«Фронтир в американской истории»

Таким образом, скотоводы с побережья следовали за торговцами пушниной в сторону возвышенностей, и туда ужебрели фермеры-пионеры, которых вскоре должна была превзойти по численности волна переселенцев, хлынувших в этот регион из Пенсильвании.

Описания возвышенностей современниками даются в восторженных выражениях. Макими в своей «Простой и дружественной увещевательной речи» (1705) заявлял: «Самая лучшая, самая богатая и самая здоровая часть вашей страны еще не заселена — выше водопадов каждой реки вплоть до гор». Джонс в своем «Современном состоянии Виргинии» (1724) отмечает удобство транспорта в приливной зоне и т. д., но заявляет, что этот район «далеко не так здо是将, как возвышенности и бесплодные земли, служащие пастбищами для скота», хотя менее восторженно отзывается о саваннах и болотах, лежавших среди лесных массивов. На самом деле Пидмонт отнюдь не был сплошным лесом, каким его можно было вообразить, поскольку в дополнение к естественным лугам индейцы выжигали крупные участки. Это было редкое сочетание лесных угодий и пастбищ с чистыми текущими ручьями и мягким климатом.

Заселение виргинского Пидмонта получило особый импульс благодаря интересу, который губернатор Спотсвуд проявлял к фронтиру. В 1710 году он предложил план перехвата французов при их занятии внутренних районов путем побуждения виргинских поселенцев продвигаться только по одному берегу Джеймс-ривер до тех пор, пока эта колонна наступающих пионеров не наткнется на истончившуюся линию французских постов в центре. В том же году он отправил отряд всадников на вершину Голубого хребта, откуда они могли обозревать долину Виргинии. К 1714 году он сам развернул активную деятельность в качестве колонизатора. В тридцати милях выше водопадов Раппаханнока, на Рапидане в Джерманне, он поселил небольшую деревню немецких контрактных слуг (которые в обмен на оплату проезда соглашались служить без жалованья в течение ряда лет) для работы на его железоделательных заводах, а также для несения службы рейнджеров на фронтире. Отсюда в 1716 году губернатор Спотсвуд и отряд виргинских джентльменов в сопровождении двух рот рейнджеров и четырех индейцев совершили двухнедельную летнюю прогулочную экскурсию через Голубой хребет в долину Шенандоа. Sic juvat transcendere montes («Такова радость — переходить горы») — таков был девиз этих Рыцарей Золотой Подковы, как прозвал их губернатор. Но они не были теми «воинственными христианами», которым суждено было заселить фронтир.

Интерес Спотсвуда к продвижению вдоль Раппаханнока, вероятно, объясняет тот факт, что в 1720 году Спотсильвания и Брансуик были организованы как приграничные графства Виргинии. Колония выделила пятьсот долларов на церковь и тысячу долларов на оружие и боеприпасы для поселенцев в этих графствах. В качестве причин для этого продвижения назывались страхи перед французами и индейцами за высокими горами. Чтобы привлечь поселенцев в эти новые графства, они были освобождены (в 1723 г.) от необходимости приобретать земли по системе прав на голову и от уплаты фиксированной ренты в течение семи лет после 1721 года. Бесплатные наделы, получаемые таким образом, не должны были превышать тысячу акров. Вскоре этот предел был увеличен до шести тысяч акров, но с условием обязательного поселения определенного числа семей на участке в течение определенного времени. В 1729 году Совет предписал Спотсвуду предъявить «права» и выплатить фиксированную ренту за 59 786 акров, на которые он претендовал в этом графстве.

Другие подобные действия Совета показывают, что там развивалось крупное землевладение, а также то, что сложность утверждения фронтирной демократии в условиях соприкосновения с зоной расширяющихся плантаций была вполне реальной. Ко времени заселения долины Шенандоа в этой части Виргинии закрепился обычай выделять по тысяче акров на каждую поселившуюся семью. Спекулятивные плантаторы, пользовавшиеся влиянием у губернатора и Совета, добивались пожалований во много тысяч акров при условии размещения определенного числа семей и выполнения требований по обработке земли. В результате то, что изначально задумывалось как прямые наделы для реальных поселенцев, часто превращалось в пожалования крупным плантаторам вроде Беверли, которые способствовали притоку шотландско-ирландских и немецких переселенцев или использовали естественный приток в долину для продажи земель из своих наделов, как правило, с сохранением фиксированной ренты. Щедрые наделы на семью позволяли этим спекулятивным плантаторам, выполняя условия поселения, удерживать за собой значительную часть пожалования. При мягких требованиях и, вероятно, еще более мягком соблюдении положений о фактическом возделывании земли или разведении скота удерживать такие целинные земли было несложно. Со временем эти условия сделали возможным распространение элементов аристократического плантаторского уклада на земли Пьемонта и долины в Виргинии. Следует добавить, однако, что некоторые из пришельцев, как немцы, так и шотландцы-ирландцы (например, ван Метры, Стовер и Льюис), также проявили способность действовать в качестве организаторов, размещая поселенцев и добиваясь пожалований для себя.

В северной части долины Шенандоа располагалась часть имения лорда Фэрфакса площадью около шести миллионов акров, которая досталась семье в качестве приданого по старому пожалованию Калпеперов и Арлингтонов в Северном Некке. В 1748 году юный Вашингтон проводил съемку этого имения вдоль верховий Потомака, находя ночлег под звездами и постигая жизнь фронтира.

Лорд Фэрфакс основал собственное поместье Гринвэй и разделил свои владения на другие маноры, предоставив поселенцам, уже находившимся на месте, 99-летнюю аренду по двадцать шиллингов в год за сто акров, в то время как с новоселов он взыскивал по два шиллинга ежегодной фиксированной ренты за такое же количество земли на правах полной частной собственности. Судебные тяжбы поддерживали неопределенность земельных титулов здесь на протяжении многих лет. Аналогичным образом манор Беверли вокруг Стонтона представлял собой пожалование 118 тысяч акров Беверли и его сподвижникам при условии размещения на участке надлежащего числа семей. Таким образом, спекулятивные плантаторы на этом фронтире участвовали в процессе заселения и формировали аристократический элемент во внутренних районах; однако возрастающая доля шотландско-ирландских иммигрантов, а также немецких переселенцев наряду с контрастом природных условий превратили внутренние районы в иную Виргинию, отличную от прибрежной зоны.

Подобно тому как заселение продвигалось вверх по Раппаханноку и эмигранты начинали проникать в долину с севера, одновременно заселение шло вверх по Джеймсу выше линии водопадов, сменяя посты торговцев пушниной. Округ Гучленд был выделен в 1728 году, и рост численности населения уже в 1729 году привел к предложениям об оснований города (Ричмонда) у водопадов. Вдоль верхнего течения Джеймса, как и на Раппаханноке, спекулятивные плантаторы скупали права на земельные сертификаты и размещали поселенцев и арендаторов для удержания своих пожалований. В этот регион прибывали уроженцы Виргинии, эмигранты с Британских островов и разрозненные представители других земель: одни поднимались вверх по Джеймсу, другие — по Йорку, а третьи прибывали с движущимся на юг потоком по обеим сторонам Голубого хребта.

До 1730 года выше устья Риванны жило немного поселенцев. В 1732 году Питер Джефферсон оформил патент на тысячу акров у восточного выхода горного ущелья, и здесь, в условиях фронтира, в 1743 году родился Томас Джефферсон, недалеко от своего будущего имения Монтичелло. Вокруг него находились как фермеры-пионеры, так и дальновидные скупщики земли. В целом его край представлял собой общество демократичных людей фронтира — шотландцев-ирландцев пресвитерианцев, квакеров, баптистов и представителей других сект, — чуждых господствующей церкви и земельной знати низменностей. Этому обществу, в котором он родился, суждено было обрести в лице Джефферсона мощного выразителя своих идеалов. Патрик Генри родился в 1736 году выше линии водопадов, недалеко от Ричмонда, и он также был глашатаем внутренней Виргинии в эпоху Революции. Короче говоря, в виргинском Пьемонте уже формировалось общество, состоящее из множества сект, из независимых йоменов, а также их лидеров — крупных плантаторов; общество по природе своей экспансивное, видевшее свою возможность в торговле неосвоенными землями вдоль фронтира, который непрерывно двигался на запад, и в эту эпоху XVIII века управляемое демократическими идеалами пионеров, а не аристократическими тенденциями рабовладельцев-плантаторов. Подобно тому как существовало две Новых Англии, к этому времени возникло и две Виргинии, и высокогорные районы принадлежали к Старому Западу.

Продвижение через линию водопадов с побережья в Северной Каролине происходило гораздо медленнее, чем в Виргинии. После Тускарорской войны (1712–1713 гг.) обширный регион к западу от Памлико-Саунд был открыт (1724 г.). Расположенный к северу регион вокруг Роанока еще до этого начал принимать поселенцев с фронтира, главным образом из Виргинии. Их черты интересно описаны в «Разделительной линии» Бэрда. К 1728 году самыми отдаленными жителями вдоль виргинской границы были фронтирники у Большого Крика, притока Роанока. Северокаролинские комиссары пожелали прекратить проведение линии после преодоления ста семидесяти миль под предлогом, что они и так находятся в пятидесяти милях за пределами самого отдаленного поселения и в течение поколения или двух никакой необходимости вести линию дальше не возникнет; однако виргинские землемеры указали на то, что спекуляторы уже занимают землю. Линия от Уэлдона до Фейетвилла примерно обозначала бы западную границу немногочисленного населения Северной Каролины, насчитывавшего сорок тысяч душ.

Более медленное продвижение объясняется отчасти более поздним заселением Каролин, отчасти тем, что индейцы продолжали доставлять беспокойство на флангах наступающего населения, как это наблюдалось в Тускарорской и Йемассийской войнах, а также тем, что песчаные пустоши, тянувшиеся параллельно линии водопадов, представляли собой полосу бесплодной земли, непривлекательную для поселенцев. Низменная часть Северной Каролины действительно с конца XVII века служила своего рода южным фронтиром для избыточного населения из Виргинии и во многом уподобилась типу внутренних районов с их бурной демократией, разнообразием сект и народов и первобытными условиями. Но при слабом управлении общественным земельным фондом использование «бланковых патентов» и прочие уловки сделали возможным развитие крупного землевладения наряду с земельными сертификатами поселенцев. Здесь, как и в Виргинии, крупное частнособственническое пожалование простиралось через всю колонию — владение лорда Гренвилла представляло собой зону, охватывавшую северную половину Северной Каролин. В пределах этой территории продажами и фиксированной рентой управляли агенты владельца, в результате чего неопределенность и беспорядок аграрного характера сохранялись вплоть до Революции. Существовали также крупные спекулятивные владения, обусловленные размещением определенной доли поселенцев, в которые стекались фронтирники. Но эта система также позволяла агентам позже мигрировавших общин основывать колонии, подобные поселению моравских братьев в Ваховии. Таким образом, к моменту прибытия поселенцев в высокогорья с севера здесь сложилась земельная система, схожая с виргинской. Обычным наделом была квадратная миля (640 акров), но на практике это не мешало накоплению крупных поместий. В то время как в пьемонтскую область Виргинии в значительной степени проникали выходцы с побережья, пьемонт Северной Каролины к 1730 году оставался почти нетронутым.

То же самое относится и к Южной Каролине. К 1730 году заселение продвинулось от побережья едва ли на восемь миль даже в обжитой области низменностей. Тенденция скупать земли низменностей под крупные плантации здесь, как и везде, была очевидна. Генеральный инспектор сообщает в 1732 году, что в пределах ста миль от Чарлстона или двадцати миль от реки или судоходного ручья не осталось ни одной неосвоенной тысячи акров. В 1729 году корона приказала разбить одиннадцать тауншипов площадью по двадцать тысяч акров каждый в виде прямоугольников, разделенных на участки по пятьдесят акров для каждого реального поселенца при фиксированной ренте в четыре шиллинга в год за каждые сто акров или пропорционально, выплачиваемой по истечении первых десяти лет. К 1732 году эти тауншипы, предназначенные для привлечения иностранных протестантов, были разбиты на великих реках колонии. Поскольку они располагались в срединном регионе, к востоку от линии водопадов, среди песчаных пустошей или в малярийных землях в южном углу колонии, все они оказались неудачными в качестве городов, за исключением Оранжбурга на Северном Эдисто, где немецкие контрактные слуги основали поселение. Шотландцы-ирландцы пресвитерианцы, прибывшие в Уильямсберг на Черной реке, перенесли немало лишений; то же самое произошло со швейцарцами, которые под провидческим руководством Перри поселились в гибельном климате Перрисбурга на нижнем Саванне. Колонистам-валлийцам из Пенсильвании было выделено пожалование, известное как «валлийский участок», охватывающее более 173 тысяч акров на Великом Пиди (округ Мэрион) на основе сертификатов по пятьдесят акров, а также пособие в виде продовольствия, инструментов и скота.

Эти попытки к востоку от линии водопадов интересны тем, что демонстрируют колониальную политику разметки городов (которые должны были стать политически организованными приходами с представительством в законодательном собрании) и привлечения туда иностранцев до прибытия переселенцев с Севера.

Основание Джорджии в 1732 году завершило южную линию колонизации по направлению к Пьемонту. Среди целей колонии, указанных в хартиях, были помощь бедным и защита границ. Чтобы предотвратить тенденцию к скупке земель в крупные поместья, уже столь отчетливо проявившуюся в старых колониях, попечители Джорджии постановили, что наделы в пятьдесят акров не должны отчуждаться или дробиться, а должны переходить к наследникам мужского пола и возвращаться попечителям в случае отсутствия наследников. Никакие пожалования размером более пятисот акров не допускались, да и те предоставлялись при условии поселения владельцем десяти колонистов. Однако в силу местных условий, а также конкуренции и примеров соседних колоний эта попытка ограничить землевладение в интересах демократии к 1750 году потерпела крушение, и земельная система Джорджии стала весьма напоминать системы других южных колоний.

В 1734 году зальцбургцы были поселены выше Саванны, и в течение семи лет около двенадцати сотен немецких протестантов проживало на фронтире Джорджии; в то время как поселение шотландских горцев в Дариене, близ устья Альтамахи, защищало южный фронтир. В Огасте индейский торговый форт (1735 г.), откуда торговцы пушниной наведывались к чероки, завершал привычную картину продвижения фронтира.

Теперь мы бегло рассмотрели продвижение фронтира заселения на запад от низменностей в конце XVII и первой половине XVIII века. Во всей линии продвижения есть много общего. Первоначальные поселенцы скупают желаемые земли в старом районе. Контрактные слуги и новоселы переходят на фронтир в поисках места для реализации своих земельных прав или для основания новых городов. Предприимчивые и богатые спекулятивные плантаторы приобретают крупные владения в новых районах и перевозят поселенцев, чтобы выполнить требования по заселению и обработке своих обширных пожалований, создавая тем самым класс мелких землевладельцев-йоменов бок о бок с владельцами крупных имений. Наиболее дальновидные из новоселов следуют примеру плантаторов и подают прощения на расширение обширных пожалований. Тем временем пионеры вроде Абрахама Вуда, некогда самого контрактного слуги, и джентльмены вроде полковника Уильяма Бэрда, которые вели торговлю с индейцами из своих постов в «верховьях» рек и совмещали защиту фронтира, разведку и землеустройство, открывают более отдаленные плодородные почвы Пьемонта. Уже в первой половине XVIII века население фронтира тяготело к грубой демократии с широким представительством шотландско-ирландских, немецких, валлийских и французских гугенотских переселенцев, исповедовавших религиозные веры, отличные от веры последователей господствующей церкви на низменностях. Перемещение рабами в этот регион было незначительным, но не неизвестным.

Долина Виргинии была практически неосвоенной в 1730 году, как и значительная часть виргинского Пьемонта и весь Пьемонт Каролин. Значение движения переселенцев с Севера в эту пустующую долину и Пьемонт позади области, занятой в результате экспансии с побережья, заключается в том, что оно было географически отделено от движения на запад с побережья и оказалось достаточно масштабным, чтобы пополнить ряды демократических сил и надолго отсрочить процесс социальной ассимиляции по типу низменностей.

Как уже отмечалось, особенно в Каролинах полоса песчаных пустошей шириной примерно восемьдесят миль тянулась параллельно линии водопадов и тем самым препятствовала продвижению на запад через эту полосу еще до того, как была достигнута верхняя граница судоходства. В Виргинии Голубой хребет служил почти столь же эффективным барьером, отгораживающим долину Шенандоа от продвижения на запад. В то же время эта долина представляла собой лишь продолжение Великой долины, которая тянулась вдоль восточного края Аллеган / Аллеганских гор в юго-восточной Пенсильвании и включала в свою горную впадину долины Камберленд и Хейгерстаун. Короче говоря, широкая известняковая полоса плодородной почвы простиралась в горных стенах с юга от Пенсильвании до юго-западной Виргинии; и здесь водные разрывы открывали путь для спуска в пьемонт Каролины. Весь этот регион, представляющий собой нечто вроде полуострова, спускающегося из Пенсильвании, был относительно недоступен для движения на запад с низменностей и в равной степени доступен для населения, входившего в Пенсильванию.

Таким образом получилось, что примерно с 1730 по 1760 год поколение поселенцев хлынуло по этой горной впадине в южные высокогорья, или Пьемонт, создав новую непрерывную социальную и экономическую область, которая пересекала искусственные колониальные границы, нарушала регулярное распространение местного самоуправления с побережья на запад и создавала новую Пенсильванию в противовес старым квакерским колониям и новый Юг в противовес прибрежному Югу. Этот Новый Юг составлял южную половину Старого Запада.

С самого начала Пенсильвания рекламировалась как дом для диссидентских сект, ищущих свободы в диких местах. Но лишь с началом исхода немецких контрактных слуг примерно с 1717 года Пфальц и соседние регионы направили тот великий прилив немцев, которые ко времени Революции составили почти треть от общего населения Пенсильвании. Согласно тщательным подсчетам, в 1775 году в тринадцати колониях проживало более 200 тысяч немцев, главным образом вдоль пограничной зоны Старого Запада. Из них сто тысяч нашли свой дом в Пенсильвании, преимущественно в Великой долине, в регионе, который до сих пор столь заметно является обителью «пенсильванских немцев».

Пространство не позволяет нам описывать это движение колонизации. Вход на плодородные известняковые почвы Великой долины Пенсильвании был простым ввиду небольшой высоты хребта Саут-Маунтин и проходящих сквозь него водных разрывов. Продвижение дальше по аналогичной долине на юг, в Мэриленде и Виргинии, было естественным, особенно по мере того, как нарастающий поток эмигрантов повышал цены на земли. В 1719 году цена владельца на земли Пенсильвании составляла десять фунтов за сто акров и два шиллинга фиксированной ренты. В 1732 году она возросла до пятнадцати с половиной фунтов с фиксированной рентой в полпенни за акр. В период с 1718 по 1732 год, когда немцы прибывали в огромных количествах, управление землями пришло в расстройство, и многие обосновались в качестве скваттеров без всяких титулов. Это оказалось счастливой возможностью для бедных контрактных слуг, которые продали свою службу на срок в несколько лет ради обеспечения своего переезда в Америку.

К 1726 году, по оценкам, насчитывалось 100 тысяч скваттеров; и из 670 тысяч акров, занятых между 1732 и 1740 годами, по оценкам, 400 тысяч акров были заселены без официальных пожалований. Тем не менее за них в конечном счете приходилось платить с процентами, и предоставление скваттерам права преимущественной покупки облегчало эту задачу. Но лишь в 1755 году губернатор предложил землю без платы за покупку, причем делать это разрешалось исключительно к западу от Аллеганских гор.

Хотя кредитная система смягчала трудности в Пенсильвании, земли этой колонии конкурировали с землями Мэриленда, предлагавшимися между 1717 и 1738 годами по сорок шиллингов стерлингов за сто акров, каковые в 1738 году были подняты до пяти фунтов стерлингов. В то же время в долине Виргинии, как помнится, делались бесплатные пожалования по тысяче акров на семью. Хотя крупные участки долины Шенандоа были пожалованы спекуляторам вроде Беверли, Бордена и Картеров, а также лорду Фэрфаксу, владельцы продавали землю на шесть-семь фунтов дешевле за сто акров, чем земельное ведомство Пенсильвании. Поэтому между 1726 и 1734 годами немцы стали проникать в эту долину, и вскоре они расширили свои поселения на Пьемонт Каролин, причем в Южной Каролине их ряды пополнялись эмигрантами, прибывавшими через Чарлстон, особенно после покупки губернатором Гленном у чероки крайней западной части колонии в 1755 году. Между 1750 годом и Революцией число этих поселенцев в Каролинах значительно возросло.

Таким образом образовалась полоса практически непрерывных немецких поселений, тянувшаяся от верховий Мохока в Нью-Йорке до Саванны в Джорджии. Они обнаружили лучшие почвы и умели обрабатывать их интенсивно и бережливо, о чем свидетельствовали их большие, заполненные зерном амбары, хороший скот и огромные крытые холстом конестогские фургоны. Они предпочитали селиться группами, часто одной и той же религиозной конфессии — лютеране, реформаты, моравские братья, меннониты и множество мелких сект. Дневники посещавших их моравских миссионеров из Пенсильвании показывают, как материнские общины поддерживали связь со своими колониями и насколько тесной в целом была связь между всей этой немецкой пограничной зоной и Пенсильванией.

Бок о бок с этим немецким заселением долины и Пьемонта шла миграция шотландцев-ирландцев. Эти равнинные шотландцы были поселены в Ольстере в начале XVII века. Будучи последователями Джона Нокса, они обладали неуживчивым индивидуализмом и революционным складом ума, которые кажутся естественными для шотландского пресвитерианства. Они были воспитаны на Ветхом Завете и на доктрине управления на основе завета или соглашения. В Ирландии их боевые качества проявились во время осады Лондондерри, где их упорное сопротивление сорвало надежды Якова II. Однако на этих ольстерцев были наложены религиозные и политические ограничения, вызывавшие у них недовольство, а тяжелые времена способствовали тому, что они покидали свои дома. Их переселение в Америку происходило одновременно с мощной немецкой миграцией. Считается, что ко времени Революции треть населения Пенсильвании составляли шотландцы-ирландцы; по оценкам же — вероятно, завышенным, — между 1730 и 1770 годами в Соединенные Штаты прибыли полмиллиона человек. Особенно после восстания 1745 года большое количество горцев прибыло, чтобы увеличить долю шотландской крови в нации. Часть шотландцев-ирландцев отправилась в Новую Англию. Получив от ворот поворот от конгрегационалистов-пуритан, они перебрались на незаселенные земли вокруг Вустера, на фронтир в Беркширах и в южном Нью-Гэмпшире в Лондондерри, откуда происходил Джон Старк, пограничный лидер во франко-индейской войне и герой Беннингтона в Революции, а также предки Хораса Грили и С. П. Чейза. В Нью-Йорке шотландско-ирландское поселение было заложено на фронтире в Черри-Вэлли. Шотландские горцы прибыли на Мохок, где последовали за сиром Уильямом Джонсоном и во время Революции стали торийскими партизанами.

Но именно в Пенсильвании находился центр шотландско-ирландской мощи. «Эти смелые и неимущие чужаки, заявлявшие в свое оправдание, когда у них требовали титулов, что мы приглашали колонистов и они соответственно прибыли», а также утверждавшие, «что против законов Бога и природы оставлять столько земли праздной, в то время как столько христиан нуждаются в ней для работы и добывания своего хлеба», самовольно занимали пустующие земли, особенно в регионе, оспариваемом между Пенсильвандией и Мэрилендом, и оставались там вопреки попыткам их изгнать. Обнаружив, что Великая долина находится в руках немцев, они заложили собственные форпосты вдоль линии индейской торговой тропы от Ланкастера до Бедфорда; они оккупировали долину Камберленд и до 1760 года продвинулись вверх по Джуниате несколько дальше сужений, расселившись по ее притокам, а к 1768 году их пришлось предостерегать от поселения в районе Редстоуна во избежание индейских столкновений. Ко времени Революции их поселения сделали Питтсбург центром, из которого должна была начаться новая эра в истории Пенсильвании. Именно шотландско-ирландские и немецкие торговцы пушниной своими вьючными караванами прокладывали путь в долину Огайо в дни, предшествовавшие франко-индейским войнам. Вестниками между цивилизацией и дикостью были такие люди, как ирландец Кроган и немцы Конрад Вайзер и Христиан Пост.

Подобно немцам, шотландцы-ирландцы переселились в долину Шенандоа и далее в высокогорья Юга. В 1738 году делегация филадельфийского пресвитерианского синода была направлена к виргинскому губернатору и получила заверения в обеспечении религиозной свободы; ту же политику проводили и Каролины. К 1760 году зона шотландско-ирландских пресвитерианских церквей простиралась от рубежей Новой Англии до границ Южной Каролины. Эта зона частично сливалась с немецкой зоной, но в целом шотландцы-ирландцы тяготели к тому, чтобы следовать по долинам дальше к горам, составляя внешний край этого фронтира. Наряду с этим объединенным пограничным потоком здесь присутствовали английские, валлийские и ирландские квакеры, а также французские гугеноты.

Среди этой движущейся массы, проходившей по долине в Пьемонт в середине XVIII века, находились Дэниел Бун, Джон Сэвьер, Джеймс Робертсон, а также предки Джона Кэлхуна, Авраама Линкольна, Джефферсона Дэвиса, Стоунволла Джексона, Джеймса К. Полка, Сэма Хьюстона и Дейви Крокетта, в то время как отец Эндрю Джексона прибыл в пьемонт Каролины в то же время с побережья. Вспоминая, что дом Томаса Джефферсона находился на фронтире, у края Голубого хребта, мы осознаем, что эти имена олицетворяют воинственное экспансионистское движение в американской жизни. Они предвещают заселение земель за Аллеганскими горами в Кентукки и Теннесси; покупку Луизианы и трансконтинентальную экспедицию Льюиса и Кларка; завоевание равнин Галф-Плейнс в войне 1812–1815 годов; аннексию Техаса; приобретение Калифорнии и испанского Юго-Запада. Они также представляют пограничную демократию в ее двух аспектах, воплощенных в Эндрю Джексоне и Аврааме Линкольпе. Это была демократия, восприимчивая к руководству, подверженная волнам эмоций, обладающая «высоким религиозным накалом» — быстрая и прямая в действиях.

Масштаб этого северного движения в южные высокогорья иллюстрируется заявлением губернатора Трайона из Северной Каролины о том, что летом и зимой 1765 года через Солсбери в этой колонии прошло более тысячи фургонов иммигрантов. Прибывая семьями, группами семей или общинами, они зачастую пригоняли с собой свои стада. Если в 1746 году в Орандже и западных округах Северной Каролины едва ли насчитывалось сто способных носить оружие мужчин, то в 1753 году их было уже свыше трех тысяч, не считая более чем тысячи шотландцев в Камберленде; и они более или менее густо покрыли провинцию от Хиллсборо и Фейетвилла до гор. Бассетт отмечает, что пресвитерианцы получали своих первых священников от синода Нью-Йорка и Пенсильвании, а позднее отправляли своих студентов-богословов в Принстонский колледж. «Поистине, вполне вероятно, что жители этого региона в то время знали о Филадельфии больше, чем о Ньюберне или Эдентоне».

Теперь мы имеем возможность в заключение кратко отметить некоторые результаты заселения этого нового фронтира в течение первой половины XVIII века — некоторые последствия формирования Старого Запада.

I. Вдоль всей линии от Новой Англии до Джорджии был создан боевой фронтир, который принял на себя основную тяжесть франко-индейских нападений и оказал незаменимую услугу во время Революции. Значение этого факта могло быть раскрыто лишь при детальном рассмотрении разрозненных пограничных столкновений этой эпохи. Нам пришлось бы увидеть, как Роджерс ведет своих новоанглийских рейнджеров, а Вашингтон защищает внутренние районы Виргинии со своими фронтирниками в охотничьих рубахах во время франко-индейской войны. Когда все кампании в районе Канады, озера Шамплейн и Гудзона, центрального Нью-Йорка (Орискани, Черри-Вэлли, экспедиция Салливана против ирокезов), долины Вайоминг, западной Пенсильвании, долины Виргинии и глубинки Юга рассматриваются в совокупности с этой точки зрения, смысл Старого Запада становится более очевидным.

II. Было основано новое общество, существенно отличающееся от колониального общества побережья. Это было демократическое, самообеспечивающееся, примитивное земледельческое общество, в котором индивидуализм был выражен сильнее, чем общинная жизнь низменностей. Контрактный слуга и раб не составляли нормальной части его рабочей силы. Оно занималось выращиванием зерновых и разведением скота, а не производством массовых товаров на экспорт, и находило частичный способ восполнения нехватки звонкой монеты за счет пушнины, отправляемой на побережье. Но народ охотников уже продвигался дальше; загоны для скота и пастбища уступали место мелким фермам, подобно тому как в наши дни это происходит в скотоводческом крае. Это был регион тяжелого труда и нищеты, а не богатства и досуга. Школы и церкви создавались с серьезным трудом, если вообще создавались; но вопреки естественным тенденциям жизни на фронтире значительная часть внутренних районов демонстрировала ярко выраженную религиозную атмосферу.

III. Старый Запад положил начало движению внутренней торговли, которое развивало местные рынки и уменьшало ту колониальную зависимость от Европы в промышленных вопросах, которая была свойственна прибрежным и производящим сырье регионам. Бостон и другие города Новой Англии росли как торговые центры по мере заселения глубинки, однако еще более значительный обмен происходил вдоль долины и Пьемонта. Немецкие фермеры Великой долины привозили свое тканое полотно, вязаные чулки, бочонки с маслом, сушеные яблоки, зерно и т. д. в Филадельфию и особенно в Балтимор, который был заложен в 1730 году. В этот же город поступала торговля из долины Шенандоа, и даже из Пьемонта шли караваны с пушниной и гурты скота и свиней на тот же рынок. Рост поселений на верхнем Джеймсе привел к основанию города Ричмонд у водопадов реки в 1737 году. Аристократия табачных плантаторов низменностей уже находила соперников в зерноводческом районе внутренней Виргинии и Мэриленда. Чарлстон процветал по мере роста внутренних районов Каролин. Губернатор Южной Каролины Гленн, писавший в середине XVIII века, объяснял видимое уменьшение судоходства колонии следующим образом:

Наша торговля с Нью-Йорком и Филадельфией была именно таковой: она выкачивала из нас все те небольшие деньги и векселя, которые мы могли собрать в других местах, в обмен на их хлеб, муку, пиво, окорока, бекон и прочие продукты их производства, — всем тем, за исключением пива, нас уже начинают снабжать наши новые тауншипы, которые заселены весьма трудолюбивыми и, следовательно, процветающими немцами.

Вскоре эта внутренняя торговля породила то соперничество за торговое преобладание между прибрежными городами, которое продолжается и поныне. Проблема внутренних улучшений приобрела насущный характер, и в статутах появлялись все более многочисленные положения о дорогах, паромных переправах, мостах, расчистке рек и т. д. Закладывались основы национальной экономики и одновременно создавался новый источник для внешнего экспорта.

IV. Старый Запад поднял вопросы нативизма и более низкого жизненного стандарта. В Новой Англии шотландцы-ирландцы пресвитерианцы подвергались неодобрению и вытеснялись пуританскими горожанами. В Пенсильвании прибытие немцев и шотландцев-ирландцев в стольких количествах вызвало серьезную тревогу. Более того, был принят законопроект об ограничении импорта выходцев из Пфальца, но его заветировали. Такие проницательные наблюдатели, как Франклин, опасались в 1753 году, что Пенсильвания не сможет сохранить свой язык и что даже ее правительство станет ненадежным. «Я помню, — заявляет он, — когда они скромно воздерживались от вмешательства в наши выборы, но теперь они валят толпами и берут верх везде, кроме одного-двух округов»; и он сожалел, что англичане не могут рассеять их предрассудки, обращаясь к ним на немецком языке. Доктор Дуглас опасался, что Пенсильвания «выродится в чужеродную колонию» и поставит под угрозу спокойствие соседних провинций. Эдмунд Борк, сожалея о том, что немцы привержены своим собственным школам, литературе и языку и что они владеют огромными пространствами без примеси англичан, опасался, что они не смешаются и не станут единым народом с британскими колонистами и что над колонией нависла угроза стать полностью чужеродной. Он также отмечал, что «эти иностранцы благодаря своему трудолюбию, бережливости и суровому образу жизни, в коем они значительно превосходят наш народ, в некотором роде вытеснили его в ряде мест». Это феномен, с которым нас познакомила череда последующих фронтиров. По сути своей «пенсильванские немцы» на протяжении всей нашей истории оставались крайне трудно поддающейся ассимиляции областью, что соответствующим образом сказывалось на политике Пенсильвании.

Следует также отметить, что это прибытие неанглийского населения на фронтир подняло во всех затронутых колониях вопросы натурализации и землевладения иноземцев.

V. Создание этого пограничного общества, столь значительная часть которого отличалась от прибрежной по языку и религии, а также по экономической жизни, социальной структуре и идеалам, породило антагонизм между внутренними районами и побережьем, который разрешился весьма интересным образом. В целом он принимал следующие формы: борьба между имущим классом побережья и классом должников внутренних районов, где не хватало звонкой монеты и где требовались бумажные деньги и пересмотр налоговой базы; борьба из-за несовершенного или несправедливого местного самоуправления в вопросах администрирования налогов, сборов, земель и судов; борьба за представительство в законодательном собрании, благодаря которому побережье могло доминировать даже тогда, когда его белое население находилось в меньшинстве; борьба за достижение полного разделения церкви и государства; и позднее — борьба из-за рабства, внутренних улучшений и партийной политики в целом. Эта борьба также тесно связана с политической философией Революции и с развитием американской демократии. Почти в каждой колонии до Революции шли споры между партией привилегий, представленной главным образом восточными имущими людьми, связанными с английскими властями, и демократическими классами, наиболее сильными на Западе и в городах.

Эта тема заслуживает большего пространства, чем может быть уделено ей здесь, но беглый обзор условий в этом отношении вдоль всего фронтира по крайней мере послужит тому, чтобы прояснить суть дела.

В Новой Англии в целом этот конфликт проявляется в меньшей степени. Часть трений, наблюдавшихся в других местах как результат дефектного местного самоуправления в глубинке, была нейтрализована эффективностью системы тауншипов; но между внутренними районами и побережьем шли споры из-за представительства и религиозной свободы. Первое иллюстрируется съездом, который собрался в Дракуте, штат Массачусетс, в 1776 году, чтобы подать петицию штатам Массачусетс и Нью-Гэмпшир с требованием облегчить финансовые трудности и исправить несправедливое представительство в легислатуре. Шестнадцать пограничных тауншипов Нью-Гэмпшира направили делегатов на этот съезд. Два года спустя эти тауншипы Нью-Гэмпшира попытались присоединиться к Вермонту. Как революционный штат, Вермонт сам по себе был иллюстрацией той же тенденции внутренних районов отделиться от побережья. Массачусетс в этот период стал свидетелем кампании между партией бумажных денег, закрепившейся в более недавно и редко заселенных районах внутренней части и Запада, и имущими классами побережья. Оппозиция конституциям 1778 и 1780 годов окрашена тем же антагонизмом между идеями более новой части внутренних районов и побережья. Восстание Шейса и антифедералистская оппозиция 1787–1788 годов нашли свой оплот в тех же внутренних районах.

Религиозная борьба продолжалась до тех пор, пока демократические внутренние районы, где диссидентские секты были сильны и где существовал антагонизм по отношению к привилегиям конгрегационалистской церкви, наконец не добились полного отделения церкви от государства в Нью-Гэмпшире, Коннектикуте и Массачусетсе. Но это относится к более позднему периоду.

Пенсильвания дает яркую иллюстрацию этих секциональных антагонизмов. Петиция пограничников — «парней из Пакстона» — в 1764 году требовала права на участие в политических привилегиях наравне со старой частью колонии и протестовала против системы представительства, в силу которой округа Честер, Бакс и Филадельфия вместе с городом Филадельфией избирали двадцать шесть делегатов, в то время как пять пограничных округов — всего десять. Пограничники жаловались на неспособность доминирующей квакерской партии побережья защитить внутренние районы от индейцев. Три старых богатых округа под управлением квакеров опасались роста Запада, поэтому создавали мало новых округов и тщательно ограничивали представительство от каждого, чтобы сохранить большинство за старой секцией. В то же время с помощью имущественного ценза они устранили опасность со стороны демократического городского населения. Среди поводов для недовольства в этой колонии, помимо представительства и выборности, была трудность доступа к центру округа из-за размеров пограничных округов. Доктор Линкольн подробно описал борьбу глубинки, завершившуюся ее триумфом на конституционном конвенте 1776 года, который стал главным творением пресвитерианских округов. По сути, в Пенсильвании шли рука об руку две революции: одна — восстание против прибрежных имущих классов, старой господствующей квакерской партии, а другая — восстание против Великобритании, которое в этой колонии стало возможным лишь благодаря победе внутренних районов.

В Виргинии еще в 1710 году губернатор Спотсвуд жаловался, что старые округа остаются маленькими, в то время как новые достигают порою девяноста миль в длину, причем жителям приходится ездить за тридцать или сорок миль в собственный суд. В некоторых округах насчитывалось 1700 налогоплательщиков, тогда как в других, размером всего в дюжину квадратных миль, — 500. Мировые судьи не любили ездить за сорок или пятьдесят миль на свои ежемесячные суды. Аналогичным образом существовало несоответствие и в размерах приходов — например, приход Варина на верхнем Джеймсе насчитывал девятьсот налогоплательщиков, многие из которых жили в пятидесяти милях от своей церкви. Однако церковный совет отказывался разрешить удаленным прихожанам отделиться, поскольку это увеличило бы церковный налог оставшихся. Он опасался, как бы это не предоставило «возможность сектантам укоренить свои мнения среди них и тем самым пошатнуть то счастливое установление Церкви Англии, коим эта колония наслаждается с меньшей примесью диссидентов, чем любое другое из владений ее величества, а когда раскол однажды закрадется в Церковь, он вскоре породит смуту и в Гражданском Правительстве».

Мы уже убедились, что опасения Спотсвуда были вполне обоснованными. По мере роста числа сектантов в глубинке росло и недовольство господствующей церковью. После наступления Революции Джефферсон, опираясь на внутренние районы, смог наконец сокрушить эту церковную систему и разрушить институт майората и майората по закону первородства, за которым окопалась плантаторская аристократия побережья. Желание Джефферсона добиться постепенной отмены рабства и обеспечить народное образование служит дальнейшей иллюстрацией позиции внутренних районов. Короче говоря, джефферсоновская демократия с ее идеей отделения церкви от государства, стремлением популяризировать образование и неприязнью к особым привилегиям испытала глубокое влияние со стороны западного общества Старого Доминиона.

Виргинское реформаторское движение тем не менее оказалось не в силах исправить несправедливость неравного представительства. В 1780 году Джефферсон отмечал, что практика предоставления каждому округу равного представительства в легислатуре дает контроль многочисленным мелким округам низовьев, в то время как крупные густонаселенные округа высокогорий страдают. «Таким образом, — писал он, — 19 тысяч человек ниже водопадов диктуют законы более чем 30 тысячам, живущим в других частях штата, и назначают всех их главных должностных лиц, исполнительной и судебной власти». Это привело к долгой борьбе между побережьем и внутренними районами, закончившейся лишь тогда, когда рабовладельческий пояс перешагнул линию водопадов и более полно уподобил побережье и высокогорья. В горных районах, которые не претерпели этих изменений, независимый штат Западная Виргиния остается памятником той борьбы. На конвенте 1829–1830 годов обсуждалась вся философия представительства, и побережье защищало свой контроль как необходимый для защиты собственности от нападок численного большинства. Они опасались, что внутренние районы обложат налогами их рабов ради получения средств на внутренние улучшения.

Как выразился Доддридж:

Принцип заключается в том, что владельцы рабовладельческой собственности должны обладать всей полнотой государственной власти, сколь ни малочисленны были бы они сами, дабы оградить эту собственность от хищничества непомерно разросшегося большинства белых людей. Этот принцип не допускает никакого смягчения, ибо чем слабее становится меньшинство, тем острее, согласно их собственным доктринам, будет их потребность в власти.

Ли из округа Честерфилд заявил:

Примечательно — я упоминаю об этом ради любопытства самого факта, — что если какое-либо зло, физическое или моральное, возникает в любом из штатов к югу от нас, оно никогда не направляется на север и не оскверняет южный бриз; тогда как если какая-либо зараза зарождается на Севере, она непременно распространяется на Юг и вторгается к нам рано или поздно: грипп, оспа, вариолоид, гессенская муха, система окружных судов, всеобщее избирательное право — все они приходят с Севера, и они неизменно пересекают реку выше водопадов великих рек; ниже же, судя по всему, широкий водный простор преграждает им путь и эффективно останавливает их продвижение.

Ничто не могло столь наглядно выявить ощущение контраста между высокогорной и низменной Виргинией и сохраняющуюся тесноту связи между Севером и его колониями в долине и Пьемонте, как это бессознательное свидетельство.

В Северной и Южной Каролине южные высокогорья, лежащие за песчаными пустошами и линией водопадов, имели аналогичные жалобы на побережье; но поскольку зона разделения была выражена более резко, эти жалобы носили более острый характер. Поток лесных поселенцев, спускавшихся по Пьемонту с севера, пересек линии местного самоуправления и нарушил привычный ход развития колоний от морского побережья. В соответствии с общей практикой, крупные округа в Северной Каролине и приходы в Южной Каролине простирались в неосвоенную глубинку из старых поселений вдоль их восточной окраины.

Но поселенцы Пьемонта принесли свой собственный социальный уряд и не могли успешно управляться старыми плантаторами, жившими далеко у морского побережья. Это можно проиллюстрировать условиями в Южной Каролине. Общий суд в Чарлстоне поглотил окружные и участковые суды, за исключением мелкой юрисдикции мировых судей. Это вполне устраивало крупных плантаторов, которые регулярно проживали там часть каждого года; но для поселенцев из глубинки, удаленных от суда, это было источником притеснений. Трудности с доставкой свидетелей, судебная волокита и издержки — всё это приводило к бегству преступников, а также к безнаказанности безрассудных должников. Вымогательства чиновников, их периодический сговор с конокрадами и скотокрадами, а также отсутствие надлежащего отправления правосудия побудили жителей глубинки Южной Каролины взять дело в свои руки и в 1764 году учредить ассоциации для отправления суда Линча под названием «регуляторов». «Сковиллиты», или правительственная партия, и «регуляторы» сошлись с оружием в руках на реке Салуда в 1769 году, но военных действий удалось избежать и были приняты исправительные меры, которые облегчали трудности вплоть до Революции. Однако оставалась жалоба на несправедливое представительство в легислатуре. Кэлхун сформулировал это положение следующими словами:

Верхняя страна не имела представительства в правительстве и не обладала политическим существованием в качестве составной части штата вплоть до периода, близкого к началу революции. Более того, во время революции и вплоть до формирования нынешней конституции в 1790 году ее политический вес в правительстве едва ощущался. Даже тогда, хотя она и стала самым густонаселенным регионом, власть по конституции была распределена так, что оставляла ее в меньшинстве в каждом ведомстве правительства.

Даже в 1794 году лидеры глубинки утверждали, что четыре пятых населения управляются одной пятой. Эта проблема не находила своего разрешения вплоть до поправки к конституции 1808 года, следствием которой стало предоставление контроля над сенатом нижней части, а над палатой представителей — верхней части, что обеспечивало механизм взаимного вето. Этот опыт Южной Каролины предоставил историческую базу для аргументации Кэлхуна в пользу нуллификации и для политической философии, лежащей в основе его теории «конкурирующего большинства». Однако это урегулирование было достигнуто лишь после того, как продвижение черного пояса во внутренние районы ассимилировало часть Пьемонта с идеалами низменностей.

Обращаясь к верхам Северной Каролины, мы обнаруживаем знакомую историю, но с более трагичным исходом. Местные чиновники были обязаны своим назначением губернатору и назначенному им совету. Таким образом, вся власть была сосредоточена в официальной «клике» низменной области. Жители внутренних районов возмущались вымогательскими поборами и подушным налогом, который несоразмерно тяжело ложился на бедных поселенцев глубинки. Этот налог продолжали взимать и после того, как были собраны достаточные средства для погашения долга, под который он изначально вводился, однако продажные шерифы не перечисляли его в казну. Отчет 1770 года выявил по меньшей мере одного проворовавшегося шерифа в каждом округе провинции. Этот налог, бывший практически единственным налогом колонии, подлежал уплате звонкой монетой, поскольку складская система, при которой в качестве оплаты могли приниматься массовые товары, будучи привычной на побережье, не распространялась на внутренние районы. Звонкую монету достать было чрезвычайно сложно; за ее неимением фермер видел, как шериф, обязанный своим назначением господствующим плантаторам низменностей, продавал земли неплательщика своим друзьям-спекуляторам. За этим следовали адвокатские и судебные издержки.

Короче говоря, внутренние районы чувствовали, что их эксплуатируют, и у них не было защиты, поскольку легислатура была сформирована так, что вся власть оставалась у старого низменного региона. Попытки добиться выпуска бумажных денег потерпели неудачу из-за противодействия губернатора, действовавшего по инструкциям короны, и денежная масса сокращалась как раз в тот момент, во внутренних районах стремительно росло население. Как и в Новой Англии во времена восстания Шейса, существовали яростные предрассудки против судебной системы и юристов, и само собой разумеется, что движение не было свободным от присущей фронтиру неприязни к налогообложению и ограничениям закона и порядка в целом. В 1766 и 1768 годах в северных округах проходили собрания с целью организации сопротивления, и была создана «ассоциация», члены которой обязались не платить больше никаких налогов или сборов, пока не убедятся, что таковые соответствуют закону.

«Регуляторы», как они себя называли, собрались осенью 1768 года в количестве почти четырёх тысяч человек и попытались согласовать условия урегулирования. В 1770 году толпа взломала здание суда в Хиллсборо. Ассамблея приняла ряд мер, направленных на умиротворение внутренних районов; однако до того, как они вступили в силу, ополчение губернатора Трайона, насчитывавшее около двенадцати человек — в основном выходцев с низин и ведомое местной знатью, чьи привилегии были затронуты, — встретилось с разношерстной армией «регуляторов», насчитывавшей около двух тысяч человек, в битве при Аламансе (май 1771 г.). Множество людей было убито и ранено, «регуляторы» рассеялись, а более шести тысяч человек явились в лагерь и принесли присягу на верность колониальным властям. Эта битва не была первой битвой Революции, как её иногда называют, поскольку она имела мало общего или вообще не имела отношения к закону о гербовом сборе; а многие из участвовавших в ней жителей фронтиров позже отказались воевать против Англии как раз из-за той ненависти к низинным руководителям Революции, которую породила битва при Аламансе. Внутренние районы Каролин представляли собой регион, где во время Революции соседи вели междоусобные столкновения тори против вигов.

Но в том смысле, что битва при Аламансе была борьбой против привилегий и за равенство политических прав и власти, она действительно стала предварительным сражением Революции, хотя и велась против тех самых людей, которые позже проповедовали революционные доктрины в Северной Каролине. Необходимость признания важности внутренних районов привела к уступкам на съезде 1776 года в этом штате. «Из сорока четырёх разделов конституции тринадцать воплощают реформы, к которым стремились «регуляторы». [120:1] Но именно в этот период сотни лесорубов Северной Каролины перешли через горы в Теннесси и Кентукки, и многие из них прибыли из самого сердца региона «регуляторов». Они использовали механизм «ассоциаций», чтобы обеспечить управление в своих общинах. [120:2]

В вопросе распределения мест в законодательных органах Северная Каролина продемонстрировала всё то же сосредоточение власти в руках побережья, даже после того, как население в Пидмонте стало преобладающим. [120:3]

Излишне комментировать единообразие приведённых свидетельств, которые показывают, что Старый Запад — внутренний регион от Новой Англии до Джорджии — имел общую жалобу на побережье; что на большей части этого региона он был лишён своей надлежащей доли представительства, а в значительной части этого сектора был заброшен и угнетаем в вопросах местного самоуправления. Знакомая борьба Запада против Востока, демократии против привилегированных классов развернулась по всей линии. Это явление следует рассматривать как единое целое, а не по фрагментам историй отдельных штатов. Это была борьба внутренних районов против побережья.

VI. Пожалуй, наиболее примечательной деятельностью Запада в революционную эпоху, помимо уже упомянутых аспектов, была роль, которую сыграли многочисленные секты Старого Запада в обеспечении великого вклада, внесённого Соединёнными Штатами в цивилизацию путём установления полной религиозной свободы — светского государства со свободными церквями. В частности, революционные конституции Пенсильвании и Виргинии под влиянием внутренних районов гарантировали свободу религии. Усилия горной местности Северной Каролины добиться аналогичного результата заслуживают внимания, хотя на тот момент они и не принесли эффекта. [121:1]

VII. По мере роста населения в эти годы побережье постепенно уступало требованиям глубинки. Это можно проиллюстрировать переносом столиц из низин к линии водопадов и в Долину. В 1779 году Виргиния перенесла свою резиденцию правительства из Уильямсберга в Ричмонд; в 1790 году Южная Каролина — из Чарлстона в Колумбию; в 1791 году Северная Каролина — из Эдентона в Рали; в 1797 году Нью-Йорк — из Нью-Йорка в Олбани; в 1799 году Пенсильвания — из Филадельфии в Ланкастер.

VIII. Демократический характер новых конституций формировался под влиянием как фронтира, так и господствовавшей революционной философии; при этом требования бумажных денег, законов об отсрочке платежей и о приёме определённых средств в уплату долгов и т. п. в этот период были сильнее всего выражены во внутренних районах. Именно этот регион поддержал восстание Шейса; это была (за некоторыми важными исключениями) та же область, которая сопротивлялась ратификации федеральной конституции, опасаясь усиления правительства и потери бумажных денег.

IX. Позднее внутренние районы продемонстрировали свою оппозицию побережью в ходе упорной борьбы против рабства, которая велась в высокогорьях Виргинии, а также Северной и Южной Каролины. Вплоть до десятилетия 1830–1840 годов не было полной уверенности в том, что и Виргиния, и Северная Каролина не найдут каких-либо средств для постепенной отмены рабства. Этим же влиянием объясняется значительная часть исхода пионеров из Пидмонта в Индиану и Иллинойс в первой половине девятнадцатого века. [122:1]

X. В этих же регионах сформировалось стремление пионеров, перешедших через горы и поселившихся на «западных водных путях», основать новые штаты, свободные от контроля низин, владеющие собственной землей, способные определять собственную денежную систему и в целом управляющие самими собой в соответствии с идеалами Старого Запада. Они были готовы также, если потребуется, обрести независимость от Первоначальной тридцатки. Вермонт следует рассматривать в этом контексте наравне с Кентукки и Теннесси. [122:2]

XI. Земельная система Старого Запада заложила прецеденты, которые переросли в земельную систему Запада к западу от Аллеган. [122:3] Скваттеры Пенсильвании и Каролин легко повторили эту практику на другом фронтире. Законы о преимущественном праве покупки стали устоявшейся особенностью. Революция дала возможность конфисковать претензии лорда Фэрфакса, лорда Гранвилла и Маккаллоха на их обширные поместья, а также оставшиеся земли владельцев земельной собственности в Пенсильвании. Единица площади Северной Каролины для реализации преимущественного права покупки и земельных наделов за заслуги на фронтире, составлявшая 640 акров (или одну квадратную милю), стала размером участка, выделяемого форпостам на фронтире Виргинией в 1779 году, а также «секцией» в более поздней федеральной земельной системе. Виргинское преимущественное право на четыреста акров на западных водных путях (или тысячу для тех, кто прибыл до 1778 года) по существу являлось продолжением системы, хорошо знакомой на Старом Западе.