

Кахигаль, Хуан Мануэль де, губернатор, II, 154;

оборона Гаваны, 155;

смещен и заключен в тюрьму, 157.

Кахигаль, Хуан Мануэль, губернатор, II, 313;

успешное управление, 315.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость