«Великие речи и ораторское искусство Дэниела Уэбстера»

Поэтому, исходя из всего вышесказанного по данному пункту, я утверждаю, что налицо фактическое столкновение между предоставленным штатом правом и актом Конгресса; и поскольку акт Конгресса является абсолютно безупречным и явно принятым в рамках его конституционных полномочий, предоставленное штатом право должно уступить.

Существуют и другие положения Конституции Соединенных Штатов, которые в той или иной степени относятся к этому вопросу. «Ни один штат не может без согласия Конгресса взимать какие-либо тоннажные сборы». Под прикрытием подобных разрешений этот запрет может быть полностью обойден. Данное разрешение уполномочивает господ Ливингстона и Фултона лицензировать судоходство в водах Нью-Йорка. Разумеется, они выдают лицензии на своих собственных условиях. Они могут потребовать денежное вознаграждение, определяемое исходя из тоннажа судна или любым иным способом. Вероятно, на самом деле они руководствуются в этом отношении размером или тоннажем судов, которым выдают лицензии. Но что это, если не по существу тоннажный сбор согласно закону штата? Или есть какая-то разница, поступают ли доходы непосредственно в ее казну или в руки тех, кому она предоставила это право?

Наконец, существует то положение Конституции, которое дает Конгрессу право содействовать развитию науки и полезных искусств, обеспечивая авторам и изобретателям на ограниченный срок исключительное право на их произведения и открытия. Конгресс воспользовался этим правом и принял все положения, которые счел полезными или необходимыми. Штаты, конечно, подобно щедрым частным лицам, могут проявлять собственную благосклонность к авторам и изобретателям по своему усмотрению. Но предоставление вознаграждения посредством исключительных прав, даже если бы это касалось лишь части использования произведения или изобретения, не считается полномочием, которое должно осуществляться штатами. Тем более они не могут, под предлогом предоставления вознаграждений в таких случаях, жаловать монополии, пользование которыми по существу несовместимо с осуществлением прав, которыми обладают согласно законам Соединенных Штатов. Впрочем, я буду меньше настаивать на этих пунктах, поскольку они открыты для обсуждения адвокатами, которые выступят после меня на той же стороне, и поскольку я уже так много сказал о том, что представляется мне более важной и интересной частью аргументации.

[Сноска 1: 1 Законы США, стр. 28, изд. Биорена и Дуэйна.]

[Сноска 2: 1 Законы США, стр. 50.]

[Сноска 3: Канцлер Ливингстон.]

[Сноска 4: 1 Блэк. Ком. 273; 4 Блэк. Ком. 160.]

ПАМЯТНИК НА БАНКЕР-ХИЛЛЕ.

РЕЧЬ, ПРОИЗНЕСЕННАЯ ПРИ ЗАКЛАДКЕ ПЕРВОГО КАМНЯ ПАМЯТНИКА НА БАНКЕР-ХИЛЛЕ В ЧАРЛСТАУНЕ, ШТАТ МАССАЧУСЕТС, 17 ИЮНЯ 1825 ГОДА. [Еще в 1776 году были предприняты некоторые шаги по увековечению памяти о битве при Банкер-Хилле и гибели генерала Уоррена, который был похоронен на холме на следующий день после сражения. Массачусетская ложа масонов, которую он возглавлял, обратилась к временному правительству Массачусетса за разрешением эксгумировать его останки и захоронить их с соблюдением обычных торжественных обрядов. Совет удовлетворил эту просьбу при условии, что она будет исполнена таким образом, чтобы правительство Колонии имело возможность воздвигнуть памятник в его честь. Состоялась похоронная процессия, и Перес Мортон произнес надгробную речь в честь генерала Уоррена, но никаких мер по строительству памятника принято не было.

8 апреля 1777 года Конгресс Соединенных Штатов принял резолюцию, предписывающую воздвигнуть памятники в память о генерале Уоррене в Бостоне и о генерале Мерсере в Фредериксберге; однако эта резолюция до настоящего времени остается неисполненной.

11 ноября 1794 года ложа «Король Соломон» в Чарлстауне[1] назначила комитет для принятия мер по возведению памятника в память о генерале Джозефе Уоррене за счет ложи. Это решение было незамедлительно приведено в исполнение. Земля для этой цели была подарена ложе достопочтенным Джеймсом Расселом из Чарлстауна, и 2 декабря 1794 года памятник был освящен с соответствующими церемониями. Это был деревянный столб тосканского ордера высотой восемнадцать футов, установленный на пьедестале размером восемь футов в квадрате и высотой десять футов от земли. Столб был увенчан позолоченной урной. На южной стороне пьедестала была размещена соответствующая надпись.

В феврале 1818 года законодательное собрание Массачусетса назначило комитет для рассмотрения целесообразности строительства памятника из американского мрамора в память о генерале Уоррене, но это предложение не было реализовано.

По мере того как приближалось полувековое завершение со дня битвы, в обществе начало пробуждаться более сильное чувство долга по ее увековечению. Среди тех, кто с самого начала проявлял наибольший интерес к этому предмету, был покойный Уильям Тюдор, эсквайр. В письме, которое сохранилось до сих пор, он выразил желание увидеть на поле битвы «самый благородный памятник в мире», и он был настолько пылким и настойчивым в продвижении этого проекта, что, как утверждается, именно он первым подал эту идею. Шаги, предпринятые для реализации проекта, от самых ранних частных совещаний среди джентльменов, первыми занявшихся им, до его окончательного завершения, точно описаны г-ном Ричардом Фротингемом-младшим в его ценной «Истории осады Бостона». Все фактические данные, содержащиеся в этой заметке, взяты из его главы о памятнике на Банкер-Хилле. Рассказав об организации общества, мерах, принятых для сбора средств, и обсуждениях формы памятника, г-н Фротингем продолжает следующим образом:—

«Именно на этой стадии предприятия директора предложили заложить первый камень памятника, и для этой цели был расчищен участок (7 июня). В знак уважения к щедрости и патриотизму ложи «Король Соломон» они пригласили Великого мастера Великой ложи Массачусетса провести церемонию. Они также пригласили генерала Лафайета сопровождать президента Ассоциации, достопочтенного Дэниела Уэбстера, и принять в ней участие.

Это празднование не имело себе равных по пышности среди всего подобного, что когда-либо видели в Новой Англии. Утро выдалось благоприятным. Воздух был прохладным, небо ясным, а своевременные дожди накануне придали природе ее прекраснейший облик. Тысячи восторженных людей стекались в Бостон, чтобы принять участие в торжествах или стать свидетелями зрелища. Около десяти часов утра процессия двинулась от Капитолия штата к Банкер-Хиллу. Военные в своих парадных мундирах составляли авангард. Около двухсот ветеранов Революции, сорок из которых были участниками битвы, ехали в фаэтонах сразу за эскортом. Эти почтенные люди, реликты прошлого поколения, с изможденными телами, шаткими конечностями и дрожащими голосами, представляли собой трогательное зрелище. Некоторые носили в качестве почетных знаков отличия свое старое боевое снаряжение, а некоторые несли шрамы еще более почетных ран. Блестящие глаза были их ответом на восторженные приветствия благодарных толп, которые выстроились вдоль их пути и приветствовали их продвижение. За этим отрядом патриотов следовала Ассоциация памятника Банкер-Хилла. Затем масонское братство в своих великолепных регалиях, числом в тысячи человек. Затем Лафайет, постоянно встречаемый знаками любви и признательности, и приглашенные гости. Затем длинная вереница обществ со своими различными значками и знаменами. Это была великолепная процессия, и такой длины, что ее голова почти достигла Чарлстаунского моста, прежде чем хвост покинул Бостон-Коммон. Она направилась к Бредс-Хиллу, где Великий мастер масонов, президент Ассоциации памятника и генерал Лафайет совершили церемонию закладки первого камня в присутствии огромного стечения народа».

Затем процессия двинулась к просторному амфитеатру на северном склоне холма, где г-н Уэбстер произнес следующую речь в присутствии столь великого множества людей, какое, пожалуй, когда-либо собиралось в пределах слышимости человеческого голоса.]

Это несметное множество людей передо мной и вокруг меня доказывает то чувство, которое вызвал этот случай. Эти тысячи человеческих лиц, сияющих сочувствием и радостью, и под влиянием общего чувства благодарности благоговейно обращенных к небесам в этом просторном храме небосвода, провозглашают, что день, место и цель нашего собрания произвели глубокое впечатление на наши сердца.

Если, действительно, есть что-то в местных ассоциациях, способное затронуть ум человека, нам не нужно пытаться подавить эмоции, которые волнуют нас здесь. Мы находимся среди гробниц наших отцов. Мы на земле, отмеченной их доблестью, их стойкостью и пролитием их крови. Мы здесь не для того, чтобы установить неопределенную дату в наших летописях, и не для того, чтобы привлечь внимание к безвестному и неизвестному месту. Если бы наш скромный замысел никогда не был задуман, если бы мы сами никогда не родились, 17 июня 1775 года было бы днем, на который вся последующая история пролила бы свой свет, а возвышенность, на которой мы стоим, — точкой притяжения для взоров грядущих поколений. Но мы — американцы. Мы живем в том, что можно назвать ранней эпохой этого великого континента; и мы знаем, что наше потомство во все времена будет здесь, чтобы наслаждаться и страдать от превратностей человеческой участи. Мы видим перед собой вероятную череду великих событий; мы знаем, что наши собственные судьбы сложились счастливо; и поэтому естественно, что мы должны быть тронуты созерцанием событий, которые направляли нашу судьбу до того, как многие из нас родились, и определили условия, в которых мы должны провести ту часть нашего существования, которую Бог отпускает людям на земле.

Мы не читаем даже об открытии этого континента, не чувствуя некоторого личного интереса к этому событию; не вспоминая о том, как сильно оно повлияло на наши собственные судьбы и наше собственное существование. Поэтому для нас было бы еще более неестественно, чем для других, созерцать с равнодушными умами ту интересную, я могу сказать, ту самую трогательную и патетическую сцену, когда великий первооткрыватель Америки стоял на палубе своего разбитого судна, тени ночи опускались на море, но никто не спал; бросаемый волнами неизвестного океана, в то время как более сильные волны сменяющихся надежды и отчаяния терзали его собственные тревожные мысли; вытягивая вперед свое измученное тело, напрягая на запад свои тревожные и жадные глаза, пока Небеса наконец не даровали ему момент восторга и экстаза, благословив его зрение видом неизвестного мира.

Ближе к нашему времени, более тесно связанным с нашими судьбами, а потому еще более интересным для наших чувств и привязанностей, является заселение нашей собственной страны колонистами из Англии. Мы дорожим каждым воспоминанием об этих достойных предках; мы прославляем их терпение и стойкость; мы восхищаемся их дерзким предприимчивостью; мы учим наших детей чтить их благочестие; и мы по праву гордимся тем, что являемся потомками людей, которые подали миру пример основания гражданских институтов на великих и объединенных принципах человеческой свободы и человеческого знания. Для нас, их детей, история их трудов и страданий никогда не перестанет быть интересной. Мы не будем стоять равнодушно на берегу Плимута, пока море продолжает омывать его; и наши братья в другой ранней и древней Колонии не забудут место ее первого основания, пока их река не перестанет течь мимо него.[2] Никакая энергия юности, никакая зрелость мужества не заставят нацию забыть места, где ее младенчество было колыбелью и защитой.

Но великое событие в истории континента, которое мы собрались здесь почтить, это чудо Нового времени, одновременно чудо и благословение мира, — это Американская Революция. В день необычайного процветания и счастья, высокого национального почета, отличия и могущества мы собрались здесь, движимые нашей любовью к стране, нашим восхищением возвышенным характером, нашей благодарностью за выдающиеся заслуги и патриотическую преданность.

Общество, чьим органом я являюсь[3], было создано с целью воздвигнуть какой-то почетный и долговечный памятник в память о первых друзьях американской независимости. Они посчитали, что для этой цели нет времени более благоприятного, чем нынешний процветающий и мирный период; что никакое место не может претендовать на предпочтение перед этим памятным местом; и что никакой день не может быть более благоприятным для этого начинания, чем годовщина битвы, которая здесь произошла. Фундамент этого памятника мы теперь заложили. С торжественностью, подобающей случаю, с молитвами к Всемогущему Богу о его благословении и посреди этого облака свидетелей мы начали работу. Мы верим, что она будет продолжена, и что, вырастая из широкого фундамента, поднимаясь высоко в массивной солидности и не украшенном величии, он может оставаться до тех пор, пока Небеса позволяют делам рук человеческих длиться, подходящей эмблемой как событий, в память о которых он воздвигнут, так и благодарности тех, кто его воздвиг.

Мы знаем, конечно, что запись о выдающихся деяниях наиболее надежно хранится во всеобщей памяти человечества. Мы знаем, что если бы мы могли заставить это сооружение подняться не только до небес, но и пронзить их, его широкие поверхности все равно могли бы содержать лишь часть того, что в век знаний уже распространилось по земле и что история берет на себя обязанность сделать известным всем будущим временам. Мы знаем, что никакая надпись на антаблементах, менее широких, чем сама земля, не может донести информацию о событиях, которые мы чтим, туда, где она еще не была; и что никакое сооружение, которое не переживет длительность письменности и знаний среди людей, не может продлить память. Но наша цель — этим зданием показать наше собственное глубокое чувство ценности и важности достижений наших предков; и, представив эту работу благодарности взору, сохранить живыми подобные чувства и воспитывать постоянное уважение к принципам Революции. Человеческие существа состоят не только из разума, но и из воображения и чувств; и то не потрачено впустую и не применено не по назначению, что направлено на цель придания правильного направления чувствам и открытия надлежащих источников чувства в сердце. Пусть не предполагается, что наша цель — увековечить национальную вражду или даже лелеять просто военный дух. Он выше, чище, благороднее. Мы посвящаем нашу работу духу национальной независимости, и мы желаем, чтобы свет мира покоился на нем вечно. Мы воздвигаем мемориал нашего убеждения в том неизмеримом благе, которое было даровано нашей собственной земле, и о счастливых влияниях, которые были произведены теми же событиями на общие интересы человечества. Мы пришли как американцы, чтобы отметить место, которое должно вечно быть дорогим для нас и нашего потомства. Мы желаем, чтобы всякий, кто во все грядущие времена обратит свой взор сюда, мог увидеть, что место, где была проведена первая великая битва Революции, не является безвестным. Мы желаем, чтобы это сооружение провозглашало масштаб и важность этого события каждому классу и каждому возрасту. Мы желаем, чтобы младенчество могло узнать цель его возведения из материнских уст, и чтобы усталая и увядшая старость могла созерцать его и быть утешенной воспоминаниями, которые оно внушает. Мы желаем, чтобы труд мог смотреть вверх сюда и гордиться посреди своего пота. Мы желаем, чтобы в те дни бедствия, которые, как они приходят на все нации, должны ожидаться и на нас, унывающий патриотизм мог обратить свои взоры сюда и быть уверенным, что основы нашей национальной мощи все еще сильны. Мы желаем, чтобы эта колонна, поднимающаяся к небесам среди остроконечных шпилей столь многих храмов, посвященных Богу, могла способствовать также тому, чтобы вызвать во всех умах благочестивое чувство зависимости и благодарности. Мы желаем, наконец, чтобы последний объект для взора того, кто покидает свой родной берег, и первый, чтобы порадовать того, кто посещает его вновь, был чем-то, что напомнит ему о свободе и славе его страны. Пусть он поднимается! пусть он поднимается, пока не встретит солнце в его восходе; пусть самый ранний свет утра позолотит его, а уходящий день задержится и поиграет на его вершине.

Мы живем в самое необычайное время. События настолько разнообразные и настолько важные, что они могли бы заполнить и отличить столетия, в наши времена сжаты в пределах одной жизни. Когда случалось, что история имела так много записей за тот же срок лет, как с 17 июня 1775 года? Наша собственная Революция, которая при других обстоятельствах могла бы сама по себе, как ожидалось, вызвать войну в полстолетия, была достигнута; двадцать четыре суверенных и независимых штата созданы; и общее правительство установлено над ними, настолько безопасное, настолько мудрое, настолько свободное, настолько практичное, что мы могли бы вполне удивляться, что его установление было достигнуто так скоро, если бы не большее удивление, что оно вообще было установлено. Два или три миллиона людей увеличились до двенадцати, великие леса Запада повержены под рукой успешной индустрии, а жители на берегах Огайо и Миссисипи стали согражданами и соседями тех, кто возделывает холмы Новой Англии.[4] У нас есть торговля, которая не оставляет ни одного моря неисследованным; флоты, которые не принимают закона от превосходящей силы; доходы, адекватные всем потребностям правительства, почти без налогообложения; и мир со всеми нациями, основанный на равных правах и взаимном уважении.

Европа за тот же период была взволнована могучей революцией, которая, хотя она ощущалась в индивидуальном состоянии и счастье почти каждого человека, потрясла до основания ее политическую ткань и столкнула друг с другом троны, которые стояли спокойно веками. На этом, нашем континенте, нашему собственному примеру последовали, и колонии выросли в нации.[5] Непривычные звуки свободы и свободного правительства достигли нас из-за пределов пути солнца; и в этот момент господство европейской власти на этом континенте, от места, где мы стоим, до южного полюса, уничтожено навсегда.

Тем временем, как в Европе, так и в Америке, таков был общий прогресс знаний, таково улучшение в законодательстве, в торговле, в искусствах, в письменах и, прежде всего, в либеральных идеях и общем духе времени, что весь мир кажется измененным.

Тем не менее, несмотря на то, что это лишь слабый конспект вещей, которые произошли со дня битвы при Банкер-Хилле, нас отделяет от него всего пятьдесят лет; и мы теперь стоим здесь, чтобы наслаждаться всеми благословениями нашего собственного состояния и смотреть вдаль на прояснившиеся перспективы мира, в то время как у нас все еще есть среди нас некоторые из тех, кто были активными агентами в сценах 1775 года, и кто теперь здесь, со всех концов Новой Англии, чтобы посетить еще раз, и при обстоятельствах столь трогательных, я почти сказал столь ошеломляющих, этот прославленный театр их мужества и патриотизма.

ПОЧТЕННЫЕ МУЖИ! вы пришли к нам из прошлого поколения. Небеса щедро продлили ваши жизни, чтобы вы могли увидеть этот радостный день. Вы сейчас там, где стояли пятьдесят лет назад, в этот самый час, со своими братьями и соседями, плечом к плечу, в борьбе за свою страну. Посмотрите, как все изменилось! Те же небеса действительно над вашими головами; тот же океан катится у ваших ног; но все остальное как изменилось! Вы не слышите теперь никакого рева вражеских пушек, вы не видите смешанных объемов дыма и пламени, поднимающихся из горящего Чарлстауна. Земля, усеянная мертвыми и умирающими; стремительная атака; устойчивый и успешный отпор; громкий призыв к повторному штурму; призыв ко всему, что есть мужественного, к повторному сопротивлению; тысяча грудей, свободно и бесстрашно обнаженных в одно мгновение перед всем тем ужасом, который может быть в войне и смерти;—все это вы видели, но вы больше не видите их. Все — мир. Высоты вон той метрополии, ее башни и крыши, которые вы тогда видели заполненными женами, детьми и соотечественниками в бедствии и ужасе, и смотрящими с невыразимыми эмоциями на исход боя, представили вам сегодня вид всего ее счастливого населения, вышедшего, чтобы приветствовать и встретить вас всеобщим юбилеем. Вон те гордые корабли, по счастливому стечению обстоятельств уместно лежащие у подножия этой горы и, кажется, нежно цепляющиеся вокруг нее, — это не средства раздражения для вас, а собственные средства отличия и защиты вашей страны.[6] Все — мир; и Бог даровал вам этот вид счастья вашей страны, прежде чем вы уснете в могиле. Он позволил вам увидеть и разделить награду ваших патриотических трудов; и он позволил нам, вашим сыновьям и соотечественникам, встретить вас здесь и от имени нынешнего поколения, от имени вашей страны, от имени свободы, поблагодарить вас!

Но, увы! вы не все здесь! Время и меч проредили ваши ряды. Прескотт, Патнэм, Старк, Брукс, Рид, Померой, Бридж! наши глаза ищут вас напрасно среди этого сломленного отряда. Вы собраны к своим отцам и живете только для своей страны в ее благодарной памяти и вашем собственном ярком примере. Но не будем слишком скорбеть, что вы встретили общую судьбу людей. Вы жили, по крайней мере, достаточно долго, чтобы знать, что ваша работа была благородно и успешно завершена. Вы жили, чтобы увидеть независимость вашей страны установленной, и вложить свои мечи от войны. На свет Свободы вы увидели, как взошел свет Мира, как

«другое утро, Взошедшее в полдень»;

и небо, на которое вы закрыли глаза, было безоблачным.

Но ах! Он! первый великий мученик в этом великом деле! Он! преждевременная жертва своего собственного самоотверженного сердца! Он! глава наших гражданских советов и назначенный лидер наших военных отрядов, которого ничто не привело сюда, кроме неугасимого огня его собственного духа! Он! отрезанный Провидением в час подавляющей тревоги и густого мрака; падающий, прежде чем он увидел звезду своей страны, взошедшую; проливающий свою щедрую кровь как воду, прежде чем он знал, удобрит ли она землю свободы или рабства!—как я буду бороться с эмоциями, которые душат произнесение твоего имени![7] Наша бедная работа может погибнуть; но твоя пребудет! Этот памятник может рассыпаться; твердая земля, на которой он покоится, может опуститься до уровня моря; но твоя память не подведет! Везде среди людей, где будет найдено сердце, которое бьется в порывах патриотизма и свободы, его стремления будут состоять в том, чтобы претендовать на родство с твоим духом!

Но сцена, среди которой мы стоим, не позволяет нам ограничить наши мысли или наши симпатии теми бесстрашными духами, которые рисковали или потеряли свои жизни на этом освященном месте. Мы имеем счастье радоваться здесь присутствию самого достойного представительства выживших всей Революционной армии.

ВЕТЕРАНЫ! вы — остаток многих хорошо сражавшихся полей. Вы приносите с собой знаки чести из Трентона и Монмута, из Йорктауна, Камдена, Беннингтона и Саратоги. ВЕТЕРАНЫ ПОЛУСТОЛЕТИЯ! когда в свои юные дни вы поставили все на карту в деле своей страны, хорошим, каким было это дело, и оптимистичным, каким является юность, все же ваши самые нежные надежды не простирались вперед к часу, подобному этому! В период, к которому вы не могли разумно ожидать прийти, в момент национального процветания, такого, который вы никогда не могли предвидеть, вы теперь встретились здесь, чтобы насладиться общением старых солдат и получить излияния всеобщей благодарности.

Но ваши взволнованные лица и ваши вздымающиеся груди сообщают мне, что даже это не является не смешанной радостью. Я воспринимаю, что буря противоречивых чувств нахлынула на вас. Образы мертвых, так же как и лица живых, предстают перед вами. Сцена ошеломляет вас, и я отворачиваюсь от нее. Пусть Отец всех милосердий улыбнется вашим уходящим годам и благословит их! И когда вы здесь обменяетесь своими объятиями, когда вы еще раз пожмете руки, которые так часто протягивались, чтобы дать помощь в невзгодах, или сжимались в ликовании победы, тогда посмотрите вдаль на эту прекрасную землю, которую ваша юная доблесть защищала, и отметьте счастье, которым она наполнена; да, посмотрите вдаль на всю землю и увидьте, какое имя вы внесли, чтобы дать своей стране, и какую хвалу вы добавили к свободе, и тогда радуйтесь сочувствию и благодарности, которые сияют на ваших последних днях от улучшенного состояния человечества!

Случай не требует от меня никакого особого отчета о битве 17 июня 1775 года, ни какого-либо подробного повествования о событиях, которые непосредственно предшествовали ей. Они хорошо известны всем. В ходе великого и интересного спора Массачусетс и город Бостон стали рано и заметными объектами недовольства британского Парламента. Это проявилось в акте об изменении правительства Провинции и в акте о закрытии порта Бостона. Ничто не приносит больше чести нашей ранней истории, и ничто лучше не показывает, как мало чувства и настроения Колоний были известны или уважаемы в Англии, чем впечатление, которое эти меры повсюду произвели в Америке. Ожидалось, что, в то время как Колонии в целом будут напуганы строгостью наказания, наложенного на Массачусетс, другие морские порты будут управляться просто духом наживы; и что, поскольку Бостон теперь отрезан от всей торговли, неожиданное преимущество, которое этот удар по ней был рассчитан принести другим городам, будет жадно использовано. Как жалко такие рассуждатели обманывали себя! Как мало они знали о глубине, и силе, и интенсивности того чувства сопротивления незаконным актам власти, которое овладело всем американским народом! Повсюду недостойный дар был отвергнут с презрением. Счастливый случай был использован повсюду, чтобы показать всему миру, что Колонии не были подвержены никакому местному интересу, никакому частичному интересу, никакому эгоистичному интересу. Искушение нажиться на наказании Бостона было самым сильным для наших соседей из Салема. Тем не менее Салем был именно тем местом, где это жалкое предложение было отвергнуто в тоне самого высокого самоуважения и самого негодующего патриотизма. «Мы глубоко затронуты», — сказали его жители, — «чувством наших общественных бедствий; но страдания, которые теперь быстро приближаются к нашим братьям в столице Провинции, сильно возбуждают наше сострадание. Закрывая порт Бостона, некоторые воображают, что ход торговли может быть повернут сюда и к нашей выгоде; но мы должны быть мертвы ко всякой идее справедливости, потеряны для всех чувств человечности, если бы мы могли предаться мысли захватить богатство и поднять наши состояния на руинах наших страдающих соседей». Эти благородные чувства не ограничивались нашей непосредственной близостью. В тот день всеобщей привязанности и братства удар, нанесенный Бостону, поразил каждое патриотическое сердце от одного конца страны до другого. Вирджиния и Каролины, так же как Коннектикут и Нью-Гэмпшир, почувствовали и провозгласили дело своим собственным. Континентальный Конгресс, тогда проводивший свою первую сессию в Филадельфии, выразил свое сочувствие страдающим жителям Бостона, и адреса были получены со всех сторон, заверяя их, что дело было общим и должно быть встречено общими усилиями и общими жертвами. Конгресс Массачусетса ответил на эти заверения; и в адресе к Конгрессу в Филадельфии, несущем официальную подпись, возможно, среди последних, бессмертного Уоррена, несмотря на строгость его страданий и масштаб опасностей, которые угрожали ему, было объявлено, что эта Колония «готова во все времена тратить и быть потраченной в деле Америки».

Но час приближался, который должен был подвергнуть профессии испытанию и определить, готовы ли авторы этих взаимных обещаний запечатлеть их кровью. Вести о Лексингтоне и Конкорде не успели распространиться, как повсеместно почувствовалось, что время наконец пришло для действия. Дух пронизывал все ранги, не мимолетный, не шумный, но глубокий, торжественный, решительный,

«totamque infusa per artus Mens agitat molem, et magno se corpore miscet».

Война на их собственной почве и у их собственных дверей была, действительно, странной работой для йоменов Новой Англии; но их совесть была убеждена в ее необходимости, их страна призвала их к ней, и они не удержали себя от опасного испытания. Обычные занятия жизни были оставлены; плуг был остановлен в незаконченной борозде; жены отдали своих мужей, и матери отдали своих сыновей на битвы гражданской войны. Смерть могла прийти, в чести, на поле; она могла прийти, в позоре, на эшафоте. К тому и другому они были готовы. Чувство Куинси было полно в их сердцах. «Приманки», — сказал тот выдающийся сын гения и патриотизма, — «не очаруют нас, и угрозы петли не запугают; ибо, под Богом, мы полны решимости, что, где бы, когда бы или как бы мы ни были призваны сделать наш выход, мы умрем свободными людьми».

17 июня увидело четыре Колонии Новой Англии, стоящие здесь, бок о бок, чтобы победить или пасть вместе; и с ними было с того момента до конца войны, что, я надеюсь, останется с ними навсегда, одно дело, одна страна, одно сердце.

Битва при Банкер-Хилле сопровождалась самыми важными последствиями за пределами ее непосредственных результатов как военного столкновения. Она создала сразу состояние открытой, публичной войны. Теперь уже не могло быть вопроса о преследовании отдельных лиц как виновных в измене или восстании. Этот страшный кризис был пройден. Апелляция лежала к мечу, и единственным вопросом было, выдержат ли дух и ресурсы народа, пока цель не будет достигнута. И ее общие последствия не ограничивались нашей собственной страной. Предыдущие действия Колоний, их апелляции, резолюции и адреса сделали их дело известным Европе. Без хвастовства мы можем сказать, что ни в какую эпоху или стране общественное дело не поддерживалось с большей силой аргумента, большей мощью иллюстрации или большим количеством того убеждения, которое возбужденное чувство и возвышенный принцип могут только даровать, чем показывают Революционные государственные бумаги. Эти бумаги навсегда заслужат быть изученными, не только за дух, который они дышат, но и за способность, с которой они были написаны.

К этому умелому оправданию своего дела Колонии теперь добавили практическое и суровое доказательство своей собственной истинной преданности ему, и дали свидетельство также силы, которую они могли принести для его поддержки. Все теперь видели, что если Америка падет, она не падет без борьбы. Люди чувствовали сочувствие и уважение, так же как удивление, когда они видели эти младенческие штаты, отдаленные, неизвестные, не поддержанные, сталкивающиеся с мощью Англии, и, в первой значительной битве, оставляющие больше своих врагов мертвыми на поле, в пропорции к числу комбатантов, чем было недавно известно пасть в войнах Европы.

Информация об этих событиях, циркулирующая по всему миру, наконец достигла ушей того, кто сейчас слышит меня.[8] Он не забыл эмоцию, которую слава Банкер-Хилла и имя Уоррена вызвали в его юной груди.

СЭР, мы собрались, чтобы почтить установление великих общественных принципов свободы и отдать честь выдающимся мертвым. Случай слишком суров для панегирика живым. Но, Сэр, ваше интересное отношение к этой стране, особые обстоятельства, которые окружают вас и окружают нас, призывают меня выразить счастье, которое мы извлекаем из вашего присутствия и помощи в этом торжественном поминовении.

Удачливый, удачливый человек! с какой мерой преданности вы не поблагодарите Бога за обстоятельства вашей необычайной жизни! Вы связаны с обоими полушариями и с двумя поколениями. Небеса сочли нужным постановить, что электрическая искра свободы должна быть проведена через вас из Нового Света в Старый; и мы, которые теперь здесь, чтобы выполнить этот долг патриотизма, все мы давно получили в обязанность от наших отцов дорожить вашим именем и вашими добродетелями. Вы сочтете это примером вашей удачи, Сэр, что вы пересекли моря, чтобы посетить нас в то время, которое позволяет вам присутствовать на этой торжественности. Вы теперь созерцаете поле, слава которого достигла вас в сердце Франции и вызвала трепет в вашей пылкой груди. Вы видите линии маленького редута, возведенного невероятным усердием Прескотта; защищенного, до последней крайности, его львиносердой доблестью; и внутри которого первый камень нашего памятника теперь занял свое положение. Вы видите, где пал Уоррен, и где Паркер, Гарднер, Макклири, Мур и другие ранние патриоты пали с ним. Те, кто пережил тот день и чьи жизни были продлены до настоящего часа, теперь вокруг вас. Некоторых из них вы знали в трудных сценах войны. Смотрите! они теперь протягивают свои слабые руки, чтобы обнять вас. Смотрите! они поднимают свои дрожащие голоса, чтобы призвать благословение Божье на вас и ваших навсегда.

Сэр, вы помогли нам в закладке фундамента этого сооружения. Вы слышали, как мы репетировали, с нашей слабой похвалой, имена ушедших патриотов. Памятники и панегирик принадлежат мертвым. Мы отдаем их в этот день Уоррену и его соратникам. В других случаях они были отданы вашим более непосредственным товарищам по оружию, Вашингтону, Грину, Гейтсу, Салливану и Линкольну. Мы стали неохотно предоставлять эти, наши высшие и последние почести, дальше. Мы бы с радостью удержали их еще от маленького остатка той бессмертной группы. Serus in coelum redeas. Столь же прославленны, как ваши заслуги, все же далеко, о очень далеко далек день, когда какая-либо надпись будет носить ваше имя, или какой-либо язык произнесет его панегирик!

Ведущее размышление, к которому этот случай, кажется, приглашает нас, касается великих изменений, которые произошли за пятьдесят лет с тех пор, как была проведена битва при Банкер-Хилле. И это особенно отмечает характер настоящего времени, что, глядя на эти изменения и оценивая их эффект на наше состояние, мы обязаны рассматривать не то, что было сделано только в нашей собственной стране, но и в других также. В эти интересные времена, в то время как нации делают отдельные и индивидуальные успехи в улучшении, они делают, тоже, общий прогресс; как суда на общем приливе, движимые штормами с разными скоростями, согласно их различной структуре и управлению, но все движимые вперед одним могучим течением, достаточно сильным, чтобы нести вперед все, что не тонет под ним.

Главным отличием настоящего дня является общность мнений и знаний среди людей в разных нациях, существующая в степени, доселе неизвестной. Знание, в наше время, восторжествовало и торжествует над расстоянием, над различием языков, над разнообразием привычек, над предрассудками и над фанатизмом. Цивилизованный и Христианский мир быстро учит великий урок, что различие нации не подразумевает необходимой враждебности, и что весь контакт не должен быть войной. Весь мир становится общим полем для интеллекта, чтобы действовать в нем. Энергия ума, гений, сила, где бы она ни существовала, может высказаться на любом языке, и мир услышит ее. Великий аккорд чувства и настроения проходит через два континента и вибрирует над обоими. Каждый бриз доносит интеллект из страны в страну; каждая волна катит его; все дают его, и все в свою очередь получают его. Существует обширная торговля идеями; существуют рынки и биржи для интеллектуальных открытий и чудесное братство тех индивидуальных интеллектов, которые составляют ум и мнение века. Ум — великий рычаг всех вещей; человеческая мысль — процесс, посредством которого человеческие цели в конечном итоге отвечают; и распространение знаний, столь удивительное в последнем полустолетии, сделало бесчисленные умы, разнообразно одаренные природой, компетентными быть конкурентами или соработниками на театре интеллектуальной операции.

От этих причин важные улучшения произошли в личном состоянии индивидов. Вообще говоря, человечество не только лучше накормлено и лучше одето, но они способны также наслаждаться большим досугом; они обладают большей утонченностью и большим самоуважением. Преобладает высший тон образования, манер и привычек. Это замечание, наиболее верное в своем применении к нашей собственной стране, также частично верно, когда применяется в другом месте. Это доказано значительно увеличенным потреблением тех статей производства и торговли, которые способствуют комфортам и приличиям жизни; увеличение, которое далеко опередило прогресс населения. И в то время как беспримерное и почти невероятное использование машин, казалось бы, заменяет труд, труд все еще находит свое занятие и свою награду; так мудро Провидение приспособило человеческие нужды и желания к их состоянию и их способности.

Любой адекватный обзор, однако, прогресса, сделанного за последнее полустолетие в вежливых и механических искусствах, в машинах и мануфактурах, в торговле и сельском хозяйстве, в письменах и в науке, потребовал бы томов. Я должен воздержаться полностью от этих предметов и обратиться на момент к созерцанию того, что было сделано по великому вопросу политики и правительства. Это мастер-тема века; и в течение всех пятидесяти лет она интенсивно занимала мысли людей. Природа гражданского правительства, его цели и использования были обсуждены и исследованы; древние мнения атакованы и защищены; новые идеи рекомендованы и сопротивляемы, любой силой, которую ум человека мог принести к спору. Из кабинета и общественных залов дебаты были перенесены на поле; и мир был потрясен войнами беспримерного масштаба и величайшего разнообразия судьбы. День мира наконец наступил; и теперь, когда спор утих, и дым рассеялся, мы можем начать видеть, что было фактически сделано, постоянно меняя состояние и условие человеческого общества. И, не останавливаясь на конкретных обстоятельствах, наиболее очевидно, что, от вышеупомянутых причин увеличенного знания и улучшенного индивидуального состояния, реальное, существенное и важное изменение произошло и происходит, высоко благоприятное, в целом, для человеческой свободы и человеческого счастья.

Великое колесо политической революции начало двигаться в Америке. Здесь его вращение было охраняемым, регулярным и безопасным. Перенесенное на другой континент, по несчастным, но естественным причинам, оно получило нерегулярный и насильственный импульс; оно кружилось с пугающей быстротой; пока наконец, как колеса колесниц в гонках древности, оно не загорелось от быстроты своего собственного движения и не вспыхнуло вперед, распространяя пожар и ужас вокруг.

Мы узнаем из результата этого эксперимента, насколько счастливым было наше собственное состояние и насколько восхитительно характер нашего народа был рассчитан для установления великого примера популярных правительств. Обладание властью не вскружило головы американскому народу, ибо они долго были в привычке осуществлять большую степень самоконтроля. Хотя верховная власть родительского государства существовала над ними, все же большое поле законодательства всегда было открыто для наших Колониальных собраний. Они были привычны к представительным органам и формам свободного правительства; они понимали доктрину разделения власти между различными ветвями и необходимость проверок на каждой. Характер наших соотечественников, более того, был трезвым, моральным и религиозным; и было мало в изменении, чтобы шокировать их чувства справедливости и человечности, или даже потревожить честный предрассудок. У нас не было домашнего трона, чтобы опрокинуть, никаких привилегированных порядков, чтобы сбросить, никаких насильственных изменений собственности, чтобы столкнуться. В Американской Революции никто не искал или не желал большего, чем защитить и наслаждаться своим собственным. Никто не надеялся на грабеж или на добычу. Алчность была неизвестна ей; топор не был среди инструментов ее достижения; и мы все знаем, что она не могла бы прожить ни одного дня под каким-либо хорошо обоснованным обвинением в обладании тенденцией, противоположной Христианской религии.

Не должно удивлять нас, что при обстоятельствах менее благоприятных политические революции в других местах, даже когда хорошо задуманные, закончились по-разному. Это, действительно, великое достижение, это мастер-работа мира, установить правительства, полностью популярные на прочных основаниях; и не легко, действительно, ввести популярный принцип вообще в правительства, к которым он был совершенно чужд. Нельзя сомневаться, однако, что Европа вышла из состязания, в котором она была так долго вовлечена, с значительно превосходящим знанием и, во многих отношениях, в высоко улучшенном состоянии. Какое бы благо ни было приобретено, вероятно, будет сохранено, ибо оно состоит главным образом в приобретении более просвещенных идей. И хотя королевства и провинции могут быть вырваны из рук, которые держат их, таким же образом они были получены; хотя обычная и вульгарная власть может, в человеческих делах, быть потеряна, как она была выиграна; все же это славная прерогатива империи знания, что то, что она приобретает, она никогда не теряет. Напротив, она увеличивается кратно своей собственной силе; все ее цели становятся средствами; все ее достижения, помощи новым завоеваниям. Весь ее обильный урожай — это лишь столько семенной пшеницы, и ничто не ограничило, и ничто не может ограничить, количество конечного продукта.

Под влиянием этого быстро растущего знания люди начали, во всех формах правительства, думать и рассуждать о делах государства. Рассматривая правительство как институт для общественного блага, они требуют знания его операций и участия в его осуществлении. Призыв к представительной системе, где бы она ни была не наслаждаема, и где уже есть достаточно интеллекта, чтобы оценить ее ценность, настойчиво делается. Где люди могут высказаться, они требуют ее; где штык у их горла, они молятся о ней.

Когда Людовик Четырнадцатый сказал: «Я есть государство», он выразил сущность доктрины неограниченной власти. По правилам этой системы люди отсоединены от государства; они — его подданные; оно — их господин. Эти идеи, основанные на любви к власти и долго поддерживаемые избытком и злоупотреблением ею, уступают, в наш век, другим мнениям; и цивилизованный мир кажется наконец переходящим к убеждению той фундаментальной и явной истины, что полномочия правительства — лишь доверие, и что они не могут быть законно осуществлены, кроме как для блага сообщества. По мере того как знание все больше и больше расширяется, это убеждение становится все более и более общим. Знание, по правде, — великое солнце на небосводе. Жизнь и сила рассеяны всеми его лучами. Молитва Греческого чемпиона, когда он окутан неестественными облаками и тьмой, — подходящее политическое прошение для людей каждой страны, еще не благословленной свободными институтами:—

«Рассей это облако, свет небес восстанови, Дай мне ВИДЕТЬ,—и Аякс не просит большего».

Мы можем надеяться, что растущее влияние просвещенного настроения будет способствовать постоянному миру мира. Войны для поддержания семейных союзов, для поддержания или свержения династий и для регулирования преемственности тронов, которые заняли так много места в истории Нового времени, если не менее вероятно, что они вообще произойдут, будут менее вероятно становиться общими и вовлекать многие нации, по мере того как великий принцип будет все больше и больше устанавливаться, что интерес мира — это мир, и его первый великий статут, что каждая нация обладает силой установления правительства для себя. Но общественное мнение достигло также влияния на правительства, которые не допускают популярный принцип в свою организацию. Необходимое уважение к суждению мира действует, в некоторой мере, как контроль над самыми неограниченными формами власти. Это происходит, возможно, благодаря этой истине, что интересная борьба Греков была позволена продолжаться так долго, без прямого вмешательства, либо чтобы вырвать эту страну из рук ее нынешних хозяев, либо чтобы выполнить систему умиротворения силой, и, с объединенной силой, положить шею Христианского и цивилизованного Грека к ногам варвара Турка. Давайте поблагодарим Бога, что мы живем в век, когда что-то имеет влияние, кроме штыка, и когда самая суровая власть не рискует столкнуться с обжигающей силой общественного порицания. Любая попытка такого рода, которую я упомянул, должна быть встречена одним всеобщим взрывом негодования; воздух цивилизованного мира должен быть сделан слишком теплым, чтобы комфортно дышалось любому, кто рискнул бы этим.

Действительно, трогательно осознавать, что в то время, как в зените счастья нашей страны мы воздвигаем этот памятник в ее честь, мы ищем наставления в нашем начинании у страны, которая сейчас ведет отчаянную борьбу не за произведения искусства или памятники славы, а за собственное существование. Пусть она будет уверена, что ее не забыли в мире, что ее усилия вызывают восхищение и что непрестанные молитвы возносятся за ее успех. И давайте лелеять уверенную надежду на ее окончательное торжество. Если истинная искра религиозной и гражданской свободы будет зажжена, она будет гореть. Человеческие усилия не могут ее погасить. Подобно земному центральному огню, она может быть на время подавлена; океан может поглотить ее; горы могут придавить ее; но ее неотъемлемая и непобедимая сила всколыхнет и океан, и сушу, и рано или поздно, в том или ином месте, вулкан прорвется и взметнется пламенем к небесам.

Среди великих событий полувека мы, безусловно, должны числить революцию в Южной Америке; и мы вряд ли переоценим значение этой революции как для народа самой этой страны, так и для остального мира. Бывшие испанские колонии, ныне независимые государства, несомненно, в менее благоприятных обстоятельствах, чем те, что сопутствовали нашей собственной революции, все же успешно начали свое национальное существование. Они достигли великой цели — утверждения своей независимости; они известны и признаны в мире; и хотя в отношении своих систем правления, своих взглядов на религиозную терпимость и своих положений о народном просвещении им, возможно, еще многому предстоит научиться, следует признать, что они поднялись до состояния устоявшихся и утвердившихся государств быстрее, чем можно было разумно ожидать. Они уже представляют собой вдохновляющий пример различия между свободными правительствами и деспотическим произволом. Их торговля в этот момент создает новую активность на всех великих рынках мира. Они показывают себя способными, путем обмена товарами, играть полезную роль в отношениях между народами.

Начинает преобладать новый дух предприимчивости и трудолюбия; все великие интересы общества получают благотворный импульс; а прогресс просвещения не только свидетельствует об улучшении состояния, но и сам по себе составляет высшее и самое существенное улучшение.

Когда произошла битва при Банкер-Хилле, существование Южной Америки едва ли ощущалось в цивилизованном мире. Тринадцать маленьких колоний Северной Америки привычно называли себя «Континентом». Подавленные колониальным подчинением, монополией и фанатизмом, эти обширные регионы Юга едва виднелись над горизонтом. Но в наши дни произошло, так сказать, новое творение. Южное полушарие выходит из моря. Его высокие горы начинают подниматься навстречу свету небес; его широкие и плодородные равнины простираются в своей красоте перед взором цивилизованного человека, и по могучему велению голоса политической свободы воды тьмы отступают.

А теперь давайте предадимся честному ликованию в убеждении той пользы, которую пример нашей страны принес и, вероятно, принесет человеческой свободе и человеческому счастью. Давайте постараемся осознать во всем его величии и прочувствовать во всей его важности ту роль, которая отведена нам в великой драме человеческих дел. Мы поставлены во главе системы представительных и народных правительств. До сих пор наш пример показывает, что такие правительства совместимы не только с респектабельностью и силой, но и с покоем, с миром, с безопасностью личных прав, с хорошими законами и справедливым управлением.

Мы не пропагандисты. Там, где предпочтение отдается другим системам — либо потому, что они считаются лучшими сами по себе, либо более подходящими к существующим условиям, — мы оставляем это предпочтение на усмотрение других. Наша история до сих пор доказывает, однако, что народная форма правления осуществима и что при наличии мудрости и знаний люди могут управлять сами собой; и наш долг — сохранить последовательность этого обнадеживающего примера и позаботиться о том, чтобы ничто не ослабило его авторитет в мире. Если в нашем случае представительная система в конечном итоге потерпит неудачу, народные правительства должны быть объявлены невозможными. Никакого сочетания обстоятельств, более благоприятных для этого эксперимента, ожидать уже нельзя. Последние надежды человечества, следовательно, покоятся на нас; и если будет провозглашено, что наш пример стал аргументом против этого эксперимента, погребальный звон по народной свободе прозвучит по всей земле.

Это стимулы к исполнению долга, но не внушения сомнений. Наша история и наше состояние, все, что было до нас, и все, что окружает нас, дают право на убеждение, что народные правительства, хотя и подверженные случайным изменениям, возможно, не всегда к лучшему, могут, тем не менее, по своему общему характеру быть столь же долговечными и постоянными, как и другие системы. Мы знаем, конечно, что в нашей стране любая другая система невозможна. Принцип свободных правительств укоренился в американской почве. Он заложен в ней, неподвижный, как ее горы.

И пусть священные обязательства, которые легли на это поколение и на нас, глубоко западут нам в сердца. Те, кто утвердил нашу свободу и наше правительство, ежедневно уходят от нас. Великое доверие теперь переходит в новые руки. Давайте посвятим себя тому, что представлено нам как наша подобающая цель. Мы не можем завоевать лавры в войне за независимость. Более ранние и более достойные руки собрали их все. Нет также мест для нас рядом с Солоном, Альфредом и другими основателями государств. Наши отцы заполнили их. Но нам остается великий долг защиты и сохранения; и для нас открывается также благородное поприще, к которому дух времени настоятельно нас призывает. Наше истинное дело — совершенствование. Пусть наш век будет веком совершенствования. В день мира давайте развивать искусства мира и дела мира. Давайте развивать ресурсы нашей земли, вызывать к жизни ее силы, созидать ее институты, продвигать все ее великие интересы и посмотрим, не сможем ли мы также, в наш день и в нашем поколении, совершить нечто достойное памяти. Давайте культивировать истинный дух единства и гармонии. Преследуя великие цели, на которые указывает нам наше положение, давайте действовать под влиянием твердого убеждения и привычного чувства, что эти двадцать четыре штата — одна страна. Пусть наши представления будут расширены до круга наших обязанностей. Давайте распространим наши идеи на все то обширное поле, на котором мы призваны действовать. Пусть нашей целью будет: НАША СТРАНА, ВСЯ НАША СТРАНА И НИЧЕГО, КРОМЕ НАШЕЙ СТРАНЫ. И с Божьего благословения, пусть сама эта страна станет огромным и великолепным памятником — не угнетения и террора, а Мудрости, Мира и Свободы, на который мир сможет вечно взирать с восхищением!

[Сноска 1: Генерал Уоррен ко времени своей кончины был Великим мастером масонских лож в Америке.]

[Сноска 2: Интересный отчет о плавании первых эмигрантов в колонию Мэриленд и о ее основании содержится в официальном отчете отца Уайта, написанном, вероятно, в течение первого месяца после высадки в Сент-Мэри. Оригинал латинской рукописи до сих пор хранится в архивах иезуитов в Риме. «Ковчег» и «Голубь» помнятся потомкам сестринской колонии едва ли с меньшим интересом, чем «Мейфлауэр» в Новой Англии, который тринадцатью годами ранее, в то же время года, доставил туда отцов-пилигримов.]

[Сноска 3: Мистер Уэбстер в это время был президентом Ассоциации памятника Банкер-Хилла, избранным после кончины губернатора Джона Брукса, первого президента.]

[Сноска 4: То, о чем говорилось фигурально в 1825 году, за четверть века, с появлением железных дорог и телеграфных линий, стало реальностью. Интересно, что первая железная дорога на Западном континенте была построена с целью ускорения возведения этого памятника.]

[Сноска 5: См. послание президента Монро Конгрессу в 1823 году и речь мистера Уэбстера о Панамской миссии в 1826 году.]

[Сноска 6: Необходимо сообщить тем, кто не знаком с местностью, что военно-морская верфь США в Чарлстауне расположена у подножия Банкер-Хилла.]

[Сноска 7: См. North American Review, том XIII, стр. 242.]

[Сноска 8: Среди самых ранних мероприятий по подготовке к празднованию 17 июня 1825 года было приглашение генерала Лафайета присутствовать на нем; и он так рассчитал свой путь через другие штаты, чтобы вернуться в Массачусетс как раз к этому великому событию.]

ЗАВЕРШЕНИЕ СТРОИТЕЛЬСТВА ПАМЯТНИКА НА БАНКЕР-ХИЛЛЕ.

РЕЧЬ, ПРОИЗНЕСЕННАЯ НА БАНКЕР-ХИЛЛЕ 17 ИЮНЯ 1843 ГОДА ПО СЛУЧАЮ ЗАВЕРШЕНИЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ПАМЯТНИКА.

[Во вступительной заметке к предыдущей речи приводится краткий отчет о происхождении и ходе мер, принятых для возведения памятника на Банкер-Хилле, вплоть до момента закладки первого камня, составленный на основе «Истории осады Бостона» мистера Фротингема. В той же ценной работе (стр. 345-352) рассказывается о препятствиях, возникших на пути к быстрому осуществлению замысла, и о средствах, с помощью которых они были преодолены. В этом повествовании мистер Фротингем воздал должное усилиям и стараниям сменявших друг друга советов директоров и должностных лиц Ассоциации, мастерству и бескорыстию архитектора, щедрости выдающихся личностей, гражданскому духу Массачусетской благотворительной механической ассоциации в содействии возобновлению подписки, а также патриотическому рвению дам Бостона и окрестностей в проведении весьма успешной ярмарки. Поскольку было бы трудно еще больше сократить информацию, содержащуюся в этом интересном резюме, мы должны отослать читателя к работе мистера Фротингема для получения адекватного отчета о причинах, задержавших завершение памятника почти на семнадцать лет, и о ресурсах и усилиях, благодаря которым желаемая цель была наконец достигнута. Последний камень был поднят на свое место утром 23 июля 1842 года.

Директорами Ассоциации было решено, что завершение работы должно быть отпраздновано не менее внушительно, чем то, как семнадцать лет назад праздновалась закладка первого камня. Сотрудничество мистера Уэбстера было снова запрошено, и, несмотря на загруженность его обязанностями государственного секретаря в Вашингтоне, оно было снова патриотически предоставлено. Многие обстоятельства способствовали усилению интереса к этому событию. Завершение памятника долго откладывалось, но в этот промежуток времени тема постоянно оставалась в поле зрения общественности. Речь мистера Уэбстера 17 июня 1825 года получила широчайшее распространение по всей стране; отрывки из нее стали крылатыми фразами по всему Союзу. Где бы они ни повторялись, они делали памятник на Банкер-Хилле привычной мыслью для людей. Тем временем Бостон и Чарлстаун удвоили свое население, а умножение железных дорог во всех направлениях позволило человеку почти из любой части Новой Англии добраться до метрополии за один день. Президент Соединенных Штатов и его кабинет приняли приглашения присутствовать; делегации потомков Новой Англии прибыли из самых отдаленных частей Союза; сто восемь выживших ветеранов Революции, среди которых были те, кто участвовал в битве при Банкер-Хилле, придали сцене трогательный интерес.

Все способствовало успеху церемонии. День был необычайно хорош; прохладен для этого времени года и ясен. Большой добровольческий отряд из различных частей страны собрался по этому случаю и сформировал блестящий эскорт для огромной процессии, двигавшейся из Бостона к полю битвы на холме. Склон, спускающийся от обелиска на восточной стороне Монумент-сквер, был покрыт сиденьями, поднимающимися в форме амфитеатра под открытым небом. Они были приготовлены для дам, собравшихся в большом количестве в ожидании прибытия процессии. Когда она прибыла, ее приняли на большой открытой площадке перед этими сиденьями. Мистер Уэбстер был размещен на возвышенной платформе перед аудиторией и возвышающимся на заднем плане памятником. По оценке мистера Фротингема, около ста тысяч человек собрались вокруг этого места, и почти половина этого числа, как предполагается, находилась в пределах досягаемости голоса оратора. Земля слегка поднимается между платформой и Монумент-сквер, так что все это огромное скопление людей, плотно сгрудившихся, затаивших дыхание от внимания, охваченных единым чувством восхищения и восторга, было полностью в поле зрения оратора. Позиция и событие были вершиной морального возвышения. «Когда, после слов: «Не с моих уст, не с человеческих уст в этот день сорвется тот поток красноречия, который наиболее способен тронуть и взволновать огромную толпу вокруг меня, — мощный оратор стоит неподвижно перед нами», — он сделал паузу и в безмолвном восхищении указал на величественное сооружение, аудитория разразилась долгими и громкими аплодисментами. Прошло несколько мгновений, прежде чем оратор смог продолжить речь».