«Великий заговор, Часть 5: Провозглашение свободы и вооружение чернокожих»

В бою под Порт-Хадсоном (27 мая 1863 года), где она удерживала правый фланг, «Черная бригада» покрыла себя неувядаемой славой.

В Батон-Руже, перед отправкой к Порт-Хадсону, знаменное звено Первого Луизианского полка из состава Черной бригады приняло полковые знамена из рук своего белого командира (полковника Стаффорда), находившегося тогда под арестом; церемония сопровождалась речью, завершившейся напутствием: «Знаменное звено, берегите, защищайте, умирайте за эти знаки, но не сдавайте их!» На это сержант Плансианкуа ответил: «Полковник, я верну вам эти знана с честью, а если нет — отчитаюсь перед Богом о причинах!» Он пал смертельно раненным в одной из многочисленных отчаянных атак у Порт-Хадсона, лицом к врагу и со знаменем в руках.

Бэнкс в своем докладе, говоря о цветных полках, отмечал: «Их поведение было героическим. Никакие войска не могли проявить большую решимость или отвагу. В течение дня они совершили три атаки на батареи противника, понеся очень тяжелые потери и удержав свои позиции к наступлению темноты вместе с другими частями на правом фланге нашей линии. Все офицеры, командовавшие на правом фланге, воздают им высочайшую похвалу».

Корреспондент «Нью-Йорк трибюн» писал: «Подвиги героизма, совершенные этими цветными людьми, таковы, каким могли бы позавидовать самые гордые белые. Их знамена изрваны ядрами и буквально забрызганы кровью и мозгами. Когда знаменный сержант 1-го Луизианского полка был смертельно ранен (верхушку его головы снело ядром шестифундового орудия), он прижал знамя к груди, после чего между двумя знаменными капралами по обе стороны от него завязался спор о том, кто удостоится чести нести священный стул, и в ходе этого благородного соперничества один из них был тяжело ранен».

Так же и в следующее воскресенье, 6 июня, при Милликенс-Бенде, где африканская бригада вместе со 160 бойцами 23-го Айовского полка, хотя и была застигнута врасплох в лагере значительно превосходящими силами противника, доблестно отбросила его. Генерал Грант в своем официальном докладе об этом сражении писал: «В этом бою большинство участвовавших войск составляли африканцы, которые имели весьма малый опыт обращения с огнестрельным оружием. Тем не менее их поведение называют преисполненным доблести».

Так же было и в кровопролитном штурме форта Вагнер 18 июля, который смело вел 54-й Массачусетский (цветной) полк и где они водрузили и некоторое время удерживали флаг своей страны на бруствере, пока не «растаяли под огнем противника, а их тела падали вниз по склону и в ров».

И с того времени и до конца войны — у Уилсонс-Уорф, в многочисленных кровопролитных атаках под Петерсбергом, у Дип-Боттома, на ферме Чапина, у Фэр-Оукс и на бесчисленных других полях сражений в Вирджинии и за ее пределами, вплоть до Аппоматтокса — африканский солдат сражался мужественно, полностью оправдав дальновидность Авраама Линкольна в деле освобождения и вооружения этой расы.

Провозглашение этой новогодней Прокламации свободы несомненно произвело удивительное воздействие в самых разных отношениях на исход войны.

Оно смахнуло паутину, которую аргументы лояльных уроженцев пограничных штатов, северных «медных голов» и прочих деструктивных и прорабовладельческих союзников мятежников вечно плели для разочарования, смущения и запутывания подлинно преданных и безоговорочных сторонников Союза по всей стране. Оно значительно увеличило наши силы в плане человеческих ресурсов для ведения боя. Оно принесло нам моральную поддержку всего мира наряду с активным сочувствием со стороны различных филантропических сил. Кроме того, оно соответствующим образом ослабило мятежников. Каждый человек, освобожденный таким образом от оков и зачисленный в армию Союза, означал не только приобретение одного бойца на стороне Союза, но и потерю одного бойца для противника. Поэтому неудивительно, что заговорщики-раскольники — будь то на Юге или на Севере — пришли в бешенство.

