«Евангелие Будды»

184. Скорбь об изменчивости, 19; преодоление скорби, 234; эгоизм в моей скорби, 210. Обоснованность, чтобы все было благополучно, 222. Бамбуковая роща, 144. Путеводитель, будь ты моим проводником в заблуждении, 258. Ум — это направляющие вожжи, 195. Будем жить счастливо, 139; счастье — плод добра, 133; суетность мирского счастья, 3. Счастливый, он совершенно счастлив, 143; сделай себя счастливым, 235. Тяжелые времена учат уроку, 122. Пожинать Нирвану, 195; ты пожнешь урожай, посеянный в прошлом, 159. Есть ли у тебя вера? 235. Ненависть не утихает от ненависти, 102; не питай ненависти, 126; ненависть прекращается любовью, 137; ненависть не прекращается ненавистью, 137. Он возвысил его, 182. Тот, кто отдает, и т. д., 241. Тот, кто идет праведным путем, всегда рядом со мной, 246. Сердца, укротитель сердец людских, 226. Небеса, надежда на небеса — мираж, 122; подобен тому, кто плюет в небо, 167; удовольствия «я» на небесах, 153. Небесные песнопения, 241. Ад разрушен, 226. Шлем правильного мышления, 93. Помощь, не полагайся на внешнюю помощь, 234; теперь мой удел — помогать, 214. Конопляное зерно, по одному каждый день, 34. Курица, высиживающая яйцо, 143. Будущая жизнь, 159. Ереси, 73. Отшельник, мирянин и отшельник, 59. Выше, он возвысил его, 182. Крепко держись истины, 234. Святость лучше власти, 27. Почтение, достойнейшее почтение, 241. Честь, такая великая честь, 228. Да святится имя его, 69. Надежда на небеса — мираж, 122. Безнадежное запустение, 142. Притча о голодной собаке, 198. Я не первый Будда, 245; я старший, 248; я есть истина, 163; я жажду, 238; я не прошу о касте, 196; я первым разбил яичную скорлупу, 248; нет места для «Я», 65; я почитаю своего отца, 144; я не умру, пока и т. д., 44; такая у меня вера, 221; «Я» бренно, 66; «Я», душа, 29; мысль о «Я», 31; передача души и «Я», 32. Идея «я», 242. Тождество, 156; тождество и нетождество, 152, 156; тождество «я», 157; где тождество моего «я»? 155. Праздные разговоры, призывания — это пустые слова, 159. Если тебя просят, дай, 137. Невежество, освободи свой ум от невежества, 126; невежество — корень зла, 40. Безграничный свет, 259. Иллюзия, «я» — иллюзия, 42, 149; эго — иллюзия, 33. Иллюстрация с лампой, 155; иллюстрация с письмом, 155. Образ вечного, истина — образ вечного, 3. Нематериальная жизнь, пустота и нематериальная жизнь, 30. Неизмеримый свет, 118. Жертвоприношение, 152. Бессмертный, жизнь, 119; бессмертный путь, 76. Бессмертие, 72, 84, 210; врата бессмертия, 44; усердие — путь к бессмертию, 132; бессмертие в преходящем, 3; бессмертие в истине, 153, 160; плод бессмертия, 195; вода бессмертия, 149; истина и бессмертие, 6. Неизменные, слова Будды, 20. Нечиста нагота, 95, 96. Нечистота, воздерживайся от нечистоты, 126; чистота и нечистота зависят от самого себя, 131. Нечистоты, сдуй нечистоты, 137. В ходе эволюции, 255. Заклинания, 144; заклинания не обладают спасительной силой, 33. Воплощение истины, 253. Индивидуальность — это сочетание, 32; колесо индивидуальности, 65. Неисчерпаемая жизнь, 174. Неустойчивость эго, 66. Наставление, слова наставления, 170. Инструменты, 64. Призывания, 141; призывания — пустые слова, 159. Грешно ли идти на войну? 147. Драгоценность, 252; драгоценная корона, 130. Драгоценности и мирская суета, 59. Джунгли, бездорожные джунгли, 142. Карма управляет всем, 121. Сохранить свою жизнь, 232. Не убивай, 126. Царь Бимбисара, 25, 65, 69, 90, 110. Царь царей, 250; царь истины, 130, 163; могущественный царь, 130. Царство Праведности, Основание Царства Праведности, 47, 55. Царство истины, 48. Дар царя, 69. Цари, Нага-цари, 9. Они не знали меня, 178. Знание остается, 154. Куса-трава, 193. Озеро Амброзии, 118. Озеро, подобно спокойному озеру, 133. Хромые ходят, 8. Плач, умершие не спасаются плачем, 211. Лампа, иллюстрация с лампой, 155. Будьте светильниками сами себе, 234. Земля, чистая земля, 173. Язык, все существа получили послание на своем собственном языке, 55. Последнее слово, 249. Закон, тело Закона, 160; одна цель, одна сущность, один закон, 163; закон — тело Татхагаты, 253; тело закона пребудет, 242. Законы временны, многие законы, 253. Законы праведности, послушание законам праведности, 152. Миряне, первые женщины-мирянки, 61. Мирянин, первый член общины, 60. Мирские одежды, 91. Мирянин и отшельник, 59. Мирянин, жрец и мирянин равны, 74. Опираясь на дверной косяк, 242. Учиться, нужно стремиться учиться, 234. Ученость, не приносит пользы, 169. Меньшее, отмени все меньшее, 247. Урок, данный Рахуле, 165. Урок, тяжелые времена учат уроку, 122. Пусть человек идет один, 102. Пусть блаженство распространится, 190. Пусть плоть истлеет, 34. Пойдем в мир, 250. Будем жить счастливо, 139. Будем повиноваться истине, 254. Пусть ваш свет сияет, 109. Письмо, иллюстрация с письмом, 155. Письмо, в букве, 104. Не лги, 126. Жизнь, битва жизни, 149; пришел учить, 153; жизнь вечная, 149, 205; даруй мне жизнь, 107, 186; сохранить свою жизнь, 232; жизнь бессмертная, 119; неисчерпаемая жизнь, 174; разум в борьбе за жизнь, 255; ищи жизнь, которая от ума, 153; истина — это жизнь, 153; жизнь жаждет истины, 258. Свет, выйди на свет, 143; безграничный свет, 259; неизмеримый свет, 118; пусть ваш свет сияет, 109. Подобно спокойному озеру, 133. Подобно цвету моей аудитории, 177. Лилия на куче мусора, 138. Родословная веры, 222. Притолока, опираясь на притолоку, 242. Слушай обе стороны, 103. Вялый глупец, 190. Мало-помалу, 182. Будем жить счастливо, 139. Более пригодный для жизни, 149. Жизни людей, 198. Живых мало, 210. Живущие, роскошная жизнь, 188. Жизнь в раю, 207. Лобстер, 184. Местность? является ли мудрость местностью? 154. Местность, Нирвана — не местность, 154. Логика верна повсеместно, 156. Господь, славный Господь, 150, 247. Господь, уйти, 235. Потеря, пятикратная потеря, 223. Потерянное, сокровище, которое никогда не может быть потеряно, 171. Блудный сын, 182. Удел, теперь мой удел — помогать, 214. Цветок лотоса в воде, 51, 75, 118. Цветы лотоса, 39, 93. Лотос, ароматный, как лотос, 201. Любовь, ненависть прекращается любовью, 137; любовь к истине, 149; преодолевай гнев любовью, 137; мир, наполненный любовью, 143. Похоть, жало похоти, 183. Роскошная жизнь, 188. Блаженства, 41, 42, 171. Состоящий из мыслей, 131. Магическая сила, 119. Главное, реки достигают главного, 225. Сделай себя счастливым, 235. Творец, Иссара, творец, 72. Творец, «я» — творец, 73. Человек, слепой человек, 27. Человек, рожденный слепым, 181. Человек, кто сильный человек? 125. Манговая роща, 139, 221, 237. Многие, мертвых много, 210. Быть соединенным с истиной, 205. Учитель, из почтения к Учителю, 248. Господин над потоком, следуя за Господином, 212. Можно ожидать процветания Сангхи, 221. Мною, это сделано мною, 132. Мясо осталось нетронутым, 205. Лекарства, 90, 210, 246. Медитация (см. бхавана и сати-паттхана в Глоссарии), 39, 174, 137. Встреча в согласии, 220. Люди, слепые люди, 141; учитель богов и людей, 226; жизни людей, 198. Сердца людей, укротитель сердец людских, 226. Ментальное око, 209. Заслуга, четыре вида заслуг, 186. Заслуга, община (Сангха) — поле для посева заслуг, 226. Послание, все существа получили послание на своем языке, 55. Переселения, причина дальнейших переселений, 118. Ум, ум Брахмы, 142; культура ума, 87; возвысь ум, 80; ум — направляющие вожжи, 195; ищи жизнь, которая от ума, 153; пять корней ума, 29; есть ум, 151. Ум, мы — результат ума, 131. Чудотворцы, 173. Чудеса, 172. Чудеса запрещены, 119-121. Мираж, надежда на небеса — мираж, 122. Мираж, причина «я» — мираж, 32. Зеркало истины, 225. Миссия, миссия проповедников, 127. Луна, луна светит ночью, 139. Моральные силы, 97. Моральное чувство, 97. Более пригодный для жизни, 149. Больше, не греши больше, 183. Умерщвление плоти — не верный путь, 35. Умерщвление плоти бесполезно, 49. Умерщвление плоти тщетно, 50. Мать, мать, 67. Муни великого разумения, 170. Горчичное зерно, 209. Нагие аскеты, 89. Нагота, нечиста нагота, 95, 96. Имя, да святится имя его, 69. Природа религии состоит в поклонении и жертвоприношении, 152. Природа веревки, 67. Природа «я», 66. Рядом со мной, тот, кто идет праведным путем, всегда рядом со мной, 246. Необходимость распада, 249. Нектар, пчела собирает нектар, 137. Нужно, единственное, что нужно, 153. Благородный, восьмеричный путь, 41, 237, 258. Благородные истины, четыре благородные истины, 41, 181. Не-действие, 145, 146. Несуществование души, 153. Нетождество, тождество и нетождество, 152, 158. Нет средств избежать смерти, 211. Не достоин желтых одежд, 103. Ничего не остается, 160. Ничего не останется, 225. Ничто смотрит мне в лицо, 153. Питает свой ум, мудрый человек питает свой ум, 189. Послушники, наставления для послушников, 124. Сейчас время искать религию, 21. Теперь мой удел — помогать, 214. Послушание законам праведности, 152. Повиноваться истине, будем повиноваться истине, 254. Объект и чувства, контакт объекта и чувств, 66. Соблюдай Упосатху или субботу, 98. Океан, 226; реки в океане, 214; мое учение подобно великому океану, 177. Подношение, четыре вида подношений, 186. Знамения отменены, 173. Знамения Буддовости, 10. Одно конопляное зерно каждый день, 34. Одно в сущности, 259. Одно, истина только одна, 138, 164, 157. Одно, единственное, что нужно, 153. Сами, чистота и нечистота зависят от самих себя, 131. Орден, правила для ордена, 233. Орден, община (Сангха) — поле для посева заслуг, 226. Посвящение, 58, 59, 88, [см. также Паббаджа и Упасампаду в Глоссарии]. Другие — это ты сам, 157. Другие, ошибки других, 134, 137. Наша вода вся вышла, 193. Изгой, 195; делами человек становится изгоем, 196; кто такой изгой? 195. Плод зла, боль — плод зла, 133. Плод добра, счастье — плод добра, 133. Перехитрил, 184. Преодолевай гнев любовью, 137. Преодолевай зло добром, 137. Преодолеть скорбь, 234. Вол, ведомый на убой, 211. Боль — плод зла, 133. Притча, 165, 179 и т. д. Притча о голодной собаке, 198. Рай, рай на Западе, 173; жизнь в раю, 207; рай чистой земли, 173. Стороны, слушай обе стороны, 103. Партия в поисках вора, 206. Проходить, скоро уйти, 242; люди уходят, 212; истина никогда не уйдет, 152. Ушел согласно своим делам, 194. Страсть, дождь и страсть, 132. Прошлое, ты пожнешь урожай, посеянный в прошлом, 159. Путь переселений, утомительный путь переселений, 237; знак верного пути, 143; восьмеричный путь, 41; бессмертный путь, 76; благородный восьмеричный путь, 143, 237, 258; умерщвление плоти — не путь, 35; иди благородным путем, 160; бездорожные джунгли, 142; все ли пути спасительны? 