[95] "Битвы больше не являются зрелищным героизмом прошлого. Армия сегодняшнего и завтрашнего дня — это мрачная гигантская машина, лишенная мелодраматического героизма... машина, которую требуются годы, чтобы сформировать по отдельным частям, годы, чтобы собрать их вместе, и другие годы, чтобы заставить их работать плавно и неотразимо" (Гомер Ли в "Доблести невежества", стр. 49).
[96] Генерал фон Бернгарди в своей работе о кавалерии рассматривает именно этот вопрос о дурном влиянии на тактику "помпы войны", которая, как он признает, должна исчезнуть, добавляя весьма мудро: "Дух традиции состоит не в сохранении устаревших форм, а в действии в том духе, который в прошлом приводил к столь славным успехам". Призыв к сохранению солдата из-за его "духа" не мог быть опровергнут более изящно. См. стр. 111 английского издания работы Бернгарди (Хью Рис, Лондон).
[97] См. цитаты на стр. 161–166.
[98] Следующее письмо в Manchester Guardian, которое появилось во время англо-бурской войны, стоит воспроизвести в этой связи: "Сэр, — я вижу, что 'Долг Церкви в отношении войны' будет обсуждаться на церковном конгрессе. Это правильно. В течение года главы нашей Церкви говорили нам, что такое война и что она делает — что это школа характера; что она отрезвляет людей, очищает их, укрепляет их, связывает их сердца; делает их храбрыми, терпеливыми, смиренными, нежными, склонными к самопожертвованию. Орошаемая 'красным дождем войны', говорит нам один епископ, добродетель растет; канонада, указывает он, — это 'оратория', почти форма поклонения. Верно; и к Церкви люди обращаются за помощью, чтобы спасти свои души от голодания из-за нехватки этой хорошей школы, этого доброго дождя, этой священной музыки. Конгрессы склонны теряться в пустошах слов. Этот не должен, конечно, не может, так прям путь к цели. Ему просто нужно составить и представить новую молитву о войне в наше время и призвать к благоговейному, но твердому исправлению, в духе лучшей современной мысли, тех отрывков в Библии и Молитвеннике, из-за которых даже самые истинные христиане и лучшие люди порой были ослеплены долгом искать войны и следовать ей. Все же, моральная природа человека не может, признаю, жить одной войной; и я не говорю, как некоторые, что мир полностью плох. Даже среди ужасов мира вы найдете маленькие ростки характера, подпитываемые нежными и своевременными дождями чумы и голода, бури и огня; простые уроки терпения и мужества, изученные в школах тифа, подагры и камней; не оратории, возможно, но домашние гимны и грубые псалмы, сыгранные на ноже и зонде в долгие зимние ночи. Далеко от меня 'грешить против наших милостей' или называть просто сумерки тьмой. И все же тьма может наступить; ибо помните, что даже эти бедные импровизированные школы характера, эти вторые лучшие варианты, эти половинчатые заменители войны — помните, что эффективность каждого из них, будь то голод, несчастный случай, невежество, болезнь или боль, находится под угрозой невыносимого напряжения борьбы со светскими врачами, водопроводчиками, изобретателями, школьными учителями и полицейскими. Каждый год тысячи тех, кто когда-то был бы укреплен и закален мужскими схватками с оспой или дифтерией, лишаются этого благословения из-за великих изменений, сделанных в наших стоках. Каждый год тысячи женщин и детей должны идти своим путем, лишенные богатого духовного опыта вдовы и сироты".
[99] Капитан Марч Филлипс, "С Ремингтоном". Метуэн. См. стр. 259–60 для подтверждения этого вердикта г-ном Блэтчфордом.
[100] И здесь, что касается офицеров — опять же не от меня, а из очень империалистического и милитаристского источника — лондонский Spectator (25 ноября 1911 г.) говорит: "Можно было бы предположить, что солдаты свободны от мелочности, потому что они люди действия. Но мы все знаем, что нет профессии, в которой лидеры были бы более принижены друг другом, чем в профессии военного".
[101] Профессор Уильям Джеймс говорит: "Греческая история — это панорама войны ради войны... полного краха цивилизации, которая в интеллектуальном отношении была, возможно, самой высокой из всех, что когда-либо видела земля. Войны были чисто пиратскими. Гордость, золото, женщины, рабы, возбуждение были их единственными мотивами". — McClure's Magazine, август 1910 г.
[102] «Британия в опасности» (Britain at Bay). Издательство Constable and Co.
[103] См. цитату из сэра К. П. Лукаса, стр. 111–112.
[104] См. подробности по этому вопросу в главе VII, часть I.
[105] London Morning Post, 21 апреля 1910 г. Я опускаю тот факт, что ссылаться на все это как на причину для наращивания вооружений абсурдно. Неужели Morning Post действительно полагает, что немцы собираются напасть на Англию, потому что им не нравятся английские вкусы в искусстве, музыке или кулинарии? Мысль о том, что предпочтения подобного рода нуждаются в защите дредноутов, безусловно, переводит весь этот вопрос в область гротеска.
[106] Я имею в виду примечательную речь, в которой г-н Чемберлен уведомил Францию, что ей следует «исправить свои манеры или принять последствия» (см. лондонские ежедневные газеты за период с 28 ноября по 5 декабря 1899 г.).
[107] Не то чтобы нас отделял очень большой промежуток времени от подобных методов. Фруд цитирует отчет Малтби правительству следующим образом: «Я сжег весь их хлеб и дома и предал мечу всех, кого смог найти. Подобным же образом я атаковал замок. Когда гарнизон сдался, я отдал их на милость (misericordia) своих солдат. Все они были перебиты. Оттуда я двинулся дальше, не щадя никого, кто попадался мне на пути, и эта жестокость настолько поразила их соратников, что они не знали, куда им деться». О командире английских войск в Манстере мы читаем: «Он направил свои силы в Восточный Кланвильям и опустошил страну; перебил всех людей, которые там находились... не оставив после нас ни человека, ни зверя, ни зерна, ни скота... не щадя никого, независимо от положения, возраста или пола. Помимо многих сожженных заживо, мы убивали мужчин, женщин, детей, лошадей, скот или кого бы то ни было, кого могли найти».
[108] В книге «Эволюция современной Германии» (Fisher Unwin, Лондон) тот же автор пишет: «Германия подразумевает не один народ, а множество народов... с разной культурой, разными политическими и социальными институтами... разнообразием интеллектуальной и экономической жизни... Когда среднестатистический англичанин говорит о Германии, он на самом деле имеет в виду Пруссию, и, осознанно или нет, игнорирует тот факт, что лишь в немногих вещах Пруссию можно считать типичной для всей Империи».
[109] «Международное право» (International Law). Издательство John Murray, Лондон.
[110] Лорд Сандерсон, рассматривая развитие международных связей в своем выступлении в Королевском обществе искусств (15 ноября 1911 г.), сказал: «Наиболее примечательной чертой недавних международных отношений, по его мнению, является значительный рост числа международных выставок, ассоциаций и конференций самого разного характера и по любому мыслимому предмету. Когда он впервые поступил на службу в Министерство иностранных дел, более пятидесяти лет назад, конференции ограничивались почти исключительно официальными дипломатическими встречами для решения какого-либо неотложного территориального или политического вопроса, в котором были заинтересованы несколько государств. Но с течением времени не только увеличилось количество и частота политических конференций, но и возникло множество встреч лиц, более или менее официальных, которые без разбора называют конференциями и конгрессами».
[111] 8 января 1910 г.
[112] 10 марта 1910 г.
[113] «Германское правительство при поддержке своего народа напрягает все силы, чтобы подготовиться к борьбе с этой страной» (Morning Post, 1 марта 1912 г.). «Ненасытная воля вооруженного государства, когда представится возможность, скорее всего, без колебаний нападет на своих наиболее пресыщенных соседей и безжалостно их ограбит» (д-р Диллон, Contemporary Review, октябрь 1911 г.).
[114] В предыдущей главе (глава VI, часть II) я показал, что эта международная ненависть является не причиной конфликта, а следствием конфликтов или предполагаемых конфликтов политики. Если бы причиной была разница в национальной психологии — национальная «несовместимость характеров», — то как объяснить тот факт, что десять лет назад англичане все еще «ненавидели всех французов как черт» и говорили о союзе с немцами? Если бы дипломатические маневры подтолкнули Англию к союзу с немцами против французов, людям бы и в голову не пришло, что они должны «ненавидеть немцев».
[115] Германский закон о флоте в своей преамбуле мог бы позаимствовать это из катехизиса Британской военно-морской лиги.
[116] В статье, опубликованной в 1897 году (16 января), лондонский Spectator указал на безнадежное положение, в котором оказалась бы Германия, если бы Англия пожелала ей угрожать. Это издание, которое сейчас склонно возмущаться увеличением германского флота, видя в этом агрессию против Англии, тогда писало следующее: «Германия обладает торговым флотом огромных размеров. Германский флаг повсюду. Но в случае объявления войны все торговые суда Германии оказались бы в нашей власти. По всем морям мира наши крейсеры захватывали бы и конфисковали германские суда. В течение первой же недели после объявления войны Германия понесла бы убытки на многие миллионы фунтов стерлингов из-за захвата ее судов. И это еще не все. Наши колонии усеяны германскими торговыми домами, которые, несмотря на острую конкуренцию, ведут большие дела... Мы, конечно, не хотели бы обращаться с ними сурово; но война для них должна означать продажу своих предприятий за бесценок и возвращение домой в Германию. Таким образом, Германия потеряла бы контроль над мировой торговлей, на создание которого у нее ушли годы упорного труда... Опять же, подумайте о влиянии на торговлю Германии закрытия всех ее портов. Гамбург — один из величайших портов мира. В каком состоянии он оказался бы, если бы практически ни одно судно не могло ни выйти из него, ни войти? Блокады, несомненно, очень трудно поддерживать строго, но Гамбург расположен так, что эта операция была бы сравнительно легкой. По правде говоря, блокада всех германских портов на Балтийском или Северном морях не представила бы особых трудностей... Подумайте о последствиях для Германии, если бы ее флаг был сметен с открытого моря, а порты заблокированы. Она, возможно, и не заметила бы потери своих колоний, ибо они лишь бремя, но потеря морской торговли была бы равносильна немедленному штрафу в размере по меньшей мере ста миллионов фунтов стерлингов. Проще говоря, война с Германией, даже если она будет вестись ею с величайшей мудростью и осмотрительностью, должна означать для нее прямой ущерб ужасающе тяжелого рода, а для нас — практически никакого ущерба вовсе». Эта статья полна заблуждений, которые я пытался разоблачить в этой книге, но она логически развивает идеи, распространенные как в Англии, так и в Германии; и все же немцам приходится слушать, как английский морской министр называет их флот роскошью!
[117] Вот подлинное английское убеждение по этому вопросу: «Почему Германия должна нападать на Британию? Потому что Германия и Британия — коммерческие и политические соперники; потому что Германия жаждет торговли, колоний и империи, которыми сейчас владеет Британия... Что касается арбитража и ограничения вооружений, то не требуется больших усилий воображения, чтобы увидеть это предложение глазами немцев. Будь я немцем, я бы сказал: "Эти островитяне — хладнокровные люди. Они огородили все лучшие части земного шара, они купили или захватили крепости и порты на пяти континентах, они добились лидерства в торговле, они обладают фактической монополией на мировые грузоперевозки, они господствуют на морях, а теперь предлагают нам стать братьями и больше не воевать и не воровать"» (Роберт Блэтчфорд, «Германия и Англия», стр. 4–13).
[118] «Факты и заблуждения». Ответ на книгу «Обязательная служба» фельдмаршала графа Робертса, кавалера Креста Виктории, кавалера ордена Подвязки.
[119] Обсуждая первое издание этой книги, сэр Эдвард Грей сказал: «Сколь бы истинным ни было утверждение в этой книге, оно не станет действенным мотивом в сознании и поведении наций, пока они не убедятся в его истинности и оно не станет для них общеизвестным» (Банкет в честь столетия Аргентины, 20 мая 1910 г.).
[120] Леки, «История развития рационализма в Европе».
[121] Я, конечно, ни в коем случае не хочу создать впечатление, будто считаю изложенные здесь истины своим «открытием», как если бы никто не работал в этой области раньше. Собственно говоря, не существует такого понятия, как приоритет в идеях. Взаимозависимость народов была провозглашена философами три тысячи лет назад. Французская школа пацифистов — Пасси, Фолен, Ив Гюйо, де Молинари и Эстурнель де Констан — проделала блестящую работу в этой области; но никто из них, насколько мне известно, не брался за задачу проверки политико-экономической ортодоксии принципом экономической бесполезности военной силы, применяя этот принцип к повседневным проблемам европейского государственного управления. Если кто-то и делал это, задавая те самые вопросы, которые я попытался поставить здесь, то мне об этом неизвестно. Надеюсь, это не мешает мне в высшей степени ценить более ранние и лучшие работы, проделанные во имя мира в целом. Работа Жана де Блоха, среди прочих, хотя и охватывает иную область, обладает эрудицией и объемом статистических данных, на которые эта книга претендовать не может. Работа Я. Новикова, на мой взгляд, величайшая из всех, уже была затронута.
[122] «Турция в Европе», стр. 88–89 и 91–92. Кстати, показательно, что «прирожденный солдат» был раздавлен невоенной расой, которую он всегда презирал как не имеющую военной традиции. Капитан Ф. В. фон Герберт («Тропы на Балканах») писал (за несколько лет до нынешней войны): «Болгары, как христианские подданные Турции, освобожденные от военной службы, возделывали землю в условиях застойного и ослабляющего мира, и профессия военного для них нова». «Застойные и ослабляющие условия мира» — это, в свете последующих событий, весьма удачное выражение.
[123] Мне неприятно утомлять читателя столь проклятым повторением, но когда британский министр не в состоянии в этой дискуссии отличить глупость чего-либо от его возможности, необходимо прояснить фундаментальный момент.
[124] Это приложение было написано до того, как балканские государства начали воевать друг с другом. Едва ли нужно указывать, что события последних дней (начало лета 1913 г.) придают значимость аргументам, приведенным в тексте.
[125] См. стр. 390.
[126] «Ревью оф Ревьюз», ноябрь 1912 г.
[127] В «Дейли Мейл», редактору которой я признателен за разрешение на перепечатку.
УКАЗАТЕЛЬ
Acceleration, Law of, relation to sociology, 197, 220
Adam, Paul, advocate of war, 216
Aflalo, F.G., home-sickness among emigrants, 132, 133
Africa, South: gold-mines of, as motive of Boer War, 125;
position of trade in, in event of war, 126
Alsace-Lorraine, annexation of, 45-49
Америка. См. Соединенные Штаты
America, South: financial development of, 78, 245;
folly of aggression in States of, 244;
British methods of enforcing financial obligations in, 303
Annexation: of Alsace-Lorraine and value of, to Germany, 45-49;
Alsace-Lorraine, financial aspect, 98;
Bosnia and Herzegovina, effect on Austria, 303
Arabia and internal wars, 232
Argentine international trade, 78
Aristotle: on slavery, 269;
the State, 296
Armagh, Archbishop of, advocate of war, 166
Armament, Armaments: United Service Magazine quoted on limitations of, 18;
Bernhardi school, 257;
motives of, 330;
justification of, 344
Asia Minor: protection of German interest in, 147;
benefit of, to Britain if under German tutelage, 149
Asquith, Mr.: on Canadian Navy, 113;
"color problem," 116, 117
Austria, annexation of Bosnia and Herzegovina, 303
Autos da fé in Spain, 208
Bachmar, Dr. F., on union of Germany and South Africa, 24
Bacon on nature of man, 58
Balfour, Mr. A.J., on independence of the Colonies, 114-115
Bank of England: position of, if Germany invaded England, 56-57;
helped by Bank of France, 318
Banking: Withers on interdependence necessary in, 59-61.
См. также Финансы
Barracks, Mr. R. Blatchford on moral influence of, 259-260
Barrès, M., advocate of war, 216
Baty, Mr. T., social "stratification" and business, 323-325
Beaulieu, Paul, on French indemnity, 94
Belgium economic security, 43-44
Berliner Tageblatt, 255
Bernhardi: on defence of war, 158-159;
war advocates and school of, 257;
о тактике и «помпе войны», 285;
policy of, 342
Bertillon, Dr., on relative individual wealth in nations, 36
Biermer, Professor, on Protectionist movement in Germany, 95
Birrell, Mr. Augustine, 367
Bismarck: and Machiavelli's dictum as to policy of a prudent ruler, 41;
and the French indemnity, 91;
his surprise at the recuperation of France after the war, 96-97
Blatchford, Mr. Robert, 18, 177, 178, 215, 216, 259-260, 316, 349, 357
Block, Maurice, on French indemnity, 98
Blum, Hans, 98
Boer War: motives of, 115;
results of, 116;
cost of, 128
Босния и Герцеговина. См. Австрия
Bourget, Paul, advocate of war, 216
Brazil, international trade of, 78
Britain: possibility of being "wiped out" in twenty-four hours, 21-22;
conquest of, a physical impossibility, 30;
Sir C.P. Lucas's policy of colonial government, 111;
position of, with regard to "ownership" of Colonies, 115;
attitude of, with regard to German trade in Asia Minor, 147-148;
Prussianization of, 258;
contrast between, and Ancient Rome, 276;
position of, with regard to her independent States, 300-301;
cause of hostility towards Germany, 315;
what the world has to learn from Imperial development of, 380-381;
the real exemplar of the nations, 380-382
Brunetière, advocate of war, 216
Bülow, Prince von, on Germany's "rage for luxury," etc., 215-216
Caivano, Tomasso, 230-231
Canada: English merchant in, 35;
England's trade with, 75;
effect of acquisition of, by Germany, 109;
the question of "ownership" of, 112;
Sir Wilfrid Laurier on Canadian Navy, 113;
war record, 227
Капитал. См. Финансы
Catholics and Protestants, 205
Chamberlain, Mr. Joseph, 310
Charles II. of Spain, 208
Churchill, Mr. Winston; dictum of, on war, 345-346;
о «роскоши» германского флота, 346–348