Главный заговорщик, Джефферсон Дэвис, уже издал (23 декабря 1862 года) прокламацию об объявлении вне закона генерала Б. Ф. Батлера за вооружение некоторых рабов, которые обрели свободу при входе в зону расположения его войск. Два последних пункта этой прокламации предусматривали: «что всех чернокожих рабов, захваченных с оружием в руках, следует немедленно передавать исполнительным властям тех штатов, к которым они принадлежат, для рассмотрения их дел в соответствии с законами указанных штатов» и «что подобные приказы должны неукоснительно выполняться во всех случаях в отношении всех офицеров Соединенных Штатов, если они будут обнаружены несущими службу совместно с упомянутыми рабами, поднявшими восстание против властей различных штатов этой Конфедерации».

Теперь он привлек внимание Конгресса мятежников к двум прокламациям президента Линкольна об освобождении от начала января 1863 года; и этот орган ответил принятием 1 мая того же года резолюции, характер которой был настолько хладнокровно чудовищным, что современная цивилизация вполне могла изумляться, а христианство содрогаться от ее содержания.

[Она гласила:

«Резолюция Конгресса Конфедеративных Штатов Америки. В ответ на послание Президента, переданное Конгрессу в начале текущей сессии: по мнению Конгресса, офицеры противника не должны передаваться властям соответствующих штатов, как это предлагалось в упомянутом послании, но все пленники, захваченные силами Конфедерации, должны рассматриваться правительством Конфедерации, и решение об их участи принимать оно же.

«РАЗД. 2. — Что, по мнению Конгресса, прокламации Президента Соединенных Штатов от 22 сентября 1862 года и 1 января 1863 года соответственно, а также другие меры правительства Соединенных Штатов, его властей, командующих и сил, направленные на освобождение рабов в Конфедеративных Штатах, либо на похищение таких рабов, либо на подстрекательство их к восстанию, либо на использование негров в войне против Конфедеративных Штатов, либо на свержение института африканского рабства и развязывание расовой войны в этих штатах, привели бы в случае успеха к чудовищным последствиям, и они несовместимы с духом тех обычаев, которые в современной войне преобладают среди цивилизованных наций; поэтому они могут быть должным образом и на законных основаниях пресечены путем репрессалий.

«РАЗД. 3. — Что в каждом случае, когда во время нынешней войны любое нарушение законов или обычаев войны среди цивилизованных наций будет совершено или было совершено лицами, действующими по полномочию правительства Соединенных Штатов, в отношении личности или имущества граждан Конфедеративных Штатов либо лиц, находящихся под защитой или на сухопутной или военно-морской службе Конфедеративных Штатов или любого штата Конфедерации, президент Конфедеративных Штатов настоящим уполномочивается предпринять самые полные и достаточные репрессалии за каждое подобное нарушение таким образом и в такой степени, какие он сочтет целесообразными.

«РАЗД. 4. — Что любое белое лицо, являющееся офицером или действующее в качестве такового, которое во время нынешней войны станет командовать неграми или мулатами с оружием в руках против Конфедеративных Штатов, либо станет вооружать, обучать, организовывать или готовить негров или мулатов для военной службы против Конфедеративных Штатов, либо будет добровольно помогать неграм или мулатам в любом военном предприятии, атаке или боестолкновении на такой службе, должно рассматриваться как подстрекатель к расовому восстанию и в случае захвата в плен подлежит смертной казни или иному наказанию на усмотрение суда.

«РАЗД. 5. — Любое лицо, являющееся офицером или действующее в качестве такового на службе противника, которое во время нынешней войны спровоцирует, попытается спровоцировать или вызовет расовое восстание, либо подстрекает раба к бунту или вызовет у него такое стремление, подлежит в случае захвата в плен смертной казни или иному наказанию по усмотрению суда.

«РАЗД. 6. — Любое лицо, обвиненное в правонарушении, наказуемом в соответствии с предыдущими резолюциями, подлежит во время нынешней войны суду военного трибунала при армейском соединении или корпусе, силами войск которого оно было захвачено в плен, либо другого военного трибунала по указанию Президента, в таком порядке и по таким правилам, какие предпишет Президент; и после вынесения обвинительного приговора Президент может смягчить наказание таким образом и на таких условиях, какие сочтет надлежащими.

«РАЗД. 7. — Все негры и мулаты, которые будут участвовать в войне или захвачены с оружием в руках против Конфедеративных Штатов, либо окажут помощь или поддержку врагам Конфедеративных Штатов, при захвате их в плен на территории Конфедеративных Штатов должны передаваться властям того штата или тех штатов, где они были захвачены, для рассмотрения их дел в соответствии с действующими или будущими законами такого штата или штатов»]

Но сколь бы чудовищными ни были положения вышеупомянутой резолюции или акта в части того, что они грозили смертью или рабством каждому черному человеку, захваченному с оружием Союза в руках, и смертью каждому белому офицеру, командовавшему черными солдатами, сам способ их исполнения был еще более варварским.

В конце концов возникла необходимость принять меры, с помощью которых захваченные в плен цветные солдаты Союза могли бы быть защищены наравне с захваченными белыми солдатами Союза от частых нарушений мятежниками законов войны в отношении первых.

Поэтому президент Линкольн издал исполнительный приказ, предписывающий ответные меры.

[Следующего содержания:

«ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ОСОБНЯК,

ВАШИНГТОН, 30 июля 1863 года.

Долг любого правительства — обеспечивать защиту своим гражданам независимо от их класса, цвета кожи или положения, и особенно тем, кто надлежащим образом организован в качестве солдат на государственной службе. Нормы международного права, а также нравы и обычаи войны, как она ведется цивилизованными державами, не допускают никаких различий по признаку цвета кожи при обращении с военнопленными как с публичными врагами.

Продавать или обращать в рабство любое захваченное лицо по причине его цвета кожи и при отсутствии каких-либо правонарушений против законов войны есть возвращение к варварству и преступление против цивилизации нашей эпохи.

Правительство Соединенных Штатов предоставит одинаковую защиту всем своим солдатам, и если противник продаст или обратит в рабство кого-либо из-за его цвета кожи, это правонарушение будет наказано ответными мерами в отношении находящихся в нашем распоряжении пленных противника.

Поэтому приказывается: за каждого солдата Соединенных Штатов, убитого в нарушение законов войны, должен быть казнен солдат-мятежник; а за каждого обращенного противником в рабство или проданного в рабство солдат-мятежник должен быть отправлен на тяжелые физические работы на общественные объекты и оставаться на таких работах до тех пор, пока первый не будет освобожден и не получит обращение, подобающее военнопленному.

По приказу военного министра. АВРААМ ЛИНКОЛЬН. Е. Д. ТАУНСЕНД, помощник генерал-адъютанта»]

Была надежда, что одно лишь объявление о решении нашего правительства прибегнуть к ответным мерам немедленно положит конец варварскому поведению мятежников по отношению к захваченным цветным войскам Союза, но эта надежда оказалась тщетной. Зверства продолжались, а их кульминацией стали холоднокровные бойни, устроенные 5-тысячным кавалерийским отрядом Форреста после захвата форта Пиллоу, расположенного немного выше Мемфиса на реке Миссисипи.

Гарнизон этого форта насчитывал менее 600 солдат Союза, примерно половина из которых были белыми, а остальные — черными. Эти храбрые парни доблестно защищали форт от превосходящих их численностью в восемь раз сил с предрассветных часов до второй половины дня, когда — потерпев неудачу в честной борьбе по законам войны — противник вероломно подкрался по оврагам с обеих сторон от форта под прикрытием парламентских флагов, а затем внезапным броском захватил его, истребляя как черных, так и белых, которые побросали оружие и пытались бежать, пока ночь временно не положила конец этой кровавой трагедии.

На следующее утро бойня завершилась истреблением и пытками раненых остатков этих храбрых защитников Союза — некоторых заживо закопали в землю, а других прибили к доскам и сожгли заживо.

[Полный отчет об этих отвратительных зверствах см. в показаниях выживших перед Комитетом по вопросам ведения и расходов войны (Палата представителей, отчет № 65, 1-я сессия 38-го Конгресса).]

И ради чего вся эта кровожадная злоба? — Просто и исключительно потому, что половина жертв-патриотов имела черный цвет кожи, в то время как другая половина осмелилась сражаться бок о бок с чернокожими!

В последующие дни войны клич, с которым наши чернокожие полки Союза шли в бой: — «Помните форт Пиллоу!» — вдохновлял их на ратные подвиги и сеял ужас в сердцах врага. На многих кровавых полях форт Пиллоу был отмщен.

Распространено заблуждение, будто чернокожие впервые были вооружены на стороне Союза. Первая волонтерская рота из чернокожих была сформирована мятежниками в начале мая 1861 года в городе Мемфис, шт. Теннесси; а в Чарлстоне (Юж. Каролина), Линчбурге (Вирджиния) и Норфолке (Вирджиния) крупные отряды свободных негров добровольно записались и были привлечены еще раньше для выполнения работ на батареях мятежников.

28 июня того же года законодательное собрание мятежников в Теннесси приняло закон, который не только уполномочивал губернатора «принимать на военную службу штата всех свободных цветных мужчин в возрасте от пятнадцати до пятидесяти лет, или такое их число, какое окажется необходимым, здоровых дулом и телом и пригодных к реальной службе», но также предписывал: «В случае если достаточного количества свободных цветных людей для удовлетворения потребностей штата не предложит свои услуги добровольно, губернатор уполномочивается через шерифов различных округов проводить мобилизацию таких лиц до тех пор, пока не будет набрано необходимое количество».

На смотровен войск мятежников в Нью-Орлеане 23 ноября 1861 года «один полк насчитывал 1400 свободных цветных людей». Огромное количество как свободных негров, так и рабов использовалось для возведения фортификационных сооружений мятежников на протяжении всей войны во всех мятежных штатах. А 17 февраля 1864 года Конгресс мятежников принял закон, в первом разделе которого предусматривалось, что «все свободные негры-мужчины... проживающие в Конфедеративных Штатах в возрасте от восемнадцати до пятидесяти лет, обязаны выполнять такие обязанности в армии или в связи с военными укреплениями страны в виде работ на фортификациях, либо на правительственных предприятиях по производству или подготовке военных материалов, либо в военных госпиталях, какие военный министр или командующий войсками Трансмиссионного департамента могут время от времени предписывать»; в то время как третий раздел предусматривал, что если военный министр «не сможет обеспечить использование труда рабов в каком-либо военном департаменте, то он уполномочивается реквизировать труд такого количества рабов-мужчин, не превышающего двадцати тысяч, какое потребуется время от времени для выполнения обязанностей, указанных в первом разделе закона».

И этот закон Конгресса мятежников был принят всего за сорок дней до чудовищной бойни белых и черных солдат Союза, которые вместе в форте Пиллоу выполняли для Союза «такие обязанности в армии» и «в связи с военными укреплениями страны», какие были предписаны им их командующим!

Ни при каких обстоятельствах — и особенно при таком положении дел — ничто не могло оправдать или смягчить то шокирующее, позорное и варварское преступление против человечности; и человеческий разум не в состоянии понять, как можно объяснить такое дикарство, иначе как исходя из той теории, что «тот, кто называет мятеж, называет не единичный или единственный грех, каковой есть воровство, грабеж, убийство и тому подобное; но он называет всю выгребную яму и сток всех грехов против Бога и человека; против его страны, его соотечественников, его детей, его родни, его друзей и против всех людей повсеместно; все грехи против Бога и всех людей, сваленные воедино, называет тот, кто называет мятеж».

Противоречие в действиях мятежников, которые приходили в безумную и кровожадную ярость из-за вооружения негров для защиты оказавшегося под угрозой Союза и вновь обретенных свобод чернокожей расы, в то время как они сами уже вооружили некоторых из них и заставили сражаться за поддержание мятежа рабовладельцев и продолжение порабощения их собственной расы, уже достаточно очевидно.

[Автор признателен выдающемуся жителю Южной Каролины за то, что тот обратил его внимание на «удивительное совпадение: южнокаролинец еще в 1778 году предложил то, что было осуществлено в 1863–1864 годах — вооружение негров для достижения ими свободы», — как это видно из следующих весьма любопытных и интересных писем, написанных храбрым и одаренным полковником Джоном Лоренсом из штаба Вашингтона своему выдающемуся отцу:

ШТАБ-КВАРТИРА, 14 января 1778 г.

Я лишь намекнул вам, мой дорогой отец, о своем желании пополнить континентальные силы из неизведанного источника. Жаль, что у меня нет оснований просить об экстраординарном дополнении к тем милостям, которые я уже получил от вас. Я хотел бы попросить вас уступить мне несколько ваших физически крепких рабов-мужчин вместо того, чтобы оставлять мне состояние.

Я совершил бы двоякое благо: во-первых, я поднял бы тех, кто несправедливо лишен прав человечества, до состояния, которое стало бы надлежащей переходной ступенью между жалким рабством и абсолютной свободой, а кроме того, я подкрепил бы защитников свободы рядами доблестных солдат. Люди, у которых привычка к подчинению вбита почти неизгладимо, обладали бы одним весьма существенным качеством солдат. Я убежден, что если бы мне удалось получить на то полномочия, у меня был бы отряд таких людей, обученных, единообразно одетых, экипированных и во всех отношениях готовых к действиям к началу следующей кампании. Насмешки, которые могут быть брошены из-за цвета кожи, я презираю, ибо уверен, что приношу существенную пользу своей стране.

Я устал от вялости, с которой ведется столь священная война, как эта. Обстоятельства не позволяют мне написать столь длинное письмо, какое я рассчитывал и желал написать по предмету, который я близко принимаю к сердцу. Умоляю вас дать благоприятный ответ. Ваш преданнейший ДЖОН ЛЛОРЕНС.

Достопочтенному Генри Лоренсу, эсквайру, Президенту Конгресса.

ШТАБ-КВАРТИРА, 2 февраля 1778 г.

Мой дорогой отец!

Чем больше я размышляю о трудностях и задержках, с которыми, судя по всему, столкнется укомплектование наших континентальных полков, тем тревожнее мой разум стремится к тому плану, который я недавно сообщил вам. Препятствия для его осуществления рисовались мне, но отнюдь не казались непреодолимыми. Я отдавал себе отчет в том, что против меня ополчится этот чудовищный народный предрассудок, что я берусь превратить почти неразумных существ в хорошо дисциплинированных солдат и буду вынужден оспаривать доводы, а возможно, и интриги заинтересованных лиц. Но усердие на общественной службе и страстное стремление отстоять права человека заставили меня взяться за это трудное дело с вашего согласия. Мое собственное упорство при поддержке нескольких добродетельных людей, надеюсь, позволит мне довести его до конца.

Вам кажется, мой дорогой отец, что люди, примирившиеся благодаря многолетней привычке с нищетой своего положения, предпочтут свои позорные оковы неизведанным сладостям свободы, особенно если она предлагается на тех условиях, которые я выдвигаю.

Признаюсь, однако, что умы этого несчастного биологического вида должны быть унижены рабством, от которого они не могут надеяться на иное избавление, кроме смерти, и что всякий стимул к действию, кроме страха, в них почти угас. Но неужели вы думаете, что они настолько приспособлены к своему состоянию, будто не осознают существования лучшей участи? Разве мучительное сравнение между ними самими и их господами оставит их неосведомленными в этом отношении? Разве их себялюбие может быть уничтожено настолько полностью, чтобы не порождать временами страстных желаний перемен?

Вы обвините меня, пожалуй, мой дорогой друг, в том, что я чересчур прислушиваюсь к собственным чувствам; но меня подмывает верить, что в этом растоптанном народе осталось еще достаточно человеческого, чтобы быть способным стремиться к правам людей посредством благородных усилий, если какой-нибудь друг человечества укажет дорогу и даст им надежду на успех. Если я ошибаюсь в этом, я воспользуюсь даже их слабостью и, победив один страх другим, принесу равное благо обществу. Вы спросите: с этой точки зрения, как же вы заботитесь о выгоде рабов? Отвечаю: подобно другим людям, они являются творениями привычки. Их трусливые представления постепенно испарятся, и они преобразятся заново. Их спасение из состояния вечного унижения и возвышение, так сказать, на ступенях бытия компенсируют опасности, сопутствующие их новому состоянию.

Надежда, которая зародится в уме каждого человека относительно его собственного спасения, не позволит ему чувствовать себя несчастным. Те, кто падет в бою, потеряют немного; те, кто выживет, обретут свою награду. Привычки к подчинению, терпение перед лицом лишений, страданий и всякого рода лишений — суть солдатские качества, которыми эти люди обладают в высшей степени.

В общем и целом, мой дорогой друг и отец, я надеюсь, что мой план служения родине и угнетенной негритянской расе не покажется вам химерой молодого ума, введенного в заблуждение ложным представлением о моральной красоте, но станет похвальной жертвой личных интересов во имя справедливости и общественного блага.

Вы говорите, что мои ресурсы будут невелики из-за доли женщин и детей. Не знаю, прав ли я, ибо говорю по наитию и не рассуждал на этот счет. Я говорю: хотя мой план заключается в том, чтобы одновременно даровать свободу неграм и получить солдат для штатов, в случае совпадения я пожертвовал бы первым интересом, а потому мы меняем женщин и детей на физически крепких мужчин. Чем больше таких я смог бы получить, тем лучше; но сорок человек могли бы стать хорошей основой для начала.

Жаль, что какой-нибудь подобный план, предлагаемый мной, не мог быть осуществлен государственными властями в более широких масштабах. Удачно подобранный корпус из 5000 чернокожих людей, надлежащим образом офицерских кадров, действующих в качестве легких войск, в дополнение к нашему нынешнему штату мог бы принести нам решительный успех в следующей кампании.

Я долго оплакивал жалкое положение этих людей и видел в их истории кровавые войны, разжигаемые в Африке ради снабжения Америки рабами, — стоны отчаявшихся масс, трудящихся ради роскоши безжалостных тиранов.

Мне доводилось беседовать с вами иногда о средствах возвращения им их прав. Когда же это можно сделать лучше, чем тогда, когда их эмансипация может быть направлена на пользу обществу и проведена так, чтобы не сокрушить их слабые умы?

Вы спрашиваете, каково мнение генерала по этому вопросу? Он убежден, что многочисленные племена чернокожих в южных частях континента представляют для нас ресурс, которым нельзя пренебрегать. Что же касается моего конкретного плана, то он возражает против него лишь с аргументами жалости к человеку, который окажется менее богат, чем мог бы быть.

Я вынужден, мой дорогой друг и отец, проститься с вами на время; вы извините все предосудительное, что могло проскользнуть в ходе моего письма, и примите заверения в сыновней любви и уважении от Вашего ДЖОНА ЛОРЕНСА]

Если же возразить, что вооружение негров мятежниками носило исключительный и локальный характер и что в остальном мятежники всегда использовали свои добровольческие или мобилизованные силы негров исключительно на работах по фортификации и на других невооруженных военных объектах, никогда не планируя применять их в столкновениях в качестве вооруженных солдат против вооруженных белых людей, то обратное легко доказать.

В послании Конгрессу мятежников от 7 ноября 1864 года сам Джефферсон Дэвис, хотя в то время он и не разделял популярную у многих политику «всеобщего призыва и вооружения рабов для несения солдатской службы», тем не менее заявил, что «если когда-нибудь встанет альтернатива между порабощением и использованием раба в качестве солдата, нет никаких причин сомневаться в том, каким должно быть тогда наше решение».

Между тем он рекомендовал использовать сорок тысяч рабов в качестве саперов и инженерных рабочих на том основании, «что даже это ограниченное число благодаря своей предварительной подготовке на промежуточных обязанностях составило бы более ценный резервный сили на случай чрезвычайных обстоятельств, чем втрое большее число людей, внезапно оторванных от полевых работ; в то время как новый призыв мог бы в определенной степени восполнить их места на специальной службе» саперных и инженерных работ; и он попытался оправдать противоречие между своей нынешней рекомендацией и прежней позицией, заявив, что «существует широкое моральное различие между использованием рабов в качестве солдат для защиты своих очагов и подстрекательством тех же людей к восстанию против их хозяев, ибо, — говорил он, — первое оправданно, если это необходимо; второе же беспрецедентно и недостойно цивилизованного народа».

Так же и во время рассмотрения в начале 1865 года законопроекта об вооружении рабов в Конгрессе мятежников генерала Роберт Э. Ли направил 18 февраля из штаб-квартиры армий мятежников послание достопочтенному Э. Барксдейлу из Палаты представителей мятежников; в этом послании, подтвердив получение от него письма от 12 февраля «относительно использования негров в качестве солдат», он указал: «Я считаю эту меру не только целесообразной, но и необходимой... по моему мнению, негры при надлежащих обстоятельствах составят эффективных солдат... Я считаю, что тех из них, кто задействован, следует освободить. Было бы ни справедливым, ни мудрым, по моему мнению, требовать от них оставаться в положении рабов» — тем самым не только одобряя использование черных рабов в качестве солдат для борьбы с белыми юнионистами, но и оправдывая их эмансипацию как награду за военную службу. А несколько дней спустя тот самый Конгресс мятежников принял законопроект, уполномочивающий Джефферсона Дэвиса принять в армию мятежников столько негров-рабов, «сколько он сочтет целесообразным на время войны для несения военной службы в любом качестве, какое он укажет», и одновременно уполномочивающий генерала Ли организовывать их так же, как организуются другие «войска».

[Этот законопроект о чернокожих солдатах, согласно Приложению Макферсона, стр. 611–612, был принят обеими палатами и гласил следующее:

Законопроект об увеличении военных сил Конфедеративных Штатов.

«Конгресс Конфедеративных Штатов Америки постановляет: в целях предоставления дополнительных сил для отражения вторжения, поддержания законного владения Конфедеративными Штатами, обеспечения их независимости и сохранения их институтов Президент настоящим уполномочивается запросить и принять от владельцев рабов услуги такого числа физически крепких негров-мужчин, какое он сочтет целесообразным на время войны для несения военной службы в любом качестве, какое он укажет.

«РАЗД. 2. — Главнокомандующий уполномочивается организовать указанных рабов в роты, батальоны, полки и бригады в соответствии с такими правилами и положениями, какие предпишет военный министр, под командованием таких офицеров, каких назначит Президент.

«РАЗД. 3. — На время прохождения службы указанные войска получают те же пайки, обмундирование и довольствие, какие положены другим войскам того же рода войск.

«РАЗД. 4. — Если в соответствии с предыдущими разделами настоящего Закона Президент окажется не в состоянии набрать достаточного количества войск для успешного ведения войны и поддержания суверенитета штатов и независимости Конфедеративных Штатов, то он настоящим уполномочивается требовать от каждого штата, когда сочтет это целесообразным, выделения его квоты в 300 000 военнослужащих в дополнение к тем, кто подлежит военной службе по действующим законам, либо такого их количества, какое Президент сочтет необходимым, набираемого из таких слоев населения каждого штата независимо от цвета кожи, какие определят надлежащие власти этого штата: при условии, что по положениям настоящего Закона из любого штата может быть затребовано не более 25 процентов рабов-мужчин в возрасте от 18 до 45 лет.

«РАЗД. 5. — Ничто в настоящем Законе не должно толковаться как разрешение на изменение правового положения указанных рабов»]