В своей работе «Ложные предположения „демократии“» (1921) Энтони М. Людовичи предпринимает попытку переосмыслить ключевые политические и социальные термины, которые, по его мнению, утратили свое первоначальное значение и стали инструментами манипуляции, ведущими к общественному хаосу и революциям. Автор утверждает, что современное общество страдает от глубокого кризиса языка: абстрактные понятия, такие как «свобода», «равенство» и «справедливость», превратились в пустые лозунги, лишенные интеллектуального содержания, но обладающие огромной разрушительной эмоциональной силой. Людовичи связывает этот кризис с упадком единой культуры и влиянием современной журналистики, которая использует слова как «снаряды» для разжигания конфликтов.
В книге последовательно разбираются принципы частной собственности, справедливости и равенства. Автор доказывает, что частная собственность является биологическим принципом жизни, необходимым для развития личности, а попытки ее отмены — признаком вырождения и враждебности к самой жизни. Он критикует концепцию «имманентной справедливости», называя ее мифом, и настаивает на том, что природа по своей сути аморальна и несправедлива.
Людовичи также подвергает сомнению идею равенства, считая ее математической абстракцией, неприменимой к человеческой реальности, и утверждает, что стремление к равенству — это удел слабых и завистливых, желающих принизить более одаренных. Особое внимание уделяется понятию «свободы», которую автор называет «иллюзией», подчеркивая, что сильные натуры не ищут свободы, а следуют внутренней необходимости. В заключительных главах автор критикует социализм и коммунизм как идеологии, враждебные жизни, и предлагает реформу системы образования, где изучение родного языка должно стать приоритетом для защиты граждан от манипуляций прессы. Людовичи призывает к переоценке ценностей, утверждая, что вместо бесконечных социальных реформ необходимо сосредоточиться на улучшении качества самого человека, его физического здоровья и ответственности, особенно в вопросах деторождения. Книга представляет собой жесткую консервативную критику демократического идеала, призывающую к возвращению к реалистичному взгляду на человеческую природу и биологические основы общества.