139. [См. также Магго в Глоссарии.] Мир на земле, 9. Миротворец, 197. Люди недовольны, 71; люди уходят, 212; мудрые люди не колеблются, 133; мудрые люди создают себя сами, 133. Восприятие истины, освежающий напиток, 118. Бренное, «Я» бренно, 66. Личности Будды, три личности Будды, 232. Эпидемия, 121. Врач, 20, 181, 210; лучший врач, 169; не видя врача, 246. Яма, сокровище, положенное в глубокую яму, 171. Не жалей меня, 28. Банановое дерево, 39. Удовольствие, тот, кто живет ради удовольствия, 133; пусть человек находит удовольствие в Дхарме, 171. Удовольствия губят глупцов, 134; удовольствия «я» на небесах, 153; почему мы отказываемся от удовольствий мира, 172; религиозная мудрость возвышает над удовольствиями, 209. Гончар, 163; гончар, сосуды, сделанные гончаром, 211. Сила, заклинания не обладают силой, 33; магическая сила, 119. Могучий слон, 166. Могущественный царь, 130. Силы, моральные силы, 97. Практикуй истину, 160. Хвала всем Буддам, 258. Молитвы, 141; молитвы — пустые повторения, 33. Проповедуй учение, славное в начале, середине и конце, 58; проповедуй всем существам, 129. Миссия проповедника, 127; единственная цель проповедника, 128. Проповедники, Татхагаты — только проповедники, 131. Наставления, 247; наставления для послушников, 124; десять наставлений, 124; иди согласно наставлениям, 241. Драгоценная корона, 130. Драгоценность, 252. Бесценны, жизни людей бесценны, 198. Жрец и мирянин равны, 74. Принц, испытание принца, 13. Проблема души, 29. Бесполезно, умерщвление плоти бесполезно, 49. Запреты, 120. Возвысил, он возвысил его, 182. Провозглашай истину, 127. Процветать, можно ожидать процветания Сангхи, 221. Процветали, бхикшу, 120. Наказание преступника, 147. Наказание, плод деяния преступника, 148. Марионетки на ниточках, 123. Чистая земля, рай чистой земли, 173. Чистота и нечистота зависят от самих себя, 131. Цель бытия, 155. Цель, говори по существу, 126. Качества, облако добрых качеств, 129; восемь чудесных качеств, 178. Качество, вещь и ее качество, 30. Ссоры, 100. Стороны, четыре стороны, 143; шесть сторон, 144. Вопрос об аннигиляции, 145. Вопрошали, мудрецы вопрошали, 13. Вопросы дэвы, 168. Кролик, спасенный от змеи, 27. Лохмотья, выброшенные лохмотья, 89, 91, 110. Рахула, уроки, данные Рахуле, 165. Дождь и страсть, 132. Дождь пошел, 94. Дождь, добрые дела — это дождь, 195. Редкость в мире, 228. Пожинать урожай, ты пожнешь урожай, посеянный в прошлом, 159. Пожинать, мы пожинаем то, что сеем, 153, 200. Разум как помощник «я», 256. Разум в борьбе за жизнь, 255. Разум, никакая истина недостижима без разума, 256. Рассуждение прекращается, 154. Перерождение без переселения «я», 33. Упрекнул, бхикшу упрекнули, 109. Получили послание, все существа получили послание на своем языке, 55. Восстановление согласия, два способа восстановления согласия, 104. Восстановление согласия, 103. Реформа сегодня, 123. Освежающий напиток, восприятие истины, 118. Прибежище в Благословенном, 150, 151, 160, 247. Прибежище в Будде, 60, 61, 64, 68, 168, 206, 251, 257. Прибежище в Просветленном Учителе, 145. Прибежище — его имя, 213. Радуйтесь, ангелы, 8. Религия, религия Будды, консолидация религии, 89; сейчас время искать религию, 21; видя высшую религию, 138; дар всей религии, 138; поклонение и жертвоприношение — природа религии, 152; ты разрушаешь религию, 152. Религиозный человек и истина, 125; религиозная мудрость возвышает над удовольствиями, 209; религиозное рвение ослабевает, 35. Полагайтесь на самих себя, 234. Оставаться, оставайся на своем месте, 74; ничего не останется, 225; истина пребудет, 242, 249. Повторения, молитвы — пустые повторения, 33. Упрекать, не упрекай, 103. Спасение в пустыне, 191. Восстановить, восстановить в тебе более благородную красоту, 201. Почитай традиции, 254. Почтение, из почтения к Учителю, 248. Почитаю, я почитаю своего отца, 144. Рисовое молоко, 95. Богата, благотворительность богата возвратом, 27. Праведное дело, война за праведное дело, 149. Праведность, основание Царства Праведности, 47; источник всей праведности, 118; Царство Праведности, 55; престол истины — праведность, 257. Верный путь, умерщвление плоти — не верный путь, 35. Верный путь, знак верного пути, 143. Правильное мышление, шлем правильного мышления, 93. Спелые плоды, 211. Ритуалы не имеют силы, 33. Река, перешел реку, 225. Реки в океане, 214. Реки достигают главного, 225. Дороги, где пересекаются четыре дороги, 140. Одежда Татхагаты, 127. Одежды, мирские одежды, 91; одежды из золотой ткани, 239; бхикшу сняли свои одежды, 95. Скала, нанеси скале сильный удар, 194. Место для «Я», нет места для «Я», 65. Корень зла, невежество — корень зла, 40. Корни ума, пять корней ума, 29. Веревка, природа веревки, 67. Мусор, лилия на куче мусора, 138. Правила для ордена, 233. Суббота, 98; соблюдай Упосатху или субботу, 98. Жертвоприношение, 33; жертвоприношение «я», 152; природа религии, поклонение и жертвоприношение, 152. Жертвоприношения, 33; жертвоприношения не могут спасти, 159. Мудрецы вопрошали, 13. Святой, грешник может стать святым, 172. Спасение, спасение только в истине, 234; уверенный в окончательном спасении, 248; спасение — угасание «я», 4; работай над своим спасением, 237, 249. Тождество и непрерывность, 157. Песчаная пустыня, 192. Спасти, только вера может спасти, 213. Спасительные пути? все ли пути спасительны? 139. Спасительная сила, заклинания не обладают спасительной силой, 33. Спаситель других, 163. Спаситель явился, 256. Спаситель, истина — спаситель, 5. Скептицизм, 126. Раскол, 100. Поиски вора, партия в поисках вора, 206. Сезон, цветы не по сезону, 241. Сезон, сезон дождей, 58, 232. Секта Девадатты, 110. Семя, вера — это семя, 195. Видя высшую религию, 138. Ищи жизнь, которая от ума, 153. «Я», 72; «я» — ошибка, 67; «я» — иллюзия, 41, 67; «я» и причина бед, 67; «я» и истина, 4, 41, 148; «я» порождает эгоизм, 5; цепляние за «я», 158; полное отречение от «я», 148; искоренение «я», 147; угасание «я», 152; тождество «я», 158; иллюзия «я», 67; удовольствия «я» на небесах, 153; «я» — это изменчивость, 158; «я» — это смерть, 153, 160; умерщвление «я», 89; мое «я» стало истиной, 163; разум как помощник «я», 256; перерождение без переселения «я», 33, 153; жертвоприношение «я», 152; победа над «я», 149; угасание «я», спасение, 4; идея «я», 242; «я» — творец, 73; природа «я», 65; «я» — завеса Майи, 6; истина и «я», 153; истина охраняет того, кто охраняет свое «я», 132; ты цепляешься за «я», 122; где тождество моего «я», 155; соединениям не хватает «я», 158. Эгоизм, причина эгоизма найдена, 40. Эгоизм, жажда существования и эгоизма, 39. Эгоистична, моя скорбь эгоистична, 210. Эгоизм, «я» порождает эгоизм, 5. Эгоизм, отрекись от эгоизма, 67. Чувство, моральное чувство, 97. Чувства и объект, контакт чувств и объекта, 66. Приговор об изгнании, 100, 101. Чувствительность, истина вибрировала через чувствительность, 255. Разделение, сочетание подвержено разделению, 31. Проповедь о злословии, 167; проповедь о благотворительности, 75; проповедь об огне, 64. Змея, кролик, спасенный от змеи, 27. Семь видов мудрости, 97. Семикратная высшая мудрость, 222. Бритоголовый, 195. Пролитие крови, 33. Сиять, пусть ваш свет сияет, 109. Светит ночью, луна светит ночью, 139. Больной бхикшу, 213. Болезнь пала на него, 232, 237. Зрение, слепые получили зрение, 8. Знак верного пути, 143. Знамения запрещены, астрология и предсказания по знамениям, 236; знамения Буддовости, 10; четыре знамения, 15. Грех, борьба против греха, 237. Грешник может стать святым, 172. Шесть сторон, 144. Убой, 33. Убой, вол, ведомый на убой, 211. Кузнец, Чунда, кузнец, 237, 240. Змея, нет веревки, 67. Такая великая честь, 228. Солдат, солдат, Симха, 147. Солдат истины, 149. Солдаты Татхагаты, 130. Одинокий, 137. Сын, блудный сын, 182. Сын, отец и сын, 107. Песнь экстаза, 221. Песнопения, небесные песнопения, 241. Колдуны, 173. Скорбь, сравнимая с мечом, 19. Душа, Гаутама отрицает существование души, 151; несуществование души, 153; «Я» — душа, 29; проблема души, 29; буддийская концепция души, viii. Души не являются отдельными и самосущими сущностями, 153. Суп, ложка не чувствует вкуса супа, 191. Источник всей праведности, 118. Святость лучше власти, 27. Сей, что посеешь, то пожнешь, 200. Сей, мы пожинаем то, что сеем, 153. Сеятель, 194. Сеешь, другие пожнут то, что ты сеешь, 159. Поле для посева заслуг, община (Сангха) — поле для посева заслуг, 226. Говорить, глухие и немые говорят, 8. Говори по существу, 126. Говоря неправду, 166. Спекуляции, 138. Заклинания запрещены, 121. Дух, в духе, 104. Духовное, все существование духовно, 151. Духовное око, 254. Плюет в небо, подобен тому, кто плюет в небо, 167. Ложка, ложка не чувствует вкуса супа, 191. Распространяй истину, 56. Лестница, 140. Смотрит мне в лицо, ничто смотрит мне в лицо, 153. Место, оставайся на своем месте, 74. Не кради, 126. Поток, следуя за Господином над потоком, 212. Поток, он перешел поток, 213. Ниточка, марионетки на ниточках, 123. Сильный человек, кто сильный человек? 125. Апоплексия, пораженный апоплексией, 191. Борьба против греха, 237. Борьба за жизнь, разум в борьбе за жизнь, 255. Борьба должна быть, 148. Подвержено разделению, сочетание подвержено разделению, 31. Субстанция, субстанция учения Брахманов, 141. Такой человек будет правильно странствовать в мире, 170. Такая у меня вера, 222. Страдать, Благословенный должен был страдать, 233. Страдание, блаженство там, где есть страдание, 20. Солнце яркое, 139. Солнце ума, 188. Суеверие, 144. Мольбы запрещены, 121. Мольбы не имеют эффекта, 172. Супрабуддха, 110. Отречение, 148. Отрекись от эгоизма, 67. Отречение от злых сил, нет отречения от злых сил, 148. Не клянись, 126. Неправильное, неправильное кажется сладким, 133. Упал в обморок, Благословенный упал в обморок, 35. Меч, скорбь, сравнимая с мечом, 19. Портной, жадный портной, 184. Таланты. [См. Абхинья в Глоссарии.] Разговор, глупый разговор, 140. Не чувствует вкуса супа, ложка не чувствует вкуса супа, 191. Учи ту же истину, 258. Учитель, 131; учитель богов и людей, 226; учитель неизвестен, 177; у нас больше нет учителя, 247. Временны, многие законы временны, 253. Десять заповедей, 126. Десять великих бедствий, 215. Десять наставлений, 124. Условия мира, таковы условия мира, 211. Испытание принца, 13. Чтобы это было обосновано, 222. Есть ум, 151. Они не знали меня, 178. Вор, партия в поисках вора, 206. Мыслители яркие, 139. Вещь и ее качество, 30. Вещи, как они есть, 67. Жажда существования и эгоизма, 39. Жажда, угасание жажды, 138. Жаждущий, я жажду, 238; вода для жаждущих, 1. Это сделано мною, 132. Шип в плоти, 138. Ты есть Будда, 150; ты не можешь избежать плода злых действий, 159; ты цепляешься за «я», 122; ты разрушаешь религию, 152; ты пожнешь то, что сеешь, 159. Мысль, шлем правильного мышления, 93; мысль о «Я», 31. Бездумность — путь смерти, 132. Мысли продолжаются, 154; состоящий из мыслей, 131; мысли о любви, 143; мысли пребудут, 132. Три опасности нависли над Паталипутрой, 224. Три личности Будды, 252. Три обета, 56. Три горя, 14. Другие — это ты сам, 157. Тидинги, радостные вести, 1; добрые вести, 21. Связывают, узы, которые связывают все души, 259. Время благодати, 183, 192. Время искать религию, сейчас время искать религию, 21. Времена, тяжелые времена учат уроку, 122. Сегодня, реформа сегодня, 123. Вместе, узы, которые связывают все души, 259. Традиции, почитай традиции, 254. Преходящее, бессмертие в преходящем, 3. Переселение, водовороты переселения, 166; перерождение без переселения «я», 33; утомительный путь переселений, 237. Передача души и «Я», 32. Коварны, чары коварны, 202. Сокровище, положенное в глубокую яму, 171. Сокровище, которое никогда не может быть потеряно, 171. Прегрешения, исповедь в прегрешениях, 99. Беды, причина бед и «я», 67. Истинно, ты истинно Будда, 145. Трубач, 143. Не чувствует вкуса супа, ложка не чувствует вкуса супа, 191. Распространяй истину, 56. Лестница, 140. Ничто смотрит мне в лицо, 153. Место, оставайся на своем месте, 74. Не кради, 126. Поток, следуя за Господином над потоком, 212. Поток, он перешел поток, 213. Ниточка, марионетки на ниточках, 123. Сильный человек, кто сильный человек? 125. Апоплексия, пораженный апоплексией, 191. Борьба против греха, 237. Борьба за жизнь, разум в борьбе за жизнь, 255. Борьба должна быть, 148. Подвержено разделению, сочетание подвержено разделению, 31. Субстанция, субстанция учения Брахманов, 141. Такой человек будет правильно странствовать в мире, 170. Такая у меня вера, 222. Страдать, Благословенный должен был страдать, 233. Страдание, блаженство там, где есть страдание, 20. Солнце яркое, 139. Солнце ума, 188. Суеверие, 144. Мольбы запрещены, 121. Мольбы не имеют эффекта, 172. Супрабуддха, 110. Отречение, 148. Отрекись от эгоизма, 67. Отречение от злых сил, нет отречения от злых сил, 148. Не клянись, 126. Неправильное, неправильное кажется сладким, 133. Упал в обморок, Благословенный упал в обморок, 35. Меч, скорбь, сравнимая с мечом, 19. Портной, жадный портной, 184. Таланты. [См. Абхинья в Глоссарии.] Разговор, глупый разговор, 140. Не чувствует вкуса супа, ложка не чувствует вкуса супа, 191. Учи ту же истину, 258. Учитель, 131; учитель богов и людей, 226; учитель неизвестен, 177; у нас больше нет учителя, 247. Временны, многие законы временны, 253. Десять заповедей, 126. Десять великих бедствий, 215. Десять наставлений, 124. Условия мира, таковы условия мира, 211. Испытание принца, 13. Чтобы это было обосновано, 222. Есть ум, 151. Они не знали меня, 178. Вор, партия в поисках вора, 206. Мыслители яркие, 139. Вещь и ее качество, 30. Вещи, как они есть, 67. Жажда существования и эгоизма, 39. Жажда, угасание жажды, 138. Жаждущий, я жажду, 238; вода для жаждущих, 1. Это сделано мною, 132. Шип в плоти, 138. Ты есть Будда, 150; ты не можешь избежать плода злых действий, 159; ты цепляешься за «я», 122; ты разрушаешь религию, 152; ты пожнешь то, что сеешь, 159. Мысль, шлем правильного мышления, 93; мысль о «Я», 31. Бездумность — путь смерти, 132. Мысли продолжаются, 154; состоящий из мыслей, 131; мысли о любви, 143; мысли пребудут, 132. Три опасности нависли над Паталипутрой, 224. Три личности Будды, 252. Три обета, 56. Три горя, 14. Другие — это ты сам, 157. Тидинги, радостные вести, 1; добрые вести, 21. Связывают, узы, которые связывают все души, 259. Время благодати, 183, 192. Время искать религию, сейчас время искать религию, 21. Времена, тяжелые времена учат уроку, 122. Сегодня, реформа сегодня, 123. Вместе, узы, которые связывают все души, 259. Традиции, почитай традиции, 254. Преходящее, бессмертие в преходящем, 3. Переселение, водовороты переселения, 166; перерождение без переселения «я», 33; утомительный путь переселений, 237. Передача души и «Я», 32. Коварны, чары коварны, 202. Сокровище, положенное в глубокую яму, 171. Сокровище, которое никогда не может быть потеряно, 171. Прегрешения, исповедь в прегрешениях, 99. Беды, причина бед и «я», 67. Истинно, ты истинно Будда, 145. Трубач, 143.

168. Кролик, спасенный от змеи, 27. Лохмотья, выброшенные лохмотья, 89, 91, 110. Рахула, уроки, данные Рахуле, 165. Дождь и страсть, 132. Дождь пошел, 94. Дождь, добрые дела — это дождь, 195. Редкость в мире, 228. Пожинать урожай, ты пожнешь урожай, посеянный в прошлом, 159. Пожинать, мы пожинаем то, что сеем, 153, 200. Разум как помощник «я», 256. Разум в борьбе за жизнь, 255. Разум, никакая истина недостижима без разума, 256. Рассуждение прекращается, 154. Перерождение без переселения «я», 33. Упрекнул, бхикшу упрекнули, 109. Получили послание, все существа получили послание на своем языке, 55. Восстановление согласия, два способа восстановления согласия, 104. Восстановление согласия, 103. Реформа сегодня, 123. Освежающий напиток, восприятие истины, 118. Прибежище в Благословенном, 150, 151, 160, 247. Прибежище в Будде, 60, 61, 64, 68, 168, 206, 251, 257. Прибежище в Просветленном Учителе, 145. Прибежище — его имя, 213. Радуйтесь, ангелы, 8. Религия, религия Будды, консолидация религии, 89; сейчас время искать религию, 21; видя высшую религию, 138; дар всей религии, 138; поклонение и жертвоприношение — природа религии, 152; ты разрушаешь религию, 152. Религиозный человек и истина, 125; религиозная мудрость возвышает над удовольствиями, 209; религиозное рвение ослабевает, 35. Полагайтесь на самих себя, 234. Оставаться, оставайся на своем месте, 74; ничего не останется, 225; истина пребудет, 242, 249. Повторения, молитвы — пустые повторения, 33. Упрекать, не упрекай, 103. Спасение в пустыне, 191. Восстановить, восстановить в тебе более благородную красоту, 201. Почитай традиции, 254. Почтение, из почтения к Учителю, 248. Почитаю, я почитаю своего отца, 144. Рисовое молоко, 95. Богата, благотворительность богата возвратом, 27. Праведное дело, война за праведное дело, 149. Праведность, основание Царства Праведности, 47; источник всей праведности, 118; Царство Праведности, 55; престол истины — праведность, 257. Верный путь, умерщвление плоти — не верный путь, 35. Верный путь, знак верного пути, 143. Правильное мышление, шлем правильного мышления, 93. Спелые плоды, 211. Ритуалы не имеют силы, 33. Река, перешел реку, 225. Реки в океане, 214. Реки достигают главного, 225. Дороги, где пересекаются четыре дороги, 140. Одежда Татхагаты, 127. Одежды, мирские одежды, 91; одежды из золотой ткани, 239; бхикшу сняли свои одежды, 95. Скала, нанеси скале сильный удар, 194. Место для «Я», нет места для «Я», 65. Корень зла, невежество — корень зла, 40. Корни ума, пять корней ума, 29. Веревка, природа веревки, 67. Мусор, лилия на куче мусора, 138. Правила для ордена, 233. Суббота, 98; соблюдай Упосатху или субботу, 98. Жертвоприношение, 33; жертвоприношение «я», 152; природа религии, поклонение и жертвоприношение, 152. Жертвоприношения, 33; жертвоприношения не могут спасти, 159. Мудрецы вопрошали, 13. Святой, грешник может стать святым, 172. Спасение, спасение только в истине, 234; уверенный в окончательном спасении, 248; спасение — угасание «я», 4; работай над своим спасением, 237, 249. Тождество и непрерывность, 157. Песчаная пустыня, 192. Спасти, только вера может спасти, 213. Спасительные пути? все ли пути спасительны? 139. Спасительная сила, заклинания не обладают спасительной силой, 33. Спаситель других, 163. Спаситель явился, 256. Спаситель, истина — спаситель, 5. Скептицизм, 126. Раскол, 100. Поиски вора, партия в поисках вора, 206. Сезон, цветы не по сезону, 241. Сезон, сезон дождей, 58, 232. Секта Девадатты, 110. Семя, вера — это семя, 195. Видя высшую религию, 138. Ищи жизнь, которая от ума, 153. «Я», 72; «я» — ошибка, 67; «я» — иллюзия, 41, 67; «я» и причина бед, 67; «я» и истина, 4, 41, 148; «я» порождает эгоизм, 5; цепляние за «я», 158; полное отречение от «я», 148; искоренение «я», 147; угасание «я», 152; тождество «я», 158; иллюзия «я», 67; удовольствия «я» на небесах, 153; «я» — это изменчивость, 158; «я» — это смерть, 153, 160; умерщвление «я», 89; мое «я» стало истиной, 163; разум как помощник «я», 256; перерождение без переселения «я», 33, 153; жертвоприношение «я», 152; победа над «я», 149; угасание «я», спасение, 4; идея «я», 242; «я» — творец, 73; природа «я», 65; «я» — завеса Майи, 6; истина и «я», 153; истина охраняет того, кто охраняет свое «я», 132; ты цепляешься за «я», 122; где тождество моего «я», 155; соединениям не хватает «я», 158. Эгоизм, причина эгоизма найдена, 40. Эгоизм, жажда существования и эгоизма, 39. Эгоистична, моя скорбь эгоистична, 210. Эгоизм, «я» порождает эгоизм, 5. Эгоизм, отрекись от эгоизма, 67. Чувство, моральное чувство, 97. Чувства и объект, контакт чувств и объекта, 66. Приговор об изгнании, 100, 101. Чувствительность, истина вибрировала через чувствительность, 255. Разделение, сочетание подвержено разделению, 31. Субстанция, субстанция учения Брахманов, 141. Такой человек будет правильно странствовать в мире, 170. Такая у меня вера, 222. Страдать, Благословенный должен был страдать, 233. Страдание, блаженство там, где есть страдание, 20. Солнце яркое, 139. Солнце ума, 188. Суеверие, 144. Мольбы запрещены, 121. Мольбы не имеют эффекта, 172. Супрабуддха, 110. Отречение, 148. Отрекись от эгоизма, 67. Отречение от злых сил, нет отречения от злых сил, 148. Не клянись, 126. Неправильное, неправильное кажется сладким, 133. Упал в обморок, Благословенный упал в обморок, 35. Меч, скорбь, сравнимая с мечом, 19. Портной, жадный портной, 184. Таланты. [См. Абхинья в Глоссарии.] Разговор, глупый разговор, 140. Не чувствует вкуса супа, ложка не чувствует вкуса супа, 191. Учи ту же истину, 258. Учитель, 131; учитель богов и людей, 226; учитель неизвестен, 177; у нас больше нет учителя, 247. Временны, многие законы временны, 253. Десять заповедей, 126. Десять великих бедствий, 215. Десять наставлений, 124. Условия мира, таковы условия мира, 211. Испытание принца, 13. Чтобы это было обосновано, 222. Есть ум, 151. Они не знали меня, 178. Вор, партия в поисках вора, 206. Мыслители яркие, 139. Вещь и ее качество, 30. Вещи, как они есть, 67. Жажда существования и эгоизма, 39. Жажда, угасание жажды, 138. Жаждущий, я жажду, 238; вода для жаждущих, 1. Это сделано мною, 132. Шип в плоти, 138. Ты есть Будда, 150; ты не можешь избежать плода злых действий, 159; ты цепляешься за «я», 122; ты разрушаешь религию, 152; ты пожнешь то, что сеешь, 159. Мысль, шлем правильного мышления, 93; мысль о «Я», 31. Бездумность — путь смерти, 132. Мысли продолжаются, 154; состоящий из мыслей, 131; мысли о любви, 143; мысли пребудут, 132. Три опасности нависли над Паталипутрой, 224. Три личности Будды, 252. Три обета, 56. Три горя, 14. Другие — это ты сам, 157. Тидинги, радостные вести, 1; добрые вести, 21. Связывают, узы, которые связывают все души, 259. Время благодати, 183, 192. Время искать религию, сейчас время искать религию, 21. Времена, тяжелые времена учат уроку, 122. Сегодня, реформа сегодня, 123. Вместе, узы, которые связывают все души, 259. Традиции, почитай традиции, 254. Преходящее, бессмертие в преходящем, 3. Переселение, водовороты переселения, 166; перерождение без переселения «я», 33; утомительный путь переселений, 237. Передача души и «Я», 32. Коварны, чары коварны, 202. Сокровище, положенное в глубокую яму, 171. Сокровище, которое никогда не может быть потеряно, 171. Прегрешения, исповедь в прегрешениях, 99. Беды, причина бед и «я», 67. Истинно, ты истинно Будда, 145. Трубач, 143.

