Конечно, теперь повсеместно известно, что Ирландия имеет международную репутацию страны, исключительно подходящей для коневодства. Если бы потребовались доказательства, их можно было бы найти в обширных закупках, осуществляемых английскими, французскими, итальянскими, немецкими, русскими и американскими покупателями на великой Дублинской конной выставке, проводимой каждый август. Лошади, купленные в Ирландии, редко не оправдывали возложенных на них надежд. Английские классические скачки и многие из главных гандикапов на гладкой дорожке часто выигрывались лошадьми ирландского разведения, такими как Галти Мор, Ард Патрик, Орби, Килварлин, Баркалдин, Ампайр, Мастер Килдэра, Килсаллаган, Бендиго, Филомел, Зе Риджектд, Комеди, Уинкфилдс Прайд, Беллевин, Ройал Флаш, Виктор Уайлд, Бачелорс Баттон, Айриш Айви и Хаклерс Прайд. Если здесь приведены лишь немногие из звездных исполнителей, то это не из-за отсутствия средств для продолжения, а лишь из желания избежать составления простого перечня имен. Во Франции ирландский скакун тоже оставил свой след. Однако именно в Ливерпульском гранд-нэшнл стипль-чейзе на четыре с половиной мили, величайшей кросс-кантри гонке в мире, высшем испытании для прыгуна, скакуна и стайера, лошади ирландского разведения установили, пожалуй, самый удивительный рекорд. Список победителей этого великого события недвусмысленно демонстрирует, что мы не уступаем никому в искусстве разведения лошадей для стипль-чейза. Среди многих других известных победителей этой гонки ирландского разведения смело выделяются имена Зе Лэмб, Эмпресс, Вудбрук, Фригейт, Кам Эвей, Клойстер, Уайлд Мэн фром Борнео и Манифесто. На самом деле, это исключение, когда кто-то другой, кроме лошади ирландского разведения, завоевывает голубую ленту стипль-чейза.
Тесно связана со скачками охота на лис, и охота на лис, а также охота на оленя и зайца, уже давно процветает в Ирландии. Одним из результатов является большое количество необходимой занятости. Собаки специально разводятся и тренируются для каждого из этих видов спорта. Ирландские фоксхаунды, оленьи гончие, харрьеры и бигли имеют высокую репутацию. Более родным для почвы и настолько переплетенным с историей страны, что его часто используют как один из ее символов, является ирландский волкодав. Вероятно, это животное, о котором упоминал Аврелий Симмах, римский консул в Британии, когда в 391 году н.э., написав своему брату в Ирландию, подтвердил получение семи ирландских гончих. Волкодав сыграл зловещую роль в ирландской истории XVIII века, ибо, как говорит Дэвис в своем стихотворении «Штрафные дни»:
Их псов учили так же гнать,
На след волка и монаха.
Ирландский волкодав сейчас очень редок, и подлинный экземпляр является ценным и весьма желанным приобретением. Борзая также занимает видное место в современном спорте, и во многих частях страны проводятся встречи по курсингу, которые часто заканчиваются несколькими оживленными состязаниями. Знаменитой ирландской борзой был черно-белый пес лорда Лергана, Мастер Макграт. Мастер Макграт добился редкого отличия, выиграв Кубок Ватерлоо трижды — в 1868, 1869 и 1871 годах. Если вспомнить, что Кубок Ватерлоо для курсинга — это то же самое, что Ливерпульский гранд-нэшнл для стипль-чейза или Эпсомское дерби для гладких скачек, то достоинство этого тройного достижения сразу станет очевидным.
