Сесил Б. Хартли

«Книга джентльмена по этикету и руководство по вежливости»

Страница 5 из 10 · 54 577 зн. · 63 мин. чтения

«Быть „мало одетым“ — значит носить старые вещи покроя, который вышел из моды и не претендует на элегантность, художественную красоту или украшение. Это также значит носить повседневную, расслабленную одежду в тех случаях, которые требуют определенной точности. Быть „слишком одетым“ — значит находиться на крайнем полюсе моды, в совершенно новых одеждах, с ювелирными изделиями и украшениями, с оттенком экстравагантности и легкомыслия в расцветке. Так, носить лакированные ботинки и желтые перчатки на тихой утренней прогулке — значит быть слишком одетым, что определенно не слишком отличается от того, чтобы быть одетым плохо. Быть „хорошо одетым“ — это счастливая середина между этими двумя крайностями, удерживать которую дано далеко не каждому, поскольку хороший вкус редок и является непременным условием (sine quâ non) оной. Таким образом, избегая украшений и всякой крикливости, вы должны культивировать моду, то есть хорошую моду в покрое вашей одежды. Человек не должен быть создан своим портным — напротив, он должен сам формировать портного, воспитывать его, прививать ему собственный хороший вкус. Быть хорошо одетым — значит быть одетым в точное соответствие с тем, чего требуют случай, место, погода, ваш рост, фигура, положение, возраст и — запомните это — ваши средства. Это значит быть облаченным без особенностей, претензий или эксцентричности; без бурных цветов, сложного декора или бессмысленных фасонов, часто вводимых портными ради собственной выгоды. Хорошо одеваться — значит носить как можно меньше украшений, быть скрупулезно аккуратным, чистым и свежим и носить свою одежду так, будто вы о ней вовсе не думаете.

«Затем существует и шкала почета среди одежд, о которой нельзя забывать. Так, новый пиджак более почетен, чем старый, однобортный пиджак (cut-away) или охотничий пиджак — чем домашний халат, сюртук — чем однобортный пиджак, темно-синий сюртук — чем черный сюртук, фрак — чем сюртук. В синем фраке, однако, нет никакого почета вообще, за исключением случаев, когда он надет на джентльмене лет восьмидесяти в сопровождении латунных пуговиц и палевого жилета. Больше чести в старом охотничьем сюртуке, чем в новом, в мундире с пулевым отверстием, чем в мундире без такового, в куртке из бумазеи и блузе крестьянина (smock-frock), чем в сюртуке, ибо они являются символами труда, который куда более почетен, чем праздность. Опять же, светлая одежда обычно ставится выше темной, поскольку ее нельзя носить так долго, и она, следовательно, служит доказательством расходов, иначе говоря — денег, которые в этом мире являются товаром, почитаемым больше всех прочих; но, с другой стороны, со вкусом подобранный костюм всегда более почтен, чем тот, который просто дорого стоил. Светлые перчатки ценятся выше темных, а королем перчаточных цветов, бесспорно, является лавандовый.

«„Я бы сказал, что Джонс — франт (fast man), — заметил мне как-то раз один друг, — потому что он носит белую шляпу“. Если это мнение моего компаньона верно, франтовство можно сказать состоящим главным образом в эксцентричности. От возвышенности франтовства до смехотворности снобизма определенно всего один шаг, и не всегда легко сказать, где кончается одно и начинается другое. Щеголь (dandy), с другой стороны, представляет собой лишь одежду на человеке, а не человека в одежде, живой манекен, который демонстрирует множество нарядов и вполне доволен, если вы хвалите их, не обращая на него самого никакого внимания. Дикарь (bear) находится в противоположной крайности: он никогда не одет достаточно хорошо и всегда выглядит очень небрежно; но он почти так же плох, как и первый, ибо приносит все в жертву своему удобству и комфорту. Непринужденный стиль одежды подходит только для непринужденного характера. Одно время было модой аффиктировать некую небрежность, которая именовалась поэтической и считалась следствием гениальности. Плохо завязанный, если не прямо развязанный галстук был верным признаком необузданного воображения; а жилет удерживался всего на одной пуговице, как будто рвущаяся из груди носителя душа разорвала все остальные. Если вдобавок к этому волосы были нечесаными и кудрявыми, вы гарантированно соходили за „человека с душой“. Я бы не стал рекомендовать какому-либо молодому джентльмену принимать этот стиль, если только он не мастак высокопарно вещать и не обладает хорошим запасом цитат из поэтов. Бесполезно показывать мне облака, если я не могу отчетливо разглядеть в них вас самого, и никакая небрежность в вашей одежде и внешности не убедит меня в том, что вы гений, если вы не предъявите изданный вами собственный том стихов в восьмую долю листа. Признаюсь, я рад, что стилю négligé, столь распространенному в романах десятилетней давности, на смену пришла аккуратность. Все, что нам нужно — это подлинная свобода в одежде, и со своей стороны я был бы рад видеть всеобщее принятие стиля „никербокер“.

«Помимо обычных случаев, рассмотренных ранее, существует несколько особых поводов, требующих смены одежды. Большинство наших спортивных увлечений, наряду с женитьбой (которую некоторые относят к спорту), подпадают под эту категорию. При этом чем меньше изменений мы делаем в настоящее время, тем лучше, особенно в спорте, где, если мы одеты со скрупулезной точностью, мы рискуем навлечь на себя сравнение между нашей одеждой и нашими навыками. Человек, который надевает красный мундир для охоты, должен уметь охотиться, а не прокрадываться через калитки или неуклюже преодолевать проемы в оградах. Несколько замечаний об одежде, которую носят в различных видах спорта, могут оказаться полезными. Сформулировав правило, согласно которому строгая точность спортивного костюма более не соответствует хорошему вкусу, мы можем сразу отбросить стрельбу и рыбную ловлю с предостережением, что нам не следует одеваться хорошо ни для того, ни для другого. Старый пиджак с большими карманами, гетры в первом случае и при необходимости высокие сапоги во втором, во всяком случае плотные туфли, шляпа-панама и доверху набитая сумка или корзина в конце дня — вот из чего складывается весьма респектабельный спортсмен меньшего калибра. Затем для крикета вам не потребуется ничего более необычного, кроме фланелевых брюк, которые должны быть совершенно простыми, если только ваш клуб не утвердил на них какую-нибудь цветную полоску, цветной фланелевой рубашки не слишком бурного оттенка, кепки в тон, ботинок с шипами и пальто.

«Наконец, для охоты вам приходится менять одежду сильнее, хотя бы ради обеспечения собственных комфорта и безопасности. Так, бриджи из корда [вельвета] и какая-нибудь обувь для верховой езды абсолютно необходимы. Необходимы и шпоры, и охотничий хлыст или хлыст-арапник; равно как и, если вы не носите шляпу, прочная круглая кепка, способная спасти ваш драгоценный череп от раскалывания при падении на голову. Опять же, я пожалел бы человека, который попытался бы охотиться в сюртуке или фраке; а шейный платок с булавкой гораздо удобнее галстука. Но помимо этого вам не нужно ничего из ряда вон выходящего, кроме кармана полного денег. Красный сюртук, например, носят только постоянные члены охотничьего клуба и мальчишки, которые скачут поверх гончих и любят демонстрировать свои „пинки“ [красные мундиры]. В любом случае вы будете выглядеть лучше в обычном костюме для верховой езды темного цвета, хотя красный, несомненно, красивее на поле. Если же вы непременно хотите носить последний, следите за тем, чтобы он был скроен по прямой, ибо фрак с фалдами устарел и носится лишь почтенными стариками, которые „охотились, сэр, пятьдесят лет назад, сэр, когда я был пятнадцатилетним мальчишкой, сэр. Вот это были дни для охоты, сэр; какие были скачки и какие прыжки“. Опять же, ваши вельветовые бриджи должны быть светлыми по цвету и тонкими по качеству; ваш жилет, если он надет с красным сюртуком, — тоже совершенно светлым; ваш шейный платок из кашемира — палевого цвета, закрепленный маленькой простой золотой булавкой; ваша шляпа должна выглядеть старой, а кепка из темно-зеленого или черного бархата, с пластиной внутри и небольшим жестким козырьком, должна быть искусственно состарена. Наконец, о выборе сапог. Сапоги гессенского типа легче чистить, а потому их содержание менее обременительно; сапоги с отворотами (tops) выглядят изящнее. Браммелл, который заботился об охотничьем костюме больше, чем об самой охоте, ввел моду натирать белой глиной отвороты последних, однако старые оригинальные „махагониевые“ сапоги, верхняя кожа которых просто отполирована, похоже, снова входят в моду».

ГЛАВА VIII. МУЖЕСТВЕННЫЕ УПРАЖНЕНИЯ.

Физические упражнения — одно из важнейших средств, предоставленных природой для поддержания здоровья; и чтобы доказать пользу упражнений, мы должны показать, что именно упражняется, почему упражнения необходимы и каковы различные способы их выполнения.

Человеческое тело можно рассматривать как удивительную машину, различные части которой настолько чудесным образом приспособлены друг к другу, что если потревожить одну, пострадают все. Кости и мышцы — это те части человеческого тела, от которых зависит движение. В теле насчитывается четыреста мышц; каждая из них выполняет определенные функции, нарушение которых чревато опасностью для всего организма. Они помогают сухожилиям удерживать кости на их местах и приводят их в движение. Ходим ли мы или бежим, сидим или сгибаемся, сгибаем руку или голову, пережевываем ли пищу — можно сказать, что мы открываем и закрываем множество шарниров или шаровых суставов. И мудрым установлением природы является то, что в определенной степени чем больше мышцы упражняются, тем сильнее они становятся; отсюда и проистекает то, что разнорабочие и ремесленники сильнее и мускулистее тех людей, чья жизнь проходит в легких занятиях или профессиональных обязанностях.

Помимо укрепления конечностей, мышечные упражнения оказывают благотворное влияние на дыхание и циркуляцию крови. Крупные кровеносные сосуды обычно располагаются глубоко среди мышц, следовательно, когда последние приводятся в движение, кровь гонится по артериям и венам с гораздо большей быстротой, чем в отсутствие упражнений; она полнее очищается, поскольку стимулируется деятельность нечувствительного потоотделения, которое избавляет кровь от множества раздражающих веществ — главным образом углекислоты и определенных солей, захваченных ею при прохождении через систему, а по телу и разуму разливается ощущение легкости и бодрости.

Мы уже говорили, что хорошее состояние здоровья в значительной степени зависит от надлежащего упражнения всех мышц. Но если взглянуть на большую часть нашего трудового населения — ремесленников и фабричных рабочих в целом, — мы обнаружим, что они во многих случаях стоят или сидят в вынужденных или неестественных позах, задействуя лишь малую часть своих мышц, в то время как остальные остаются, сравнительно говоря, неиспользуемыми или бездействующими. Лесорубов, слесарей, портных и многих других легко узнать по их ходьбе на улице — по неловким движениям и осанке, выработанным долгой привычкой. Поза с согненной спиной губительнее всего сказывается на здоровье; ткачи, сапожники и прядильщики хлопчатобумажной пряжи обычно имеют бледный и болезненный вид, сильно отличающийся от вида тех, чья профессия не требует сутулиться или подолгу оставаться в пагубном положении. Их частые недуги — несварение желудка и тупая головная боль с головокружением, особенно в летнее время. Свои хвори они приписывают двум причинам: одна из них — поза тела, соггнутая по двенадцать-тринадцать часов в день, а другая — жара в рабочем помещении.

Помимо перечисленных выше профессий, существует множество других, порождающих схожие беды из-за позы, в которую они вынуждают рабочих, или из-за тесных и замкнутых мест, где они осуществляются; а другие, опять же, вредны по самой своей природе. Водопроводчики и маляры страдают от вредных материалов, которые они постоянно используют, шлифовщики и слесари — от пыли, а пекари — от перепадов температур и нерегулярного распорядка дня. Везде, где наблюдается физический упадок, возникает склонность прибегать к вредным стимуляторам; и „время отдыха от работы обычно тратится не на укрепление животного организма, а на усугубление жалоб и превращение функциональных заболеваний в органические“.

Но есть и другие люди, страдающие от искусственных ядов и недостатка физических упражнений наряду с ремесленниками и рабочими — это многочисленный класс лавочников; цитируемый выше автор говорит: „Неделя за неделей проходит, не давая им ни единого глотка чистого воздуха. Зачастую у них нет даже возможности заняться упражнениями на свежем воздухе города; прогулка в воскресенье до церкви протяженностью в фурлонг — вот и весь предел их странствий. Когда у них появляется возможность, у них нет склонности к упражнениям. Отец озабочен своим ремеслом или семьей, мать беспокоится о детях. У каждого мало вкуса к развлечениям или отдохновению“. Различные расстройства, обычно известные под названием несварения желудка, расстройства, зависящие от недостатка кровообращения в кишечнике, нарушения работы желчного пузыря и головная боль — общеизвестные спутники усердно преследуемого ремесла. Действительно, почти у каждого индивидуума этот поглощающий все внимание принцип порождает ту или иную из упомянутых мною болезней.

Главное средство от указанных здесь бед — ежедневные физические упражнения того или иного рода, по возможности на свежем воздухе. Бытует мнение, что эпизодической прогулки достаточно для поддержания баланса здоровья; но если промежутки бездействия слишком долгие, благотворный эффект одной прогулки уходит до того, как совершается следующая. В физических упражнениях следует в равной степени заботиться о регулярности и достаточности, как и в еде или сне. Сэр Джеймс Кларк говорит, что „упражнение, которое призвано принести пользу организму в целом, должно происходить на свежем воздухе и охватывать всю мышечную систему. Без регулярных упражнений на открытом воздухе ни один молодой человек не сможет долго оставаться здоровым; и обязанность родителей при устройстве своих детей в школы-интернаты заключается в том, чтобы удостовериться, что на это ежедневно отводится достаточно времени. Они могут быть уверены, что внимание к этому обстоятельству столь же существенно для нравственного и физического здоровья их детей, сколь и любая преподаваемая им отрасль образования“.

Однако упражнения должны регулироваться определенными правилами, главнейшее из которых — избегать доведения их до избытка, — всегда соразмеряя их с состоянием здоровья и привычками конкретного человека. Люди с одышкой, предрасположенные к приливу крови к голове, страдающие от учащенного сердцебиения или общей слабости, не должны полагать, что курс суровых упражнений пойдет им на пользу; напротив, за чрезмерной усталостью часто следуют многие серьезные последствия. По той же причине желательно избегать активных нагрузок сразу после плотного обеда, поскольку основы сердечных заболеваний порой закладываются прыжками или бегом после еды. Главной целью должно быть такое сочетание упражнений и покоя, которое обеспечивает наивысшую возможную степень телесной бодрости. Необходимо помнить, что истощенные мышцы могут быть восстановлены только посредством абсолютного покоя.

Во-вторых, ошибочно считать дневной труд эквивалентом физических упражнений. Работа, говоря в общем, — это чисто рутинный процесс, осуществляемый при минимальном разнообразии обстоятельств, в замкнутой атмосфере и при температуре, которая чаще истощает, чем восстанавливает силы. Рабочему требуется нечто большее, чем это, чтобы поддерживать себя в здоровом состоянии; у него должны быть упражнения как можно чаще на свежем воздухе — на полях, в парках или зеленых зонах; но если таковые ему недоступны, городские улицы всегда открыты для него, и прогулка по ним лучше, чем полное отсутствие прогулок. Сама смена обстановки благотворна, и во время ходьбы он обычно задействует иную группу мышц, нежели те, которые использовал во время работы.

Чтобы извлечь из упражнений наибольшую пользу, они должны сочетаться с развлечениями, быть приятными и доставляющими удовольствие. Этот важный факт никогда нельзя упускать из виду, поскольку именно невежеству в отношении него мы обязаны многими бедами, терзающими общество. И было бы хорошо, если бы те, кто привык смотреть на общественные развлечения как на нечто разрушительное для нравственности народа, задумались о том, как много пользы можно сделать, задав разуму такое направление, которое, способствуя здоровью, наполнило бы его бодростью и отучило от пагубных привычек. Характер наших спортивных состязаний в настоящее время лишь отчасти разделяет крепкий и буйный дух наших предков; но вместе с облагораживанием развлечений возможность наслаждаться ими прискорбно уменьшилась. Тем не менее во многих кругах видны обнадеживающие признаки лучшего положения дел, и мы надеемся, что благое дело будет продолжаться до тех пор, пока все наше население не получит в свое распоряжение средства и досуг для приятного отдыха.

Предаваясь развлекательным играм, которые должны нас восстановить и взбодрить, мы должны помнить о тех многочисленных нюансах этикета и любезности, которые при должном внимании к ним во многом способствуют наслаждению нашими упражнениями; и мы намерены рассмотреть основные упражнения, принятые среди нас, и указать, в каких моментах деликатное и джентльменское внимание к нашим спутникам лучше всего послужит тому, чтобы закрепить за практикующим их репутацию утонченного джентльмена.

ЕРДОВАЯ ЕЗДА.

Пожалуй, нет таких развлечений, которые предоставляли бы нам столь широкие возможности для проявления внимания к другу, как верховая езда и поездки в экипаже. Сопровождаемые, как это порой бывает, робкими спутниками, мы получаем возможность убедить их — посредством управления конем, на котором едем мы сами, и одновременного надзора за их скакунами, — в том, что мы способны исполнить роль компаньона и защитника; это позволит нам внушить им высокую степень доверия к нам и, уменьшив их страх, значительно усилит удовольствие от совместной поездки.

В особенности по отношению к дамам всадник не может проявлять излишнюю осторожность, демонстрируя уважение к страхам своих спутниц и постоянным наблюдением за всеми лошадьми в кавалькаде показывая как способность, так и готовность прийти им на помощь.

Сравнительно говоря, лишь немногие даже среди тех, кто часто ездит верхом, способны правильно помочь даме взобраться на коня. Излишнее беспокойство помочь даме как можно изящнее обычно выливается в нервное, дрожащее усиление, крайне неприятное для самой дамы и в то же время опасное; ибо если бы лошадь испугалась или шарахнулась, ее было бы куда труднее успокоить нервному человеку, нежели тому, кто сохраняет абсолютное хладнокровие. При посадке дама должна собрать юбку в левую руку и встать вплотную к лошади, лицом к ее голове, а правую руку положить на луку седла. Джентльмен, попросив разрешения помочь ей, становится у плеча лошади лицом к даме и, низко наклонившись, подставляет правую руку на надлежащей высоте от земли. Затем дама ставит левую ногу на ладонь джентльмена, и по мере того как он поднимает руку, она слегка отталкивается правой ногой и таким образом оказывается в седле. Джентльмен не должен дергать руку вверх, но поднимать ее мягким движением. Этот способ посадки предпочтительнее подставки или коновязи. Держите руку твердо, ибо опускающаяся опора для ноги подорвет уверенность дамы в своем эскорте и во многих случаях причинит ей ненужное беспокойство во время посадки. Любому, кому доведет выступить в роли кавалера для дам во время конных прогулок, мы порекомендовали бы следующую практику: оседлайте коня дамским седлом, попросите друга-джентльмена надеть юбку дамского амазона и тренируйтесь с ним в посадке и спешивании до тех пор, пока полностью не преодолеете любые трудности, испытанные вначале.

После того как дама впервые заняла место в седле, джентльмен должен всегда оставаться у бока лошади дамы до тех пор, пока та прочно не утвердится в седле, не найдет надежную опору в стремени и не возьмет под хороший контроль поводья и хлыст. Убедившись, что его спутница сидит в седле прочно и удобно, джентльмен должен сесть на свою лошадь и занять позицию для езды справа (или с «внешней» стороны) от лошади дамы, чтобы в случае шараханья коня таким образом, при котором он приблизится к другой лошади, дама не испытала никаких неудобств. При езде с двумя дамами существуют два правила относительно позиции джентльмена.

Если обе дамы являются хорошими наездницами, они должны ехать бок о бок, причем дамы — слева; если же дело обстоит наоборот, джентльмен должен ехать между дамами, чтобы в любую секунду быть готовым прийти на помощь каждой из них в случае, если какая-либо из лошадей станет трудноуправляемой. Прежде чем позволить даме сесть в седло, ее эскорт должен тщательно проверить всю упряжь ее лошади. Седло и подпруги следует проинспектировать на предмет их надежности, ремень стремени — проверить на случай опасности соскальзывания язычка пряжки из-за того, что он изначально плохо застегнут, и особенно тщательно и всесторонне следует исследовать уздечку, удила, наголовник и поводья, ибо от них зависит полный контроль над конем. Эти проверки никогда нельзя оставлять на конюхов, поскольку постоянное седлание лошадей ими часто приводит к беспечной и небрежной манере относиться к подобным вещам, которые, кажущаяся незначительными, могут привести к тяжелым последствиям.

В пути постоянной заботой джентльмена должно быть стремление сделать поездку приятной для своей спутницы, указывая на интересные объекты, с которыми она может быть незнакома, упоминая об особых красотах пейзажа, которые могли ускользнуть от ее внимания, и поддерживая в целом оживленный тон беседы, который, если она робка, отвлечет ее мысли от мнимых опасностей верховой езды и сделает ее экскурсию гораздо более приятной, чем если бы ее предоставили воображать ужасы всякий раз, когда ее конь навостряет уши или машет хвостом. И беседуя подобным образом, всегда держите под присмотром коня дамы, дабы в случае, если он действительно испугается, вы были готовы своими указаниями и помощью содействовать даме в успокоении его страхов.

При спешивании вы должны предложить свою правую руку левой руке дамы и позволить ей использовать вашу левую руку как ступеньку для спуска, мягко убирая ее сразу после того, как дама покинет место в седле, и как раз перед тем, как она спрыгнет. Многие дамы спрыгивают из седла, но это обычно приводит джентльмена в замешательство и опасно для самой дамы, ибо лошадь может сделать движение в момент ее прыжка, что неминуемо отбросит ее назад и может повлечь за собой серьезную травму.

ЕДРОВЫЕ ПРОГУЛКИ В ЭКИПАЖЕ.

В предании этому прекрасному увлечению следует соблюдать множество моментов заботы и внимания; они доставят самому вознице немалое удовольствие благодаря уверенности, которую они внушат его спутнице, обладающей знанием того, что ею управляет осторожный конник, и сознающей тем самым, что половина опасности, сопутствующей этому удовольствию, устранена.

Подъехав к дому вашей спутницы, которую в данном случае мы предположим дамой, — хотя то же внимание вполне может быть оказано и джентльмену, — подъезжайте вплотную к посадочному камню или бордюру и, направив голову лошади к середине дороги и слегка сдав повозку назад, разведите переднее и заднее колеса со стороны, прилегающей к камню, как можно дальше друг от друга. Это дает даме пространство для подъема в повозку без риска испачкать платье о шину, а также оставляет вознице возможность наклониться и заправить в повозку ту часть женского платья, которая может свешиваться наружу после того, как она заняла место.

Помогая даме подняться в повозку, лучше и безопаснее всего крепко привязать лошадь к коновязи или дереву, а затем предложить спутнице помощь обеих рук; однако если поблизости нет столба, к которому можно закрепить повод, может быть принято следующее правило:

Крепко ухватите поводья одной рукой и натяните их ровно настолько, чтобы лошадь почувствовала, что ее держат, а другой рукой помогите даме; ни при каких обстоятельствах, даже с самой спокойной лошадью, вы не должны сажать даму в ваш экипаж, не имея никакого контроля над конем, ибо хотя многие лошади будут стоять совершенно смирно, все они по природе своей пугливы, и любой внезапный шум или движение могут сорвать их с места, в каковой ситуации жизнь вашей спутницы может оказаться под угрозой. В легкой открытой повозке без верха или повозке типа „Йорк“, которая ныне используется почти исключительно для увеселительных поездок, правое сиденье всегда должно быть выше левого на три-четыре дюйма, поскольку это приподнимает правящего человека, давая ему больший контроль над ситуацией, и делает место дамы более комфортным и безопасным. Существует ошибочное мнение, будто бы быстрая езда в экипаже свидетельствует об искусности возницы. Напротив, хороший кучер бережет свою лошадь больше, чем плохой, и при трогании с места лошади всегда позволяют некоторое время идти не спеша; по мере того как она постепенно набирает более быстрый аллюр и разогревается, возница может погонять ее даже на предельной скорости в течение некоторого времени, всегда, однако, позволяя ей сбавить темп к концу поездки и прибыть к месту остановки умеренным аллюром.

Старайтесь своей беседой в дороге сделать поездку приятной для вашей спутницы. Никогда не пытайтесь демонстрировать свое умение управлять экипажем, но помните, что никто не правит с таким видимым изяществом и столь малым стремлением покрасоваться, как профессиональный жокей, который, поскольку посвящает управлению вожжами всю свою жизнь, по справедливости считается самым искусным «хлыстом».

Помогая даме выйти из повозки, следует соблюдать то же правило, что и при отправлении в путь, а именно: держать лошадь под плотным контролем или крепко привязанной. Если вашей спутницей оказывается джентльмен и конник, проявление вежливости состоит в том, чтобы всегда предложить ему вожжи, хотя подобное предложение, если его делают вам, когда вы с кем-то едете, всегда следует отклонять; разве только в том случае, если лошадь отличается „жестким ртом“ и руки вашего друга устали, и тогда вам следует сменить его.

Будьте особенно осторожны в обращении с хлыстом, чтобы он не пружинил за пределами экипажа и не ударил вашу спутницу. Этого правила следует неукоснительно придерживаться при езде цугом („tandem“) или в упряжке из четырех лошадей („four-in-hand“), поскольку удар тяжелым хлыстом для упряжки цугом — отнюдь не приятное дополнение к вашей поездке.

БОКС.

В этом часто порицаемом искусстве, учитывая суровый характер спорта, казалось бы, оставалось немного места для любезности; тем не менее ни в одном из многочисленных мужественных видов спорта нет столь широкого простора для проявления вежливости, как в этом. Если ваш противник уступает вам в боксе, существует множество способов обучить его и поддержать в стремлении к мастерству, не колотя его так, будто ваше желание состоит в том, чтобы причинить ему как можно больше вреда. И вы обнаружите, что его благодарность за ваше снисхождение побудит его проявлять ту же мягкость к тем, кто уступает ему самому, и таким образом через обмен джентльменской любезностью наука бокса лишается одного из своих наиболее предосудительных моментов, а именно: опасности того, что противники разозлятся и превратят спорт в жестокую драку.

Всегда позволяйте вашему оппоненту самому выбрать перчатки из комплекта, хотя, если вы рекомендуете ему какие-либо, пусть он возьмет самые жесткие, а вы — самые мягкие; таким образом, он будет получать более легкие удары. Предоставьте ему выбор места и позиции и старайтесь всемерно дать ему наибольшие шансы. В таком случае, даже если вы потерпите поражение в поединке, ваша доброта и учтивость по отношению к нему будут признаны любым присутствующим и никем столь охотно, как самим вашим противником. Эти же правила применимы к искусству фехтования — самому изящному и прекрасному из упражнений. Позвольте вашему оппоненту сделать выбор рапир и фехтовальных перчаток, предоставьте ему лучшую позицию относительно света и помните в своих выпадах, что для нанесения «удара» вовсе не обязательно втыкать рапиру в грудь противника со всей возможной силой; напротив, любое касание будет засчитано, если ваши рапиры натерты мелом, а тот, у кого в конце схватки окажется больше «пятен», считается побежденным.

ПЛАВАНИЕ ПОД ПАРУСОМ.

За последние несколько лет наметилось самое решительное движение в пользу занятий на воде. Едва ли найдется такой город у моря или на берегу реки, который не смог бы предоставить либо яхту, либо баркас. Во всех наших главных городах «флоты» яхт и баркасов насчитывают множество судов. Клубы гребных баркасов особенно укомплектованы активными, здоровыми мужчинами, которые способны оценить физическую пользу нескольких часов работы на шестнадцатифутовом весле и предпочитают здоровье и мозолистые руки жизни, полной модных и нездоровых развлечений. В разделе о плавании под парусом мы дадим несколько подсказок относительно этикета при совместном плавании под парусом и на гребных судах. Джентльмен никогда не станет выставлять напоказ свое превосходство в этих навыках и тем более хвастаться им, но скорее, чтобы остальные не чувствовали своей неполноценности, будет держаться значительно ниже своих возможностей. Если гость или незнакомец принадлежит к числу участников, ему должно быть предложено лучшее место, даже если он плохой гребец; но в то же время, если гость знает о своей неполноценности в этом отношении, он по более чем одной причине предпочтет менее почетную позицию. Точно так же, когда требуется определенное напряжение сил, как при гребле, человек с хорошими манерами предложит взять на себя большую долю, потянуть самое тяжелое весло и никогда не станет увиливать от работы. Короче говоря, все правило хороших манер в таких случаях сводится к тому, чтобы не быть эгоистичным, и самым любезным человеком окажется тот, кто лучше всех воспитан. Безусловно, желательно, чтобы джентльмен умел обращаться с веслом либо рулить и управлять яхтой — как для того, чтобы при первой возможности укреплять здоровье, так и для того, чтобы иметь возможность принимать участие в очаровательных водных прогулках. Одно правило должно применяться ко всем подобным водным вылазкам, а именно: джентльмену, который приглашает дам, если таковые имеются, и который тем самым берет на себя хлопоты по организации компании, всегда должно быть позволено управлять лодкой, если только он сам не отказывается от этой должности, поскольку он имеет преимущество в виде более близкого знакомства с дамами, которых ему предстоит развлекать в поездке, и почетное место должно быть отдано ему в знак комплимента за его любезность, проявленную при урегулировании предварительных хлопот.

ОХОТА.

Джентльмены, живущие в сельской местности и содержащие конюшню, обычно с готовностью вступают в охотничий клуб. Мы постепенно перенимаем английские виды спорта и развлечений. Крикет, бокс и охота практикуются все более и более с каждым годом, и наши наездники и кулачные бойцы стремятся превзойти британских, в то время как еще несколько лет назад попытка сделать подобное почиталась бы безумием. В этой стране организация охотничьих клубов осуществляется в равной степени для избавления сельской местности от лисиц и для удовольствия от спорта. Мы сильно отличаемся от британцев в нашей охоте; у нас часто холмистая, опасная местность с пересекающими ее высокими изгородями из колючей проволоки и заборами из столбов и жердей, глубокими ручьями с обрывистыми берегами и каменистым грунтом, по которому приходится скакать. Мы охотимся в холодную погоду, когда земля крепко скована морозом, и принимаем все как есть — холмы, заборы, ручьями и изгороди, бесчисленное количество раз рискуя свернуть себе шею во время охоты. В Англии охотники имеют равнинную местность, изгороди, не идущие ни в какое сравнение с нашими по высоте, и они охотятся после заморозков, когда земля мягкая.

Наше поле для охоты на «сборе» не демонстрирует показного снаряжения и высоких ботфортов Англии, но отличается простым облачением джентльмена-фермера, порой синим сюртуком и жокейской кепкой, однако чаще — повседневным сюртуком и фетровой шляпой, причем этикет нашего охотничьего поля соблюдается строже, чем в Англии. Там к сбору присоединяется любой желающий, если он велик, но здесь никто не появляется на поле, не будучи знаком с одним или несколькими джентльменами на месте. Правила на охоте немногочисленны и просты. Никогда не пытайтесь охотиться, если вы неуверенно держитесь в седле и у вас нет хорошей лошади, и никогда не принимайте в подарок коня взаймы от друга, а тем более от врага, если только вы не ездите превосходно. Мужчина может простить вам то, что вы разбили сердце его дочери, но никогда — то, что вы свернули шею его охотничьей лошади. Другой момент: всегда сохраняйте спокойствие на сборе и никогда не присоединяйтесь к нему, если не знакомы ни с кем на поле. Бесстрашие, мастерство и хорошая лошадь — вот главное на охоте. Никогда не хвастайтесь своими достижениями, избегайте восторженных криков при выходе зверя из укрытия и не наезжайте на гончих. Сохраняйте твердую руку, быстрый взгляд, легкое, невозмутимое расположение духа и хорошую, прочную посадку в седле. Следите за местностью, по которой пролегает ваш путь, будьте всегда готовы прийти на помощь другу, который может «попасть в беду», и благодаря этим правилам и спокойному поведению вы быстро станете всеобщим любимцем на поле.

КАТАНИЕ НА КОНЬКАХ.

Хотя холодной зимой мы можем вздыхать о возвращении весеннего ветерка и с сожалением вспоминать осенние забавы или даже летний зной, для наших замерзших душ все же найдется бальзам в славных и бодрящих зимних развлечениях. Сани, полные смеющихся прекрасных дам, а также «красавиц» из числа сурового пола, и веселый звон бубенцов, пока мы мчимся по дороге или сквозь улицы, — это радости, дарить которые способен лишь Старый Зима. Но как ни приятна поездка на санях, человек, который во всякое время ищет здоровья и физических упражнений, отворачивается от соблазнительных прелестей саней ради более простого удовольствия, даваемого коньками. Скользя по сверкающему льду под аккомпанемент веселого смеха над неудачей какого-нибудь новичка и чувствуя, что в нас таится скорость скаковой лошади, это ледяное развлечение поистине служит прекрасной заменой утехам остальных времен года.

Катание на коньках стало настолько всеобщим, что обучение этому изящному искусству кажется почти излишним; однако на благо подрастающего поколения, которое может ознакомиться с нашим трудом, мы приведем из известного авторитетного источника несколько советов относительно обращения с коньками, прежде чем добавим собственные наставления касательно этикета на катке.

«Прежде чем выйти на лед, молодой конькобежец должен научиться надевать коньки, а также потренироваться легко ходить в них по комнате, попеременно балансируя на каждой стопе. Одежда конькобежца должна быть как можно более свободной и не стесняющей движений. Любая избыточная полнота одежды подвержена воздействию ветра. Поскольку катание на коньках вызывает потоотделение, поверх груди, плеч и поясницы необходима фланель, чтобы избежать вредных последствий внезапного охлаждения в холодную погоду.

Следует избегать как очень неровного, так и слишком гладкого льда. Тот, кто впервые пытается встать на коньки, не должен полагаться на палку. Он может взять за руку друга для поддержки, если она ему нужна, но от этого вскоре следует отказаться, чтобы научиться держать равновесие. Вероятно, он будет барахтаться с полчаса или около того, пока не начнет понимать, где находится ребро его конька. Новичок должен быть бесстрашным, но не резким и даже не торопливым. Ему не следует широко расставлять стопы, а пятки нужно держать еще ближе друг к другу. Он должен сохранять лодыжку ноги, стоящей на льду, совершенно неподвижной, не пытаясь встать на ребро конька путем ее сгибания, поскольку правильный способ перехода на любое ребро достигается наклоном всего тела в нужном направлении; причем этот наклон следует делать бесстрашно и решительно. Нога, находящаяся на льду, должна быть прямой; хотя в момент толчка колено неизбежно несколько сгибается, его нужно выпрямить как можно быстрее и без рывков. Нога, оторванная ото льда, также должна оставаться прямой, но не жесткой, совершая свободные, но прямые движения, причем носок направлен вниз, а пятка отстоит от другой на шесть-двенадцать дюймов.

Ученик не должен смотреть вниз на лед или на свои стопы, чтобы следить за их движениями. Поначалу ради безопасности он может слегка наклонить тело вперед, но голову следует держать прямо и смотреть вперед, держа корпус вертикально, а лицо — скорее приподнятым, чем наоборот.

Однажды тронувшись с места, он должен приставить обе стопы вместе и снова оттолкнуться, как только почувствует себя достаточно уверенно, редко позволяя обеим стопам находиться на льду одновременно. Положение рук должно быть естественным и разнообразным; одна рука всегда поднята выше другой, причем это поднятие происходит попеременно, а смена соответствует движению ног: правая рука поднимается при опускании правой ноги, и наоборот, дабы рука и нога с одной стороны не поднимались одновременно. Лицо всегда должно быть повернуто в сторону линии, которую намереваются описать. Отсюда при катании назад голова будет сильно наклонена через плечо, а при катании вперед — лишь слегка. Следует избегать любых внезапных и резких движений. Остановка может быть вызвана легким сгибанием коленей, сведением стоп вместе, наклоном тела вперед и упором на пятки. Ее также можно осуществить резким поворотом вправо или влево, причем стопа со стороны поворота выдвигается немного вперед и принимает на себя часть веса».

Находясь на льду, если вы зашнуровали коньки раньше своего спутника, всегда ждите его; ибо ничто не бывает столь неприятным, как отстать в подобной ситуации. Будьте готовы в любой момент катания оказать помощь любому человеку, будь то дама или джентльмен, если в ней возникнет необходимость. Джентльмена во все времена можно отличить по готовности поступиться собственным развлечением ради того, чтобы проявить любезность и доброту к любому оказавшемуся в затруднении человеку. Если у вас имеются одни из тех санок для катков, которые так часто используются для катания дам по льду, и ваши собственные дамы — если вы сопровождаете таковых — не желают ими пользоваться, самое благородное, что вы можете сделать, — предоставить их в распоряжение любого другого джентльмена, у которого есть спутницы, но нет подобного средства передвижения.

Всегда держитесь правой стороны при встрече с кем-либо на льду и всегда объезжайте стороной траекторию движения приближающейся дамы, независимо от того, находится ли она на коньках или пешком. Внимание к противоположному полу нигде так не ценится, как на льду, где они, если не являются искусными конькобежцами, относительно беспомощны. Всегда будьте готовы незамедлительно помочь в спасении человека, провалившегося под лед, но пусть ваше усердие умеряется благоразумием: по возможности всегда раздобудьте веревку или лестницу, вместо того чтобы приближаться к полынье; ибо существует огромный риск провалиться самому и подвергнуть опасности собственную жизнь, не сумев при этом помочь уже погрузившемуся в воду. Но если поблизости не окажется веревки или лестницы, лучше всего лечь на лед плашмя на грудь и осторожно подползти до тех пор, пока вы не сможете коснуться руки утопающего, после чего позвольте ему выбраться из пролома с вашей помощью.

ПЛАВАНИЕ.

Столь немногие люди не умеют плавать, что нам было бы бесполезно давать какие-либо инструкции по самому искусству плавания; однако несколько слов на тему помощи другим людям в воде будут вполне уместны.

Весьма полезным навыком является умение плавать в одежде. Хорошие пловцы могут практиковать это, поначалу осторожно, на относительно мелководье, а впоследствии в более глубоких местах. Нередко могут возникать ситуации, когда потребуется броситься в воду для спасения тонущего человека, когда нехватка времени или присутствие дам делают невозможным раздевание. В плавании существует немного правил этикета, за исключением необходимости оказывать всю возможную помощь новичкам и помнить о том, что мы остаемся джентльменами, даже если забава оказывается бурной, когда мы покидаем твердую сушу («terra firma»). Поэтому данный раздел нашего руководства по физическим упражнениям мы посвятим тому, чтобы дать несколько общих указаний относительно поддержки тонущих людей, каковая поддержка является, в конце концов, самым ценным знаком внимания, который мы можем оказать кому-либо.

По возможности всегда отправляйтесь спасать утопающего в компании одного или двух других людей. Одного спутника обычно достаточно, но и двое не помешают, ибо если услуги второго не понадобятся, он сможет легко доплыть обратно до берега. Достигнув цели своего преследования, если он за что-то держится, предупредите его по мере приближения, чтобы он держался за это, пока вы не велели ему отпустить, а затем опустил руки вдоль туловища. После этого пусть один из ваших спутников подложит руку под мышку спасаемого, а вы сделайте то же самое, велите ему отпустить опору, затем работайте ногами в воде, пока не расположите его руки на плечах вашего спутника и ва собственном, а затем спокойно плывите к берегу. Если вы одни, максимум, что вы можете сделать, — позволить ему держаться за опору, пока вы держитесь на воде рядом с ним, дожидаясь дальнейшей помощи. Если вы одни, а у него нет никакой опоры, позвольте ему положить одну руку вам на плечо, заведите одну свою руку ему за спину, а ладонь поместите под его мышку и оставайтесь на воде с помощью ног до прибытия помощи. Ни в коем случае не позволяйте человеку в таких обстоятельствах хватать вас каким бы то ни было образом, особенно если он напуган, ибо вы оба можете утонуть; но старайтесь успокоить его и вернуть уверенность бесстрашием собственных движений, и тогда его удастся спасти безопасно и легко.

КРИКЕТ.

На поле для крикета мы должны позволить себе полностью погрузиться в дух игры, но не должны позволять азарту заставлять нас забывать о том, что мы должны окружающим и самим себе. Можно сохранять мягкие, непринужденные и в то же время джентльменские манеры. Всегда предлагайте товарищам воспользоваться вашей собственной битой, если они не обеспечены таковыми; ведь биты, принадлежащие клубу, от постоянного использования часто теряют упругость ручки, а прочная бита с хорошей пружинящей способностью окажется весьма кстати. Таким образом вы доставите удовольствие игроку, и в награду за вашу доброту он, будучи хорошо экипирован, может принести команде больше очков, чем при худшем или изношенном инвентаре.

Эта игра более демократична, чем любая известная нам, и самый аристократичный джентльмен на время уступает второе место скромнейшему игроку в крикет, если последний более искусен. Но хороший игрок не всегда является джентльменом, и разницу в степени воспитания всегда можно различить. Джентльмен никогда не станет высмеивать чью-либо плохую игру или давать волю ругательствам и резким выражениям, если он разочарован игрой кого-то из членов своей команды. Если ему нужно о чем-то попросить другого игрока, он делает это так, чтобы подтвердить свои притязания на благородство. «Будьте добры, передайте мне тот мяч?» или «Не будете ли вы так любезны подать мне эту биту?» гораздо предпочтительнее, чем «Эй ты, мяч сюда!» или «Неуклюжий, не утаскивай эту биту!». Более того, если джентльмен сам совершает ошибку, он всегда признает ее спокойно и никогда не затевает бурных споров о достоинствах своего удара или игры в поле. Словом, сохраняйте на поле то же спокойное поведение, что и в гостиной, сколь бы глубоко вы ни предавались азарту игры.

ГЛАВА IX. ПУТЕШЕСТВИЯ.

В нашей стране, где дамы так много путешествуют в одиночестве, у джентльмена есть множество возможностей сделать это незащищенное положение приятным. Существует множество мелких любезностей, которые вы можете предложить даме во время путешествия, даже если она является для вас совершенно незнакомым человеком, и благодаря атмосфере уважительного почтения вы можете заставить ее чувствовать себя с вами абсолютно непринужденно, даже если вы оба молоды.

Путешествуя с дамой, ваши обязанности начинаются с момента вашего представления ей в качестве сопровождающего. Если она лично вам незнакома, она, вероятнее всего, встретит вас у причала или на железнодорожном вокзале; если же вы старые знакомые, вам следует предложить заехать за ней домой. Возьмите наемный экипаж и нанесите визит, оставив достаточно времени для последних слов и прощальных слез. Если она передает вам свой кошелек для покрытия своих расходов, верните его ей, если вы останавливаетесь на сколько-нибудь значительное время в месте, где она может захотеть сделать покупки. Если вы не делаете остановок во время поездки, сохраняйте кошелек у себя до прибытия в пункт назначения, а затем верните его. Если она не дает вам деньги на свои расходы при отправлении, лучше всего оплатить их самостоятельно, ведя учет расходов, а она возместит их вам по окончании поездки.

Отправляясь в путь, выберите для своей спутницы самое приятное место, убедитесь, что ее шаль и сумка находятся в пределах ее досягаемости, опустите или поднимите окно по ее желанию, а затем оставьте ее, чтобы заняться багажом, или, если предпочитаете, позвольте ей остаться в экипаже, пока вы получаете багажные квитанции на сундуки. Никогда не заставляйте даму стоять на причале или на вокзале, пока вы занимаетесь устройством багажа.

По прибытии на станцию усадите свою даму в экипаж, пока сами забираете сундуки.

Прибыв в гостиницу, проводите спутницу в гостиную и оставьте ее там, пока будете заказывать номера. Как только ее номер будет готов, проводите ее до дверей и оставьте, так как она, вероятно, пожелает переодеться или прилечь после дорожной усталости. Если вы останетесь болтать в гостиной, то, хотя она может быть слишком вежлива, чтобы подать знак усталости, вы можете быть уверены, что она страстно желает оказаться в комнате, где сможет умыть лицо и причесаться.

Если вы остаетесь в гостинице на какой-либо прием пищи, спросите перед тем, как покинуть ее, в котором часу она желает пообедать, поужинать или позавтракать, и в назначенный час постучите в ее дверь и проводите к столу.

Если вы остаетесь в городе, в котором завершается ее поездка, вам следует навестить вашу спутницу по путешествию на следующий день после прибытия. Если до этой поездки вы никогда с ней не встречались, она имеет право продолжить знакомство или нет по своему усмотрению, так что если вся ваша галантность будет вознаграждена холодным игнорированием при следующей встрече, вы должны смириться и надеяться на большую удачу в следующий раз. В подобном случае вы вправе отказаться от повторного сопровождения, если таковая просьба поступит.

Путешествуя в одиночестве, ваши возможности проявить галантность станут еще более многочисленными. Предложение донести сумку для дамы, путешествующей без сопровождения, поднять или опустить для нее окно, предложить помощь с багажом, найти для нее экипаж, подать руку при переходе от вагона к пароходу или от парохода к вагону, помочь ее детям преодолеть опасные участки пути или, по сути, оказать любую подобную любезность — все это охарактеризует вас как джентльмена и принесет благодарность, заслуженную вашей вежливостью. Будьте внимательны, однако, и не проявляйте излишней назойливости, поскольку тогда вы становитесь навязчивыми и смущаете тех, кому хотели доставить удовольствие.

Если вы собираетесь путешествовать в других странах, особенно в Европе, я посоветовал бы вам изучить языки, прежде чем пытаться отправиться за границу. Французский — это язык, который покажется вам наиболее полезным в Европе, поскольку на нем говорят при дворах и среди дипломатов; но для того чтобы в полной мере насладиться визитом в любую страну, вы должны говорить на языке этой страны. Тогда вы сможете бывать в частных домах, наблюдать жизнь среди крестьян, с уверенностью передвигаться из деревни в город, из одного города в другой, узнавая о стране за один день из близкого общения с местными жителями больше, чем вы узнали бы за год из путеводителей или объяснений вашего курьера. Способ по-настоящему насладиться путешествием по чужой земле заключается вовсе не в том, чтобы катить по шоссе в собственной карете, останавливаться в отелях и позволять гиду водить вас по достопримечательностям, а в том, чтобы взвалить на плечо ранец или взять дорожную сумку и совершить пешую прогулку по хуторам и деревням. Возьмите номер в гостинице в главных городах, если хотите, и осмотрите все, что велит вам искать путеводитель, а затем отправляйтесь в собственное путешествие по исследованию окрестностей, и поверьте мне, вы насладитесь своими независимыми прогулками и беседами с деревенскими жителями и крестьянами бесконечно больше, чем посещениями, продиктованными другими. Разумеется, чтобы наслаждаться таким способом путешествия, вы должны обладать некоторым знанием языка, и если вы отправитесь в путь лишь с очень поверхностным знакомством с ним, то будете поражены, обнаружив, как быстро вы приобретете способность общаться, когда вас принудят говорить именно на этом языке или хранить полное молчание.

Ваш кошелек также выиграет от возможности устраивать собственные дела. Если вы путешествуете с курьером и полагаетесь на него в вопросах оплаты счетов в гостиницах и прочих дел, вас будут обсчитывать все подряд: от мальчика, чистящего ваши ботинки, до великолепного живописца, который берется заполнить вашу картинную галерею произведениями «старых мастеров». Если бы Мурильо, Рафаэль и Гвидо смогли увидеть картины, ежегодно ввозимые в эту страну в качестве подлинных творений их кистей, мы уверены, что они стали бы рвать свои призрачные волосы, заламывать призрачные руки и в отчаянии вернулись бы обратно в могилу. Не зная языка посещаемой страны, вы будете подвергаться мошенничеству в маленьких деревнях и больших городах со стороны хозяев гостиниц и извозчиков, в провинции и в столице — утром, в полдень и вечером, ежедневно, ежечасно и еженедельно; поэтому я повторю еще раз: изучайте языки, если вы планируете поездку за границу.

В чужой стране ничто не подчеркивает разницу между джентльменом и грубияном столь ярко, как отношение, которое они уделяют иностранным обычаям. В то время как последний будет возмущаться каждым странным нарядом или блюдом и даже выказывать признаки отвращения, если последнее ему не по вкусу, первый постарается в меру своих возможностей «в Риме поступать так, как поступают римляне».

Приучите себя как можно скорее к обычаям нации, которую вы посещаете, и следуйте им в той мере, в какой это возможно без нарушения принципов. Поступая так, вы значительно повысите собственный комфорт, ибо, поскольку вы не можете ожидать, что вся нация будет подстраиваться под ваши привычки, чем быстрее вы приспосомитесь к их порядкам, тем быстрее почувствуете себя как дома на чужбине.

Никогда не высмеивайте и не осуждайте обычай, который кажется вам нелепым или неправильным. Вы можете ранить чувства окружающих или разгневать их, а делать себя непопулярным никак не может способствовать удовольствию от вашей поездки. Если в Германии вам подают мяч на мармеладе или говядину в сыром виде, или в Италии дают горох в стручках, или во Франции предлагают лягушачьи лапки и стейки из конины — если вы не можете есть непривычные кушанья, не делайте замечаний и подавляйте любой взгляд или жест отвращения. Постарайтесь приспособить свой вкус к блюдам, а если сочтете это невозможным, незаметно уберите с тарелки то, что не можете есть, и утоляйте голод остальным, но делайте это молча и тихо, стараясь не привлекать к себе внимания.

Лучшие путешественники — это те, кто способны есть кошек в Китае, масло в Гренландии, лягушек во Франции и макароны в Италии; кто умеет курить пенковую трубку в Германии, ездить на слоне в Индии, стрелять куропаток в Англии и носить тюрбан в Турции; короче говоря, в любой нации приспосабливают свои привычки, костюм и вкус к национальным манерам, одежде и кушаньям.

Находясь за границей, не говорите постоянно похвалы в адрес собственной страны и пренебрежительно — в адрес других. Если вы видите, что окружающие проявляют интерес к получению информации об Америке, высказывайтесь откровенно и свободно о ее обычаях, пейзажах или продуктах, но не так, чтобы это подразумевало презрение к другим странам. Морщить нос при виде Темзы лишь потому, что Миссисипи длиннее и шире, или глумиться над любым предметом из-за того, что вы видели его лучший аналог у себя на родине, — грубо, невоспитанно и отличается чрезмерно дурным вкусом. Вы найдете за рубежом множество интересных объектов, с которыми Америка не может сравниться, и, находясь за границей, вам будет благоразумно воздерживаться от упоминаний «наших рек», «наших гор» или «наших мануфактур». Вы обнаружите руины в Риме, картины во Флоренции, кладбища во Франции и фабрики в Англии, которые занимают лидирующие позиции и бросают вызов всему миру в деле соперничества, и вы проявите гораздо лучший дух, если открыто признаете это превосходство, нежели станете делать абсурдные и неправдивые утверждения о «нашей» способности превзойти их.

Вы, разумеется, встретите немало того, что вызовет ваше неодобрение и заставит смеяться; однако сдерживайте первое и храните молчание относительно второго. Если вы находите недостатки, делайте это мягко и тихо; если хвалите — делайте это безоговорочно, искренне и тепло.

Тщательно изучайте географию любой страны, которую вы посещаете, и, по возможности, ее историю также. Вы не сможете испытывать сильный интерес к местам или памятникам, связанным с историей, если не знакомы с событиями, которые делают их достойными внимания.

Общайтесь со всеми, кто проявляет склонность завязать знакомство. Таким образом вы сможете приятно провести час-другой, почерпнуть полезную информацию, и вам необязательно продолжать знакомство, если вы того не желаете. Среди высших кругов в Европе вы обнаружите множество обычаев каждой нации в других странах, но именно среди крестьян и простого народа вы находите истинную национальность.

Вы можете привезти с собой в любую страну одно правило, заключающееся в том, что, как бы сильно местные жители ни возражали против вашего костюма, языка или привычек, они с готовностью признают, что американский незнакомец безупречно любезен и вежлив.

ГЛАВА X. ЭТИКЕТ В ЦЕРКВИ.

В этой книге речь идет не о том, во что вы должны верить, а о том, как вы должны поступать. Если ваша совесть позволяет вам посещать иные церкви, помимо собственной, вашей первой обязанностью во время пребывания в них является отсутствие насмешек или издевок над любыми их обрядами и следование богослужению настолько близко, насколько это возможно для вас.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость