260 ( примечание ) [ Причиной этого, вероятно, было их замкнутое положение, которое не позволяло им кочевать во время охоты и грабежей подобно остальным германцам ]
261 ( примечание ) [ Это название перешло на стекло, когда оно вошло в обиход. Плиний говорит о добыче янтаря в этой стране следующее: «Достоверно известно, что янтарь рождается на островах Северного океана и называется германцами глез. Один из этих островов, именуемый туземцами Аустравией, по этой причине был назван нашими моряками из флота Германика Глезарией». — Кн. xxxvii, 3 ]
262 ( примечание ) [ Большая часть прусского янтаря и поныне собирается на берегах Балтики. Много его находят также выброшенным волнами из глинистых обрывов Холдернесса. См. «Путешествие по Шотландии 1769 года», стр. 16 ]
263 ( примечание ) [ Настолько, что гуттоны, некогда населявшие это побережье, использовали янтарь в качестве топлива и продавали его с этой целью соседним тевтонам (Плин. xxxvii, 2) ]
264 ( примечание ) [ У роскошных римлян можно было встретить различные безделушки и утварь из янтаря: браслеты, ожерелья, кольца, кубки и даже колонны ]
265 ( примечание ) [ В труде Гепперта и Берендта «Янтарь и ископаемые остатки растений, содержащиеся в нем», изданном в Берлине в 1845 году, обнаруживается отрывок (перевод которого приводится здесь), который вполне согласуется с рассказом Тацита: «Около мест, известных под названием Самланд, поднялся из воды остров, точнее же, группа островов... которые постепенно увеличивались в окружности и, благодаря мягкому морскому климату, покрылись растительностью и лесом. Этот лес и послужил причиной образования янтаря. Определенные деревья в нем выделяли смолу в таких количествах, что ныне опустившаяся лесная почва кажется заполненной ею до такой степени, словно последующие извержения моря и бесчисленные бури, столетиями терзавшие океан, лишили ее лишь ничтожной доли ее содержимого». Отсюда следует, что, хотя янтарь находят под землей, изначально он являлся продуктом какого-то смолистого дерева. Отсюда же проистекает и появление в нем насекомых и т. п., о чем упоминает Тацит ]
266 ( примечание ) [ Норвежцы ]
267 ( примечание ) [ Всё, что лежало за Вислой, считалось Сарматией. Эти люди, следовательно, были истинными обитателями Сарматии, хотя по своим нравам казались имеющими германское происхождение ]
268 ( примечание ) [ Плиний также относит певцинов к германским племенам: «Пятую часть Германии занимают певцины и бастарны, которые граничат с даками» (iv, 14). Из трудов Страбона следует, что певцины, составлявшие часть бастарнов, населяли местность вокруг устьев Дуная и в особенности остров Певку, ныне Пичину, образованный этой рекой ]
269 ( примечание ) [ Жилища певцинов были оседлыми, в то время как сарматы кочевали в своих кибитках ]
270 ( примечание ) [ «Sordes omnium ac torpor; procerum connubiis mixtis nonnihil in Sarmatarum habitum foedantur». Во многих изданиях точка с запятой ставится не после torpor, а после procerum. Смысл отрывка при таком прочтении таков: «Знатные люди ленивы и тупы, помимо того что нечистоплотны, как и все остальные. Смешанные браки с сарматами обезобразили...» и т. д. ]
271 ( примечание ) [ Венеты простирались за пределы земель певцинов и бастарнов вплоть до Балтийского моря, где находится Венедский залив — ныне Гданьский залив. Их имя также сохранилось в Вендене, части Ливонии. Когда германские племена совершили вторжение в Италию, Францию и Испанию, венеты, именуемые также винедами, заняли их пустующие поселения между Вислой и Эльбой. Впоследствии они перешли Дунай и захватили Далмацию, Иллирик, Истрию, Карниолию и Норические Альпы. Часть Карниолии до сих пор сохраняет название Винденмарк, происходящее от них. Этот народ также назывался славянами, и их язык, славянский, до сих пор преобладает на огромном пространстве ]
272 ( примечание ) [ Таков до сих пор образ жизни преемников сарматов — ногайских татар ]
273 ( примечание ) [ Их страна именуется Плинием Энингией, ныне Финляндией. Варнефрид («О деяниях лангобардов», i, 5) так описывает их дикое и жалкое состояние: «Скритобины, или скритофинны, не остаются без снега среди лета; уступая в сообразительности животным, они питаются исключительно сырым мясом диких зверей, чьи мохнатые шкуры используют для одежды. Свое имя на варварском языке они получили от прыжков, ибо охотятся на диких зверей с помощью особого способа прыжков или скачков на кусках дерева, согнутых в форме лука». Здесь содержится очевидное описание снегоступов, широко распространенных как среди североамериканских дикарей, так и среди жителей севернейших частей Европы ]
274 ( примечание ) [ Поскольку чуть ниже упоминается, что их главная опора — добытая на охоте дичь, это может означать лишь то, что растительная пища, которую они употребляют, состоит из диких трав, в отличие от возделываемых плодов земли ]
275 ( примечание ) [ Эскимосы и островитяне Южного моря поступают так же по сей день ]
276 ( примечание ) [ Жители Лапландии. Происхождением эта выдумка, вероятно, обязана манере одеваться в сих холодных краях, где жители кутаются в толстейшие меха, едва ли оставляя что-то от очертаний человеческого существа ]
277 ( примечание ) [ С подлинной проницательностью этот превосходный историк воздерживается от примешивания сказочных повествований к весьма интересному и поучительному содержанию этого трактата. Подобное смешение могло бы подорвать доверие к достоверности сочинения в целом, которое, несмотря на подозрения некоторых критиков, не содержит ничего, что не было бы всецело согласно с истиной и природой. Если бы Тацит дал волю своей фантазии при описании германских нравов, разве вероятно, что он сумел бы столь точно обрисовать состояние народа, находящегося в схожих условиях, — диких племен Северной Америки, какими мы наблюдали их в нынешнем столетии? Вероятно ли, что его рассказы получили бы столь удивительное подтверждение в сохранившихся сводах законов различных германских народов, таких как салический, рипуарский, бургундский, английский и ломбардский? Или что по прошествии стольких веков и после многочисленных смен империй обычаи, законы и нравы, описываемые им, все еще прослеживаются у всех разнообразных народов германского происхождения? До тех пор пока изучаются исконное устройство и юриспруденция наших собственных и прочих европейских стран, этот трактат будет считаться одним из ценнейших и подлиннейших памятников исторической древности ]
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ГНЕЯ ЮЛИЯ АГРИКОЛЫ:
1 ( примечание ) [ Рутилий был консулом в 104 году до н. э. и за свою честную жизнь и великую строгость нравов был изгнан в 92 году до н. э. Тацит — единственный писатель, утверждающий, что он написал собственную жизнь. Афиней упоминает, что он составил историю римских дел на греческом языке. Скавр был консулом в 114 году до н. э. и вторично в 106 году до н. э. Это тот самый Скавр, о котором Саллюстий упоминает как о подкупленном Югуртой. Поскольку изгнание Рутилия произошло по обвинению Скавра, вполне возможно, что, когда первый написал свое жизнеописание, второй также написал свое, дабы защититься от выдвинутых против него обвинений ]
2 ( примечание ) [ Venia opus fuit. Весь этот отрывок крайне озадачил критиков. Текст является спорным, и нет единого мнения относительно того, почему Тацит просит снисхождения. Бротье, Дронке и другие утверждают, что он просит снисхождения за убожество своего стиля и манеры (incondita ac rudi voce, гл. 3) по сравнению с выдающимися авторами (quisque celeberrimus) ранней и лучшей эпохи. Но не меньше поводов было бы для извинений и в том случае, если бы описываемые им времена не были столь враждебны добродетели. Гертель, Ла Блеттери и многие французские критики полагают, что он извиняется за то, что написал мемуары о своем тесте столь поздно (nunc), когда того уже не было в живых (defuncti), вместо того чтобы сделать это, как великие люди прежних дней, пока объект их мемуаров еще здравствовал; и в оправдание этой задержки он ссылается на то, что не мог написать это сочинение раньше, не подвергаясь опасностям того жестокого века (века Домициана). Это имеет вполне разумный смысл. Единственное возражение против такого толкования заключается в том, что формулировка opus fuit, кажется, скорее подразумевает необходимость оправдаться за само написание сочинения путем ссылки на примеры прежних выдающихся биографов, как он это сделал в предшествующем введении. Но почему не было бы нужды извиняться за написание жизнеописания Агриколы, если бы времена, в которые он жил, не были столь неблагосклонны к добродетели? Да потому, что тогда Агрикола имел бы возможность совершить победы и стяжать почести, которые потребовали бы повествования, но для коих зависть и жестокость Домициана не оставляли теперь никакого простора. Таково объяснение Рота; и он подтверждает его ссылкой на тот факт, что подвиги Агриколы при завоевании Британии, хотя они несомненно таковы, какими их описал Тацит, занимают столь мало места в общей истории, что даже не упоминаются никем из древних историков, кроме Диона Кассия, да и тот упоминает о них главным образом в связи с открытием, сделанным Агриколой впервые, что Британия является островом (см.: R. Exc. 1). Это объяснение удовлетворяет всем требованиям грамматики и логики, но как предмет вкуса и чувства я принять его не могу. Подобное извинение в ничтожности своего предмета в начале биографии плохо согласуется с тоном исполненной достоинства уверенности, пронизывающей мемуары. Лучший комментарий к этому отрывку, который мне доводилось видеть, принадлежит Вальтеру; и, пожалуй, не будет излишеством для столь спорного вопроса привести его полностью, коль скоро ученый муж в нем нуждается: — Venia, — говорит он, — есть здесь не что иное, как то, что мы на языке скромности называем апологией, и относится к тому самому оправданию, которое он только что представил в предшествующем введении. Ибо Тацит ссылается там на обычай не только глубокой древности, но и более поздних времен, чтобы оправдать свой замысел написать жизнеописание выдающегося человека. В другие времена в такой апологии не было бы нужды. В другие времена, отбросив всякие предисловия, он начал бы, как в гл. 4: «Гней Юлий Агрикола» и т. д., будучи уверен, что никто не поставит под сомнение уместность его действий. Но теперь, после долгого и рабского молчания, когда вновь начинают facta moresque posteris tradere, когда произносится первое слово там, где речь и едва ли не сама память (гл. 2) столь долго были утрачены, когда он выступает в качестве первого защитника осужденной добродетели, он кажется предпринимающим нечто столь новое, столь странное, столь дерзкое, что это вполне может потребовать извинения. Комментируя cursaturus—tempora, Вальтер добавляет: «Если в использовании автором слов и есть некоторая дерзость, то именно этот факт соответствует контексту, дабы самым складом своей речи запечатлеть дерзновение cursandi tam saeva et infesta virtutibus tempora — пробегания (как на беге, ибо таково толкование cursandi у Вальтера) времен столь жестоких и столь враждебных добродетели». Не то чтобы эти времена могли пробудить в Таците какой-то реальный личный страх, ибо они миновали, и он теперь мог думать, что хочет, и говорить, что думает (История, i, 1). И тем не менее он содрогается при воспоминании о тех жестокостях и ступает словно бы с дрожью даже на ту тропу, что недавно была ими загромождена. Он озирается вокруг, дабы узнать, может ли он даже теперь безопасно возвысить свой голос, и робко просит прощения за то, что осмелился нарушить царившее молчание. — Тайлер ]
3 ( примечание ) [ Отрывок у Диона превосходно иллюстрирует упомянутый здесь факт: «Он (Домициан) предал смерти Рустика Арулена за то, что тот занимался философией и назвал Тразею святым, а также Геренния Сенецио за то, что тот, хотя прожил много лет после исполнения обязанностей квестора, не добивался никакой другой должности и за то, что написал жизнеописание Гельвидия Приска» (lxvii, стр. 765). Светоний в своем «Жизнеописании Домициана» (разд. 10) говорит менее точно: «Он предал смерти Юлия Рустика за то, что тот опубликовал панегирики Пету Тразее и Гельвидию Приску и именовал их святейшими людьми; и по этому случаю он изгнал всех философов из города и из Италии». Арулен Рустик был стоиком, из-за чего Марк Регул оскорбительно называл его «обезьяной стоиков, отмеченной шрамом Вителлия» (Плиний, Письма, i, 5). Тразея, убитый Нероном, подробно описан в шестнадцатой книге «Анналов» ]
4 ( примечание ) [ Изгнание философов, упомянутое в процитированном выше отрывке из Светония ]
5 ( примечание ) [ Этот поистине счастливый период начался тогда, когда после смерти Домициана и отмены его распоряжений императорская власть перешла к Нерве, добродетелям которого подражали сменявшие друг друга императоры: Траян, Адриан и оба Антонина ]
6 ( примечание ) [ Securitas publica, то есть «общественная безопасность», было расхожим выражением и пожеланием, часто выбивавшимся на медалях ]
7 ( примечание ) [ Время правления Домициана ]
8 ( примечание ) [ Очевидно, что в это время Тацит намеревался написать не только книги своих «Истории» и «Анналов», содержащие «памятник былого рабства», но и повествование о «нынешних благах», нашедших воплощение в событиях при Нерве и Траяне ]
9 ( примечание ) [ Существовало две римские колонии с таким названием: одна в Умбрии, почитаемая за нынешнее селение Фриули, другая в Нарбонской Галлии, современное название которой — Фрежюс. Последняя, вероятно, и была родиной Агриколы ]
10 ( примечание ) [ Из прокураторов, отправляемых в провинции, одни заведовали государственной казной, другие — не только ею, но и личным имуществом императора. Это были императорские прокураторы. Все должности, связанные с финансами, находились в руках римских всадников, из числа которых императорские прокураторы почитались знатными. Отсюда происходит та всадническая знать, о которой говорит Тацит. В некоторых из малых провинций прокураторы обладали гражданской юрисдикцией наряду с управлением финансами. Так обстояло дело в Иудее ]
11 ( примечание ) [ Сенека воздает этому человеку весьма почтенный отзыв: «Если, — говорит он, — нам нужен пример великого духа, приведем таковым Юлия Грецина, превосходного человека, которого Гай Цезарь предал смерти лишь за то, что он был лучшим мужем, нежели тот, кого можно было терпеть при тиране» (О благодеяниях, ii, 21). Его книги о виноградниках восхваляются Колумеллой и Плинием ]
12 ( примечание ) [ Калигула ]
13 ( примечание ) [ Марк Силан был отцом Клавдии, первой жены Гая. Согласно историкам той поры, Гай завидовал ему и пользовался любой возможностью, чтобы унизить его. Тацит (История, iv, 48) упоминает, что император оскорбительным образом лишил его военного командования над войсками в Африке. Дион (lix) сообщает, что когда ввиду возраста и сана Силану обычно первому задавали вопрос в сенате, император находил предлог, дабы лишить его этого знака уважения, оказываемого мужу столь достойному. Светоний (iv, 23) фиксирует, что император однажды поспешно вышел в море и приказал Силану следовать за ним. Опасаясь морской болезни, тот отказался исполнить приказ; на сей счет император, утверждая, будто Силан остался на берегу с тем, чтобы захватить город в случае какого-либо несчастья с ним самим, принудил его перерезать себе горло. Из сего отрывка Тацита следует, что в деле Силана соблюдались некие судебные формальности, причем обвинителем было приказано стать Юлию Грецину, каковой благородный муж, отказавшись участвовать в столь жестоких и беззаконных деяниях, сам был предан смерти ]
14 ( примечание ) [ Об участии римских матрон в воспитании молодежи Тацит изящно и увлекательно рассказывает в своем «Диалоге об ораторах», гл. 28 ]
15 ( примечание ) [ Ныне Марсель. Сия колония была основана фокейцами, откуда и происходило то греческое изящество, коим она долго славилась ]
16 ( примечание ) [ У полководцев было принято допускать подающих надежды юношей в это почетное товарищество, напоминающее должность адъютанта в современной службе. Так, Светоний сообщает нам, что Цезарь совершил свой первый поход в Азию в качестве сотрапезника претора Марка Терма ]
17 ( примечание ) [ Такова была участь колонии ветеранов в Камалодуне, ныне Колчестер или Молдон. Подробный рассказ об этом восстании содержится в четырнадцатой книге «Анналов» ]
18 ( примечание ) [ Здесь подразумевается разгром Петилия Цериалиса, который прибыл с девятым легионом на помощь колонии в Камалодуне. Вся пехота была перебита, и лишь Петилий с одной конницей укрылся в лагере. Вскоре после этого Светоний разгромил Боадицею и ее войска ]
19 ( примечание ) [ Времена Нерона ]
20 ( примечание ) [ Должность квестора являлась входом во все государственные должности. Квесторы и их секретари распределялись по провинциям по жребию, дабы между ними и наместниками не возникало предварительных связей и они могли служить взаимным сдерживающим началом ]
21 ( примечание ) [ Брат императора Отона ]
22 ( примечание ) [ Во главе преторов, число коих различалось в разные периоды империи, стояли городской претор (Praetor Urbanus) и претор по делам иноземцев (Praetor Peregrinus). Первый отправлял правосудие среди граждан, второй — среди чужеземцев. Остальные председательствовали на народных собраниях и ведали устройством публичных игр, которые праздновались с великой торжественностью семь дней подряд и стоили огромных средств. Впрочем, при императорах это было почти единственным занятием преторов, чье достоинство, как выражается Тацит, заключалось в праздной внешней мишуре, из-за чего Боэций справедливо называет претуру «пустым именем и тяжким бременем для сенаторского сословия» ]
23 ( примечание ) [ Нерон грабил храмы ради покрытия своих безумств и распутства. См.: Анналы, xv, 45 ]
24 ( примечание ) [ Это был 822 год от основания Рима и 69 год от рождества Христова ]
25 ( примечание ) [ Жестокости и грабежи, учиненные этим флотом на побережье Италии, ярко описаны Тацитом в «Истории» (ii, 12, 13) ]
26 ( примечание ) [ Ныне округ Вентимилья. Нападение на муниципий этого места под названием Альбий Интемелийский подробно упомянуто в вышеупомянутом отрывке ]
27 ( примечание ) [ В июле этого года ]