По сравнению со спортом, в котором участвуют лошади и гончие, все остальные виды активного отдыха в Ирландии занимают скорее второстепенное место. Тем не менее, любовь ирландца к спорту разнообразна. Мало найдется тех, у кого нет многих склонностей, и как нация наш вкус в спорте всеобъемлющ. Мы принимаем участие почти в каждом времяпрепровождении; во многих мы преуспеваем. Призовой ринг утратил свое высокое положение, и здесь нет намерения пытаться набросить на него какой-либо гламур. Тема введена мимоходом, с единственной целью показать, что в том, что по крайней мере раньше называлось мужественным искусством самообороны, Ирландия в былые дни, как и в настоящее время, более чем удерживала свои позиции. Самыми заметными представителями ее расы в этой области являются, пожалуй, Хинэн, Райан, Салливан, Корбетт, Махер, Маколифф, Макфарланд и Макгурти. Есть еще один призовой боец, по имени Дэн Доннелли, который стал своего рода национальным героем, которым все ирландцы его времени не без гордости хвастались, потому что он поверг английского чемпиона, и чье выступление, ныне овеянное древностью более чем в сто лет, мы можем со спокойствием, как и без обиды, созерцать, возможно, со вздохом по старым добрым временам. Знаменитая встреча между Доннелли и Купером произошла в Курраге, и после одиннадцати раундов научного бокса Доннелли выбил своего противника за канаты и выиграл чемпионат мира для Изумрудного острова. Место, где произошла битва, с тех пор известно как Лощина Доннелли, и установленный там аккуратный памятник увековечивает мужество и мастерство дублинца. Баллада, рассказывающая об инцидентах боя и, как для баллад, недурно сочиненная, имела удивительную популярность и распевалась на ярмарках, рынках и других местах встреч на памяти людей, которые сейчас не старше среднего возраста.
Поиск в других областях спорта отнюдь не будет бесплодным. Возьмем, к примеру, бег. Кто не слышал о чудесном маленьком Томасе Коннеффе из графства Килдэр с его короткой травой? Кто не знает о его блестящих выступлениях на треке? Мы в Ирландии, видевшие, как он победил Картера, великого канадца, на четырехмильной дистанции в Боллсбридже одним летним вечером почти двадцать золотых лет назад, знали его цену до того, как он пересек широкую Атлантику, чтобы показать тысячам восхищенных зрителей в Америке, что Ирландия — это заводчик быстроногих сыновей, которым не хватало ни мужества, ни мышц и жил, ни выносливости, чтобы нести их на высокой скорости на любое расстояние. Пусть земля будет легка Коннеффу, ибо в маленьком теле у него было большое сердце! Затем был могучий бегун Джеймс Дж. Дэйли, настоящий герой из Голуэя, кумир толпы как на своей родине, так и в Соединенных Штатах. Дэйли был чемпионом по бегу на длинные дистанции по пересеченной местности своего времени на родине, и он показал перед представителями разных национальностей в Великой Ирландии за морями, что может успешно конкурировать с лучшими из всех стран.
В прыжках в высоту Патрик Дэвин, П. Лихи и Питер О'Коннор долгое время были в первых рядах; Дэниел Ахирн был знаменит своим выступлением в тройном прыжке; Морис Дэвин, Мэтью Макграт и Патрик Райан каждый в свое время бросали 16-фунтовый молот на рекордное расстояние; в толкании ядра есть Шеридан, Хорган, Джон Флэнаган и другие, носящие истинно ирландские имена, которые находятся прямо впереди; а до их времени у нас был грозный чемпион У. Дж. М. Бэрри. Все предыдущие достижения в толкании ядра, однако, были недавно затмены Патриком Дж. Макдональдом из Ирландско-американского клуба, который в Селтик-парке, Лонг-Айленд, 30 мая 1914 года установил новый мировой рекорд, толкнув 18-фунтовое ядро на 46 футов 2-3/4 дюйма. Кульминация достижений была достигнута, когда Т. Ф. Кили выиграл абсолютный чемпионат мира в Нью-Йорке. Выдающаяся роль, которую играют ирландцы или сыновья ирландцев во всех видах олимпийских игр, настолько недавняя и настолько хорошо известная, что не требует комментариев. Ирландия очень далека от вырождения своих атлетов.
В международной борьбе с Англией, Шотландией, Уэльсом и Францией в регби Ирландия также завоевала свои шпоры. Она никогда не была побеждена представителями Галлии; и хотя достаточно долго она неизменно уступала в конкуренции с тремя другими странами, в наши дни это не так, как и не было в течение многих лет. С ирландской командой всегда приходится считаться. В футболе по ассоциации Ирландия также обретает свое место. Эта ветвь игры развилась колоссально за сравнительно несколько сезонов. Люди тысячами стекаются, чтобы посмотреть матчи главных лиговых соревнований или кубковых встреч. Но самые большие толпы идут смотреть гэльский футбол, национальную игру; и на хёрлинг, также сугубо ирландский, они собираются плотными массами. С момента основания Гэльской атлетической ассоциации и футбол, и хёрлинг процветают чрезвычайно. Это по сути популярные виды спорта, и мускулистые мужчины города и деревни находят в них естественный выход для своей характерной кельтской энергии. Гэльская ассоциация поощряла и развивала эти виды спорта и организовала их на такой прочной основе, что интерес к ним не ограничивается каким-либо конкретным районом, а распространяется по всей длине и ширине Ирландии.
Когда нужно было бросить вызов на Кубок Америки, в брешь шагнул граф Данрейвен и бросил свою перчатку обладателям трофея. Этот выдающийся ирландский дворянин предоставил претендента в своей яхте «Валькирия II» осенью 1893 года, и его патриотический дух в этом деле вызвал у любящей спорт ирландской нации величайший энтузиазм. Его светлость не добился успеха, но он не пал духом. Он попробовал снова с «Валькирией III», но снова был лишь вторым, ибо, хотя его яхта пришла к победе в родных водах, она оказалась неспособной справиться с задачей завоевания кубка. Ни один англичанин не был готов искушать судьбу, но не таков был настоящий ирландец, сэр Томас Липтон, который, выиграет он или проиграет, не допустил бы, чтобы Ирландию обвинили в том, что она не попыталась. Его «Шемрок», «Шемрок II» и «Шемрок III» — несомненно, глубокое чувство патриотизма побудило к такой номенклатуре — каждый по очереди терпел поражение; но сэр Томас еще не закончил. Подобно королю Брюсу, он собирается попробовать снова, и «Шемрок IV» будет сражаться с лучшим, что Америка может выставить против нее. Вся честь лорду Данрейвену и сэру Томасу Липтону за их настойчивые усилия вступить в благородное соперничество с яхтсменами за морем.
Мы играем в большой теннис, крикет и гольф, и играем хорошо; многие из нас с энтузиазмом преданы гребле; а в гандболе наши молодые люди — и некоторые не столь молодые — исключительно искусны. Чемпион по гандболу всегда был ирландской крови. Бейсбол мы изобрели — и назвали его раундерс. Показательно, что великая американская игра с мячом до сих пор ведется по кодексу, который едва ли отличается от того, который можно увидеть в действии в любой летний день на ирландском школьном поле или деревенской лужайке. Возможно, нечто от наследственного инстинкта можно проследить в том факте, что многие из лучших представителей американского бейсбола являются носителями прекрасных старых ирландских имен.
Этот краткий и беглый обзор Ирландии на отдыхе должен теперь завершиться. Это едва ли больше, чем глоссарий, и то не полный. Он может, однако, послужить доказательством того, что спортивный рекорд Ирландии, как и ее рекорд во многих других вещах, изложенных в этой книге, велик и славен настолько, чтобы оправдать включение этой короткой главы среди тех, что рассказывают о старых достижениях и подвигах высокого рыцарства.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
Скачки — Ирландский скаковой календарь: 1790–1914, 124 тома (Дублин, Бриндли и сын); Скаковой календарь: 1774–1914 (Лондон, Уэзерби и сыновья). Разведение — Общая племенная книга: 1908–1913, 22 тома (Лондон, Уэзерби и сыновья). Скачки и разведение в целом — Кокс: Заметки по истории ирландской лошади (Дублин, 1897). Бокс и легкая атлетика — Подшивки журналов «Sport» и «Freeman's Journal».
БОЕВАЯ РАСА
ДЖОЗЕФ И. К. КЛАРК, президент Американского ирландского исторического общества.
I. — БОЕВАЯ РАСА НА РОДИНЕ.
«Война была правящей страстью этого народа», — говорит Макгеогеган, имея в виду милезианцев, которые были последними из народов, наводнивших древнюю Ирландию до прихода Христа. Сколько рас предшествовало им, остается загадкой истории, которую не стоит здесь рассматривать, но кем бы они ни были или в какой последовательности они прибыли, они должны были, как и все мигрирующие народы, быть готовыми утвердиться острием копья и краем меча. Две расы, безусловно, смешались в древних ирландцах: светловолосые или рыжеволосые с голубыми глазами и темноволосые с серыми или карими глазами. Милезианцы, по-видимому, достигли Ирландии через Испанию. Они быстро пришли к власти, более чем за тысячу лет до Господа нашего, и разделили страну на четыре провинции или королевства, с верховным королем, правящим всеми в свободной форме в отношении службы, налогов и верности. Экономическая жизнь была почти полностью пасторальной. Богатство исчислялось стадами скота. «Крепкое телосложение, неистовость страстей, возвышенное воображение», — говорит доктор Лиланд, — отличали этот народ. Крепкие, они стали атлетичными и энергичными и преуспели в использовании смертоносного оружия; страстные, они легко переходили от судебных тяжб к ударам; воображающие, они склонялись к поэзии и песням и были сильны в любой религии, которую исповедовали. Последняя была политеизмом, приближенным к народу через друидов. Некоторое каменное оружие, несомненно, все еще использовалось; у них также были медные или бронзовые мечи, копья, топоры и булавы из различных сплавов меди и олова. Социально они оставались племенными. Главы племен были мелкими королями, каждый со своей крепостью примитивного характера, каждый со своими племенными воинами, бардами, арфистами и друидами, и все мужское население было более или менее готово принять участие в войне.
Великие герои, чьи имена дошли до нас, такие как Финн, сын Кумала, и Кухулин, воспитывались в школе оружия. Храбрость была признаком истинной мужественности. Закон рыцарства умерял излишества боя. Обученное ополчение, Фиана, придало характер эпохе; рыцари Красной ветви были отличительным орденом кавалеров. Песни бардов были песнями битвы; великим ирландским эпосом древности было «Похищение быка из Куальнге», или Кулийский набег за скотом, и он полон сражений и подвигов силы и доблести. Высокий характер означал высокую гордость, всегда готовую дать отчет о себе и ударить за свои идеалы: «раздражительный и смелый», как выразился один историк. Они были ревнивы и быстры на гнев, но беззаботный смех легко срывался с губ древних ирландцев. Они весело работали, горячо молились своим богам, преданно любили своих женщин и детей, страстно цеплялись за свой клан и сражались по призыву с готовностью.
Ничто, как видно, не могло быть дальше от умов такого народа, чем подчинение тому, что они считали несправедливостью. Привычка к гордой свободе была укоренившейся. Их маленький остров площадью 32 000 квадратных миль в Атлантическом океане, форпост Европы, лежал изолированным, за исключением случайных набегов на побережья Шотландии и Англии и обратно. Римские вторжения в Западную Европу никогда не достигали его. Англию римляне захватили, но никогда Шотландию или Ирландию. Самодостаточная Ирландия развила цивилизацию, исключительно свою собственную, продукт интенсивной, воображающей, боевой расы. Война отнюдь не была постоянной среди них и занимала лишь небольшие части острова в разное время, но, поскольку лучшей работой бардов были военные песни и военные истории, с немалой долей бахвальства, несомненно, смешанной, могло сложиться иное впечатление. Половина их королей, возможно, была убита в стычках или битвах, и все же великих войн было мало. Несомненно, что скотское, то есть ирландское, вторжение и иммиграция заселили западные берега Шотландии и дали название стране. В первые века христианской эры они были теми людьми, которые вместе с пиктами сражались с римлянами у стены Севера. Бритты, как помнится, изнеженные римским господством, не смогли защитить свою «границу», когда Рим впервые вывел свои легионы.
В это время также началось первое появление Ирландии как морской державы. В IV веке верховный король Ниалл Девяти Заложников, командуя большим флотом военных галер, вторгся в Шотландию, разорил английские побережья и завоевал Арморику (Бретань), проникнув до берегов Луары, где, согласно легенде, был убит стрелой, выпущенной одним из его собственных людей. Одним из пленников, которых он привез из-за границы в одной из своих ранних экспедиций, был юноша по имени Патрик, впоследствии ставший Апостолом Ирландии. Племянник Ниалла, Дати, также верховный король, был великим морским королем. Он вторгся в Англию, переправился в Галлию и дошел до Альп, где был убит молнией. Он был последним языческим королем Ирландии. Возможно, через двадцать лет после смерти Дати вся Ирландия была обращена в христианство, а ее старая религия, существовавшая тысячу лет, была похоронена так глубоко, что ученые с величайшим трудом находят что-либо о ней. Этот консервативный, упрямый, ревнивый народ за одну ночь опрокинул свои языческие алтари и с тех пор никогда не вкладывал ни во что другое такую преданность, душой и телом, своих жертв ради религии. Христианство глубоко изменило ирландскую жизнь, смягчило нравы и стимулировало обучение. Не то чтобы боевые наклонности были стерты. Действительно, было много долгих и мирных правлений, но историки записывают аккуратные маленькие войны, соблазнительные набеги и «сборы», чтобы использовать новое-старое слово, к полному удовлетворению сердца. Ирландский характер оставался неизменным в своих основах, но под влиянием религиозного энтузиазма Ирландия прогрессировала и процветала в искусствах мира. Она, несомненно, разделила бы полный прогресс Западной Европы с этого времени, если бы не ее островное положение. До сих пор бывшее ее защитой, оно теперь должно было стать ее падением. Росла враждебная сила, о которой она ничего не знала.
Норманны — суровые викинги из Норвегии, Швеции и Дании — стали нацией пиратов. Неустрашимые бойцы и умелые мореплаватели, они строили свои стройные длинные корабли и галеры из северной сосны и дуба и смело обрушивались на побережья Англии, Ирландии, Франции, Испании и Италии, а также на земли Леванта, совершая внезапные нападения, устраивая резню и грабежи. Во Франции (Нормандии), в Англии и, наконец, в Ирландии они основали колонии. Их величайшим успехом была Англия, которую они завоевали, и Канут стал королем. Их величайшие битвы и окончательное поражение были в Ирландии. С конца VIII до начала XI века четыре берега Эрин по очереди, а иногда и все вместе, подвергались нападениям последовательных флотов норманнов. Воды, которые были защитой Ирландии, теперь стали главными дорогами захватчиков. По реке Шаннон они продвигали свои завоевания в самое сердце страны. Дублинский залив, гавань Уотерфорда, залив Белфаст-Лох и бухта Корка предлагали убежище их судам. Они обосновались в Дублине и совершали набеги на окрестные земли. Церкви и монастыри были разграблены и сожжены. До конца эти норманны были скорее грабителями, чем поселенцами. На эти натиски бесчисленных ос северных морей, снова и снова возобновлявшиеся, ирландцы отвечали мужественно. В 812 году они прогнали захватчиков с большими потерями, только чтобы обнаружить новые орды, спускающиеся год или два спустя. В X веке датский лидер Тургесий называл себя монархом Ирландии, но был изгнан ирландским королем Малахи. Великое усилие, которое действительно навсегда сломило датскую мощь в Ирландии, произошло в битве при Клонтарфе в Дублинском заливе в Страстную пятницу 1014 года, когда король Бриан Бору во главе 30 000 человек наголову разбил датчан Дублина и заморских датчан. Фрагменты норманнов оставались по всей Ирландии, но с тех пор они постепенно слились с ирландским народом, добавив заметный элемент в его кровь. Одна из самых скорбных глав ирландской истории, период норманнского вторжения, буквально сияет ирландской доблестью и упорством, не угасшими на протяжении шести боевых поколений. Как говорит Плауден: