«Великий заговор, Часть 5: Провозглашение свободы и вооружение чернокожих»

* * * * * * * *

«РАЗД. 4. Что если впредь во время настоящего мятежа против правительства Соединенных Штатов какое-либо лицо, которое по закону какого-либо штата считается обязанным к труду или службе, будет привлечено или допущено лицом, которому, как утверждается, причитается такой труд или служба, либо законным агентом такого лица к тому, чтобы поднять оружие против Соединенных Штатов; или будет привлечено или допущено лицом, которому, как утверждается, причитается такой труд или служба, либо его законным агентом к работе или занятости в любом форте, на любой военно-морской верфи, в доке, арсенале, на судне, в окопе или в любой военной или военно-морской службе против правительства и законной власти Соединенных Штатов, то в каждом таком случае лицо, которому, как утверждается, причитается такой труд или служба, утрачивает свое право на такой труд, вопреки любому закону штата или Соединенных Штатов. И если впоследствии лицо, заявляющее права на такой труд или службу, попытается добиться их исполнения, полным и достаточным ответом на такое требование будет служить то обстоятельство, что лицо, чья служба или труд заявляются, использовалось во враждебной службе против правительства Соединенных Штатов вопреки положениям этого акта».

Казалось, угодить этим жителям пограничных штатов было столь же невозможно, как и самим мятежникам.

Сам акт Конгресса, на который президент Линкольн ссылался в своем указе, изменяющем прокламацию Фримонта, встретил с их стороны противодействие при его прохождении через этот орган под предводительством их самого влиятельного представителя и спикера, мистера Криттендена из Кентукки. Он их не удовлетворил.

Они также не были удовлетворены, когда в течение одного года и четырех дней после того, как «рабство открыло свои батареи измены по форту Самтер», это национальное проклятие и позор были изгнаны из столицы нации постановлением Конгресса.

Они не были удовлетворены даже консервативными предложениями мистера Линкольна, воплощенными в дополнительном акте.

Их также не удовлетворили общие инструкции Военного министерства своим генералам от 14 октября 1861 года, касающиеся использования беглых рабов в пределах линий Союза и содержащиеся в них заверения о справедливой компенсации лояльным хозяевам, хотя в них и осуждалось любое избежное вмешательство в данный институт.

Ничто не могло их удовлетворить. Поистине, это было одним из самых любопытных феноменов Войны за независимость — вернее, Гражданской войны, — что когда — как в конце 1861 года — стало очевидно, по мнению секретаря Кэмерона, что было бы «национальным самоубийством» оставлять мятежников в «мирном и надежном владении рабовладельческой собственностью, более ценной и эффективной для них в войне, чем фураж, хлопок и военные склады», и что бегущие за наши линии рабы не могут «удерживаться правительством в качестве рабов» и не должны удерживаться в качестве военнопленных, — тем не менее лояльные граждане этих пограничных штатов не могли заставить себя спасти тот Союз, который они якобы любили, путем принятия законодательства по этому деликатному вопросу.

Напротив, они выступали против любого законодательства, предусматривающего какое-либо вмешательство в подобную рабовладельческую собственность. Ничто из того, что предлагал мистер Линкольн или кто-либо другой по этому вопросу, не могло их удовлетворить.

Конгресс принял закон, утвержденный 13 марта 1862 года, включающий дополнительную статью о войне, которая запрещала всем офицерам «использовать какие-либо силы из состава подчиненных им войск для возвращения беглецов от службы или труда, которые могли сбежать от любых лиц, которым, как утверждается, причитается такая служба или труд», и предписывала, что «любой офицер, признанный военным судом виновным в нарушении этой статьи, подлежит увольнению со службы». В обеих палатах представители лояльных пограничных штатов выступали и голосовали против его принятия.

Неделей ранее (6 марта 1862 года) президент Линкольн в замечательном послании, текст которого ранее приводился здесь полностью, оказался вынужден поднять перед Конгрессом вопрос об эмансипации. В своем Первом ежегодном послании (декабрь 1861 года) он заявлял, что «Союз должен быть сохранен, и поэтому должны быть задействованы все необходимые средства»; теперь же в качестве части военной политики он предложил Конгрессу принять совместную резолюцию, объявляющую, что «Соединенные Штаты должны сотрудничать с любым штатом, который может принять постепенную отмену рабства, предоставив такому штату финансовую помощь, которая будет использоваться им по своему усмотрению для компенсации неудобств, как публичных, так и частных, вызванных таким изменением системы».

По его мнению, настало самое время для того, чтобы идея постепенной компенсированной эмансипации начала занимать умы тех, кого это касается, «с тем чтобы», говоря его собственными словами, «они могли начать рассуждать о том, принять ее или отвергнуть», если Конгресс одобрят это предложение.

Конгресс одобрил и принял совместную резолюцию, как мы знаем, — вопреки противодействию со стороны лояльного элемента пограничных штатов, — противодействию, оказанному вопреки их признанию того, что мистер Линкольн, рекомендуя ее принятие, «руководствовался исключительно высоким патриотизмом и искренней преданностью славе своей страны».

Но, действуя в своей обычной манере, они явились в Палату представителей свежо из присутствия президента, и пока в их ушах все еще звучали здравые рассуждения президента, половина из них проголосовала против резолюции, в то время как другая половина воздержалась от голосования вообще. И их противодействие этому мудрому и умеренному предложению основывалось главным образом на мысли о том, что оно несет в себе угрозу — скрытую угрозу.

Это определенно было предупреждением, если рассматривать его в связи с остальной частью послания, но очень мудрым и своевременным.

Однако эти люди из лояльных пограничных штатов не смогли разглядеть его мудрости и на общем собрании, проведенном по этому вопросу, решили выступить против него, что они впоследствии и сделали. Они не смогли постичь его примирительного духа; к дружескому, умеренному предупреждению они не прислушались. Самый умеренный из них всех [мистер Криттенден из Кентукки] в своих самых умеренных высказываниях не мог заставить себя поверить в то, что эта резолюция является «мерой, точно подходящей к данному времени».

[И среди рабовладельцев пограничных штатов царило такое слабоумие, что ни один из этих рабовладельческих штатов не проявил достаточно мудрости, чтобы принять щедрое предложение компенсации, сделанное таким образом центральным правительством. Впоследствии они обнаружили, что их рабы были освобождены без всякой компенсации.]

Так же месяц спустя (11 апреля 1862 года), когда в Палате представителей рассматривался законопроект Сената, предлагающий эмансипацию в округе Колумбия, тот же самый представитель и лидер людей из лояльных пограничных штатов решительно выступил против него как не соответствующего времени. Ибо он убедительно заявлял: «Я не говорю, что у вас нет этой власти; но разве эта власть не была бы в такое время, как нынешнее, использована самым неразумным и неблагоразумным образом? В этом все дело. Из всех моментов, когда-либо выбираемых для попытки провести эту мерку, разве этот не является самым неблагоприятным? Разве это не время, когда данная мера наиболее способна принести опасность и вред стране в целом? Мне видится именно так».

Это было не то время — и оно никогда не настало бы — для принятия этой или любой другой меры, затрагивающей институт рабства и способной принести пользу тому Союзу, к которому эти люди выказывали такую любовь и преданность.

Их противодействие ходу событий, однако, мало к чему приводило — даже когда его почти неизменно поддерживали другие демократические голоса из свободных штатов. Оппозиция была обструктивной, но неэффективной. По этой причине она, пожалуй, еще больше раздражала республиканцев, которые стремились поставить рабство туда, куда их великий лидер мистер Линкольн задолго до этого обещал его поместить — «на путь к окончательному искоренению».

Само это раздражение, однако, лишь способствовало еще более быстрому продвижению подобных антирабовладельческих мер. К 19 июня 1862 года законопроект «об обеспечении свободы всем лицам в пределах территорий Соединенных Штатов» — после как никогда ожесточенной борьбы против него со стороны лояльных демократов и «медных голов» как из пограничных, так и из свободных штатов — был принят Конгрессом и одобрен президентом Линкольном. В нем прямо говорилось: «Что с момента принятия настоящего акта ни в каких территориях Соединенных Штатов, существующих ныне или которые могут быть образованы или приобретены Соединенными Штатами в любое время впредь, не должно быть ни рабства, ни невольного подневольного состояния, за исключением наказания за преступление, в отношении которого виновный был должным образом осужден».

Итак, здесь, наконец, была достигнута великая цель и задача, с которой выступали мистер Линкольн и Республиканская партия. Повторяя его формулировку, рабство теперь определенно находилось на пути к окончательному искоренению.

Но со времени первого провозглашения этой доктрины события изменили положение вещей. Разразилась война, и рабы тех, кто участвовал в вооруженном мятеже против власти правительства Соединенных Штатов, как мы видели, действительно использовались на мятежных заводах и укреплениях, пушки которых были нацелены на армии Союза.

И теперь вопрос о рабстве перестал сводиться просто к тому, следует ли поставить его на путь к окончательному искоренению; он заключался в том, не настало ли уже время — в качестве военной меры, как средства ослабления врага и укрепления Союза, — искоренить его, по крайней мере в отношении рабов тех, кто участвует в мятеже.

Конгресс, как отмечалось ранее, уже долго и бурно дебатировал по поводу различных предложений, касающихся рабства и африканской колонизации, принял те из них, которые по своему усмотрению счел необходимыми, и теперь вступал в новый бурный период споров вокруг различных других проектов, касающихся отмены законов о беглых рабах, конфискации имущества мятежников и освобождения рабов, — и все они, разумеется, подвергались и будут подвергаться яростным нападениям со стороны приверженцев лояльных пограничных штатов и их союзников из числа демократов свободных штатов.

Это противостояние строилось главным образом на толковании той статьи Конституции Соединенных Штатов и поправок к ней, которая гласит, что ни одно лицо не должно быть лишено жизни, свободы или собственности без надлежащей правовой процедуры и т. д. Одна сторона утверждала, что с момента зарождения нашего правительства рабы неконституционно лишались своей свободы согласно этой статье; другая сторона утверждала, что поскольку рабы являются «собственностью», то лишать рабовладельца его рабов по той же самой статье было бы неконституционно.

Мистер Криттенден, лидер представителей лояльных пограничных штатов в Конгрессе, в это время особенно красноречиво отстаивал последнюю точку зрения на Конституцию. В своей речи от 23 апреля 1862 года в Палате представителей он даже предпринял попытку защитить американское рабство под щитом английской свободы!

Он говорил: «Для процветания любого правительства, для мира и гармонии необходимо, чтобы каждый человек, приобретающий собственность, чувствовал, что он будет защищен в пользовании ею и в своем праве владеть ею. Это возвышает человека; это дает ему чувство собственного достоинства. Это великая старая английская доктрина свободы. Лорд Мэнсфилд говорил: дождь может барабанить по хижине англичанина, снег может проникать сквозь нее, но король не смеет войти в нее без согласия ее хозяина. Это истинный английский дух. Это источник мощи Англии».

И далее: «Идея собственности глубоко укоренилась в наших умах. Согласно английскому и американскому законам, вы имеете право лишить жизни любого человека, который пытается с помощью насилия отобрать у вас вашу собственность. Таков предел действия духа этих законов. Давайте не будем разрушать эту идею собственности. Это животворящий дух страны. Поистине, это дух вольности и свободы».

В это время среди этих людей из лояльных пограничных штатов росло убеждение, что вопрос об отмене рабства приближается к кризису. Они видели «письмена на стене», но не останавливались ни перед чем, чтобы предотвратить или хотя бы на время отсрочить надвигающуюся катастрофу. Они подзадоривали Конгресс, выражаясь словами выдающегося уроженца Кентукки, «оставить эти ненужные меры в покое на некоторое время»; а что касается президента, то теперь они не только добровольно предлагали свою защиту от нападок других, но и стремились покорить его своими изощренными лестьями.

«Сэр, — говорил мистер Криттенден в одном из своих самых красноречивых выступлений в Палате представителей, — возможно, не входит в мои обязанности защищать президента Соединенных Штатов. * * * Я голосовал против мистера Линкольна и противостоял ему честно и искренне; но мистер Линкольн привлек меня на свою сторону. В Храме Славы есть ниша, ниша рядом с Вашингтоном, которую должна занять статуя того, кто спасет эту страну. У мистера Линкольна великая судьба. Ему предстоит, если он пожелает, шагнуть в эту нишу. Ему предстоит быть просто президентом народа Соединенных Штатов, и там будет стоять его статуя. Но если он предпочтет в эти времена остаться лишь сектантом и партийным человеком, эта ниша будет зарезервирована для какого-то будущего и более достойного патриота. Он волен занять место рядом с Вашингтоном — создателем и хранителем, плечом к плечу. Сэр, мистер Линкольн не трус. То, что он не делает того, что запрещает ему Конституция, вовсе не является доказательством его трусости».

С другой стороны, Оуэн Лавджой, пламенный аболиционист, на следующий же день после того, как в Палате были произнесены вышеуказанные слова мистера Криттендена, выступил с большой речью в ответ, заняв позицию, согласно которой «либо рабство, либо Республика должны погибнуть; и нам предстоит решить, чему именно быть?»

Он заявил Палате: «Вы не сможете подавить мятеж и восстановить Союз, не уничтожив рабство». Он процитировал возвышенные слова Керрана, касающиеся духа британского закона, который освящает почву Британии гением всеобщей эмансипации,

[В следующих выражениях:

«Я говорю в духе британского закона, который делает свободу соразмерной британской почве и неотделимой от нее; который провозглашает даже чужестранцу и страннику в тот самый момент, когда он ступает на британскую землю, что земля, по которой он идет, священна и освящена гением ВСЕОБЩЕЙ ЭМАНСИПАЦИИ.

Неважно, на каком языке был произнесен его приговор; неважно, какой цвет кожи, несовместимый со свободой, выжгло на нем индийское или африканское солнце; неважно, в какой бедственной битве была сокрушена его свобода; неважно, с какими торжественными обрядами он был предан на алтарь рабства; в первый же момент, когда он касается священной почвы Британии, алтарь и бог рушатся вместе в прах; его душа расправляет крылья в собственном величии; его тело раздается вширь, разрывая окружающие его цепи, и он предстает искупленным, возрожденным и освобожденным неотразимым гением ВСЕОБЩЕЙ ЭМАНСИПАЦИИ».]

И стихи Купера, в которых поэт говорит:

«Рабы не могут дышать в Англии; коль легкие их Вкусят наш воздух, они в тот же миг свободны»,

— и, выразив свою озабоченность тем, чтобы это стало справедливым для Америки, как это уже было справедливо для округа Колумбия, он продолжил:

«Джентльмен из Кентукки говорит, что у него есть ниша для Авраама Линкольна. Где она? Он указал вверх! Но, сэр, если президент последует советам этого джентльмена и станет защитником и увековечивателем человеческого рабства, он должен указать вниз — в какое-нибудь подземелье в храме Молоха, который питается человеческой кровью и окружен огнями, где куются оковы и цепи для человеческих конечностей, в склепах и тайниках храма которого бичуют женщин и пытают мужчин, а за чьими стенами валяются псы, объевшиеся человеческой плоти, как описывает их Байрон распростертыми вокруг Стамбула. Вот подходящее место для статуи того, кто стал бы защищать и увековечивать человеческое рабство».

И затем — сказав, что «сторонникам американского рабства не нужно заискивать перед президентом со своими похвалами. Он — противник рабства. Он ненавидит человеческое рабство», — оратор добавил следующие пламенные слова:

«У меня тоже есть ниша для Авраама Линкольна; но она в святом храме свободы, а не в обагренном кровью храме человеческого рабства; не в окружении рабов, кандалов и цепей, а с символами свободы; не омраченная узами, но озаренная светом свободы. В этой нише он будет стоять гордо, благородно, славно, сокрушив под ногами разбитые кандалы, разорванные цепи и рабовладельческие кнуты. Если Авраам Линкольн пойдет по пути, явно указанному ему в провидении Божьем, как я верю, он и поступит, тогда он займет ту гордую позицию, которую я обозначил. Это слава, ради которой стоит жить; более того, это слава, ради которой стоит умереть, даже если эта смерть ведет через кровь Гефсимани и агонию Проклятого Древа. Это слава, которая несет в себе величие, честь, бессмертие и вечную жизнь. Пусть Авраам Линкольн сделает себя, как я на это надеюсь, эмансипатором, освободителем, раз уж у него есть такая возможность, и его имя будет не только вписано в этот земной храм, но и высечено на живых камнях того храма, который возвышается посреди престолов и иерархий небесных, чей краеугольный камень будет внесен с ликующими криками: «Благодать, благодать ему!»»

Мы видели, как люди из лояльных пограничных штатов через своего избранного представителя — обнаружив, что их упорное и непоколебимое противодействие всем предложениям мистера Линкольна, будучи совершенно безрезультатным, отнюдь не способствует росту его уважения к их особой разновидности лояльности — предложили ему посмертные почести и поклонение, если только он поступит так, как они хотят. Обладай они властью, они, несомненно, вознесли бы его на высокую гору и предложили бы ему все царства земли за исполнение их воли. Но их искушения не имели успеха.

Долг и склонность президента Линкольна в равной степени — не говоря уже о настойчивых просьбах аболиционистов — толкали его в противоположном направлении; но заводили лишь настолько далеко, насколько он считал безопасным и разумным зайти. Ибо во всем, что он мог предпринять по этому жгучему вопросу эмансипации, он был полон решимости заручиться той адекватной поддержкой со стороны народа, без которой даже президентские прокламации — пустая бумажка.

Но теперь, 9 мая 1862 года, генерал Хантер, командующий «Южным департаментом», включающим Грузию, Флориду и Южную Каролину, неожиданно издал свой знаменитый приказ, объявляющий военное положение в этих штатах в качестве военной необходимости и — поскольку «рабство и военное положение в свободной стране совершенно несовместимы» — объявляющий всех рабов в них «навечно свободными».

Это второе издание, так сказать, выходки Фримонта сразу же повергло людей из лояльных пограничных штатов в ужасное волнение. Они и их друзья-«медноголовые» и прочие демократы Севера снова подло заявляли, будто верят в то, что это лишь часть программы мистера Линкольна, а его кажущаяся медлительность служит прикрытием для его агрессивных и неискренних антирабовладельческих настроений.

Насколько болезненными для его честной, искренней и чувствительной натуры должны были быть инсинуации и даже прямые обвинения того времени, выдвигаемые этими людьми против президента Линкольна, едва ли могут вообразить те, кто его не знал; в то время как, с другой стороны, безрассудное нетерпение некоторых его друзей, требовавших «немедленной и всеобщей эмансипации», и их жалобы на его медленное продвижение к этой цели их надежд должны были быть столь же тягостными.

Однако, оставаясь верным себе и тому мудрому консервативному курсу, который он наметил и до сих пор преследовал, президент Линкольн поспешил отречься от действий Хантера в данном вопросе посредством прокламации, приведенной ранее, заявив, что ни одно лицо не было уполномочено правительством Соединенных Штатов объявлять рабов какого-либо штата свободными; что действия Хантера в этом отношении недействительны; что он как главнокомандующий оставляет исключительно за собой вопросы: во-первых, обладал ли он полномочиями объявлять рабов какого-либо штата или штатов свободными, и во-вторых, наступило ли время и необходимость для осуществления таких предполагаемых полномочий. А затем, как мы помним, он перечислил принятие подавляющим большинством голосов в Конгрессе совместной резолюции, предлагающей финансовую помощь от национального правительства «любому штату, который может принять постепенную отмену рабства», и обратился с самым горячим призывом о поддержке к пограничным штатам и их населению как «более всех заинтересованным в данном вопросе».

В своем специальном послании к Конгрессу — [От 6 марта 1862 г.] — с рекомендацией принять эту совместную резолюцию он прямо и решительно заявил о своем несогласии с внезапной эмансипацией рабов. В нем он отчетливо сказал: «По моему мнению, постепенная, а не немедленная эмансипация лучше для всех». И теперь, во втором своем обращении к представителям пограничных штатов с призывом патриотически принять предложение, содержащееся в этой резолюции, он сказал: «Предусматриваемые ею перемены придут мягко, подобно небесной росе, ничего не разрушая и не сокрушая. Неужели вы не примете ее? Ни единым усилием за всю прошедшую историю не было сделано столько добра, сколько теперь, по воле Провидения, вам выпала высокая честь совершить! Да не придется огромному будущему сокрушаться о том, что вы пренебрегли этим!»

[Следующее письмо Самнера показывает нетерпение некоторых друзей Президента, доверие, которое он внушал другим, более близким к его советникам людям, и то, насколько полностью в то время его разум был поглощен проектом постепенной и компенсированной эмансипации.]

«ЗАЛ СЕНАТА, 5 июня 1862 г.

ДОРОГОЙ СЭР. Ваша критика Президента поспешна. Я уверен, что, если бы вы знали его так, как я, вы бы не стали ее высказывать. Разумеется, Президента нельзя считать ответственным за противоправные действия подчиненных, если только они не одобрены или хотя бы не терпимы им. И я уверен, что ничто несправедливое или неблагородное не будет им поддержано, тем более одобрено.

Я рад сообщить вам, что он не разделяет абсурдного безумия Стэнли, закрывающего школы, равно как и другого его поступка, превращающего наш лагерь в охотничьи угодья для рабов. Он отвергает и то, и другое — решительно. Последний вопрос занимал много его мыслей; и газеты не преувеличали, сообщая о его неоднократных заявлениях, которые я часто слышал из его собственных уст, о том, что рабы, пробирающиеся в расположение национальных войск, никогда не должны быть вновь обращены в рабство. Таково его убеждение, высказываемое без всяких оговорок.

Если бы вы могли видеть Президента — как это было привилегией многих из нас, — когда он обдумывал великие вопросы, по которым он уже действовал: приглашение к эмансипации в штатах, эмансипацию в округе Колумбия и признание независимости Гаити и Либерии, — даже ваш пыл был бы удовлетворен, ибо вы почувствовали бы искренность его намерения сделать все возможное для продвижения принципов Декларации независимости.

Вся его душа была занята, особенно первым предложением, которое принадлежало исключительно ему. В непринужденном общении с ним я не помню ничего более трогательного, чем та серьезность и полнота, с которыми он воспринял эту идею. По его мнению, она была справедливой и благотворной, а также сулила верный конец рабству. Разумеется, для меня, уже предложившего золотой мост для отступающего демона, она была более чем желанна. Исходя от Президента, она должна занять свое место среди величайших событий истории.

Если вы склонны проявлять нетерпение из-за каких-либо кажущихся упущений, подумайте, умоляю вас, о том, что было сделано за короткий период, и по прошлому разглядите верный залог будущего. Зная кое-что о моих убеждениях и о том пыле, с которым я их отстаиваю, вы, возможно, почерпнете некоторую уверенность из моего доверия; поэтому я могу сказать вам: поддерживайте Администрацию. Если нужно, помогайте ей словом и делом, но поддерживайте ее и верьте в нее.

Желаю, чтобы вы действительно знали Президента и слышали незатейливое выражение его убеждений по тем вопросам, которые так глубоко вас волнуют. Возможно, вы бы пожелали, чтобы он был менее осторожен, но вы были бы признательны за то, что он так верен всему, что дорого вашему сердцу. Поверьте мне поэтому, вы неправы, и я сожалею об этом тем более из-за своего желания видеть всех наших друзей стойко стоящими плечом к плечу.

Если я пишу резко, то лишь потому, что чувствую остро; ибо мое постоянное и тесное общение с Президентом, начавшееся с 4 марта, не только особой нитью привязывает меня к его Администрации, но и дает мне как личный, так и политический интерес в том, чтобы к нему отнеслись справедливо.

Поверьте мне, дорогой сэр, с большим уважением, всегда преданный Вам, ЧАРЛЬЗ САМНЕР.»

Однако камни не были более глухи к мольбам, чем уши верных сторонников пограничных штатов и их союзников к возобновленному призыву Президента Линкольна. «Ефрем» был «привязан к своим идолам».

Макклеллан тоже — сразу после своего отступления от Чикахомини к реке Джеймс — воспользовался возможностью, предоставленной катастрофами нашего оружия, за которые он нес ответственность, чтобы написать Президенту Линкольну письмо (датированное 7 июля 1862 г.), в котором он предупреждал его, что из-за «критического» состояния Потомакской армии и опасности ее «разгрома» противником с фронта Президент должен теперь в существенной мере взять на себя и осуществлять полномочия диктатора, иначе все будет потеряно; что «не следует и помышлять ни о конфискации собственности ***, ни о насильственной отмене рабства»; и что «декларация радикальных взглядов, особенно в отношении рабства, быстро дезинтегрирует наши нынешние армии».

Загнанный и измученный со всех сторон — находясь под угрозой даже со стороны командующего Потомакской армией, — неудивительно, учитывая явно непримиримую позицию лояльных жителей пограничных штатов по отношению к постепенной и компенсированной эмансипации, что напряжение в мыслях Президента Линкольна начало находить некоторое облегчение в размышлениях об эмансипации военным путем вопреки всем подобным угрозам.

Он уже давно решил для себя, что существование рабства несовместимо с сохранением Союза. Единственным вопросом теперь было то, как от него избавиться. Если случится худшее — вопреки угрозам Макклеллана, — ему придется рискнуть всем на кону, придется «разыграть свою последнюю карту»; и этой «последней картой» была военная эмансипация. И все же ему не хотелось ее разыгрывать. Время и необходимость для этого еще не наступили — хотя он чувствовал, что они приближаются.

[В ходе статьи в «Нью-Йорк трибюн» за август 1885 года достопочтенный Джордж С. Бауэвелл рассказывает об интервью «в июле или начале августа» 1862 года с Президентом Линкольном, во время которого последний зачитал два письма: одно от жителя Луизианы, «который заявлял, что он сторонник Союза», но стремился внушить Президенту «опасности и бедствия эмансипации»; другое — ответ г-на Линкольна ему, в котором, по словам г-на Б., «он употребил следующее выражение: "Вы не должны ожидать, что я откажусь от этого правительства, не разыграв мою последнюю карту". Эмансипация была его последней картой».]

Положение дел в то время было поищем достаточно бесперспективным, чтобы остудить сердце самого стойкого патриота. Верно, мы одержали несколько важных побед на Западе; но на Востоке наше оружие, казалось, было обречено на катастрофу за катастрофой. Белмонт, форт Генри, форт Донелсон и Питтсбург-Ландинг были именами, упоминание которых заставляло кровь патриотов булить в жилах; и Коринт тоже пал. Но на Востоке безрезультатная кампания Макклеллана против Ричмонда и особенно его катастрофическая «смена базы» путем «мастерского» семидневного отступления, повлекшего за собой столько же кровопролитных сражений, сильно деморализовали всех сторонников Союза и воодушевили мятежников и сочувствующих им на новые надежды и усилия.

И по мере того как неудачи постигали армию Союза, со всех сторон росли усилия — будь то по продвижению вперед или по предотвращению, в зависимости от обстоятельств, — великого вопроса об освобождении и вооружении рабов как военной меры в рамках военных полномочий Конституции. Примерно в это время (12 июля 1862 г.) Президент Линкольн решил предпринять третью и последнюю попытку предотвратить необходимость столь принудительного освобождения и вооружения рабов. Он пригласил всех сенаторов и представителей в Конгрессе от пограничных штатов на встречу в Белый дом и обратился к ним с призывом, который ранее приводился на этих страницах полностью.

Это был искренний, красноречивый, мудрый, добрый, патриотический, отеческий призыв в поддержку его старого предложения о постепенной, компенсированной эмансипации со стороны рабовладельческих штатов при содействии ресурсов национального правительства.

В самый момент его произнесения у него, вероятно, лежал в ящике стола грубый набросок прокламации, которая вскоре должна была принести свободу всем цветным миллионам страны.

[Макферсон приводит письмо, написанное из Вашингтона Оуэном Лавджоем (22 февраля 1864 г.) Уильяму Ллойду Гаррисону, в котором содержится следующий отрывок:

«Возвращаясь к Президенту, замечу, что ходит очень много слухов о нем, которые кажутся надежными и достоверными, но на поверку таковыми не являются. Среди аболиционистов Иллинойса широко ходили слухи, что Прокламация об освобождении была исторгнута из него внешним давлением и, в частности, делегацией от Христианского съезда, заседайшего в Чикаго.

Теперь же дело обстоит следующим образом, как я слышал из его собственных уст: он написал Прокламацию летом, еще в июне, кажется, — но не буду утверждать наверняка относительно точного времени — и созвал свой кабинет, сообщив им, что он написал ее и намерен обнародовать, но хочет зачитать ее им для любых критических замечаний или мнений касательно ее особенностей или деталей.

После того как он это сделал, г-н Сьюард высказал предположение, не будет ли благоразумно отложить ее публикацию до тех пор, пока мы не добьемся какого-либо существенного успеха на поле боя, поскольку к тому времени мы потерпели много неудач, и это может быть сочтено криком отчаяния. Он сказал мне, что счел это предложение мудрым, и потому придержал Прокламацию до битвы при Энтитеме».]

Как бы то ни было, существуют достаточные свидетельства, доказывающие, что он должен был прекрасно осознавать в момент обращения к предполагаемому патриотизму этих жителей пограничных штатов, как много, поистине как много зависело от характера их отклика на него.

Для него эта встреча была весьма торжественной и зловещей. Он долго и глубоко размышлял над этим вопросом — не с точки зрения своих собственных чисто индивидуальных чувств и суждений, а с точки зрения справедливого конституционного толкования в свете естественного или общего права и здравого смысла. Он стремился внушить им следующее: немедленное решение пограничных штатов принять и своевременно осуществить при финансовой поддержке центрального правительства политику постепенной эмансипации позволило бы одновременно разрешить две тесно переплетенные проблемы уничтожения рабства и сохранения Союза наилучшим возможным образом для кошельков и чувств рабовладельцев из пограничных штатов, а также для других интересов как рабовладельцев, так и самих рабов.

Его главной заботой было «увековечить», а также спасти для народа всего мира подвергнутую опасности форму народного правления и обеспечить ей счастливое и великое будущее.

Он умолял этих конгрессменов от пограничных штатов помочь ему осуществить этот его благотворный план наилучшим для всех образом и тем самым одновременно полностью лишить мятежную Конфедерацию той надежды, которая все еще владела ими, — в конечном счете собрать эти штаты в свое мятежное лоно. И в то же время он совершенно прямо признался, что желает избавиться от давления аболиционистов на него, которое усиливалось с тех пор, как он дезавуировал прокламацию Хантера.

Но страстный призыв Президента к этим лояльным представителям в Конгрессе от пограничных штатов оказался, как мы видели, напрасным. С тем же успехом он мог обратиться к подлинным мятежникам, учитывая всю ту пользу, которую это принесло. Ибо несколько дней спустя они прислали ему ответ, подписанный более чем двумя третями присутствовавших и ранее приведенный на этих страницах полностью, в котором — высокомерно презрев предложение как «вмешательство этого правительства в вопрос, который исключительно и безраздельно принадлежал» их «соответствующим штатам, по которому они не просили ни совета, ни помощи», поставив под сомнение конституционную способность центрального правительства оказать финансовую помощь и попытавшись доказать с помощью статистики, что подобная помощь неизбежно приведет правительство к банкротству, — они оскорбительно заявили по существу, что не могут «доверять ничему из случайностей будущего законодательства» и что Конгресс должен «предусмотреть достаточные средства» и передать эти средства в руки Президента для этой цели, прежде чем пограничные штаты и их народ снизойдут даже до того, чтобы «принять это предложение в тщательное рассмотрение для принятия такого решения, какого, по их мнению, требуют их интересы, их честь и их долг перед всей страной».

Совсем иным по тону было, разумеется, меньшинственное ответное послание, в котором после констатации того, что «лидеры южного мятежа предложили отменить рабство у себя в качестве условия иностранного вмешательства в пользу их независимости как нации», содержался лаконичный и лояльный вывод: «Если они могут отказаться от рабства ради уничтожения Союза, мы вполне можем попросить наш народ рассмотреть вопрос об эмансипации ради спасения Союза».

Но те, кто подписал это последнее послание, были в меньшинстве среди многих. Практически жители пограничных штатов выступили единым фронтом против предложения г-на Линкольна и против его беспристрастного рассмотрения их народом. Он просил хлеба, а они дали ему камень.

Всего за несколько дней до этой встречи Президент Линкольн, встревоженный докладом Макклеллана о том, что великолепная Потомакская армия под его командованием, насчитывавшая всего тремя месяцами ранее 161 000 человек, сократилась не более чем до «50 000 человек, оставшихся в строю», побывал на передовой в Гаррисонс-Лендинге на реке Джеймс, и хотя он не нашел положение столь обескураживающим, каким его представляли, тем не менее оно было достаточно скверным: на службе он обнаружил лишь 86 000 человек, в то время как местонахождение 75 000 оставалось неизвестным — из какового числа 34 417 человек впоследствии числились как «отсутствующие по разрешению».

Это положение дел в сочетании с тем фактом, что Макклеллан постоянно требовал все новых войск, несомненно, сыграло свою роль в том, что г-н Линкольн пришел к упомянутому выше убеждению о стремительно приближающейся военной необходимости освобождения и вооружения рабов.

Именно для того, чтобы предотвратить это, если возможно, он встретился с представителями пограничных штатов и обратился к ним. Они ответили ему насмешками и оскорблениями; и ему не оставалось ничего другого, кроме крайнего шага — почти немедленной эмансипации.

Долго и тревожно он размышлял над этим вопросом, но время действовать настало.

И теперь нельзя рассказать об этом лучше, чем словами самого Президента Линкольна, переданными художнику-портретисту Карпентеру и записанными в книге последнего «Шесть месяцев в Белом доме», о том, что за этим последовало:

«Шла, — сказал он, — середина лета 1862 года. События шли от плохого к худшему, пока я не почувствовал, что мы исчерпали все возможности при том плане операций, которого мы придерживались; что мы почти разыграли нашу последнюю карту и должны изменить тактику, иначе проиграем игру!

Теперь я решил принять политику эмансипации и без консультации с кабинетом министров и без их ведома подготовил первоначальный проект прокламации и после долгих тревожных размышлений созвал заседание кабинета по этому вопросу. Это было в конце июля или в начале августа 1862 года». (Точной даты он не помнил.)

«Это заседание кабинета, по-моему, состоялось в субботу. Присутствовали все, кроме г-на Блэра, генерального почтмейстера, который отсутствовал в начале обсуждения, но подошел позже. Я сказал членам кабинета, что решился на этот шаг и созвал их не для того, чтобы просить совета, а чтобы представить им содержание прокламации, предложения по которой будут уместны после того, как они услышат ее чтение.

Г-н Лавджой заблуждался», когда утверждал, «что она не вызвала никаких комментариев, за исключением таковых со стороны государственного секретаря Сьюарда. Были высказаны различные предложения. Госсекретарь Чейз пожелал усилить формулировки относительно вооружения чернокожих. Г-н Блэр, придя, выразил неодобрение этой политике на том основании, что она стоить администрации проигрыша на осенних выборах.

Однако не было высказано ничего такого, чего я уже полностью не предвидел и не решил про себя, пока не заговорил госсекретарь Сьюард. Он сказал по существу следующее: "Господин Президент, я одобряю прокламацию, но сомневаюсь в целесообразности ее издания в данный момент. Подавленность общественного сознания вследствие наших неоднократных неудач так велика, что я опасаюсь последствий столь важного шага. На это могут посмотреть как на последнюю меру истощенного правительства, как на крик о помощи, как на правительство, простирающее свои руки к Эфиопии, вместо того чтобы Эфиопия простирала свои руки к правительству".

Его мысль, — сказал Президент, — заключалась в том, что это сочтут нашим последним криком при отступлении». (Это было его точное выражение.) «"Теперь же, — продолжал г-н Сьюард, — одобряя эту меру, я предлагаю, сэр, отложить ее обнародование до тех пор, пока вы не сможете преподнести ее стране подкрепленной военным успехом, вместо того чтобы выпускать ее, как это было бы сейчас, на фоне величайших бедствий войны!"»

Г-н Линкольн продолжил: «Мудрость точки зрения госсекретаря поразила меня с огромной силой. Это был такой ракурс дела, который во всех моих размышлениях на эту тему я совершенно упустил из виду. В результате я отложил проект прокламации в сторону, как вы откладываете свой набросок для картины, в ожидании победы».

Было бы уместно прервать рассказ Президента г-ну Карпентеру на этом месте несколькими словами, касающимися «военной обстановки».

После необъяснимого отступления Макклеллана из-под стен столицы мятежников — когда, одержав великую победу при Малверн-Хиллс, Ричмонд несомненно стал бы нашим, если бы он только развил успех, вместо того чтобы приказывать своим победоносным войскам отступать, как «разгромленная армия», — [См. показания генерала Гукера перед Комитетом по ведению войны.] — его рекомендация в необычном письме (от 7 июля) Президенту о создании должности главнокомандующего была принята, и Халлек, находившийся тогда в Коринте, был вызван на Восток, чтобы занять ее.

Поуп ранее был вызван с Запада для принятия командования над войсками, прикрывавшими Вашингтон и насчитывавшими около 40 000 человек, известными как Виргинская армия; и, обнаружив невозможность сердечного сотрудничества с Макклелланом, он выступил с аналогичным предложением.

Вскоре после прибытия Халлека этот генерал приказал перебросить Потомакскую армию из Гаррисонс-Лендинга в Акуа-Крик — на Потомаке — с целью нового наступления на Ричмонд с реки Раппаханнок.

Пока это медленно осуществлялось, Ли, избавившись от опасений за Ричмонд, решил наступать на Вашингтон и быстро начал это движение.

8 августа 1862 года Стоунволл Джексон, возглавлявший авангард мятежников, форсировал Рапидан; 9-го числа произошло кровопролитное сражение у Сидар-Маунтин с частью армии Поупа; а 11-го Джексон снова отступил за Рапидан.

Впоследствии, когда Поуп отступил за Раппаханнок, силы Ли, обойдя армию Поупа с фланга, вновь возобновили наступление на север. 28 и 29 августа ознаменовались кровопролитными сражениями при Гроветоне и Гейнсвилле в Виргинии; 30-го числа произошло поражение Поупа от Ли во втором великом сражении при Булл-Ране и отход армии Поупа в сторону Вашингтона; а последовавшее за ним сражение при Шантильи состоялось 1 сентября 1862 года.

Сейчас нет необходимости даже касаться причин и сил, которые привели к стольким несчастьям армию Союза под командованием Поупа. Достаточно сказать здесь, что катастрофа при втором Булл-Ране стала страшным ударом по делу Союза и соответственно воодушевила мятежников.

Джефферсон Дэвис, передавая в мятежный Конгресс в Ричмонде победные депеши Ли, сказал в своем послании: «Из этих депеш видно, что Бог снова простер Свой щит над нашей патриотической армией и благословил дело Конфедерации второй знаменательной победой на поле, уже памятном благодаря доблестному подвигу наших войск».

Опьяненные победой, но мудро избегая укреплений национальной столицы, силы Ли теперь обогнули Вашингтон; перешли Потомак возле Поинт-оф-Рокс у его тыла и стали угрожать как национальной столице, так и Балтимору.

Уступая очевидной необходимости момента, Президент снова поставил Макклеллана во главе армий вокруг Вашингтона, а именно: Потомакской армии; войск Бернсайда, прибывших с Северной Каролины; того, что осталось от Виргинской армии Поупа; и крупных подкреплений из свежих призывов, постоянно и стремительно прибывавших потоком.

[Это было, вероятно, примерно в то время, когда произошел забавный случай, касающийся Линкольна, Макклеллана и укреплений вокруг Вашингтона, о котором впоследствии рассказал генерал Дж. Г. Барнард, в то время начальник инженерных войск в штабе генерала Джорджа Б. Макклеллана. — См. «Нью-Йорк трибюн», 21 октября 1885 г. Похоже, что после завершения строительства укреплений Макклеллан пригласил г-на Линкольна и его кабинет осмотреть их. «В назначенный день, — сказал Барнард, — инспекция началась в Арлингтоне, к юго-западу от Вашингтона и напротив противника. Мы следовали по линии укреплений на юг, перешли Потомак обратно на восточную сторону реки и продолжили путь вдоль линии к востоку от Вашингтона и в самые мощные из всех укреплений на северной стороне Вашингтона. Когда мы достигли этого пункта, Президент попросил генерала Макклеллана объяснить необходимость столь мощного укрепления между Вашингтоном и Севером.

Генерал Макклеллан ответил: "Ну, господин Президент, согласно военному искусству, наш долг — охранять против любой возможной или мыслимой случайности, которая может возникнуть. Например, если при любых обстоятельствах, какими бы благоприятными они ни были, противник случайно или по капризу в качестве крайней меры окажется в тылу Вашингтона в своих попытках захватить город, ну, вот вам и форт для его защиты".

"Да, это так, генерал, — сказал Президент; — предосторожность несомненно мудрая, и я рад получить столь ясное объяснение, ибо оно напоминает мне об одном интересном вопросе, который некогда обсуждался в течение нескольких недель в нашем Лицее, или постановочном суде, в Спрингфилде, шт. Иллинойс, вскоре после того, как я начал изучать право".

«Ах! — говорит генерал Макклеллан. — Что же это за вопрос был, господин Президент?»

«Вопрос, — ответил г-н Линкольн, — звучал так: "Почему у мужчины есть грудь?"» — и он добавил, что после многих вечеров дебатов вопрос был передан председательствующему судье, который мудро постановил: «Что если при любых обстоятельствах, сколь угодно случайных, или по любой случайности или причуде, независимо от их характера и причины, у мужчины родится ребенок, то у него найдется грудь, чтобы выкормить его».]

Тем не менее лишь 17 сентября произошло сражение при Энтитеме, и Ли потерпел поражение — да и то лишь для того, чтобы ему позволили ускользнуть обратно за Потомак 18-го числа, а Макклеллан неторопливо последовал за ним через эту реку 2 ноября!

[Арнольд в своей «Жизни Авраама Линкольна» говорит, что Президент Линкольн отзывался о нем так: «При всех своих недостатках как солдата Макклеллан — приятный и образованный джентльмен. Он восхитительный инженер, но, — добавил он, — у него, кажется, особый талант к стационарному двигателю».]

5-го числа Макклеллан был смещен — командование принял Бернсайд, — и сторонники Союза снова вздохнули свободнее.

Но вернемся к теме эмансипации. Собственные слова Президента Линкольна уже приводились — в беседе с Карпентером — вплоть до чтения прокламации членам кабинета министров и предложения Сьюарда «подождать победы» перед ее обнародованием, и того, как, последовав этому совету, он отложил прокламацию в сторону в ожидании победы.

«Время от времени, — продолжал свой рассказ г-н Линкольн, — я добавлял или менял строчку, подправляя ее тут и там, с тревожным ожиданием следя за ходом событий. Ну а следующей новостью, которую мы получили, стала катастрофа Поупа при Булл-Ране. Положение выглядело мрачнее, чем когда-либо. Наконец наступила неделя битвы при Энтитеме. Я решил больше не ждать.

Известие пришло, кажется, в среду, что перевес на нашей стороне. Я тогда останавливался в Солдиерс-Хоум (в трех милях от Вашингтона). Здесь я закончил написание второго варианта предварительной прокламации; приехал в субботу; созвал кабинет министров, чтобы зачитать ее; и она была опубликована в следующий понедельник».

Интересно отметить в этой связи на том же основании, что на последнем заседании кабинета перед обнародованием прокламации, когда был зачитан третий абзац и были достигнуты слова проекта «признает свободу таких лиц», г-н Сьюард предложил вставить слова «и поддерживать» после слова «признает»; и по его настоянию Президент сказал, что «эти слова в конце концов вошли».

Наконец-то прозвучал указ, телеграфированный и зачитанный по всей стране в тот памятный день 22 сентября 1862 года, который вместе с дополнительной прокламацией от 1 января 1863 года должен был принести радость и свободу миллионам чернокожих рабов Юга.

Ровно за месяц до ее обнародования, в ответ на открытое письмо Хораса Грили, распекавшего его за «кажущуюся раболепность» своей «политики по отношению к рабовладельческим, поддерживающим рабство интересам» и т. д., Президент Линкольн написал свое знаменитое «Письмо о Союзе», в котором консервативно заявил: «Моя главная цель — спасти Союз, а вовсе не спасать или уничтожать рабство. Если бы я мог спасти Союз, не освободив ни одного раба, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы это сделал; и если бы я мог спасти его, освободив одних и оставив в покое других, я бы сделал и это».

Никто за пределами его кабинета не помышлял в момент того ответа, что Прокламация об освобождении уже была написана и просто ждала поворота в ходе битвы для своего обнародования!

Тем менее можно было предполагать это, когда 13 сентября — всего за два дня до того, как Стоунволл Джексон окружил, атаковал и захватил Харперс-Ферри почти с 12 000 пленных, 73 пушками и 13 000 единицами стрелкового оружия, помимо прочей военной добычи, — г-н Линкольн принял депутацию от религиозных организаций Чикаго, принесшую меморандум о немедленном издании такой прокламации.

Сама формулировка его ответа, где он сказал им: «Мое искреннее желание — узнать волю Провидения в этом вопросе. И если я смогу узнать, какова она, я исполню ее! Однако сейчас не времена чудес, и, полагаю, будет признано, что мне не следует ожидать прямого откровения. Я должен изучить очевидные физические стороны дела, выяснить, что возможно, и узнать, что представляется мудрым и правильным», — если рассматривать ее в связи с весьма веским аргументом, которым он подкрепил ее против политики эмансипации, отстаиваемой в меморандуме, и его намеком на то, что изданная им Прокламация об освобождении «неизбежно окажется недейственной, подобно папской булле против кометы!», — почти производит впечатление принятой с единственной целью затуманить истинную цель от глаз общественности и оставить общественное сознание в неведении. Во всяком случае, она имела именно такой эффект.

Арнольд в своей «Жизни Линкольна» говорит об этом времени, когда генерала Ли маршировал на север в сторону Пенсильвании, что «тогда Президент с тем оттенком суеверия, который был присущ его характеру, "дал", как он выразился, "торжественный обет Богу, что если Ли будет отброшен назад, он издаст прокламацию"»; и в свете этого утверждения заключительные слова ответа г-на Линкольна вышеупомянутой депутации: — «Я могу заверить вас, что этот вопрос занимает мой ум день и ночь больше любого другого. Какова бы ни была воля Божья, я ее исполню», — приобретают новый смысл.

Прокламация об освобождении после ее обнародования стала большим сюрпризом, но тем не менее была в целом хорошо встречена армиями Союза и во всех лояльных штатах Союза, в то время как в некоторых из них ее встреча была самой восторженной.

Случилось также, как мы видели, что съезд губернаторов лояльных штатов заседал в Алтуне, шт. Пенсильвания, в самый день ее провозглашения, и в принятом этими лояльными губернаторами обращении к Президенту они публично приветствовали ее «с сердечной благодарностью и обнадеженной надеждой» и заявляли, что «решение Президента ударить по корню мятежа придаст новую силу усилиям и новую жизнь и надежду сердцам народа».

С другой стороны, верные жители пограничных штатов были крайне взволнованы этим вопросом; и те из них, кто заседал в Палате представителей, подчеркнули свое неодобрение своими голосами, когда 11 и 15 декабря следующего года были предложены и поставлены на голосование резолюции, соответственно осуждающие и одобряющие «политику эмансипации, как она обозначена в этой прокламации» от 22 сентября 1862 года.

Однако, несмотря на ожесточенную оппозицию лояльных жителей пограничных штатов, резолюция, одобряющая эту политику как военную меру и объявляющая прокламацию «осуществлением власти с надлежащим уважением к правам штатов и бессмертию свободного правления», как мы видели, была принята Палатой представителей.

Разумеется, сами мятежники, против которых она была направлена, скрежетали зубами от бессильной ярости из-за Прокламации. Но они не преминули заявить, что она лишь подтверждает то, о чем они всегда говорили: что война ведется вовсе не ради сохранения американского Союза, а ради уничтожения африканского рабства и разграбления южных штатов.

Через своих друзей и эмиссаров в пограничных и других лояльных штатах Союза — «Рыцарей золотого круга», —

[«Рыцари золотого круга» были самой многочисленной из этих организаций мятежников. Она представляла собой «вспомогательную силу армии мятежников». Ее члены давали клятву строжайшего характера, нарушение которой каралось смертью; эта клятва, выражаясь словами другого наблюдателя, «обязывала их использовать все возможные средства, чтобы помочь мятежникам добиться независимости; оказывать помощь и содействие пленным мятежникам в побеге; не голосовать ни на каких выборах за человека, который не выступал против дальнейшего ведения войны; поощрять дезертирство из армии Союза; защищать мятежников во всем, что необходимо для осуществления их замыслов, вплоть до поджога и разрушения поселков и городов, если это потребуется для достижения желаемого результата; в любое время передавать имеющиеся у них сведения о передвижениях наших армий и о возвращении солдат домой; а также пытаться помешать им возвращаться в свои полки на передовой».

Иными словами, долгом организации и ее членов было препятствовать, оказывать противодействие и всевозможными способами мешать всему, что в тот или иной момент предпринималось ради дела Союза, а также поощрять, продвигать и всемерно помогать всему, что шло на пользу делу мятежников.

Это должна была быть фланговая сила противника — удар в спину, огонь по тылам армии Союза со стороны северян; мощная вспомогательная сила — тем более мощная, что она была тайной, действовавшей безопасно благодаря своей скрытности и молчаливости, — которая сеяла недовольство, зависть, ненависть и прочие дурные чувства везде, где только возможно, в армейских кругах и за их пределами, от высших чинов до низших, в любое возможное время и при любом удобном случае.]

— «Орден американских рыцарей», или «Сыны свободы», и другие организации «медных голов», в большей или меньшей степени запятнанные изменой, — они подняли со дна все возможные проявления прорабовладельческих настроений, до которых только смогли дотянуться; но в то время как ядовитые действия и высказывания таких организаций, а также возросшая и мстительная энергия самих вооруженных мятежников создавали в обществе тревогу относительно исхода Прокламации и того, сможет ли сам господин Линкольн выдержать это давление и выполнить свое обещание принять ту дополнительную Прокламацию, которая придала бы определенность и практический результат предварительной, — народные массы лояльных штатов верили в него.

На Юге оставался и другой элемент — в цепях; в это время он, должно быть, трепетал от той таинственной надежды на грядущее освобождение своей расы, столь прекрасно выраженной в строках Уиттьера, начинающихся со слов: «Мы молим Господа; он подает нам знаки, что однажды мы станем свободными», — надежды, которая издавна воодушевляла их как нечто почти слишком прекрасное, чтобы дожить до этого дня, но которая по мере развития войны казалась все ближе и ближе, пока наконец они словно не увидели Землю Обетованную, текущую молоком и медом, чьи прекрасные холмы и долины улыбаются под животворными лучами славного солнца свободы. Но увы! суждено ли им войти туда? — или им придется вновь вернуться в прежнюю пустыню своего рабства, а эта благословенная свобода, находившаяся почти в их руках, будет насмешливо ускользать от них?

Им недолго пришлось ждать ответа. Наступило 1 января 1863 года, и вместе с ним — как драгоценный новогодний подарок — пришла дополнительная Прокламация, принесшая священный дар свободы освобожденным миллионам.

Наконец-то, наконец ни одному американцу не нужно было краснеть, заявляя, что его земля поистине и вправду является «землей свободы».

ГЛАВА XXI. ВООРУЖЕННЫЙ НЕГР.

Прошло чуть более пяти месяцев с момента великого события в истории американской нации, упомянутого в предыдущей главе, как освобожденный негр, державший теперь оружие в защиту Союза и собственной свободы, продемонстрировал при первой же атаке на Порт-Хадсон всю мудрость освобождения и вооружения раба как меры военного времени. Он казался глубоко понимающим и проникнутым духом слов: «Кто хочет быть свободным, должен сам нанести удар».