237. Благополучие, восемь условий благополучия, 220. Женщина у колодца, 196. Запад, лицом к западу, 223; рай на Западе, 173. То, чего мы не знаем, союз того, чего мы не знаем, 141; что посеешь, то пожнешь, 200. Колесо, 51; колесо индивидуальности, 65. Где обитает ветер? 154; где пересекаются четыре дороги, 140; где Нирвана? 154; где тождество моего «я»? 155. Какое «я» истинное? 158. Кто такой изгой? 195; кто сильный человек? 125. Почему мы отказываемся от удовольствий мира? 172. Зачем хранить это тело из плоти? 242. Дикий журавль, 122. Ветер, как великий ветер, 154. Ветер обитает? где обитает ветер? 154. Мудрость не имеет места обитания, 154; является ли мудрость местностью? 154; религиозная мудрость возвышает над удовольствием, 209; семь видов мудрости, 97; семикратная высшая мудрость, 222. Мудрый человек питает свой ум, 189; мудрые люди не колеблются, 133; мудрые люди создают себя сами, 133. Желания, пять желаний Бимбисары, 68. Не видя врача, 246. Горя, три горя, 14. Женщина, мирская женщина, 213; если увидишь женщину, 93; женщина у колодца, 196. Женщины, как правило, и т. д., 228; первые женщины-мирянки, 61. Слово, последнее слово, 249; слово Будд, 22. Слова Будд неизменны, 20. Работайте над своим спасением, 237, 249. Мир темный, не называй мир темным, 187; мир, наполненный любовью, 143; пойдем в мир, 250; редкость в мире, 228; такой человек будет правильно странствовать в мире, 170; таковы условия мира, 211; мир построен для истины, 257; пришел в мир, чтобы помочь, 214; почему мы отказываемся от удовольствий мира? 172. Мирская суета, пыль мирской суеты, 44; драгоценности и мирская суета, 59; суетность мирской суеты, 121. Мирской человек питает свое тело, 189. Мирское счастье, суетность мирского счастья, 3; мирская женщина, 213. Изношенная повозка, как изношенная повозка, 233. Поклонение, 33. Поклонение и жертвоприношение, природа религии, 152. Достойнейшее почтение, 241. Достоин желтых одежд, не достоин, 103. Неправильное кажется сладким, 133. Яса, 58-61. Желтые одежды, не достоин желтых одежд, 103. Ярмо, вошедший под ярмо, 138. Ваши глаза слепы, 187. Сами, будьте светильниками сами себе, 234; полагайтесь на самих себя, 234; вы сами познали, 248. Рвение, религиозное рвение ослабевает, 35.

[Имена и термины следует искать в Глоссарии, где ссылки на страницы настоящей книги отделены от объяснения тире.]

ЗАМЕЧАНИЯ К ИЛЛЮСТРАЦИЯМ «ЕВАНГЕЛИЯ БУДДЫ».

На задачу иллюстрирования «Евангелия Будды» я потратила три года, первый из которых был полностью посвящен подготовке. Благодаря любезной помощи доктора Ганса Шнорра фон Карольсфельда, директора Королевской придворной и государственной библиотеки в Мюнхене, я получила возможность широко использовать сокровища этого учреждения, и я в большом долгу перед ним за оказанные мне любезности. Прежде всего, я стремилась получить прочную основу для своей работы, приобретя ясное представление о личности Будды с религиозной, исторической и художественной точек зрения, а также ознакомившись со всеми буддийскими догмами, символами и религиозными обрядами.

Детальное изучение индийского костюма, доспехов, декора, архитектуры и устройства жилищ и садов, а также фауны и флоры страны было столь же необходимым. Не только современные документы, отчеты исследователей и фотографии древних руин предоставили мне доступный материал, но и некоторые старые голландские работы XVII века.

Двумя основными источниками наших знаний о древнем буддийском искусстве всегда будут оставаться памятники Гандхары и пещерные жилища буддийских монахов в Аджанте и других местах. Первые свидетельствуют о необычайном влиянии греческого искусства на буддизм, а вторые богаты чудесными фресковыми росписями классического периода буддийского искусства. Описание всех пещер, а также подборка лучших настенных росписей в цветных изображениях содержатся в изящной работе Гриффитса «Росписи в буддийских пещерных храмах Аджанты» [1], а некоторые репродукции из нее стали более доступными в «Портфолио буддийского искусства» доктора Каруса [2]. Две большие выставки в Мюнхене — «Япония и Восточная Азия в искусстве» и «Выставка шедевров магометанского искусства» 1910 года — были для меня очень поучительны с точки зрения истории искусства, содержа бесценный материал, удобно сгруппированный из великих музеев, королевских сокровищниц и частных коллекций Лондона, Парижа, Берлина, Вены, Санкт-Петербурга, Москвы и Каира. На первой из них великая волна чудесной буддийской веры, которая текла в сторону Китая на протяжении двух тысячелетий и которая принесла новую жизнь из Китая в Японию, была представлена во многих редких экспонатах. Однако почти более плодотворной для моей цели оказалась выставка магометанского искусства. Она продемонстрировала чудесное персидское и индийское книжное дело и лаковые изделия, гобелены, керамику, ткани, доспехи и изделия из металла. Конечно, они были исключительно магометанского производства, но многие крупные музеи и учреждения (отечественные и зарубежные), коллекционеры и исследователи прислали также сундуки с буддийскими работами, которые, не подпадая под тематику выставки, были исключены из нее, но были предоставлены в мое распоряжение в так называемом Библиотечном отделе, зарезервированном для студентов.

Индийское искусство сильно игнорировалось археологами и ценителями в пользу так называемого классического стиля, и исследователи, по-видимому, больше интересуются географическими и политическими условиями страны или даже смотрят с презрением и непониманием на ранние художественные памятники Индии, хотя они и обогатили наше европейское средневековье. Таким образом, в истории индийского искусства существуют огромные пробелы, которые я была вынуждена заполнить самостоятельно, и, безусловно, для иллюстрирования «Евангелия Будды» требовалось совсем иное изучение, нежели для живописной реконструкции жизни Платона или Иисуса.

Фрейлейн Эмили фон Керкхофф, артистичная и высококультурная дама из Ларена в Северной Голландии, отплыла 9 ноября 1909 года, чтобы присоединиться к своей семье на Яве, где она оставалась некоторое время. Ее путешествие, пришедшееся как раз на это время, было для меня большим подспорьем, ибо она выполняла все мои пожелания самым любезным образом и заполнила многие пробелы в моих знаниях об Индии.

В Коломбо она познакомилась с Диасом Бандаранаике и другими утонченными сингальскими семьями, которые очень дружелюбно отвечали на мои вопросы. Кроме того, она встретила сестру Судхам Мачари из Упасикарамы, Перадения-роуд, Канди, видную сингальскую монахиню, которая с помощью леди Блейк, жены бывшего губернатора, основала первый современный буддийский женский монастырь на Цейлоне, где она теперь живет в качестве настоятельницы. Она хорошо осведомлена о буддизме, так как девять лет изучала пали, санскрит и бирманский язык в Бирме и приняла посвящение. Через нее фрейлейн фон Керкхофф получила возможность посетить храм в Канди, где хранится странная реликвия — «Священный зуб Будды», и по этому случаю смогла получить несколько листьев со священного дерева Бодхи, которыми я хотела обладать. Она также познакомилась в Канди с доктором Кобекадуве Тикири Бандой, сингальским врачом, который принадлежал к буддийской семье и является сыном вождя Канди. Он долгое время учился в Англии и обладает замечательными знаниями о стране и народах Индии и Цейлона, которыми я, таким образом, получила возможность воспользоваться.

Фрейлейн фон Керкхофф собрала дополнительные материалы для моих целей в Гамполе, месте в горах примерно в часе езды от Канди, по случаю визита к семье окружного судьи, мистера Де Ливеры, и благодаря знакомству с мистером Дж. Б. Ятаварой Рата-Махатмая, губернатором округа и ревностным буддистом, который перевел на английский язык часть Джатак (историй о различных перерождениях Будды) в сотрудничестве с покойным профессором Максом Мюллером из Оксфорда.

Позже, в декабре 1910 года, она прислала мне листья с дерева Бодхи в Анурадхапуре, священном городе буддистов, где находятся руины древних дворцов и храмов и где стоит то самое дерево Бодхи, которое, как говорят, Махинда, первый буддийский апостол на Цейлоне, посадил из ветви священного дерева Бодхи в Бодх-Гае, под которым Будда достиг просветления.

Что касается обычаев, привычек и нравов при княжеских дворах, я получила информацию, хотя и относящуюся в основном к Яве, через принца Паку Алама, его дядю принца Ното, его сестер и других родственников, все из которых свободно говорили по-голландски с фрейлейн фон Керкхофф. Она также была так любезна, что прислала мне все интересные фотографии, которые смогла найти, знаменитых индийских храмов и руин, виды местной жизни, типы и пейзажи, изображения недавно раскопанных храмовых руин Сарнатха, где Будда впервые проповедовал после достижения просветления, и особенно великолепного храма Боробудур. (Она также ездила в Японию в поисках следов буддизма для меня).

Благодаря индийской этнологической выставке Хагенбека (октябрь 1911 г. в Мюнхене) я смогла изучить типы различных индийских рас и каст с натуры, и это, в дополнение к личному наблюдению за чертами индийцев в гаванях Генуи и Венеции, позволило мне рисовать свои фигуры с натуры с подлинных индийских моделей.

Однако все эти исследования лишь незначительно повлияли на внешнюю сторону всей серии картин, ибо знания, полученные в результате детального изучения, в значительной степени были охвачены в самом начале, когда я делала свои первые наброски по первому вдохновению. Тем не менее они оказались для меня очень ценными, поскольку дали мне уверенность в том, что в моей работе сохранена историческая достоверность.

Мюнхен, Бавария.

ОЛЬГА КОПЕЦКИ.

[1] Два тома, 1896 г., опубликовано по распоряжению Государственного секретаря по делам Индии в Совете.

[2] Чикаго, издательство Open Court Publishing Company. Во время печати «Евангелия Будды» до моего сведения дошли следующие ценные работы по индийскому искусству:

Ананда К. Кумарасвами: «Искусства и ремесла Индии и Цейлона». Э. Б. Хавелл: «Идеалы индийского искусства; индийская скульптура и живопись». Доктор Курт Глейзер: «Искусство Восточной Азии» (Лейпциг, Insel-Verlag).