Огастес Генри Лейн-Фокс Питт-Риверс

«Эволюция культуры и другие эссе»

Страница 4 из 11 · 55 316 зн. · 63 мин. чтения

При этом предмет может быть классифицирован следующим образом:—

Классификация оружия животных и дикарей.

Defensive.Offensive.Stratagems. Hides.Piercing.Flight. Solid plates.Striking.Concealment. Jointed plates.Serrated.Tactics. Scales.Poisoned.Columns. Missiles.Leaders. Outposts. Artificial defences. War cries.

Во-первых, что касается самого комбативного принципа. Идентичность этого инстинкта у людей и животных можно увидеть в широко распространенном обычае стравливания животных друг с другом — практике, которая не происходит из какого-то одного источника, а является коренной в странах, в которых она преобладает, и возникает из присущей симпатии, существующей между людьми и животными при осуществлении этой конкретной функции.

На острове Таити, задолго до того, как первое европейское судно было замечено у их берегов, жители привыкли тренировать и стравливать петухов, которых кормили с большой заботой и держали на искусно вырезанных насестах. [27] Петушиные бои также преобладают среди малайцев, жителей Целебеса и балийцев. Яванцы стравливают своих петухов, как магометане Индостана, без шпор; малайцы, буги и макассары — с искусственными шпорами в форме косы. [28] Это также преобладает в Центральной Африке, Центральной Америке и Перу. Суматранцы стравливают своих петухов на огромные суммы; известно, что человек ставил на кон свою жену и детей, сына, мать или сестру на исход битвы, и когда возникает спор, владельцы решают вопрос обращением к мечу. Подобным же образом Адраст, сын Мидаса, царя Фригии, как говорят, убил своего брата вследствие ссоры, которая произошла между ними по поводу боя перепелов.

Когда Фемистокл вел греков против персов, случайно увидев бой двух петухов, он показал их в качестве примера своим солдатам. Петушиные бои впоследствии демонстрировались ежегодно в присутствии всего народа, и крик петуха с тех пор всегда рассматривался как предзнаменование победы. [29]

Яванцы также стравливают свиней и баранов. Буйвол и тигр стравливаются друг с другом. В Бутане бой происходит между двумя быками. Бои слонов происходили для развлечения ранних индийских царей. Китайцы и яванцы стравливают перепелов, сверчков и рыб. Римляне стравливали петухов, перепелов и куропаток, а также носорога. В Стамбуле для боев используются два барана. Русские стравливают гусей, и ставки на них очень высоки. [30] Мы находим лошадей, слонов и волов, стоящих бок о бок с человеком в боевом строю, и собаки использовались галлами для той же цели. Среди древних лошадь, волк и петух приносились в жертву на алтаре Марса за их воинские качества.

Кто может сомневаться, имея перед собой эти примеры, что инстинкт, столь широко распространенный и столь идентичный у людей и животных, должен был быть предназначен для особых целей?

Причины, которые дают повод к осуществлению этой функции, варьируются с прогрессом цивилизации. Мы теперь перестали находить удовольствие в простом зрелище звериных боев, но профессия войны все еще пользуется таким же уважением, как и в любой предыдущий период в истории человечества, и мы воздаем высшие почести государства успешным комбатантам.

Это, однако, ведет к другому предмету, а именно к причинам войны среди примитивных рас, который заслуживает отдельного рассмотрения.

Оборонительное оружие.

Мы можем кратко пройтись по оборонительному оружию животных и дикарей, отнюдь не потому, что аналогия в этом классе оружия менее совершенна, а скорее потому, что сходство слишком очевидно, чтобы делать необходимым акцент на их подобии.

Шкуры. Толстые шкуры толстокожих животных соответствуют стеганым доспехам древних и полуцивилизованных рас. Некоторые животные, такие как носорог и бегемот, полностью вооружены таким образом; другие имеют защиту на самых уязвимых частях, как грива льва и плечевая накладка кабана. [31] Кожа тигра настолько прочна и податлива, что сопротивляется рогу буйвола, когда он направлен с полной силой против его боков. [32] Кондор Перу имеет такой толстый слой перьев, что восемь или десять пуль могут попасть, не пробив его. [33]

Таблица VII.

Согласно Фукидиду, локрийцы и акарнанцы, будучи профессиональными ворами и разбойниками, первыми облачились в доспехи. [34] Но как общее правило можно сказать, что мнения древних писателей о происхождении обычаев, с которыми они были знакомы, малоценны в наши дни. Однако существуют доказательства того, что использование оборонительных доспехов не является обычным среди дикарей на самых низких стадиях культуры. Оно не используется, собственно говоря, австралийцами, бушменами, огнеземельцами или на островах Фиджи или Сандвичевых островах. Но в других частях света, вскоре после того, как люди начали одеваться в шкуры зверей, они, по-видимому, использовали более толстые шкуры животных для целей защиты. Когда эскимос опасается враждебности, он снимает свою обычную рубашку и надевает оленью шкуру, выделанную таким образом, чтобы сделать ее толстой для защиты, а поверх нее снова надевает свою обычную рубашку, которая также из оленьей шкуры, но более тонкая по субстанции. Эскимосы также используют доспехи из кожи гаги. [35] Абипоны и индейцы Гран-Чако вооружаются кирасой, поножами и шлемом, состоящими из толстой шкуры тапира, но они больше не используют их против мушкетов европейцев. [36] Юканы также используют щиты из того же материала. Военный костюм патагонского вождя из музея Института выставлен (Таблица VII, рис. 11, 12); он состоит из семи слоев шкуры, вероятно, лошадиной, на теле и трех на рукавах. Вожди негров мусгу в Центральной Африке используют для защиты сильный дублет того же рода, сделанный из буйволиной шкуры шерстью внутрь. [37] Каяны Борнео используют шкуру для своего военного костюма, как показано образцом, принадлежащим Институту (рис. 13). Шкура медведя и пантеры наиболее ценится для этой цели. [38] Жители Пуло-Ниас, острова у западного побережья Суматры, используют для доспехов 'баджу', сделанный из кожи. В некоторых частях Египта нагрудник делался из спины крокодила (рис. 14). На острове Кайенна в 1519 году жители использовали нагрудник из буйволиной шкуры. [39] Лезгины Татарии носили доспехи из свиной кожи. [40] Индейцы Чили в семнадцатом веке носили корсеты, наспинные и нагрудные пластины, перчатки и шлемы из кожи, настолько закаленной, что она описывается Овалле как равная металлу. [41] Согласно Страбону (стр. 306), германские роксоланы носили шлемы и нагрудники из бычьей шкуры, хотя германцы в целом мало полагались на оборонительные доспехи. Эфиопы использовали шкуры журавлей и страусов для своих доспехов. [42]

Таблица VIII.

Мы узнаем от Геродота, что именно от ливийцев греки заимствовали одеяние и эгиду Минервы, как они представлены на ее изображениях, но вместо пекторали из чешуйчатых доспехов, таковая ливийцев была просто из кожи. [43] Согласно 'Словарю греческих и римских древностей' Смита (s.v. lorica), греческий 'торакс', называемый στάδιος, из-за того, что он стоял прямо благодаря своей собственной жесткости, был первоначально кожаным, прежде чем его стали изготавливать из металла. В 'Древних доспехах' Мейрика есть фигура костюма, который, как предполагается, ранее принадлежал радже Гуджарата (Таблица VIII, рис. 15). Часть тела этого костюма состоит из четырех кусков шкуры носорога, показывая, что, по всей вероятности, это был материал, первоначально использовавшийся для того конкретного класса доспехов, который сейчас производится в той же форме из металла, образец которого из музея Института, взятый у сикхов, сейчас выставлен (рис. 16).

Таблица IX.

В более развитых сообществах, по мере того как шкуры начали заменяться ткаными материалами, стеганые доспехи заменили шкуры. В тех частях Полинезийских островов, в которых используются доспехи, вероятно, из-за отсутствия подходящих шкур, тканые доспехи, по-видимому, использовались в сравнительно низком состоянии общества. Выставлены образцы этого класса доспехов из музея Института; они с островов Кингсмилл, острова Плезант и Сандвичевых островов. Шлем из последнего места (Табл. VIII, рис. 17) очень напоминает греческий по форме, в то время как нижняя типпета с острова Плезант (Табл. VII, рис. 18) может быть сравнена с пекторалью египтян (рис. 19, a и b), которая, как и головной убор (Табл. VIII, рис. 20), была из толстого стеганого материала. Египтяне носили эту пектораль до времени Ксеркса, который использовал их моряков, вооруженных таким образом, во время своей экспедиции в Грецию. Геродот говорит, что индейцы Азии носили торакс из тростниковой циновки. [44] В 1514 году Магеллан [45] обнаружил туники из стеганого хлопка, называемые 'laudes', используемые мусульманами Гуджарата и Декана. Выставлен индийский шлем этого описания из моей коллекции (рис. 21); по форме он напоминает египетский, и выставлен эфиопский (рис. 22), состоящий из бусин той же формы, привезенный из Центральной Африки консулом Петериком. Рис. 23 показывает, что та же форма в Индии впоследствии производилась из металла. Также выставлен костюм стеганых доспехов, ранее принадлежавший Коэр Сингху и недавно подаренный Институту сэром Винсентом Эйром (Таблица VII, рис. 24). Доспехи для тела и шлем, найденные на Типпу Сахибе после его смерти, которые сейчас находятся в музее Института (Таблица IX, рис. 25, a, b и c), были толсто стегаными. На груди эти доспехи состоят из двух листов пергамента и девяти слоев набивки, состоящей из коконов Saturnia mylitta, набитых шерстью Eriodendron anfractuosum, D.C., аккуратно сшитых вместе, как представлено на рис. 25b. [46] Ацтеки и перуанцы также защищались ватным стеганым дублетом. [47] Стеганые доспехи или толстые льняные корсеты использовались персами, финикийцами, халибами, ассирийцами, лузитанами и скифами, греками и иногда римлянами. [48] Персами они использовались гораздо позже; и в Африке по сей день стеганые доспехи, точно такого же описания, используются как для людей, так и для лошадей борнуэсцами Центральной Африки и описаны Денхэмом и Клаппертоном [49] (Таблица VIII, рис. 26). Таблица VII, рис. 27 — это костюм доспехов в Институте, с островов Навигатор, состоящий из грубо сплетенного кокосового волокна. Рис. 28 — это часть китайской куртки из небесно-голубого хлопка, простеганной с вложенными железными пластинами; она точно похожа на 'бригантинную куртку', использовавшуюся в Европе в шестнадцатом веке, которая состояла из 'маленьких железных пластин, простеганных внутри какого-то материала' и 'покрытых обычно небесно-голубой тканью'. [50] Этот класс доспехов можно рассматривать как звено, соединяющее стеганые доспехи с чешуйчатыми, которые будут описаны далее.

В качестве материала для щитов шкуры животных использовались еще более повсеместно и до более поздней стадии цивилизации. В Северной Америке большинство диких племен используют щиты из самых толстых частей шкур буйвола. [51] На Новых Гебридах для этой цели используется кожа аллигатора, как видно из образца, принадлежащего Институту. В Африке фанги Габона используют шкуру слона для своих больших прямоугольных щитов. [52] Вади, вагого и абиссинцы в Восточной Африке имеют щиты из буйволиной шкуры или какого-то вида кожи, подобно эфиопам времен Геродота. Щиты из воловьей шкуры греков упоминаются в 'Илиаде' Гомера; щит Аякса состоял из семи шкур с покрытием из латуни снаружи. Копье Гектора описывается как пронзающее шесть шкур и латунное покрытие, оставаясь застрявшим в седьмой шкуре. [53] Кафры, бечуаны, басуто и другие в Южной Африке используют шкуру вола. [54] Кельгере, келови и тавареки Центральной Африки используют шкуру антилопы Leucoryx. [55] Выставлены щиты из шкуры носорога из Нубии и из вола из Фернандо-По. В Азии белуджи носят щиты из рога носорога, и тот же материал используется также в Восточной Африке. Образец из Занзибара находится в Институте. В большей части Индии щиты делаются из шкуры носорога и буйвола, вываренной в масле, пока они иногда не становятся прозрачными и не становятся защитой против лезвия сабли. [56]

В более высоком состоянии цивилизации, по мере того как увеличивались возможности для изготовления щитов из улучшенных материалов, шкуры животных все еще использовались для покрытия снаружи. Так, негры Золотого Берега делали свои щиты из ивняка, покрытого кожей. [57] Щит канембу Центральной Африки сделан из дерева, покрытого кожей, [58] и очень напоминает по форме щит египтян, который, как мы узнаем от Мейрика и других, также был покрыт кожей, имея шерсть снаружи, подобно щитам греков. [59] Римский 'скутум' был из дерева, покрытого льном и овечьей шкурой. Согласно автору 'Horae Ferales', саксонский щит был из дерева, покрытого кожей; то же самое относится к шотландскому таргету, и кожа использовалась в качестве покрытия для щитов вплоть до времени Генриха VIII.

Головные гребни. Происхождение волосяных гребней наших шлемов ясно прослеживается к обычаю носить в качестве головных уборов головы и волосы животных. Азиатские эфиопы использовали в качестве головного убора шкуру лошадиной головы, содранную с туши вместе с ушами и гривой, и так устроенную, что грива служила гребнем, в то время как уши казались стоящими прямо на голове (Hdt. vii. 70). На монетах, изображающих Геркулеса, он появляется в львиной шкуре на голове. Эти шкуры носились таким образом, что зубы казались скалящимися на врага над головой владельца (как представлено в Таблице VIII, рис. 29, который взят с бронзы из коллекции Блакаса), обычай, который, по-видимому, также преобладал в Мексике. [60] Подобные головные уборы носят солдаты на колонне Траяна. Рога, носимые на головах некоторых североамериканских индейцев (рис. 30) и в некоторых частях Африки [61], несомненно, происходят от этой практики ношения на голове шкур животных с их придатками. Шлем Пирра, царя Эпира, был увенчан двумя козьими рогами. Рога впоследствии изображались из латуни на шлемах фракийцев (рис. 31), бельгийских галлов и других. Рис. 32 — это древний британский бронзовый шлем, недавно найденный в Темзе, увенчанный прямыми рогами из того же материала. [62] Рогатые шлемы изображены на древних вазах. Рис. 33 — это греческий шлем, имеющий латунные рога, и следы того же обычая все еще можно наблюдать в геральдике. [63]

Практика ношения головных уборов из перьев, чтобы отличать вождей от рядовых, является универсальной во всех частях света и почти на каждой стадии цивилизации. Среди североамериканских индейцев перья обрезаются особым образом, чтобы обозначить ранг владельца, точно так же, как длинные перья наших генералов отличают их от тех, кто носит более короткие перья в подчиненных рангах. Этот обычай, отмечает мистер Скулкрафт, описывая головные уборы американских индейцев, может очень вероятно происходить от пернатого творения, в котором самцы большинства видов петухов, индеек и фазанов увенчаны яркими гребнями и украшениями из перьев. [64]

Твердые пластины. Меня часто поражало как примечательное то, что панцири черепах, которые так широко распространены и так легко захватываются и которые, казалось бы, должны предоставлять щиты, готовые к руке человека, редко, если вообще когда-либо, насколько мне удалось узнать, использовались дикарями для этой цели. Это, однако, может быть объяснено тем фактом, что широкие щиты такой конкретной формы, хотя и обычные в более развитых цивилизациях, никогда не встречаются в руках дикарей, по крайней мере в тех местностях, в которых доступна черепаха или большая сухопутная черепаха.

Впоследствии, при прослеживании истории щита, будет видно, что в грубейшем состоянии дикой жизни это оборонительное оружие имеет свою собственную историю; что как в Африке, так и в Австралии оно происходит последовательными стадиями от палки или дубинки и что широкий щит, по-видимому, не был развит до тех пор, пока человечество не приобрело достаточного конструктивного мастерства, чтобы быть способным формировать щиты из более легких и более подходящих материалов, чем те, что предоставляются панцирем черепахи. Однако очевидно, что в более поздние времена аналогия не была упущена из виду, поскольку слово 'testudo' — это название, данное римлянами нескольким военным машинам, имеющим прикрепленные к ним щиты, и особенно тому конкретному построению легионерских войск, в котором они приближались к укрепленному зданию со своими щитами, соединенными вместе и перекрывающимися, подобно чешуйчатому панцирю черепахи, которая является уроженцем Средиземного и Азиатских морей.

Сочлененные пластины. Говоря о сочлененных пластинах, столь характерных для всех ракообразных, достаточно отметить, что этот способ защиты в животном мире можно рассматривать как прототип той особой формы доспехов, которая использовалась римлянами и которой французы в начале XVII века дали название «экревисс» (écrevisse) из-за ее сходства с панцирем омара. Рифленые доспехи, распространенные в Персии и в средневековой Европе, также сконструированы в точном подражании гофрированным панцирям большого класса моллюсков.

Чешуйчатый доспех. В том, что чешуйчатый доспех ведет свое происхождение от чешуи животных, сомневаться не приходится. Согласно авторитетному свидетельству Арриана (Tact. 13. 14), греки обозначали чешуйчатый доспех термином λεπιδωτός, выражающим его сходство с чешуей рыб; в то время как сочлененный доспех, состоящий из длинных гибких полос, подобно доспехам римского солдата и «экревиссу» средневековья, назывался φολιδωτός из-за своего сходства с чешуей змей. Животное происхождение чешуйчатого доспеха хорошо иллюстрируется нагрудником даяков-буго, образец которого из музея Института представлен на рис. 34 (табл. IX). Процесс его изготовления был описан в заметке, прилагавшейся к экземпляру этого доспеха на Выставке 1862 года. Чешую панголина буги собирают по мере того, как животное сбрасывает ее, и пришивают к коре небольшими нитями из тростника так, чтобы они перекрывали друг друга точно так же, как они расположены на коже животного. Когда передняя часть полностью покрыта чешуей, в коре прорезается отверстие для головы владельца. Представленный же здесь экземпляр, по-видимому, состоит из цельной шкуры животного. Капитан Грант в своей книге «Прогулка по Африке» упоминает, что чешуя броненосца подобным же образом собирается неграми Восточной Африки и носится в виде пояса «шириной в три дюйма» в качестве амулета.

Разумно предположить, что использование чешуйчатого доспеха в большинстве стран возникло именно таким образом: путем нашивания на описанный ранее стеганый доспех фрагментов любого твердого материала, способного придать ему дополнительную прочность. Рис. 35 (табл. VIII) представляет собой кусок коры с Таити, усеянный пришитыми кусочками кокосового ореха. Аммиан Марцеллин описывает сарматов и квадов как воинов, защищенных «лорикой», состоящей из кусочков рога, обструганных, отполированных и прикрепленных подобно перьям к льняной рубахе. Павсаний, чьи слова подтверждаются Тацитом, также говорит, что у сарматов были большие стада лошадей, что они собирали копыта и, подготовив их соответствующим образом, сшивали их вместе жилами того же животного так, чтобы они перекрывали друг друга, как поверхность еловой шишки; он добавляет, что «лорика», сформированная таким образом, не уступала греческой ни в прочности, ни в изяществе. Император Домициан по этому образцу имел кирасу из сшитых вместе кабаньих копыт. Рис. 36 представляет фрагмент чешуйчатого доспеха из рога, найденный в Помпеях. Очень похожий доспех (рис. 37) из какой-то части Азии, предположительно из Японии, но точное местонахождение которого неизвестно, изображен в работе Мейрика «Древние доспехи» (табл. III, 1). Он сделан из копыт какого-то животного, сшитых и скрепленных так, чтобы держаться вместе без помощи льняного корсета. Древняя каменная фигура (табл. IX, рис. 38), имеющая надпись на языке, родственном греческому, но на неизвестном языке, и покрытая доспехом такого описания, представлена в третьем томе «Журнала Археологической ассоциации». Каяны, населяющие восточное побережье Борнео, изготавливают своего рода доспех из маленьких раковин, расположенных одна поверх другой, подобно чешуе, с большой перламутровой раковиной на конце. Эта последняя часть доспеха показана на уже упоминавшемся рисунке каянского военного костюма (табл. VII, рис. 13). Рис. 39 (табл. VIII) — это нагрудник и наспинник доспеха с Сандвичевых островов, состоящий из зубов тюленя, установленных как чешуя и соединенных веревкой.

Впоследствии подобная чешуя стала изготавливаться из бронзы и железа. Она использовалась египтянами (табл. IX, рис. 40), две чешуйки от которого показаны на рис. 41; а также персами, ассирийцами, филистимлянами, даками и большинством древних народов.

Считается, что доспех Голиафа был чешуйчатым, исходя из того, что слово «kaskassim», использованное в тексте 1-й книги Царств (17:5), является тем же самым, что используется в книгах Левит и Иезекииля для обозначения чешуи рыб. У римлян чешуйчатый доспех считался характерным для варваров, но, по-видимому, они переняли его во времена императоров. Японский доспех из моей коллекции демонстрирует четыре различные системы защиты: нагрудник и наспинник выполнены из цельных пластин, рукава и поножи состоят из мелких железных кусочков, нашитых на ткань и соединенных кольчугой, в то время как другие части простеганы с вложенными внутрь железными пластинами (рис. 42, a и b). Рис. 43, a и b — это китайский доспех из музея, имеющий крупные железные чешуйки с внутренней стороны (рис. 44). Эта система также применялась в Европе. Рис. 45 — внутренняя сторона доспеха типа «жазерин» XV или XVI века из моей коллекции. Рис. 46 представляет аналогичный доспех в музее Института, вероятно, того же периода, имеющий крупные железные чешуйки снаружи. Последний след чешуйчатого доспеха можно увидеть в одежде албанцев, которая, подобно шотландскому и древнеирландскому килту, а также одежде, которую ранее носили мальтийские крестьяне, является пережитком костюма греко-римской эпохи. В албанской куртке чешуя до сих пор представлена золотой вышивкой.

Наступательное оружие людей и животных.

Таблица X.

Колющее оружие. Гну из Южной Африки, будучи загнанным в угол, нападает на людей, наклоняя голову вниз, чтобы пронзить их острием своего рога. То же самое относится ко многим представителям племени антилоп. Носорог убивает слона ударом своего рога, вспарывая живот (табл. X, рис. 47). Рог опирается на прочную арку, образованную носовыми костями; рога африканского носорога, числом два, крепятся к носу мощным аппаратом из мышц и сухожилий, так что они подвижны, когда животное находится в спокойном состоянии, но становятся твердыми и неподвижными, когда оно разъярено, что особенно наглядно показывает, что этот аппарат предназначен для военных целей. Он способен пронзить ребра лошади, пройдя сквозь седло, подкладку и все остальное. Мистер Аткинсон в своих «Сибирских путешествиях» говорит о бивне дикого кабана, который в тех краях бывает длинным и острым, как нож, и описывает смерть лошади, убитой одним ударом этого животного в грудь. Буйвол бросается в атаку на полном скаку, опустив рога. Выпь своим клювом всегда целится в глаз. Морж (рис. 48) яростно атакует своими острыми бивнями и пытается пронзить ими борт лодки. Игла-рыба из Амазонки вооружена длинным острым копьем. То же самое относится к рыбе-меч из Средиземного моря и Атлантики (рис. 49), которая, несмотря на то, что питается в основном растительной пищей, при каждой встрече атакует кита своим копьем. Зафиксирован случай, когда человек во время купания в реке Северн близ Вустера был убит рыбой-меч.

Оружие рыбы-меч используется в качестве наконечника копья дикими племенами Камбоджи, и некоторое представление о его эффективности для этой цели, а также о той уверенности, с которой оно используется, можно получить из следующего рассказа господина Муо о нападении на носорога с этим оружием.

«То, как лаосцы охотятся на носорога, любопытно из-за своей простоты и мастерства, которое они проявляют... У них были бамбуковые палки с железными лезвиями, нечто среднее между штыком и кинжалом. Оружием вождя был рог рыбы-меч — длинный, острый, прочный, гибкий и вряд ли способный сломаться. Вооруженные таким образом, мы отправились в самую чащу леса, со всеми изгибами которой наш предводитель был знаком и мог с достаточной уверенностью сказать, где мы найдем ожидаемую добычу. Пройдя почти две мили вглубь леса, мы внезапно услышали треск веток и шорох сухих листьев. Вождь пошел вперед, подав нам знак держаться немного позади, но быть наготове. Вскоре наш предводитель издал пронзительный крик, как знак того, что животное близко; затем он начал ударять друг о друга две бамбуковые палки, а люди подняли дикие крики, чтобы спровоцировать животное покинуть свое убежище.

«Прошло всего несколько минут, прежде чем он бросился к нам, разъяренный тем, что его потревожили. Это был носорог самого крупного размера, и он открыл огромную пасть. Без всякого признака страха, а напротив, с большим воодушевлением, как будто уверенный в своей добыче, бесстрашный охотник двинулся вперед, копье наготове, и замер, ожидая нападения зверя. Должен сказать, я дрожал за него и зарядил свое ружье двумя пулями; но когда носорог подошел на расстояние досягаемости и открыл свои огромные челюсти, чтобы схватить врага, охотник вонзил в него копье на глубину нескольких футов и спокойно отступил туда, где мы были размещены». После того как животное пало, вождь извлек свое лезвие из рыбы-меч и преподнес его господину Муо.

У нарвала есть еще более грозное оружие того же рода (табл. X, рис. 50). Он атакует китов, а иногда и днища кораблей; образец последствий такой атаки из музея Института представлен на рис. 51. Эскимосы, которые в рассказах о своих обычаях утверждают, что черпают большой опыт из повадок животных, среди которых живут, используют бивень нарвала для наконечников своих копий. Рис. 52 представляет «нугуит» из Гренландии, формы, упомянутой Кранцем; он вооружен острием бивня нарвала. Рис. 53, из моей коллекции, имеет древко также из бивня нарвала; он вооружен металлическим лезвием, но представлен здесь для того, чтобы показать ассоциацию, существовавшую в сознании изготовителя между его оружием и животным, от которого получено древко и для поимки которого оно главным образом используется. Деревянное древко, как можно видеть, сконструировано в форме рыбы, а костяной наконечник вставлен в рыло в точном положении, как у самой рыбы. В заливе Коцебу капитан Бичи обнаружил туземцев, вооруженных копьями, состоящими из зуба моржа, прикрепленного к концу деревянного посоха (рис. 54). Они также используют зуб моржа для наконечников своих томагавков (рис. 55). Рога антилопы используются в качестве наконечников копий неграми джибба в Центральной Африке, как уже упоминалось (стр. 52), а также в Нубии племенами шиллуков и динка. Рог антилопы также используется в Южной Африке для той же цели. Аргусовый фазан из Индии, кулик-сорока из Австралии и чибис из Центральной Африки имеют шпоры на крыльях, которыми они дерутся; петух и индейка имеют шпоры на ногах, используемые специально для нападения. Известно, что белый журавль из Америки вонзал свой клюв глубоко во внутренности охотника. Индейцы Вирджинии в 1606 году описывались как имеющие стрелы, вооруженные шпорами индейки и клювами птиц. В коллекции Кристи есть стрела, предположительно из Южной Америки, которая вооружена естественным острием рога оленя (рис. 56). Боевая палица ирокезов, называемая GA-NE-U´-GA-O-DUS-HA, или «боевая палица из оленьего рога», была вооружена острием оленьего рога (рис. 57) длиной около 4 дюймов; после установления контактов с европейцами был заменен металлический наконечник (рис. 58). Представляется весьма вероятным, что «martel-de-fer» (боевой молот) XV и XVI веков, который также используется в Индии и Персии, мог произойти, как указывает его форма, от рогового оружия такого рода. Роговые острия, подходящие для вооружения такого оружия, были найдены как в Англии, так и в Ирландии, два экземпляра которых находятся в моей коллекции. Оружие ската, исходя из метода его использования самим животным, правильнее было бы отнести к зазубренному оружию, но это оружие, широко используемое среди дикарей для наконечников копий или стрел (рис. 59), для чего оно обладает особым достоинством — ломаться в ране. Оно наносит ужасную рану, и, будучи остро зазубренным, а также заостренным, нет способа вырезать его. Оно используется таким образом жителями острова Гамбье, Самоа, Отаити, островов Фиджи, островов Пелеу и многих Низменных островов. Среди дикарей тропической Южной Америки лезвие ската, вероятно, Trygon histrix, используется для наконечников стрел.

У Balistes capriscus (рис. 60 a), редкой британской рыбы, передний спинной плавник предваряется сильным эректильным шипом, который используется для пронзания других рыб снизу. Его основание расширено и перфорировано, и болт от опорной пластины свободно проходит сквозь него. Когда этот шип поднимается, углубление сзади принимает выступ от следующего костного луча, который фиксирует шип в вертикальном положении, подобно тому как курок ружейного замка действует на полном взводе, и шип нельзя заставить опуститься, пока этот выступ не будет отведен, как при нажатии на спусковой крючок. Этот механизм можно сравнить с примыканием и отмыканием штыка; когда шип отмыкается и сгибается вниз, он попадает в паз на опорной пластине и не создает препятствий для движения рыбы в воде. Эти рыбы также встречаются в ископаемом состоянии и, говоря словами профессора Оуэна, из чьей работы заимствовано это описание Balistes, удивительным образом иллюстрируют эффективность, красоту и разнообразие древнего вооружения этого отряда. Колюшка вооружена подобным же образом и чрезвычайно драчлива. Cottus diceraus, Pall. (рис. 60 b) имеет многозубчатый рог на спине, в точности напоминающий копья эскимосов, южноамериканских и австралийских дикарей. Naseus fronticornis, Lac. (рис. 60 c) также имеет копьевидное оружие. Желтобрюхий Acanthurus вооружен шипом значительной длины на хвосте.

Австралийцы из залива Короля Георга используют заостренный плавник плотвы для вооружения своих копий; жители Новой Гвинеи также вооружают свои стрелы наступательным рогом рыбы-пилы и когтем казуара. Меч Limulus, или мечехвоста, является наступательным оружием; его повадки, по-видимому, не очень хорошо изучены, но его оружие используется на некоторых Малайских островах для наконечников стрел (рис. 61). Туземцы Сан-Сальвадора, когда их обнаружил Колумб, использовали копья, заостренные зубами рыб. Шип Diodon также используется для наконечников стрел (рис. 62). Среди другого колющего оружия, подсказанного рогами животных, можно отметить индийский «канджар», состоящий из одной стороны рога буйвола, имеющий естественную форму и острие (рис. 63). В более поздние времена в той же стране был сконструирован металлический кинжал с рукоятью из слоновой кости (рис. 64) по точному образцу рогового, причем рукоять имела одну плоскую сторону в подражание расщепленному пополам рогу, хотя, конечно, такая специфическая форма уже не диктовалась используемым материалом. Та же форма оружия впоследствии использовалась с металлической рукоятью (рис. 65). Острые рога «сасина», или обыкновенной антилопы, часто со стальным острием, до сих пор используются в качестве наступательного оружия в Индии (рис. 66, 67, 68). Несколько примеров этого находятся в музее Института. Выставлены три стадии этого оружия: первая имеет естественное острие, вторая — металлическое острие, а третья — оружие почти такой же формы, состоящее полностью из металла. Факиры и дервиши, которым по роду занятий не разрешается носить оружие, используют для этой цели заостренный рог антилопы. Рис. 69 — экземпляр из моей коллекции; из-за его сходства с посохом дервишей Западной Азии, я полагаю, что это не что иное, как тот, о котором упоминается в «Журнале Археологической ассоциации», откуда я получил эту информацию об оружии дервишей. Человечество также рано черпало уроки из острых шипов деревьев, с которыми оно неизбежно сталкивалось в своих блужданиях по лесам; африканская мимоза, гледичия, американское алоэ и шипы некоторых пальм давали ему практический опыт их эффективности в качестве колющего оружия, и поэтому мы часто находим их используемыми дикарями для зазубривания своих стрел.

Ударное оружие. Многие животные защищаются ударами, наносимыми крыльями или ногами; жираф лягается, как лошадь, а также наносит удары вбок своими тупыми рогами; верблюд бьет передними ногами и лягается задними; слон бьет хоботом и топчет ногами; орлы, лебеди и другие птицы бьют крыльями; говорят, что лебедь делает это с силой, достаточной, чтобы сломать человеку ногу; казуар бьет вперед ногами; тигр наносит смертельный удар лапой; кит бьет хвостом и таранит с такой силой, что американский китобоец «Эссекс», как говорят, был потоплен этим животным. Неизвестно ни одного примера человечества в столь низком состоянии, чтобы оно не было знакомо с использованием искусственного оружия. Практика бокса кулаками, однако, отнюдь не ограничивается Британскими островами, как некоторые люди склонны полагать, ибо, помимо римлян, лузитанцев и других, упомянутых в классической истории, она определенно была распространена на Полинезийских островах и в Центральной Африке.

Зазубренное оружие. Этот класс оружия у животных соответствует режущему оружию людей. Однако среди самых варварских рас, как и среди животных, не найдено ни одного примера режущего оружия: хотя полинезийские островитяне делают очень хорошие ножи из расщепленных и заточенных краев бамбука, а эскимосы также используют расщепленный бивень моржа в качестве ножа, их нельзя рассматривать, да они и не используются, как клинковое оружие. Такое оружие, строго говоря, ограничено веком металлов, а его место на самых ранних стадиях цивилизации занимало оружие с зазубренными или пилообразными краями.

Таблица XI.

Пожалуй, наиболее близким к клинковому оружию в животном мире является предплечье богомола, разновидности сверчка, используемого китайцами и другими народами Востока для развлечения. Их бои сравнивали с боем двух солдат, сражающихся на саблях. Они рубят и парируют своими предплечьями, и иногда одного удара ими достаточно, чтобы обезглавить или разрубить пополам тело противника. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что эти предплечья усажены рядом сильных и острых шипов, подобных тем, что есть у всех других животных, снабженных этим классом оружия. Рыло рыбы-пилы — еще один пример зазубренного оружия. Ее способ нападения на кита заключается в том, чтобы высоко подпрыгнуть в воздух и упасть на животное не острием, а боками своего грозного оружия, оба края которого вооружены рядом острых рогов, расположенных как зубы, с помощью которых она наносит глубокий разрез в плоти кита. Замысел в этом случае в точности аналогичен замыслу австралийского дикаря, который бросает свое подобным образом сконструированное копье так, чтобы ударить не костяным острием, а его более грозными краями, которые густо усажены рядом остроконечных кусочков обсидиана или горного хрусталя. Рыба-пила — одна из самых широко распространенных рыб, принадлежащая к арктическим, антарктическим и тропическим морям. Поэтому она вполне могла послужить моделью во многих из многочисленных местностей, где этот тип оружия встречается в руках дикарей. Само рыло используется как оружие жителями Новой Гвинеи, основание которого обрезано и обмотано так, чтобы образовать рукоять. Рис. 70 (табл. XI) — экземпляр из музея Института. Оружие ската, хотя и используется дикарями для наконечников копий, правильнее относится к этому классу, так как способ его применения самим животным заключается в обвивании своим длинным, тонким хвостом объекта нападения и разрезании поверхности своим зазубренным краем. Зубы всех животных, включая зубы самого человека, также дают примеры зазубренного оружия.

Когда мы находим модели этого класса оружия столь широко распространенными в низшем творении, неудивительно, что первые усилия человечества в создании режущих инструментов столь повсеместно состояли из зубов или кремневых отщепов, расположенных вдоль краев посохов или палиц, в точном подражании примерам, которые он находит под рукой, во ртах животных, которых он ловит и от которых зависит его пропитание. Несколько экземпляров инструментов, снабженных таким образом акульими зубами, из музея Института представлены на рис. 71, 72, 73, 74 (табл. XI). Они встречаются главным образом на Маркизских островах, на Таити, острове Депейстер, островах Байрона, группе Кингсмилл, острове Радак и Сандвичевых островах, а также в Новой Зеландии (рис. 75). Они бывают различной формы и используются для различных режущих целей, как ножи, мечи и глефы. На Полинезийских островах преобладают два различных метода крепления зубов к дереву: во-первых, путем вставки их в паз, прорезанный по бокам палки или оружия; и во-вторых, путем расположения зубов в ряд вдоль сторон палки между двумя небольшими полосками дерева с обеих сторон зубов, привязанными во всех случаях небольшими веревками, состоящими из растительного волокна. Острия зубов обычно располагаются в двух противоположных направлениях на одном и том же посохе, так что серьезный порез может быть нанесен как при ударе, так и при извлечении оружия.

Подобным образом сконструированный инструмент, также снабженный акульими зубами, был найден капитаном Граа на восточном побережье Гренландии и упомянут в статье доктора Кинга о промышленных искусствах эскимосов в «Журнале Этнологического общества». Зубы в этом инструменте были закреплены маленькими гвоздями или костяными колышками; он также использовался ранее на Западном побережье. Точно такой же инструмент (рис. 76), но демонстрирующий прогресс в искусстве за счет установки ряда осколков метеоритного железа, был найден среди эскимосов пролива Дэвиса и сейчас находится в отделе метеоритов Британского музея. Другие, того же рода, из Гренландии, находятся в коллекции Кристи (рис. 77). «Пачо» островов Южного моря, по-видимому, был своего рода палицей, вооруженной с внутренней стороны акульими зубами, установленными таким же образом. Тапойоры из Бразилии использовали своего рода палицу, которая была широкой на конце и усаженной зубами и костями, заостренными на конце.

Эрнандес дает описание конструкции мексиканского «макуауитля», или ацтекской боевой палицы, которая была вооружена с обеих сторон рядом обсидиановых пластин, вставленных в отверстия и закрепленных своего рода камедью (рис. 78). Эррера, испанский историк, также упоминает их как деревянные мечи, имеющие паз в передней части, в котором кремни были прочно закреплены битумом и нитью. В 1530 году, согласно испанским историкам, Копан защищали 30 000 человек, вооруженных, среди прочего, этим оружием; и подобное оружие было изображено на скульптурах Юкатана. Они также представлены в важной работе лорда Кингсборо о мексиканских древностях, из которой взяты прилагаемые изображения (рис. 78, 79, 80). Один из таких мечей, имеющий шесть кусков обсидиана на каждой стороне лезвия, можно увидеть в музее в Мексике.

В погребальных курганах Западной Северной Америки, как упоминает мистер Льюис Морган, историк ирокезов, были найдены ряды кремневых отщепов, лежащих бок о бок, в порядке, что наводит на мысль, что они должны были быть закреплены в палках таким же образом, как те, что были в Мексике и на Юкатане.

По всему континенту Австралия туземцы вооружают свои копья маленькими острыми кусочками обсидиана или хрусталя, а в последнее время — стекла, расположенными рядами вдоль сторон возле острия и закрепленными цементом собственного приготовления, тем самым создавая оружие, которое, хотя и более тонкое в древке, в точности схоже по характеру с теми, что уже описаны (рис. 81 и 82). Возвращаясь к северному полушарию, мы находим в музее профессора Нильссона в Лунде, в Швеции, гладкий, остроконечный кусок кости, найденный в этой стране, длиной около шести дюймов, с пазами с каждой стороны глубиной около четверти дюйма, в каждый из которых были вставлены ряды тонких, остроконечных и слегка изогнутых кремней, закрепленных цементом. Инструмент, вооруженный таким образом, был прикреплен к концу деревянного древка и мог быть либо брошен рукой, либо выпущен из лука (рис. 83). Другой точно такой же инструмент (рис. 84) представлен в иллюстрированном каталоге музея в Копенгагене, показывая, что в обеих этих странах использовалась эта система конструирования режущих инструментов. В Ирландии, хотя нет фактических доказательств того, что кремни были установлены таким образом, однако, исходя из многочисленных примеров этого класса оружия, которые найдены в других местах, и частого появления кремневых инструментов формы, которая хорошо адаптировала бы их к такой цели, автор каталога Королевской ирландской академии выражает мнение, что такое же устройство вполне могло существовать в этой стране, и что дерево, в которое они были вставлены, могло, подобно тому, которое, как я уже сказал, предположительно удерживало кремни, найденные в могилах ирокезов, погибнуть от гниения.

Отравленное оружие. Нет необходимости вдаваться здесь в подробное описание использования яда людьми и животными. Его использование человеком в качестве наступательного оружия в основном ограничено теми тропическими регионами, в которых ядовитые травы и рептилии наиболее распространены. Оно используется неграми, бушменами и готтентотами Африки; в Индийском архипелаге, на Новых Гебридах и в Новой Каледонии. По-видимому, ранее оно использовалось в Южных морях. Оно применяется в Бутане; в Ассаме; стиенами Камбоджи; и ранее маврами Могадора. Парфяне и скифы использовали его в древние времена; и оно, по-видимому, всегда рассматривалось древними писателями как особый атрибут варварства. Итальянские браво современной Европы также использовали его. В Америке оно применяется дарианскими индейцами, в Гвиане, Бразилии, Перу, Парагвае и на Ориноко. Состав яда варьируется у разных рас: бушмены и готтентоты используют ядовитые выделения змей и гусениц, в то время как большинство других народов мира используют ядовитые травы тех стран, в которых они обитают, что показывает, что по всей вероятности это должно было быть одним из тех искусств, которые, хотя и имеют очень раннее происхождение, возникли спонтанно и отдельно в различных частях земного шара после того, как человеческая семья разделилась. Эта тема, однако, заслуживает отдельного рассмотрения и будет упомянута в другом месте.

При проведении параллели между оружием людей и животных, используемым при применении яда в наступательных целях, заслуживают внимания два момента сходства.

Во-первых, ядовитая железа многих змей расположена на верхней челюсти, позади и ниже глаз. Длинный выводной проток тянется от этой железы к внешней поверхности верхней челюсти и открывается выше и перед ядовитыми зубами, благодаря чему яд течет вдоль оболочки в верхнее отверстие зуба таким образом, чтобы обеспечить его попадание в рану. Полая внутренняя часть костей, которыми южноамериканские и другие индейцы вооружают отравленные стрелы, обеспечивает ту же цель (рис. 85); она содержит ядовитую жидкость и обеспечивает канал для ее введения в рану. В кинжале итальянского браво, экземпляр которого из моей коллекции показан на рис. 86, аналогичное приспособление для введения яда осуществляется с помощью паза с обеих сторон лезвия, сообщающегося с двумя рядами маленьких отверстий, в которые стекает яд и удерживается в той части лезвия, которая входит в рану. Почти похожие лезвия с отверстиями были найдены в Ирландии, экземпляр которых находится в музее Академии, и их сравнивали с другими того же рода из Индии, но я не знаю, есть ли какие-либо доказательства того, что они использовались для яда. Некоторые индийские кинжалы, однако, сконструированы в тесной аналогии с ядовитым аппаратом зуба змеи, имея закрытую трубку, идущую вниз по середине лезвия, сообщающуюся с резервуаром для яда в рукояти, и имея боковые отверстия в лезвии для распространения яда в ране. Похожие отверстия, но без какой-либо закрытой трубки и имеющие только паз на поверхности лезвия для сообщения с отверстиями, встречаются в некоторых шотландских дирках и в нескольких формах couteau de chasse, в которых они, по-видимому, использовались лишь с целью впускания воздуха в рану и ускорения смерти (рис. 87 a и b). Шотландский дирк, представленный здесь, имеет паз, идущий от рукояти вдоль обуха лезвия до трех с половиной дюймов от острия. В дне этого паза просверлено десять отверстий, которые сообщаются с другими боковыми отверстиями под прямым углом, открывающимися на стороны лезвия. Кинжалы до сих пор изготавливаются в Шеффилде для южноамериканского рынка с маленьким отверстием, просверленным через лезвие возле острия, чтобы содержать яд; и в моей коллекции есть железный наконечник стрелы (рис. 88), очевидно, сформированный из острия одного из этих кинжалов, имеющий отверстие возле острия.

Часто случается, что формы, которые в ранней истории искусства служили какой-то конкретной цели, в более поздние времена применяются для других нужд и в конечном итоге сохраняются только в формах орнаментации. По-видимому, так было с прорезной работой на лезвиях оружия, которая, будучи предназначенной изначально для яда, впоследствии использовалась как воздушные отверстия, а в конечном итоге только для украшения, как видно по штыку-пробке начала XVIII века в Тауэрском арсенале, № 390 официального каталога, за рисунок которого, как и за рисунок шотландского дирка, я обязан капитану А. Тапперу, члену Совета этого Института.

Второй момент аналогии, на который я хотел бы обратить внимание, — это сходство многозубчатых стрел большинства дикарей с многозубчатыми жалами насекомых, особенно пчелы (рис. 89), которое сконструировано так, что его обычно нельзя извлечь, но оно отламывается вместе со своим ядовитым придатком в ране. Точная параллель этому найдена в отравленных стрелах дикарей различных рас, которые, как уже упоминалось, часто вооружены острием ската, специально для того, чтобы ломаться в ране. В стрелах бушменов древко часто частично прорезано, чтобы сломаться при контакте с костью, а зазубрина сконструирована так, чтобы оставаться в ране, когда стрелу извлекают (рис. 90). То же самое относится к зазубренным стрелам, используемым с малайской духовой трубкой (рис. 91), и стрелам диких племен Ассама (рис. 92), которые также отравлены. Наконечники стрел шошонов Северной Америки (рис. 93), как говорят, отравленные, привязаны специально кишками таким образом, чтобы оставаться, когда стрелу извлекают. Стрелы племени макуши из Гвианы (рис. 94) сделаны с маленькой зазубренной и отравленной головкой, которая вставлена в гнездо в древке, в котором она сидит неплотно, чтобы отделиться в ране. Это оружие, по-видимому, образует связующее звено между отравленной стрелой и рыболовной стрелой или гарпуном, который широко распространен и который я намерен описать в другой раз. Мистер Лэтем из «Уилкинсон», Пэлл-Мэлл, был любезен описать мне венецианский стеклянный кинжал, ранее находившийся в его владении; он имел трубку в центре для яда, а лезвие было сконструировано с тремя краями. Резким рывком убийцы лезвие отламывалось и оставалось в ране.

Также предполагалось, что из-за своей специфической конструкции большинство треугольных и вогнуто-основанных наконечников стрел из кремня, которые находят в этой стране и в Ирландии, были сконструированы для аналогичной цели (рис. 95).

Зазубренные края оружия, подобные краям пчелы и ската, при использовании в качестве наконечников стрел, также способствовали удержанию яда и введению его в рану, и эта форма была скопирована с аналогичной целью в некоторых флорентийских кинжалах, упомянутых выше, часть лезвия одного из которых, взятая из работы Мейрика «Древнее оружие и доспехи», показана на рис. 96.

Хотя использование яда в наши дни было бы отвергнуто всеми цивилизованными народами как инструмент войны, мы находим, что оно все еще применяется для полезных целей при уничтожении крупных животных. Операция китобойного промысла, которая сопряжена с такой большой опасностью и трудностями, в последнее время была значительно облегчена использованием смеси стрихнина и «вурали», хорошо известного яда индейцев Южной Америки. Унция этой смеси, прикрепленная к маленькому разрывному снаряду, выпущенному из карабина, как было установлено, уничтожает кита менее чем за восемнадцать минут без риска для китобоя.

Когда мы рассматриваем, насколько беспомощным существом должен был быть первобытный и необученный человек, когда сталкивался с крупными и мощными животными, которыми он был окружен, мы не можем не восхищаться тем провидением природы, которое, по-видимому, направило его внимание на самых ранних стадиях его существования на овладение тонким искусством отравления. В лесах Гвианы есть племена, такие как отомаки, по-видимому, безоружные, но которые, просто отравляя ноготь большого пальца «кураре» или «вурали», сразу становятся грозными противниками. Яд доступен как для охоты, так и для военных целей: южноамериканские индейцы едят обезьян, убитых этим способом, просто вырезая пораженную часть, а дикие племена Малайского полуострова даже не утруждают себя вырезанием части перед едой. Бушмены и стиены Камбоджи используют свое отравленное оружие главным образом против диких зверей и слонов.

Таким образом, мы видим, что самые вредоносные травы и самые отталкивающие рептилии были средствами, предназначенными для обучения человечества тому, что в первые века его существования должно было быть самым полезным из искусств. Мы не можем сейчас определить, насколько этот агент мог быть влиятельным в истреблении тех огромных животных, Elephas primigenius и Rhinoceros tichorhinus, с останками которых самые ранние расы человека были так часто связаны и которые в те первобытные дни, прежде чем он начал обращать свою руку на уничтожение собственного вида, должны были составлять его самых грозных врагов.

Метательные снаряды. Среди наступательного оружия животных использование метательных снарядов нельзя полностью исключить, хотя примеры их использования низшими существами чрезвычайно редки. Некоторые виды каракатиц обладают способностью выбрасывать воду с хорошей точностью. Toxotes, или рыба-лучник, получила свое название от своей способности выбрасывать капли воды в насекомых на расстоянии трех или четырех футов от поверхности воды; что ей редко не удается сбить. Лама имеет привычку выбрасывать свою слюну, но я не знаю цели этой странной практики. Я знаю только по опыту, что ее манеры оскорбительны и что она обладает способностью плеваться с хорошей точностью и на некоторое расстояние. Дикобраз обладает способностью метать свои иглы, и говорят, что он делает это эффективно, хотя сейчас не верят, что он мечет их с каким-либо враждебным намерением. Белый медведь описан в недавней публикации капитана Холла как животное, способное ловить моржа с помощью метательной силы. Говорят, что медведь воспользуется нависающей скалой, под которой его добыча спит на льду, чтобы сбросить вниз своими лапами большие камни, и с такой хорошей точностью, чтобы попасть моржу по голове, после чего, сбежав вниз к месту, где животное лежит оглушенным, он возьмет камень, чтобы выбить ему мозги. То, что животные инстинктивно знакомы с силой гравитации, очевидно по тому, что они избегают обрывов, которые могли бы подвергнуть их опасности, и это, безусловно, требует небольшого (но в то же время наиболее важного) продвижения в этом знании, чтобы воспользоваться большими камнями для таких целей, которые здесь приписываются медведю; но так как история основывается только на авторитете эскимосов, она должна, я думаю — хотя они, безусловно, являются внимательными наблюдателями повадок животных — быть отвергнута, пока не будет подтверждена прямым свидетельством белых людей. Даже подвергалось сомнению, не возникла ли предполагаемая привычка обезьян бросать кокосовые орехи в своих преследователей из-за ошибки охотника, полагавшего, что фрукты, случайно оторвавшиеся от своих стеблей из-за игр этих животных на деревьях, могли быть предназначены в качестве метательных снарядов; но сейчас, по-видимому, ясно установлено, что обезьяны обладают интеллектом не только бросать камни, но даже использовать их для разбивания скорлупы орехов. Майор Денем в своем отчете о своих путешествиях в Центральной Африке, близ озера Чад, говорит: «Обезьян, или, как говорят арабы, заколдованных людей, «Beny Adam meshood», было так много, что я видел более 150 собравшихся в одном месте вечером. Они вовсе не казались склонными уступить свое место, но, усевшись на вершине берега высотой около 20 футов, подняли ужасный шум и, скорее мягко, чем иначе, забросали нас, когда мы приблизились на определенное расстояние». Это, я думаю, является ясным доказательством совместного забрасывания камнями со стороны этих необученных животных.

Обезьяна, таким образом, предоставляет нам единственный пример использования какого-либо внешнего вещества для наступательных целей любым представителем животного мира. Все остальные, за исключением, возможно, метательных рыб, описанных выше, используют для нападения и защиты оружие, которым их снабдила природа и которое является неотъемлемой частью их самих. Именно это так существенно отличает человека от низших существ. Человек — это животное, использующее орудия. У нас нет знаний о человеке в любом состоянии существования, который не был бы таковым; у нас также нет (за исключением обезьяны, звена, косвенно соединяющего его с низшим творением, таким же образом, как дикарь соединяет цивилизованного с первобытным человеком, оба будучи ветвями от одного ствола) никаких знаний о животных, которые используют орудия или оружие. В этом заключается точка разделения, которая, насколько касается материальной вселенной, знаменует собой рассвет нового устроения. До сих пор Провидение действует непосредственно на работу, которую необходимо выполнить, посредством живого, одушевленного орудия. Отныне оно действует косвенно на прогресс и развитие творения, во-первых, через посредство инстинктивно использующего орудия дикаря, а постепенно — разумного и мыслящего человека.

ОПИСАНИЕ ТАБЛИЦ VI-XI

[Переработано и сокращено из «Описания», приложенного к оригинальному тексту. Римская цифра относится к таблице, на которой напечатан рисунок.]

1. a. Железное тесло, сконструированное оружейником капитана Кука для использования туземцами Таити. b. Каменное тесло, таитянское, использованное в качестве модели при изготовлении вышеуказанного. Мейрик (Скелтон), «Гравированные иллюстрации древнего оружия и доспехов» (1830), том II, табл. cxlix.

Таблица VI.

2. a. Томагавк с рукоятью-трубкой европейского производства, сконструированный для использования североамериканскими индейцами. (Музей R. U. S. Inst.) Мейрик (Скелтон), там же, том II, табл. cxlix. b. Трубка и томагавк из трубочного камня, используемые дакотами Северной Америки. Скулкрафт, «Информация касательно истории и т. д. индейских племен Соединенных Штатов», том II, табл. lxix.

VI.

3. Меотический или скифский лук, с росписи на вазе. Гамильтон, «Этрусские древности», том IV, табл. cxvi; Мейрик, «Критическое исследование древних доспехов» (1824), том I, табл. ii. 14; Роулинсон, «Геродот» (1862), том III, стр. 3, 35.

VI.

4. Лук татарских племен на границах Персии. (Музей R. U. S. Inst.) Мейрик (Скелтон), там же, том II, табл. cxliv.

VI.

5. Железный меч (без деревянной рукояти) и боевой топор местного производства, сконструированные фангами из страны Габон, Западная Африка. (Коллекция автора; аналогичный экземпляр в музее R. U. S. Inst.) Узоры орнаментации взяты частично с боевого топора фангов, а частично с железных ножей, привезенных из Центральной Африки мистером Петериком. (Коллекция автора)

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость